2025届高考语文复习： 古代诗歌阅读 朱熹作品专项练习

古代诗歌阅读 朱熹作品 专项练习 阅读下面这首宋诗，完成小题。 水调歌头·隐括杜牧之齐山诗① 朱熹 江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。 酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客②，何必独沾衣。 注释：①依某种文体原有的内容辞句改写成另一种体裁，叫隐括。此词即隐括杜牧《九日齐山登高》一诗。②牛山客：语出《晏子春秋·内篇谏上》，齐景公游于牛山，感叹自己不得长生，为终有一死而悲泣。后喻指哀叹人生短暂的人。 1．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．词作开篇描绘万里长空，天光云影，诗人携酒登高，融入那山色空翠、烟霏缥缈之所在，意境空灵。 B．上片末句感叹多少登高伤怀的昔人已成陈迹，而美好的风景却真实恒常，也蕴含对当下人生的思考。 C．下片“无尽”三句以无穷的时间和无垠的空间凸显出人生的有限，表达了诗人面对危机的忧患意识。 D．此词以故为新，发舒性情，贵在深入浅出，意境优美高远，格调清畅豪爽，深含理趣却又不堕理障。 2．论者赞这首词与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙之志的境界有异曲同工之妙，请结合全词谈谈你的理解。 阅读下面两首宋诗，完成小题。 偶题三首 朱熹 其一 门外青山翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。 只看云断成飞雨，不道云从底处①来。 其二 擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。 断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。 【注】①底处，何处。 3．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．其一中诗人佩带儒巾，悠闲终日，欣赏门外的青山，只见山上翠紫成堆，山峰巍峨高大。 B．其二前两句运用夸张，描绘出水从崇山峻岭中把苍崖巨峡擘开、奔涌而出的壮观景象。 C．其二中水注入平原后，水面上尽是枯枝烂叶，导致诗人无法停泊，只得在江面上漂荡回旋。 D．第一首诗写山上行云成雨，第二首诗写水出山成川，均富含理趣，能引发读者积极地思考。 4．朱熹的诗歌，常常从闲适的生活中悟出治学或做人的大道理。请结合两首诗，谈谈你悟出的道理。 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 水口行舟 朱熹 其一 昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。 今朝试卷孤蓬看，依旧青山玉树多。 其二 郁郁层峦夹岸青，春山绿水去无声。 烟波一棹知何许？鶗鴃两山相对鸣。 【注】①庆历二年，朱熹因遭受诬告而被削职，与门生等五十九人一同被列入“伪学党”，通缉在案。就在政局动荡、学禁最严峻之时，朱熹从闽北乘船南下。这一组诗就是诗人抵达水口，有感而作。②鶗鴃：即杜鹃，声如“不如归去”。 5．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．《其一》写诗人冒雨行舟时的情感变化，由担忧疑虑转为欣喜。“试卷”表明他内心想看又不敢看的矛盾心态。 B．《其二》写绿树葱翠，山水无声，烟波孤棹，杜鹃争鸣。写景笔法灵活多变，静中有动，动中有静，相映成趣。 C．两首诗都写了诗人舟行江上的见闻感受，《其一》时空穿梭回旋，曲尽其志，《其二》全由眼前写起，寄托胸臆。 D．两首诗承接紧密，《其二》首句紧承《其一》末句，描绘出青山碧树在经历风雨侵袭之后仍然如故的蓬勃生机。 6．宋诗或“以情韵擅长”，或“以思理见胜”。请结合这两首诗简要分析。 阅读下面这首宋词，完成小题。 水调歌头·次袁仲机韵① 朱熹 长记与君别，丹凤②九重城。归来故里，愁思怅望渺难平。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。有酒径须醉，无事莫关情。 寻梅去，疏竹外，一枝横。与君吟弄风月，端不负平生。何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。只恐买山隐③，却要炼丹④成。 【注】①朱熹此时请求辞职，蛰居武夷山，袁枢（字机仲）遭弹劾罢职路过武夷山，与之相会。②丹凤：借称帝都、京师。③买山隐：指贤士归隐。④炼丹：指修炼自我有成。 7．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．两人的相会从回忆开始，京城告别的情景清晰如昨，今日的相聚让人生出不知今夕何夕的感慨。 B．朋友罢职归乡，内心意绪难平，尽管两人相见不易，机会难得，但幽怨情绪笼罩全篇，挥之难去。 C．词作用字精妙，一“笑”字意味深长，两人形象宛然可见，一“横”字写尽梅花风韵，意趣盎然。 D．潭水空明，梅竹交映、山水清丽如画，词作以情融景，笔致清逸空灵，有苏东坡词的意境。 8．朱、袁二人志趣相投、这首词写出了两人怎样的高尚胸怀？请结合词句加以分析。 阅读下面这首宋诗，完成小题。 怀潭溪旧居① 朱熹 忆住潭溪四十年，好峰无数列窗前。 虽非水抱山环地，却是冬温夏冷天。 绕舍扶疏千个竹，傍崖寒冽一泓泉。 谁教失计东迁缪②？惫卧西窗日满川。 【注】①此诗被认为朱熹写于庆元二年末至庆元三年初，时“庆元党禁”酷烈，61 岁的朱熹在漳州知州任上请辞获批后返回闽北。②化用苏轼《周东迁失计》之典：“周之失计，未有如东迁之缪者也”。 9．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联呼应标题，突出强调四十年来潭溪给诗人的深刻记忆，形成了今昔交织的时空感。 B．颔联以“虽非”“却是”引入议论，点明旧居环境特点，呈现朱熹诗歌用语平实风格。 C．诗人运用好峰、竹林、寒泉等意象，这些意象不仅具有美感，也富有一定的象征意义。 D．本诗通过细腻的描绘和形象的比喻，将情和景融为一体，有效增强诗歌的艺术表现力。 10．尾联诗人直接引用唐代王翰的“兴来抱膝吟梁甫，惫卧西窗日满川”中的原句，是何原因？请简要分析。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 游西湖（其二）① [宋]朱熹 越王城下水融融，此乐从今与众同。 满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。 湖光尽处天容阔，潮信来时海气通。 酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰。 [注]①亦作《伏承侍郎使君垂示所与少傅国公唱酬西湖佳句，谨次高韵，聊发一笑》，“西湖”指福州西湖，为赵汝愚主持开浚，用以灌溉农田。 11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．西湖开浚后，越王城下水波荡漾，既有风景之美，又带来民生之利。 B．放眼望去，诗人将宽广的湖面、盛开的荷花、丰收的稻谷尽收眼底。 C．湖光尽头，天地一片辽阔，让人联想到湖水随江潮涨落，与大海气息相通。 D．全诗写景富有层次，诗人由近及远，通过不同景物描绘美丽的西湖风光。 12．有人说，朱熹这首诗体现了儒家“仁以为己任”的思想。结合全诗谈谈你的理解。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 挽刘宝学二首（其一）① 朱熹 天地谁翻覆，人谋痛莫支。 公扶西极柱，威动北征旗。 肉食谋何鄙，家山志忽赍。 平生出师表，今日重伤悲。 【注】①刘宝学，即刘子羽，金人入侵真定，他助父刘韐率众死守，由此知名于世。后因与投降派秦桧不和，罢官归隐。 13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联写诗人不知是谁造成了这天下动乱的局面，故而虽内心痛苦却无能为力。 B．“扶”“动”二字表明刘宝学对西部局势强大的支撑作用及对北征的重大影响力。 C．“平生”与“今日”相对，写出了刘宝学一生的抗敌壮志，突出了“我”内心的伤悲。 D．本诗叙议结合，感情充沛，格调悲凉，字里行间也流露出了爱国的激情。 14．颈联表达了诗人怎样的感情？请简要分析。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵雪后书事二首（其一） 朱熹 惆怅江头几树梅，杖藜①行绕去还来。 前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。 折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。 沉吟日落寒鸦起，却望柴荆②独自回。 [注]①杖藜：拐杖，诗人时为手扶杖藜的老者。②柴荆：柴门。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．这是一首记事的和诗。和诗是朋友之间用诗歌相互酬答的一种方式。 B．诗歌首联的“惆怅”二字，奠定了全诗的感情基调，具有总领全篇之效。 C．“人似玉”“相思”表明，远方有个如玉的女子正折梅寄托对诗人的思念。 D．尾联描写诗人的行为，“沉吟”体现满腹心思，“独自回”表现孤寂落寞。 16．请对诗歌的颔联进行简要赏析。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 梦山中故人① 朱熹 风雨萧萧已送愁，不堪怀抱更离忧。 故人只在千岩里，桂树无端一夜秋。 把袖追欢劳梦寐，举杯相属暂绸缪②。 觉来却是天涯客，檐响潺潺泻未休。 [注]①此诗作于绍兴二十三年（1153），作者23岁，在同安县主簿任上；山中故人；某位隐居山中读书的朋友。②绸缪：缠绵。 17．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“萧萧”描摹风雨的声响，风雨声增添了诗人的忧愁，令他难以承受。 B．诗人以“千岩里”点出故人隐居处所，流露出两地相隔、不得相见的惆怅。 C．“桂树无端一夜秋”营造出感伤凄凉的情感氛围：“无端”一词，无理而妙。 D．全诗音韵和谐，表意率真奔放，层层深入，结句“檐响”呼应首句“风雨”。 18．颈联和尾联运用了虚实结合的手法。请结合诗句简要赏析。 阅读下面两首诗，完成下列小题。 咏盆池① ［唐］姚合 浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。莫惊池里寻常满，一井清泉是上源。 观书有感（其一） ［宋］朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠②那得清如许？为有源头活水来。 ［注］①盆池：即挖地成盆或埋盆于地，引水灌注，种养鱼类与水生花草以供观赏。②渠：第三人称代词。 19．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．姚诗中水面上重叠的浮萍惹人怜爱，朱诗中水面则像一面镜子一样澄澈明净。 B．姚诗咏盆池着眼在“满”，朱诗咏方塘着眼在“清”，诗人观察视角有所不同。 C．姚诗“惊”字写出对盆池常满的惊异，朱诗“问”字表达对方塘常清的赞许。 D．两首都写到水有源头，姚诗在前，朱诗在后，朱熹写作时有可能借鉴了姚诗。 20．这两首诗的后两句语意相近。请结合诗句分析朱诗后两句为何流传更广。 21．阅读诗歌，回答下列问题。 水口行舟 朱熹 昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？ 今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。 (1)下列对本诗的理解，不正确的一项是（   ） A．这首小诗，写乘舟在江中航行时的所见所思，直书感受，寓理于趣，清巧绵密，令人喜爱。 B．“雨一蓑”，形象地描绘出船在雨中航行时诗人的形态，很有苏轼“一蓑烟雨任平生”的潇洒，反映出诗人随境而安的襟怀。 C．次句写船儿顶风冒雨前进，天黑后什么也见不着了；诗人回到船舱睡觉，倾听着外面的风浪声，浮想联翩。 D．三、四句说诗人清晨卷起蓬窗，见到两岸景色和昨天一样，没有什么变化，流露出一种淡淡的失望。 (2)有人认为，本诗寄寓了人生哲理，请简要分析。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 六月十五日诣水公庵雨作 朱熹 云起欲为雨，中川分晦明。 才惊横岭断，已觉疏林鸣。 空际旱尘灭，虚堂凉思生。 颓檐滴沥余，忽作流泉倾。 况此高人居，地偏园景清。 芳馨杂悄蒨①，俯仰同鲜荣。 我来偶兹适，中怀淡无营。 归路绿泱漭②，因之想岩耕。 【注】①悄蓓：草木鲜明。②泱漭：广大。 22．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“云起”是急雨欲来的征兆；写“中川”而不写“大地”，更易让读者领略天地之间云遮云无的明暗变化。 B．诗人巧用“才惊”和“已觉”，强调出雨势变化之快，通过视觉和听觉两个方面描写山雨急切短暂的特征。 C．“忽作”一句运用比喻，状如飞泉的雨水从崩塌的屋檐倾泻而出，形象地写出雨在将停之时忽然又起之势。 D．诗人用“园景清”对应“高人居”，突出了其居住环境的清雅绝俗，同时引出下文对园中香花幽草的描写。 23．请结合全诗简要分析作者的心理变化。 阅读下面这组宋诗，完成下面小题。 偶题三首 朱熹 门外青山翠紫堆，幅巾①终日面崔嵬。 只看云断成飞雨，不道云从底处来。 擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。 断梗枯槎②无泊处，一川寒碧自萦回。 步随流水觅溪源，行到源头却惘然。 始信真源行不到，倚筇③随处弄潺湲。 【注】①福巾：古代文人用一幅绢束发，称幅巾。②槎：同“茬”，指农作物收割后留下来的根茎。③筇：古书上说的一种竹子。这里指竹杖。 24．下列对这组诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．这组诗围绕“水”这一意象，先写行云成雨，再写水出山成川，最后写探索水的源头。 B．第一首诗写青山崔嵬，堆紫叠翠，忽而云起，忽而作雨的奇景，却不知云成雨的原因。 C．第二首诗用对比手法写水在山中的奔涌和一川江水的平静，表现了流水的变化多姿。 D．第三首诗与陶渊明《桃花源记》开篇有异曲同工之妙，都表现了对未知世界的探索。 25．文章不只是记游，在登山临水的兴致中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。这组诗表面写水，其实深蕴哲理。三首诗分别给你怎样的启示？请简要概括。 阅读下面这首诗，完成下面小题。 次秀野种粟韵① 朱熹 阿香一笑走丰隆②，雨遍平畴万顷中。 旧喜樊迟知学圃③，今看许子④快论功。 遥怜郁郁翻秋陇，预想垂垂弄晚风。 珍重诗翁且强健，东阡南陌兴无穷。 【注】①次韵：和诗的一种方式。秀野：朱熹朋友刘韫的别号。②阿香：推雷车的女神。丰隆：雷神。③樊迟：孔子弟子，曾向孔子请教如何种菜。④许子：许行，为神农之学，手种粟而后食。 26．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句借用“阿香”“丰隆”等古代神话传说，抒发了降雨时的欢快心情。 B．风雷之后，滂沱大雨解除了万顷农田的旱情，大地迎来了耕种的时机。 C．诗人曾为儒家弟子学习农耕而高兴，如今为朋友耕耘的丰收在望而喜悦。 D．尾联说自己虽年老却身体好，表达漫步田间小路，尽享无穷兴味的愿望。 27．本诗的“遥怜郁郁翻秋陇，预想垂垂弄晚风”两句颇受后世称道，请赏析这两句的精妙之处。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵秀野早梅 南宋·朱熹 可爱红芳爱素芳，多情珍重老刘郎①。 疏英的皪②尊中影，微月黄昏句里香。 胸次自怜真玉雪，人间何处有冰霜。 巡檐说尽心期事，肯醉佳人锦瑟傍。 注：①老刘郎指刘韫，因所居之处有台榭花木之胜，自号秀野。与朱熹唱酬甚多。②的皪，光亮、鲜明的样子，显著。 28．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句互文见义，爱红梅也爱白梅。次句点题，珍重梅花者即多情的老刘郎。 B．颔联写“老刘郎”的酒杯中映照着梅花明亮的影子，诗句里散发着微月黄昏时梅花的清香。 C．颈联写梅花生长绽放在冰雪寒霜的环境中，让人怜惜，照应题目的“早梅”。 D．尾联用典、化用杜甫诗“巡檐索共梅花笑”和“暂醉佳人锦瑟旁”来抒写对梅花的感情。 29．尾句“肯醉佳人锦瑟傍”，有人理解为想要醉倒在佳人锦瑟旁，有人理解为哪肯醉倒在佳人锦瑟旁，你赞同哪一种呢？请说明理由。 阅读下面的作品，完成下面小题。 ·用傅安道和朱希真梅词韵 【宋代】朱熹 临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射①山头仙客。绝艳谁怜，真心自保，邀与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。 应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。绿阴青子，莫教容易披折。 【注释】①姑射：神话中的山名，神仙所居之处。 30．这首词的词牌是（   ） A．声声慢 B．永遇乐 C．念奴娇 D．江城子 31．结合全词，赏析诗人在咏梅中所寄予的丰富情感。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 鹅湖寺和陆子寿① 朱熹 德义风流夙所钦，别离三载更关心。 偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。 旧学商量②加邃密，新知培养转深沉。 却愁说到无言处，不信人间有古今。 【注】①淳熙二年，朱熹曾与陆子寿兄弟在鹅湖寺讨论哲学问题，因意见不同不欢而散，当时陆子寿曾作诗表明自己的观点。三年后，朱熹路过鹅湖寺，陆子寿专程从抚州赶来会晤，所以朱熹写下本诗追和陆的前诗。②商量：斟酌，思量。 32．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．首联写朱熹对陆子寿道德与义理的称赞，言彼“德义”可见谦逊，“关心”二字更见彼此情谊，出语质朴，言浅意长。 B．陆子寿自抚州远道而来，一路奔波辛苦。前言自己出“寒谷”，后述子寿度“远岑”，以实情实境，补足“关心”之意。 C．“却愁”写出了作者对与友人辩难无果的担忧，但他始终坚信，古今学者精神内涵是相通的，治学精神是没有区别的。 D．这首论学律诗，虽然也有争辩情绪，但气态仪度均较和缓，有君子朋而不党、周而不比之致，颇得理学家诗歌的三味。 33．朱熹主张“泛观博览而后归之约（简要）”；陆氏兄弟则认为应“先发明人之本心”，无需在读书穷理方面枉费功夫。颈联中既有对陆子寿其人的称颂，亦隐含了作者对自己主张的坚持和对陆氏理论的非议，请简要分析。 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 偶题三首 朱熹 【其一】 门外青山翠紫堆，幅巾①终日面崔嵬。 只看云断成飞雨，不道云从底处来②。 【其二】 擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。 断梗枯槎无泊处，一川寒碧自萦回。 【注】①幅巾：古代文士用绢一幅束发，成为幅巾，为一种表示儒雅的装束。②底处：何处。 34．下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．第一首中“堆”字，形象描绘出门外青山草木繁茂，绿紫相间，用词生动传神，蕴含喜爱之意。 B．第一首中诗人终日闲游山前，自在之余却也暗含厌倦读书生活、希望早日得到朝廷重用的心理。 C．第二首中运用了比拟和比喻的修辞，传神表达了万斛飞泉奔涌而出的不可阻挡的气势和魄力。 D．这两首诗抒写诗人生活中的偶然所见，着笔虽然不多，却耐人寻味，能够引导人们积极的思考。 35．平凡的生活现象中往往蕴藏着做人治学的道理，诗人看云而有思，临水而感怀。请分析这两首诗各自阐述的道理。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 新喻西境 朱　熹 北岭苍茫雨欲来，南山腾踯翠成堆。 稚杉绕麓千旗卷，野水涵空一鉴开。 客路情怀元倥偬，今晨游眺却徘徊。 自然触目成佳句，云锦无劳更剪裁。 36．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联，“苍茫”二字，状出空阔辽远的场景；“翠成堆”描绘了群山环抱、苍翠欲滴的风貌，“腾踯”二字，用拟人手法，照应“雨欲来”三字，间接写出云层翻滚的场景。 B．颔联，“绕”与“涵”相对，以前句之动显后句之静，用前句之疏形下句之密，促成视觉意象的变换。涵，原来是包容的意思，这里形容碧水连天的壮观景象。 C．颈联，诗人被这瞬息变换的画面深深地吸引了，一时间竟忘记了自己还要赶路，旅途中的心情原是那般迫不及待，而今日清晨游览后，又不愿离开。 D．前两联描摹山野景象，让读者身临其境，顿感心旷神怡，如入画境；诗人用笔墨记录这段偶遇，为后两联发出感慨、抒写理趣做铺垫。 37．朱熹曾说“未觉诗情与道妨”，某研究者评价朱熹的诗歌创作时则说“尽除理障出理趣”，请结合本诗的尾联，谈谈你对这两句话的理解。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 咏岩桂 朱熹 亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。 叶密千层绿，花开万点黄。 天香生净想，云影护仙妆。 谁识王孙意，空吟招隐章①。 注：①《楚辞·招隐士》中有“王孙兮归来，山中兮不可久留”句。 38．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首句总写岩桂形象，“亭亭”状其秀美之姿，“岩下”写其生长环境之劣。 B．第二句以一“独”字写岩桂在岁晚时节独自芬芳，落寞中更带几分孤傲。 C．桂花天生的香气令人思想清净，更引得天仙也在云影的护拥下前来观赏。 D．尾联用典，意为诗人已陶醉于岩桂之美，劝招隐者无须发出归去的呼唤。 39．同是描写桂树，归有光《项脊轩志》中说“桂影斑驳，风移影动”，本诗颔联说“叶密千层绿，花开万点黄”，请分析二者写景的不同妙处。 阅读下面这组宋诗，完成下面各题。 偶题三首 宋 朱熹 其一 门外青山翠紫堆，幅巾①终日面崔嵬。 只看云断成飞雨，不道云从底处来。 其二 擘开苍峡吼奔雷，万斛飞泉涌出来。 断梗枯槎②无泊处，一川寒碧自萦回。 其三 步随流水觅溪源，行到源头却惘然。 始信真源行不到，倚筇③随处弄潺溪。 ［注］①幅巾：古代文人用一幅绢束发，称福巾。②槎：同“茬”，指农作物收割后留下来的根茎。③筇：古书上说的一种竹子。这里指竹杖。 40．下列对这组诗的理解和赏析不正确的一项是（    ） A．这组诗围绕“水”这一话题，先写行云成雨，再写水出山成川，最后写探索水的源头。 B．第一首诗写青山崔嵬，堆紫叠翠，忽而云起，忽而作雨的奇景，却不知云成雨的原因。 C．第二首诗把泉水奔腾的生命姿态和断梗枯槎无处存身的黯然的生命姿态进行对比。 D．第三首诗与陶渊明《桃花源记》开篇有异曲同工之妙，都表现了对未知世界的探索。 41．这组诗蕴含了丰富的人生哲理，请列出其中两条人生哲理并结合诗歌简要分析。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 读道书作 朱熹 岩居秉贞操，所慕在玄虚①。 清夜眠斋宇，终朝观道书。 形忘气自冲，性达理不余。 于道虽未庶，已超名迹拘。 至乐在襟怀，山水非所娱。 寄语狂驰子②，营营竟焉如。 【注】①玄虚：玄远虚无的道。②狂驰子：狂热奔竞钻营之人。 42．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．诗人开篇表明贞洁品行，居住于深山之中，倾心于道学，不与世俗同流合污。 B．诗人从早到晚读道书，夜里也睡于书斋之中，真切表明了对道学的喜爱之情。 C．诗人读道书，由形到气，由性及理，通达道书时，就会达到超脱名利的境界。 D．本诗多以议论说理，蕴含着丰富的思想内涵，体现了宋代哲理诗的典型特征。 43．本诗主要写诗人读道书的感受，后四句却写到“山水”和“狂驰子”，这样处理有何用意？请简要分析。 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 鹅湖寺和陆子寿① 朱熹 德义风流夙所钦，别离三载更关心。 偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。 旧学商量加邃密，新知培养转深沉。 却愁说到无言处，不信人间有古今。 注：①鹅湖寺：故址在今江西铅山县鹅湖山上。陆子寿即陆九龄，字子寿，其弟陆九渊，合称“二陆”，两人都是南宋儒家心学一派的代表。②本诗创作背景：淳熙二年（1175），朱熹曾与陆子寿兄弟在鹅湖寺讨论过哲学上的问题，彼此没有取得一致的意见。当时，陆子寿曾作诗一首，表明自己的观点。三年后，朱熹从福建崇安往南康军（今江西星子县），路过鹅湖寺，陆子寿又专程从抚州赶来会晤，所以朱熹写下这首诗追和陆的前诗。 44．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的项是（   ） A．首句直言对陆子寿人品风度的称赞，自然引出了下文诗人对他的牵挂之情。 B．颔联写诗人为排解思念，时而扶藜杖出谷，时而乘竹轿远行，却终是徒劳。 C．诗人认为学术不是一成不变的，旧学与新知在不断讨论交流中严密和深化。 D．诗人强调论学若讨论到得意忘言的境界，精神就同古人贯通，没有区别了。 45．诗歌表现了诗人的学术精神和为人品格，请结合全诗简要概括。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 朱熹 几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。 三生①漫说终无据，万法由来本自闲。一笑支郎②又相恼，新诗不落语言间。 注：①三生：佛教语，指前生、今生、来生。②支郎，原指三国时期高僧支谦的称号，后世靠称僧人为支郎，这里代指溥公。 46．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联的“两鬓斑”与“镜中衰鬓已先斑”一样感叹时光易逝，年华易老。 B．颔联用比喻和拟人的手法描述重逢之景，梁间新增了燕子，溪山迎接着故人。 C．颈联转写与友人重逢后谈论的内容，论及三生、万法之说，两人交谈深入。 D．全诗前半部分情中寓景，充满欣喜；后半部分理中见情，说理深见高致。 47．诗人与溥公的见解不同，但不妨碍友人重逢的喜悦之情。请结合诗歌后两联谈谈你的理解。 阅读下面一首宋词，完成下面小题。 水调歌头 朱熹 富贵有余乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬①，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子②，散发弄扁舟。 鸱夷子，成霸业，有余谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，菩道付沧洲。 【注】①东门黄犬：《史记·李斯列传》记载，秦丞相李斯遭人诬陷论斩，临刑谓其子：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”下文陆机的“华亭清唳”与此意同。②鸱夷子：范蠡。 48．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A．开头富贵淫逸与贫贱难忍对比，揭示官场得失的巨大差别。 B．“倚伏”化用《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的话。 C．“东门黄犬”“华亭鹤唳”的典故与范蠡泛舟形成鲜明对比。 D．“五湖烟浪”“一天云月”具体描绘了“把钓渔钩”所见之景。 49．全词抒发了哪些情感？请简要概括。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹧鸪天 朱熹 已分江湖寄此生。长装短笠任阴睛。鸣桡细雨沧洲①远，系舸斜阳画阁明。 奇绝处，未忘情。几时还得去寻盟。江妃定许捐双佩②，渔父何劳笑独醒。 【注】①沧州，朱熹晚年在此创立考亭书院，著书讲学。②双佩，《列仙传》中郑交甫在江汉之湄遇到了江妃二女， 她们解下玉佩赠予郑交甫。 50．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．首句一个“分”字，表明词人已经非常清楚自己未来的人生是寄身于江湖。 B．“任阴晴”，颇有苏轼“也无风雨也无晴”的境界，表现了词人洒脱的气度。 C．三四两句，一朦胧，一明亮，有远有近，有动有静，描绘了一幅江湖晴雨图。 D．“未忘情”，写词人看到奇绝美景后，既想归隐又难以忘怀世事的矛盾心理。 51．渔父曾笑屈原“众人皆醉我独醒”，而本词末句却说渔父“何劳笑独醒”，谈谈你的理解。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 朱熹作品 答案解析： 1．C 2．①赞美自然融入自然的审美情趣：上片描绘诗人携酒登高，寄情自然，悠然陶然之心态跃然纸上；②旷达乐观的人生态度：下片抒写有限人生应惜取，大好辰光莫辜负，“何事”“何必”等句言外洋溢着参透人生与宇宙融合统一之理的乐观精神；③《论语》侍坐章“莫春者”之句描绘的人人自然自在、自得其乐的社会生活与生命境界，确与朱词异曲同工。 【解析】1．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“忧患意识”错，“那更有危机”意为哪有什么危机呢。 故选C。 2．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①上片：万里长空鸿雁初飞，正值重阳，携酒登高的人，溶入了那山色空翠、烟霏缥渺的一片氤氲之中，意境极为空灵；满山茱萸紫、菊花黄，插个满头粲然，尽兴而归，词人赞美自然融入自然的审美情趣，寄情自然，悠然陶然之心态跃然纸上。 ②下片：“酬佳节，须酩酊，莫相违”，好似词人当面劝酒，要同行宾客趁着这良辰美景酩酊大醉一次，无须推辞，浪费美好光阴；“人生如寄，何事辛苦怨斜晖”一句，词人把人生在世比作寄生，既然它如白驹过隙倏忽而过，何苦对着落日余晖自伤自怜； “与问牛山客，何必独沾衣”化用典故，朱熹反问“何必独沾衣？”人世无常，变幻难定，无人幸免，所以无须太执着，借用典故，表现了作者的乐观，洋溢着参透人生与宇宙融合统一之理的精神。 ③结合“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”可知，描绘的人人自然自在、自得其乐的社会生活与生命境界，描绘了一幅美妙祥和，幸福惬意的图画，展现了人们向往的理想社会，确与朱词异曲同工。 3．C 4．①其一中诗人看到在云浪断缺的地方，忽而成霖作雨，不禁想到：人们只会看到云腾致雨的现象，却不知云从何处飞来，因之悟出凡事都要追求根源的道理。②其二中水在出山之时，尽管遇到艰难险阻，依然渐流向前；注入平原后，仍奋斗不息，一切断梗枯枝被淘洗一空，不容流泊。可见一往澄清的境界，只有在艰苦奋斗中才能够得来。 【解析】3．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“导致诗人无法停泊”错，应是断梗枯枝没有停泊的地方。 故选C。 4．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 第一首第三、四句“只看云断成飞雨，不道云从底处来”意思是：人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云是哪里来的。其中“只看”“不道”反映出云腾致雨的现象人们经常可见，但虽是日常所见，却很少有人去追究云从何处来，所以这首诗揭示了人们对日常现象习以为常，少有追根求源的现象,旨在告诉人们，凡事都要追求根源的道理。无论修身处世还是治学力行，只有透过事物探究其根源本质，才能使人们对事物的认识更深刻，人生才能有更大的收获的道理。 第二首写到汹涌的泉水劈开青翠的山峦呼啸而出，飞流直下，断枝枯木没有任何存身之处，直到冲到平原地区，这泉水才变成一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。这里面通过“擘开”“吼奔”写出了泉水经过的艰险，最后又运用了“自萦回”，写出了经过千难万险的泉水变成了一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。所以第二首诗启示我们，一往澄清的境界，只有在艰苦奋斗中才能够得来。事业的成就，在于奋斗的毅力和坚持不懈的精神。从修身处世方面讲，要达到澄澈的境界，就要经历千难万险，即使遇到艰难险阻，也要冲破阻碍，一路向前。 5．A 6．①《其一》作者景中寓理，借一夜“风雨”之后“青山绿水”“依旧多”的风景特点，体现任何困难挫折都阻挡不住事物的发展的哲理，美好的事物永远不会被邪恶所扼杀，可谓以思理见胜。 ②《其二》作者寓情于景，陶醉于江水两岸青山的郁郁青青的风景，无声的流水，借杜鹃的鸣叫，表达自己归隐的愿望，可谓以情韵见长。 【分析】5．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“表明他内心想看又不敢看的矛盾心态”理解错误，诗中写诗人能坦然面对风雨，醒来就忙忙地卷篷要看个究竟，看到的是两岸景色原来和昨天一样，依然满目是青山绿树。读者从中可体会到他见到青山无恙，绿树常青后的欣喜。 故选A。 6．本题考查学生对诗歌内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 ①《其一》重点在表现清晨醒来时的瞬间感想。三、四句说自己清晨醒来，赶快卷起篷窗往外看，见到两岸景色原来和昨天一样，依然满目是青山绿树，遥呼首句他冒雨赏春的迷恋之感，表现见到青山无恙，绿树常青后的欣喜。从诗人对风雨的坦然及对青山绿树经历风雨而依旧的赞叹中，我们还可以感悟出诗人所发挥的哲理：禁得起风吹雨打的人处变不惊，禁得起考验的人精神不磨，勇气常存，就如眼前的青山绿树一样。可见作者景中寓理，借一夜“风雨”之后“青山绿水”“依旧多”的风景特点，体现任何困难挫折都阻挡不住事物的发展的哲理，美好的事物永远不会被邪恶所扼杀，可谓以思理见胜。 ②《其二》写青山绿水，小舟啼鹃，是第一首的延续。诗人在上首着重表现对青山绿树的赏鉴依恋之情。第一句描绘山的青，峰峦重叠，生机勃勃。次句承上句“层峦”而来，引出江水，表明自己是乘舟在水中航行。前两句，呈现了一派和穆恬淡的世界，使人有置身画中的感觉。后两句以问句作过渡，导景入情。那是谁的船？它要往何方？从这一问中，我们可以体会到，诗人已由对景物的热爱，转而羡慕起住在这里的人，从而勾起了他的归隐情怀。末尾写杜鹃啼鸣，正是寄托自己离乡背井的愁思。可见作者寓情于景，陶醉于江水两岸青山的郁郁青青的风景，无声的流水，借杜鹃的鸣叫，表达自己归隐的愿望，可谓以情韵见长。 7．B 8．①忘情山水、笑赏自然的和乐情怀。两人相约共游，于空明寒潭荡舟，吟风弄月，尽赏自然之美，情怀优游。②比德梅竹，淡泊浮名的雅士情志。两人寻梅竹，流连无尘江天，不博浮名，有君子的高洁情志。③抛却烦恼、乐观豁达的高旷襟怀。两人虽官场失意，但以酒解忧，抛却烦恼，不负当下，共勉奋进，志趣高远。 【导语】朱熹这首词描绘了与友人袁枢重聚，感慨时光流逝与仕途落寞。通过“寒潭烟艇”和“梅竹交映”，展现二人于山水间觅得平和与淡然。全词流露出对世俗浮名的厌倦及对隐逸生活的向往，表现出高风亮节与豁达胸怀。笔触清新细腻，意境悠远空灵。 7．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“幽怨情绪笼罩全篇，挥之难去”赏析有误，整首词更多表达的是豁达乐观的情绪。 故选B。 8．本题考查学生分析人物形象、评价诗歌思想内容的能力。 ①忘情山水、笑赏自然的和乐情怀。袁枢遭弹劾罢职路过武夷山，与朱熹相会，“得共寒潭烟艇，一笑俯空明”“与君吟弄风月”两人相约共游，志趣相投，于空明寒潭荡舟，吟风弄月，尽赏自然之美，情怀优游。 ②比德梅竹，淡泊浮名的雅士情志。“有酒径须醉，无事莫关情”，表现出对现世功名不再挂怀的态度；“寻梅去，疏竹外，一枝横”两人寻梅竹，有君子的高洁情志；“何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名”则直接点明了两人愿意追求恬淡安宁生活而不愿为荣华富贵所扰。 ③抛却烦恼、乐观豁达的高旷襟怀。词中通过多处细节描绘表现出他们超然脱俗的胸怀。词中“有酒径须醉，无事莫关情”，展现了对生活中无关紧要的是非成败的淡然心态；“只恐买山隐，却要炼丹成”则表达了即使归隐，他们的立志修行、提升自我的志向依然顽强。 9．D 10．①眼前之景与王翰诗的描写类似，直接引用以表达对潭溪旧居的怀念； ②借用夕阳西下之景，抒发年华易逝之愁； ③呼应“失计东迁缪”的典故，言明自己迁居的失误让自己生活疲惫，隐含自我嘲讽之意； ④暗用诸葛亮的《梁甫吟》典故，悲士之立身处世之不易。 【解析】9．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 D.没有运用比喻手法。 故选D。 10．本题考查学生对诗歌内容和赏析艺术手法的能力。 “惫卧西窗日满川”是朱熹离开旧居后描写的眼前之景，直接引用唐代王翰的原句，说明二者描写的情景相似，此处朱熹直接引用来表达对潭溪旧居的怀念之情。 “西窗日满川”，夕阳西下，映照山川；再结合注释“61岁的朱熹在漳州知州任上请辞获批后返回闽北”可知，诗人借景抒情，感慨年华易逝。 苏轼《周东迁失计》之典：“周之失计，未有如东迁之缪者也”，意思是周朝的失策，没有像东迁这样错误的，用以言明自己迁居的失误让自己生活疲惫，隐含自我嘲讽之意。 昔诸葛武侯隐处隆中，窗下抱膝而吟《梁甫》，暗用诸葛亮的《梁甫吟》典故，悲士之立身处世之不易。 11．B 12．①“仁”即“爱人”，“仁以为己任”要求士人设身处地为他人着想，担负起自己的社会责任，朱熹此诗便体现出这种精神。 ②首联中诗人初见西湖，便想到它的成功开浚可使官民同乐；颔联中诗人见眼前的“芰荷”，而联想到秋日粮食收成，均体现其心系百姓的仁爱精神。 ③尾联“一心忧国愿年丰”更是直抒忧国忧民之情。诗人虽与人酬唱，但并未陶醉于山水玩乐之中，而是心忧国家百姓，体现出高度的社会责任感。 【导语】朱熹的《游西湖（其二）》通过描绘福州西湖的自然景色，表达了对民生的关切和对国家的忧虑。诗的前两句描绘了西湖开浚后水波荡漾的美景，既展现了自然之美，也体现了对民生的关注。接着，诗人通过描绘荷花、稻谷、湖光、潮汐等景物，展现了西湖的广阔与生机。最后，诗人以“不夸风物好”的态度，表达了对国家丰收的期盼，体现了儒家“仁以为己任”的思想。 11．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“将宽广的湖面、盛开的荷花、丰收的稻谷尽收眼底”错误。颔联的意思是满眼的荷花正要永久盛开，转眼之间，稻子就要迎来秋风，秋收季节很快就要到了。不是此时“放眼望去”都能看到这些景色，“禾黍便西风”为虚写，是作者的想象出的图景。 故选B。 12．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①题干中“仁以为己任”的含义是把实现仁作为自己的责任，其中“仁”即“爱人”，“仁以为己任”要求士人设身处地为他人着想，担负起自己的社会责任，为苍生谋福利，朱熹此诗便体现出这种精神。作答时从诗文中找到能够表现作者设身处地为他人着想，担负起自己的社会责任，为苍生谋福利的内容来分析即可。 ②首联中诗人初见西湖，想到的不是独自怡情悦性，而是“此乐从今与众同”的与民同乐；颔联中诗人见眼前的“芰荷”，看到了美景，也联想到开凿西湖为灌溉带来便利，秋天必使百姓丰收的场景，可见，诗人心系百姓，的仁爱精神。 ③尾联“酬唱不夸风物好，一心忧国愿年丰”更是直抒忧国忧民之情，表达了作者虽与人酬唱，但并未陶醉于山水玩乐之中，而是心忧国家百姓，关心的是百姓能否丰收，体现出其关爱苍生，以天下为己任、以仁为己任的精神，表现出出高度的社会责任感。 13．A 14．①对当权者的控诉。“肉食谋何鄙”正是在控诉当权者谋划的卑下，内心的鄙陋。 ②对刘宝学不与世俗同流合污、罢官归隐的赞美与惋惜：“家山志忽赍”写刘宝学因当权者自私怯懦的谋划，而内心生发了归家之心、归隐之志。既表达诗人对其品性的赞美，又表达有志而不能得以施展的惋惜。 【解析】13．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 A.“不知是谁造成了这天下动乱的局面”表述有误。诗人只是在强调天下混乱的程度。 故选A。 14．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 本诗颈联意为“当权者的目光是何等短浅，归乡的志向忽然产生”。出句用典，“肉食谋何鄙”典出《左传》：“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”结合注释来看，诗人此处化用这一典故，抒发了对当朝者的不满和控诉。 对句“家山志忽赍”，“家山志”，结合注释“后因与投降派秦桧不和，罢官归隐”，指刘宝学归乡的志向，“赍”是怀着、抱着。写刘宝学不与世俗同流合污、罢官归隐。表达诗人对其品性的赞美，又表达有志而不能得以施展的惋惜。 15．C 16．①内容上，写诗人寻梅之经历，前时曾大雪压梅，无法寻到梅花；昨夜雪停，梅花已于月下绽放。②手法、情感上，诗人以“雪压”表现梅生存环境之恶劣，从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质；且诗人强调梅于月明之夜绽放，乃借明月烘托梅之高洁品格。③章法、结构上，诗人于此联宕开笔，不写自己的惆怅，而忆寻梅之经历既使诗歌在章法上显得摇曳多姿，又为下联写折梅寄意做铺垫。 【解析】15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“远方有个如玉的女子正折梅寄托对诗人的思念”分析错误，结合“遥怜”可知，应是诗人折梅送给似玉的远人。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏诗歌之炼句的能力。 “前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开”，先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。 手法、情感上，此联写诗人寻梅之经历，却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣，即使是“雪压”，梅花依旧盛放，从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质；“明月”有高洁脱俗之意，诗人强调梅于月明之夜绽放，乃借明月烘托梅之高洁品格。 章法、结构上，诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”，此联“前时雪压无寻处”，似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停，梅已于月下绽放，因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散，何以今日仍惆怅难抑？此句再次表明，诗人的惆怅非为梅也。诗人于此联宕开一笔，不写自己的惆怅，而忆寻梅之经历，既使诗歌在章法上显得摇曳多姿，又为下联写折梅寄意遥寄相思做铺垫。 17．D 18．①颈联诗人虚写与故人把袖言欢、举杯劝饮的梦境。诗人在梦中与友人“把袖追欢”“举杯相属”，极言对故人的思念之切。②尾联实写自己身处异乡、凄雨不绝的现实。与颈联的梦境相对照，再言现实的感伤凄凉。③诗人以梦境之乐与现实之悲作对比，虚实相生，强化了思苦真情。 【分析】17．本题考查学生理解并赏析思想内容及表达技巧的能力。 D. “表意率真奔放”赏析错误。这是一首思友怀人诗，诗人既实写现实的凄楚风雨、潺潺檐响、漂泊天涯，又虚写因思友之切而将思念之情延伸到梦里，两相对照，极言思念之深和现实的凄凉之苦，表意细腻婉切、感伤凄凉，毫无率真奔放之气。 故选D。 18．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 这是一首思友怀人诗。诗人在颈联中写自己因为思念故人的感情之切，以至“把袖追欢劳梦寐，举杯相属暂绸缪”，这是对梦境的描写，是虚写，写自己在梦里与故人把袖言欢、举杯劝饮，尤其是“绸缪”二字，极言对故人的思念之切。 尾联中，诗人回到现实，只见“檐响潺潺泻未休”，这是实写，自己身处天涯异乡、凄雨不绝的现实，与颈联的梦境相对照，再言现实的孤独、感伤与凄凉。 诗人在颈、尾二联中，以梦境之乐和现实之悲作对比，虚实相生，强化了自己思友而不得见、只能独自咀嚼这份孤独与凄凉的悲苦之情。 19．C 20．①意象构成上，朱诗着力突出方塘之“清”，与前两句呼应紧密，形象鲜明，更富诗意；姚诗只写盆池之“满”，与前两句呼应不太紧密，形象有点呆直，意趣不足。②艺术技巧上，朱诗把水当成人来写，以水喻人，一问一答，易于引发读者思考和共鸣；姚诗较为平实地道出眼前所见，不易激起人的启悟。③思想内容上，朱诗立意别致，见水非水，富有理趣；姚诗立意浅近，写景客观，见水是水，理趣不显。 【解析】19．本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。 C.“朱诗‘问’字表达对方塘常清的赞许”分析有误，应是表达对方塘常清的思考。 故选C。 20．本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色的能力。 意象构成上，朱诗着力突出方塘之“清”，与前两句呼应紧密，“清”得不仅能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态，形象鲜明，更富诗意；姚诗“莫惊池里寻常满”，只写盆池之“满”，与前两句呼应不太紧密，形象有点呆直，意趣不足。 艺术技巧上，“问渠那得清如许？为有源头活水来”，朱诗把水当成人来写，以水喻人，一问一答，因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”，易于引发读者思考和共鸣。姚诗“一井清泉是上源”较为平实地道出眼前所见，直接告诉人们事实，不易激起人的启悟。 思想内容上，朱诗借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。立意别致，见水非水，富有理趣。姚诗“一井清泉是上源”属于客观写景，见水是水，立意浅近，理趣不足。 21．(1)D (2)人生哲理：①风雨总是暂时的，风浪总归会平息，青山绿水是永恒的，一切美好事物的生命力终究不可遏制。②人生道路不会总是一帆风顺，只要逆流而上，搏击风雨，终能到达青山绿水的理想境界，享受胜利的乐趣。 【详解】（1）本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D．“流露出一种淡淡的失望”理解错误。三、四句说自己清晨醒来，赶快卷起篷窗往外看，见到两岸景色原来和昨天一样，依然满目是青山绿树。表现的是诗人见到青山无恙、绿树常青后的欣喜，而不是失望。同时，“青山绿树多”又与首句冒雨赏春的迷恋遥相呼应。 故选D。 （2）本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 三、四句说自己清晨醒来，赶快卷起篷窗往外看，见到两岸景色原来和昨天一样，依然满目是青山绿树。这两句承“夜如何”而来，“夜如何”包蕴着很广泛的意思，其中最主要的是想知道这一夜的大风大雨，是否使昨天所见的秀丽景色改变了呢？所以诗人醒来就忙忙地卷篷要看个究竟，这样一蓄势，答案出来后我们更能体会到他见到青山无恙，绿树常青后的欣喜。同时，“青山绿树多”又遏呼首句他冒雨赏春的迷恋之感，从而表达诗人对风雨的坦然及对青山绿树经历风雨而依旧的赞叹。由此可见，诗人寄寓的人生哲理应当由“青山绿树”经历风雨依旧永恒而来，即风雨总是暂时的，风浪总归会平息，青山绿水是永恒的，一切美好事物的生命力终究不可遏制。 我们还可以从“船”“诗人”的做法中寻绎出哲理：面对风雨，诗人不仅没有畏惧，反而披着蓑衣立在船头赏雨，而船也逆流而上，并未停歇，这就启示我们：人生道路不会总是一帆风顺，只要逆流而上，搏击风雨，终能到达青山绿水的理想境界，享受胜利的乐趣。 22．C 23．①诗人突遇山雨，云起之速、雨势之急令诗人惊讶不已；②一场山雨洗去烦热，滋生凉意，诗人惬意舒心；③面对雨后鲜艳繁盛的景致，诗人心澄意闲，淡泊名利；④诗人踏上归路，看到雨后绿阴无边的佳景，产生躬耕归隐之意。 【解析】22．本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“雨在将停之时忽然又起”错，“忽作”一句是写点滴雨水蓄积后从崩塌的屋檐倾泻而出，与上句一起写雨将停时的景象。 故选C。 23．本题考查学生理解诗歌内容、分析作者心理变化的哪里。 前四句写中途遇雨景象，眼看乌云就在眼前出现，一场急雨即将来临。那不平静的河面，出现了或明或暗的光景。诗人刚刚惊奇于乌云遮山，眨眼间就已听到林间的雨声。写诗人突遇山雨，云起之速、雨势之急令诗人惊讶不已。 接下来的四句，描写诗人回到庵中观雨的情景，倏忽而来的大雨，洗尽了空中的炎氛。诗人悠闲地坐在庵堂之上，清凉的感觉油然而生。檐上滴了一阵雨水，忽然又如同山泉一般倒倾。“颓檐”二字，形容出居所条件的简陋，诗人却乐在其中。一场山雨洗去烦热，滋生凉意，诗人惬意舒心。 “况此高人居”四句，写雨中在庵中所见。何况高人居住的地方，僻静的小园是那么清新。香花夹杂着幽草，在风中起伏相亲。经过雨水的滋润，更加显得鲜艳茂盛。面对雨后鲜艳繁盛的景致，诗人心澄意闲，淡泊名利 末四句则道出雨后心情，诗人碰巧来此游访，万念俱消，意闲心澄。雨霁天清，踏上归程，四顾都是无边的绿萌。面对如此佳景，如何不令人怀想躬耕山林。诗人踏上归路，看到雨后绿阴无边的佳景，产生躬耕归隐之意。 24．B 25．第一首：凡事当寻求根底，努力探寻真理。或不但要欣赏美，更要探索美。 第二首：要达到澄澈的境界，就要经历千难万险。或美有多种形态，不要以固定眼光衡量。 第三首：探求真理永无止境，随缘领略，美好即得。或寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，不可偏执一端。 【解析】24．本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“忽而云起，忽而作雨的奇景，却不知云成雨的原因”错误。第一首诗是在探究成云的原因，而不是在探究成雨的原因；且“忽而……忽而……”文中无据。 故选B。 25．本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 第一首的三、四两句说到我只是看到飘来的云彩变成了飞雨，却不知这云彩又是来自哪一座山峰。这里面说到我不局限于欣赏云彩变成飞雨的美景，更想探究成云的原因，即探索美。所以第一首诗启示我们不但要欣赏美，更要探索美；或凡事当寻求根底，努力探寻真理。 第二首写到汹涌的泉水劈开青翠的山峦呼啸而出，飞流直下，断枝枯木没有任何存身之处，直到冲到平原地区，这泉水才变成一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。这里面通过“擘开”“吼奔”写出了泉水经过的艰险，最后又运用了“自萦回”，写出了经过千难万险的泉水变成了一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。所以第二首诗启示我们要达到澄澈的境界，就要经历千难万险；或美有多种形态，不要以固定眼光衡量。 第三首是写到脚步随着流水去寻觅溪水的源头，走到源头处却又怅然若失。此时才领悟到真正的源头是寻不到的，我不如倚杖随处领略潺潺溪水，倒是别有情趣。这里写到自己领悟到真正的源头是寻找不到的，自己不如随处领略潺潺的溪水，也能感受到别样的情趣。这首诗启示我们探求真理永无止境，随缘领略，美好即得；或寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，不可偏执一端。 26．D 27．①“翻”“弄”赋予自然以人格化，写出稻浪翻滚的远景与稻穗低垂的近景。 ②“郁郁”“垂垂”运用叠词，凸显果实的繁茂与丰硕，摹写逼真，音律和谐。 ③诗人借助虚写，想象秋收之时的美景，强化了春日雨后种粟的喜悦之情。 【解析】26．本题考查学生理解和赏析诗歌思想内容的能力。 D.根据注释和诗意，尾联是祝愿老友保重身体，希望他能在田间小路漫步吟咏，尽享无穷兴味，而不是写诗人自己。 故选D。 27．本题考查学生鉴赏句子（炼句）的能力。 “遥怜郁郁翻秋陇，预想垂垂弄晚风”意思是说深爱着秋季里富有勃勃生机茂盛蓊郁的田埂，其间的庄稼在晚风中摇曳翻滚，雨后的春日里预想不久后的秋收季节定是籽粒成熟，稻穗低垂的样子，令人欣喜惬意。 诗句对仗工整，“遥怜”与“预想”强调两句为想象虚写秋收之貌；“郁郁”对应“垂垂”突出丰收之景；“翻秋陇”对应“弄晚风”，把大自然写活了，赋予它们人的行为动作，一“翻”一“弄”极富生活情趣，生动形象亲切可感，富有诗情画意，让人身临其境，写出稻浪翻滚的远景与稻穗低垂的近景，远近结合，化静为动，富有生机和活力，感染力强。 “郁郁”“垂垂”均为叠音词，形容词性，音韵和谐琅琅上口，突出了春天的生机和秋季的硕果，诗人借助想象虚写秋收之时的美景，强化了春日雨后种粟的喜悦之情，实虚结合，内容丰富，感情真挚深厚。 28．C 29．示例：赞同理解为“哪肯醉倒在佳人锦瑟旁”。①尾联前句是说绕着屋檐向梅花 尽情倾诉心中期许之事，喜爱之情溢于言表。②尾句用典，化用了杜甫诗“暂醉佳人锦瑟旁”，“佳人锦瑟傍”指士人醉心的歌舞欢乐生活。③尾句承前句而来，前后句对照，表达 的是不愿过那种醉心歌舞欢乐的风流生活，只愿把梅花当知音，与之共言情志。 【导语】朱熹的《次韵秀野早梅》通过对梅花的描写，表达了对友人刘韫的赞美和深情厚谊。诗中既有对红梅和白梅的喜爱，也有对梅花在黄昏微月下的清香和美丽的描绘。诗人以梅花的高洁象征友人的品格，颈联更是通过“真玉雪”和“冰霜”来赞美梅花的纯洁和坚韧。尾联则通过巡檐赏梅和锦瑟旁醉的意象，表达了对友人深厚的情谊和对梅花的钟爱。全诗情感真挚，意境优美，语言精炼。 28．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C．“颈联写梅花生长绽放在冰雪寒霜的环境中，让人怜惜”错，颈联意为：胸中怜爱玉雪般的梅，不觉人间何处有冰霜之寒。而不是说梅花生长绽放在冰雪寒霜的环境中，让人怜惜。 故选C。 29．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 对尾句的理解，题干给出了两种理解，考生要从这两种态度中明确自己的看法，或是赞同理解为哪肯醉倒在佳人锦瑟旁，或是赞同理解为想要醉倒在佳人锦瑟旁，只要结合诗的内容自圆其说即可。 如果考生赞同理解为“哪肯醉倒在佳人锦瑟旁”，其理由如下： 尾联前句“巡檐说尽心期事”，意为绕着屋檐向梅花尽情倾诉心中期许之事，喜爱梅花之情溢于言表。 后句“肯醉佳人锦瑟傍”，化用杜甫的诗句“暂醉佳人锦瑟旁”。如果“佳人锦瑟傍”理解为士人醉心的歌舞欢乐生活，那么尾句表达的是不愿过醉心歌舞欢乐的风流生活，只愿与梅花当共言情志。 （如果考生赞同理解为“想要醉倒在佳人锦瑟旁”，也应酌情给分。因为可以把尾句中的“佳人”理解为梅花，承接前句表达对梅花的喜爱，尾句就意为诗人漫步于花间，与梅花对话，倾诉心中的愿望和期待，甚至心甘情愿地醉倒在梅花旁边，表达了对梅花的深情厚意和对美好生活的向往。） 30．C 31．①对梅花天性高洁，保持本心，特立独行，不同流俗的精神表达了赞美之情。 ②对桃李只会招引“狂蜂轻蝶”，卖弄风情寄予了批判之意。 ③最后对梅花命运有担忧之情。 【导语】这首词以梅花为咏物对象，融情于景，通过对梅花高洁品格的赞美，表现诗人对世俗的鄙视及追求清净、孤傲人生的理想。通过对群芳无比、闲雅脱俗的梅花描绘，刻画了诗人心中的超凡脱俗，高风亮节之情，也蕴含了对理想人生的向往。 30．本题考查学生识记古代文化常识的能力。 这首词共一百字，上片49字，下片51字，结合所学“念奴娇”词牌的词，可知本词为“念奴娇”。 故选C。 31．本题考查学生赏析诗歌情感的能力。 ①诗歌描写梅花在群芳中保持“真香纯白”，只有姑射山头的仙人能与之为伍，并说梅花天性高洁，与风霜冰雪无关，写出梅花的天性高洁；再写梅花“真心自保，邈与尘缘隔”，为了保持自己的高洁本心，宁可远远离开尘世，与那污浊的尘世保持距离，写出梅花的保持本心，不同流俗。诗歌用衬托梅花的高洁，那些俗艳的花朵争奇斗艳，招蜂引蝶；而梅花却在明月的陪伴下在清澈的溪水中映照芳姿，写出梅花的保持本心，特立独行，不同流俗。 ②“应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶”，“俗李粗桃”没有别的本事，只会招引“狂蜂轻蝶”，卖弄风情，这是对粗俗的桃李卖弄的批判。 ③最后“绿阴青子，莫教容易披折”，但愿它青青的果子好好生长，不要夭折。这是对其命运的担忧之意。对梅花天性高洁，保持本心，特立独行，不同流俗的精神表达了赞美之情。 32．C 33．①两句称赞陆子寿旧学与新知都在不断讨论砥砺中严密和深化； ②斟酌旧学问，蓄养新知识，才能达到精深细密不浮躁的境界，正合作者“泛观博览而后归之约”之意； ③先获得知识而后“商量”“培养”，作者对求知悟得的体验和概括，隐含对陆氏“无需在读书穷理方面枉费功夫”的非议。 【解析】32．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“‘却愁’写出了作者对与友人辩难无果的担忧”错。“愁”，这里是反语。“却愁说到无言处”意思是说当我们讨论到非常精深的地方，精神同古人贯通真令人高兴。 故选C。 33．本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。 颈联“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”本意是学术观点不是一成不变的，既要注意旧有的，又要注意听取他人的，有并不赞同对方的观点和希望对方广采博览并接受自己的观点的含义。这两句是对陆子寿学术的称颂，旧学与新知，在不断讨论砥砺中深化和严密。 颈联“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”，讲了在新与旧的问题上引申开来看，任何专业、事业其实都有继承旧有的优良，吸取新知的营养的基本原则，没有割断旧有联系而横空出世的事物。斟酌旧学问，蓄养新知识，才能达到精深细密不浮躁的境界，正合作者“泛观博览而后归之约”之意； 颈联“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”，讲了先获得知识而后“商量”“培养”，为求知悟得的体验和概括，亦隐含了对陆氏“心即是理”空疏之学和对陆氏“无需在读书穷理方面枉费功夫”的非议。 34．B 35．其一：无论修身处世还是治学力行，凡事都要追求根源，寻求根底。犹如人们看到云腾致雨的现象，就应该去了解云何以形成。 其二：事业的成就，在于奋斗的毅力和坚持不懈的精神。犹如水在出山之前，尽管遇到艰难险阻，它勇猛向前，终于擘开苍崖巨峡，取得斗争胜利。在注入平原以后，仍然奋斗不息，一路前行。 【解析】34．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 B.“暗含厌倦读书生活、希望早日得到朝廷重用的心理”于文无据。这首诗写闲适的生活而揭示做人治学的道理。 故选B。 35．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 第一首第三、四句“只看云断成飞雨，不道云从底处来”意思是人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云是哪里来的。其中“只看”“不道”反映出云腾致雨的现象人们经常可见，但虽是日常所见，却很少有人去追究云从何处来，所以这首诗揭示了人们对日常现象习以为常，少有追根求源的现象。“云断成飞雨”是人们日常所见的景象，“云从底处来”即云雨究竟从何而来是人们应该思考的问题，诗歌告诉我们人们只关注现象，却不深究其背后的实质，因此这首诗旨在告诉人们，无论修身处世还是治学力行，只有透过事物探究其根源本质，才能使人们对事物的认识更深刻，人生才能有更大的收获的道理。 第二首写到汹涌的泉水劈开青翠的山峦呼啸而出，飞流直下，断枝枯木没有任何存身之处，直到冲到平原地区，这泉水才变成一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。这里面通过“擘开”“吼奔”写出了泉水经过的艰险，最后又运用了“自萦回”，写出了经过千难万险的泉水变成了一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。所以第二首诗启示我们，事业的成就，在于奋斗的毅力和坚持不懈的精神。从修身处世方面讲，要达到澄澈的境界，就要经历千难万险，即使遇到艰难险阻，也要冲破阻碍，一路向前。 36．B 37．宋诗重理，朱熹认为“理趣”的表达应自然而不刻意。诗句“自然触目成佳句，云锦无劳更剪裁”意为：眼前出现的景象，全都成了美妙的佳句，如同彩云般的锦缎，哪里还用人为剪裁？朱熹眼前出现的景象，全都成了美妙的诗材，无须剪裁，自然天成。表面写景色之美，内里却也写出了“理趣”的创作理念。 【解析】36．本题考查学生理解和赏析诗歌内容、思想情感、表达技巧等的能力。 B.“用前句之疏形下句之密”错误。“稚杉绕麓千旗卷，野水涵空一鉴开”意为：环绕山脚的幼杉，就像无数旗帜漫卷；映照天空的野水，宛如一面明镜敞开。诗人在此采用了比喻手法，将杉树和野水分别比作旗帜和明镜，应是用前句之密形下句之疏。 故选B。 37．本题考查学生评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。 做这道题首先要弄懂题干“未觉诗情与道妨”“尽除理障出理趣”这两句的意思。“诗情”指诗歌抒发或寄寓的情感，“道”指诗歌阐发或蕴含的道理；“理障”指阻碍真知的错误思想，“理趣”指饱含至理的思想情致。这两句是说，在诗歌中，抒情和说理二者并不会相互妨碍，排除阻碍或者换一种角度就能领会理趣。 其次理解诗歌尾联的意思，体会诗情。“自然触目成佳句，云锦无劳更剪裁”的意思是：眼前出现的景象，全都成了美妙的佳句，如同彩云般的锦缎，哪里还用人为剪裁？朱熹眼前出现的景象，全都成了美妙的诗材；这些“佳句”更是无需剪裁，自然天成。 最后分析尾联中传递出的“道”和“理趣”。结合诗歌标题和前面几联可知，本诗是朱熹途经新喻县，看见此处风景秀丽，顿感心旷神怡的即兴之作。诗的前四句描摹山野景象，令人如入画境；后四句抒发愉悦心情，更让人感悟深刻。诗人表面写景色之美，却又不受眼前境况的束缚，貌似不经意间的诗句，却饱含“理趣”。 38．C 39．①归句着眼于动态表现，却营造出灵动而宁静的气氛；朱句着眼于静态描写，却展现岩桂灿烂而热烈的形象。 ②归句以白描手法简笔勾勒，重在神韵；朱句以工笔细描，以数量和色彩渲染出花叶的繁密，形成强烈的视觉冲击。 【解析】38．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“更引得天仙也在云影的护拥下前来观赏”错误。“天香生净想，云影护仙妆”写桂花不仅具有天上的香气，还吸引了云彩的守护，并不是“天仙也在云影的护拥下”。 故选C。 39．本题考查学生鉴赏诗歌景物形象和表达技巧的能力。 由题干“写景”可知，考生需要从写景技巧方面思考，如动静、虚实、白描工笔、色彩等等。 ①从动静角度来看，归句“桂影斑驳”描绘了桂树影子在月光下的变化，“风移影动”则进一步通过风的动作来描绘影子的动态变化，‌风的轻微吹动使得桂树的影子也随之摇曳，‌展现了景物的生动美，‌赋予了景物以生命和情感，‌着眼于动态表现，却营造出灵动而宁静的气氛；朱句中的“树叶”“花”都属于静态描写，桂树枝叶稠密，碧绿精巧，桂花淡雅，花小而多，一簇簇隐藏在枝叶间，展现岩桂灿烂而热烈的形象。 ②从白描工笔角度来看，归句写月光透过桂树的枝叶，斑驳的影子投射在地上，这种景象给人一种神秘而幽静的感觉，以白描手法简笔勾勒，重在神韵；朱句以工笔细描，“叶密千层绿”形容桂树的叶子茂密，‌层层叠叠，‌呈现出深厚的绿色；‌“花开万点黄”则描绘桂花开放时，‌无数细小的花朵聚集在一起，‌形成一片黄色的花海。‌以数量和色彩渲染出花叶的繁密，形成强烈的视觉冲击。 40．B 41．第一首：凡事当寻求根底，努力探寻真理。 第二首：要达到澄澈的境界，就要经历千难万险，人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。 第三首：寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，不可偏执一端。 【解析】40．本题考查学生理解诗歌内容和鉴赏诗歌手法的能力。 B.“忽而云起，忽而作雨的奇景，却不知云成雨的原因”错误。第一首诗“只看云断成飞雨，不道云从底处来”意思是：人们只知道雨是从云的缝隙里落下，不知道云是从哪里来。可见该诗是在探究成云的原因，而不是在探究成雨的原因；且“忽而……忽而……”理解错误，不符合诗句的意思。 故选B。 41．本题考查学生分析概括诗人观点态度的能力。 第一首的三四两句“只看云断成飞雨，不道云从底处来”，说到我只是看到飘来的云彩变成了飞雨，却不知这云彩又是来自哪一座山峰。这里面说到我不局限于欣赏云彩变成飞雨的美景，更想探究成云的原因，即凡事都有根源，应当探索其形成的根底，努力寻求真理。 第二首写到汹涌的泉水劈开青翠的山峦呼啸而出，飞流直下，断枝枯木没有任何存身之处，直到冲到平原地区，这泉水才变成一川青碧的江水，平静自在地缓缓流注。这里面通过“擘开”“吼奔”写出了泉水经过的艰险，最后又运用了“自萦回”，写出了经过千难万险的泉水变成了一川青碧的江水，平静自在。所以第二首诗启示我们要达到澄澈的境界，要想获得成功，就要经历千难万险；只有经历坚持不懈、持之以恒的奋斗，才能获得最终的成功。 第三首写到脚步随着流水去寻觅溪水的源头，走到源头处却又怅然若失。此时才领悟到真正的源头是寻不到的，我不如倚杖随处领略潺潺溪水，倒是别有情趣。通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探水源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。 42．C 43．①通过“山水”正面衬托读道书之乐。古人常以寄情山水表达快乐之情，而诗人却认为所乐不在“山水”之娱，从而更加衬托出读道书时，内心所感受到的快乐。 ②通过“狂驰子”反面衬托读道书所达到的精神境界。诗人通过寄语追名逐利之人，质问他们人生的追求，再一次表明自己的心志，反衬自己通过读道书而达到的精神境界，获得的精神享受。 【解析】42．本题考查学生对诗歌内容的理解和鉴赏能力。 C.“通达道书时，就会达到超脱名利的境界”错误，曲解文意，“于道虽未庶，已超名迹拘”的意思是，虽然还没读遍道书，还未深刻理解道，但已经不被名利拘束。 故选C。 43．本题考查学生鉴赏诗歌内容和写作手法的能力。 “至乐在襟怀，山水非所娱”，写最大的快乐在襟怀之中，而不是山水之内，从而通过山水之娱，衬托出内心因读道书而感到的“至乐”，更加突出因读道书而获得的快乐。 “寄语狂驰子，营营竟焉如”，质问狂热奔竞钻营之人，一生蝇营狗苟，到底追求什么。通过批判“狂驰子”的人生追求，反面衬托诗人自身的心志，强化因读道书而达到的精神境界，获得的精神享受。 44．B 45．①求知求真的学术精神。颈联诗人认为学术不是一成不变的，旧学与新知在不断讨论交流中严密和深化，体现了求知求真的学术精神。②谦逊大度的胸怀，首句就表达了对异己观点的都有着对不同观点的陆子寿的钦佩之情。③待人真诚的品格。首联言己之“关心”表现待人真诚的品格，待朋友情谊真切。 【解析】44．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“写诗人……时而乘竹轿远行”错，“又枉篮舆度远岑”意思是你却屈尊乘竹轿远道前来翻山越岭。坐竹轿来的是陆子寿。 故选B。 45．本题考查学生评价诗歌中作者的形象和观点态度的能力。 首联“德义风流夙所钦，别离三载更关心”写朱熹对陆子寿道德与义理的称赞，它们是自己素所钦服的，此时别离三年，更是常常挂念在心。以陆子寿的“德义”可见诗人谦逊大度的胸怀；言己之“关心”表现待人真诚的品格，待朋友情谊真切。这是诗人的为人品格。 颈联“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”意思是，旧学问相互商量更加精密，新知识经过切磋培养愈益深沉。诗人认为学术不是一成不变的，旧学与新知在不断讨论交流中严密和深化，体现了求知求真的学术精神；对鹅湖之会上学术之争的看法，学问上相互“商量”，体现了诗人对不同观点持有者的尊重。这是诗人的学术精神。 46．B 47．两人在人生哲学上虽见解不同，甚至在交谈中还会因为争执而恼怒，但这丝毫不影响两人的友情，诗人仍然要写表达重逢喜悦的诗篇，说明诗人和溥公之间是“君子之交，和而不同”。 【解析】46． 本题考查学生对诗句内容的理解和艺术特色的赏析能力。 B.“比喻”错，“点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山”，意思是查看梁间的燕子，它们飞去飞来，不知经历了多少新的岁月，台上所见的旧时溪山仍然像往日一样喜迎故人。只有拟人修辞，无比喻。 故选B。 47．本题考查学生理解分析诗句内涵把握思想情感的能力。 尾联“一笑支郎又相恼，新诗不落语言间”，意思是相逢一笑之后你可能又对我的见解不满，可是，为表达重逢喜悦的诗篇恰恰不在这语言之中，五、六两句“三生漫说终无据，万法由来本自闲”意思是：佛家所说的“三生”毕竟是没有什么实据的，佛教所持的“万法”实则本于闲静。可知，二人在哲学见解上有不同意见，甚至起过争执，闹过不愉快，但是“几年回首梦云关”，几年来一直梦中回首这令人难忘的东峰，二人依然彼此思念，重逢之后无比的喜悦。说明诗人和溥公之间是“君子之交，和而不同”。 48．A 49．①对李斯、陆机做官遭祸的同情，对范蠡功成名就退隐的羡慕之情。 ②自己人仕的悔恨之情，自己对险恶的官场的不满和失望。 ③对自然美景的憧憬和归隐生活的向往。 【解析】48．本题考查学生鉴赏诗歌的内容和表现手法的能力。 A．“开头富贵淫逸与贫贱难忍对比”错，开头两句不是对比，开头是说人生有的富贵喜乐，也有的贫贱不堪。作者并不排斥富贵，认为贫贱也不值得忧虑。 故选A。 49．本题考查学生鉴赏诗歌的内容和情感的能力。 “东门黄犬”，“华亭鹤唳”用李斯和陆机的典故，秦丞相李斯遭人诬陷论斩，临刑谓其子：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”下文陆机的“华亭清唳”与此意同。诗人借典故表达对李斯、陆机做官遭祸的同情，借李斯与陆机的悔恨表达自己入仕的悔恨之情； “请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟”，鸱夷子即范蠡，此句将李斯与陆机的“千古恨难收”与范蠡“散发弄扁舟”的潇洒进行对比，下阕“鸱夷子，成霸业，有馀谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩”更进一步表达对范蠡功成身退，及时抽身隐居的羡慕之情，借此表达对自己对险恶的官场的不满和失望； “春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠”句，描写五湖春景，水面烟波浩渺，以及秋夜彩云追月的静美，诗人表达对自然美景的憧憬、对朝廷的彻底失望和对归隐生活的向往之情； “永弃人间事，吾道付沧洲”句，诗人直接抒情，“永弃”写出诗人内心的决绝，仿佛下定了决心，要抛开人间一切烦恼，回乡著书立说，“吾道付沧洲”点出他最后归乡著述传道的朴素愿望。 50．D 51．①渔父笑屈原“独醒”，希望屈原放下执念，能够与世推移；②本词化用渔父典故，写不需劳烦渔父笑“独醒”，表达了词人坚定的人生信念。 【解析】50．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D．“既想归隐又难以忘怀世事的矛盾心理”错，“奇绝处，未忘情”表达了诗人对于江湖奇绝之处的深深眷恋，即使身处江湖之中退隐山林，但他依然无法忘记自己的情感和追求，因而并没有什么矛盾心理。 故选D。 51．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “众人皆醉我独醒”，意为：世人都迷醉了唯独我清醒。这句话意味着在世人都沉迷于世俗或昏庸不堪的环境中，只有屈原一个人保持清醒和纯洁，不同流合污。渔父笑屈原“独醒”，是嘲笑屈原不能随波逐流，做个明世事的“智者”，他希望屈原能够放下执念，能够改变自己的理想，能够与世推移。 本词“渔父何劳笑独醒”，意为：不需劳烦渔父笑屈原“独醒”。诗人化用渔父典故，是说渔父嘲笑屈原，却也改变不了屈原的志向和理想，表达了词人对屈原崇高理想的肯定和赞美，诗人也借此暗示自己会坚定的人生信念。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $$