第21课《古代诗歌五首》课件 2024-2025学年统编版语文七年级下册

古代诗歌五首 第五单元 1 第一课时 《登幽州台歌》 激趣导入 商汤得伊尹,开五百年基业;文王得姜太公,开八百年基业;齐桓公得管仲,成其五霸之首;三顾茅庐更是历来传颂。中华文明上下五千年,但是真正能够为后世所称道的君臣佳话,却屈指可数。君主往往有求贤若渴之感,贤才则往往有知己难求之憾。因此,留下了许多千古名句…… 今天我们一起来学习一首诗歌,陈子昂的《登幽州台歌》,看看作者有怎样的遭遇,又有怎样的感慨。 新课导入 作者简介 写作背景 万岁通天元年(696),契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台、黄金台,遗址在今北京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。 整体感知 登幽州台歌 陈子昂 前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。 整体感知 在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。 前两句每句五字,三个停顿,其式为: 前 不见 古人,后 不见 来者; 后两句每句六字,四个停顿,其式为: 念 天地 之 悠悠,独 怆然 而 涕下。 整体感知 前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。 内容研读 前/不见/古人, 后/不见/来者。 前不见圣贤之君,后不见贤明之主。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。 想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪。 前:过去 后:未来 悌:眼泪 怆然(chu ng):悲伤的样子 内容研读 诗中怎样的思考赢得古往今来读者们广泛的共鸣? 诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间中表现,衬托人的渺小。可见,面对茫茫的天宇和原野,诗人“怆然而涕下”的思绪进一步拓展,由个人遭遇,想到了天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生有限。 主旨归纳 这首诗通过抒发诗人登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了自己怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。 《望岳》 作者简介 写作背景 唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应考进士,结果落地而归。开元二十四年(736),二十四岁的的诗人开始了一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。 整体感知 望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 内容研读 岱宗夫如何 泰山的景色到底什么样呢? 齐鲁青未了 在齐鲁大地上连绵不断,望不到尽头。 岱宗:泰山。泰山为五岳之首,为众山所宗。 未了:不尽 青:指山色。 内容研读 造化钟神秀 大自然聚集成神奇秀丽的景色。 阴阳割昏晓 山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。 造化:指天地、大自然。 阴阳:山北水南为阴,山南水北为阳。 钟:聚集。 割:分 内容研读 荡胸生层云 层云叠起,不禁心胸摇荡。 决眦入归鸟 目送归鸟入巢,眼角几乎都要裂开了。 曾:通“层”。 决眦:眼角几乎裂开。 内容研读 会当凌绝顶 终要登上泰山的顶峰, 一览众山小 (那时)四周的山峦,看起来都会显得矮小了。 会当:终当,终于。 一览众山小:《孟子 尽心上》记录, 孔子“登东山而小鲁,灯泰山而小天下” 凌:登上。 内容探究 1.这首诗中每一联都有“望”的意思,但“望”的角度不同。试对此做具体解释。 首联远望,颔联近望, 颈联细望,尾联渴望。 内容探究 2.这首诗表达了诗人怎样的思想感情? 热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。 主旨归纳 此诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气势,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出诗人对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不畏困难、勇攀顶峰、俯视一切的雄心和豪情壮志。 第二课时 《登飞来峰》 激趣导入 王安石 新课导入 写作背景 飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)知县任满回江西临川故里时,路过杭州的时候,写下这首诗。 整体感知 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 内容研读 飞来山上千寻塔, 飞来峰上耸立着极高的宝塔, 闻说鸡鸣见日升。 听说鸡叫时可以看见太阳升起。 千寻:极言塔高。 闻说:听到 内容研读 不畏浮云遮望眼, 不怕会有浮云遮住了远望的视线。 自缘身在最高层。 只因为人已经站在山的最高峰。 浮云:常用来比喻奸佞的小人或其他消极事物。 缘:因为 眼:视线 身:置身,这里活用为动词。 内容研读 怎样理解“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”两句诗? 表明上看这两句诗即景说理:我登上最高峰站得高、看得远,浮云遮不住我的视线。其实诗人诗在直抒胸臆,“浮云”借代奸佞小人,联系诗人后来的主持变法,与保守派坚决斗争,可以了解这应该是战斗的宣言,表现了作者政治改革的远大抱负,以及大无畏的斗争精神。 主旨归纳 《登飞来峰》是一首哲理诗,这首诗借写景抒发诗人广阔的政治胸怀,以理入诗,表现了诗人高瞻远瞩、不畏困难的心怀。 《己亥杂诗》(其五) 作者简介 写作背景 《己亥杂诗》是诗人被迫辞官后的诗集,作于道光十九年(1839),这年诗人辞官南归,于农历四月二十三日离京,七月初回杭州,九月中旬北上接家眷,十二月底抵达江苏昆山。期间往返九千里,诗人共写了绝句215首。叙述了自己的身世、仕途经历、师友交往、生平著述以及思想感情、革新建议等。 整体感知 己亥杂诗(其五) 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 内容研读 浩荡离愁白日斜, 满怀无限离愁正对着白日西下, 吟鞭东指即天涯。 扬鞭东去从此辞官赶赴天涯。 浩荡:形容广阔或壮大。此处形容作者离京时的无限愁绪。 吟鞭:诗人的马鞭。此处指作者由京城动身还乡。 内容研读 落红不是无情物, 落花并不是没有情感的东西, 化作春泥更护花。 它融入春泥后,会更好地护育新花。 落红:落花。 后两句诗表达了诗人怎样的思想感情? 诗人自比“落红”“春泥”,既赞扬了“落红”的奉献精神,也表达了自己虽脱离官场,仍关心国家的爱国热情,以及不甘于沉沦,为国家贡献力量的精神。 内容研读 主旨归纳 全诗通过描写诗人辞官离京、远去天涯的复杂感情,表现了诗人面对困难仍心系国家,始终要为国效力的奉献精神。 第三课时 情境导入 在南宋时期有位能人,他文武双全,主张抗金,收复失地,同时他又是一位爱国诗人,一生写下了无数忧国忧民的诗篇。他一度得到皇帝的赏识,入朝做了大官,但却遭到朝中投降派的百般排挤,被诬陷终日赏花吟诗,不务正业。于是,皇帝偏听了这些污蔑之言,罢免了他的官职。怀着满腔的愤怒,他回到老家绍兴闲居。 新课导入 情境导入 一天,此人前往山西村拜访友人,友人及左邻右舍都热情地接待他,家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使他十分感动,于是诗兴大发,写下了诗篇《游山西村》。诗中的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,至今为我们啧啧称奇,他便是爱国诗人——陆游。 知识链接 作者简介 陆游(1125~1210),字务观,号放翁。宋代爱国诗人、词人。他具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在生前即有“小李白”之称。他不仅成为南宋诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,存诗9300多首,是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。 知识链接 写作背景 《游山西村》写于宋孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游极力支持张浚北伐,北伐失败,陆游被罢归故里。诗人心中当然愤愤不平,对照诈伪的官场,家乡淳朴的生活自然会令作者产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却始终忧怀国事。诗人并未丧失信心,深信总有一天会否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。 整体感知 1.听读诗歌,注意节奏。 观看《游山西村》情境课文,注意字音和节奏。 整体感知 2.朗读诗歌,读出节奏。 游山西村 陆 游 莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。 山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。 箫鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。 从今/若许/闲乘月,拄杖/无时/夜叩门。 整体感知 3.读懂诗意: 展开想象,还原画面,理解诗歌。 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 合作探究 1.全诗围绕哪个字展开?用自己的话说说这首诗的主要内容。 围绕一个“游”字展开。在一个丰收的年景,诗人受到邀请,来到农家。走在通往山西村的山路上,山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象,终于来到山西村。“在山西村,正值社日临近,农民们衣着简朴,吹箫击鼓,结队往来,热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游,随时拄着手杖来敲门拜访。 合作探究 2.《游山西村》首联渲染了一种怎样的气氛? 渲染出农家丰收后的欢乐气氛和好客的习俗。农民生活本来贫苦,但遇到丰年也要酿点酒,宰鸡杀猪,庆祝一番,同时也要邀朋友来共庆。这是多么淳厚的风气。“莫笑”一句表现出农民的厚道。 合作探究 3.颔联不仅状难写之景如在目前,而且用语浅近,富于哲理,你读到了怎样的哲理呢? 在自然和社会生活中,“山重水复疑无路”——逆境完全可以转化为“柳暗花明又一村”——顺境,只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明和希望的崭新境界。 合作探究 4.请描绘出“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”的画面。 春社日将临,农民要祭祀土地神以祈丰年,击鼓弄箫、载歌载舞,热闹异常;农家的穿戴简洁朴素,还保留着古代的风俗习尚,真是一幅纯真明快的农村风俗画。 合作探究 5.“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,表现了诗人什么样的感情? 表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中,留恋村民的好客、热情、淳朴,对此次出游发出了由衷的感叹。 这首诗歌展现了江南农村生活的图景,将秀丽的自然风光与淳美的乡村风俗和谐统一在完整的画面中。 精细的刻画源于诗人对山西村优美景色和优美人情的沉醉与不舍,而当时的陆游却是这样的处境:满腔爱国情绪,却被罢官,只能苦闷还乡。 课堂总结 你从这首诗中,看到了一个怎样的陆游? 当我们遇到困难挫折时,也应该像大诗人陆游一样,坚信: 尽管怀才不遇,颠沛流离,但仍积极乐观,充满希望。 壹 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 贰 55 游山西村 首联:农家——丰年足食 颔联:村外——景色优美 颈联:村民——民风古朴 尾联:希望——随时做客 民风淳朴 意境是诗的灵魂,诗的生命。在诗歌中,诗人所抒发的思想感情是“意”,描绘的物象是“境”。二者的融合,是一种耐人寻味的艺术境界。 请你联系生活实际,谈谈对“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的理解。 课后作业 null 32640.0 Lavf58.12.100 Transcoded by Arctime Pro 2.2.1 $$