第23课《出师表》课件2024-2025学年统编版语文九年级下册

“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝; 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。” -------宋代学者赵与时《宾退录》 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间. (陆游<书愤>) 或为出师表,鬼神泣壮烈. (文天祥<正气歌>) 志见出师表,好为梁父吟. (郭沫若) 南阳武侯祠岳飞手抄《出师表》 《出 师 表》 诸葛亮 表：古代的一种文体。“出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明精忠报国之心，或献攻略之策。 资料助读 诸葛亮 181－234 字孔明，琅琊阳都(今山东省沂南县)人，三国时著名的政治家、军事家。东汉末年，隐居南阳邓县隆中(今湖北省襄阳市西南)，但对于世事十分留心，人称“卧龙”。建安十二年(公元207年)在隆中耕种，后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。 代表散文《出师表》《诫子书》等。 诸葛亮年谱 19岁：与友人徐庶师从司马徽。 27岁：刘备三顾茅庐，诸葛亮陈说三分天下之计，辅助刘备。 28岁：诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。 41岁：刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。 43岁：刘备白帝城托孤。刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。 45岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。 46岁：诸葛亮准备兴师讨魏。 47岁：诸葛亮向刘禅呈交《出师表》,北伐。 48岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡。 49、50、51岁：诸葛亮三次北伐。 54岁：诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。 返回 这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕(pī)身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之”的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。 时代背景 创作背景 实现国家统一是刘备的遗志。诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主昏庸无能，听信奸佞成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下了这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。诸葛亮留下了两篇《出师表》，后世称建兴五年第一次出师伐魏前所上表为《前出师表》，建兴六年第二次出师北上伐魏所上表为《后出师表》。本文是《前出师表》。 资料助读 刘备托孤：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安宫病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国,终定大事。若嗣子(指刘禅，即阿斗)可辅，则辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!’先主又为诏勒后主曰：‘汝与丞相从事，事之如父!”’短短几句，直接给所有在场之人提出并且确定了诸葛亮日后的政治地位问题。 刘禅：小名阿斗。刘备死后继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐政。公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝，所以后世就把“阿斗”当做昏庸无能的人的代称。 说刘禅 表：古代的一种文体。 自汉以后，盖“章”以谢恩、“奏”以按劾、“表”以陈情、“议”以执异、“疏”言政事、“谏”说主张、“封策”语涉机密、“对策”寻题作答。 “出师表”是出兵打仗前，主帅给君主上的陈情言事的奏章。 学习目标 1.理清作者的写作思路，把握文章结构特点。 2.领会文章融议论、记叙、抒情为一体的写法。 3.重新认识诸葛亮，并了解其政治主张。 正 音 崩殂（ ） 菲（ ）薄 裨补（ ） 遗（ ）陛下 祎（ ） 攸( ) 阕（ ） 陟（ ）罚 臧（ ） 否（ ） 行（ ）阵 猥（ ）自 夙（ ）夜 驽（ ）钝 诹（ ） 攘（ ）除 斟酌（ ） cú fěi bì wèi yī yōu quē zhì zāng pǐ háng wěi sù nú zōu rǎng zhēn zhuó 重点句段停顿 先帝创业未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。 然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖追/先帝之殊遇，欲报之/于陛下也。 若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。 侍中侍郎/郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。 愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。 小组合作 译读课文 学情 诊断 疏通文意 先帝创业未半而中道崩殂，今天 下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 死 时候 指三国时期蜀汉的创建者刘备，公元221—223年在位 学情 诊断 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身 于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 厚遇 追念 朝廷 这里指疆场 疏通文意 诚宜开张圣听，以光先帝遗德， 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄， 引喻失义，以塞忠谏之路也。 学情 诊断 发扬光大 扩大皇上听闻（的范围）。意思是要后主广泛听取意见 发扬，扩展 说话不恰当 随意地看轻自己 疏通文意 学情 诊断 译文：先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。 然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，大概是追念先帝对大家的特殊待遇，想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。 疏通文意 开张圣听 建议一 学情 诊断 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏， 以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 指皇宫和丞相府中 晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同 做奸邪事情，触犯科条 负责专职的官员 罚 宫中和丞相府的赏罚不同 公平清明的治理 疏通文意 建议二 严明赏罚 学情 诊断 译文：皇宫和丞相府中都是一个整体，晋升、处罚、赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如有做奸邪事情，触犯科条的人，或行为忠善的人，应该交给负责专职的官员，判定他们受罚或者受赏，以显示陛下公平清明的治理。不应该有所偏爱，使宫中和丞相府的赏罚不同。 疏通文意 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯， 是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨 之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。　　 理解文意 因此 选拔 留给 我认为 弥补缺点和疏漏 询问 善良诚实 忠贞纯正 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都善良诚实，志向和心思都忠贞纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下（使用）。我认为宫中的事情，不论大小，都拿来询问他们，然后实行，就一定能够弥补缺点和疏漏，得到更多的成效。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事， 试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 学情 诊断 行伍，部队 性情品德善良公正 疏通文意 自主探究 译文：将军向宠，性情品德善良公正，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使部队和睦，才能高的和才能低的都得到合理的安排。 疏通文意 自主探究 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 感到痛心、遗憾 这里表示原因 疏通文意 自主探究 研讨课文 译文：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，没有不感到痛心、遗憾桓帝、灵帝时期的腐败。 自主探究 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 都是古代官职名 坚贞可靠、能够以死报国 译文：侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。 疏通文意 建议三： 宫中之事 营中之事 裨补阙漏 有所广益 先帝简拔之文臣 先帝称能之武将 行阵和睦 优劣得所 亲贤臣，远小人 先汉兴隆 亲小人，远贤臣 后汉倾颓 正反历史教训 汉室之隆，可计日而待 返回 亲贤远佞 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性 命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不 以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐 之中，咨臣以当世之事，由是感激， 遂许先帝以驱驰。 自主探究 社会地位低微，见识短浅 奔走效劳 屈尊就卑 亲身耕种 有名望，显贵 辱。这里有“降低身份”的意思 感奋激发 疏通文意 自主探究 译文：我原本是一个平民，在南阳亲身耕种。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间有名望，显贵。先帝不因为我社会地位低微，见识短浅，亲自降低身份，屈尊就卑，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感奋激发，而同意为先帝奔走效劳。 疏通文意 自主探究 研讨课文 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来 二十有一年矣。 覆灭，颠覆。这里指兵败 译文：后来遭遇兵败，我在军事失利之际接受任命，形势危急之时奉命出使，自那时以来二十一年了。 自那时以来 二十一年 自主探究 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效， 以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。 早晚，日日夜夜 刘备在临终前，把国家大事托付给诸葛亮，并对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。” 未能奏效，不成功 不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方 自主探究 研讨课文 今南方已定，兵甲已足，当奖率三军， 北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶， 兴复汉室，还于旧都。 比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话 排除，铲除 原来的都城，指东汉都城洛阳 劝勉，鼓励 表示期望 自主探究 研讨课文 译文：先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。 现在南方已经平定，兵甲已经充足，应当勉励统率三军，北定中原，期望竭尽我低下的才能。铲除奸邪、兴复汉室、返还旧都洛阳。 自主探究 研讨课文 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （处理事务）斟酌情理，考虑得失 译文：这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于（处理事务）斟酌情理，考虑得失，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。 第六、七段： 1.讲淡泊名利——无意功名 2.叙三顾之情——许以驱驰 3.感托孤之义——报先帝忠陛下 返回 自主探究 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效， 则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言， 则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。 这里是功效的意思 揭示他们的过失 怠慢，疏忽 祭告 发扬皇上盛德的话 疏通文意 自主探究 陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言， 深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 询问（治国的）好方法 刘备给后主的遗诏 指正确合理的言论 流泪，落泪 疏通文意 译文：希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以祭告先帝的英灵。 如果没有发扬皇上盛德的话，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢，揭示他们的过失。陛下也应当谋求自强，询问（治国的）好方法，考察并采纳正确合理的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。 自主探究 疏通文意 第八段： 1、身先士卒,请命北伐 2、严明法度,咨善纳雅 返回 论天下 先帝驾崩 天下三分 益州疲弊 议国政 开张圣听赏罚分明亲贤远佞 晓 之 以 理 动 之 以 情 自叙经历：三顾之恩 自陈忠心：托孤之义 自请出师，再嘱后主 寓情于议 寓情于叙 万世贤相，千古至情 叙旧情 表忠心 出师表 诸葛亮出师的战略目标 今南方已定，兵甲已足。当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？ 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 课外拓展 收东川西川 摆设八阵图 六出祁山七擒孟获 三顾茅庐 进攻西蜀平定南方 点四十九盏灯设阵借寿 东和东吴北拒曹魏 精通术数运筹帷幄 火烧赤壁 武侯祠匾额对联选 亲贤臣国乃兴，当年三顾频繁，始延得汉家正统 济大事人为本，今日四方靡骋，愿佑兹蜀部遗黎 两表酬三顾， 一对足千秋 ——过厅对联 ——过厅对联 有关典故：初出茅庐，火烧新野，借东风，舌战群儒草船借箭 三气周瑜 七擒孟获，空城计等。 有关成语：三顾茅庐；鞠躬尽瘁，死而后已；等。 有关名言警句：淡泊以明志，宁静以致远；等。 有关俗语：三个臭皮匠，顶个诸葛亮；等 诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技 ·诸葛亮借箭--有借无还 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想 ·诸葛亮招亲--才重于貌 ·诸葛亮用兵--神出鬼没 ·诸葛亮的锦囊--神机妙算 ·曹操诸葛亮--脾气不一样 ·诸葛亮隆中对策--有先见之明 有关诸葛亮的歇后语 千古贤相 智慧化身 忠义之士 悲剧英雄 ——郭沫若 三顾频繁天下计 两朝开济老臣心 ——杜甫 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 ---杜甫《蜀相》 鞠躬尽瘁 死而后已 ——《后出师表》 或为出师表,鬼神泣壮烈。 ——文天祥《正气歌》 状诸葛之多智而近妖 ——鲁迅 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间? 陆游 文中成语: 妄自菲薄 三顾茅庐 不知所云 引喻失义 作奸犯科 苟全性命 裨补阙漏 指日可待 察纳雅言 悼孔明 恍然，错觉那是一个远行的父亲对留在家乡的儿子的谆谆教诲。 然而，篇首的“臣亮言”三字，又无情地表明了 这只是一个出征的臣子向君父所上的奏章而已。 从指出“今天下三分，益州疲敝”危机到”陟罚臧否，不宜异同”的规劝，诸葛之心可谓人神共鉴。其一生擒孟获定南方，出祁山伐中原，的确做到了他所许下的“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，自己一生苦心扶持的蜀汉王国，在他死后仅二十来年，就败在了自己曾给予了无限希望的君主刘禅手上， 刘禅的平庸无能与诸葛亮的足智多谋是人所共知的，连先主刘备临终向诸葛托孤，也不得不说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之。如其不才，君可自取〉” 刘备的意思似乎是说，如他的儿子刘禅不能胜任的话，诸葛亮可自己做蜀国之君。不少人读书至此，都称赞刘备的宽宏与气度。实则大缪也！这一招正是刘备把诸葛亮推向死心塌地地为他的傻儿子卖命的一条毒计。以刘备一生之虚伪狡诈，安能不知诸葛亮知识分子气质中的那种恪守臣道，投桃报李的愚忠思想？岂不知自己的儿子是扶不起的阿斗？刘备这一欲擒故纵的手法便使得诸葛亮决不敢动废主自立的心。这时，诸葛亮听毕，汗流满面，手足无措，泣拜于地说：“臣敢竭肱股之力，效忠贞之节继之以死。”言讫，叩头流血。 从此，以诸葛亮之智、之聪、之能，竟不得不听从与刘禅之蠢，之愚、之笨，从此，一代贤相为了君臣父子那套鬼花样，竟把自己卖给刘家王朝，把自己的命运绑在一个平庸王朝的战车之上。设若当初诸葛亮不为愚忠思想所有，则贤主而尽其能，甚或自立为蜀中之主，三分天下究竟归谁之手，亦未可知也。 历史的天空 作业： 1．积累背诵诸葛亮的名句。 2．练笔： “我眼中的诸葛亮” “阿斗想诸葛” Blues 416854.06 Áõ»¶ ¿ÞÖî¸ð , track Other 140231.17 - 历史的天空 毛阿敏 毛阿敏精选集 188013.8 $$