第四课 探索认识的奥秘-【新课程寒假作业】2024-2025学年高二政治（通用版）

第 周 年 月 日 寒 假 作 业 新课程 探索认识 的奥秘 含义 ： 认识是主体对客体的能动反映 不同阶段 ： 感性认识和理性认识 认识 含义 ： 实践是人们改造客观世界的物质性活动 实践 客观物质性 主观能动性 社会历史性 直接现实性 特点 实践是认识的基础 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验认识真理性的唯一标准 实践是认识的目的 人的认识 从何而来 在实践中 追求和发 展真理 真理 真理是具体的 有条件的 ① 真理是具体的 。 任何真理都是相对于特定的过程来说的 ， 都是主观与客观 、 理论与实践的具体的历史的统一 ② 真理是有条件的 。 任何真理都有自己适用的条件和范围 。 如果超出这个条件和范围 ， 真理就会成为谬误 含义 ： 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 ， 是人们对客观事物及其 规律的正确反映 。 真理最基本的属性是客观性 。 人们对同一事物的真理 性认识只有一个 ， 真理面前人人平等 ① 认识具有反复性 。 认识受到各种条件的限制 ， 决定了人们 对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识 、 再从 认识到实践的多次反复才能完成 ② 认识具有无限性 。 认识是无限发展的 ， 追求真理是一个 永无止境的过程 ③ 认识具有上升性 。 从实践到认识 、 从认识到实践的循环 是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 方法论 ： 与时俱进 ， 开拓创新 ， 在实践中认识和发展真理 ， 在实践 中检验和发展真理 ， 是我们不懈的追求和永恒的使命 原理 追求真理是 一个过程 积累 · 整合 第二单元 认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 24 高二思想政治 积 累 · 整 合 巩 固 · 训 练 应 用 · 拓 展 创 新 · 实 践 第 周 年 月 日 1. 感性认识和理性认识是人们对客观世界两种不同水平的反映形式 ， 也是认识过程的两 个不同阶段 。 下列关于二者关系理解正确的是 （ ） ① 感性认识是理性认识的来源 ② 感性认识有待于发展 、 深化为理性认识 ③ 理性认识 依赖于感性认识 ④ 二者相互渗透 、 相互决定 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2. 列宁指出 ： “ 实践高于 （ 理论的 ） 认识 ， 因为它不仅具有普遍性的品格 ， 而且还具有 直接现实性的品格 。” 以下对实践的认识正确的是 （ ） ① 实践是人类所特有的活动 ② 实践具有客观物质性和主观能动性 ③ 实践是人们改造 世界的一切活动 ④ 人的实践活动是历史地发展着的 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 3. 美食纪录片 《 舌尖上的中国 》 曾在全国热播 ， 纪录片里丛林中采松茸的姑娘 、 深夜 湖塘中的挖藕人 、 凌晨冰湖上的捕鱼老者 、 山上挖笋的老农等淳朴的美食创造者 ， 给观众 留下了深刻的印象 。 他们所从事的都是 （ ） A． 改造自然的生产实践 B． 变革社会的实践 C． 科学实验活动 D． 艺术实践活动 4. “ 没有调查 ， 就没有发言权 ”， 调查研究是我们党的传家宝 。 习近平总书记进一步深化 了调查研究的思想 ， 多次强调 “ 要在全党大兴调查研究之风 ”， 赋予了调查研究以时代意义 ， 提出 “ 调查研究是谋事之基 、 成事之道 ”。 其中蕴含的哲理是 （ ） ① 实践是认识的来源和目的 ② 实践是获得真理性认识的唯一途径 ③ 实践是检验认识 真理性的唯一标准 ④ 调查研究是人类唯一的基本的实践活动 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 5. 恩格斯说 ： “ 社会一旦有技术上的需要 ， 这种需要就会比十所大学更能把科学推向前 进 。” 这说明 （ ） A. 认识是实践的根本目的 B. 实践是获得认识的唯一途径 C. 实践是认识发展的动力 D. 实践是检验真理的主要标准 巩固 · 训练 25 第 周 年 月 日 寒 假 作 业 新课程 6. 端粒是线状染色体末端的 DNA 重复序列 ， 在决定动植物细胞的寿命中起着重要作用 。 科学家使用冷冻电镜技术 ， 以迄今为止最高的分辨率确定了端粒酶的结构 ， 向开发端粒酶抗 衰老与癌症相关疗法迈出了重要一步 。 这表明 （ ） ① 人类对抗衰老和癌症的愿望是推进有关端粒酶认识的直接动力 ② 使用先进认识工具 是科学家获得对端粒酶正确认识的决定因素 ③ 医疗实践发展的客观需要是推进有关端粒酶 认识的根本动力 ④ 对衰老和癌症的有关认识会随着实践的发展而不断向前推进 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 当改革开放航船驶入深水区 ， 前方是更加壮阔的航程 ， 也少不了惊涛骇浪 。 行之力则 知愈进 ， 知之深则行愈达 。 进一步全面深化改革 ， 是我们大踏步赶上时代前进步伐的重要法 宝 。 据此 ， 下列分析正确的是 （ ） ① 面对挫折与考验 ， 我们要懂得冷静思考 、 量力而行 ② 认识是一个由实践到认识 ， 再 从认识到实践的重复过程 ③ 发展的前途是光明的 ， 勇敢面对前进道路上的困难与挑战 ④ 实践是认识发展的动力 ， 正确的认识推动实践的发展 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 8. 1938 年 ， 毛泽东同志在党的六届六中全会上首次提出 “ 马克思主义中国化 ” 这一重 大命题 。 进入新时代 ， 习近平总书记深刻揭示 “ 中华优秀传统文化是我们党创新理论的 ‘ 根 ’”， 创造性地提出 “ 把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合 、 同中华优秀传统文 化相结合 ” 的重要论断 。 上述材料所蕴含的哲理是 （ ） ① 实践必然随着真理的发展而不断向前发展 ② 追求真理是一个永无止境的过程 ， 真理 在发展中不断超越自身 ③ 正确认识的获得往往要经历多次反复才能完成 ④ 要在实践中检 验和发展真理 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ “ 实践决定认识 ” 常见的事例 麦哲伦船队通过环球航行这一实践得出了 “ 地球是圆的 ” 这一认识 （ 来源 ）； 不入 虎穴 ， 焉得虎子 （ 来源 ）； 读万卷书 ， 行万里路 （ 途径 ）； 射电望远镜使人们可以观测 到 100 亿光年之遥的天体 （ 动力 ）； 人造资源卫星帮助人们弄清地球的资源分布 （ 动 力 ）； 人们根据对万有引力规律和宇宙速度的认识将人造地球卫星送上了太空 ， 为人类 探索宇宙的奥秘作出了巨大的贡献 （ 目的 ）； 我国社会主义革命和建设取得的成就证明 社会主义道路的正确性 （ 检验标准 ）。 生活哲理 26 高二思想政治 积 累 · 整 合 巩 固 · 训 练 应 用 · 拓 展 创 新 · 实 践 第 周 年 月 日 9. 乾隆名画 《 多禄图 》 中 ， 有两只鹿的姿势非常奇 特 。 两只鹿直立着 ， 后腿作为支撑物 ， 互相推着前面的 蹄子 ， 看起来又怪又好笑 ， 但其实这是鹿打架的真实场 景 。 这说明了 （ ） A. 实践是认识发展的动力 B. 实践是认识的来源 C. 实践是检验认识的真理性的唯一标准 D. 实践是认识的目的 10. “ 把学问用于装饰是虚假 ， 完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖 。” 培根的这句 话体现的道理是 （ ） A. 人们获得认识是为判断是非 B. 实践是检验认识正确与否的标准之一 C. 必须将认识用于指导具体实践 D. 学习书本获得知识不如亲身实践获得直接经验 11. 毛泽东说 ： “ 真理只有一个 ， 而究竟谁发现了真理 ， 不依靠主观的夸张 ， 而依靠客 观的实践 。” 下列关于真理的认识正确的是 （ ） ① 有用的观念就是真理 ② 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 ③ 客观性是真 理的最基本的属性 ④ 不存在反映同一对象的相互矛盾的不同的真理 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 12. 俄国数学家罗巴切夫斯基提出 ： 凹曲面上三角形内角之和小于 180° 。 德国数学家黎曼 提出 ： 球形凸面上三角形内角之和大于 180° 。 人们开始重新审视 “ 三角形内角之和等于 180° ” 这一论断 。 这说明 （ ） ① 真理与谬误往往是相伴而行的 ② 真理是具体的有条件的 ③ 真理是实践和理论具体 的历史的统一 ④ 真理在发展中不断推翻自身 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 1. 认识是有限性与无限性的统一 。 从每一个具体的认识 、 单个人的认识来看 ， 认识 是有限的 ； 从人类认识能力来看 ， 认识是无限的 。 2. 真理永远不会停止前进的步伐 ， 它在发展中不断地超越自身 。 但是 ， 那些经过实 践反复检验的 、 已经确定的真理并没有被推翻 ， 而是不断地向前发展 。 相关链接 27 第 周 年 月 日 寒 假 作 业 新课程 13. 随着科学技术的发展 ， AI 技术越来越被大众所熟知 。 有人认为人工智能是威胁 ， 也 有人认为人工智能带给我们更多的是便利 。 这说明 （ ） ① 事物发展的方向依赖于人类的实践意愿 ② 对同一个确定的对象会产生不同的认识 ③ 反映同一对象的不同真理是普遍存在的 ④ 主观因素影响了人们对客观事物的认识 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14. 从人类社会发展的纵向来看 ， 生态文明将成为继农业文明 、 工业文明之后的第三种 文明 。 生态文明的提出和实施 ， 是人类对长期以来发展模式反思的结果 ， 是人类发展观的一 次飞跃 ， 是人类文明理念的一次创新 。 这折射出 （ ） ① 生态文明观是认识发展的动力 ② 生态文明观是认识发展的产物 ③ 认识具有无限性 ④ 认识来源于实践 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 15. 从 “ 人治 ” 到 “ 法制 ” 再到 “ 法治 ”， 从 “ 以法治国 ” 到 “ 依法治国 ” 再到 “ 法治中国 ”。 理论和实践上的路径 ， 揭示了中国法治历经变迁的复杂历程 ， 也展现了 “ 治国凭圭臬 ， 安邦靠 准绳 ” 的法治图景 。 中国法治历经变迁体现了 （ ） A． 真理与谬误往往相伴而行 B． 人的认识具有无限性和直接现实性 C． 追求真理是一个永无止境的过程 D． 从认识到实践是一个循环往复的过程 16. 右面漫画蕴含的哲学道理是 （ ） A. 实践的社会历史性 B. 认识具有反复性 、 上升性 C. 真理是具体的 、 有条件的 D. 实践具有主观能动性 17. 材料 ： 近年来 ， A 校充分挖掘田汉故里 、 浔龙河畔的乡土资源 ， 开发美育课程 ， 用 好美育 “ 活教材 ”。 每个学年 ， 新生的开学第一课活动都会在田汉文化园开展 。 在这里 ， 孩 子们可以听到具有震撼力的国歌演奏 ， 观赏田汉最经典的戏剧作品 ， 沉浸式体验中国近现代 戏剧的无穷魅力 。 此外 ， 学校地处浔龙河畔 ， 两岸绿树成荫 ， 四季花香四溢 —— 这里是开展 美育的天然课堂 。 学生们可以近距离观察花草树木 ， 充分感受田园风光 ， 在这个天然的课堂 里 ， 完成从欣赏美 、 感受美到传播美 、 创造美的升华 。 学校还和长沙县戏剧曲艺家协会成为 结对共建单位 ， 定期开展戏剧教学活动 ； 和湖南省儿童艺术剧院 、 湖南省少年儿童图书馆 、 出路 ， 总是在一系列徘徊后才可能找到 应用 · 拓展 28 高二思想政治 积 累 · 整 合 巩 固 · 训 练 应 用 · 拓 展 创 新 · 实 践 第 周 年 月 日 长沙县田汉文化园创新性开展 “ 馆团融合 ” “ 景团合一 ” 的合作模式 ， 联合打造文旅小剧 场 ， 共同推出一系列精品文旅演艺和研学课程 ， 将美育深植于地方特色文化的沃土之中 ， 也 融入每个孩子的心灵中 。 结合材料 ， 运用 “ 实践与认识的辩证关系 ” 的知识 ， 分析 A 校开展美育措施的正确性 。 18. 材料 ： 依法治国是一个国家走向现代化的重要标志 ， 更是中国共产党领导人民治理 国家的基本方略 。 中国特色社会主义法治既是中国特色社会主义事业的产物 ， 也为中国特色 社会主义事业每一步的成就奠定了法治的基石 。 我国的法治建设共经历了五个阶段 ， 即 ： 新 中国成立初期 ， 中国特色社会主义法治的艰难创建 ； “ 文化大革命 ” 结束后 ， 扩大社会主义 民主 ， 以宪法为基础的社会主义法律体系初步形成 ； 改革开放后 ， 市场经济就是法制经济 ； 改革开放和社会主义市场经济体制建设时期 ， 坚持依法治国 ， 建设社会主义法治国家 ； 中国 特色社会主义进入新时代 ， 全面推进依法治国是国家治理领域一场广泛而深刻的革命 。 结合材料 ， 运用 “ 追求真理是一个过程 ” 的有关知识 ， 分析法治国家的建设历程 。 科学的真理不应该在古代圣人蒙着灰尘的书上去找 ， 而应该在实验和以实验为基 础的理论中去找 。 真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面 ， 这本书就是宇宙 ， 就是自然界本身 ， 人们必须去读它 。 —— 伽利略 名人名言 29 第 周 年 月 日 寒 假 作 业 新课程 19. 材料 ： 随着互联网技术的发展 ， 人们的生活中充满了各种各样的信息 。 这些信息在 给人们提供广泛信息的同时 ， 也给人们提供了不可靠的信息 。 有人说 ： 互联网的发展掩盖了 事实 。 结合材料 ， 运用真理的有关知识 ， 评析 “ 互联网的发展掩盖了事实 ” 这一说法 。 20. 材料 ： 民以食为天 ， 国以粮为安 。 我国传统粮食安全观注重粮食供给数量 ， 改革开 放初期 ， 老百姓的食物 80% 来自水稻 、 玉米 、 小麦等主粮 。 现阶段 ， 我国已实现从 “ 吃不 饱 ” 到 “ 吃得好 ” 的历史性转变 ， 居民食物需求更加多样化和个性化 。 在此背景下 ， 大食物 观不断形成 。 从生命进化的角度看 ， 食物的本质就是提供维持生物体运转的能量 ， 谷物 、 蔬 菜 、 肉蛋奶甚至微生物 、 合成物质都可以成为食物 。 因此 ， 大食物观主张向耕地 、 草原 、 森 林 、 海洋 ， 向植物 、 动物 、 微生物要热量 、 要蛋白 。 全方位多途径开发食物资源 ， 不仅要关 注数量安全 ， 而且要关注质量安全 、 食物结构安全和生态安全 。 如今 ， 老百姓的饮食更讲究 营养 、 健康 ， 更注重蛋白质 、 纤维 、 微量元素等均衡搭配 。 如何践行大食物观 ？ 人工智能和生物技术的结合给蛋白质的创新研发带来了无限可能 。 有人认为 ， 通过科技创新合成高蛋白食品能实现食物供求平衡 ， 应该大力推进 。 也有人认 为 ， 合成蛋白在口感等方面仍无法与传统肉蛋白相比 ， 其对身体安全健康方面的影响仍存在 不确定性 ， 应审慎对待 。 结合材料 ， 运用 “ 认识论 ” 的知识 ， 说明人们对合成食品为什么会持不同的态度 。 创新 · 实践 30 寒 假 作 业 新课程 创新 · 实践 20. ① 任何事物都包含着矛盾 ， 矛盾即对立统一 。 经济建设与环境保护既对立又统一 。 ② 矛盾双方相互排斥 、 相 互对立 ， 经济建设会对环境保护造成压力 ； 环境保护制约资源的开发利用 ， 消耗一定的财力物力 ， 对经济建设产生 影响 。 ③ 矛盾双方相互依存 、 相互贯通 ， 在一定条件下相互转化 。 良好的环境是生存之本 ， 保护好环境能促进经济 良性发展 ； 经济建设为环境保护提供强大的资金技术支持 。 总之要统筹经济建设和生态文明建设 ， 实现人与自然和 谐发展 。 ④ 坚持两点论和重点论相统一 、 具体问题具体分析 ， 从实际出发 ， 探索经济建设与环境保护有机结合的途 径和方法 ， 在有效保护的前提下开发利用 ， 在合理利用中保护 。 21. ① 量变是质变的必要准备 。 把蓝图变成现实要重视量的积累 ， 中国式现代化道路是一代又一代中国人脚踏实 地 、 埋头苦干 、 砥砺前行的 “ 长征 ”。 ② 质变为新的量变开辟道路 ， 事物在新质的基础上开始新的量变 。 党在百年伟 业的基础上创造新的伟业 ， 强国复兴的蓝图在实践探索中一步步变为现实 。 ③ 量变到一定程度 ， 要果断抓住时机 ， 促成质变 。 我们要抓住开局起步的关键期 ， 促成质的飞跃 。 第二单元 认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 巩固 · 训练 1. C 2. B 3. A 4. B 5. C 6. D 7. D 8. C 9. B 10. C 11. D 12. A 13. C 14. D 15. C 16. B 应用 · 拓展 17. 实践是认识的基础 ， 实践是认识的来源 ， 是认识的动力 ， 是检验认识真理性的唯一标准 ， 是认识的最终目 的 。 开展美育教育立足于实践 ， 在田汉文化园开展美育教育有利于促进学生形成相关的知识 ， 促进学生认识的发展 ， 检验自己的认识是否正确 ， 从而更好为实践活动服务 。 认识对实践具有反作用 ， 开展美育教育有助于促进学生形成 正确的认识 ， 从而更好指导学生的实践活动 。 （ 此答案仅供参考 ） 18. ① 认识具有反复性 。 对建设社会主义法治国家的长期探索 ， 说明我们对一个事物的正确认识要经过从实践到 认识 、 再从认识到实践的多次反复才能完成 。 ② 认识具有无限性 。 社会实践是不断发展的 ， 决定了对建设法治国家 的认识是不断深化发展的 。 ③ 认识具有上升性 。 真理在发展中不断超越自身 ， 对法治国家的建设的认识也是一个前 进上升的过程 。 ④ 必须坚持与时俱进 ， 不断创新 。 对法治国家建设的认识是在实践中发展和完善真理的体现 。 创新 · 实践 19. ① 真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴 ， 是人们对客观事物及其规律的正确反映 。 实践是检验真理的唯 一标准 。 ② 自媒体时代 ， 数字科技只是传播信息的媒介 ， 客观事实本身不会因传播媒介的改变而发生变化 ， 如实反 映客观事实的信息才是真理 ， 歪曲反映客观事实的信息是谬误 。 ③ 由于人们的立场 、 观点和方法不同 ， 每个人的知 识结构 、 认识能力和认识水平不同 ， 对同一事实会产生多种不同的认识 。 这并没有改变事实本身的属性 ， 也不会导 致真理走丢 。 ④ 追求真理是一个过程 。 我们在实践中坚持一切从实际出发 ， 实事求是 ， 就能在实践中认识和发现真 理 ， 在实践中检验和发展真理 。 20. 认识是主体对客体的能动反映 。 认识受主体状况 、 客体状况以及认识条件的制约 。 由于身份 、 职业 、 知识背 景 、 思维方式 、 价值观念等方面存在差异 ， 加上合成生物技术的复杂性和合成食品自身营养安全等方面的问题 ， 导 致不同人对它的态度出现差异 。 第五课 寻觅社会的真谛 巩固 · 训练 1. B 2. A 3. A 4. D 5. C 6. C 7. A 8. B 9. C 10. D 11. B 12. D 13. C 14. D 72