第七单元 教考衔接复习 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

【教考衔接】散文阅读（学生版） ——必修上七单元 【单元导语】 本单元选取的五篇散文，都是写景抒情的名篇，有对故都“秋味”的吟唱，对荷塘月色的描写；有北京地坛牵出的人生故事；有夜游赤壁的吊古伤今，登临东岳的畅想。在对大地山川、风物美景的描写中徜徉，既可以受到美的熏陶，又能够领会深厚的人文内涵。 学习本单元的写景抒情散文，体会民族审美心理，提升文学欣赏品位，培养对自然的热爱之情。要关注作品中的自然景物描写和人生思考，体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，分析情景交融、情理结合的手法；还要反复涵泳咀嚼，感受作品的文辞之美。 【单元学习任务】 1.学习不同时期、不同风格的写景抒情散文，感受文人笔下的美景，关注作品中的景物描写和人生思考，激发对自然的珍爱之心和对生活的热爱之情。还要进一步体会民族审美心理，增强对民族文化的认识和了解。 2.分析和把握文章观察景物的角度和表现景物的艺术手法。学习散文作品，要重点关注作者是如何抓住景物的突出特点，表现景物的独特之美的。好的写景散文往往都融入了作者的思想感情，要注意引导学生体会文章情景交融、情理结合的特点。 3.反复诵读，感受作品的语言之美。本单元文章文辞优美，表现了作者高超的语言艺术。要引导学生多加诵读，品味散文独特的语言美。可以从用词、句式等方面入手，对一些精彩语段加以分析、品味。 【编写意图】 本单元是必修教材中唯一一个专门的散文单元，属于学习任务群中的“文学阅读与写作”。这一任务群的主要学习目标与内容是:精读古今中外的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力。能根据不同文学体裁不同的艺术表现形式，从语言、构思、形象、意蕴和情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。 本单元所选的都是散文名篇，内容上以写景抒情为主，兼及叙事和议论。其中既有现当代散文，也有古代散文。这些散文名篇有几个共同点:一是景物描写精彩，情味浓厚，情与景完美融合。尽管各篇课文情感的表达方式不同、有的含蓄、有的直率，但大都具有借景抒情、情景交融的特点。二是意蕴深厚。这些课文不仅展现了景物之美、而且蕴含着丰富深刻的思想，可以引发读者对自然、人生、社会的多方面思考。三是语言优美。尽管各类散文都讲究语言美，但写景抒情散文对语言美的要求更高。这几篇散文的语言美都达到了很高的境界，学习时要注意品味。 【知识复习】 《故都的秋》 文章题目就大有深意。“故都”两字指明描写的地点，不说“北平”，而说“故都”，含有深切的眷念之意，也别有一种文化意味暗含其中;“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。 文章开头就以一句感叹句“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，抒发了作者对于秋的总体感觉，也为全文奠定了基调。然而作者并没有沿着这个感觉往下写，而是宕开一笔，将江南的秋拿来与北方的秋作比较，突显了北国之秋的浓烈、酣畅。 在结构上，本文也非常精巧。文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分，细腻描绘故都的清秋景色，突出了“清”“静”“悲凉”的特点。最后以议论和抒情收尾，进一步赞颂北国之秋。首尾照应，构思巧妙。 在写景状物方面，本文极其精彩，而且饱含作者的深情，情与景完美交融，值得仔细体会、揣摩。如:“……早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。”这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”;也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，给人以悠闲、惬意的感觉。 又如:“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象;脚踏花地，是触觉感受。写触觉，仿佛能拨动读者最微妙的感觉，给读者以逼真的感受。这里寂静无人，可以独自徘徊，静静享受与自然交融的情趣。揣摩作者的心境，大约是欣喜的、闲适的，又是寂寞的。 本文在语言上也特别见功力。文中有许多整齐的语句，排比句也很多，具有工整、雅致之美，抒情味很浓厚，朗读起来又具有音韵之美，显示出作者很强的语言驾驭能力。现摘录一些并稍作品味。 “来得清，来得静，来得悲凉”三个短语精要地概括了全文的意旨，既有顺畅的气势，又有抑扬顿挫的声韵之美。先用两个单音节词，又以一个双音节词结尾，语势舒缓，为文章整体抒情氛围奠定基础。 “秋的味，秋的色，秋的意境和姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”此句前后都采用排比的写法，从不同的方面说南方之秋的不足，反衬北国之秋的味足，值得赏玩。顿挫分明又气势连贯，表情达意非常充分。 “总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”这些描写性的名词短语，一个短语就是一幅画面，展现出生动的美景，成为“故都的秋”的美妙意境的重要组成部分，引人遐想。 《荷塘月色》 本文是一篇优美的写景抒情散文，也是现代散文史上的名篇。文章围绕着清华园的一方荷塘，写出了特定环境下的景物之美，也抒发了个人的独特情怀。 本文的最突出之处在于写景的细腻生动与手法多样。这也是本文教学的重点。其景物描写的特点，在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。荷塘，是月下的荷塘;月色，是荷塘上的月色，突出了优雅、朦胧、幽静之美。第4、5、6段最能体现这种美。 本文的语言清新典雅，生动传神，充满了诗情画意。 首先是善用比喻。据统计，这篇文章中一共有十四个比喻。这些比喻新奇贴切，激发着读者的联想和想象，写出了月下荷塘多样的色彩、光影变化与面貌。如写静态的荷花，连用三个比喻:“正如一粒粒的明珠”，是写淡月照耀下花朵晶莹闪光;“又如碧天里的星星”，是写绿叶衬托下的花朵忽明忽暗;“又如刚出浴的美人”，是写荷花不染纤尘的美质。这些词句，并不奇异，但是用在本文的语境中，却有着特殊的艺术魅力，生动地表现了此时此境中此景此物的审美特征。 其次是词语的准确生动，尤其善用动词。如:“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”这“泻”字也很平常，但与“静静地”相配合，生动地写出了月光像流水一般地缓缓倾泻，绝无声响，幽静幽美。又如，“叶子底下是脉脉的流水”,“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表达情意，这里用来写流水，流水无声而又好像有情意。它们嵌在句子中，不像苦心经营的，却很有表现力。其他如写荷叶用“挨”，写灯光用“漏”等，都很见作者的语言功力。 再次，善用叠字。这些叠字不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。蓊蓊郁郁、远远近近、高高低低的绿树，隐隐约约的远山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，缕缕的清香，静静的花叶，薄薄的青雾，既加强了描摹的效果，又使文气舒展，音韵和谐。 最后，本文还运用了通感的艺术手法。所谓通感，指感觉的转化、迁移，如古诗“风来花底鸟语香”，将听觉的声音转化为嗅觉的气味;“鸟抛软语丸丸落”，将听觉的声音转化为视觉的形象。本文中的通感往往是与比喻连在一起用的，如:“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这句话用听觉来烘托嗅觉，使荷花的香味变得具体传神。“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”这句话是由视觉向听觉转移。月光与树影是宁静的，用“名曲”来形容，将读者带入一种幻境，光与影的白黑块，仿佛变成了活泼的、跳跃的音符。这是化静为动的写法，将景物写活了，也激发了读者的联想和想象。其次，身处此境，提到梵婀玲，会很容易联想到《小夜曲》之类的名曲，光与影的和谐分布与名曲的韵律和谐，其间有某种相通之处，两相烘托，也是意象的叠加，艺术效果倍增，给原有的意境带来了温馨、幽雅的氛围。 《我与地坛》 《我与地坛》与前几篇写景抒情散文不同，它更多地是记述自己的人生经历和心路历程，“带有自传、自省、自诉的意味”。文中也写景，但不是对景物的客观描摹，而更多地是将景物与自己的感受结合起来，写景中夹杂着叙事、抒情和议论，表达自己对人生、对世界的看法，因此文章充满了哲理意味。学习时可以抓住这些重点语句，探究它们深层的含义，理解作者的思想。 文章语言凝练生动，充满诗意。如:“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”这一大段排比，生动传神地描绘出天坛四季的不同景致，古老又充满生机，细腻又别致，展现出自然景物的永恒，体现出作者对生命的思考，也显示了作者高超的语言表现力。 【题目练习】 阅读下面的文字，完成下列小题。 故都的秋 郁达夫 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，①秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地，脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，②看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；穿着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这“了”字念得很高，拖得很长。） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方人的果树，到秋来也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要来了。北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 1934年8月，在北平 有删改 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中以庭院秋景、秋槐落蕊、秋蝉残声、秋雨话凉、秋果奇景等五幅富有特色的景物描写来比较南国与北国的秋天的不同，突出北国秋味。 B．文中插入对写秋诗文的议论，表明无论中外，有情趣的人类总能对秋产生深沉﹑幽远，严厉、萧索的感受，也为文章营造了浓郁的文化氛围。 C．文中最后写南国的秋像黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬，北国的秋像白干、馍馍、大蟹、骆驼，形象具体，对比鲜明，有生活味。 D．文章开头点出故都的秋的特点——“清”“静”“悲凉”，奠定了文章的基调；结尾段照应开头、直抒胸臆，表达出对北国秋天的喜爱和眷念之情。 2．文中在写北方的秋雨时提到“都市闲人”，有什么作用？请简要分析。 阅读下文，完成下列小题。 荷塘月色 ①这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了：妻在屋里拍着问儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。 ②沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路，这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人，今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的， ③路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定去做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷塘月色好了。 ④曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的，这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 ⑤月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色井不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 ⑥荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多，这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的坪声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 ⑦忽然想起采莲的事情来了，采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道，采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的，采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《 _________ 》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 ⑧可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。 ⑨于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。 ⑩今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底掂着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。 1． 分析第③段在文中的作用。 2． 赏析第⑤段画线句选用“流水”作为喻体的精妙之处。 阅读下面的文字，完成下列小题。 我与地坛 史铁生 十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。 现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。 她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。 有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想。”事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。 在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里呆了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀！有那么一会，我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。后来我在一篇题为《合欢树》的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”小公园，指的也是地坛。 只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。 曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。 有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．第二段将地坛与母亲联系起来，总写“我”以前独自去地坛的行为给母亲造成的痛苦，“才”字更突出了“我”的悔悟之迟，对母亲的愧疚之深。 B．第三段连用五个“知道”，表现了母亲对儿子的疼爱、理解和宽容，与后面的“只是不知道”形成对比，表现了母亲在痛苦面前的无助和坚忍。 C．文章引用《合欢树》中的话，突出了母亲生命的沉重和经历的苦痛，表明“我”无法接受母亲的离世，并感到生命的无常，对上天充满怨恨。 D．“我”总是独自去地坛，一开始只沉浸在自己的苦痛中，忽略了母亲的感受，直到母亲离世后才逐渐领悟到母爱的伟大、深沉和厚重，心里充满了自责和悔恨。 2．请从手法和含意的角度，赏析文中画横线的句子。 ①它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。 ②端着眼镜像在寻找海上的一条船。 3． 文章结尾段“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话在文中有何作用？请简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 合欢树 史铁生 十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。 二十岁，我的两条腿残废了。为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说，她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。 三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。 获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想，母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰。睁开眼睛，风正在树林里吹过。 几年前，老街坊们就提醒过我：“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了！”我听了心里一阵抖。还说，我家原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗，以为是含羞草，种在花盆里长起来，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在花盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上。再过一年，母亲去世，我们搬离了同母亲住过的那个小院儿，悲痛弄得我们把那棵小树忘记了。 与其在外边瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。来到老院子，老街坊们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。但我再难看见它了，因为老院里扩建了小厨房什么的，过道窄，摇着车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇着车进去看看。 我告别了老街坊，摇车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会。悲伤也成享受。 有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。 （选自《史铁生作品集》） 16．下列对原文的理解，不正确的一项是（   ） A．儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励孩子成为作家。 B．文中“悲伤也成享受”一句，是说有时候，人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。 C．文中几次写到“我”想去看合欢树，又终于未能成行，这种“剪不断、理还乱”的矛盾情绪正是对母亲复杂的思念情愫的一种流露。 D．文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束，含蓄地表现了母爱的深远与永恒这一主题。 17．下列关于文章艺术特色的分析，不正确的一项是（   ） A．作者将对母亲的尊敬和怀念之情寄托于“合欢树”这一物象上，文章含蓄而又真切，感染力强。 B．母亲为“我”到处找大夫，打听偏方，花钱买稀奇古怪的药让“我”服用，让“我”洗、敷、熏、灸，表现了母亲对“我”的无限关爱和希冀之情。 C．母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头”，并且好好侍弄它，作者写这一点是从侧面表现母亲对生活寄予希望。 D．文章的语言淡雅，朴素。作者内心的感情不像洪水喷涌，而如涓涓细流，从平朴自然的语言流露出来。 18．本文一开头就写了“我”小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用？ 19．作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎样的体会？ 阅读下面的文字，完成下面小题 我二十一岁那年 史铁生 ①19年前，父亲搀扶着我第一次走进那病房。那时我还能走，走得艰难，走得让人伤心就是了。当时我有过一个决心：要么好，要么死，一定不再这样走出来。 ②那天恰是我21岁生日的第二天。我对医学对命运都还未及了解，不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉。心想：十天，一个月，好吧就算是三个月，然后我就又能是原来的样子了。和我一起插队的同学来看我时，也都这样想，他们给我带来很多书。可是我不仅没能出院，病反而更厉害了。整个冬天就快过去，我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了，双腿日甚一地麻木，肌肉无可遏止地萎缩。 ③我能住到7号来，事实上是因为大夫护士们都同情我。大夫护士都已经明白我这病的前景极为不妙，还因为我爱读书。护士长好几次在我母亲面前夸我，最后总是说：“唉，这孩子……”这一声叹，暴露了当代医学的爱莫能助。他们没有别的办法帮助我，只能让我住得好一点，安静些，读读书吧——他们可能是想，说不定书中能有“这孩子”一条路。 ④可我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过。心里荒荒凉凉地祈祷：上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下！ ⑤窗外的小花园里已是桃红柳绿，22个春天没有哪一个像这样让人心抖。我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人。我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上踱着方步晒太阳；只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶。 ⑥我乞求上帝不过是在和我开着一个临时的玩笑——在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子。对对，它可以长在椎管内，但须要长在软膜外，那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髓。我用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，我想，或许把这四个字写到千遍万遍就会赢得上帝的怜悯，让它是个瘤子，一个善意的瘤子。要么干脆是个恶毒的瘤子，能要命的那一种，那也行。 ⑦朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？要是它们能发芽，我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。然而科学胜利了，它三番五次地说那儿没有瘤子，没有没有。定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干嘛不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上帝。 ⑧我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。王主任来了。我面向墙躺着，王主任坐在我身后许久不说什么，然后说了，话并不多，大意是：还是看看书吧，你不是爱看书吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念，但这些话我将受用终生，在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情，但在未死之前我一直记得王主任这些话，因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。 ⑨晚上朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，那便是我创作欲望最初的萌生。我一时忘记了死。 ⑩21岁过去，我被朋友们抬着出了医院，这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死，也再不能走，对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。 （有删改） 20．下列对文章相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．“人活一天就不要白活”，王主任的一番话，虽未能打消“我”的求死念头，却对“我”产生了不小的影响。后来“我”开始慢慢地去做些事，感受到了活着的兴致和价值感。 B．“我”曾千方百计祈求“上帝保佑”，但却并未能得到上帝的怜悯，甚至一度走向茫然。后来，“我”终于放弃了信奉“上帝”，转而追求另一种精神。 C．“说不定书中能有‘这孩子’一条路”，这句话别有深意，文章多次写到“我”爱看书，表现了“乞灵于自己的精神”这一意图。 D．“人活一天就不要白活”深深地触动了作者的心灵，使他终身受益，是作者活下去的原因之一。 21．下列对文章艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第⑤段结尾的景物描写，营造了惨淡凄寂的氛围，映衬出作者孤独哀伤的心情。只是写景，却从侧面写出病情带给“我”的打击和痛苦。 B．第⑥段是一段痛心的描写，用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，那是怎样的一种渴望啊，热切得要爆发，哭泣得要撕心裂肺。 C．文章用语诙谐、幽默，以调侃写心境。一些狠话带有二十岁年轻人的任性口吻，却承载着更深的抑郁、绝望与凝重。 D．大量心理剖白式语言，口语化，坦诚，细腻，个人主观意识极强，具有强烈的抒情性与感染力，构成独特的气场。如“只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！” 22．结合全文，分析文中结尾段画横线句子的作用。 23．史铁生在与病魔斗争的过程中，表现出怎样的精神？请结合文本简要分析。 【教考衔接】散文阅读（教师版） ——必修上七单元 【单元导语】 本单元选取的五篇散文，都是写景抒情的名篇，有对故都“秋味”的吟唱，对荷塘月色的描写；有北京地坛牵出的人生故事；有夜游赤壁的吊古伤今，登临东岳的畅想。在对大地山川、风物美景的描写中徜徉，既可以受到美的熏陶，又能够领会深厚的人文内涵。 学习本单元的写景抒情散文，体会民族审美心理，提升文学欣赏品位，培养对自然的热爱之情。要关注作品中的自然景物描写和人生思考，体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，分析情景交融、情理结合的手法；还要反复涵泳咀嚼，感受作品的文辞之美。 【单元学习任务】 1.学习不同时期、不同风格的写景抒情散文，感受文人笔下的美景，关注作品中的景物描写和人生思考，激发对自然的珍爱之心和对生活的热爱之情。还要进一步体会民族审美心理，增强对民族文化的认识和了解。 2.分析和把握文章观察景物的角度和表现景物的艺术手法。学习散文作品，要重点关注作者是如何抓住景物的突出特点，表现景物的独特之美的。好的写景散文往往都融入了作者的思想感情，要注意引导学生体会文章情景交融、情理结合的特点。 3.反复诵读，感受作品的语言之美。本单元文章文辞优美，表现了作者高超的语言艺术。要引导学生多加诵读，品味散文独特的语言美。可以从用词、句式等方面入手，对一些精彩语段加以分析、品味。 【编写意图】 本单元是必修教材中唯一一个专门的散文单元，属于学习任务群中的“文学阅读与写作”。这一任务群的主要学习目标与内容是:精读古今中外的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力。能根据不同文学体裁不同的艺术表现形式，从语言、构思、形象、意蕴和情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。 本单元所选的都是散文名篇，内容上以写景抒情为主，兼及叙事和议论。其中既有现当代散文，也有古代散文。这些散文名篇有几个共同点:一是景物描写精彩，情味浓厚，情与景完美融合。尽管各篇课文情感的表达方式不同、有的含蓄、有的直率，但大都具有借景抒情、情景交融的特点。二是意蕴深厚。这些课文不仅展现了景物之美、而且蕴含着丰富深刻的思想，可以引发读者对自然、人生、社会的多方面思考。三是语言优美。尽管各类散文都讲究语言美，但写景抒情散文对语言美的要求更高。这几篇散文的语言美都达到了很高的境界，学习时要注意品味。 【知识复习】 《故都的秋》 文章题目就大有深意。“故都”两字指明描写的地点，不说“北平”，而说“故都”，含有深切的眷念之意，也别有一种文化意味暗含其中;“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。 文章开头就以一句感叹句“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，抒发了作者对于秋的总体感觉，也为全文奠定了基调。然而作者并没有沿着这个感觉往下写，而是宕开一笔，将江南的秋拿来与北方的秋作比较，突显了北国之秋的浓烈、酣畅。 在结构上，本文也非常精巧。文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分，细腻描绘故都的清秋景色，突出了“清”“静”“悲凉”的特点。最后以议论和抒情收尾，进一步赞颂北国之秋。首尾照应，构思巧妙。 在写景状物方面，本文极其精彩，而且饱含作者的深情，情与景完美交融，值得仔细体会、揣摩。如:“……早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。”这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”;也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，给人以悠闲、惬意的感觉。 又如:“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象;脚踏花地，是触觉感受。写触觉，仿佛能拨动读者最微妙的感觉，给读者以逼真的感受。这里寂静无人，可以独自徘徊，静静享受与自然交融的情趣。揣摩作者的心境，大约是欣喜的、闲适的，又是寂寞的。 本文在语言上也特别见功力。文中有许多整齐的语句，排比句也很多，具有工整、雅致之美，抒情味很浓厚，朗读起来又具有音韵之美，显示出作者很强的语言驾驭能力。现摘录一些并稍作品味。 “来得清，来得静，来得悲凉”三个短语精要地概括了全文的意旨，既有顺畅的气势，又有抑扬顿挫的声韵之美。先用两个单音节词，又以一个双音节词结尾，语势舒缓，为文章整体抒情氛围奠定基础。 “秋的味，秋的色，秋的意境和姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”此句前后都采用排比的写法，从不同的方面说南方之秋的不足，反衬北国之秋的味足，值得赏玩。顿挫分明又气势连贯，表情达意非常充分。 “总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。”这些描写性的名词短语，一个短语就是一幅画面，展现出生动的美景，成为“故都的秋”的美妙意境的重要组成部分，引人遐想。 《荷塘月色》 本文是一篇优美的写景抒情散文，也是现代散文史上的名篇。文章围绕着清华园的一方荷塘，写出了特定环境下的景物之美，也抒发了个人的独特情怀。 本文的最突出之处在于写景的细腻生动与手法多样。这也是本文教学的重点。其景物描写的特点，在于将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。荷塘，是月下的荷塘;月色，是荷塘上的月色，突出了优雅、朦胧、幽静之美。第4、5、6段最能体现这种美。 本文的语言清新典雅，生动传神，充满了诗情画意。 首先是善用比喻。据统计，这篇文章中一共有十四个比喻。这些比喻新奇贴切，激发着读者的联想和想象，写出了月下荷塘多样的色彩、光影变化与面貌。如写静态的荷花，连用三个比喻:“正如一粒粒的明珠”，是写淡月照耀下花朵晶莹闪光;“又如碧天里的星星”，是写绿叶衬托下的花朵忽明忽暗;“又如刚出浴的美人”，是写荷花不染纤尘的美质。这些词句，并不奇异，但是用在本文的语境中，却有着特殊的艺术魅力，生动地表现了此时此境中此景此物的审美特征。 其次是词语的准确生动，尤其善用动词。如:“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”这“泻”字也很平常，但与“静静地”相配合，生动地写出了月光像流水一般地缓缓倾泻，绝无声响，幽静幽美。又如，“叶子底下是脉脉的流水”,“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表达情意，这里用来写流水，流水无声而又好像有情意。它们嵌在句子中，不像苦心经营的，却很有表现力。其他如写荷叶用“挨”，写灯光用“漏”等，都很见作者的语言功力。 再次，善用叠字。这些叠字不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。蓊蓊郁郁、远远近近、高高低低的绿树，隐隐约约的远山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，缕缕的清香，静静的花叶，薄薄的青雾，既加强了描摹的效果，又使文气舒展，音韵和谐。 最后，本文还运用了通感的艺术手法。所谓通感，指感觉的转化、迁移，如古诗“风来花底鸟语香”，将听觉的声音转化为嗅觉的气味;“鸟抛软语丸丸落”，将听觉的声音转化为视觉的形象。本文中的通感往往是与比喻连在一起用的，如:“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这句话用听觉来烘托嗅觉，使荷花的香味变得具体传神。“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”这句话是由视觉向听觉转移。月光与树影是宁静的，用“名曲”来形容，将读者带入一种幻境，光与影的白黑块，仿佛变成了活泼的、跳跃的音符。这是化静为动的写法，将景物写活了，也激发了读者的联想和想象。其次，身处此境，提到梵婀玲，会很容易联想到《小夜曲》之类的名曲，光与影的和谐分布与名曲的韵律和谐，其间有某种相通之处，两相烘托，也是意象的叠加，艺术效果倍增，给原有的意境带来了温馨、幽雅的氛围。 《我与地坛》 《我与地坛》与前几篇写景抒情散文不同，它更多地是记述自己的人生经历和心路历程，“带有自传、自省、自诉的意味”。文中也写景，但不是对景物的客观描摹，而更多地是将景物与自己的感受结合起来，写景中夹杂着叙事、抒情和议论，表达自己对人生、对世界的看法，因此文章充满了哲理意味。学习时可以抓住这些重点语句，探究它们深层的含义，理解作者的思想。 文章语言凝练生动，充满诗意。如:“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。”这一大段排比，生动传神地描绘出天坛四季的不同景致，古老又充满生机，细腻又别致，展现出自然景物的永恒，体现出作者对生命的思考，也显示了作者高超的语言表现力。 【题目练习】 阅读下面的文字，完成下列小题。 故都的秋 郁达夫 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，①秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地，脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，②看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；穿着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这“了”字念得很高，拖得很长。） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方人的果树，到秋来也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要来了。北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷，等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 1934年8月，在北平 有删改 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中以庭院秋景、秋槐落蕊、秋蝉残声、秋雨话凉、秋果奇景等五幅富有特色的景物描写来比较南国与北国的秋天的不同，突出北国秋味。 B．文中插入对写秋诗文的议论，表明无论中外，有情趣的人类总能对秋产生深沉﹑幽远，严厉、萧索的感受，也为文章营造了浓郁的文化氛围。 C．文中最后写南国的秋像黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬，北国的秋像白干、馍馍、大蟹、骆驼，形象具体，对比鲜明，有生活味。 D．文章开头点出故都的秋的特点——“清”“静”“悲凉”，奠定了文章的基调；结尾段照应开头、直抒胸臆，表达出对北国秋天的喜爱和眷念之情。 2．文中在写北方的秋雨时提到“都市闲人”，有什么作用？请简要分析。 【答案】1．A    2．①通过描绘都市闲人的言行着装，展示了故都的人情风物。②表现了作者对故都清闲生活的向往。③烘托了清、静、悲凉的北国秋味。 【解析】1．本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 A.“以……五幅富有特色的景物描写来比较南国与北国的秋天的不同”错误，从文中来看，文章是整体上展现南国和北国“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”方面的不同，以南国秋味色以及意境之淡来凸显北国秋味之浓。 故选A。 2.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 由题干可知，首先要到文中找到写北方秋雨时提到“都市闲人”的内容，然后结合具体的内容分析作用。 结合“穿着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说”“北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好”可知，这里有对故都都市闲人的着装以及言行的描写，展现了故都的人情风物。 结合人物的行为“在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立”和说话的声调“缓慢悠闲”可以看出，这故都的生活是清闲自得的，作者借助对都市闲人的描写展现了自己对这种生活的向往。 结合都市闲人“青布单衣”的衣着和“灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了”的环境以及“唉，天可真凉了”“可不是么？一层秋雨一层凉了”的对话可知，人物衣着的颜色以及这清冷的环境烘托了故都之秋的清、静、悲凉。 阅读下文，完成下列小题。 荷塘月色 ①这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了：妻在屋里拍着问儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。 ②沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路，这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人，今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的， ③路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定去做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷塘月色好了。 ④曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的，这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 ⑤月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色井不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 ⑥荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多，这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的坪声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 ⑦忽然想起采莲的事情来了，采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道，采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的，采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《 _________ 》里说得好：于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 ⑧可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。 ⑨于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。 ⑩今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底掂着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。 4． 分析第③段在文中的作用。 5． 赏析第⑤段画线句选用“流水”作为喻体的精妙之处。 【答案】1．内容：抒写月下独处之妙；摆脱现实生活束缚、羁绊后的自由，对宁静、自由的追求等。结构：照应开头独自出门赏月；承接上文，交代中意今晚之荷塘的缘由；引出下文对荷塘月色的具体描写。    2．画线句将月光比作流水；喻体流水与句中泻字呼应，化静为动，写出月光的流动感，生动描画出月光轻柔笼罩在荷塘之上的美景；喻体流水与句中静静搭配，营造了宁静朦胧的意境；表达了作者暂获自由的淡淡喜悦之情。 此外，以“颇不宁静”开头，以“到底惦着江南了”结尾，挥之不去的惆怅是全文情感基调，三段共有的幽静凝重与此情感基调相似相通。景物描写实则展现作者努力排解苦闷却终不可得的过程，更显愁闷之深。 【详解】1.本题考查学生分析重要情节、段落在文中的作用的能力。 题目要求分析段落在文中的作用，可以从内容、结构、效果等角度加以分析。 内容上，结合“这一片天地好像是我的”“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，……”“这是独处的妙处”可以概括为，写月下独处之妙；结合“我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”“我爱热闹，也爱冷静”“一个人在这苍茫的月下……便觉是个自由的人”“白天里一定去做的事，一定要说的话，现在都可不理”可以概括为，写作者摆脱现实生活束缚后的自由，对宁静、自由的追求等。 结构上，“路上只我一个人，背着手踱着”“像今晚上，一个人在这苍茫的月下”与开头“我悄悄地披了大衫，带上门出去”等句写独自出门赏月相照应；承接上文“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧”，交代作者今晚游荷塘的缘由；由“我且受用这无边的荷塘月色好了”引出下文对荷塘月色的具体描写，由此可以起到承上起下的作用。 2.本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 题目要求赏析第⑤段画线句选用“流水”作为喻体的精妙之处，可以结合内容、作用、效果等方面加以分析。 画线句“月光如流水一般”中将月光比作流水，以流水“动”的特点呼应后一句的动词“泻”，化静为动，内容上突出月光的流动感，描画出月光笼罩在荷塘之上的轻柔朦胧之美，生动形象；“流水”与“静静地”搭配，营造出了宁静的氛围，准确地反映出作者沉浸在宁静朦胧的环境中的获得的“暂时”的“淡淡喜悦”的心情。 阅读下面的文字，完成下列小题。 我与地坛 史铁生 十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。 现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。 她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。 有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想。”事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。 在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里呆了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀！有那么一会，我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。后来我在一篇题为《合欢树》的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”小公园，指的也是地坛。 只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。 曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。 有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．第二段将地坛与母亲联系起来，总写“我”以前独自去地坛的行为给母亲造成的痛苦，“才”字更突出了“我”的悔悟之迟，对母亲的愧疚之深。 B．第三段连用五个“知道”，表现了母亲对儿子的疼爱、理解和宽容，与后面的“只是不知道”形成对比，表现了母亲在痛苦面前的无助和坚忍。 C．文章引用《合欢树》中的话，突出了母亲生命的沉重和经历的苦痛，表明“我”无法接受母亲的离世，并感到生命的无常，对上天充满怨恨。 D．“我”总是独自去地坛，一开始只沉浸在自己的苦痛中，忽略了母亲的感受，直到母亲离世后才逐渐领悟到母爱的伟大、深沉和厚重，心里充满了自责和悔恨。 2．请从手法和含意的角度，赏析文中画横线的句子。 ①它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。 ②端着眼镜像在寻找海上的一条船。 6． 文章结尾段“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话在文中有何作用？请简要分析。 【答案】1．C    2．①拟人，形象地突显了沧桑、荒芜又富有生机、幽僻宁静的地坛对于身体残疾需要救赎、正在逃离现实的我的巨大意义。②比喻，生动地写出母亲找我的艰难和内心的焦灼，表现出母亲对我隐忍又伟大的爱。    3．①表明“我”跋涉的每一步都有母亲的陪伴、关爱和精神支撑。②指出地坛不仅是“我”重拾信念的地方，也是感受母爱最深的地方。③饱含对母亲的深情，感念母亲的付出，赞扬母爱的伟大。④与开头第二段相呼应，指出母亲因我而承受的艰难，以及我无比痛悔的心灵。 【分析】1．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“表明‘我’无法接受母亲的离世，并感到生命的无常，对上天充满怨恨”分析错误。起初母亲的离世，作者甚至对上天充满怨恨，但引用《合欢树》中的话时，已有所宽慰“上帝的考虑，也许是对的”。 故选C。 2．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 “它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”运用拟人的修辞手法，“把一切都准备好了”赋予“地坛”人的情态动作，对象是“为一个失魂落魄的人”，形象地突显了沧桑、荒芜又富有生机、幽僻宁静的地坛对于身体残疾需要救赎、正在逃离现实的我的巨大意义。 “端着眼镜像在寻找海上的一条船”运用了比喻的修辞手法，把母亲着急的寻找“我”比喻成“寻找海上的一条船”，运用比喻的修辞手法，生动地写出母亲找我的艰难和内心的焦灼，表现出母亲对我隐忍又伟大的爱。 3．本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。 结合句子“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”可知，有我车辙的地方也都有母亲的脚印，表明“我”跋涉的每一步都有母亲的陪伴、关爱和精神支撑。 结合“我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路”可知，我想到母亲曾经在园子里着急的找“我”，可见地坛不仅是“我”重拾信念的地方，也是感受母爱最深的地方。 “有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”表明母亲为“我”付出了很多，饱含“我”对母亲的深情，赞扬母爱的伟大。 与开头第二段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”相呼应，当年我独自跑到地坛去，给母亲出了一个很大的难题。指出母亲因我而承受的艰难，以及我无比痛悔的心灵。 阅读下面的文字，完成下面小题。 合欢树 史铁生 十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好。老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“我那时可能还不到十岁呢。”我听得很扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释，我装作根本不再注意她，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子。 二十岁，我的两条腿残废了。为了我的腿，母亲的头上开始有了白发。尽管医院已明说我的病目前没办法治，但母亲不死心，她到处找大夫，打听偏方，花钱买来些稀奇古怪的药，让我服用，让我洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。可母亲仍不放弃，直到最后一回我的胯上被熏成烫伤，这对于瘫痪病人实在太悬了。后来母亲发现我在写小说，她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍。 三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。 获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想，母亲为什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎听见回答：“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了。”这让我心里得到一点安慰。睁开眼睛，风正在树林里吹过。 几年前，老街坊们就提醒过我：“到小院儿去看看吧，你妈妈种的那棵合欢树今年开花了！”我听了心里一阵抖。还说，我家原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的小苗，以为是含羞草，种在花盆里长起来，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在花盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上。再过一年，母亲去世，我们搬离了同母亲住过的那个小院儿，悲痛弄得我们把那棵小树忘记了。 与其在外边瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。来到老院子，老街坊们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。但我再难看见它了，因为老院里扩建了小厨房什么的，过道窄，摇着车进不到里面的小院儿。我挺后悔前两年没有自己摇着车进去看看。 我告别了老街坊，摇车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会。悲伤也成享受。 有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。 （选自《史铁生作品集》） 16．下列对原文的理解，不正确的一项是（   ） A．儿子作文比赛得了第一，母亲却说她小时候作文写得还要好。她这样说是为了激励孩子成为作家。 B．文中“悲伤也成享受”一句，是说有时候，人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。 C．文中几次写到“我”想去看合欢树，又终于未能成行，这种“剪不断、理还乱”的矛盾情绪正是对母亲复杂的思念情愫的一种流露。 D．文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束，含蓄地表现了母爱的深远与永恒这一主题。 17．下列关于文章艺术特色的分析，不正确的一项是（   ） A．作者将对母亲的尊敬和怀念之情寄托于“合欢树”这一物象上，文章含蓄而又真切，感染力强。 B．母亲为“我”到处找大夫，打听偏方，花钱买稀奇古怪的药让“我”服用，让“我”洗、敷、熏、灸，表现了母亲对“我”的无限关爱和希冀之情。 C．母亲以为合欢树第三年的复生“是个好兆头”，并且好好侍弄它，作者写这一点是从侧面表现母亲对生活寄予希望。 D．文章的语言淡雅，朴素。作者内心的感情不像洪水喷涌，而如涓涓细流，从平朴自然的语言流露出来。 18．本文一开头就写了“我”小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用？ 19．作者在文章中三次提到自己的年龄。你认为他在二十岁以后和三十岁以后对母爱各有怎样的体会？ 【答案】16．A    17．A    18．①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲的形象一开始就显得很率真可爱，这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。②展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活，与后来的生活困境形成对照，更能表现母亲的伟大和对母亲的怀念。    19．①二十岁以后，作者双腿残废，母亲为了给他治病和帮助他学习写作而努力不懈，直至因过度操劳而早逝，这使他体会到母爱的执着与无私。②三十岁以后，作者在创作上接连获得成功，他感念没有母亲就没有自己的现在，痛定思痛，更体会到母爱的深厚与恒久。 【分析】16．本题考查学生对文本内容理解分析的能力。 A．“她这样说是为了激励孩子成为作家”分析不当。孩子“成为作家”或想通过写作找到一条出路是后来的事，并非母亲有意识的培养目标。从“母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好”可见，其实是为了表达母亲也有年轻好胜的时候，与后文把一切伤心都藏起来善于忍耐的母亲形象形成对比。 故选A。 17．本题考查学生分析文章艺术特色的能力。 A．“对母亲的尊敬和怀念之情”中的“尊敬”错误。“合欢树”既成为维系母爱、维系儿子对母亲思念之情的物象，也成了思亲情苦的反衬物。本文旨在表达对妈妈的怀念之情，对妈妈的赞美。 故选A。 18．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 题干已经指出内容为“儿子小时候与母亲的一场小冲突”，位置为“本文开头”。本文第一段写儿子小时候与母亲的一场小冲突，儿子作文得了第一，母亲告诉儿子自己小时候作文写得比他好，主要塑造了母亲形象。 第一段说因为“我”作文得奖的事情和母亲的一场小冲突，当时母亲是这样的“急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好”，“那时可能还不到十岁呢”，突出母亲年轻时争强好胜、孩子一样率真可爱。 “她就解释，我装作根本不再注意她……她正给自己做一条蓝地白花的裙子”，展现母子俩曾经有过一段轻松快乐无忧无虑的生活，与下文“我”双腿瘫痪后，母亲因为心疼、焦急、忧愁而过度操劳而早逝形成对比。 写母子间小冲突这种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文压抑的气氛形成对照。从艺术效果来看，如此开头，增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。 19．本题考查学生分析理解文本内容及领悟作者思想感情的能力。 二十岁的感情在第二段中寻找，“尽管医院已明说我的病目前没办法治……让我服用，让我洗、敷、熏、灸”，而“我”“一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境”，母亲“仍不放弃”，且在“发现我在写小说”后，“对治好我的腿也终于绝望，但又抱了新的希望”，继续“到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方一样锲而不舍”，可见“我”体会到母爱的执着，无论是为“我”治病，还是为帮助“我”成为作家，她都始终努力不懈，以至于操劳过度而去世。 三十岁的感情在第三段以后，“三十岁时，我发表了第一篇小说，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年”，这两句话中都体现出作者创作成功，却没有母亲分享自己的成果，十分感怀，如“她心里太苦了，老天爷可怜她，就召她回去了”，为了怀念母亲而去看合欢树，想到母亲侍弄合欢树的往事，感受到母爱始终恒定存在，即使她已经去世，却依然安慰着“我”的心灵，乃至于如同另一个母亲也抚慰着另外一个孩子的心灵。 阅读下面的文字，完成下面小题 我二十一岁那年 史铁生 ①19年前，父亲搀扶着我第一次走进那病房。那时我还能走，走得艰难，走得让人伤心就是了。当时我有过一个决心：要么好，要么死，一定不再这样走出来。 ②那天恰是我21岁生日的第二天。我对医学对命运都还未及了解，不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉。心想：十天，一个月，好吧就算是三个月，然后我就又能是原来的样子了。和我一起插队的同学来看我时，也都这样想，他们给我带来很多书。可是我不仅没能出院，病反而更厉害了。整个冬天就快过去，我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了，双腿日甚一地麻木，肌肉无可遏止地萎缩。 ③我能住到7号来，事实上是因为大夫护士们都同情我。大夫护士都已经明白我这病的前景极为不妙，还因为我爱读书。护士长好几次在我母亲面前夸我，最后总是说：“唉，这孩子……”这一声叹，暴露了当代医学的爱莫能助。他们没有别的办法帮助我，只能让我住得好一点，安静些，读读书吧——他们可能是想，说不定书中能有“这孩子”一条路。 ④可我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过。心里荒荒凉凉地祈祷：上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下！ ⑤窗外的小花园里已是桃红柳绿，22个春天没有哪一个像这样让人心抖。我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人。我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上踱着方步晒太阳；只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶。 ⑥我乞求上帝不过是在和我开着一个临时的玩笑——在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子。对对，它可以长在椎管内，但须要长在软膜外，那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髓。我用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，我想，或许把这四个字写到千遍万遍就会赢得上帝的怜悯，让它是个瘤子，一个善意的瘤子。要么干脆是个恶毒的瘤子，能要命的那一种，那也行。 ⑦朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？要是它们能发芽，我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。然而科学胜利了，它三番五次地说那儿没有瘤子，没有没有。定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干嘛不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上帝。 ⑧我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。王主任来了。我面向墙躺着，王主任坐在我身后许久不说什么，然后说了，话并不多，大意是：还是看看书吧，你不是爱看书吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念，但这些话我将受用终生，在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情，但在未死之前我一直记得王主任这些话，因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。 ⑨晚上朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，那便是我创作欲望最初的萌生。我一时忘记了死。 ⑩21岁过去，我被朋友们抬着出了医院，这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死，也再不能走，对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。 （有删改） 20．下列对文章相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．“人活一天就不要白活”，王主任的一番话，虽未能打消“我”的求死念头，却对“我”产生了不小的影响。后来“我”开始慢慢地去做些事，感受到了活着的兴致和价值感。 B．“我”曾千方百计祈求“上帝保佑”，但却并未能得到上帝的怜悯，甚至一度走向茫然。后来，“我”终于放弃了信奉“上帝”，转而追求另一种精神。 C．“说不定书中能有‘这孩子’一条路”，这句话别有深意，文章多次写到“我”爱看书，表现了“乞灵于自己的精神”这一意图。 D．“人活一天就不要白活”深深地触动了作者的心灵，使他终身受益，是作者活下去的原因之一。 21．下列对文章艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第⑤段结尾的景物描写，营造了惨淡凄寂的氛围，映衬出作者孤独哀伤的心情。只是写景，却从侧面写出病情带给“我”的打击和痛苦。 B．第⑥段是一段痛心的描写，用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，那是怎样的一种渴望啊，热切得要爆发，哭泣得要撕心裂肺。 C．文章用语诙谐、幽默，以调侃写心境。一些狠话带有二十岁年轻人的任性口吻，却承载着更深的抑郁、绝望与凝重。 D．大量心理剖白式语言，口语化，坦诚，细腻，个人主观意识极强，具有强烈的抒情性与感染力，构成独特的气场。如“只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！” 22．结合全文，分析文中结尾段画横线句子的作用。 23．史铁生在与病魔斗争的过程中，表现出怎样的精神？请结合文本简要分析。 【答案】20．B    21．A    22．①在科学不能解决人的问题而使人陷入迷茫的时候，在命运把人推到无法解释的灾难和绝望中的时候，人只有凭借着精神力量来拯救自己。②这句话是作者遭遇厄运时的生命体悟，卒章显志，点明了全文的主旨。    23．①面对病魔的折磨，具有乐观的心态。起初，期盼着健康地走出医院。②病情恶化后，具有积极的心态。开始想写点什么，有了活的兴致和价值感。③最终感悟到精神力量的伟大。有一天认识了神——精神，人只有凭借着精神力量来拯救自己。 【分析】20．本题考查学生理解文章内容，理解文中重要句子的含意的能力。 B. “‘我’终于放弃了信奉‘上帝’”，这一说法过于生硬，原文无此意思。此前“默念上帝保佑”只是一种本能的愿望和祈祷，并非正式的宗教信仰。 故选B。 21．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 A. “只是写景”理解错误，看似写景，实则写人，“阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶”也是作者处境的写照。 故选A。 22．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 解答这类题，可以从结构、手法、内容、情感、主旨等方面分析。就本题而言，首先明确句子表达的含义，再分析句子的情感，最后关联主旨。 “在科学的迷茫之处”，是指科学也有解决不了的问题。“在命运的混沌之点”，是指人生中遇到的坎坷。“人唯有乞灵于自己的精神”，是指人只有依靠自己的精神力量。这句话在结尾段，参考结尾段的作用，以及文章的中心思想、作者表达的情感，可知本句是作者思想情感的表达，主旨的体现。 23．本题考查学生本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 “那天恰是我21岁生日的第二天。我对医学对命运都还未及了解，不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉。心想：十天，一个月，好吧就算是三个月，然后我就又能是原来的样子了。和我一起插队的同学来看我时，也都这样想，他们给我带来很多书。”我面对病魔折磨，具有乐观的心态，起初，期盼着健康地走出医院。 “使我没有去死的原因很多，‘人活一天就不要白活’亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。”“晚上朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，那便是我创作欲望最初的萌生。我一时忘记了死。”病情恶化后，我开始想写点什么，有了活的兴致和价值感，我具有了积极的心态。 “有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。”由此可知，人只有凭借着精神力量来拯救自己，我最终感悟到精神力量的伟大。 第 1 页 共 14 页 学科网（北京）股份有限公司 $$