浙江省绍兴市中职学校2024—2025学年高三上学期期末统测语文试卷

绍兴市中职学校2024学年第一学期期末统测参考答案 高三语文 1、 基础知识（本大题共8小题，每小题3分，共24分） 1.答案：D【解析】A项“频”应为“屏”，B项“真”应读“zhēn”，“韵”应为“蕴”，C项“诣”应读“yì”。 2.答案：A【解析】“设身处地”应改为“身临其境”。这里要表达的是观众仿佛亲身面临那种境地，故“设身处地”不符。 3.答案：C【解析】分号是用来分隔并列的分句的，但前提是分句中已有逗号进行停顿。所以这里两个分号改用逗号。 4.答案：B【解析】例句表达的意思是人生像蝼蚁一样卑微，但人可以活得像神一样美。“生如蚁”是我们的宿命，“美如神”却是对这宿命的回应，是对命运极限的超越。B项表达的是即使是最微小的生命，也有其存在的价值和勇气，不畏环境艰苦，依然积极向上。与例句观点接近。A项强调一种绝不苟延残喘、勇于发声的生活态度；C项强调做自己；D项强调简单有简单之美。 5.答案：B 画线句有两处错误，一是语序不当，“通过”在“劳动者”之后；二是搭配不当，“自主择业”前用“实现”更合适。 6.答案：D 选项⑤中的“形”可以推出①中的“魂”。联系下文，且“由此”表示总结性话语，可以推出②在最后。 7.答案：A A项，李白用“桃花潭水”正衬出对汪伦的真挚情感。 8.答案：C C项，甲诗不押韵。 二文言文阅读（本大题共5小题，共16分） 9.D项【解析】D项的“食”解释为动词，吃。 10.B项【解析】A项，以：认为；因为。B项，而，表转折，却。C项，之：代词，因为我而死；提宾标志。D项，于：作介词，在；比。 11.D项【解析】宾语前置句。 12.C项【解析】句子译为：在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。 13.言之有理即可。鲍叔牙：重利轻义，知人善用，心胸宽广；晏子：节约俭朴，正直，爱国忧民，敢于直谏（两人各写出2点，1点1分，共4分） 参考译文： 【甲】管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！” 【乙】晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。 三、文字表述题（本大题共1小题，共12分） (1) ①千古风流人物 ②病树前头万木春 ③纸上得来终觉浅 ④绝知此事要躬行 （任选其二，书写正确即可得分） (2) 大家好，我是剪纸，剪刀是我的魔法棒，彩纸是我的奇幻世界。凭借着艺人的灵心巧手，我把世间万象、民俗风情活灵活现地呈现。一剪一刻，裁出生活的多彩多姿；纸屑纷飞，勾勒民间的质朴纯真。 （仿写句式2分，紧扣剪纸的特点和文化内涵2分） （2） 倡议书 亲爱的游客朋友们： 非遗文化传承馆是文化的宝库，承载着先辈们的智慧与心血。然而，近期馆内出现了一些不文明行为。在此，我郑重向全体游客发出倡议： 1. 请尊重每一件展品，克制触摸的冲动，让它们在岁月中安然静守； 2. 依循馆内规划的路线前行，不错过每一处文化景致； 3. 静下心来聆听讲解，在知识的海洋中畅游，领略非遗文化的深邃魅力。 让我们共同努力，以实际行动为非遗文化传承馆营造一个文明、有序的参观环境，让非 遗文化在我们的精心呵护下，绽放出更加绚烂的光彩！ 倡议人：张明 2024年X月X日 （内容3分，格式2分，语言1分，共6分。） 四、媒体文阅读（本大题共5小题，共18分） 15.答案：C   解析：本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“缺乏孝心、亲情观念淡薄”错，原文是“被忽略的长辈们则越发地认为现在的年轻人不孝顺、亲情观念淡薄”。 故选C。 16.答案：A   解析：本题考查学生对访谈目的和内容理解的能力。 A.访谈目的是了解不同年龄段的人与亲戚交往的频率，不属于原因。 故选A。 17.答案：C    解析：本题考查学生对图表信息进行比较、辨析的能力。 A．材料三“经常联系”项为26—30岁为24.44%，30—40岁为30%，与此项变化趋势不相符。 B．材料三“经常联系”项为26—30岁为24.44%，40—50岁为66.67%，与此项变化趋势不相符。 D．此项图表的数据，18岁以下为“家里如果没有事情几乎没有联系”的数据，18—25岁为“联系非常频繁”的数据，“26—30岁、30—40岁”为“经常联系”的数据，“40—50岁、50岁以上”是“平时偶尔有联系”的数据。各数据的内容不一，不能形成趋势线。 故选C。 18.答案：血缘社会：①用生育维持社会结构的稳定；②亲属之间痛痒相关，有无相通，相互依赖的地方是多方面且长期的。 地缘社会：①从商业里发展出来的社会关系；②人际关系以“契约”的方式维持，权利和义务的清算精密而确当。（答出1点得1分） 解析：本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 血缘社会： ①由原文“生育是社会持续所必需的，血缘社会就是用生育去维持社会结构的稳定”可知，用生育维持社会结构的稳定； ②由原文“亲属是自己人，从一个根本上长出来的枝条，原则上是应当痛痒相关，有无相通的。亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的”可知，亲属之间痛痒相关，有无相通，相互依赖的地方是多方面且长期的。 地缘社会： ①由原文“地缘是从商业里发展出来的社会关系”可知，从商业里发展出来的社会关系； ②由原文“地缘却是契约社会的基础。在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介”可知，人际关系以“契约”的方式维持，权利和义务的清算精密而确当。 19. 答案： 示例一：我认同网友的观点。①血缘是社会稳定的力量，地缘是血缘的投影。在稳定的社会中，两者是不分离的重要元素。②年轻人追求“走亲戚自由”的权利忽略了长辈们的情感需求。③年轻人选择的“断亲”不是一种正式声明的断绝亲戚关系，无论如何“断亲”，“断”的只有相对意义上关系之间的距离，而永远无法断绝血缘意义上的亲属关系。 示例二：我不认同网友的观点。①“断亲”断的是相对意义上关系之间的距离，并未断绝血缘意义上的亲属关系。②“断亲”能避免不理性的人情往来，减少繁重的社交成本，更关注自己的生活。③“断亲”后人们终究会找到新的亲情存在形式与社交关系来继续维系亲缘关系。 （观点1分，答出1点得2分，答出2点即得满分） 解析：本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 五、文学作品阅读（本大题共5小题，每小题4分，共20分） 20.【答案】BE 【解析】B.“虽有情味，却看不出个彻底”错误。由“我这么想了：一切东西都有规律，山则没有；无为而为，难道无规律正是规律吗？”可知，作者已经发觉了山的规律。故选B。E.“运用对比的写法”错误。此段运用了先抑后扬的写法，先写山的“平常”，后写山的“动人”。 21.参考答案：①浑浑沌沌原来是在表现着大智，强劲的骚动正寓以屑屑的静寂里。②自然无为也是规律。③拙到极处，便是雅到极处。④弯曲蕴含含蓄和丰富。 【解析】阅读③④⑤⑥段可以提炼出问题的答案。（答出1点得1分） 22. 【答案】①点题，文章的题目是“读山”，而此句将山比喻成一本大书，与文题呼应。②承上启下，“每天都看着，每天都会看出点内容”承接上文回老家乐得清静看起山来；“读得十分地有滋有味了”引出下文看山的感悟。（作用和分析各1分） 23.【答案】①小时候天天能看到山，习以为常，对山没有特别地留意，而且小时候也没有丰厚的人生感悟，看到的只是表面的山；②疲倦的城市生活，让作者想要回归淳朴的自然生活，山是自然特有的代言；③经过半生的积淀，作者对人生有了更深层次的感悟，从而能挖掘出山所代表的深刻含义；④作者突然觉得山是活泼泼的新鲜，是人性的回归，不在外表的浑沌、笨拙、弯曲，而在于内在的智慧、沉静与丰富，文字看似是在读山，实际上是在读自己，读人生。（答对3点得4分，答对2点得3分，答出1点得2分） 24.【答案】①作者从多个角度描绘山的形态特质，雄伟、浑沌、静谧、无规律、灵怪、梦幻、莹透……山的变化无常尽显大自然的“谜”之神秘。 ②作者在表达对山的精神内涵的思考时多处使用问句、猜测说法、直抒疑惑，体现出山中深邃的哲理、智慧像谜难以被译解。 ③作者在文末两段留下高空视角下的山的形态空白，以山与人的心灵对话创设物我交融的状态，激起读者想象并思考山与人的关系的未知之谜。（每点2分，答对2点，即得满分） 【解析】①作者通过对山的形态、色彩、光影等细节的描绘，比如“早晚一推窗子，黑兀兀地就在面前，午后四点，它便将日光逼走，阴影铺了整个村子”，展现出山的多样性和变化性，使读者感受到山的神秘和丰富；多个角度描绘山的形态特质，雄伟、浑沌、静谧、无规律、灵怪、梦幻、莹透……山的变化无常尽显大自然的“谜”之神秘。 ②作者将山与城市、与日常生活进行对比，通过联想和比喻，揭示出山的独特魅力和内在意义，如将山的静寂与城市的喧嚣对比，突显山的宁静与深邃；通过哲理性的思考：作者在描绘山的过程中，融入了对自然、生命、宇宙的深刻思考，如“无为而为”的哲学观念，使山的形象超越了自然本身，成为一种精神的象征；作者通过自己在山中的亲身体验，如静观、漫步、冥想等，将个人的情感与山的形象紧密结合，使山的“谜”性更加生动和具体。 ③作者在文中多次表达了对山的未解之谜的感慨，如“到底我不能囫囵道出个山来”，这种未解之谜正是山的魅力所在，激发读者对自然的探索和思考。作者在文末两段留下高空视角下的山的形态空白，以山与人的心灵对话创设物我交融的状态，激起读者想象并思考山与人的关系的未知之谜。 六、作文（本大题共1小题，共60分） 【作文评分标准及执行细则】 内容 要求 等级 一等(52-60) 二等(43-51) 三等(36-42） 四等(0-35) 基础等级 50分 内容 25分 切合题意 中心突出 内容充实 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实 偏离题意 中心不明或立意不当 内容空洞 感情虚假 表达 25分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字体工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字体较工整 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹尚清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺 语病多难辨 发展等级 10分 深刻 丰富 有文采 有创意 1.透过现象深入本质 2.揭示事物内在因果关系 3.观点具有启发性 1.材料丰富 2.论据充实 3.形象丰满 4.意境深远 1.用词贴切，句式灵活 2.善于运用修辞手法 3.文句有表现力 1.见解新颖，材料新鲜构思新巧 2.推理想象有独到之处 3.有个性色彩 说明： 1.基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。 2.发展等级评分，依据13个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。 3.缺题目扣2分，只写题目的得2分。 4.错别字：每1-3个错别字扣1分，4-6个错别字扣2分，以此类推，重复的不计。 5.不足字数，每少50个字扣2分；少200字，在36分以下酌情给分。 6.完全离题的作文，在20分以下；凡是被认定是套作的，在30分以下。 7.照抄阅读材料、无个人分析的，在10分以下。 参考例文： 时间的意义 时间，宛如一位公正无私的裁判，默默地见证着每一个人的生命历程，它对人而言，意义非凡且深远。 从个体成长的角度来看，时间是铸就自我的基石。珍视时光之人深刻理解“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的真谛，他们在有限的时间里争分夺秒地汲取知识、锤炼技能、塑造品格。古有车胤家境贫寒却巧用夏夜萤火虫之光刻苦读书，孙敬头悬梁、苏秦锥刺股，他们在时间的长河里奋力划桨，以坚韧不拔的毅力在学问之海中遨游，最终成就非凡。今有奥运健儿们为了在赛场上为国争光，日复一日、年复一年地进行高强度训练，在时间的磨砺下，他们挑战极限，超越自我，用汗水和拼搏诠释着生命的精彩。正是因为他们懂得珍惜时间，才让时间成为了成长的助力，使自己从懵懂走向成熟，从平凡迈向卓越，在时间的轨道上镌刻下深深的奋斗足迹，让生命绽放出绚丽的光彩。 于社会发展而言，时间是推动进步的巨轮。无数仁人志士在岁月的流转中，以时不我待的紧迫感为社会变革和科技革新奉献力量。屠呦呦及其团队，历经无数个日夜的潜心研究，从传统中医药中挖掘出青蒿素，为全球疟疾防治做出了不可磨灭的贡献。“我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。”牛顿谦逊的话语背后，是他长时间对科学真理执着探索的身影。这些伟大的人物都深知时间的宝贵，他们在各自的领域里与时间赛跑，将个人的时间投入到伟大的事业中，从而推动了整个社会在科技、文化、医学等多方面的大步跨越，使人类社会从蒙昧走向文明，从落后走向繁荣。 然而，那些肆意挥霍时光的人，却将时间当作可以随意消遣的玩物。他们在本该拼搏奋斗的年纪，选择了安逸与懈怠，沉迷于短暂的娱乐和无意义的社交，“少壮不努力，老大徒伤悲”，当岁月匆匆而过，他们只能在暮年回首往事时，因碌碌无为而悔恨不已。他们未曾意识到，时间一旦消逝，便如覆水难收，留下的只有无尽的遗憾和对虚度光阴的追悔。 “逝者如斯夫，不舍昼夜。”在时间的长河中，我们每个人都是渺小的行舟者。时间的意义，在于它给予我们成长与蜕变的机遇，赋予我们创造价值、奉献社会的可能。让我们珍惜每一寸光阴，在时间的滴答声中，以梦为马，不负韶华，用勤勉和智慧书写属于自己的壮丽篇章，为个人的幸福、社会的发展添砖加瓦，让生命在时间的磨砺下闪耀出璀璨的光辉。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题围绕两种对待时间截然不同的态度展开，是“挥洒时光者”与“珍视时光者”的话语对比，前者以种种理由肆意挥霍时光，后者则劝勉人们珍惜时间。材料引导考生深入思考时间对人的意义。题目要求考生在理解两种态度的基础上，阐述自己对时间意义的深刻见解，并且要符合议论文的文体特征，观点明确，论证有力，逻辑严密。 考生可以有以下的立意角度： 1.从个人成长角度立意：可以论述时间是个人学习知识、积累经验、提升能力的关键因素。可以列举名人在年少时珍惜时间刻苦学习或在困境中利用时间逆袭成功的事例，如匡衡凿壁偷光、海伦・凯勒克服重重困难在有限时间内学习成长等，说明时间如何助力个人在知识和精神层面的成长与蜕变，让生命变得充实而有价值。也可以探讨时间对个人实现梦想的重要性。以运动员为梦想训练、艺术家为创作投入时间等为例，阐述在追逐梦想的道路上，时间是不可或缺的资源，合理利用时间能使梦想逐步照进现实，而浪费时间则会让梦想渐行渐远。 2.从社会价值角度立意：可以强调时间在社会发展进程中的推动作用。如科学家们花费大量时间进行科研探索，从哥白尼的日心说研究到现代的航天科技发展，无数科研成果都是在时间的沉淀中诞生，这些成果改变了人类的生活方式和社会结构，推动了整个人类社会从低级向高级不断演进。也可以阐述不同时代的人们在各自的历史时期，通过珍惜时间、努力奋斗为社会创造的巨大价值。例如工业革命时期工人和发明家们争分夺秒地改进生产技术，信息时代科技工作者们日夜兼程地研发新技术，从而论证时间是社会进步的核心动力之一，每个人在自己的时代里珍惜时间、有所作为，就能汇聚成推动社会前进的强大力量。 3.从正反对比角度立意：可以先剖析挥霍时光者的行为和后果，如一些年轻人沉迷网络游戏、虚度年华，最终一事无成，陷入迷茫和懊悔之中，引用“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”等名言加以佐证。再论述珍视时光者的积极态度和丰硕成果，形成鲜明对比，突出时间对于人的意义在于如何对待它，正确对待时间能让人收获成功与幸福，反之则会陷入空虚与失败的泥沼，从而呼吁人们珍惜时间，把握生命的每一刻。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，时间是最宝贵的财富。主体部分借助三个三个论点——时间是个人成长的基石；时间是实现梦想的阶梯；时间是社会进步的动力源泉来论证自己的观点。最后，总结观点，“时间是最公平的资源，它不会因贫富贵贱而有所偏袒，如何利用时间决定了我们的人生走向与社会的发展高度”，再次强调时间对于个人成长、梦想实现以及社会进步的重要意义，呼吁人们珍惜时间，在有限的时间里努力奋斗，创造价值，激励读者树立正确的时间观，让生命在时间的长河中绽放出璀璨的光彩，使文章主旨得到升华。 立意： 1.珍惜时间，创造自己的价值。 2.时间对于每个人来说至关重要。 3.时间的意义非凡且深远。 4.时间是最公平的资源也是最宝贵的财富。 学科网（北京）股份有限公司 $$绍兴市中职学校2024学年第一学期期末统测 高三语文 学校： 姓名： 班级： 考场/座位号： 贴 码 区 贴二维码/条形码，勿贴出框外 缺考标记 一、基础知识（本大题共8小题，每小题3分，共24分） 1 2 3 4 5 6 7 8 二、文言文阅读（本大题5小题，每小题16分） 9 10 11 12 13 三、文字表述题（本大题共1小题，共12分） 14(1) ① ② ③ ④ 14(2) 第1页 (共6页) 14(3) 200 四、媒体文阅读（本大题共5小题，共18分） 15 16 17 18 第2页 (共6页) 19 五、文学作品阅读（本大题共5小题，每小题4分，共20分） 20 21 22 23 24 第3页 (共6页) 六、作文（本大题共1小题，共60分） 25 200 第4页 (共6页) 400 600 第5页 (共6页) 800 1000 请勿在此区域作答 第6页 (共6页) ( 请 不 要 在 密 封 线 内 答 题 学院： 班级： 学号： 姓名： A ) ( 请 不 要 在 密 封 线 内 答 题 学院： 班级： 学号： 姓名： A ) 绍兴市中职学校2024学年第一学期期末统测试卷 科目：语 文 适用班级：高三高考班 考试时间：150分钟 满分：150分 　 　出卷人：绍兴市命题小组 考试说明： 1．答题前，请务必将自己的姓名，准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。 2．答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 一、基础知识（本大题共8小题，每小题3分，共24分） 阅读下面语段，完成1-2题。 ①《宗师列传》匠心独运，将唐宋八大家的风采以荧（yíng）频形式呈现，让观众仿佛设身处地地领略到古代文化的博大精深。②节目制作精良，细节之处见真（zhēng）章，展现了编导们的独具匠心与深厚的文化底韵。③通过节目，观众得以管窥蠡测，了解到宗师们的生平事迹与文学造诣（zhǐ），感受到传统文化的无穷魅力。④节目播出后，反响热烈，好评如潮，成为传承（chéng）和弘扬中华优秀传统文化的一股清流，对文化传承与发展起到了推波助澜的作用。 1.标序号的句子中没有错别字且加点字读音正确的一项是（ ▲ ） A.① B.② C.③ D.④ 2.对画线成语的理解和分析，不正确的一项是（ ▲ ） A.“设身处地”指把自己放在别人所处的地位上考虑，这里指观众身处电视中近距离地领略唐宋八大家的风采，使用恰当。 B.“独具匠心”指具有独到的灵巧的心思，用来形容《宗师列传》的编导们使用恰当。 C.“管窥蠡测”比喻对事物观察了解狭窄片面，多含贬义，使用不当。 D.“推波助澜”可改为“如虎添翼”，因为“推波助澜”比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。 3.对下列句子标点使用的分析，不正确的一项是（ ▲ ） ①苏轼在《赤壁赋》中曾言：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”②何为“一瞬”？是一个清晨？是三餐四季？还是我们的一生？其实都算。③把这样的经纬装进心里，我们仿佛看到了窗外愈加分明的层次；听到了脚下这片土地的律动；感受到了平凡生活里的热气。④我们知道是时间在提醒人们思考：对生命的敬畏，对当下的理解以及对自己的定义，而这就是辞旧迎新的意义。 A.第①句引用了苏轼《赤壁赋》中一个完整的句子，句号放在引号内，使用恰当。 B.第②句中间第二个和第三个问号应改为逗号，选择疑问句中最后用问号即可。 C.第③句中两个分号用来分隔并列的分句，使用妥当。 D.第④句中冒号的作用要管到句末，不能管到句中，故此处冒号使用不当。 4.下列与例句观点最接近的一项是（ ▲ ） 人可生如蚁，而美如神。——顾城 A.宁鸣而死，不默而生。——范仲淹 B.苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚 C.我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。——林语堂 D.美并不一定要工致富丽，简单的尽可以美。——丰子恺 5.对下文中画线句子的修改，正确的一项是（ ▲ ） 新职业伴随新经济发展而诞生，是新时代下众多从业者的缩影，许多新职业正如雨后春笋般涌现。特别是随着数字经济的发展，其带来的就业扩容和收入增加作用愈发明显，激发了通过越来越多劳动者新就业形态表现自主择业，已成为创造新增就业的重要力量。 A.激发了通过越来越多劳动者新就业形态表现自主择业 B.激发了越来越多劳动者通过新就业形态实现自主择业 C.激发了通过越来越多劳动者新就业形态实现自主择业 D.激发了越来越多劳动者通过新就业形态表现自主择业 6.填入下列语段横线处的语句，排序最恰当的一项是（ ▲ ） 《好像也没那么热血沸腾》恰是如此，影片展现了“开心麻花”突破模式化创作瓶颈，从荒诞喜剧步入更具生活实感、心灵关怀的生活化喜剧的一次质的转变。纵观当前喜剧创作生态， ， , ， , ,保持喜剧艺术的创新活力。 ①并凝聚着时代观照与思考之“魂”的综合超越 ②由此由内而外地提升创作水准与喜剧品质 ③脱颖而出的优秀作品往往是超类型的 ④从表现技法到主题挖掘往往在跨界融合中绽放新意 ⑤影视、综艺中活跃的新喜剧力量正是融合、拓展诸多技巧之“形” A.⑤①④③② B.④①②⑤③ C.⑤④②③① D.③④⑤①② 7.反衬，就是运用其他事物与主要突出的事物之间的相反特点或不同情况，从反面来衬托主要事物。根据所要表达的主旨，下列选项中未使用这种手法的是（ ▲ ） A.“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，李白用“桃花潭水”反衬出对汪伦的真挚情感。 B.毛泽东在“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”中，巧用“百丈冰”反衬“花枝俏”。 C.“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”中，作者王籍用“蝉躁”“鸟鸣”反衬出山林的幽静。 D.《祝福》中，作者鲁迅描绘鲁镇除夕“祝福”的气氛和声响，反衬祥林嫂的悲惨命运。 8.对下列诗歌的赏析，不正确的一项是（ ▲ ） 【甲】父亲与草 汤养宗 我父亲说草是锄不完的 他在地里锄了一辈子草 他死后，草又在他坟头长了出来 【乙】游子吟 唐▪孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 A.【甲】诗形象鲜明生动，短短三句却意蕴无穷，令人眼前一亮。 B.【乙】诗回忆了一个看似平常的临行前缝衣的场景，表达了诗人对母亲的感激。 C.【甲】诗押韵，诗歌表面看似写草，实则写的是父亲；【乙】诗共三句三十字，采用白描的手法。 D.【甲】诗委婉含蓄，暗含对父亲的思念；【乙】诗情感真挚自然，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。 二、文言文阅读（本大题共5小题，共16分） 【甲】管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔牙贾，分财利多自与，鲍叔牙不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔牙谋事而更穷困，鲍叔牙不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔牙不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔牙不以我为怯，知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔牙不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。” 【乙】晏平,仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉。其在朝君语及之即危言语不及之即危行国有道即顺命无道即衡命。以此三世显名于诸侯。 （节选自《史记·管晏列传》） 9. 下列对加点实词含义的理解，不正确的一项是（ ▲ ）（3分） A.鲍叔牙不以我为不肖——古今异义词，解释为“不贤，没有才能”。 B.耻功名——同《师说》“不耻相师”中的“耻”，解释“以……为耻”。 C.吾尝三战三走——与“弃甲曳兵而走”的“走”一样，解释为“逃跑”。 D.食不重肉——根据上下文推断，“食”可译为“吃的东西”。 10. 下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ▲ ）（3分） A.鲍叔牙不以我为贪 以此三世显名于诸侯 B.吾尝为鲍叔牙谋事而更穷困 而耻功名不显于天下也 C.召忽死之 句读之不知 D.以此三世显名于诸侯 青，取之于蓝而青于蓝 11. 下列对文中句式的判断与分析，不正确的一项是（ ▲ ）（3分） A.吾尝三仕三见逐于君——被动句，解释为“我曾经多次做官，多次都被君主免职”。 B.晏平，仲婴者，莱之夷维人也——判断句，意为“晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人”。 C.以节俭力行重于齐——状语后置句，意为“由于节约俭仆努力工作，在齐国受到人们尊重”。 D.分财利多自与——定语后置句，意为“分财利时自己常常多拿一些”。 12.对文中画线句子的断句，正确的一项是（ ▲ ）（3分） 其在朝君语及之即危言语不及之即危行国有道即顺命无道即衡命。 A.其在朝君语/及之即危言/语不及之/即危行/国有道即顺/命无道即衡命。 B.其在朝君语/及之即危言语不/及之/即危行/国有道即顺命/无道即衡命。 C.其在朝/君语及之/即危言/语不及之/即危行/国有道即顺命/无道/即衡命。 D.其在朝/君语及之/即危言语不/及之/即危行/国有道即顺/命无道/即衡命。 13．请根据【甲】【乙】材料，概括鲍叔和晏子优良品质。（4分） ▲ 三、文字表述题（本大题共1小题，共12分） 14.“一座非遗文化传承馆就是一部活态的文化史书。”复兴职校举办非遗文化传承馆研学活动，请你参与并完成下列任务。 （1）任务一：参观展馆 学校将组织学生参观非遗文化传承馆，下面是动员会上的一段演讲稿，请补全空缺处的诗句。（正楷书写，任选 2 空，2 分） 非遗文化传承馆是一部 “活史书”。“大江东去，浪淘尽， ① 。”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古）我们将在这里领略文化的传承脉络，真切地感受到 “沉舟侧畔千帆过， ② ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的文化新生力量，深刻地体会到 “ ③ ， ④ ”（陆游《冬夜读书示子聿》）的实践传承精神。让我们一起走进非遗文化传承馆，将传统文化的火种接续传承。 （2） 任务二：趣说非遗 如果非遗会说话，请仿照 “皮影戏” 的例句，为 “剪纸” 写一段自我介绍。（4 分） ( 大家好，我是皮影戏，兽皮是我的躯体，灯光是我的灵魂。凭借着艺人的精湛技艺，我让历史典故、民间传说生动鲜活地演绎。一举一动，演出世间的悲欢离合；光影变幻，映照华夏的千年传承。 ) 皮影戏图例 ( ) 剪纸图例 （3） 任务三：拟写倡议 针对非遗文化传承馆内部分游客随意触摸展品、不按规定路线参观、对讲解不感兴趣等现象，志愿者张明同学打算向全体游客发出“守护非遗展馆，共绘文明华章”的倡议，请你帮他拟写一份倡议书。要求：书写端正，格式正确，200字左右。（6 分） ▲ 四、媒体文阅读（本大题共5小题，共18分） 材料一： 血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。血缘，严格说来，只指由生育所发生的亲子关系。生育是社会持续所必需的，血缘社会就是用生育去维持社会结构的稳定。血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。生，也就是血，决定了他的地。 亲属是自己人，从一个根本上长出来的枝条，原则上是应当痛痒相关，有无相通的。亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的，因之在授受之间无法一笔一笔地清算往回。亲密社群中既无法不互欠人情，也最怕“算账”。“算账”“清算”等于绝交之谓，因为如果相互不欠人情，也就无需往来了。 社会生活愈发达，人和人之间的往来也愈繁重，单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场算清”的需要也增加了。“钱上往来”就是这种可以当场清算的往来，狭义地说就是生意经，或是商业。 在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易，而是说他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。在乡土社会中，有专门作贸易活动的街集。各地的人到这特定的地方，各以“无情”的身份出现。在这里大家把原来的关系暂时搁开，一切交易都得当场算清。商业是在血缘之外发展的。 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。在这里是冷静的考虑，于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会所缺的。 （节选自费孝通《乡土中国·血缘与地缘》） 材料二： 不愿意走访亲戚、不愿意回家过年、不愿意参加亲戚间的聚会……这一代年轻人似乎更想要一种“走亲戚自由”的权利，而被忽略的长辈们则越发地认为现在的年轻人不孝顺、亲情观念淡薄。刻在中国人骨子里的亲情观念，现今正经历着两种完全不同文化圈层的碰撞。 传统农业社会是一个安土重迁的熟人社会，亲属之间具有强烈的群体同聚意识，宗亲互助成为必然，亲属间互动也较为频繁。但在现代城市中资源富集，就业机会多、发展前景好、收入高、竞争环境相对公平，在比较利益驱使下，向城市、大城市迁徙成为越来越多人的理性选择。于是空间上的距离带来了关系上的疏离，滕尼斯所说的“亲属们共同生活在同一个屋檐下”在现代社会已然成为一种奢望。 “断亲”现象与社会分化和社会分层息息相关。社会关系网络更多建立在社会阶层地位相近的人之间，社会地位相差很大的人之间难以建立起密切的关系。这主要是由于来自不同社会阶层的人的理想目标、追求、关注点与所遭遇的问题各不相同，因而彼此之间更多属于“鸡对鸭讲”，无法谈到一块儿去。例如，在家庭聚会上，长辈的关注焦点是学业、工作与婚姻家庭。一方面，长辈的“人生三问”确实是其关心年轻一代的方式，保守、传统的思想观念让他们对于稳定的生活极为看重。另一方面，长辈的关注焦点确实也与年轻一代的关注焦点存在偏差。 此外，进入现代社会以来，人们的生活压力不断增大，内卷化不断引起人们的共鸣。现在的大多数学生，从小内卷式的教育与学习致使他们的休闲时光被完全压榨，再也没有多余的时间维系与亲戚之间的交往。在教育压力之下，学生阶段的社交圈与亲戚和长辈逐渐发生分离。当这部分人群踏入工作领域，逐渐走入中年，又面临着巨大的生活压力，如果还需要维系着没多少感情、也没多少价值的亲属关系的话，会更加身心俱疲，因而他们选择“断亲”。 要说明的是，“断亲”不是一种正式声明的断绝亲戚关系，无论如何“断亲”，“断”的只有相对意义上关系之间的距离，而永远无法断绝血缘意义上的亲属关系。在现代社会中，人们终究会找到新的亲情存在形式与社交关系，而最舒服的相处状态永远是每个人的生活方式与追求。 （节选自陈友华、宗昊《“断亲”：概念、问题及思考》） 材料三： “断亲”现象的具体调查比例数据 （选自胡小武《青年“断亲”：何以发生？何去何从？》） 15.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ▲ ）（3分） A.家族世世代代“生于斯，死于斯”，人一出生就决定了他的地，这体现了地缘和血缘是不分离的。 B.社会生活发达，人和人之间的往来繁重，增加了商业活动，但是商业活动不能存在于亲密的血缘社会中。 C.当下的年轻人不愿意走访亲戚、回家过年等现象，表现出他们缺乏孝心、亲情观念淡薄的问题。 D.当下，中国人根深蒂固的亲情观念正经历着两种不同文化圈层的碰撞，“断亲”则是碰撞的体现。 16. 为更好地了解当下年轻人“断亲”的原因，你所在的研究性学习小组计划对本地区的年轻人展开问卷调查，以下问题不适合出现在问卷中的一项是（ ▲ ）（3分） A.相比父母，你与亲戚交往的频率高吗？ B.你认为走亲访友会不会耽搁你的学习？ C.距离的远近会影响你走亲戚的意愿吗？ D.你是否喜欢和亲戚聚会时聊天的话题？ 17.下列选项中，与材料三“经常联系”项变化趋势相符的一项是（ ▲ ）（3分） A.  B.  C.  D.  18.请结合材料一指出“血缘社会”和“地缘社会”的特点。（4分） ▲ 19.有不少网友批评现代年轻人选择“断亲”的做法抛弃了“血浓于水”的亲缘关系，请针对网友的观点，结合材料谈谈你的看法。（5分） ▲ 五、文学作品阅读（本大题共5小题，每小题4分，共20分） 读山 贾平凹 ①在城里待得一久，身子疲倦，心也疲倦了。回一次老家，什么也不去做，什么也不去想，懒懒散散地乐得清静几天。空着无事，就坐在窗前看起山来。 ②山于我是有缘的。但我十分遗憾，从小长在山里，竟为什么没对山有过多少留意？如今半辈子行将而去了，才突然觉得山是这般活泼泼的新鲜。每天都看着，每天都会看出点内容；久而久之，好像面对着一本大书，读得十分地有滋有味了。 ③其实这山来得平常，太黑乱，太粗笨了，浑浑沌沌的。无非是崛起的一堆石头，石上有土，土上长树。树一岁一枯荣，它却不显出再高，也不觉得缩小；早晚一推窗子黑兀兀地就在面前，午后四点，它便将日光逼走，阴影铺了整个村子。但我却不觉得压抑，我说它是憨小子，憨得可爱。这么再看看，果然就看出了动人处，那阳面，阴面，一沟，一梁，缓缓陡陡，起起伏伏，似乎是一条偌大的虫，蠕蠕地从远方运动而来了，蓦然就在那里停下，骤然一个节奏的凝固。这个发现，我大惊，才明白：浑浑沌沌原来是在表现着大智，强劲的骚动正寓以屑屑的静寂里啊！ ④于是，我常常捉摸这种内在的力，寻找着其中贯通流动的气势。但我失望了，终未看出什么规律。一个山茆，一个山茆，见得十分平凡，但怎么就足以动目？一个崖头，一个崖头，连连绵绵地起伏，却分明有种精神在团聚着？我这么想了：一切东西都有规律，山则没有；无为而为，难道无规律正是规律吗？ ⑤最是那方方圆圆的石头生得一任儿自在，满山遍坡的，或者立着，或者倚着，仄，斜，蹲，卧，各有各的形象，纯以天行，极拙极拙了。拙到极处，却便又雅到了极处。我总是在黎明，在黄昏，在日下，雨中，以我的情绪去静观，它们就有了别样形象，愈看愈像，如此却好。 ⑥有趣的是山上的路那么乱！而且没有一条直着，能从山下走到山顶，能从山顶走到山底，常常就莫名其妙地岔开，或者干脆断去了。山上啃草的羊羔总是迷了方向，在石里，树里，时隐时现。我终未解，那短的弯路，看得见它的两头，为什么总感觉不到尽头呢？如果将那弯线儿拉直，或许长了，那一定却是感觉短了呢，因为城里的大街，就给人这种效果。这效果太过直白无趣。我懂了：这就是含蓄、丰富吧！ ⑦如果是早晨，起来看天的四脚高悬，便等着看太阳出来，山顶就腐蚀了一层红色，折身过山梁，光就有了棱角，谷沟里的石石木木，全然淡化去了，隐透出轮廓，倏忽又不复存在，如梦一般，完全的光明和完全的黑暗竟是一样看不清任何东西，使我久久陷入迷惘，至今大惑不解。 ⑧到底我不能囫囵囵道出个山来，只觉得它是个迷，几分说得出，几分意会了则不可说，几分压根儿就说不出。天地自然之中，一定是有无穷的神秘，山的存在，就是给人类的一个窥视吗？我趴在窗口，虽然看不出个彻底，但却入味，往往就不知不觉从家里出来，走到山中去了。我走月也在走，我停月也在停。我坐在一堆乱石之中，聚神凝想，夜露就潮起来了，山风森森，竟几次不知了这山中的石头就是我呢，还是我就是这山中的一块石头？ （选自贾平凹《自在独行》，有删改） 20.下列对本文相关内容的理解，不正确的两项是（ ▲ ）（ ▲ ）（4分） A．“我”身心疲倦，为下文作者回到老家看山作了铺垫，看山时的所思所悟，也缓解了自己的身心疲倦。 B．选文中的山带有拙朴、平常、黑乱、粗笨、憨小、浑浑沌沌、面目难识、内蕴明了等特点，虽有情味，却看不出个彻底。 C．作者从多个角度读山，感悟丰富深刻，但也只能说出几分，还有几分说不出。大自然有无穷奥秘，需要不断去读。 D．“一切景语皆情语”，普普通通的山，是因为作者投射了主观情感，才有了景物背后不一样的思考。 E．第③段文字运用了对比的手法，写出在“我”的细心观察之后发现山的动人之处。 21.作者在读山的过程中有哪些思考？请结合文章简要概括。（4分） ▲ 22.请简要分析文中画线句子的作用。（4分） 每天都看着，每天都会看出点内容；久而久之，好像面对着一本大书，读得十分地有滋有味了。 ▲ 23.作者出生在山里，天天与山为伴，但为什么半辈子之后才突然觉得山是这般活泼泼的新鲜？请简要分条陈述理由。（4分） ▲ 24.文末画波浪线句中，作者提到“到底我不能囫囵道出个山来，只觉得它是个谜”，全文是如何写出这种“谜”的感受的？请简要分析。（4分） ▲ 六、作文（60分） 25.阅读下面的材料，根据要求写作。 挥洒时光者常说：“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。待到秋来冬又至，不如收拾到明年。” 珍视时光者常说：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。” 在你看来，时间对人意味着什么？请写一篇文章表达你的观点，阐述你的理解与思考。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 绍兴市中职学校2024学年第一学期期末统测试卷 语文　第 3 页（共 4 页） 　　 绍兴市中职学校2024学年第一学期期末统测试卷 语文　第 4 页（共 4 页） 绍兴市中职学校2024学年第一学期期末统测试卷 语文　学科　第 1 页（共 4 页） 　　　　　　绍兴市中职学校2024学年第一学期期末统测试卷 语文　第 2 页（共 4 页） 学科网（北京）股份有限公司 $$