湖南省常德市优质高中学校联盟2024-2025学年高二上学期期末质量检测（B卷）历史试题

【高二历史试题参考答案 第1 页(共5页)】 B 常德市优质高中学校联盟·2024年下学期高二期末质量检测·历史 参考答案、提示及评分细则 1.B 从高庙遗址的出土石器、骨器、玉器(少量),尤其是包括白陶在内的表现宗教题材的精美陶器情况来看, 该遗址属于新石器时代的文化遗存,还有祭祀场所、房址及古墓穴和稻作遗存的发现都充分说明在新石器时 代,这里就有较高的文明存在,长江流域是中华文明重要起源地,故B项正确,A项错误;高庙遗址的出土情 况不足以证明其进入了早期国家,尚未发现国家的特征,故C项错误;高庙遗址虽然有稻作遗存,但也有60 余种水陆生动物,但是可能还处于渔猎采集和原始农业并存的时代,不能证明洞庭湖平原是最早的农业起源 区,故D项错误。 2.C 由材料可知,货币化是西汉债务中极为显著的一个特点,总之,以货币为中心的债务问题在汉时已渗入每 一阶层的日常生活之中,其影响大,涉及面广,说明当时商品经济有所发展,故C项正确;材料所述的借贷关 系并不能确定是高利贷,故A项错误;材料中的借贷关系没有体现出国家的态度,故B项错误;借贷关系历代 都存在,并不能反映百姓生活没有改善,故D项错误。 3.A 由图片信息可知,汉末三国时期的翻车是依靠人力灌溉的,唐朝的筒车已经利用水力灌溉,说明灌溉工具 的动力有了进步,故A项正确;虽然筒车使用了自然力,但是不能说明农业生产摆脱了自然的限制,故B项错 误;材料可以表明灌溉工具有进步,农业生产也有进步,但是不能证明南方经济发展超过北方,经济重心完成 南移,故C项错误;工具的革新是多种因素共同作用的结果,翻车在三国时期得到革新,但是三国时期并不是 统一时期,故D项错误。 4.D 魏晋时期,由于南方人口增加,晋惠帝分扬州七郡和荆州三郡而设置江州(九江),江州经济逐渐发展,粮 食生产已是自给有余,当长江下游发生饥荒时,往往仰仗江州的粮运,说明南方地区得到了开发,故D项正 确;材料并不能证明魏晋时期人民生活是富足的,故A项错误;材料意思是朝廷碰到危机要靠江州漕运粮食 接济,说明江州经济得到发展,不是说江州漕运最发达,故B项错误;材料无法证明魏晋时期国家财政危机频 繁发生,故C项错误。 5.A 材料反映出唐朝尚书省在政策的执行中如发现问题可以提出异议或封还诏书,这一定程度上可以进一步 弥补决策的失误,反映出唐朝中央机构的设计比较成熟理性,故A项正确;唐朝三省中,门下省掌握审核权, 故B项错误;尚书省可以封还诏书不能说明皇权受到严重限制,故C项错误;三权权力之间有一定的制衡,不 能说职权重叠,故D项错误。 6.D 根据材料中唐宋由科举入仕的数据比对可知,宋朝科举入仕的官员占比大大提高,科举成为宋朝选拔官 员的主要途径,逐渐形成“文官治国”的格局,故D项正确;科举成为宋朝选拔官员的主要途径,但不是唯一途 径,故A项错误;唐宋时期,品德和才能成为官员考核标准,不是选拔标准,官员考核和选拔不是一回事,科举 是选拔制度,材料未提及官员的考核问题,故B项错误;由材料数据看,宋朝的官员结构已经发生了重大变 化,绝大部分是通过科举入仕的,故C项错误。 7.D 唐诗是以抒情见长的,虽然意境可以以较为直观的形式被人们所感触,但意蕴却十分含蓄,诗人的旨趣藏 在意境之后,须深于品悟才可得之,在情景相融下发人深思,让人读后颇有柳暗花明之感。随着北宋中叶理学 的发展,理学诗逐渐颠覆了宋代诗坛,以更为理性、强调逻辑的笔调影响一代诗风。理学讲求的是理性的、合 于逻辑思维的“道”,理学诗的取材虽也源于自然风物与社会现实,但其侧重点是通过理性来剖析社会生活,从 而阐发基于客观规律的道理,在阐释道理、点明哲思的方面落墨较浓,故D项正确;宋代诗风的这一变化与商 品经济发展、经济重心南移、民族政权并立并无直接关联,故A、B、C三项错误。 【高二历史试题参考答案 第2 页(共5页)】 B 8.B 宋代这些家训几乎涉及家庭生活乃至社会生活的方方面面,既有苦口婆心的规劝,也有道德律令性的家 法、家规、家禁;既有作者治家的方略,也有其切身的经验教训。这说明宋代启蒙教育日常读物具有很强的社 会教化功能,故B项正确;材料中陆游《放翁家训》中有重农的体现,但没有抑商的体现,其他两则材料则没有 涉及重农抑商,故A项错误;儿童启蒙教育读物主要是对儿童进行日常行为的规范,没有注重科学思维培养, 故C项错误;乡约法律合流是在明清时期,且材料也没有涉及乡约与法律的关系,故D项错误。 9.B 材料说明在元朝时期,民族间的交流融合加强在民族语言方面也有明显的体现,故B项正确;材料说明的 是元朝民族语言间的互相影响,并未说明蒙古语是唯一的官方语言,故A项错误;材料主要反映的是元朝的 民族融合,没有反映元朝实行民族差异对待的政策,故C项错误;元朝民族语言间有互相影响的情况,说明民 族语言有一定的变化,但不意味着民族语言发生了根本性的变化,故D项错误。 10.A 由材料可知,明朝在鄂西南设施州卫,五千多名官兵及随迁而来的近三万家庭成员进去鄂西南,卫所移 民与土民的长期接触中,汉文化与土家文化相互影响,出现了土司社会的“汉化”与卫所移民的“土家化”,促 进了民族交融,巩固了统一多民族国家,故A项正确;B选项偷换概念,鄂西南并不是中国的西南地区,故B 项错误;明朝在鄂西南设施州卫,不属于边防需要,湖北尚在内地,不在边疆,故C项错误;明朝设立施州卫, 加强民族间的交流,但是不能说实现对鄂西南地区的直接管理,土司制度还是因俗而治的做法,故D项错 误。 11.A 根据材料内容可知,康熙年间固定了征税的税额,这就放松了对农民的人身控制,故A项正确;永不加赋 有利于人口增长,故B项错误;封建土地制度的瓦解开始于近代鸦片战争后,故C项错误;清朝的赋税改革 并不会减少国家的财政收入,否则国家也不会进行改革,清朝是在保证财政收入不减少的情况下进行赋税改 革的,丁税是被固定下来了的,故D项错误。 12.D 明代由于朱元璋废除了宰相制,大权独揽,国家的辅政体系被破坏殆尽,但明代还有内阁,内阁还有“票 拟”权,即草拟皇帝重要诏敕的权力,皇帝接到各地呈送的奏章审阅之前,由内阁代拟好“御批”的稿本,供皇 帝参考,相当于现代文书处理中的“拟办”环节,就是说内阁仍有一定的参政权。清代的密奏制度完全打破了 原有的程序,把文书处理简化为:密奏直接呈送皇帝—皇帝亲自启阅处理—交具奏人。如此以来,不仅越过 了通政司的转呈,剥夺了内阁相当一部分“票拟”权,而且由于地方官员凡重要事件均需密奏,并完全按皇帝 的旨意办事,职权也相应削弱。可以看出,通过这一密奏制度,从中央到地方的层层军政大权都牢牢地掌握 在皇帝的手中,皇帝做到了绝对意义上的“乾纲独断”,封建专制达到顶峰。所以从某种意义上说,可以把清 代“密折”的出现,看作是封建时代文书服从绝对权力的一个缩影,故D项正确;清代文书的处理程序不能说 比明代更规范,相对来讲明代更规范一点,故A项错误;内阁被剥夺的是“票拟”权,不等于内阁权力被完全 剥夺,故B项错误;明清两代已经没有丞相了,故C项错误。 13.A 由材料可知,真正使得这些英商欲使英国政府对华进行军事入侵而后快的动力是其对世界上最大市场 的垂涎,一切都以打开这一市场为最终目的,故A项正确;由此可见,鸦片战争的爆发是必然,而不是偶然, 故B项错误;由材料看,英商这些言论的真实意图是对中国动用武力,迫使中国屈服,说明他们不愿遵守中 国的贸易体制,故C项错误;英国在华商人的言论是给英国政府施加影响,迫使英国政府对华用兵,主导中 英交涉还是英国政府,故D项错误。 【高二历史试题参考答案 第3 页(共5页)】 B 14.B 晚清洋务运动时期,清政府为追求富强,花费巨额资金引进西方技术、设备,创办了一批近代企业。然 而,由于整个官场吏治腐败得不到肃清,这些企业内部也相应存在着任人唯亲、管理混乱、贪污舞弊等弊端, 使企业难以发挥应有的作用,晚清吏治的腐败最终导致洋务运动走向失败,故B项正确;1877年轮船招商局 虽然收购了美国旗昌轮船公司,但也无法证明轮船招商局逐渐垄断内河航运,故A项错误;盛宣怀贪污事情 败露,引起舆论大哗,其后台李鸿章拼命予以庇护,盛宣怀得以过关,此后权势更不断扩展,说明李鸿章在清 廷有很大的影响力,但说其左右清朝的中枢决策有点言过其实,故C项错误;两江总督刘坤一和李鸿章同属 洋务派,材料表明洋务派内部并不统一,故D项错误。 15.C 由材料可知,陈恭禄认为维新变法的失败是因为康梁等变法的核心人物对晚清政治不了解,过于理想化 和激进,缺乏政治经验,故C项正确;陈恭禄认为康梁等变法的核心人物没有预估变法会遭到多大的阻力, 还是缺乏政治经验的表现,并没有认识到封建顽固势力过于强大,故A项错误;陈恭禄认为维新变法的失败 的原因并不是中国封建积弊沉疴太深和光绪皇帝软弱怯懦无权,而是他们没有正确认识形势,缺乏政治经 验,故B、D两项错误。 16.D 清末由于士绅阶层权力的扩大,其在地方自治运动过程中成为各省、镇、县议员的主体,地方自治运动过 程中的士绅队伍,提升了士绅阶层权力和地位的同时,也推动了中国近代民主政治的发展,故D项正确;士 绅阶层不属于民族资产阶级,故A项错误;清末,为了应对内外动乱和维护统治,清政府企图通过设立自治 机构,联合士绅的力量来控制和镇压人民的反抗,利用士绅的力量牵制地方官以分散督抚的权力,同时借以 控制士绅的行动,清政府利用士绅阶层不是放弃了对人身的控制,故B项错误;士绅阶层权力和地位的上 升,与清末新政废除科举制有一定的关联性,但不是根源,故C项错误。 17.(1)“大一统”是指分封制(封建制)下以周天子为中心的奴隶社会文化秩序和政治象征,周天子成为“天下共 主”。(3分) “大统一”是指以郡县制为内容的君主专制制度,已经上升为一种政治制度,而不是政治象征,是封建社会的 基本政治制度。(3分) (2)论题:中国古代传统文化和制度促进国家治理优化。(2分) 论证:分封制历经夏商两代而至周代,日渐完善。周建立国家以后,主要是以血缘关系来分封的,推行嫡长子 制度。嫡长子继承制至少在合法性层面上不会引发混乱,祖先崇拜使嫡长子继承制具有伦理上的权威性,而 王权崇拜则使嫡长子继承制具有政治上的权威性,二者的结合就构成了一种至少在理论上是非常稳定的政 教秩序,因此,周天子也就自然成为“大一统”的根本性标志了。分封制下的“大一统”不是一种国家政治制 度,而是一种文化意义上、政治象征意义的政教秩序。但上古时期的交通和政治信息流动方式都非常简单, 而且政治权力掌控的资源也非常有限,在这种情况下要实行权力上的“一统”既不可能也没有必要,这种政教 秩序与那个时代的国家治理是吻合的,有利于周代的国家治理的优化,维持了其800年的延续。(4分) 郡县制作为一种政治制度始于秦始皇统一中国以后,郡县长官由皇帝直接任命,有一定任期,这样就能 巩固秦帝国的辽阔疆域,大汉帝国的确承继了秦朝作为政治制度的“大统一”,但地方诸侯与中央政府的紧张 关系在汉景帝时期爆发,汉武帝“推恩令”强化了中央集权。隋唐宋虽名称有变化,依然实行了郡县制,元明 清虽然地方实行行省制,但基本单位本质上还是郡县制。在郡县制下,皇权是绝对的、至高无上的;思想是一 统的、单一的,权力是垂直结构关系,这种权力结构下,更有利于维护国家的“大统一”局面。(4分) 【高二历史试题参考答案 第4 页(共5页)】 B 综上所述,无论是分封制下的“大一统”还是郡县制下的“大统一”,都是不同时期的国家治理模式,分封 制下的“大一统”文化也影响了郡县制下的“大统一”制度,古人根据客观条件进行了理性选择,不断提升国家 治理的水平。(2分) 【解析】第(1)问,解读材料中“大一统”和“大统一”的内涵,根据材料“分封制下的‘大一统’不是一种国家政治 制度,而是一种文化意义上、政治象征意义的政教秩序”以及所学知识,周天子的共主地位,可以概括出“大一 统”内涵,这里学生必须指出“大一统”是分封制下奴隶社会周天子“天下共主”地位,根据材料“以郡县制为内 容的君主专制后世称之为‘大一统’,而实际上是‘大统一’,已经上升为一种政治制度,而不是政治象征。这 种制度在两千多年的历史中虽然偶尔有人提出了质疑,但都被打压下去”“郡县制的‘大统一’并非历史的必 然选择,而是反复博弈而维系的垂直权力结构关系”可以概括出其内涵,学生必须指出在郡县制下,封建社会 的基本制度是君主专制中央集权制度。 第(2)问,作为开放试题,学生首先必须紧紧扣住“文化·制度·国家治理”,把三者之间的关系梳理出来作为 自己的论题,其次要对分封制下的“大一统”进行相关的论证,主要依据材料对分封制“大一统”的相关论述, 再次要对郡县制下的“大统一”进行论证,根据材料再结合所学知识,对主要王朝的制度进行一定的阐述,论 证封建社会的“大统一”,最后对此问题进行总结并上升到一定的理论高度即可。 18.(1)第四节目录:孔子与政治(孔子与治国)。(1分) 阐述:孔子主张统治者顺应民心,爱惜民力(“节用而爱人,使民以时”;“不要过度消耗民力”。民本这两点其 中一点也可);为政以德(通过以身作则的道德感化来治理国家);恢复礼乐制度。(每层1分,任答两层即可, 共2分) 第五节目录:孔子与教育。(1分) 阐述:孔子以“有教无类”的思想办学,推动了私学的发展;提出了因材施教等教育方法;对《诗》《书》《礼》《易》 《春秋》等文献进行整理。(每层1分,任答两层即可,共2分) (2)特点:以儒家思想为核心;强调德主刑辅;以法治手段维护道德秩序。(任答一点2分,共6分) (3)特性:传承性(或延续性、连续性、源远流长);创新性;包容性(家国情怀、家国同构、民族认同);统一性;和 平性;多元一体。(每点2分,任答三点即可,共6分) 【解析】(1)第一小问补写目录,结合所学,孔子是我国著名的思想家、政治家和教育家,因此第四节目录可写: 孔子与政治(孔子与治国)。第五节目录可写:孔子与教育。 第二小问阐述,结合所学,作为政治家的孔子,孔子主张统治者顺应民心,爱惜民力;为政以德;恢复礼乐制 度;作为教育家的孔子,以“有教无类”的思想办学,推动了私学的发展;提出了一系列教育思想;对《诗》《书》 《礼》《易》《春秋》等文献进行整理。 (2)据材料二“中国古代的社会秩序被看作是道德秩序,以儒家思想为核心的中国传统法律思想就建立在仁 义观的基础之上”可知,以儒家思想为核心;据材料二“法律只是实行道德教化的辅助手段,即‘德主刑辅’”并 结合所学知识汉唐的法律可知,强调德主刑辅;据材料二“当道德教化不起作用时,就要诉诸法律使用刑罚” 可知,以法治手段维护道德秩序。 (3)根据材料及所学知识,中华文明的突出特性有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性,除此之外还有多 元一体等。 【高二历史试题参考答案 第5 页(共5页)】 B 19.(1)史料类型:该织锦护膊属于实物史料(或一手史料)。(2分) 史料价值:作为一手史料,它有助于研究汉代中西经济文化交流;有助于研究汉代人们对天人感应和阴阳五 行理论的理解和应用;有助于研究西汉对西域地区的管理;为研究汉代纺织业的发展(蜀锦技艺)提供了实物 史料。(每点2分,任答三点即可,共6分,其他言之有理的价值亦可同等赋分) (2)特点:由北向南迁移为主;向城市和经济发达地区集中;规模较大;持续时间长。(2分,任答两点即可) 影响:推动了经济重心南移(促进了南方地区精耕细作的农业、城市和商业发展);推动了民族文化的交融;促 进了南方地区社会结构的变化;推动南方社会风俗的变迁;改变了国家经济中心与政治中心的空间格局;引 发了对外贸易格局的变化。(每点2分,任答三点即可,共6分) 【解析】(1)据材料一“它地处中西文化交流的关键区域”“考古学家在该遗址发现一块织锦护膊”并结合所学 可得,该织锦护膊属于实物史料,作为一手史料,它有助于研究汉代中西经济文化交流;据材料一“是一句具 有政治寓意的占辞术语”“以五星所聚方位来判断行师用兵的利弊关系”可得,有助于研究汉代人们对天人感 应和阴阳五行理论的理解和应用;结合所学可得,有助于研究西汉对西域地区的管理;据材料一“出自汉代皇 家织造,用最高规格的华丽织锦为面料……”可得,为研究汉代纺织业的发展(蜀锦技艺)提供了实物史料。 (2)第一小问特点,据材料二“迁入地主要分布在江南、江西以及蜀中等地”可知,由北向南迁移为主;据材料 二“进入苏州地区的人口数大约二十万”可知,向城市和经济发达地区集中;据材料二“安史之乱导……完成 本次大迁徙”“当时……人口数大约二十万”可知,迁移规模较大且持续时间长。 第二小问影响,据材料二“迁入地主要分布在江南、江西以及蜀中等地”可知,北民南迁给南方带来大量劳动 力和先进技术等,这推动了经济重心南移;据材料二“田业开辟者逾五百顷”“江州因为众多移民的迁入,与 荆、扬二州并称‘长江中下游三大经济中心’”可知,促进了南方地区精耕细作的农业及城市和商业的发展;结 合所学南方经济发展的知识可知,北民南迁推动了民族文化的交融,促进了南方地区社会结构的变化和社会 风俗的变迁;据材料二“在中唐以后……经济以‘长江—海洋’为纽带的双向互动共同体”可知,改变了国家经 济中心与政治中心的空间格局,引发了对外贸易格局的变化。 机密★启用前 常德市优质高中学校联盟·2024年下学期高二期末质量检测 历史 本试卷共6页，全卷满分100分，考试时间75分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。 2.回答选捧题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答策标号涂黑，如有改动，用 豫皮擦干净后，再选涂其他答案：回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合 题目要求的。 1.高庙遗址位于湖南怀化洪江市，分布面积30000余平方米，为典型的贝丘遗址，出土大量的石 器，骨器、玉器（少量），60余种水陆生动物以及稻作遗存，尤其是包括白陶在内的表现宗教题材 的精美陶器（如右图）、祭祀场所、房址及古墓穴。这说明 A.高庙遗址属于旧石器时代 B.长江流域是中华文明重要起源地 C该遗址已经进人早期国家 D,洞庭湖平原是最早的农业起源区 高店遗址出土的白剩 2.在居延汉简中，虽说有大量涉及物品的债务关系，但几乎都是折为钱来计算，从而形成了“借债 不一定借钱，但还货必须还钱”的有趣现象。这折射出西汉 A高利贷业极为盛行 B国家严格控制信贷 C.商品经济有所发展 D.百姓生活没有改善 3.东汉末期已经出现翻车，三国时期马钧 对其进行了革新，唐朝时期出现了筒车 观察右图，以下分析合理的是 A.灌溉工具动力有了进步 B,农业生产摆脱自然限制 C经济重心已转移到南方 D国家统一推动工具革新 ▲翻车 ▲简军 【高二历史试题第1页（共6页）】 B 4.西晋后期，晋惠帝分扬州七郡和荆州三郡而设置江州（九江）。东晋江州“沃野垦辟，家给人足 蓄藏无缺，故穰岁则供商旅之求，饥年不告藏孙之来”。苏峻祖约之乱时，“是时朝廷空馨，百官 无禄，惟资江州运漕”。这反映了魏晋时期 A人民生活比较富足 B.江州漕运最为发达 C.国家财政危机频发 D.南方地区得到开发 5.唐朝尚书省行使执行权，并非简单地奉命行事，而是可以通过署印、勾检、行朱等手段，对公文进 行检覆，并载录存档…如发现公文不便施行，尚书省可以提出异议，连同原文件一并奏呈，甚 至在诏敕下达时，尚书省官员也可封还诏书。由此可知店朝 A.制度设计较为理性 B.尚书省学握实际审核权 C.皇权受到严重限制 D.中央机构职权重叠混乱 6.据《两唐书》统计，到了唐后期，科举人仕的宜员人数389人，在整个唐晚期905名官员中占比 43%:根据《宋史》统计，除天子王公，后妃公主以外，进士出身者达1420人，占正附传所载总数 2529的56%以上，“再除去隐逸、列女…元勋等传，余1506人，其中进士1296人，约占86%” 这些数据说明宋代 A.科举成为唯一的人仕途径 B.品德和才能成为官员考核标准 C.官僚结构并未发生重大变化 D.逐渐形成“文官治国”的格局 7诗歌自唐末五代发展到北宋中叶迈人了一个崭新的阶段，其美学理念经历了从重情趣到重逻辑 的变革，侧重点在侧释道理、点明哲思的方面落墨较浓。宋诗这一转变 A受商品经济发展的影响 B.折射了民族政权的并立 C.说明经济重心逐渐南移 D.反映了儒学思想的复兴 8.以下是宋朝启蒙教育的日常家训读物摘录，据此可知，宋代启蒙教育日常读物 出处 内容 袁采《袁氏世范》 “人不可不幸“，“兄弟贵相爱“，“人贵忠信笃致”，“亲戚不可失欢” “吾家本农也.复能为农，策之上也。杜门穷经，不应举.不求仕，策之中 陆游《放新家训】 也。安于小官，不慕荣达，策之下也。舍此三者，则无策也.“ 司马光《训俭示康》 “以俭立名，以侈自败者，多矣！不可遍数。” A.贯彻重农抑商政策 B.具有社会教化功能 C.注重培养科学思维 D.折射乡约法律合流 9.成吉思汗时，借用畏兀儿字母来写蒙古语，创造了畏兀儿字体蒙古文。元代有不少蒙古语和西 域语言的音译词更是被吸收到汉语言中，如现代车站的“站”字就是蒙古语jam(驿传)的音译， “站”字在汉语中的本义原是“停下”“立若”，而元代汉蒙语并用遂合成了“驿站”一词，并发展为 如今车站中“站”的词义。这反映了元朝 A.蒙古语是唯一官方语言 B.民族问的交流融合增强 C,实行民族差异对待政策 D.民族语言发生根本变化 【高二历史试题第2页（共6页）】 10.明王朝在鄂西南设施州卫，五千多名官兵及随迁而来的近三万家庭成员进去鄂西南，卫所移民 与土民的长期接触中，出现了土司社会的“汉化”与卫所移民的“土家化”。这一制度 A巩周了统一多民族国家 B.加强了对西南地区的统治 C保障了明王朝边防安全 D,实现了对鄂西南直接管理 1L.下表描述了清朝前期赋役制度的变化。根据表格内容可知 时期 内容 颜治年间 地赋和丁赋是分别征收的。地赋是农民交纳的地税，丁赋是百姓向政府提供的徭 役折银，田赋和丁赋都是用银两折算，称为地银和丁银。 康熙年间 规定以康熙五十年（公元1711年）的人丁数作为征收丁税的固定丁数，以后“盛世 滋丁，水不加赋” A国家对农民的人身控制藏弱 B.不利于国家人口的增长 C推动了封建土地制度的瓦解 D.国家财政收入逐渐减少 12.下表是明清两代文书的处理程序，这一变化说明 明代文书处理程序 各地奏章呈送内阁◆内闹“票拟”◆皇帝“批红”◆下发 清代文书处理程序 密奏直接星送皇帝◆皇帝亲自启阅处理◆交具奏人 A.清代中枢行政更规范 B.内阁权力被完全剥夺 C.丞相权力被大大削弱 D.文书要服从绝对权力 13.1830年前后开始介人中英交涉的英国在华商人群体，在对华关系方而的胃口，就不再是局部的 改善所可以满足的了，他们直言不讳地宜称：“只有两种与中国人相处之道一或是我们完全 遵从他们的条件，或是迫使他们接受我们的。我们已经在印度植下一些根基，现在，在中国也 必须有一个。”这表明 A,英国商人垂涎中国市场已久 B.鸦片战争爆发是历史的偶然 C英国愿意遵守中国贸易体制 D,英国在华商人主导中英交涉 14.1877年，轮船招商局购买美国旗昌轮船公司时，盛宣怀等借机大肆贪污，事情败露后，引起舆论 大哗，两江总督刘坤一乘机进行参劾。但盛宜怀的后台李鸿章拼命予以庇护，盛宜怀得以过 关，此后权势更不断扩展。此事可以作证 A,轮船招商局逐渐垄断内河航运 B.洋务运动失败与吏治腐欺有关 C.李鸿章左右了清朝的中枢决策 D.洋务派内部保持了相对-一致性 15,20世纪30年代，著名历史学者陈恭禄编写过一部《中国近代史》，其在分析变法失败时云：康梁 之徒，欲以最短期内铲除千余年之积弊，俾中国欲为强国。其视半也，若此之易，…而康梁诸 人不知环境之阻力，偏于理想，多招忌妒，终则一一无所成，其人固无经验之书生也。陈恭禄认为 变法失败是由于 A.封建顾固势力过于强大 B.中刊封建积弊沉商太深 C.康梁诸人缺乏政治经验 D.光绪皇帝软弱怯儒无权 【高二历史试题第3页（共6页）】 B 16清初规定士绅不可以结社集会，特别强调严禁士绅干预地方政治。而清末则“以本乡之人办本 乡之事、使地方人任地方之事、以本地之绅民集本地之款项，图本地之公益”。这样，士绅成了 自治的主要力量，相当一批士绅进入各级自治公所、议事会和董事会。十绅权力的变化 A反映了民族资产阶级力量壮大 B.说明清政府放弃对人身的控制 C.源于清末新政废除了科举制度 D.推动了中国近代民主政治发展 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17.阅读材料，完成下列要求。(18分) 古代中国的治理从分封制到郡县制的变化，实际上是从“大一毓”到“大统一”的重大变迁。 郡县制作为一种政治制度产生于秦国统一中国以后的政治实践，但在分封制下，县治、郡治作 为一级治理机构早就在泰一统前的各诸侯国中出现。“大一统”并非专指以郡县制为内容的君 主专制制度，实际上在君主专制出现之前的文献中就已经提出了“大一统”，这种在分封制下的 “大一统”是以凋天子为中心的文化秩序和政治象征。尽管后来周天子式微，但周天子依然是 诸侯国君权力合法性的来源，所以周天子仍处于“天下”的中心，是“天下共主”。以郡县制为内 客的君主专制，后世称之为“大一统”，而实际上是“大统一”，已经上升为一种玫治制度，而不是 政治象征。这种制度在两千多年的历史中虽然偶尔有人提出了质疑，但都被打压下去。郡县 制的“大统一”并非是历史的必然选择，而是反复博弃而雏系的垂直权力结构关系。由于是权 本主义的治理逻辑，因此这种权力结构关系只能是服从与被服从的消极互动关系。 分封制下的“大一统”不是一种国家政治制度，而是一种文化意义上，政治象征意义的政救 秩序。郡县制并非是中国古代政治发展的必然选择，而是政治发展中反复博奔的结果。分封 制的实践也长达至少两千年，即便是一家一姓维系的分封制也长达八百年之久。也就是说，并 不是分封制不好，而是在后来的政治实践中，人的本性导致分封制的弊端越来越突出。郡县制 自秦统一六国后总体上就是这种政治实践，但即便在郡县制下也有诸多形式的分封，当然与先 秦时期的分封制的内容是有本质区别的。同样，分封剖下也设有县治、那治，但不是一种政治 制度，而是一种国家治理机构。在郡县制下反复争论的分封问题，在历朝历代中都演绎了权力 争夺的流血事件，也意味著郡县制从一开始就燕含着弊端，而郡县制不仅使人性在权力面前发 挥得淋漓尽致，而且也因拾起了先秦崩渍了的礼乐把郡县制“大统一”的弊端遮掩得严严实实。 然而，从历朝历代农民起义的情况来看，这种遮掩不过是获得皇权和在皇思之下跋扈者掩耳盗 铃的把戏而已， 摘自胡键《中国古代国家治理一从文化象征的“大一统”到政治制度的“大统一”》 (1)根据材料并结合所学知识，概括材料中“大一统”和“大统一”的内通。(6分) (2)根据材料，围绕“大一统”和“大统一”，以“文化·制度·国家治理”为主题写一篇历史短文。 (要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。)(12分) 【高二历史试题第4页（共6页）】 B 18.阅读材料，完成下列要求。(18分) 材料 第三章霸国与霸业 4040440 第四章孔子及其时世 第一节鲁国的特色 第二节孔子的先世与孔子的人格 第三节孔子与其时世 第四节孔子与 第五节孔子与 第六节。孔子的晚年 第五章战国时代的政治与社会 4*tt+时 摘编自张荫麟《中国史纲 材料二中国古代的社会秩序被看作是道德秩序，以儒家思想为核心的中国传统法律思想就 建立在仁义观的基础之上。从仁义出发，中国传统的法律思想主张实行“为政以德”的“德治” 和“仁政”，认为道德教化比政刑压制有更大更好的社会效果，因为政令法律虽然可使百姓不敢 犯罪，但并不能使他们知道犯罪可耻，用道德教化和礼仅约来，就能使百姓知道犯罪可耻而不 愿犯罪。由此，中国传统的法律思想反对“以法为本”“不教而杀”。但并不否定法律的必要性， 当道德数化不起作用时，就要诉诸法律使用刑到。法律只是实行道德教化的辅助手段，即“德 主刑辅”。从仁义观出发中国传统法律思想还有一个很重要的内容就是“重义轻利”，主张节 制，甚至消灭物质利欲。所以古代中国的法律是实现道德价值的手段和途径，法律的价值体现 为道德价值。 一摘编自李洁《中国传统法律文化中礼的秩序》 材料三中国之为中国，是延绵五千多年而不绝的悠久历史，是广土众民凝聚不散的天下秩 序，是时空经第交织下，中华民族成长壮大的宏伟进程，是古今新旧相续中，中华文明不断自我 涤荡、不断自我超越的革故鼎新。当代中国是历史中国的延续和发展，中华民族最深沉的精神 追求，植根于五千多年中华文明的历史钠线上；中华民族独特的精神标识，莫基于五千多年中 华文明的广袤沃土中。源远流长、博大精深的文明历史，培育了中华民族百折不挠、勇往直前 的志气、骨气和底气，夯实了中华民族守正创新、昂扬向上的高尚品德和深厚的家国情怀。 摘编自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本（上）》 (1)根据材料一并结合所学，补写第四章第四、五节的日录并进行阐述。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括古代中闲法治理念的特点。(6分) (3)根据材料一、二、三并结合所学知识，指出中华文明的突出特性。(6分) 【高二历史试题第5页（共6页）】 19.阅读材料，完成下列要求。(16分) 材料一 “五星出东方利中国”织锦护酶 位于新疆民丰县的尼雅遗址是汉代粉绝国道址，它地处中西文化交流的关键区域。1995 年，考古学家在该遗址发现一块织锦护膊，上面有“五星出东方利中国”八个汉隶文。“五星出 东方利中国”是一句具有政治高意的占辞术语，《史记·天官书》日：“五星分天之中，积于东方， 中国利。”以五星所聚方位来判新行师用兵的利郭关系。“五星”锦的织造工艺，明显是出自汉 代皇家织造，用最高规格的华丽织锦为面科，采用汉代蜀锦独有的经线提花的织造方法。“五 星”锦上的动物则多为远方贡钠或神化的珍禽异兽，多了些异国情调的艺术主题。 摘编自魏秋婷《“五星出东方利中国”织锦的价值探析 材料二安史之乱导致人口大迁徒是一个长期性过程，经历“安史之乱”战争时期的迁徙，后期 藩镇割据时期的迁徒，唐末战争时期的迁徙，最终在五代时期完成本次大迁徒。迁入地主要分 布在江南、江西以及蜀中等地。当时“北人南迁”进入苏州地区的人口数大约二十万。大量中 原地区人口进入蜀地，与蜀人杂居，流痛自居者过七千家，田业开辟者逾五百頃。就江西（晋称 江州)而言，江州凭借其优越的气候条件及长江航道便利的交通，吸引了较多移民，当时“流人 万计，布在江州”，江州因为众多移民的迁入，与荆、扬二州并称“长江中下游三大经济中心”。 抚州因修建千金陂而改变该地农业受制于自然环境的现象，从此“沿流三十徐里…灌注原 田，新旧共百有馀顷，自兹田无荒者，民番力而开耕，尔后又不可胜纪其顷亩矣”，江西的粮食种 植面积成倍提高。在中唐以后，开始建主起一个政治以“中原一草原”为核心，经济以“长江一 海洋”为纽带的双向互动共同体。高僧慧远南下荆州，因战乱波及荆州，慧远一行便打算前往 广东罗浮山。途径九江庐山时，见庐峰清静，足以息心，又遇师兄慧永已在庐山西北香炉峰建 西林寺，于是，在江州刺史的支持下，慧远在西林寺东建起东林寺，并以东林寺为中心传扬佛教 思想。 摘编白张欣《“安史之乱”引发的人口迁徙与技术革新及影响》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出“五星出东方利中国”汉代织锦护膊属于哪一类史料，有 何史料价值。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括中唐以后人口迁移的特点，并说明其影响。(8分) 【高二历史试题第6页（共6页）】 0