黑龙江省鸡西市虎林市高级中学2024-2025学年高二上学期期末考试语文试卷

虎林市高级中学2023级高二学年度语文 上学期期末考试卷 一、现代文阅读（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 孙犁之所以能成为一代名家，不在于创作数量的丰盛，而在于作品的质量和独特的艺术风格。综观孙犁的小说创作，仅有一部长篇、两部中篇和四十多个短篇，单就数量而言，确实不算多，然而正是这些小说作品，使他赢得了大量读者，在现代文学史上产生了深远的影响。 孙犁的小说创作，始终回荡着时代主旋律，将重大时代主题寓于日常生活和摹写中，力图通过最普通、最常见的生活现象，表现出他所经历过的那个时代的“内容和形式”。 《荷花淀》写的是几个妇女的寻夫遭遇；《嘱咐》写的是一个离家八年的战士在家中的一夜短暂停留；《山地回忆》写的是一次河边的摩擦与和解等生活琐碎。这些作品中既没有激烈的战斗场面的描写，也没有重大的社会生活场景的描绘，而是些平凡的日常生活事件，然而，正是这些平凡的生活小事中蕴含着重大的时代主题，传达出时代的“主要的旋律”：在《荷花淀》里，我们听到了冀中人民抗敌的呐喊；在《嘱咐》里，我们听到了广大妇女送郎参战的心声；在《山地回忆》里，我们听到了人民热爱子弟兵的热情表诉……这难道不是那个时代奏出的最强音吗？ 孙犁在小说中经常创造出令人惊叹的清新优美的意境，给读者留下深刻印象。这是因为他将自己真挚的情感融入对景物的描绘之中，抒情与写景达到完美的结合，使小说充满了诗情画意。 如在《正月》里有两处描写：“她坐在小院里做活，只觉得太阳照得她浑身发热。她身后有一棵幼小时候在麦地锄回来的小桃树，和她一般高……春天过早挑动了小桃树，小桃树的嫩皮已经发紫，有一层绿色的水浆，在枝脉里流动。”“第二天，就是好日子。天空上只有两朵白云，它们飘过来，前后追赶着，并排浮动着……”前一处通过对小桃树在春天里显示出的生机和活力的描绘，我们看到了即将结婚的小说主人公多儿的青春活力和喜悦之情；在后一处描写中，我们从阳光照耀下的晴空两朵白云互相追逐交叠中，感受到了一对新婚夫妇美好的生活韵味。可以看出，作家笔下的景物描写创造出了一种诗一般优美的意境，而这种意境总是和现实生活及作者的思想感情紧紧地联系在一起，使他的小说充满了诗情画意。 一谈到作家孙犁，许多读者便自然而然地想到冀中平原，这是因为他的小说，不论是刻画人物性格，还是讲述风俗民情，都渗透着浓郁的地方色彩。孙犁是冀中人民的儿子，在冀中的阳光里和土地上出生长大。冀中人民哺育了孙犁，而孙犁的笔也是饱吸了冀中人民感情的汁液后，才写出了那样瑰丽多彩的人民的诗篇。 长篇小说《风云初记》中有一段精彩的描写，让我们领略到了北方“社戏”的风味：“乡下人看戏，要拼着全部力气和一身大汗。戏唱到热闹中间……台下就像突然遇到狂风的河水一样，乱挤乱动起来。那些年轻力壮的小伙子们，讲究看戏扒台板……他们通常是把小褂一扒，三五个人一牵手，就从人群里劈进去……”和鲁迅《社戏》中充满优雅气氛的民间唱戏不同，这是北方平原上的粗犷格调。 有些人因孙犁作品中鲜明的地方色彩而将他的艺术风格主要归结为白洋淀地区人民生活的乡土色彩，这种看法虽有些失之偏颇，但将其作品中浓郁的地方色彩作为研究其艺术风格的一个方面，还是非常恰当的。 凡读过孙犁作品的人无不赞赏他的语言。孙犁的语言是从群众口语中提炼出来的诗一样的结晶，简洁精炼、率真朴实。他认为，“文学的语言应当是大众的口头语，但这并不妨碍作家在他的作品语言上用功夫，加以洗练和推敲。”语言愈是精炼，就愈有表现力。孙犁的短篇小说往往三四千字就是一篇。以这样短小的篇幅，包容丰繁的社会生活内容，要归功于他语言的简洁精炼。 （摘编自纠福荣《孙犁小说的艺术特色》） 材料二： 孙犁的抗战小说具有浓郁的伦理思想。孙犁认为：“作品的情节应该是合乎情理的或合乎人情的。这种情理或人情又是应该合乎一个时代的伦理观念的……艺术的高潮应该是情节发展最后达到的道德力量。” 对伦理道德的重视，既是孙犁对自己创作经验的总结，又是他创作追求的一种境界。荣辱是伦理思想中重要的问题，古代思想家荀子就专门讨论过荣辱的各种表现。为了拯救祖国，鲁迅先生毅然决定弃医从文。孙犁对此评价：“他要做一个文学家，来改造中国人的思想和灵魂，使他们知道什么行为耻辱，什么行为光荣……”孙犁也运用抗战小说的形式，告诉人们什么是光荣，什么是耻辱。 《荷花淀》中有这样的描写：父亲一手拉着小华，对他说：“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。”全庄的男女老少也送他出来，水生对大家笑一笑，上船走了。水生和他的伙伴们一起参加了抗日队伍。这是“光荣事情”，所以得到了家人和全庄男女老少的支持。 孙犁抗战小说的荣辱观具有强烈的惩恶劝善作用。孙犁作品风格的道德力量是自然具体的，是潜移默化的，几乎没有任何装潢和标榜。因此他的作品才在不动声色中具有动人心魄的艺术魅力。 （摘编自田阳《孙犁抗战小说的荣辱观》） 1．（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．孙犁创作的小说数量在作家中并不算多，但他凭借高质量的作品和独特的艺术风格赢得了众多读者，成为一代名家。 B．孙犁的小说带有浓郁的白洋淀地方色彩，这与他在冀中出生长大，满怀深情描写那里的人们有关，富有地方色彩成为他创作中最突出的风格。 C．孙犁善于从群众的日常口语中提炼出简洁精炼、率真朴实的语言，这有助于他在短小的篇幅中表现丰富的社会生活内容。 D．孙犁十分重视伦理道德在文学创作中所起的作用，他创作的抗战小说中就包含着浓郁的伦理思想，以此告诉人们应知道“荣”“辱”。 2．（3分）根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．“内容和形式”的引号表示特殊含义，使论述更生动形象；“社戏”的引号表示强调，突出了北方民间唱戏与鲁迅笔下的不同。 B．两则材料都围绕孙犁小说创作中的某些特征展开，且二者的行文结构也相似，在对特征展开论述时都运用了层进式。 C．两则材料都使用了对比手法，如材料一《社戏》与《风云初记》中北方“社戏”的不同特点、材料二鲁迅与孙犁之间都形成对比。 D．两则材料都直接引用了孙犁小说中的相关内容和孙犁本人有关文学创作的看法，使表达的观点更具说服力。 3．（3分）下列选项，不能作为论据正面论证材料一相关观点的一项是（   ） A．小说《正月》中，孙犁通过对祖传织布机的描写，折射出农村重大变化：“在这一百年间，我们祖国的历史有过重大的变化，这机子却只是陪伴了三代的女人。” B．孙犁曾说：“我很喜欢普希金、梅里美、果戈理和高尔基的短篇小说，读的也比较多，我喜欢他们作品里那股浪漫气息，诗一样的调子和对美的追求。” C．小说《村歌》以农村女青年双眉参加生产组为线索，表现了以双眉为代表的农村青年在权利与义务方面的觉醒与探索，以及农村人民对于社会变迁的认识与接纳。 D．孙犁早期小说《琴和箫》发表后，引起了一些非议，他后来说：“作品虽然基于当时迫切的抗日要求，但还没有多方面和广大群众的伟大的复杂的抗日生活融会贯通。” 4．（6分）材料一第三自然段是如何增强论证的效果的？请简要分析。 5． （4分）孙犁小说具有诸多鲜明的艺术特征，请你从“诗情画意”“荣辱观”两个角度中选择合适角度对下面两则语段展开分析。 （一）月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很……女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 这女人编着席。不久，在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里……风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。 （2） 《蒿儿梁》以一九四三年日寇冬季扫荡为背景展开故事情节。杨纯医生和护士刘兰带五个伤员转移到蒿儿梁；自从添了这么七个生人，小庄上热闹起来，两盘碾子整天不闲，有时还要点上灯推莜麦，青年人要去放哨、坐探，小孩子要去送信砍柴，妇女们拆洗伤员的药布衣服，分班做饭。 阅读下面的文字，完成小题。（16分） 纸条 余显斌 她说：“将军，谢谢您。” 将军躺在病床上，微笑着轻轻摇头。百余岁的将军，已不再是当年金戈铁马的将军了，已不再是老家六安人传奇里的将军了。 十五岁参加红军，十七岁担任连长的将军，已到了垂暮之年，静静地躺在病房中，面色和缓，如大别山傍晚山尖的晚霞一样，安详、宁静。 她告诉将军，她是带着六安市委市政府和六安人民的嘱托，特意来看望将军的，这么多年来，将军为故乡的养老院捐款，为学校捐款，为扶贫工作捐款，大家都记在心里呢。 将军听到六安，昏花的眼睛亮了，轻声道：“我也是六安子弟。” 她忙点着头道：“是的，您老是六安的骄傲。” 老人摇着头，继续按照自己的意思说着，他说，六安多好啊，六安的山多绿啊，水多清啊，六安的映山红一开，满山就如霞一般。 将军的眼睛望着远处，仿佛透过窗玻璃看到了家乡，看到了大别山，看到了映山红，也看到了当年漫卷的红旗和听到了冲锋的号声。他说，六安养育了自己，自己捐点款，那是儿子孝顺娘啊，那不是应该的吗？世间哪有儿子孝顺娘，反而要让娘回头感谢的啊？ 她听了，眼圈有些发红道：“所以，您老谢绝了所有的感谢。” 老人点点头。 病房中一时静悄悄的，没有了一点声音。 她问将军：“将军，您认识一个叫吴先的人吗？” 是的，她来看望将军，同时还想向将军打听一下另一个人，一个名叫吴先的人。因为，每次捐款，吴先总是和将军一起，好像比赛一样，捐的数字相同，捐款时间前后一致，捐款总数也相同。市委一直在寻找这个好心人却一直查不出来。 市委领导告诉她，将军可能认识这个人。 市委领导说，得了对方的捐助，虽然人家不希望感谢，我们却不能没有感谢之心啊，那样，我们还算老区人吗？ 将军听到她的问话，轻声重复道：“吴先？” 她点点头道：“对啊，我们得找到吴先先生，道声感谢。” 将军不说话，望着窗外，许久道：“不用找了，他已经牺牲了。” “他已经牺牲了？”她听了，险些失声叫出来。 “他已经牺牲八十多年了。”将军肯定地说。 她感到浑身有点发冷，怎么可能？一个牺牲了八十多年的人，怎么可能一直给六安捐款，而且不是一次，是几十年，是无数次。她想，这话如果说出去，谁也不会相信啊。她望着将军，确定将军很清醒，没有迷糊。将军可能也看出她的疑惑，对儿子指指自己背后，示意将自己扶起来，坐靠着枕头道：“他牺牲了，我亲眼见到的。” “怎么牺牲的？”她问。 “冻死的。”将军缓缓地说。 将军说，那是一九三六年，是他参加红军的当年，红四方面军就开始了长征，翻越夹金山。将军说，夹金山多高啊，雪花就如棉团一样向下砸，砸得天地一片白，一片寒战战的，滴水成冰啊。将军说，他掉队了，拄着一根棍子，在后面跌跌撞撞地走。沿路有很多战士冻死了。或坐着，或靠着，或斜倚着枪，都成了雪雕。在一处山垭口，他看到一尊雪雕，坐在那儿，靠着石头，被冰雪焊在石头上，烈士的一只手攥着拳头高高举着，直立在寒风暴雪中。将军说，他当时想，烈士这样，究竟是为了什么？是呼喊口号，还是在指着什么方向。他走过去，轻轻掰开烈士的手。说到这儿，将军叹口气道：“从此，我就再也忘不了他手心里的东西。” 她忙问：“什么东西？” 将军说：“一块银圆，还有一张纸条。” 将军给儿子示意了一下，儿子拿来一个包，将军接过，抖抖索索将包打开，里面有一张纸条，已经泛黄，显然有很多年了。他将纸条递给她，上面有一行字，虽然已经褪色，但还能隐隐约约看清，写道：我是六安人，名叫吴先，请代我交上党费。 将军流下了老泪：“从此啊，我每次交党费都是双份，因为我不再是一个人活着了，是两个人，一个是我周隆盛，另一个是吴先。” 她明白了：“从此，捐款什么的，您老也都是双份。” 将军缓缓，点头：“这样，我心里才安啊！” 将军说的时间长了，大概也太激动了，激烈地咳嗽起来。 儿子见了忙劝道：“爸，你歇歇吧。” 她也忙劝将军歇歇。她说，过两天会再来看将军。 她怎么也没想到，这一别竟是永别。 第三天一早，她就接到将军儿子的电话，将军离世了，离世前给她留了一封信，让她带回六安。她去了，打开信，里面是一张银行卡，还有一张纸条，上面有一行歪歪扭扭的字，显然是将军在病中写的：这是我最后一点积蓄，现交给故乡。 信的结尾署名：吴先、周隆盛。 （选自《小小说月刊》，有删改） 6．（3分）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．纸条就是字条，以这生活里比较常见的事物串起全篇情节，属于结构线索；寄托老一辈军人的情感，暗示平凡而伟大的主题。 B．开头在将军和“她”的对话描写中，对比今昔，褪去将军光环的百余岁老者，卧病在床饱受病痛折磨，让人不免心生怜爱。 C．文中运用比喻手法，把将军静卧比作“山尖的晚霞”，一面是人生巅峰绚烂过往的彰显，一面是生命末端仍然发挥余热的暗示。 D．将军剧烈咳嗽，正面写他身体状况不佳，更表明其内心起伏的剧烈程度，那是对冻死的战友的敬畏与缅怀，是对战争的敬畏与痛恨；“儿子见了忙劝”侧面表现他始终把国家放在第一位，公而忘私的伟大精神，这些为后文其去世做了铺垫。 7．（3分）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“昏花的眼睛亮了”，属于神态描写，活画出将军内心变化，透视出时代印迹。 B．文章结尾写将军一生捐款众多，病逝遗嘱：“最后一点积蓄，现交给故乡”是意想不到的，但又在情理之中，这正是其伟大人格的表现；在结构上照应标题“纸条”，在这一个又一个纸条的承诺里，老一辈革命者践行初心，红心向党并传承发扬，值得每一个人敬畏与铭记——他们始终牢记初心使命，弘扬无私奉献的精神，书写出悲壮、崇高的辉煌篇章。 C．文中“不说话”是将军静默哀思，内心正起伏不定；“望向窗外”是照应前文望着窗外及想念大别山战场那一幕，内心激荡不安，思绪走远；坚定地回答“他已经牺牲了”，引发读者思考“怎么牺牲的”“捐款的人又是谁”，自然过渡到“她感到浑身有点发冷，怎么可能”。 D．写到吴先时，作者运用抒情与描写相结合的手法，由与将军的对话引入对往事的回顾，每一个细节将军都记忆犹新，仿佛就发生在昨天，这正印证着当时是多么的触目惊心、悲壮惨烈，又多么让人不寒而栗、肃然起敬。 8．（4分）王愿坚在小说《党费》里，刻画了鲜明的共产党员形象黄新，她与本小说的吴先都在生命的最后还惦记着交党费。请概括分析黄新和吴先形象的相同点。 9． （6分）文章的行文之妙则在于起伏曲折、跌宕多彩。在有限的篇幅里把事情说得引人入胜、起伏曲折的谋篇技巧，就叫作“尺水兴波”法。分析一下本文是如何运用“纸条”这个“尺水”实现这种写作方法的。 二、文言文阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。…… 令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎！”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。 【乙】 贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受鳌，坐宣室，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢。曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之，文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣，贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。 （节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改） 10．（3分）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 吴廷尉A为河南B守C闻其秀D才E召置F门G下H甚幸爱。 11．（3分）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“是以见放”与“吾久不见贾生”两句中的“见”含义不同。 B．“楚有宋玉、唐勒、景差之徒者”与“郯子之徒”（《师说》）两句中的“徒”含义相同。 C．博士，文中指掌管书籍文典、通晓史事的官职，现在一般指学位名，二者的意思不同。 D．“以为患之兴自此起矣”与“剖之以为瓢”（《五石之瓠》）两句中的“以为”含义相同。 12．（3分）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．屈原对后世的影响，包括文学和政治两个方面。他自沉之后，“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张创作辞赋，同时也继承了他的高洁志向和政治主张。 B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。 C．屈原自沉汨罗江后一百多年，贾谊去担任长沙王太傅时，路过汨罗江，写下了《吊屈原赋》，以表达对屈原的崇敬。这一年，贾谊还不到三十岁。 D．贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。 13．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）（4分）宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎！ （2） （4分）诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。 14． （3分）请结合【甲】【乙】两段文章，简要概述太史公把屈原和贾谊两人的列传合二为一的原因。 三、古代诗歌阅读（9分） 阅读下面的唐诗，完成相应题目 苏武 【唐】李白 苏武在匈奴，十年持汉节。 白雁上林飞，空传一书札。 牧羊边地苦，落日归心绝。 渴饮月窟冰，饥餐天上雪。 东还沙塞远，北怆河梁别①。 泣把李陵衣，相看泪成血。 【注】①化用《李少卿与苏武诗三首》中“携手上河梁，游子暮何之”句。 15．（3分）下列选项表述不正确的是（   ） A．诗歌开篇两句以“十年”的概数点明苏武在匈奴的漫长岁月，凸显出他坚定的爱国之心。 B．“白雁”两句借用鸿雁传书的典故，“空”字暗示了苏武在异域多次写信给汉朝但只落得徒劳的等待。 C．“渴饮饥餐”句以夸张的修辞手法，表现苏武在极端恶劣环境下的生存状态，暗示其忠贞坚毅。 D．“东还”两句说的是苏武终于从遥远的漠北回归长安了，与李陵临河诀别时，二人百感交集，怆然悲伤。 16．（6分）结合《苏武传》相关内容谈谈“相看泪成血”一句体现的诗中人物的复杂情感。 四、名篇名句默写（9分） 17.（1）李商隐《锦瑟》中，诗人从“追梦”中醒来，知道梦已经远去，并且当时就不太分明，流露出无可奈何的感慨的名句是“ ， 。” （2）在高适的《燕歌行》中“ ， ”两句用战士在前方杀敌的出生入死与在军帐中的轻歌曼舞作对比。 （3）《伶官传序》中欧阳修在引《尚书》中的话“满招损，谦得益”作答时，顺势从中引申出“ ， ”的道理。 （4）李贺《李凭箜篌引》中描绘琴声就连广寒宫的吴刚和玉兔都呆坐着听的入神的句子“ ， ” （5）秦朝最后因为一个人发动叛乱而导致彻底灭亡的根本原因就是“ ” 五、文言小题（8分） 18．（2分）从词类活用的角度看，下列各句中加点词归类正确的一项是（   ） ①外连衡而斗诸侯（《过秦论》）    ②有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（《过秦论》） ③方正之不容也（《屈原列传》）    ④同死生，轻去就（《屈原列传》） ⑤秦孝公据崤函之固（《过秦论》）    ⑥序八州而朝同列（《过秦论》） ⑦东割膏腴之地（《过秦论》） A．①⑤/②⑦/③⑥/④ B．①③⑤/②④/⑥⑦ C．①⑥/③⑤/②⑦/④ D．①⑥/②⑤⑦/③④ 19．（2分）下列各句中均有通假字的一组是（   ） ①“离骚”者，犹离忧也（《屈原列传》）    ②齐与楚从亲（《屈原列传》） ③受物之汶汶者乎（《屈原列传》）    ④被发行吟泽畔（《屈原列传》） ⑤赢粮而景从（《过秦论》）    ⑥非铦于钩戟长铩也（《过秦论》） ⑦非及乡时之士也（《过秦论》）    ⑧一夫作难而七庙隳（《过秦论》） A．①②⑥ B．②③⑦ C．④⑤⑦ D．①③⑧ 20．（2分）下列对加点词的解释，全都正确的一组是（   ） ①博闻强志（《屈原列传》）    志：记住、记忆 ②争宠而心害其能（《屈原列传》）害：嫉妒 ③平伐其功（《屈原列传》）    功：夸耀 ④犹离忧也（《屈原列传》）    离：离别 ⑤屈平既嫉之（《屈原列传》）    嫉：嫉妒 ⑥不爱珍器重宝肥饶之地（《过秦论》）    爱：吝惜 ⑦以致天下之士，合从缔交（《过秦论》）    致：令、让 ⑧试使山东之国与陈涉度长絜大（《过秦论》）    絜：衡量 A．①②④ B．③⑤⑥ C．②③⑧ D．①⑥⑦ 21．（2分）下列句子按句式分类，正确的一项是（   ） ①秦愿献商於之地六百里   ②秦，虎狼之国，不可信   ③而设诡辩于怀王之宠姬郑袖   ④此不知人之祸也⑤身客死于秦，为天下笑   ⑥卒使上官大夫短屈原于顷襄王   ⑦人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎   ⑧而自令见放为 A．①⑧/②⑥/③④/⑤⑦ B．①⑦/②⑥/③⑧/④⑤ C．①⑦/②④/③⑥/⑤⑧ D．①⑧/②④/③⑧/⑤⑥ 六、语言文字应用（9分） 22 .（3分）根据表达的内容，把下面的长句改为语意连贯、衔接紧密的三个短句。(可增删个别词语，可调整语序，但不能改变原意） 《母亲》是伟大的无产阶级作家高尔基在1906年写的一部深刻反映俄国第一次资产阶级民主革命时期在无产阶级政党领导下工农革命运动由自发到自觉的斗争过程的激动人心的长篇小说。 23.阅读下面的文字，完成相应的题目。（6分） 俗话说：“冬吃萝卜夏吃姜。”白萝卜是冬季的时令蔬菜，也是养生的好食材。萝卜根开胃顺气，萝卜叶补钙。白萝卜性凉，味甘辛，对肺胃有热、疾多的人尤为适用。大雪节气，人们需适当调整日常饮食，保证身体获得充足的钙源，因此 ① 。 白菜被誉为“百菜之王”，还有“冬日白菜美如笋”的说法。白菜中维生素C的含量高于苹果和梨，与柑橘类居于同一水平，而且热量还要低得多。除了食用方法多种多样之外， ② 。中医认为，白菜有解热除烦、生津止渴、清肺消疾、通利肠胃之功效。大白菜含有丰富的水、粗纤维及多种维生素，有补水滋润、护肤养颜的效果，常吃白菜可以使皮肤光滑滋润，防止皮肤变得干燥，粗糙，失去光泽。大白菜中所含的膳食纤维及微量的钿，可抑制人体的亚硝酸胺的生成，吸收，起到防癌的作用。白菜建议竖着切， ③ ，水溶性营养素丢失也会减少。 亲爱的朋友们，在时下越来越多的家庭出现高油脂高热量的饮食习惯的时候，为了让响们的身体更加健康，不妨让萝卜白菜成为餐桌的常客，烹调出各色美食。 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） ① ② ③ 七、作文（60分） 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “天若有情天亦老，人间正道是沧桑。"在苦难深重的旧中国，列强侵略时，我们顽强抗争；山河破碎时，我们浴血奋战；一穷二白时，我们发愤图强。积贫积弱的旧中国凤凰涅槃，浴火重生。 “艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。”在危机四伏的新时代，我们在危机中育新机，于变局中开新局：疫情防控取得重大成果，脱贫攻坚任务如期完成，全面建成小康社会取得伟大历史性成就——强大的新中国巨龙腾飞，一往无前! 无论是过去、现在还是未来，前进的道路虽然苦难丛生，但是希望和新生是永恒的主题。 读了上述材料，你有怎样的感触和思考？请综合材料内容，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案： 1． B 2．D 3．D 4．①运用排比句。使用两组排比句，增强了表达的语势，同时也强化了孙犁小说取材和主题两方面的特征。②巧妙使用关联词语。“既没有……也没有……而是……”“然而”等关联词语的使用，使论证层层深入，逻辑严密。③反问手法的使用。以简短有力的反问句结尾，强化了孙犁小说以平凡反映“时代主旋律”的特点。④举例论证。通过列举孙犁的几部作品，论证了他的作品多在日常生活的摹写中传达时代主旋律，具体有力地证明了观点，增强了说服力。 5．示例一：体现了孙犁小说的“诗情画意”。月亮、水淀、荷花，如雪地、云彩般洁白的苇席，月下编着苇席的女人，作者以清新质朴的笔调将人物活动与自然环境相融合，营造出清新优美的意境，使小说充满诗情画意。 示例二：体现了孙犁小说的“荣辱观”。小说刻画了普通百姓对战士的细致关怀，表现了对抗战的无私奉献。为照顾受伤的战士，人们各尽所能，承担自己的责任，他们为此感到光荣，体现了民族大义面前人们的荣辱观念。 【导语】这篇阅读文章分析了作家孙犁小说的艺术特色与思想内涵。材料一从创作数量、艺术风格、地方色彩及语言特色等多角度剖析了孙犁小说的诗情画意和地方情怀，展现其清新优雅的美学风格。材料二聚焦孙犁小说中的伦理观念，通过“荣辱”思想彰显其抗战小说的道德力量。 1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“富有地方色彩成为他创作中最突出的风格”错。文中“有些人因孙犁作品中鲜明的地方色彩而将他的艺术风格主要归结为白洋淀地区人民生活的乡土色彩，这种看法虽有些失之偏颇……”可知，这种把富有地方色彩看作孙犁创作中最突出的风格的看法是失之偏颇的。 故选B。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“‘社戏’的引号表示强调，突出了……不同”错，“社戏”的引号应是特定称谓，突出了孙犁对北方民间唱戏的描写与鲁迅的《社戏》同样精彩。 B.“行文结构也相似，在对特征展开论述时都运用了层进式”错。材料一并没有使用层进式。 C.“两则材料都使用了对比手法”“鲁迅与孙犁之间都形成对比”错。从材料二可知，孙犁对鲁迅的评价表现了他对鲁迅的认可，他们之间并没有对比。 故选D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的相关观点是：孙犁的小说将重大时代主题寓于日常生活和摹写中；孙犁在小说中经常创造出令人惊叹的清新优美的意境；孙犁的小说有鲜明的地方色彩；孙犁小说的语言简洁精炼。 A.“孙犁通过对祖传织布机的描写，折射出农村重大变化”可以体现出孙犁小说寓时代重大主题于平凡生活之中的观点。 B.“我喜欢他们作品里那股浪漫气息，诗一样的调子和对美的追求”可以体现出孙犁小说对优美的意境、真挚情感的追求的观点。 C.“以农村女青年双眉参加生产组为线索，表现了以双眉为代表的农村青年在权利与义务方面的觉醒与探索……”可以体现出孙犁小说寓时代重大主题于平凡生活之中的观点。 D.“作品虽然基于当时迫切的抗日要求，但还没有多方面和广大群众的伟大的复杂的抗日生活融会贯通”是在说孙犁对自己早期作品创作的反思，与材料观点无关。 故选D。 4．本题考查学生分析文章论证手法和论证效果的能力。 ①运用排比句。“《荷花淀》写的是……；《嘱咐》写的是……；《山地回忆》写的是……”“在《荷花淀》里，我们听到了……；在《嘱咐》里，我们听到了……；在《山地回忆》里，我们听到了人民热爱子弟兵的热情表诉……”运用排比句式，增强了语气语势，突出强调孙犁小说在取材和主题上的特征。 ②运用关联词语。“既没有……也没有……而是”“然而”这样的关联词语，例举与论点相反的情况，使论证层层深入，逻辑严密。 ③运用反问句。“这难道不是那个时代奏出的最强音吗？”运用反问句式，强调了孙犁的小说创作通过日常生活的描写，表现出当时的时代旋律。 ④举例论证。例举《荷花淀》《嘱咐》《山地回忆》的内容和主题，论证孙犁的作品在内容上多表现日常生活，主题上反映时代特征，具体有力地证明了观点，增强文章说服力。 5．本题考查学生分析和运用文章信息解决问题的能力。 示例一：孙犁小说的“诗情画意”表现在将自己真挚的情感融入到景物的描绘中，抒情与写景达到完美的结合。选段（一）中有优美的环境描写，“月亮升起来”“水淀”“风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”，这样的环境描写营造出清新淡雅的氛围，而女人在这样的环境中编苇席，这苇席“像是洁白的雪地”“洁白的云彩”，人物活动因为作者带着赞赏的情感，与自然环境的清新优美融合起来，使小说充满诗情画意。 示例二：孙犁小说的“荣辱观”表现为对伦理道德的重视，在抗战小说中告诉人们什么是光荣什么是耻辱，有惩恶劝善的作用。在选段（二）中，以抗日背景展开故事情节，小庄上因为来了七个战士，百姓白天夜晚用碾子碾粮食，年轻人去放哨，小孩去送信砍柴，妇女们做饭洗衣，所有的人都对战士极尽关怀，各尽所能，表现出在民族大义面前的荣辱观，有“劝善”作用。 6．C 7．D 8． ①一心向党，对党忠诚。他们都在生命的最后一刻，还想着交党费。 ②不惧艰难，勇于斗争。黄新在严峻形势下坚持斗争，吴先在艰苦卓绝的长征中勇敢坚持。 ③不畏牺牲，大义凛然。黄新舍己为人，为保护同志献出生命；吴先在最后一刻依然高举拳头，精神崇高感人。 9．①文中出现两次有关“纸条”的情节，“纸条”就是线索和“兴波”的物象。②第一次是烈士吴先的“请代我交上党费”的纸条，照应前文几十年一直寻找吴先的情节，突显老一辈的爱党爱国情怀，为下文做铺垫。 ③第二次是将军临终遗嘱“最后一点积蓄，现交给故乡”的纸条，前后照应，将整个情节推向高潮，余韵无穷，突出升华了爱国爱民的主题。 【导语】余显斌的《纸条》通过一个简单而感人的故事，展现了老一辈革命者的无私奉献与崇高精神。作品以“纸条”为线索，串联起将军与吴先的兄弟情谊与革命情怀，巧妙地揭示出两人共同捐款的秘密。作者通过细腻的描写，将将军的惜别情怀与对战友的缅怀表达得淋漓尽致，尤其是将军与吴先共同署名捐款的情节，进一步突出了革命精神的继承与发扬。对比今昔，故事中将军的善良与奉献感人至深，带给人无尽的敬意与思考。 6．本题考查学生分析理解文本内容，鉴赏文本表现手法的能力。 C.“是生命末端仍然发挥余热的暗示”错误。不是仍然渴望活着发挥余热，“傍晚”“晚霞”暗示了将军的生命即将走到终点，安详地灿烂地离开人世。 故选C。 7．本题考查学生分析理解文章内容、鉴赏文本表现手法的能力。 D.“运用抒情……的手法”错误。吴先先生的出现是通过将军的回忆叙述描写出来的，那时的吴先先生已经成为“雪雕，坐在那儿，靠着石头，被冰雪焊在石头上，烈士的一只手攥着拳头高高举着，直立在寒风暴雪中”，这是对牺牲的吴先先生的描写。作者运用记叙与描写相结合的手法，不是抒情和描写的手法。 故选D。 8．本题考查学生分析鉴赏小说的艺术形象的能力。 ①一心向党，对党忠诚。黄新她不顾自身生活的艰难，省吃俭用，把丈夫留给她安家的两块银洋省下来作为党费，托“我”转交给党组织，以期对党组织有点用处；被“我”拒收后，又用一块银洋买盐腌咸菜以作为党费交给党组织；危难之际，她多次嘱托“我”把咸菜交给党组织，即使在自己的生命受到威胁时，她仍记挂着要缴党费。吴先在“被冰雪焊在石头上”牺牲前，留下“一块银圆，还有一张纸条”，委托他人代交党费。这都体现了他们对党的无限忠诚。 ②不惧艰难，勇于斗争。黄新从不顾自身生活的艰难，在严峻形势下组织群众坚持斗争，并千方百计腌制咸菜作为党费，支援山上的游击队；吴先在长征途中冻死，冻成“雕像”，仍然“一只手攥着拳头高高举着”，在艰苦卓绝的长征中勇敢坚持。 ③不畏牺牲，大义凛然。黄新在危急时刻舍己为人，在“我”可能暴露被抓的关键时刻，她毫不畏惧，沉着冷静，毅然抛下年幼的女儿，施出“调虎离山计”用生命掩护“我”，保住了山上的“中心县委”，为保护同志和党献出生命；在长征路上吴先也应看到了“沿路有很多战士冻死了。或坐着，或靠着，或斜倚着枪，都成了雪雕”，但是他没有退缩和逃跑，最后自己也被冻成冰雕，在最后一刻依然高举拳头，精神崇高感人。可见他们在面对生死考验时，都不畏牺牲，大义凛然。 9．本题考查学生赏析小说构思特点的能力。 ①“尺水兴波”是指小说中运用寻常的生活事件，使情节有波澜，把平凡生活素材编织成非同寻常的故事。文中出现两次有关“纸条”的情节，“纸条”很小，却是文章的线索，是“兴波”的物象。 ②第一次是烈士吴先的“请代我交上党费”的纸条，是吴先烈士牺牲前写的——“我是六安人，名叫吴先，请代我交上党费。”吴先在牺牲前，还想着托付他人把一块银元交作党费。前文中“她来看望将军，同时还想向将军打听一下另一个人，一个名叫吴先的人”，所以第一次的“纸条”照应前文几十年一直寻找吴先的情节，突显体现了他作为一名优秀党员对党的绝对忠诚，对党的坚定信念，表现了老一辈的爱党爱国情怀，为下文做铺垫。 ③第二次是将军临终遗嘱“最后一点积蓄，现交给故乡”的纸条，文中交代“打开信，里面是一张银行卡，还有一张纸条，上面有一行歪歪扭扭的字，显然是将军在病中写的：这是我最后一点积蓄，现交给故乡。信的结尾署名：吴先、周隆盛”，与前文“这么多年来，将军为故乡的养老院捐款，为学校捐款，为扶贫工作捐款，大家都记在心里呢”照应，将整个情节推向高潮。本处位于文章末尾，以纸条作结，起到余韵无穷的作用，塑造了老一辈革命者的光辉形象，升华了爱国爱民的主题。 10．CEH 11．D 12．A 13．（1）我宁可投入江水，葬身于江中的鱼腹，又哪能拿自己高洁的品德，去蒙受世俗的尘垢呢！ （2）各项法令修改审定，让列侯都住到自己的封国去，这些主张都是由贾生提出来的。 14．①因为屈贾二人都为人正直，不与世俗同流合污； ②因为屈贾二人都怀才不遇，才华横溢却被权贵排挤； ③因为屈贾二人都忧国忧民，忠君爱国。 【导语】这两篇文言文出自《史记·屈原贾生列传》，展现了屈原与贾谊两位杰出人物的命运与贡献。屈原身处乱世，坚持清白自持，却因直言与忠诚遭到误解，最终以死殉国，影响后世文人。贾谊才思敏捷，关心国家大政，因年轻受排挤，难以施展理想，虽被疏远却不改志向。司马迁通过合传，强调二人面临不公正仕途的共同命运，体现对理想抱负与命运抗争的深沉思考。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：吴廷尉做河南太守时，听说他才学优异，就召请他到自己的门下，非常宠幸喜爱(他)。 “吴廷尉为河南守”主谓宾结构完整，中间不断开，后面C处断开； “闻其秀才”作“吴廷尉”的谓语，中间不断开，后面E处断开； “（于）门下”作“召置”的状语，中间不断开，后面H处断开。 故选CEH。 11．本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。被/见到。句意：因此被放逐。/我很久没有见到贾生了。 B.正确。都是“这类人”的意思。句意：楚国有宋玉、唐勒、景差这一些人。/郯子这些人。 C.正确。 D错误。认为/把……做成。句意：认为国家祸患的兴起从此时开始。/剖开它，把它做成瓢。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“同时也继承了他的高洁志向和政治主张”错误。由原文“然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”可知，屈原自沉之后，“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张创作辞赋，但无人继承他的高洁志向和政治主张，无人敢于直言劝谏，也就无人能挽狂澜于既倒。 故选A。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“常流”，江水；“安”，怎么、哪；“温蠖”，尘垢。 （2）“更定”，修改审定；“就”，到、往；“发”，提出。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒……新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”“诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之”可知，因为屈贾二人都为人正直，不与世俗同流合污； ②由原文“顷襄王怒而迁之……令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之”“年十八，以能诵诗属书闻于郡中……每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出……诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生”可知，因为屈贾二人都怀才不遇，才华横溢却被权贵排挤； ③由原文“其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉”“贾生谏，以为患之兴自此起矣，贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之”可知，因为屈贾二人都忧国忧民，忠君爱国。 参考译文： 【甲】 怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都怪罪子兰劝怀王入秦而致其未能回来。屈原痛恨子兰，虽然被流放，仍然眷恋楚国，挂念怀王，念念不忘想要返回朝廷，盼望国君能彻底悔悟，风俗能完全改变。屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意愿，在一篇作品中再三表达出来。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。终于由此看出怀王终究没有醒悟。…… 令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王发怒，就放逐了屈原。屈原到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，外貌像干枯的树木一样。有个渔翁看见他，问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是污浊的，只有我一人清白，众人都昏醉了，只有我一人清醒，因此被放逐。”渔翁说：“聪明通达的人，不被外物所拘束，而能够随世道变化而变化。整个世界都是污浊的，为什么不随从世俗，与之同流？众人都昏醉了，为什么不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒(与众人同醉)？为什么要怀抱美玉一般高洁美好的志向节操，而使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘土。作为一个人，又有谁愿意让自己的清白，蒙受外物的玷污呢？我宁可投入江水，葬身于鱼腹中，又哪能拿自己高洁的品德，去蒙受世俗的尘垢呢？”他就写了《怀沙》赋。……于是抱着石头，自投汨罗江而死。 屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一些人，都爱好文学，而以善于作赋被称赞；但他们都继承屈原文辞委婉得体的一面，始终不敢像屈原那样直言进谏。此后楚国领土一天天缩小，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。 【乙】 贾生名谊，是洛阳人。十八岁时，因为博通诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉做河南太守时，听说他才学优异，就召请他到自己的门下，非常宠幸喜爱(他)。孝文皇帝刚刚即位时，听说河南太守吴公的政绩是天下第一，以前还和李斯是同乡，并曾经向李斯学习，就调任他做廷尉。廷尉于是(向文帝推荐贾生)说贾生年纪很轻，但对诸子百家的典籍非常精通。孝文帝征召贾生为博士。当时贾生年仅二十多岁，是博士中最年轻的。每当诏令交下来讨论时，各位老先生都不能说什么，贾生却一一对答，每个人都感到他说出了他们想说的话。博士们在这时才认为(自己的)才能比不上贾生。孝文帝很喜欢他，越级提拔，一年之内(贾生)就做到了太中大夫。贾生认为从汉朝建立到孝文帝有二十多年了，天下和平融洽，就应该改定历法，改变车马服饰的颜色，制定法令制度，确立官职名称，振兴礼乐，于是详细起草准备上述各项仪式法度的草案，色彩崇尚黄色，官印字数采用五，确定官职名称，全都改变了秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位，谦虚礼让，没来得及实行。各项法令修改审定，让列候都住到自己的封国去，这些主张都是由贾生提出来的。因此天子提议想让贾生任公卿的职位。绛、灌、东阳侯、冯敬等人都忌恨他，于是毁谤贾谊道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽大权，使事情变得复杂混乱。”因此天子后来也疏远了他，不采用他的建议，便任命贾生为长沙王太傅。 贾生便辞别京城前往长沙，等到渡过湘江时，写了一篇赋来悼念屈原。任长沙王太傅三年。一年多以后，贾生被皇帝召见。孝文帝正在接受神的赐福，坐在宣室里(接见贾生)。孝文帝因为对鬼神的事有所感触，就(向贾生)询问鬼神的原本。贾生因此详细说明了这里面的道理。一直谈到深夜，孝文帝(听得入神，)移坐向前。接见之后，(文帝)说：“我很久没有见到贾生了，自以为超过了他，现在(才知道)还是不如他。”过了不久，任命贾生为梁怀王太傅。 梁怀王，是孝文帝的小儿子，很受宠爱，又喜欢读书，所以(孝文帝)让贾生做他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾生进谏，认为国家祸患的兴起从此时开始。贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。文帝没有听从。过了几年，怀王骑马，从马上掉下来摔死了，没有后代。贾生感伤自己做太傅不称职，哭了一年多，也死了。 15．B 16．①苏武李陵原本是同胞同僚，此时分别永不再见，故而因离别悲伤； ②李陵知道自己叛变之罪，在苏武面前更为羞愧，故有愧疚之悲； ③苏武苦守北海十九年，惨苦往事历历在目，因蹉跎与折磨而哭； ④苦尽甘来，终于得以活着返回故国，欣慰而哭。 【导语】李白以细腻笔触刻画苏武被困匈奴的艰辛和忠贞，诗通过白雁传书暗喻孤独，描绘严酷边地生活的夸张手法展现苏武的毅力和深情，生动刻画了苏武对国家的坚守和与李陵的悲情离别。 15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.对“空”字的理解有误，苏武没有写信给汉朝，事实上也不存在汉胡之间以鸿雁传递书信的实情。 故选B。 16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①苏武和李陵本是同僚，有旧情。现在苏武要回国，李陵却因投降匈奴不能归汉，两人面临永别。在古代交通不便的情况下，“永别”是非常令人痛心的，所以会因离别而悲伤。 ②李陵投降匈奴，而苏武坚守气节，面对苏武的忠贞不屈，李陵内心的愧疚之感会油然而生。他深知自己的叛国之罪，在苏武面前这种羞愧之情更加明显，所以会有愧疚之悲。 ③苏武在北海牧羊十九年，期间经历了无数的苦难，孤苦伶仃，这些惨苦的往事在诀别之际都会涌上心头。十九年的大好时光在边地受尽折磨中度过，他为自己这一段蹉跎岁月而哭泣。 ④苏武苦尽甘来，终于能够活着回到汉朝。他坚守多年的愿望得以实现，在和李陵诀别时，这种即将归国的欣慰之感也会掺杂其中，多种复杂的情绪交织在一起，以至于“相看泪成血”。 17略 18．C 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①“斗”：动词的使动用法，使……相斗。句意：对外实行连横策略，使诸侯各国自相争斗。‌‌ ②“席”：名词作状语，像席子那样。句意：有像卷席子一样卷走天下，像包包裹一样包走九州，像装口袋一样装走四海的意图。 ③“方正”：形容词作名词，方正之人。句意：端方正直的人不被昏君谗臣所容。 ④“同”：形容词意动用法，把……等同看待。句意：把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之‌。‌ ⑤“固”：形容词作名词，险固的地势。句意：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。 ⑥“朝”：动词的使动用法，使……朝拜。句意：把八方的诸侯各国统治的很有秩序，使他们朝拜已经有百年的历史了。 ⑦“东”：名词作状语，向东。句意：向东割取肥沃的地区。 ①⑥动词的使动用法，③⑤形容词作名词，②⑦名词作状语，④形容词意动用法。 故选C。 19．C 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 ①“离”，通“罹”，遭遇。句意：《离骚》，就是遭遇忧愁的意思。 ②“从”，通“纵”，合纵。句意：齐国与楚国却合纵相亲。 ③没有通假字。句意：受到世俗尘埃的污染。 ④“被”，通“披”，披散。句意：屈原披散着头发，在水泽边一边走一边吟咏。‌ ⑤“景”，通“影”，像影子一样。句意：人们挑着粮食像影子一样跟从着他。 ⑥没有通假字。句意：农民的锄具并不比士兵的钩戟长铩锋利‌。‌ ⑦“乡”，通“向”，从前。句意：比不上先前九国的武将谋臣。 ⑧没有通假字。句意：一个戍卒发难，就毁掉了天子的七庙。 排除③⑥⑧。 故选C。 20．C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①正确。句意：见闻广博，记忆力强。 ②正确。句意：他们（上官大夫等人）为了争得楚王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。 ③正确。句意：屈原炫耀自己的功劳。 ④错误。应解释为：遭受。句意：仍然是遭受忧患。 ⑤错误。应解释为：痛恨。句意：屈原已经痛恨（这种情况）。 ⑥正确。句意：不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝和肥沃富饶的土地。 ⑦错误。应解释为：招纳、招致。句意：用来招纳天下的贤士，采用合纵的策略缔结盟约。 ⑧正确。句意：假使拿崤山以东各国跟陈涉比一比长短大小。 故选C。 21．C 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①定语后置句，正常语序为“秦愿献商於六百里之地”。句意：秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。 ②判断句。句意：秦国是虎狼一样的国家，不能够相信。 ③状语后置句，正常语序为“而于怀王之宠姬郑袖设诡辩”。句意：通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。 ④判断句，“此……也”为判断。句意：这是不了解人的祸害。 ⑤被动句，“为”表被动。句意：自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。 ⑥状语后置句，正常语序为“卒使上官大夫于顷襄王短屈原”。句意：终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。 ⑦定语后置句，正常语序为“人又谁能以察察身，受汶汶物者乎”。句意：谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？ ⑧被动句，“见”表被动。句意：却使自己被放逐呢？ ①⑦定语后置句，②④判断句，③⑥状语后置句，⑤⑧被动句。 故选C。 22【答案】①《母亲》是一部激动人心的长篇小说。②这部小说是伟大的无产阶级作家高尔基在1906年写的。③它深刻地反映了俄国第一次资产阶级民主革命时期在无产阶级政党领导下工农运动由自发到自觉的斗争过程。 23①萝卜叶是最佳补钙食物之一（或“宜多吃萝卜叶”）；②白菜还有相当高的药用价值；③菜内的水分损失会减少。 【例文】 借机遇·迎难上·铸辉煌 ——艰难困苦玉汝于成 尽管天灾不断和人祸不停，但是炎黄子孙对接二连三的灾难现实不是怨天尤人而是迎难而上，把艰难险阻的绊脚石和横在眼前的拦路虎当作前所未有的机遇和更进一步的垫脚石，铸就一个一个举世瞩目的奇迹！上之天理和地之人道昭示——艰难困苦玉汝于成! “天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”即便是人类已饱食有余和穿衣遮丑，但现实依然遵循弱肉强食的丛林法则，大国霸凌小国的现象数见不鲜，强权盘剥弱小的事件屡有发生。深知旧中国人们“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥”的深重苦难，目睹外国列强凭借坚船利炮让礼仪之邦的华夏民族的任意蹂躏，身经夙兴夜寐而衣不能蔽体和食不可果腹的“狗日生活”，务实求真的中国共产党借助云涌风起的资产阶级民主革命，结合中国实际国情和优秀传统文化，运用马克思主义设计中华人民共和国的蓝图，推翻了三座大山，建立了新中国。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”站起来的中国人民在英明睿智的共产党领导下凭借四海升平的稳定政局，依靠和平统一的国际环境，借助改革开放的强劲东风，通过华夏儿女的艰苦奋斗，信心满怀地跨过贫穷，欢天喜地地进入富足的新时代！ 进入新时代的庚子年的灾难频仍而且危机四伏：地震频繁发生，洪涝接连不断，蝗灾蜂拥而起，火灾接二连三，诸如此类天灾不止；而人世呢？来势汹汹肆虐全球的新冠病毒让世人忧心忡忡，唯恐天下不乱的资本主义到处煽风点火让世界战火连天，亡我之心不死的世界警察纠集外国列强对我国围追堵截以防大国复兴……猝不及防的天灾人祸妨碍甚而中断从富起来向强起来的中华民族强国建设和民族复兴的大国征程。尽管人世之间“兴废百千万事，大概光风霁月之时少，阴风晦冥之时多”，但“多难兴邦，殷忧启圣”! 在一心为人民服务的共产党的领导下，炎黄子孙 “咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，“苍天不负苦心人，”在充满挑战的时代，我们在危机中育新机，于变局中开新局——疫情防控成果有目共睹，脱贫攻坚任务如期完成，全面小康社会顺利建成——强大的新中国巨龙腾飞，一往无前!正视困境，方显勇毅；砥砺艰难，始得玉成！ “这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节。”国家自然会把握“希望之春”，让人们“应有尽有”和民族“踏上天堂之路”；正值风华正茂的青年学子岂能袖手旁观并愿意乐享其成，然而吾辈又能何为？ “来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。” “一代有一代之文学，”自然也会有“一代有一代之使命”，时代赋予我们强国建设和民族复兴的使命和价值，我们就要使命在肩，用心行动和负重前行；“踏破铁鞋无觅处 ，得来全不费功夫”，在中华民族伟大复兴机遇之时，“风华正茂”的吾辈应当珍惜这来之不易的盛世，因为“一万年太久”，我们要道义于心，“只争朝夕”，挑灯夜战潜心攻读；“工欲善其事，必先利其器，”科技的威力巨大无比，人工智能的潜力无限，我们要意识到科技的优势和作用，对于科技要善假于物，增益我所不能；“雄关漫道真如铁 而今迈步从头越，”尽管躬逢盛世良时，有资格能幸享安逸，但应牢记“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的警戒，知道外国列强仍想围追堵截和再来掠夺华夏的贼心不死，明白“帝国主义亡我之心不死”的罪恶心理，清楚奋斗才能生命的本色和生活的精华所在，应当有“到中流击水，浪遏飞舟”的勇气，毅然为强国建设和民族复兴付诸行动！ 惟其艰难，方显勇敢坚毅；惟其困苦，始得玉汝于成。就因为有巨大的挑战才能带来千载难逢的机会，让我们迎难而上，以期铸就彪炳史册的丰功伟绩！ 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$