第11课　辽宋夏金元的经济、社会与文化导学案--2024-2025学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册

第11课　辽宋夏金元的经济、社会与文化 课标要求 教材分析 认识辽宋夏金元时期在经济、社会与文化等方面的新变化 第一子目重点讲述宋元时期农业、手工业和商业发展的主要成就。 第二子目重点讲述宋元时期社会发生的重大变化。 第三子目重点讲述宋代的儒学复兴运动和程朱理学的产生、主张及影响。 第四子目重点讲述宋元时期文学艺术和科技的重大成就。 四个子目之间的逻辑体现了宋元时期的经济繁荣对社会生活、思想观念及文学艺术和科技的重大影响 一、经济的发展 1．“宋元时期的农业和手工业较之前代有明显的发展”。阅读教材第一目，概括这一结论的主要依据。 [提示]农业：一年两熟或三熟的稻麦复种制提高了粮食产量；出现了固定种植某种经济作物的农户。纺织业：推广棉花种植，棉纺织业获得发展。制瓷业：宋代制瓷以五大名窑为代表，元朝烧出了青花瓷和釉里红；瓷器大量出口海外。矿冶业：煤作为矿冶和生活燃料，被北宋东京居民普遍使用。印刷业：迅速发展，带动了造纸业的发展。 2．“宋元时期商业发达，大城市空前繁荣”。阅读教材第一目，归纳这一结论的主要依据。 [提示]商业：宋朝基层市场和榷场交易活跃；货币需求量剧增，纸币交子出现；海上丝绸之路繁荣，外贸税收成为重要财源。城市：北宋东京、南宋临安、元朝大都和杭州等以繁华著称；广州、泉州、明州等外贸港口兴盛。 3．“经济重心南移是宋元时期的突出现象”。阅读教材第一目，简述宋元经济重心南移的主要表现。 [提示]北宋户口南多北少的格局基本定型，对南方经济的依赖更加明显；元朝的全国大部分人口和赋税均集中在江南，大运河漕运和海运主要解决南粮北运的问题。 1．农业和手工业的发展 项目 角度 表现 农业 耕作制度 一年两熟的稻麦复种制在南方普及；有些地方可以一年三熟，提高了粮食产量 经济结构 一些地区出现固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破 棉花种植 宋朝开始在内地种植，元朝大力推广 边疆开发 在辽夏金元统治下，边疆地区进一步开发[封建生产方式进一步向边疆地区扩展] 手工业 棉纺织业 棉花种植带动棉纺织业发展 制瓷业 宋代出现定窑、汝窑、哥窑、官窑、钧窑五大名窑；元代青花瓷和釉里红[新型彩绘瓷器]；宋元时期，瓷器成为中华文明新的物质象征 矿冶业 煤的大量开采和使用，提高了金属冶炼的产量和质量 印刷业 发展迅速，进一步带动了造纸业的发展 2.商业和城市的繁荣 项目 角度 表现 商业 市场 基层市场蓬勃涌现；宋与辽夏金各政权间设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃 货币 北宋铸币量大增，开始出现纸币——交子；元朝将纸币作为主币发行 海外贸易 外贸税收成为宋元国库的重要财源；主要外贸港口有广州、泉州、明州等 城市 北宋东京、南宋临安、元朝大都和杭州尤以繁华著称 3.经济重心南移(魏晋奠基→唐朝加快→南宋完成 背景 自唐朝中期以来，南方经济实力增长迅速 表现 宋朝 北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布呈南多北少的格局；两宋之际，大批中原人口南渡；“苏湖熟，天下足”[经济重心南移与否主要看主要产粮区的分布] 元朝 南北经济差距继续扩大。为将南方财赋顺利北运，对大运河进行取直，并开辟了长途海运航线 [核心概念]　1.稻麦复种制：以稻、麦两种粮食作物轮种的复种方式。每年六月份种水稻，十月份水稻收获后，翻耕播种小麦，越冬至来年五月收获，麦茬翻耕灌溉后再种水稻，一年两熟。这种耕作方式大大提高了农田的利用率与粮食的产量，反映了农业领域的精耕细作。 2．榷场：辽宋金元时期位于民族政权交界地区所设的互市市场。场内贸易由官吏主持，除官营贸易外，商人须纳税、交牙钱、领得证明文件(关子、标子、关引等)方能交易。对于统治者来说，榷场有控制边境贸易、提供经济利益、安边绥远的作用。榷场贸易的兴衰与国家商税收入相联系。 情境1　宋代农业发展 史料　两宋时期，传统农业取得了突飞猛进的新发展，水稻种植面积不断扩大，讲究精耕细作的集约化经营……宋初从越南引进早稻优良品种占城稻，在江南普遍种植。水稻单位面积产量提高。农村中开始出现专门种植经济作物(蚕桑、蔬菜、漆树、花卉、果树、甘蔗)的专业户，从事个体小商品生产，为商业的发展提供了广阔的空间。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 探究：根据史料，概括两宋时期农业发展的新变化。这些变化对两宋时期社会经济的发展有什么影响？ [解读]史料反映了两宋时期传统农业在精耕细作、粮食产量、专业户等方面发展的表现。 [提示]新变化：讲究精耕细作的集约化经营；单位面积产量提高；经济作物种植专业户出现。影响：为手工业、商业的发展提供了原料、产品；推动两宋时期商品经济的发展。 情境2　宋代城市繁荣 史料　(东京)朱雀门外……东西两教坊，余皆民居或茶坊……茶坊每五更点灯，博易、买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之“鬼市子”……北山子茶坊……仕女往往夜游，吃茶于彼。 ——孟元老《东京梦华录》 探究：根据史料并结合所学知识，概括宋朝的“市”与唐朝相比发生了什么变化。 [提示]变化：商业经营突破了时间与空间的限制；政府对商业的控制有所放松；城市商品经济发展迅速；市民阶层娱乐活动丰富。 [深化拓展]　唐宋“市”的变革 项目 周至唐代城市中的市 宋代城市中的市 时间 有时间的限制 打破时间的限制(夜市、晓市) 地点 县治以上城市，于城中特定位置设市，按照整齐划一的坊市制，市场与居民区隔开 先前禁止设市的乡村与城郭，允许设市，出现草市；坊市界限不复存在，分散于街巷形成街市 管理 设市长或市令，由官府统一管理 官府不再严密监控 职能 进行商业贸易，市场规模不大 经济功能加强，出现了市民娱乐活动场所(瓦子)等具备多种商业功能的专业场所 1．(2024·江苏泰州高一期中)宋代一亩或一亩多地即可养活一个人。而战国则要二十亩至三十亩(折今四至六亩)方能养活一个人……宋代最发达的地区的单位面积产量， 大约是战国时期的四倍、唐代的两倍有余。与此相关的因素是(　　) A．稻麦复种技术的推广 B．《农书》等农业专著的指导 C．美洲高产作物的引进 D．南方植棉逐渐普遍 解析：选A。结合所学可知，宋代粮食产量提高，与稻麦复种技术的推广有关，反映出农业领域的精耕细作，故选A项；《农书》是元代王祯所著，排除B项；明朝时引进美洲高产作物，排除C项；中国古代棉花普遍种植是在元朝时期，排除D项。 2．(2024·河北保定高一期中)据《东京梦华录》记载，宋代街市上的经营者不再仅限于“市籍市人”，上至王公大臣，下至普通“坊郭户”，都可以在街市上设摊开店。这反映了宋代(　　) A．重商主义的流行 B．官僚体系的腐败 C．营商环境的宽松 D．抑商政策的巨变 解析：选C。根据材料可知，宋代不管是王公大臣还是普通百姓，都可以在街市上进行经营活动，说明宋代营商环境相对宽松，故选C项；宋代抑商政策有所放松，但并非重商主义流行，排除A项；宋代的王公大臣可以进行商业活动，不能据此断定官僚体系存在腐败现象，排除B项；仅放松经商的身份限制，不能得知抑商政策的巨变，排除D项。 二、社会的变化 1．“取士不问家世，婚姻不问阀阅”体现了宋代社会怎样的变化？阅读教材第二目，分析该现象出现的原因。 [提示]表现：门第观念淡化。原因：科举制面向全社会开放，更加强调公平竞争；商品经济的发展。 2．“贫富无定势，田宅无定主”体现了宋代社会怎样的变化？阅读教材第二目，分析该现象出现的原因。 [提示]变化：土地交易频繁。原因：宋朝时，土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可；对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。 门第观念淡化 科举制更加完善；大批平民士人进入政坛；婚姻择偶以当下政治、经济地位为重[“婚姻论财”“榜下捉婿”现象盛行] 成员趋于平等 贱民阶层数量显著减少；家内服役更多来自雇佣；佃农较少受到契约关系以外的人身束缚 国家控制松弛 (1)土地交易：土地买卖、典当基本不受官府干预[宋代“田制不立”“不抑兼并”]，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。 (2)社会生活：对百姓迁移住所、更换职业[宋代抑商政策松动]，以及日常生活标准，官府的限制也更为松弛 [核心概念]　1.婚姻论财与榜下捉婿：婚姻论财指两宋时期，官与民、士与商、皇室宗亲与民间富室之间的因财而婚现象。榜下捉婿指两宋时期的达官显贵或富商大贾在科举放榜时，争相与考中的士人联姻的现象。这些婚姻风气的形成，固然与门阀制度的全面衰落和门第观念的日益淡化有关，但更主要的是在商品经济发展的环境下，重商、重财等观念在婚姻领域的反映。 2．不抑兼并：宋代统治者不抑制土地自由买卖。这顺应了土地私有化的发展趋势，较彻底地释放了地主土地私有制的生产活力，促使了租佃制的繁荣，客观上刺激了商品经济的发展。 情境1　宋代婚姻观念的变化 史料　宋代许多商人以财买婚，通过与官僚、宗室、士人联姻进而跻身上层社会。其中最为显赫者当属茶商马季良，因为娶了刘皇后兄长之女，获封光禄寺丞。 ——摘编自《续资治通鉴长编》 探究：根据史料概括宋代社会的变化，并结合所学知识说明其主要原因。 [提示]变化：商人的社会地位相对提高、门第观念淡化。原因：宋代商品经济发展，门阀士族走向衰落。 情境2　宋代社会控制的松弛 史料　宋仁宗天圣五年(1027年)诏：“江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军，旧条：私下分田客(佃户)，非时不得起移，如主人发遣，给予凭由，方许别住。多被主人折勒，不放起移，自今后客户起移，更不取主人凭由，须每年收田日毕，商量去处，各取稳便。即不得非时衷私起移，如是主人非理拦占，许经县论详。” ——据《续资治通鉴长编》等 探究：史料反映了什么历史现象？有何作用？ [提示]历史现象：佃农对地主的依附关系相对减弱，有一定的选择雇主的权利。作用：农民的生产自主权、产品支配权大为提高，提高了他们的生产积极性，促进了农业和商品经济的发展。 [深化拓展]　宋朝社会发生变化的原因 经济 商品经济繁荣，市民阶层兴起，对原有的社会秩序形成冲击 政策 “田制不立，不抑兼并”，土地兼并现象严重；土地流动性增强带动阶层流动 战争 唐末五代时期，社会动荡，对士族势力形成重大打击 制度 科举制度的完善给政治增添了活力，进一步冲击了士族制度 1．(2024·湖南长沙高一期中)宋真宗时期，张贵妃的伯父看中状元冯京，声称根据皇帝的意思，想招其为婿，但冯京“不肯就，力辞之”；北宋末年，大臣王黼、张邦昌都想招初入仕途的进士潘良贵为婿，潘良贵“不肯托昏富贵之家”，最终拒绝。这些现象反映出宋代(　　) A．大臣希望通过联姻巩固地位 B．科举出身者享有较大的权力 C．依靠婚姻结交权贵受到鄙视 D．社会传统婚姻观念发生变化 解析：选D。据材料可知，北宋时期，由于科举制的逐渐完善，大臣想招进士为婿，说明传统的婚姻观念发生了变化，故选D项；材料突出的是婚姻观的变化，并不是通过联姻巩固地位，排除A项；仅由材料无法得知科举出身者的权力，排除B项；从材料中的潘良贵的拒婚可看出其是不愿结交昏庸的大臣，不能由此得知依靠婚姻结交权贵受到鄙视，排除C项。 2．(2024·广东深圳高一期中)据记载，宋代乡村居民的职业流向包括参与经商活动，应募参军、出家为僧道等内容，部分乡民在农闲时兼职商贩、雇工，出现身兼数职的现象。这体现出当时(　　) A．主流价值发生转变 B．传统社会结构解体 C．社会阶层流动加快 D．开放多元社会发展 解析：选D。据材料可知，宋代的职业流向呈现多元化的特征，体现出当时社会开放多元化发展，故选D项；材料没有体现当时的主流价值——儒学的改变，排除A项；材料中体现的是职业的流向多元，并非上下阶层之间的流动，且传统的社会结构仍然存在，排除B、C两项。 三、儒学的复兴 1．北宋张载提出的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，反映了当时儒者怎样的愿望？结合所学知识分析其原因。 [提示]愿望：希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。原因：儒家学说日益僵化，受到佛道两教的冲击，宋代儒学家主张复兴儒学应对挑战。 2．结合程朱理学的内容，说明其在南宋后得到统治者尊崇的原因。 [提示]原因：程朱理学将以三纲五常为核心的封建伦理道德上升到“天理”的高度，作为自然界和社会的根本原则，进而要求人们“存天理，灭人欲”，自觉遵守伦理道德的规范，这些都有利于维护封建统治。 背景 从三国至五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体上不及佛教和道教 兴起 北宋中期，一批学者掀起儒学复兴运动[与崇文抑武的国策密切相关] 内容 力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，主张发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号 代表：程朱理学 代表人物 北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹 理论体系 宇宙观 “理”(“天理”)是自然界和社会的根本原则 人生观 主张“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度欲望 方法论 “格物致知”，深刻探究万物，认识普遍天理[客观唯心主义] 道德观 “三纲五常” 教育实践 朱熹编注“四书”，作为儒学基础读物[儒学走向世俗化] 地位 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，产生深远影响； 元朝将程朱理学对儒家经书的解释确立为科举考试的答题标准 [核心概念]　1.儒学复兴运动：肇端于中唐而兴盛于北宋中期。新儒学者们面对佛、道两教的冲击，鄙弃传统经生拘守注疏的习气，将眼光心思转向对儒经义理的探索，以用之于社会实践，同时以复兴周孔之道、致君尧舜之业为旗帜，为宋代理学兴起奠定了基础。 2．程朱理学：宋朝时期，由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派，作为宋明理学的一派，也被简称为理学，与心学相对。其主要观念有：理是天地万物的本源、格物致知以求理、“存天理，灭人欲”等。南宋末年成为官方哲学，对后世中国及朝鲜、日本等影响深远。 情境1　儒学复兴 史料　周公殁，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无善治，士犹得以明夫善治之道，以淑诸人，以传诸后；无真儒，则天下贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。先生(程颢)生千四百年之后，得不传之学于遗经，志将以斯道觉斯民。 ——程颐《明道先生墓表》 探究：据史料，简析北宋学者复兴儒家道德学说的背景。 [解读]史料反映了程颐关于战国以来道统丧失，程颢力图复兴儒学以救世的观点。 [提示]背景：儒家学说日益僵化，社会处于失序状况。 情境2　程朱理学 史料　理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 探究：根据史料，概括宋代理学的特点。 [解读]史料主要反映了宋代理学的哲学化、精神化、伦理化的重要特征。 [提示]特点：以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道精神；儒学哲学化、思辨化；肯定人的现实生活、道德精神的意义；是理性主义的哲学。 [深化拓展]　宋代理学的特点 (1)儒学的哲学化：注重思辨，在批判吸收佛道思想的基础上，确立了一套以“天理”为核心的精致完备的理论体系。 (2)儒学的世俗化：注重普及家族伦理建设；建立宗族乡约秩序；兴办慈善教育事业，推动平民社会发展；儒家伦理深入社会各方面。 (3)儒学的精神化：注重修身，强调个人的气节德操和自我的主动作用，宣称人人皆可以为尧舜，突出个人的使命感和责任感。 (4)儒学的伦理化：理学的本体论、人性论、修养论、认识论、成贤成圣的境界论、“修齐治平”的功能论，都以伦理道德为核心内容。 (5)理学的正统化：孔孟地位提升，南宋后期起理学逐渐成为官方哲学；朱熹的《四书章句集注》成为科举考试的教科书。 (6)理学的国际化：流传到朝鲜、日本等，形成朱子学派。 1．魏晋以来，佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主张(　　) A．儒法结合以强化皇权 B．三教合一以重建学风 C．杂糅佛道以完善儒学 D．回应挑战以复兴儒学 解析：选D。根据材料可知，李觏、张载对儒学的社会地位沦丧、佛教和道教的盛行感到不满，站在维护儒学统治地位的立场上抨击佛教、道教，以期通过改造儒学达到重振儒学、回应佛道挑战的目的，故选D项；材料没有涉及“儒法结合”，排除A项；李觏、张载只是抨击佛道，并未提出“三教合一”，排除B项；李觏和张载没有主张“杂糅佛道”，排除C项。 2．(2024·江苏常熟高一期中)朱熹著童蒙教材《小学》，要求“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”。宋代文人士大夫把传统伦理编入族规家训，用以规范族人的言行举止，期许家族长久延续。这表明宋代儒学(　　) A．凸显世俗教化治理功能 B．逐渐走向了哲学思辨化 C．致力革新教育体制研究 D．迎合市民阶层兴起需要 解析：选A。根据材料可知，宋代的儒者把理学的内容融入到日常的生活当中，使其更通俗易懂，也使人们更容易接受，反映出世俗教化的治理功能，故选A项；材料反映的是儒学的世俗化，而非思辨化，排除B项；革新教育并不是儒学的目的，且材料中也没有体现教育体制的内容，排除C项；宋词的兴起迎合了市民阶层壮大的需要，儒学并非市民文化，排除D项。 四、文学艺术与科技 1．某学者说：“宋元时期的文学艺术呈现出明显的世俗化趋向。”阅读教材第四目并结合所学知识，指出其主要依据，并说明主要原因。 [提示]依据：宋词、元曲、话本、元杂剧、追求个性的书法、风俗画。原因：城市商品经济繁荣，市民阶层壮大。 2．阅读教材第四目，简述印刷术、火药、指南针三大发明在宋代的突破，并结合所学知识分析其突破的原因。 [提示]突破：北宋工匠毕昇发明了活字印刷术；火药被大量制造并用于军事；人工磁化的指南针，广泛应用于航海。原因：北宋文化的繁荣对印刷术提出了新要求，促进了毕昇发明活字印刷术；宋代民族政权并立，战争不断，促进了火药武器的发展；宋代海上贸易和造船业的发展，使得指南针在北宋时被广泛应用于航海。 1．文学艺术 宋词 概况 唐朝后期出现，宋朝鼎盛 原因 两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量歌词 代表 豪放派的苏轼、辛弃疾；婉约派的柳永、李清照 元曲 概况 包括散曲和杂剧。散曲更加适合市井演唱的需要；元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟 代表 关汉卿、王实甫 话本 宋元时期，说书演出盛行，其底本称为话本，实际上是早期的白话小说 书法 名家辈出，更加追求个性，不拘法度 绘画 山水画成就最为突出，注重意境和笔墨情趣。花鸟画[民间风情画也逐渐兴起]、人物画水平也很高 2.科技 成就 印刷术 雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 火药 被大量制造并用于军事[民族战争频繁的产物] 指南针 广泛应用于航海 著名科学家 沈括 北宋科学家，所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 郭守敬 元朝天文学家，设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》 王祯 元朝农学家，编撰《农书》，集南北方农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富 [核心概念]　1.瓦肆：随着宋代市民阶层的形成而兴起的一种娱乐商业集散场所。瓦肆中为了便于表演和分隔观众，常用栏杆或布幔隔挡，当时人称“勾栏”，也称“瓦舍”“瓦子”。瓦肆集聚了众多百戏杂技艺人，竞争很激烈，刺激着百戏杂技向更高的境界发展。 2．世俗化：有两种主要含义，一是非宗教的倾向；一是平庸的倾向(趋于大多数人的流行的倾向)。宋代是我国思想文艺趋向世俗化的重要时期。如宋代理学走向家庭，以及适应市民阶层需要而出现的宋词、元曲、话本、元杂剧、风俗画等。 3．活字印刷术：北宋工匠毕昇在11世纪发明的使用泥活字的印刷方法。操作过程为先用金属或胶泥制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用。印刷术作为中国古代“四大发明”之一，曾对世界文明进程和人类文化发展产生过重大影响。 【知识拓展】 古代文学体裁的发展 情境1　宋代文艺的世俗化 史料　宋代世俗文化的发展繁荣，首先与宋代的社会现实密切相关。社会关系的变革，社会流动的加强，开启了宋代社会文化平民化的进程，促进了上层文化和下层文化的相互交融。北宋的社会比较稳定，在工商业大发展的背景下，都市逐渐繁荣昌盛，市民阶层扩大，与之相适应的一些勾栏瓦舍也开始出现，出现了大量的可供市民娱乐休闲的场所。 ——摘编自赵彩彩《宋代文学的雅俗变化与原因探讨》 探究：根据史料并结合所学知识，分析宋代世俗文化兴起的原因及影响。 [解读]史料主要从经济、社会关系、政局等方面反映了宋代世俗文化发展的繁荣。 [提示]原因：商品经济繁荣；社会关系发生变革；社会比较稳定；出现了娱乐休闲的场所。影响：满足了市民阶层的精神文化需求；丰富了中华文化。 情境2　宋代的科技成就 史料　宋朝是我国科技发展史上的全盛时期，数学、天文、历法、地理、医药、农学等方面的探索与成就都达到可喜的水平。英国人李约瑟指出，中国封建社会的科技发展到宋朝，已经呈现巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。中国古代四大发明中的三项——雕版印刷术、指南针和火药，都是在宋朝完善成熟并逐渐走向世界的。 ——伍丽慈《中国宋朝时期科技文化史研究》 探究：根据史料和所学，简述宋代科技的特点。 [提示]宋代科技世界领先；实用性强；具有创新性；涉及领域广；影响深远。 [深化拓展]　宋元文化繁荣的原因 方面 阐释 社会经济发展 农业、手工业和商业都取得了新发展，为思想文化发展奠定了基础 社会相对安定 北宋结束分裂、元朝实现了大一统，社会出现相对安定的局面，为文化繁荣提供相对稳定的环境 民族交融加强 各族之间经济文化交流频繁，各族人民相互学习，促使文化在交融中共同提高 对外交往频繁 在同亚非各国的交流中，国内先进文化传播到世界各地，同时，也吸收了外来文化，丰富了本民族文化 隋唐文化奠基 隋唐文化为宋元文化的繁荣奠定了基础，各族人民继承和发扬了隋唐的文化成果 1．如图为宋代刘松年创作的《撵茶图》，画中左前方的一名男子坐在矮凳上使用碾磨将茶叶磨碎，其身后一位店小二正站于桌前，提起水壶准备泡茶。画中右边则是三个饮茶的客人，一位正观察对边座位上的僧人写书，另一位端坐旁边鉴赏卷轴。这一作品(　　) A．展现了市民阶层的生活情趣 B．显示了宫廷画作的神韵意趣 C．反映了贵族生活的奢靡无度 D．透露出三教并行的社会风气 解析：选A。根据材料可知，《撵茶图》中饮茶、赏画反映了市民阶层的生活情趣，故选 A项；该画作是描绘市井百姓斗茶的，不属于宫廷画作，排除B、C两项；材料体现的是市井生活，并不能反映三教并行，排除D项。 2．(2024·吉林长春高一期中)宋真宗推广雕版印书，只“计工纸之费，以为之价。务广其传，不以求利”；国子监印本书价低廉，“正欲文籍流布耳”。材料所述的现象(　　) A．表明专制统治对文化发展的束缚 B．有利于宋代文化教育的发展 C．印证宋代政府推动印刷技术革新 D．说明民众不再使用手抄书籍 解析：选B。根据材料信息可知，宋真宗推广的雕版印书价格低廉，国子监官方印本价格低，普通人也能接受，这样的现象能让更多人承担起读书费用，有利于宋代文化教育的发展，故选B项；材料中未提及专制统治对文化发展的束缚，排除A项；宋代印刷技术革新指活字印刷出现，但材料中提及雕版印刷，排除C项；根据材料无法得知百姓使用何种书籍，排除D项。 东也？南也？——中国古代经济重心的转移 史料　两宋之际，北方战乱的影响与南方地区社会经济的发展，促成了我国历史上继西晋、唐中期以后第三次大规模人口南迁。在中国历代的人口分布上，北宋末年首次出现南北均衡。此后，南方的人口优势逐步确立，南方经济明显领先，经济重心不可逆转地远离了北方，南盛北衰的局面完全确立。元明清时期，这种趋势继续发展，资本主义萌芽均产生于江南地区，充分说明南方经济发展的水平已占据压倒性优势。 ——摘编自章开沅主编《中国经济史》等 探究：根据史料并结合所学知识，说明南宋时期中国人口格局的变化及其影响。 [提示]变化：南方人口超过北方。影响：促进了南方地区的开发；推动经济重心南移完成，南盛北衰的局面形成；为明清时期江南地区出现资本主义萌芽奠定了基础。 【思维提升】　中国古代经济重心的东移南迁 1．中国古代经济重心东移的原因及表现 (1)原因 ①关中平原的劣势：面积小，加上长期垦荒带来的水土流失，无法满足都城的粮食需求；经常受到北方游牧民族的战争威胁。 ②中原地区的优势：以洛阳为中心的中原地区地处黄河下游，农耕发达；大运河开通后，以洛阳为中心，交通便利。 (2)表现：自西周起，政治中心逐渐东移，其本质是经济重心的逐渐东移。如东都洛阳的多次兴建、开封成为北宋的都城等。 2．中国古代经济重心南迁的原因及影响 (1)原因 自然条件 江南地区自然条件优越，发展农耕经济的潜力巨大 社会环境 北方动荡不安，南方相对安定 政府政策 南方政权的统治者重视发展经济，鼓励垦荒、兴修水利等 人口因素 北方人口南迁，增加了劳动力，带来先进生产工具和技术 经济因素 农作物品种交流和对外贸易的发展，推动了江南经济的发展 其他条件 江南地区各族人民的辛勤劳动促进了生产力的较快发展 (2)影响 ①交通贸易：南方沿海城市的迅速发展，海上交通和运输也有了很大的改善。 ②人口分布：南方的人口迅速膨胀，我国南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长。 ③人才教育：推动了南方地区教育的发展，对科举制产生了影响。 ④民族关系：促进民族交融，促进了民族多样性和统一性的发展。 ⑤生态环境：导致南方某些地区过度开发，一定程度上破坏了生态环境，影响经济的可持续发展。 ⑥风俗习惯：南方的风俗习惯推广到全国，如饮食、语言、信仰等。 知识总结 必备术语 1.宋元时期，区域经济作物的种植，对传统自然经济结构有一定的突破。 2．两宋时期，城市商业突破传统时间、空间的限制，城市与商业发展空前繁荣。 3．宋代科举制的发展，促进了社会阶层流动的加快；租佃关系日益普遍化，促使农民对地主的依附关系逐渐减弱，国家对社会的控制逐渐松弛。 4．宋代出现儒学复兴运动。程朱理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德影响深远。 5．城市经济的繁荣，推动宋元文学艺术走向世俗化。 6．四大发明是中国古代最有代表意义的科技成就，其传播到世界各地后，推动了人类科技的发展和社会的进步 学科网（北京）股份有限公司 $$