陕西省汉中市普通高中十校联盟2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题

汉中市普通高中十校联盟2024年秋季学期高二期末考试 语文参考答案 1．D　（“虽然中国传统文化在今天已不堪其用，但其中的很多珍品使中华优秀传统文化得到了发扬光大。”曲解文意，材料二“虽然中国传统文化就其整体和现成形式而言在今天已不堪其用，但其中有很多珍品……当代中国文化使中华优秀传统文化得到了发扬光大，也使自身的民族特色不断增强。”首先，忽略了限定语“就其整体和现成形式而言”，其次，“使中华优秀传统文化得到了发扬光大”的当代中国文化而非“其中的很多珍品”。） 2．C　（“因中国传统文化中众多流别争芳斗艳、色彩斑斓，作为其主要流派的价值观念也就难以统一。”强加因果，材料二“中国传统文化历经数千年的演化，形成了一幅众多流别争芳斗艳的色彩斑斓的历史画卷，即使是其中最主要的流派即儒释道诸家的价值观念也是各不相同的。原文没有因果关系。） 3．A　（材料二的观点是：我们要推动其走出去的中国文化只能是当代中国文化，即面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。A.属于中国当代文化，可以作论据；B、C、D都属于传统文化，不适合作论据。） 4．B （根据材料一“中华民族精神……反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品……我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。”，可见“产生不朽作品”与“杰出创作活动”应该调换顺序。） 5．①要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，既有继承，又有创新。②要坚持以马克思主义为指导。③挖掘传统文化中的珍品，重视传统社会里中国人的生命体验和独特智慧。（评分标准：每点2分） [解析]　①由材料一“我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化……让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世”可知，要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，既有继承，又有创新。②由材料二“当代中国文化是马克思主义指导下的社会主义文化……以马克思主义为指导的当代中国文化是一种科学的大众的、具有无限开放性并因而能够面向现代化、面向世界、面向未来的文化”可知，要坚持以马克思主义为指导。③由材料二“虽然中国传统文化……其中有很多珍品，特别是其在漫长演进中沉淀下来的天人合一的宇宙观……集中地体现着传统社会里中国人的生命体验和独特智慧，是当代中国文化建设的宝贵思想资源”可知，挖掘传统文化中的珍品，重视传统社会里中国人的生命体验和独特智慧。 6.A【解析】“但缺少完整的故事情节”理解有误。“历史没有韵脚，没有虚构，没有开头和结尾”这一句可以理解为历史并非简单的循环重复，它不虚美，不隐恶，而且永远是“进行时”，永远不会终结。 7.C【解析】“主要是为了体现作者对这种文风的鄙夷”分析有误。批驳当代骈文，在文中主要是为了反衬出司马迁《史记》文笔、文风的可贵。 8.①开篇问答，意在指出大众对司马迁《史记》堪为散文母本的不解； ②接着肯定散文与历史的关系； ③然后强调散文的基元是语言，并指出司马迁散文文笔干净、朴实、灵动； ④进而批驳当代骈文； ⑤最后，抒发对千年文脉能否庚续的忧思。 （评分标准：每点1分，全对满分，意思对即可） 9.①都选用历史题材。《史记》“上计轩辕，下至于兹”，本文则围绕《史记》展开抒情议论。 ②都运用针砭时弊的笔法。《史记》体现了司马迁对当时铺张奢侈的辞赋之风的反对，本文则是针对当下掀起的不伦不类的不良文风进行批驳。 ③语言都追求干净朴实灵动。《史记》的语言力求明白如话、参差错落的自然散句，本文的语言力求回归质朴。 ④都为国家的文脉忧思。两者都有对真、善、美文风能否赓续的思考与担忧。 （评分标准：每点2分，答出任意三点给满分。若有其他言之成理的答案，也可给分。） 10. BDF 11. C 12. D 13.（1）你为什么这样看重越国？越国竟然足够成为我们大隐患了？ （2）您对吴王说谦卑的语言，将丰厚的礼物送给他，如果他不答应，您就把自身也抵押给吴国。 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（采分点一个1分，大意1分） （1）“奚”，为什么；“隆”，看重；“虞”，隐患。 （2）“卑辞”，谦卑的语言；“遗”，送给；“市”，抵押（卖给）。 14. 材料一：越王讲诚信，爱护百姓，四方国家都归附他；（1分）风调雨顺，粮食丰收，国力日益强大。（1分） 材料二：君贤臣良，归国必定背叛吴国。（1分） 【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他本来就知道您喜欢威风又争强好胜，所以故意使自己说出来的话顺耳动听，以此来使君王的心意放纵，使您想称霸中原诸国到那里尽情享乐。 “逞威以好胜也”作“君王”的谓语，句子完整，其后应断开。 “婉约其辞”是使用用法，“使其辞婉约”，即“使自己说出来的话顺耳动听”，这是越国大夫文种为了取悦吴王的做法，句意完整，其后应断开。“从逸王志”同样是使动用法，“使君王的心意放纵”的意思，句意完整，其后应断开。故选BDF。 11.本题考查学生了解并掌握文言文基础知识的能力。A项“何不虑”中的“虑”是“用绳结缀”的意思。B项“春秋高”中的“春秋”是“年纪”的意思。 C . 这两个句子都是状语后置。故选C。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.两则材料所记述的事件大体相同，但站立的角度不同，前者强调吴国失去灭越机会遭反噬的教训，后者强调越国忍辱负重赢得战略缓冲的经验。故选D。 14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据材料一“夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎”可知，伍子胥认为越王讲诚信，爱护百姓，四方国家都归附他；同时越国风调雨顺，粮食丰收，国力日益强大。 根据材料二“子胥进谏曰：‘今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。’”可知，伍子胥认为勾践是贤明的君主，大夫文种、范蠡都是贤能的大臣，若果勾践能返回越国，必将作乱。即越国君贤臣良，归国必定背叛吴国。 参考译文： 材料一： 吴王夫差对众大夫说：“我要对齐国采取大的行动，因此准备答应同越国讲和，希望你们不要反对我的想法。假若越王变得真心服从于我，我还求什么？若他不悔改，等我回来，再调集军队征讨他。”申胥劝阻说：“您不能同越国讲和呀。越国不是真心实意要同吴国交好，也不是惧怕我们武力的强大。越国大夫文种勇敢而善于谋略，他将要把吴国放在股掌之上来玩弄，以此来实现他平生的抱负。他本来就知道您喜欢威风又争强好胜，所以故意使自己说出来的话顺耳动听，以此来使君王的心意放纵，使您想称霸中原诸国，到那里尽情享乐，最后使我们自己受到伤害。他想使我们的军队在争霸中筋疲力尽，失去锐气；使我们的百姓离散漂泊，国力一天比一天削弱，然后他们就能毫不费力地收拾我们的残局。那越王是一个崇尚信用而又爱护人民的君主，邻国都归服他，越国每年庄稼丰收，国势蒸蒸日上。趁我们还能与其战斗，（就应该抓住时机消灭它）。小蛇不除，等它成大蛇了，将如何对付？” 吴王说：“你为什么这样看重越国？越国竟然足够成为我们大隐患了？若是没有越国，我用什么在春季、秋季炫耀我的军力？”于是同意与越国讲和。 就要举行盟誓的时候，越王又派诸稽郢来推辞说：“认为盟誓有什么益处吗？前次歃血为盟时留在嘴唇上的血迹还没有干，足以表明信义了。认为盟誓没有什么益处吗？您舍弃武力来和我们订立盟约，为什么看重鬼神而轻视自己呢？”吴王于是同意了，仅仅是讲了和而没有盟誓。 材料二： 越王只率领五千名残兵败将退守在会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。 越王对范蠡说：“因为没听您劝告的缘故才落到这种地步，对这怎么办呢？”范蠡回答说：“能够完全保住功业的人，必定效法天道的盈而不溢；能够平定倾覆的人，一定懂得人道是崇尚谦卑的；能够节制事理的人，就会遵循地道而因地制宜。您对吴王说谦卑的语言，将丰厚的礼物送给他，（如果他）不答应，您就把自身也抵押给吴国。”勾践说：“好吧！”于是派大夫文种去向吴求和，（文种）跪在地上边向前行边叩头说：“君王的亡国臣民勾践让我大胆地告诉您：勾践请您允许他做您的奴仆，允许他的妻子做您的侍妾。”吴王将要答应文种。子胥对吴王说：“上天把越国赏赐给吴国，不要答应他。”文种回越后，将（情况）告诉了勾践。勾践想杀死妻子儿女，焚烧宝器，亲赴疆场拼一死战。文种阻止勾践说：“吴国的太宰嚭十分贪婪，（我们）可以用重财诱惑（他），请您允许我暗中去吴国同他谈谈。”于是勾践便让文种暗中给太宰嚭献上美女珠宝玉器。嚭欣然接受，于是就把大夫文种引见给吴王。文种叩头说：“希望大王能赦免勾践的罪过，（我们越国）将把世传的宝器全部送给您。（如果）不能侥幸得到赦免，勾践将把妻子儿女全部杀死，烧毁宝器，率领他的五千名士兵与您决一死战，您也将付出相当的代价。”太宰嚭借机劝说吴王：“越王已经服服帖帖地当了臣子，如果赦免了他，将对我国有利。”吴王又要答应文种。子胥又进谏说：“现在不灭掉越国，以后必定后悔莫及。勾践是贤明的君主，大夫文种、范蠡都是贤能的大臣，如果勾践能够返回越国，必将作乱。”吴王不听子胥的谏言，终于赦免了越王，撤军回国。 15. D 16.①意象清新。诗人通过月、溪水、清风、松林、山鹤、鸣鸟等意象，充分营造了山中宁静清新、淡雅幽美的意境。 ②形象清雅。诗人隐居山中，却不以仕途坎坷为意，沉浸于山中风物之中，享受闲逸的生活状态，展现了清雅脱俗的形象。 ③情感疏淡。尾联诗人有感于自己怀才被黜的处境，发出了无奈的叹息，但感伤而不激烈，自伤而有度。（共3点，每点2分，言之成理即可得分） 【解析】【导语】《山中》通过描绘山中幽静的自然景色和闲适的生活，展现了诗人方岳在被贬居家时的淡泊心境。诗中以“月于水底见逾好”“风打松边过便清”等意象，表现出自然的清新与宁静。鹤鸟的安然与山翁的闲适，反映了诗人对世事的超然态度，体现了其追求清新恬淡的诗风。全诗语言质朴，意境悠远，蕴含着诗人对生活的淡然和对自然的热爱。 15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“对山中老人埋首躬耕、不问世事的态度不是甚认同”错误。尾联“山翁两手浑无用，只把犁锄做太平”其实是诗人借山翁表达自己在被黜居家时的一种无奈选择和对太平生活的向往，并非对山翁态度的不认同。故选D。 16.本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 ①“意象清新”方面：“月于水底见逾好”，水中之月，给人一种澄澈、空灵之感；“风打松边过便清”，风过松林，带来清新的气息，让人仿佛置身于一个纯净的自然世界中。“鹤睡不惊舂药臼，鸟啼时作读书声”中安睡的鹤、啼叫的鸟，自有一份宁静和谐的美感。这些意象共同营造出一种宁静、清新、淡雅的意境，远离尘世的喧嚣与繁华，充满了自然的生机与活力，体现了诗歌意象的清新之美。 ②“形象清雅”方面：“鹤睡不惊舂药臼，鸟啼时作读书声”，诗人在这样的环境中，与鹤相伴，与鸟为邻，更凸显其清雅淡泊的形象。“一筇老健惬山行”展现出诗人洒脱自在的形象，即使仕途坎坷，被黜居家，诗人也没有沉浸在痛苦与抱怨之中，而是沉浸在山中风物之中，享受闲逸的生活状态。这种不为仕途挫折所困，寄情山水的生活态度，使诗人的形象显得清雅脱俗。 ③“情感疏淡”方面：诗人因刚正不阿、不畏权贵而仕途坎坷，被黜居家，心中自然有感慨和无奈。但在诗中，这种情感并没有表现得激烈和强烈。尾联“山翁两手浑无用，只把犁锄做太平”诗人以山翁自比，虽有怀才不遇之感，但没有过多地抱怨命运的不公，而是以一种较为平和的心态接受现实，这种情感的表达不张扬、不激烈，体现了“诗须放淡吟”的风格特点。 17．（1）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 （2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 （3）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟；东临碣石，以观沧海；曾经沧海难为水，除却巫山不是云；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 18．D　D项与文中“无丑不成戏”的引号都表示引用。 A.“四人帮”表示特定称谓； B.“苟活到现在的我”表示突出强调； C.“慈祥”表示讽刺意味。 19．[答案]　①重视抒情写意；②悲喜交融/苦乐相错。（每点2分） [解析]　①根据“《繁花》作为一部篇幅长达30集的电视连续剧，着力的重点并不在叙事，而在于情感的抒发、意绪的表达、气氛的渲染和意境的营构”可知，电视剧《繁花》重视抒情写意。 ②根据“中国传统戏曲几乎每一出戏都少不了丑角，都不缺乏喜剧性因子，故而有‘无丑不成戏’之说。《繁花》虽然并非一部喜剧，但在其中却随处可见喜剧性的人物、台词、场景、情节和氛围，这是它与当下大部分电视剧的又一重要区别”可知，电视剧《繁花》悲喜交融/苦乐相错。 20．[答案]　①《将进酒》有纵情欢饮之乐，对自己充满自信、孤高自傲，乐观旷达，境界超迈；②《将进酒》亦有政治前途出现波折后，流露出的忧愤深广的现实失意之悲。（每点2分，若答出《将进酒》悲喜交融/苦乐相错，也可酌情给分。） [解析]　由“我们的传统戏曲中从来没有彻头彻尾的悲剧，也没有彻头彻尾的喜剧，悲剧当中必然包含喜剧的成分，喜剧当中也不乏悲剧的元素”可知，有纵情欢饮之乐，对自己充满自信、孤高自傲，乐观旷达，境界超迈；（2分）亦有政治前途出现波折后，流露出的忧愤深广的现实失意之悲。（2分） 21．[答案]　云是由大气中的水汽遇冷凝结成的小水滴或凝华成的不同形状的小冰晶混合形成的飘浮在空中的可见聚合物。（句式1分，内容2分） [解析]　下定义，一般的格式为“被定义的概念”＝“种差”＋“属概念”。“被定义的概念”是“云”，根据“云是一种可见聚合物”，可知“属概念”是“聚合物”。再分析“种差”，一是“有的时候，云是小水滴，由大气中的水汽遇冷凝结而成”，可压缩为“水汽遇冷凝结成的小水滴，且呈不同形状”；二是“有的时候，云是小冰晶，也是由大气中的水汽遇冷凝华成的”，可压缩为“或凝华成的不同形状的小冰晶”。最后以判断句式加以整理即可。 22．[答案] ①受地形地势的影响②也看不见大气运动③它们真实可信吗（每点2分） [解析]　第①处，结合前文的原因“由于不同地理位置”，以及后文“云也会有明显差异”这一结果，可知此处是进一步指出关于“地理位置”对云产生“有差异”的影响，所以此处可填：受地形地势的影响。第②处，此处对前文“都是在一定的水汽条件和大气运动的条件下进行的”分别解释，已经解释了“水汽条件”：“人们虽然看不见天空中的水汽”。此处应该接着解释“大气运动”，用“也”和“虽然”勾连，并且句式一致，并与后一句话照应。所以此处可填：也看不见大气运动。第③处，前文提到了“并将其编成谚语”，此处是一个疑问句，根据后文作出的回答“有一定的科学依据”，可知此处是问这些“谚语”是否科学可靠。所以此处可填：它们真实可信吗？ 23.【题干分析】 材料由三句话构成。第一句话引用了现在诗人林庚的话，意思是人走路要昂着头；第二句话列举了自然界中一系列低垂着头的植物；第三句话指出无言的万物蕴含着生存的智慧。 材料透露出两层意思，第一层是林庚的人生箴言，引导考生体悟贤者的人生智慧，关键词是“昂着头”；第二层用“但”领起，引导考生参悟自然无言的智慧，关键词是“垂着头”。材料意在引导考生围绕“昂着头”和“垂着头”这两个关键词，思考其形象表述背后的精神内涵。“昂着头”可以是高贵的尊严，关乎人格，关乎气节，绝不允许践踏和轻慢；可以是自信的人生，斗志昂扬积极向上，绝不退缩，绝不放弃；可以是自尊的灵魂，关乎品质，关乎内涵，绝不允许亵渎和玷污……“垂着头”可以是成熟的智慧，有内涵，不张扬；可以是谦卑的姿态，有敬畏，更低调；可以是优雅的灵魂，有关爱，不冷漠……“昂着头”还可以是做人的姿态，志向高远，抬头做人，逆天改命；可以是为国为民的态度，奋起抗争，踔厉奋发，不屈不挠；“垂着头”还可以是做事的风格，淡泊名利，潜心研究，不问收获，但问耕耘；可以是承担使命的担当，埋头做事，为国铸剑，俯身担责，击水中流。总之，二者看似矛盾，实则辩证统一。 从“感悟与思考”可知，文体适合写议论文。考生可以运用层进式结构，首先亮明观点，如人生在世要昂着头（垂着头），然后分析昂着头（垂着头）的重要性和必要性，最后阐述我们应该如何做。也可以运用辩证思维，采用并列式结构，阐述人生在世何时应该昂着头，何时应该垂着头，将二者辩证统一。 【参考立意】 1.昂首风骨荦，低头谦良德。 2.俯身许国隐名姓，昂首做人奋楫行。 3.蹲得下去，站得起来。 4.低头做事，抬头做人 高二语文参考答案 第1页 （共6页） 学科网（北京）股份有限公司 $$汉中市普通高中十校联盟2024年秋季学期高二期末考试 养进梦稀流的就秀作品。任我因走艺双解明的中国转色、中国风格、中四气深吃土于仕 (这自习近平《晏有斋费的文化量忙》) 语文试题 树杆二： 命夏学校：宁县天津高低中学命题人：王静 在我套来，要真正使中国文化走出在，当烦大力加强文化建议，整漫好中国文化的形象，当我 效题人：崔师 们讨论中文化走出去例划时，我自所说的“中四文化”是格什么？作为中国文化的内虹竹中国的 注意事项： 伦佳域处又是什盆？有人认为，是知中盟待就文化足手价值规念，这塞格是很成同题的。首先，中 1.全春养150分，★认时间150分钟，共8页 国价纯文化而经教十半竹济化，形成了一格众5减时争芳牛的色划斑所的质史扁家，甲使是其中 2骑识典园读答通于上的注意事项，在答题卡上与延号相对应的答顺区城内客延，写在认卷、 最主餐的浅深即黄释道语家的外值现念也是各不解同竹。其次，平国情纯文化典竞是在修桃衣是牡 草前所上成器期十通号对应多题区城的答案一律无效，不裤用规定戏外的笔和纸答题， 食土增卫生柔老桌的，并中还杂有计许多多的封建精相岳至数兼制的哪地残余，西西靴其丝休和现 不得在多疑十上枝任何标记。 或到式所言是不地其屑的。弄流，如聚把中国文化走由去重解为使中国传纯文配是出★，那丝，购 玉狱答滋释湖时，磁出率小则答桑后，用B铅笔花多避中上对应延日的答爱林子涂黑，如雾 使世环上其桃国家的人门时这种士化的价望观念表华理解和等重，色开不意味香中虽文化宾观了价 改动。用厚皮馨千净后。弄速涂其它基量标李。 值论意又上的“表出去”。目为这种文纪并不是完全代中国丈化，达特文念的阶植观念开不是面 代中国人所弄王来持的倚值现意。 一，现代文阅读(35分】 我们卖拔数其走出去的中国文化代能是当代中国文花，甲面向现代化、面询听界，西向康来的 (一)珑代文阅读1（本题共5小愿，18分》 民美的科学的大众竹社会文又文化。此有这种文花有能代表中国丈化的那象，也只有对建种文花流 同度下而的文字，完成1v5照， 幻才有理南青害先分自信。一才面，盘死中回文化无马丸是主义程平下的社会主义文化，坚转低易 材料一 克思定义为指导是海代中国情色社会王文文化区刷于任何来他文化传根本特红，以马之愿主文为程 文化是一个国家、一个反蓝的灵成，所史和规实新表明，一个起弃丁或者臀板了自己两史文化 导的当代中图文化是一种科学的大众的、具有无限并数性并目而量够面★现死化，面向世界、面★ 的民或。不仅不可艳发果起来，而且很可能上滨一幕草历史感剩。文化自位，是更表路、见广泛 来来的文化。方一客舌。身代中国文化也是具有中孕民装骨色的父化。是驾中国转姚文化就异整保 急還厚的鼻修，是美益本、更深沉、更将久的方量。坚定文化自信，是事美国运并装、事美文化安 和规辰形风两言在今天已不据其用。但其中有很多号品，精风是其在授卡淡进中沉就下来竹天人合 全、亭关民美植种装业性的大同随。度有文化自信。不可载写出有骨气、有个性、有神莱的作品心 一的宇盲观、本就嘉新的发展呢、刚使有为的人生凭、加行合一的实奥规和状识理论、天下大月的 古往今来，世界各民魂无一例外受到异在春个西文发展阶上产生的文艺排品和文艺巨区竹深朝别 柱金理奶，集中地体规着待统社会里中国人的生伞体验和稳精督混。是等代中国文化建或的宝责思 响。中华民航精神，民朱现在中国人氏的春斗蓝柱和奇十土墳中，件现在中园人民片精神生活和精 想资源。正是在村用这使堂责悬想青源的过短中，当代中国文免快中华凭奔件桃文化料列了发循光 种世界中，也反狼燕几干年未中草是残产生的一切能秀作品中，反装在戒丽一初文学家，艺术家的 大。也授自兼的民表特色不所增预。 满出创造希动中。 (埃编自注信度《中国文化走由去的路径》) 在每一个雨史时相，中怀民就都旨下T无套不书作品。从《计怪》、楚韩、道以。到虑外、家 】,下乳对材科相关内字的理解和分析。不正确的一项是包分) 闻、元面、明清小记等，共同棒故了如足的中调文艺雨火星河。中华民藏文艺创选力是如此：大、 A,中华是族以通大的造力转数了悠久然烂的文艺历史，《等经》。楚禁，废诗等都是其中图 朝造的点城是如北得健。中苹民藏素有文化鲁然的气及。我们应域为是感到无北自豪，也度被为几 出的代表， 感到无北食城。 B。历史给了文竿家、艺术家以进养和愿象空间，文艺精品和文艺正也深到是响着世界上每个民菜 坚炙文完自你，高不开对中毕民集品文的战加和速两。历史是一面镜子，从两之中，我们能够 C,中国传统文化生长于传统农业杜金土演里，病有许作多多的时建增粕甚至文农制的思想残余， 美好看清做春、参连生漆、认识自己：两史之是一丝智者，同两史叶播，我们能德更号认额进去、 D.凰然中围传线文化在今天己不媒其周。但其中的很多母品使中华代典传较文化得到了发新光大， 把框当下，面向术来。“观古今干领竟，抚海十一醉。“爱有雨使感。文学家，艺术常就很难有 丰富的乳感和深刻的思想。文学家，艺术家委耸合女料选行艺术再现，动领有卖识、更才、更德。 2根摇原文内容，下列说法不正确的一骥是（得分） 两史处丁立学家、艺术家无齐的透养和无限的超象文间，盔文学素、艺术家不能用无棉的越原去超 A坚定文化自信，概关乎国运：也是作家创作出有香气、有个性、有神采作品的重要前提。 写馬史。更不能使员文应元化。文学案、艺术家不可充全廷原野史的真实，每有量任情诉人们真 B.对中华民族历史的认如和运用，既需要我门以史为签，包需要我们与之交流，及取智雕 实的西文。告年人们岳史中氧有价值竹东西。点弄透史的件品，不仪天对奶史的不平堂。而且是时 汇.因中园传栋文化中众多流测争芳年地。色彩斑端。作为其主要减深的价值观它也就难以策一。 自已创作的不享重，录排必将被历史戏务。只有树主玉确历女观。算重历史、推照艺术规律里观的 D.当代中国文化至持以马克思主文为指导，是一种利学的大众的，具有无影开敏程的文化 艺术化岭昏史。才稀是得起雨文的数世。才能主之当世、传之后人 3.下列远项。适合作为论据来支撑材林二关于“中国文亿唐出去”观点的一项是你分》 中早文化既况而史的也，是背代的，跳是民族的也是世环的。只有轧根种下这换生于新、长子斯 A。中国国家国物馆译办“观代化之路共和医的七十平”腰览。向全世界晨现新中国文化建 的上地，文艺才轮辞仕地气、增加惑气、准注生气。在止界文化激蓄中站格脚限。至所可“落其实 设等方面的伟大成就。 奇思养树，处其道者怀其源”。我们要坚转不忘本来、顺陆外来。西向表来，在擅承中种党，在学 感，玄幻电视侧《长相思》放都取材于古箱《山阁经的传统文化元素，井在此基随上意构柱具 号中越越，稻作更多保现中华文化精祖、反映中国人审美追求、待怪当代中国保值观舍、义杆合世 巾国粉色的“虚构世界”。 1离二语文第1页（共8图】 【离二W文第2丙【共8四》】 仁.三尿维遗址察区与古发据的文物“缆坐石虎”造型奇特，想出愁人想象，具有三星雄文化的 文提态，犀会，想是以近极的形态本把极，使越合连。香则，就舍像博★州海，单部秀最。 “新奇。特”特点。 心文问：起《史记》作为教史范本，是否大小火足？我的圆墨是等天可以积其一角，但必先 ,我国台海0余摩抑根官庙社榴建进香，成为有史以来规慎量大的两岸素数文化交流感率，棉 感壹满天气象：画地可以速其一属，也，必先四顾火地苍狂。历史煮文的范本应撞此寻雪板文开闭得 进了中国锅摇文化的交流。 多，孝能摆配项碎拉乃后成裤发大神钩。 生根据材料一的内容，下列选项对推关司语解说的逐锡源序不符合文本的一勇是3分】 心隆了内客，数文的燕元是语害。这一点上，商马运也称得上是平古一笔 A文化白信：文化重要作用→文化自信内榜一坚定文化自僧 仍可具迁的文笔，是对他周国流行文字的限苦掉配。在艳之前，文后充序着浓杯的华就之风 B.民改精神：产生不朽作品→态出创适活动→感受自信自豪 风放乘、司具相如等人为代表，追泉文学上的信保和是停。利了司号延叶代。此风意清意我。好第 C,历史待承：树立正确史一依托艺术规律一经曼历史检险 是是呼应汉或帝所所制的大面风范和富裕局雨，造素文也每竟相追永工国、经斋、堂河、选种，县 D,中华文艺：扎根民族土地一转化华习超越一乾立世界之林 至还要引她熟典、蹄辉音节。属热确也不亚文象，杆总是华而不年、装应件态，选种领有发展到以 5,如何塑造好中国文化的形象？请结合材料读该你的认识，G分) 后，坑成于过度语完隆钟、群偶、声韩，用养的党相酬文，猴使到虑代，韩夸、柳米元他门适要发 起一个这功来反对。 姐了司马迁的文手不规，就可以明白地文笔的中海、补实、美助，包常着多大的交硫。德 (二)现代文阅读1（本题共4小愿，17分） 无其像标班盛应一兼绿魂青整齐的研得免匀式，力求明白加涕、参是储落竹自招意句。他又矣把迪 种量句然博得积备而雅、生动活发。实在是把报任了数文等作的忘础头序。他还不世古代语士以”估 阅读下面的文字，完成6一9题。 历史母本 居非分的形态出呢在有已的文拿中，而烫填改得平易流怕，追合当代人阅洗。衣门女果在德的事 中看到来种些齐、对非、持此的与于，基本可以新定不无出于他身己的手笔。侧如后量专家们看到 余款需 装其文章中有一授效国平为的的均法，一数骨定为后人弄人， ①多年泰我一直位同写作教文受掉的影响最深，我管经如实地嚼琴是“可马址”，主即做板问 ①说到这里，表实在无陆掩盖就存巴火的现代思袭。我们的时代，离两汉★湖巴那盈运远，不 者队为是无至兴式的幽原。 如柯的变航就起了一什不伦不英的与气卧支 一味该米空解套话的整齐拍列，文求当然远不及古 ②“我们问的是数丈帘，选多么拉出来一个古我的历史学家？” 代科体，却也然是不怕重复地期颜上口。有一次我检域去长加一所大季的校庆，前来视贺的官具居 ③我不知如智解导，后来遇到月样的问周也就不作的客了。 格有玉隐完全童复一个润样的开头：“金秋十月，杜于拟春。苹竿学子，欢聚一堂。”后桌又有一 ④牛萝越长，按阅感多，如果自问税桶心哪健象文家，我的答常限感没变。 位官员式把“金秋十月”改成“金风说免”，后面十二个学还是一辆一保我想天笑叉不不将口， 散文什么年可以写，但最高境票一定与历交有美。盛是园为，历史本身去兼意文了，不能不 国为四局的人都觉得这才律是好文幸。 使兵正的数文家坪然好动 有一次我友传蝶上套发年轻人写作少用点语、形客胡，时偏句和椿比句，国的嘴林血事。就 ⊙西文没有削败，没有店构，没离香吴和性及：但是历史有气象，有情节。有牧姐，有图暴， 是多么常就性的意见府，是混却引起一州中然，容说少了成语、琴容词、对信句和挎比每，州表“史 有大量需要道止边又，表似会风的自由空园，有无数不动意事略却感在行关阳姆的明是碎川，这 争姓”1女家党然都不知道，这种不像正常人说话的所谓“文学性”，并实是菱为纸俗的“约无学 不是数文是什公7而且也咒粮是数文，不是话本，不是传★，不是罩论，不是杂剩。 形毒”。中国人已是摆脱了两千年，朝了唐代又很银地接机了一水。到了玉网弄猫基裙规过一欢 银越质史本是如北。司马让也慧机到了军文的最佳方式。他以第三人种的机述主体从多地司 香夏。身次藏延沉的文体年此见在说行的一斋好得步了。 着，却与一兼而史着作的冷希冰有不用。他悦得那么害考表情。有时堂赏，有时顿，有时杯地， 心战基，大家还是应这更民真地读《卖说》，修了认识质安单上的司马还之外，还应道风沉文 有时整是。有时愤易，有时视枫，有时都视。但这一对，都只是感斯在他的周眼春曲同，而是有或 学上的司马证。 文氧进表潮的连黄社。 急此燕，我真的可以周几句译临来这底文章了：《文记》，不仪是中国历史的导本，也是中国 盛有时，他的氧速中出观了较完整的情节，有人物，有社格，有加节，有口气，有环境，像一 文学的每本。 剩则添本小说望是，他绝不端足于人们对致情节的世格泉传，他不治△说唱文争的夏电色生 @两千年育就把文史落干一炉的这位伟人，其实地被无把真、善、美一起蓝辉T,雄旅在那些 区述的步爱体慧整天格地，绝无丝毛华众取宽之最， 不真、不春、不美的或晚 ②有时地不得不评论工除丁每满最合的“太使公日”，也会在氯遥年通上拍堂指点，却又本 心这中北是郑盔小油灯。 到为止，擅续说事。事有径重选赶，他如杯金克，信手格未又随千想士，不作州城 对难道，它真的德我T了 0这料一来，他的笔下就出现丁各种色调、各补风政、春种意峰、各种情地的大如合。明君、 (选自余欢可《中国文酰)，有制改) 骨相、屈克、渠士、又能、封常，各盏牵带出解明的人生装律。构点天道人公、仁戏卫德的丰富交 6,下列对知线句子的理解。不正确的一项是3分) 响。这使是真正的“历史文化大数文”。 A.“历史设有的牌，没有酸构，没有开头和曲尾”这一句可健理解为作者认为历史并非河单的猫 心《史记》的这种数文格雨加云似海，相比之下，建唐宋入大家也基得算教进度、老图过甚， 环重复，它不虚黄，不隐钙，但缺夕完整的数事情竹。 来免小气了， B历史“有大量德要效在边双。夹叙光较的白由空间”。令人联烟到史书、史家的评论。如司马 犯苦问：戏教文写史。是香符合历史科学了我的国著是：民然两史的本相是数文秋态而不是论 【离二语文常3页（共8真|】 【篇二语文第。页《共自页1】 迁的“太史公日”，班道的“赞日”。陈券的“评日”。 C“绝不沦入说宿文学的眉飞色舞，叙还的步程依然经天韩地”，意在表明（史记》都度董严， 正：“天以品赐美。窗许七，”种迁，树辰句或。句现款条善于，婚宝器，触战以花。种止句再 绝不迎合世格，配述客观而农飘， 口1“大关太率品青，T语以利，请同什言之，”于是与鹰乃以黄女宝器令种同从美女家禁。新受， D.有时地不得不评论了·“也会在叙述半道上拍案指点”，说明（史记》本读如一般的历史著 乃见我大种干无三，种桶曹言回：“店大玉故的现之养，术人其宝器不幸不发。身藏将尽条养奏 作一样客观，但司马迁却在其中融入了自己的爱增资段。 子，塔其宝器，器五个人杜技必有当也，“帮国花是王日1“越以属为臣，著将城文，此国之利也“ 7下对本文艺术特点的分斯鉴置，不正商的一项是3分) 美王将评之。于膏谈谦门：“今不天越。后哈棉之，为瓦是君，种。叠息蓝，著反调。棒为氧，“ A文章吸将《史记)和唐宋八大家的散文进行比较，说明《史记》的散文格局之大 吴至需所，平装格，要兵而： 攻章®吸设盟两问两答，作者既对《史记》符合历史科学这一说法予以情完，又对《史记》 〔《史记·场王句现仕家》》 是大小适度的最文范本的现点进行望国。 【]①或，和解。②中香。即村料二中的于滑。③难，小蛇。厘，生乐，旅爆，舍诸幢市，女两 C文章收作者用“不伦不类”“空测套话等词，直按渴示当代拼文的作而不实，主要是为了 重展，因就，安。 1娘材料一面淡液线们解分有三处需要害级，请用阳卷将答题卡上相欣使置的答案标号涂思。(3分) 体现作警对这种文风的需夷， 夫固知君王之课桌狱好灶也做城的同其辞夏以从意王目志使深乐可于日储夏之日 D,文霸结尾处由实入虚，由《史记》把象司马迁著逃的场景。以高度凝练的话言真·“香”“美 顺括《史园)的美学意植。 11.下列对材料中如点的调话及相类为老们解说。不正确的一项是，3分) 8著名载膏家叶圣裂说过：“文章思有路，速路飘斯真”(《语文教学二十的》)。本文最为节这 真虑。病想法。“何不透以为大博而浮乎江湖”（五石之寓）中的“虑”，音义与之不柑同： 部分，但极有章法，试分析文章的行文思路。(5分) 思春秋，存等秋等，“且胜下春秋高”《茅武传》中“春秋”语义与之不司 C“乃见大夫种于吴王”与“量于事而偏于言(<论语>十二章)的句式不相同， 八.顿首，九那位礼之一，道常便可在一些事桶比较紧急。成向他人求烧、常厚等情况下使用，售 可用于地位相近，平辈之闻的夏拜。 9.作看认为《史记心是效文的同本，自己深受其影响，结合文章分新本文与《史记)的相之处。6分) 以.下列对材料有关内容的概述，不王确的一项是《3分) 人为了北上与齐园争期，吴毛夫差打幕限越因订立和平盟的，但是申青不同意，他认为越国慨不 是心授际是国。也不是真正机怕翼国的武力。 二、古代诗文阀德[35分】 且越臭两国只是讲和，并未正式乐行塑旨仅式，因为植国认为肯次重出为果，嘴后血迹求千，这 (一)文有文阀读（本是共5小题，20分） 足以表明信义，且吴回星大，越国已臣里，所以无项里暂， 阅读下面的文言文，克暖10一14小题， 众王勾践不所范能对流面先发兵发是失散，臭王乘胜着击包围了会植。蓝盖，文种协力用智暖 材料一 就化吴王夫楚，夫着不楼受子胥灭心主张百所偏受忙劝路的太幸艇，敢越罗兵，雷下后患， 吴王夫盖乃告请文夫日：“孤将有太态于齐，香特件施或面。而无棒悉虑，系随既位。吾又何 山两则材料所记述的事件大体相同，但站立的格度不可。前者强调越回君臣一心，忍师负成、最 水？著共不微，反行。普根荣焉，”中餐缘日：“不可诉老，共悠非实志好吴也，又套损武看 终成为吴患：后者深顶买国失去灭机会速反常的较调。 甲兵之锅也。大大种男斯善流，将还玩美国于晨拿之上，以得并志◆大国如君王之远感以纤雅也出 13.把材料中懂横线的句子租得城明代汉话。(8分) 峻的共修以从选毛马使涩无于诗汉之因，以自售包。使吾甲兵桃异，民人离落，西母以渔钟，热后 (1)大夹翼隆于越？越管是以为大真乎？ 安食吾尽，夫随王好信以爱民，网方物之。年答时熟。日长美亮，及香犹可拟践也。为愁缘植， 为蛇将若州7· (2)幸群厚礼以波之，不饰，打身与之市。 吴三可："大去氨慢子也至越就足以为大成平2兼无地，到怀何以春靴香军士？“乃补之成 14.两则材料中，伍子背对于脑国将成为类寓后博原因的分析有什么不司？（修分） 特显，地三又慢诸俗那峰回：”以里为有道乎？筒里口血来千，是以结信矣。以里为无道手？ 第王香甲兵之成以临使之，而明重于亮神而自经也◆”关王乃许之，贰成不盟， (二)古代诗赋司读（本题典2小级，9分 (进自《国语·是语】，有改动】 阁读下面这首宋涛，完成15一15小题。 新料二 山中 越至乃双金兵五千人保桶于会信。美王减而图之， 方公周 趋王铺花盘口：“以不听于姓至于此，为之套何？”盘对口：“传端者身天，定领者与人，节 半烯角深逢物绮。一筑老健低山什 事老以地。平辞生机以遗之玉连面含点之堂”身双同：“通，”丹伞太夫种行成于吴，膝行 月于水底见逾好，风打松边过便请。 骑速不郊春药白，鸟中时作读书声。 顿节日：“君主亡应句风便侣臣种敢击下执率：句线请为盛，委为冬。”吴正待持之：于肾言于吴 向前两平深无用，只纪梨谢便太平。 「离二请交第5瓦1共8要》】 【商文葡8百【种命丙》】 这才告，南宋计人。刷运不何，不畏权贡，仕途坎河，此诗年域发居掌时两作 (《在身工》) 15.下到对这首诗的理解和资析，不正确的一项是(3分】 D。不管敏什么工作，必溪背先T解情况，“没有调登热没有发言复”。(《县委书记韵榜样一 人诗人叠据陆深的山同，排以亲近白就。校竹出萄为乐，是见其闲适、乐提的心态 一编格操》 低此诗移情于物，山中风月，满乌联是自然美量，其状态也是“恒”学的生射注再： ,“鸟哺时作读书声”指鸡峰也如读书声一样制转动听，暗合鸟雀妙解人愈的意区。 19,请结合文段，楼括电规网《繁花)与其他电规的两点区别，椰点不超过0个字：件分) D.诗人对山中老人坦首好尊、不何世率的态度不其认同，侧五反戒了他的用世之心。 答，① 16方岳主张“诗领收颜吟”，追求清新柄溪的风格。请间要分所本诗是如何体现这一风格的。《6分》 0,读书小组地请你为《等走两》做评价。请钠合文本第二段的主要观点，烈出评价要点，哭求阐 释淮确，语言流桶，(4分) (三)古诗文戴写(6分】 答 7,补写由下列句子中空缺的部分， (1)《过奏论)中“ 二·”形象地描可了始皇课迹得力的特领.士兵守卫要塞，盘 (二)语宫文字运用Ⅱ（本题共2小烈，9分） 饲过往行人的情景 朝读下面的文字，完成2122题， 《2)《五代史传官传序》中告诚人们要防微杜常，不要玩物丧志的两句是，■ 云龙龙是如何形成的？顺单而言，女是一什可型者◆她。有的时钱，云是小水酒，由太气中的 (③)古代寺人常用“沧海”这一章象展现宽密的潮襟。寄托忧思情怀，或开发离情病鳍，比如 水耗场冷餐抽后藏：有的时城，云是小冰品，也是南大气中的水汽通净凝华或的，且置不同别报。 它们常拿混合氧浮在堂中。 三、语言文字福用20分) 云明看气随的壹化可以形成各种形欢，国其病天上的不阴高院、形态，物理过程等而升并“三 (一）语吉文字运用】本是共3外题，11分)】 旅”“十属”政助种。贵际上。一平四季的云，由千不明地厘日里，①云也会有男星星异， 阅读下面的文学，完成18一20恩。 天彩的呢利知笑残兼明，云的严至和消教以发各美云文网的演变和传化，部是在一凳的求汽条件和 中国文艺从爱头开站氧与西方文艺走出了过热不明的道路。西方从史诗起源。中国以补情诗发 文气泛陆的条件下逢行的。人们盏雪看不里天变中的水代，②一，但从云的生消溪变中，可以意 端，这种盖弄美文了两千年来中而文艺判器考别的风能知气南：而芳童机事，中国重肝背：而才重 到水汽和大气选动的一一塘。局未汽和大气运动时预测两，雪。冰有￥气思2起看服购重要的 耳到，中国童写意。中国既由作为融合了几手两有传就艺长成分的结品，克分展规了共杆清写意的 作用。 持点，美典中国见风成刷划现创特爱西方到响，更偏堂千叙事写实：但仍然有一垫艺木家致力于从 千百年来，衣国常动人民在生产实置中振插立的形状、来向。移建。浮年、瓶色等竹皮化，思 中四传统艺中遂散管振，形减了管有计清写意味暖的艺术风格。《繁花》作为一斯篇超长达刘 结了来富的看岳苏天气”经敢，是清其鳞成博语，那，7其实。该务缘语具有一完的解 果的电视速喷副，着力的重灰并不位取享，而在于情感的杆发，意齿的表达、气氛的道桌和老境的 争依锡，比知“朝直不知门，晚直什千里”。 餐稀。换士之。该刷时就事是为好情很鼻的，数率是表皮，行情是核心，数事是手侵，非传是竹。 21.请轴合第一段文字内容，给“层”下个定义。仔分) 答 俱蓝偏，这是镇列与当下主流电视利的一个重要区刷， 中平气袭向果讲究“以和为贵”，“和”是中华文化的城心叠夏：中国人师来素南“乐天如命”。 2,请在文中函横规处补写恰当的语句，使整没文子请意完连赏，内容贴切。过错严图，每处不 “系”是中国人生◆情鸣的底色。在此是出上形点的中国传统文艺的最大转红、观是*中和一，期精请 “温来数摩”，回花文季艺术要“乐而不端，及而不情”，不能走板流，甲所谓“过就不及”，易之 超过10个字，6分) 瓦们的传统文艺追求的是调为、平衡、和请，反收在种就或齿中。一个非官克出的精取是恋春变生， 苦乐知惜，我们的传桃戏南中风来漫有陶头知昆的德科，也爱有你头御尾的怎科，易剂渐平必想包舍年 0 到的成分，直别吉中包不乏易别的元来，所以议，中国传统戏南几乎年一由成都少不了层角，每不缺乏 香到性园争，故两有“无丑不底成”之说。《餐花》通然并非邮春群.但在其中却随处百见喜利战竹 西、写作【0分】 人物、台朗、易素、情节和久周。这是它与当下大每会电见利的见一重要区别。 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 8,下列各句中的引号和文中“无丑不成戏”的引号，作用相河的一项是口分) 显代诗人非是说1“人大路要那者头，我一生都是吊看头的。”但成总的始他观低者头，化都 A,为了深入社判“四人蒂”，肃清其流毒和影响，在这个问上被乱反正，十分必要，(《实 的必杭海案色饭叠着头，他满的南日葬之镜参着头一这些无言的万物态这含養生◆的智慧。 武是检轻真理的雌一标常》) 谓结合材料可一高文章，体现你的感征与巴考， B,总不是·简活到现在的我”的学生，是为了中回春死的中国的青年，〔《记念刘和珍君》) 要求：法好角度，魂定立意，明确文体。自规标型：不要套作，不海抄爽：不得混露个人塘息 C,有几个“感样”的老板到小菜场去收集一些高苣的菜叶，用盐一慢，这蚊是绝们难得的性看 不少于0字： 【高三话交第7页（排8直门】 【高二语文第8页（共8买}1