2015年11月北京版必修一 第三单元 第10课 《米洛斯的维纳斯》公开课 课件（45张）+教案

米洛斯的维纳斯 教学目标： （1）知识与能力： 正确理解文章的残缺美，把握本文关键语句的含义，提高审美能力，能够运用课文中的观点，解决文艺欣赏方面遇到的问题。 （2）过程与方法： 深入阅读课文，探究问题。 通过讨论的形式组织课堂教学，让学生谈对课文的理解，谈对作者观点的认识和评价，教师注意及时纠偏，并引导话题的走向。 （3）情感态度与价值观： 文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动，科学技术的创造发明以及社会生活的许多方面也贯穿审美追求，未来社会更崇尚对美的发现、追求和创造。语文具有重要的审美教育功能，应该关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。 教学方法：  多媒体辅助；课堂以学生讨论、释疑为主（一课时） 1． 导入： （投影：罗浮宫外景）大家从画面上看到的是法国巴黎罗浮宫的外景，罗浮宫与美国纽约的大都会博物馆和英国伦敦的大英博物馆并称世界三大博物馆。我们看到的金字塔形建筑是由华裔建筑师贝聿铭先生设计的博物馆入口。罗浮宫共收藏有世界各地的艺术品近40万件，其中艺术珍品3万件，更有被尊为罗浮三宝的三件艺术品，它们是什么呢？ （胜利女神，蒙娜丽莎，维纳斯） （投影：罗浮三宝图片）很好，同学们有没有注意到，胜利女神雕塑的头部和维纳斯的双臂都已经缺失了，但是，这好象并不影响它们成为世界级的艺术珍品。 正好大家昨天阅读了一篇日本当代诗人清冈卓行的文章《米洛斯的维纳斯》, 那下面就让我们把目光移向维纳斯。（投影：大幅满屏维纳斯图片） 2． 阅读书下注释，了解维纳斯雕像。 1． 布置思考题： ⑴同学门觉得维纳斯失去双臂是不是一个莫大的遗憾？还记得日本当代诗人清冈卓行在《米洛斯的维纳斯》一文中是怎么看待维纳斯失去双臂这个情况的么？ ⑵你们对他的观点认同吗？ 2． 分析作者的观点（她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。）要求学生在书中找出具体解释的句子 3． 总结维纳斯的美 1． 教师总结： 维纳斯的美在于形体之美和断臂之美，形体之美具体体现在她的秀颜美、曲线美和匀称美，而手臂的缺损使她由一个单一的、具体的、特定的雕像变成了一个不确定的、不具体的、带有普遍意义的雕像，人们所想象的包含了无数可能的雕像，这偶然的残缺，激发了人们对完整雕像的揣测、想象，正所谓是部分的残缺换来的是观赏者对整体美的再创造。 2．指名学生用作者的话回答。 四．拓展思路，试举文化艺术创作中的例子，进一步体会一下这种艺术效果。 1．教师启发 维纳斯的断臂，借助缺失来获取完整，也可以说是一种虚实相生＂以虚补实，以无胜有＂的艺术手法：人知有臂处是臂，其实无臂处也是臂！这种虚实相生的艺术手法不仅在雕塑领域，在书法、绘画、文学艺术、生活上也有所体现。下面我们不妨再拓展自己的思路，试举文化艺术创作中的例子，进一步体会一下这种艺术效果。 2． 学生思考 ⑴《扬州画舫录》中记载的一个故事：清朝扬州一个说书世人，说到张飞一声怒吼，喝断长坂桥时，他只是张口怒目，以手佐势，不出一声，而听众便觉得满室中如雷霆于耳。假如他把那一声吼声发出来，大家想会怎么样呢？是啊，听众反而觉得不过如此。这用一句诗句来表达，叫什么？ （此时无声胜有声） ⑵有一次，宋徽宗出了一个画题：“深山藏古寺”。 此题目一出，众考生皆以为不难，便纷纷作画。有的画古木苍葱的青山中露出古寺的一角或幡竿；有的在半山腰画一半古寺；有的则干脆画一寺在山中。其中有一幅画作构思奇特，画面上一条羊肠小路隐于山水之间，一位汲水的老和尚挑着一担水拾级而上，这就叫人想到附近一定有庙,庙一定是在深山中，画面上看不见，这就把“藏”字表现出来了? ⑶《红楼梦》中，林黛玉临死时说“宝玉，你好……”这句话说了一半，但恰恰表达了一种极为复杂的感情。 五．课中小结： 通过上面的审美体验，同学们领悟了作者的艺术观点：一是对于艺术创作而言，形体的残缺不等于艺术的残缺，有时恰恰相反，形体的残缺会铸就艺术的完整；二是艺术创作贵在给人留下想象的空间，在艺术创作中舍去一些东西，反而能让欣赏者得到更广阔的想象空间，让一件艺术品获得更久远的生命力。接下来我们来探讨本文观点表述中的最后一个问题：为什么失去的必须是双臂？ 六．研读最后一段 让我们来研读本文中理解最困难的段落——最后一段。请大家看屏幕（投影）我们一起来理一下这段话的主要意思。我们使用提取主要信息的方法，把表意的关键词语找出来。（学生开始寻找，教师同时加以肯定） “为什么必须是两条胳膊呢？”“我只是想强调手的象征意义。”“手意味着的东西是什么呢？”“是千变万化交涉的手段。”“是媒介物”“是千变万化交涉的原则性方式。” 思考题： 1．人要和外界进行感情交流，可以通过那些方式？ 2．文中的“是千变万化交涉的手段”“是媒介物”“是千变万化交涉的原则性方