精品解析：重庆市酉阳土家族苗族自治县酉州高级中学校2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题

酉州高级中学校高2027届高一上期半期考试 1. 考古学家在某遗址中发现了古老而庞大的水利工程，高大的宫殿台基，雄伟的城墙，数以千计象征权力与信仰的精美玉器。据此可知，该遗址（ ） A. 城市建设初具规模 B. 具有浓厚的神权色彩 C. 社会等级差异显著 D. 具备国家的初始形态 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料“高大的宫殿台基，雄伟的城墙，数以千计象征权力与信仰的精美玉器”可知，该遗址有宫殿、城墙、象征权力的玉器，据所学可知，这些表明公共权力的产生，是早期国家的表征，D项正确；材料虽提及城墙，但是仅凭材料信息无法得知当时城市建设的规模，排除A项；神权色彩主要表现为君权神授，或者将君主人为的神化，材料无法反映神权色彩，排除B项；社会等级差异表现为地位、权力、财富等相对高低的差异，材料信息无法体现，排除C项。故选D项。 2. 有学者说：“西周农业总体而言较夏商有很大发展，但其农具仍多以石、骨、蚌制为主。如此的农业生产率决定了当时农业劳动中仍实行着简单的集体劳作关系。”西周农业发展的这一状况（ ） A. 推动土地租佃制的产生 B. 与井田制相适应 C. 促进小农经济大量破产 D. 加速西周的灭亡 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料并结合所学知识可知，西周时期农具主要是石、骨、蚌制，这些工具较为原始、效率低下。在这种情况下，个体劳作难以有效开展大规模的农业生产活动。而井田制下的集体劳作方式，能够将众多劳动力集中起来，在开垦土地、兴修水利等繁重工作中，集体的力量可以弥补工具的不足，B项正确；中国古代租佃制是随着封建土地私有制的形成而出现的，其真正产生是在战国时期，而非西周，排除A项；西周时小农经济尚未形成，排除C项；西周的灭亡是多种因素共同作用的结果，如政治腐败、诸侯纷争、外部军事压力等，不能单纯将农业生产效率低归结为加速其灭亡的原因，且西周农业较夏、商时期有很大发展，这客观上对国家稳定起到了积极作用，排除D项。故选B项。 3. 有学者说：“分封出去的邦国……仍是‘有其土、田、人民’的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。”这说明西周时期（ ） A. 王权与神权紧密结合 B. 最高统治者尚未高度集权 C. 血缘是国家政治纽带 D. 中央与地方实行分权制衡 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，学者指出分封出去的邦国拥有土地、田地和人民，并且实行贵族世袭统治，地方拥有实权。这一描述强调了西周时期地方诸侯国的拥有实际权力并相对独立，表明当时中央尚未实现高度集权，B项正确；题干材料未提及神权问题，而是关注于地方诸侯国的自治性质，不能得出王权与神权紧密结合，排除A项；材料反映的是地方权力较大，未涉及国家政治纽带的论述，排除C项；虽然西周时期的地方权力较大，但是周天子是天下共主中央与地方不是相互制衡的关系，排除D项。故选B项。 4. “天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人认为“皇天无亲，唯德是辅”，统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这一天命观念的变化（ ） A. 促进了科学观念的产生 B. 受到了儒家思想的影响 C. 影响后世民本思想形成 D. 带有非常浓厚神权色彩 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。从“天命”不可转移到“敬天保民”，可以看出，周代能够更加理性地看待天人之间的关系，故影响后世民本思想形成，C项正确；促进了科学观念的产生与史实不符，排除A项；春秋时期才出现儒学，排除B项；从“天命”不可转移到“敬天保民”反映出神权色彩已经有所削弱，排除D项。故选C项。 5. 据《史记·商君列传》记载：“有军功者，各以率受上爵……宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。”商鞅变法的上述措施的推行（ ） A. 增强了秦国的军事实力 B. 废除旧有的分封体制 C. 促进个体小农经济发展 D. 加强了对社会的控制 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料信息和所学知识可知，军功爵制有利于激发秦国军人的战斗力，故能增强秦国的军事实力，A项正确；商鞅变法并未直接废除分封制，排除B项；军功爵制是选官制度，与发展小农经济无关，排除C项；加强了对社会的控制与军功爵制也没有直接关联，排除D项。故选A项。 6. 春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得“正统”地位，他们采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。这反映了（ ） A. 华夏认同观念得到了发展 B. 多元文化互动加强了中央集权 C. 传统政治秩序完全被破坏 D. 周天子天下共主地位依旧稳固 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权在寻求与中原文化的认同，努力使自己融入华夏文化的范畴，体现了华夏认同观念得到了发展，A项正确；春秋战国时期尚未建立中央集权体制，排除B项；材料并未直接表明传统政治秩序“完全被破坏”，排除C项；从历史事实来看、春秋战国时期周天子的权威已经大大削弱，天下共主的地位已名存实亡，排除D项。故选A项。 7. 《诗经·北山》中记载：“普天之下，莫非王土”。而《诗经·大田》中记载：“有渰（yǎn：云兴起的样子）萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私”。出现上述变化的根本原因是（ ） A. 诸侯王的鼓励和重视 B. 土地私有制确立与发展 C. 王室衰微井田制瓦解 D. 铁犁牛耕的使用和推广 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是原因题。根据本题时间信息可知其准确时空为：西周至春秋战国时期（中国）。《诗经·北山》中的“普天之下，莫非王土”体现了早期井田制下土地属于周天子所有的状况；《诗经·大田》中则反映了农民不仅耕种公田还拥有自己的私田的现象，这表明原有的井田制度开始瓦解，新的土地所有制形式正在形成。根本原因是铁犁牛耕技术的使用，使得更多荒地被开垦出来，D项正确；诸侯王对农业生产的鼓励并非导致变化的根本原因，排除A项；土地私有制的确立与发展是材料中变化的表现，并非根本原因，排除B项；井田制瓦解是材料中变化的表现，并非根本原因，排除C项。故选D项。 8. 下表是战国时期一些思想家的论述。这反映了当时（ ） 孟子 定于一 《论语．宪问》 一匡天下 《吕氏春秋．不二》 一则治，异则乱；一则安，异则危 荀子 一天下，财万物，长养人民 A. 统一成为各诸侯共识 B. 地理学取得了重大成就 C. 人们渴望统一的愿景 D. 思想领域神秘色彩浓厚 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料中“定于一”“一匡天下”“一天下，财万物，长养人民”“一则治，异则乱”可知，战国时期不同的思想家们都提出了统一的主张，反映出当时人们反对诸侯分裂割据、渴望统一安宁的愿景，C项正确；材料仅是一些思想家们的设想，而非诸侯们的共识，排除A项；材料并非阐述当时地理学的成就，也没有提到这方面的内容，排除B项；神秘指难以捉摸，高深莫测，材料反映了要求统一的愿望，不能体现神秘色彩，排除D项。故选C项。 9. 与儒家、墨家、道家等学派不同是，法家并不将人性中对利益的追求和利害的权衡视为恶行并加以禁止。相反，法家思想家们主张顺应人性，通过奖赏来鼓励人们遵守法律，同时利用刑罚来威慑民众，防止他们违法。在法家看来，刑罚不分贵贱，一律平等，功绩不能抵消罪行。这表明法家诸子倾向于（ ） A. 建构社会运行的强制规范 B. 加强君主专制中央集权 C. 社会治理兼用法治和德治 D. 体现了人本主义哲学观 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，法家诸子以法令作为衡量人们行动的标准，通过赏赐刺激人们逐利的欲望，以鼓励的方式诱使其行动纳入律法的轨道，通过刑罚遏制人们的不当得利，以儆戒的方式迫使其行动符合律法的规定，意在造就令行禁止、整齐一致的社会秩序，A项正确；材料未涉及加强君主集权的相关信息，与题干无关，排除B项；材料仅体现法治的理念，未涉及德治的相关信息，排除C项；以人为本是指重视民生和民意，法家思想是服务于统治阶层富国强兵的需要而实行严刑峻法，顺应人性并不等于以人为本，排除D项。故选A项。 10. 秦代丞相“掌丞天子，助理万机”，名位在御史大夫之上，然而御史大夫所拥之实权，却比丞相大得多，其职司范围不仅限于“掌图籍秘书”“受公卿奏事，举劾按章”，还掌管全部律令。秦朝这制度设计体现了（ ） A. 三公之间的权力斗争公开化 B. 皇帝失去对三公权力的掌控 C. 权力分割与牵制的政治权术 D. 君主专制必然导致权臣专权 【答案】C 【解析】 【详解】材料描述的是秦代丞相地位高于御史大夫，但其实权小于御史大夫；御史大夫虽然是丞相的助手，但权力范围大于丞相，无形会对丞相形成了牵制，可见，这一制度设计体现了权力分割与牵制的政治权术，C项正确；材料只涉及了丞相和御史大夫，并非三公之间的关系，排除A项；材料没有涉及皇帝与三公之间的关系，排除B项；“必然”说法过于绝对，排除D项。故选C项。 11. 汉高祖出身不高，其臣子也多出自社会中下层，朝中基本是“布衣将相”，他们熟知民间疾苦，对“举措太众，刑罚太极”的后果深有体会。这客观上有利于汉初（ ） A. 沿袭秦朝的各项制度 B. 确立儒学的独尊地位 C. 实行休养生息的政策 D. 强化政府的管理职能 【答案】C 【解析】 【详解】根据“他们熟知民间疾苦，对‘举措太众，刑罚太极’的后果深有体会”可知，西汉初期，统治者熟知民间疾苦，吸取秦朝“举措太众，刑罚太极”的教训，采取黄老无为思想治国，实行休养生息的政策，C项正确，排除D项；西汉初期在沿袭秦朝制度的基础上还有所改变，A项表述不准确，排除A项；材料与确立儒学的独尊地位无关，排除B项。故选C项。 12. 汉武帝元朔年间，“于是藩国始分，而子弟毕侯矣”，“大国不过十余城，小侯不过数十里。”这一现象的出现得益于（ ） A. 任用刺史巡查地方 B. 尊崇儒术统一思想 C. “中朝”制度设立 D. “推恩令”的推行 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。据材料“‘于是藩国始分，而子弟毕侯矣’，‘大国不过十余城，小侯不过数十里’”，可知汉武帝时期实行推恩令将诸侯的实力越分越小，解决了诸侯分裂割据的威胁，D项正确；材料强调通过推恩令解决了诸侯王问题，不是用刺史监察地方，排除A项；材料未涉及尊崇儒术统一思想，排除B项；“中朝”制度设立是汉武帝时期加强皇权而削弱外朝权力的措施，材料未涉及，排除C项。故选D项。 13. 东晋政权以“王与马共天下”为开端，下启庾、桓、谢氏迭相执政局面，这种“共天下”的局面是秦汉以来专制皇权结构的一大变化。这说明当时的政治特征是（ ） A. 相权崛起 B. 民族交融 C. 政权更替 D. 士族专权 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是东晋初期（中国）。据材料“这种共天下的局面是秦汉以来专制皇权结构的一大变化’”可知，琅琊王氏与东晋皇室司马家族共同掌权，说明士族专权威胁君主专制，D项正确；据材料“王与马，共天下”可知，士族与皇帝共同掌权，未涉及相权变化，排除A项；材料未体现民族交融，排除B项；据材料“下启庾、桓、谢氏迭相执政局面”可知，材料体现的是士族专权的更迭，而非政权更替，排除C项。故选D项。 【点睛】 14. 马端临编撰的《文献通考》中有这样的记载：“中书出诏令，门下掌封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。”这说明唐朝政事堂设立的主要目的在于（ ） A. 弥补分权弊端，提高工作效率 B 加强官员监督，实现权力制衡 C. 削弱宰相职权，加强君主专制 D. 明确三省分工，削弱宰相职权 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。从材料中可知由于三省六部制下，相权一分为三，三省长官都是宰相，在议事中会出现种种问题，尤其是掌握出令权的中书省和掌握政令审核的门下省不时因政见不同而互相扯皮推诿搪塞，为了弥补分权带来的弊端，提高工作效率，唐太宗决定三省长官合署办公，其办公地点成为政事堂，A项正确；政事堂的职责不是监督官吏，排除B项；材料强调政事堂设立目的是为了提高工作效率，与材料主旨不符，排除C项；三省六部制使三省分工明确，削弱宰相职权，排除D项。故选A项。 15. 陆贽评价唐朝两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。”陆贽认为唐朝两税法（ ） A. 增加了农民负担 B. 改变了征税标准 C. 简化了税收名目 D. 增加了财政收入 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是唐朝时期。根据材料“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。”可知，两税法的征税标准是取历年中收入最多，粮食产量最高的那年作为标准，依照分配的数目向当地人户征收，并且出现了许多莫名的税收项目，使赋税制度越来越混乱，加重了百姓负担，A项正确；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，但不符合题意，排除B项；材料未涉及简化税收名目的信息，不符合题意，排除C项；两税法的目的是增加财政收入，并不是陆贽的观点，排除D项。故选A项。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 （魏晋时代）士族人物几乎垄断了尚书令、尚书仆射、尚书郎及中书省中书舍人以上的显要官职。在选举制度上，资品的评定完全演化为以血缘关系区别的门第高下为标准。官职的清浊、升迁之速，完全看门第是上品还是卑庶。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二 隋唐时期的科举制度，脱胎于察举但又对其进行了革新：察举制的中心环节是地方官员举荐贤才给中央予以任用，而科举制则是中央通过考试进行选官，考生“怀牒自列于州县”，自由报考。相较于察举制以舆论评价和为官能力作为选官标准，科举却以考试成绩选官，显得更为客观……这样的改变极大打击了世家大族的势力，在全国扩大了统治网，唐太宗喜言“天下英才入吾彀中矣”。 ——摘编自袁行霈、张传玺《中华文明史》 材料三 科举考试是中国古代选拔官员的主要方法。它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，其基本理念是“至公”，……可以说，科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。 ——摘自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》 （1）根据材料一、指出魏晋时期选官制度名称、依据，并结合所学知识分析其弊端。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出科举制与察举制的差异。 （3）结合上述材料及所学知识，概括我国古代选官制度的发展趋势。 【答案】（1）名称：九品中正制。 依据：以血缘关系区别的门第高下为标准。 弊端：选官标准重视门第，成为维护士族特权的工具，不利于加强中央集权；导致阶层固化，不利于阶层流通；不利于选拔人才。（言之有理即可） （2）差异：察举是由地方向中央推荐人才为官，科举是主要通过考试选拔人才为官；察举的标准主要是舆论评价为官能力、道德等，科举的标准是考试成绩、才能；察举的选官权在地方，科举的选官权在中央。 （3）趋势：选官标准由家世门第逐渐发展为才学；选拔方式由地方评定、推荐逐渐发展为中央考试选拔；选官原则逐渐走向制度化，体现相对的公平公正；选官基础日益扩大，官员素质不断提高。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、特点题、影响题。时空是魏晋时期（中国）。名称：根据材料“在选举制度上，资品的评定完全演化为以血缘关系区别的门第高下为标准。官职的清浊、升迁之速，完全看门第是上品还是卑庶”可知，魏晋时期选官制度的名称是九品中正制。依据：根据材料“在选举制度上，资品的评定完全演化为以血缘关系区别的门第高下为标准。官职的清浊、升迁之速，完全看门第是上品还是卑庶”可知，以血缘关系区别的门第高下为标准。 弊端：根据材料“官职的清浊、升迁之速，完全看门第是上品还是卑庶”并结合所学知识，可从选官标准重视门第，成为维护士族特权的工具，不利于加强中央集权；导致阶层固化，不利于阶层流通；不利于选拔人才等方面分析。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是汉代和隋唐（中国）。差异：根据材料“察举制的中心环节是地方官员举荐贤才给中央予以任用，而科举制则是中央通过考试进行选官”并结合所学知识可知，察举是由地方向中央推荐人才为官，科举是主要通过考试选拔人才为官；察举的选官权在地方，科举的选官权在中央；根据材料“相较于察举制以舆论评价和为官能力作为选官标准，科举却以考试成绩选官，显得更为客观”可知，察举的标准主要是舆论评价为官能力、道德等，科举的标准是考试成绩、才能。 小问3详解】 本题是特点题。时空是古代中国。趋势：根据材料“在选举制度上，资品评定完全演化为以血缘关系区别的门第高下为标准。官职的清浊、升迁之速，完全看门第是上品还是卑庶”“科举却以考试成绩选官，显得更为客观”可知，选官标准由家世门第逐渐发展为才学；根据材料“察举制的中心环节是地方官员举荐贤才给中央予以任用，而科举制则是中央通过考试进行选官”可知，选拔方式由地方评定、推荐逐渐发展为中央考试选拔；根据材料“科举考试是中国古代选拔官员的主要方法。它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，其基本理念是‘至公’”可知，选官原则逐渐走向制度化，体现相对的公平公正；根据材料“科举制是封建社会的‘平民政治’。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础”可知，选官基础日益扩大，官员素质不断提高。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 魏晋南北朝时期以前，我国的民族人口分布基本上是分族聚居的格局，即汉族（华夏族）集中分布于黄河中、下游的中原地区，其他少数民族则分别集中分布在周边各个地区。经过魏晋南北朝时期的民族迁徙，各族的分布形成犬牙交错的状态。 北方少数民族进入中原后，由游牧而定居，多数从事农耕业。而自东晋南朝以来，南方的少数民族逐渐从山谷中迁出，在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。同时，由于北方少数民族的影响，中原汉族在生活习惯和习俗文化方面也在悄然变化。 魏晋以来，中原地区汉族为避战乱大批迁往辽东、河西等边疆地区和江南地区，不仅使当地的劳动人手大大增加，而且为当地人民带去了先进的生产工具和耕作技术，对于开发当地经济起到了重要作用。 ——摘编自伍晓晴《魏晋南北朝民族迁徙的特点及影响》等 材料二 唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们都保持着良好关系。贞观十五年（641年），文成公主入藏；景龙四年（710年），金城公主入藏；唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——摘编自统编版历史教材选择性必修一《国家制度与社会治理》 （1）根据材料一、指出魏晋南北朝时期民族迁徙的方向，并结合所学知识分析其影响 （2）根据材料二、概括唐朝与边疆各民族进行交往的主要方式。结合所学知识，阐述唐朝民族政策的积极影响。 【答案】（1）方向：北方少数民族向中原地区迁徙；中原汉族向南方和边疆地区迁徙；南方少数民族由山区向平原地区迁徙。 影响：经过民族迁徙，各民族杂居，改变了民族布局；各民族之间在生产、生活方面相互学习和交流，减少了民族间的差异；中原地区汉族向南方和边疆地区迁徙，促进了经济重心的南移和边疆地区的开发。 （2）方式：和亲、会盟、册封、设置机构。 影响：推动了与边疆民族的和平交往，促进民族交融；推动了统一多民族封建国家的发展；有利于祖国边疆地区的开发和疆域的拓展。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题为特点、影响题。时空为魏晋南北朝时期（中国）。方向：根据材料“北方少数民族进入中原后”可知北方少数民族向中原地区迁徙；根据材料“中原地区汉族为避战乱大批迁往辽东、河西等边疆地区和江南地区”可知中原汉族向南方和边疆地区迁徙；根据材料“东晋南朝以来，南方的少数民族逐渐从山谷中迁出”可知南方少数民族由山区向平原地区迁徙。 影响：根据材料“经过魏晋南北朝时期的民族迁徙，各族的分布形成犬牙交错的状态”可知经过民族迁徙，各民族杂居，改变了民族布局；根据材料“在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。同时，由于北方少数民族的影响，中原汉族在生活习惯和习俗文化方面也在悄然变化”可知各民族之间在生产、生活方面相互学习和交流，减少了民族间的差异；根据材料“不仅使当地的劳动人手大大增加，而且为当地人民带去了先进的生产工具和耕作技术，对于开发当地经济起到了重要作用”可知中原地区汉族向南方和边疆地区迁徙，促进了经济重心的南移和边疆地区的开发。 【小问2详解】 本题为特点、影响题。时空为唐朝（中国）。主要方式：根据材料“贞观十四年（640年），文成公主入藏；景龙四年（710年），金城公主入藏”可知，通婚；根据材料“唐蕃之间还数次会盟”可知，会盟；根据材料“南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习”可知，册封；根据材料“唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州”可知，设置机构。 影响： 结合所学从民族交融、边疆地区的开发、疆域的拓展等方面分析，可知推动了与边疆民族的和平交往，促进民族交融；推动了统一多民族封建国家的发展；有利于祖国边疆地区的开发和疆域的拓展。 18. 阅读材料，完成下列要求。 不同的历史时期呈现不同的时代特征。下表是中信出版社《新编中国史》对中国秦汉到隋唐历史阶段特征的描述： 时期 特征 秦汉 帝国的成立 魏晋南北朝 分裂与融合的时代 隋唐 世界帝国开明开放 请从上表中任选一个时期，结合所学知识，围绕其时代特征（认可、修改或补充上述表格中的特征均可），拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，逻辑清晰） 【答案】示例 示例一 论题：秦汉是统一多民族封建国家的形成和巩固时期 论述：统一是中国历史发展的主流，秦汉在政治、经济、文化、疆域上的“大一统”措施，推动统一多民族国家的形成与发展。 政治上：秦以皇帝制度为核心，废分封行郡县，建立一整套的选官、监察、考核制度，正式创立了专制主义中央集权制。汉承秦制，不断加以完善，设立中朝，加强皇权。实行推恩令，派遣刺史，加强中央集权。 疆域上：秦的统一，建立起幅员辽阔的国家，空前统一的封建国家促进了各民族交流交融，推动统一多民族国家局面的形成。汉武帝开拓边疆，北击匈奴、沟通西域、设置西域都护府等，巩固统一的多民族国家。 经济文化上，秦汉时期是倡导国家经济文化大一统的重要时期，秦焚书坑儒、统一文字、统一度量衡，汉代盐铁官营、改革币制，思想上“罢黜百家独尊儒术”，儒学成为中国传统文化的主流，使得专制“大一统”思想成为一种主流意识形态。 综上所述，秦汉时期的政治体制、经济形式和文化格局上坚持“大一统”原则，建立和巩固了专制主义中央集权制度，对后世产生深远影响。 示例二： 论题：魏晋南北朝时期在分裂动荡中孕育着统一的因素 论述：魏晋南北朝上承大一统的秦汉，下启开放开明的隋唐，在近四百年的分裂与动乱中，分裂的表象之下，涌动着有利于统一的因素。 魏晋是大一统的削弱时期。政治上，南北政权分裂，政权更迭频繁，战乱不断，人民流离失所，大量中原人口南迁。门阀士族崛起，九品中正制强化士族对权力的世袭支配。思想上，佛教传入道教兴起，儒学受到冲击，在这一背景下皇权下移，大一统的专制主义中央集权国家局面陷入低谷。 魏晋南北朝又是民族大融合的时期。一方面，匈奴、鲜卑、羌等北方少数民族与汉族在纷争中交往融合，北方少数民族政权积极推进汉化政策，加强了民族交融和对中原文化的认同。另一方面，中原人口大量南迁，出现南北方民族大融合的趋势，南北经济发展不平衡的状况逐步缩小。 综上所述，魏晋南北朝是大分裂大动荡大融合的时代，长期战乱人民渴望统一，民族交融、南方经济开发、北方几次局部统一和两晋短暂统一等因素，为隋唐的大一统奠定了基础。 示例三： 论题：隋唐时期是具有世界影响力的开明开放时期。 论证：隋唐时期，政治稳定、经济繁荣、文化先进，对外交往频繁，成为当时世界上最有影响力的国家。隋唐时期对外交通发达，丝绸之路、海上丝绸之路兴盛，与域外的经济文化联系频繁。唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。中国文化对新罗、日本产生了巨大影响，当时形成了以中国文化为核心的东亚文化圈。既反映出世界帝国的特点，也展现出先进性特色。隋唐时期，既有中国文化影响亚洲各国，影响世界，异域文化对中国文化也产生了深远影响，如佛教在中国的进一步传播，开明的政策之下伊斯兰教、基督教等外来文化在唐代都曾产生一定影响，展现出开明性和开放性特色。 可见，隋唐时期是个具有世界影响力的开明开放时期。隋唐的盛世与繁荣是社会政治经济发展、文化交融的产物。 【解析】 【详解】本题是论述题之探究结论论证题类，时空是古代中国。根据题意要求，任选一个时期，围绕其时代特征拟定论题并进行阐述。根据材料“秦汉”“帝国的成立”，可拟定论题：秦汉是统一多民族封建国家的形成和巩固时期。结合所学知识，可从秦汉在政治、经济、文化、疆域上的“大一统”措施等方面予以阐述，言之有理即可。根据材料“魏晋南北朝”“分裂与融合的时代”，可拟定论题：魏晋南北朝时期在分裂动荡中孕育着统一的因素。结合所学知识，可从政治上的分裂和战乱、文化上佛道流行和儒学受到冲击等方面阐述魏晋是大一统的削弱时期，可从民族融合、南方经济开发、北方几次局部统一和两晋短暂统一等方面阐述魏晋南北朝又是民族大融合的时期等等。要注意论题明确，持论有据，逻辑清晰。最后，对所论述的内容进行简单的总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 酉州高级中学校高2027届高一上期半期考试 1. 考古学家在某遗址中发现了古老而庞大的水利工程，高大的宫殿台基，雄伟的城墙，数以千计象征权力与信仰的精美玉器。据此可知，该遗址（ ） A. 城市建设初具规模 B. 具有浓厚的神权色彩 C. 社会等级差异显著 D. 具备国家的初始形态 2. 有学者说：“西周农业总体而言较夏商有很大发展，但其农具仍多以石、骨、蚌制为主。如此的农业生产率决定了当时农业劳动中仍实行着简单的集体劳作关系。”西周农业发展的这一状况（ ） A. 推动土地租佃制的产生 B. 与井田制相适应 C. 促进小农经济大量破产 D. 加速西周的灭亡 3. 有学者说：“分封出去的邦国……仍是‘有其土、田、人民’的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。”这说明西周时期（ ） A. 王权与神权紧密结合 B. 最高统治者尚未高度集权 C. 血缘是国家政治纽带 D. 中央与地方实行分权制衡 4. “天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人认为“皇天无亲，唯德是辅”，统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这一天命观念的变化（ ） A. 促进了科学观念的产生 B. 受到了儒家思想的影响 C. 影响后世民本思想形成 D. 带有非常浓厚神权色彩 5. 据《史记·商君列传》记载：“有军功者，各以率受上爵……宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。”商鞅变法的上述措施的推行（ ） A. 增强了秦国军事实力 B. 废除旧有的分封体制 C. 促进个体小农经济发展 D. 加强了对社会的控制 6. 春秋战国时期，以秦、楚、吴、越等为代表的蛮夷诸政权发展壮大，并向中原地区聚集。为了争得“正统”地位，他们采取“以夏变夷”的政策，用“周礼”改变旧俗，甚至打起“尊王攘夷”的旗号，以争得“诸夏”的身份和地位。这反映了（ ） A. 华夏认同观念得到了发展 B. 多元文化互动加强了中央集权 C 传统政治秩序完全被破坏 D. 周天子天下共主地位依旧稳固 7. 《诗经·北山》中记载：“普天之下，莫非王土”。而《诗经·大田》中记载：“有渰（yǎn：云兴起的样子）萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私”。出现上述变化的根本原因是（ ） A. 诸侯王的鼓励和重视 B. 土地私有制确立与发展 C. 王室衰微井田制瓦解 D. 铁犁牛耕的使用和推广 8. 下表是战国时期一些思想家的论述。这反映了当时（ ） 孟子 定于一 《论语．宪问》 一匡天下 《吕氏春秋．不二》 一则治，异则乱；一则安，异则危 荀子 一天下，财万物，长养人民 A. 统一成为各诸侯共识 B. 地理学取得了重大成就 C. 人们渴望统一的愿景 D. 思想领域神秘色彩浓厚 9. 与儒家、墨家、道家等学派不同的是，法家并不将人性中对利益的追求和利害的权衡视为恶行并加以禁止。相反，法家思想家们主张顺应人性，通过奖赏来鼓励人们遵守法律，同时利用刑罚来威慑民众，防止他们违法。在法家看来，刑罚不分贵贱，一律平等，功绩不能抵消罪行。这表明法家诸子倾向于（ ） A. 建构社会运行的强制规范 B. 加强君主专制中央集权 C. 社会治理兼用法治和德治 D. 体现了人本主义哲学观 10. 秦代丞相“掌丞天子，助理万机”，名位在御史大夫之上，然而御史大夫所拥之实权，却比丞相大得多，其职司范围不仅限于“掌图籍秘书”“受公卿奏事，举劾按章”，还掌管全部律令。秦朝这制度设计体现了（ ） A. 三公之间的权力斗争公开化 B. 皇帝失去对三公权力的掌控 C. 权力分割与牵制的政治权术 D. 君主专制必然导致权臣专权 11. 汉高祖出身不高，其臣子也多出自社会中下层，朝中基本是“布衣将相”，他们熟知民间疾苦，对“举措太众，刑罚太极”的后果深有体会。这客观上有利于汉初（ ） A. 沿袭秦朝的各项制度 B. 确立儒学的独尊地位 C. 实行休养生息政策 D. 强化政府的管理职能 12. 汉武帝元朔年间，“于是藩国始分，而子弟毕侯矣”，“大国不过十余城，小侯不过数十里。”这一现象的出现得益于（ ） A. 任用刺史巡查地方 B. 尊崇儒术统一思想 C. “中朝”制度设立 D. “推恩令”推行 13. 东晋政权以“王与马共天下”为开端，下启庾、桓、谢氏迭相执政局面，这种“共天下”的局面是秦汉以来专制皇权结构的一大变化。这说明当时的政治特征是（ ） A. 相权崛起 B. 民族交融 C. 政权更替 D. 士族专权 14. 马端临编撰的《文献通考》中有这样的记载：“中书出诏令，门下掌封驳，日有争论，纷纭不决，故使两省先于政事堂议定，然后奏闻。”这说明唐朝政事堂设立的主要目的在于（ ） A. 弥补分权弊端，提高工作效率 B. 加强官员监督，实现权力制衡 C. 削弱宰相职权，加强君主专制 D. 明确三省分工，削弱宰相职权 15. 陆贽评价唐朝两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。”陆贽认为唐朝两税法（ ） A. 增加了农民负担 B. 改变了征税标准 C. 简化了税收名目 D. 增加了财政收入 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 （魏晋时代）士族人物几乎垄断了尚书令、尚书仆射、尚书郎及中书省中书舍人以上的显要官职。在选举制度上，资品的评定完全演化为以血缘关系区别的门第高下为标准。官职的清浊、升迁之速，完全看门第是上品还是卑庶。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 材料二 隋唐时期的科举制度，脱胎于察举但又对其进行了革新：察举制的中心环节是地方官员举荐贤才给中央予以任用，而科举制则是中央通过考试进行选官，考生“怀牒自列于州县”，自由报考。相较于察举制以舆论评价和为官能力作为选官标准，科举却以考试成绩选官，显得更为客观……这样的改变极大打击了世家大族的势力，在全国扩大了统治网，唐太宗喜言“天下英才入吾彀中矣”。 ——摘编自袁行霈、张传玺《中华文明史》 材料三 科举考试是中国古代选拔官员的主要方法。它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，其基本理念是“至公”，……可以说，科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。 ——摘自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》 （1）根据材料一、指出魏晋时期选官制度的名称、依据，并结合所学知识分析其弊端。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出科举制与察举制差异。 （3）结合上述材料及所学知识，概括我国古代选官制度的发展趋势。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 魏晋南北朝时期以前，我国的民族人口分布基本上是分族聚居的格局，即汉族（华夏族）集中分布于黄河中、下游的中原地区，其他少数民族则分别集中分布在周边各个地区。经过魏晋南北朝时期的民族迁徙，各族的分布形成犬牙交错的状态。 北方少数民族进入中原后，由游牧而定居，多数从事农耕业。而自东晋南朝以来，南方的少数民族逐渐从山谷中迁出，在与汉族杂居的过程中，经济、文化和生活风俗上的差异逐渐消失。同时，由于北方少数民族的影响，中原汉族在生活习惯和习俗文化方面也在悄然变化。 魏晋以来，中原地区汉族为避战乱大批迁往辽东、河西等边疆地区和江南地区，不仅使当地的劳动人手大大增加，而且为当地人民带去了先进的生产工具和耕作技术，对于开发当地经济起到了重要作用。 ——摘编自伍晓晴《魏晋南北朝民族迁徙的特点及影响》等 材料二 唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们都保持着良好关系。贞观十五年（641年），文成公主入藏；景龙四年（710年），金城公主入藏；唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——摘编自统编版历史教材选择性必修一《国家制度与社会治理》 （1）根据材料一、指出魏晋南北朝时期民族迁徙的方向，并结合所学知识分析其影响 （2）根据材料二、概括唐朝与边疆各民族进行交往的主要方式。结合所学知识，阐述唐朝民族政策的积极影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 不同的历史时期呈现不同的时代特征。下表是中信出版社《新编中国史》对中国秦汉到隋唐历史阶段特征的描述： 时期 特征 秦汉 帝国的成立 魏晋南北朝 分裂与融合的时代 隋唐 世界帝国开明开放 请从上表中任选一个时期，结合所学知识，围绕其时代特征（认可、修改或补充上述表格中的特征均可），拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$