1.1 《氓》（分层作业）-【上好课】2024-2025学年高二语文同步精品课堂(统编版选择性必修下册)

第1课 氓 一、文言小题 1．下列句中加点词的解释，全部正确的一项是（    ） A．大漠穷秋塞草腓（腓：肥沃，茂盛）  吴丝蜀桐张高秋（张：弹奏） 我有亲父兄（父兄：父亲和兄长）      悔相道之不察兮（相：观察） B．将子无怒（将：将要）              空山凝云颓不流（颓：下垂、堆积的样子） 身当恩遇常轻敌（当：承受）          何乃太区区（区区：情意深挚） C．日月忽其不淹兮（淹：久留）        贫贱有此女，始适还家门。（适：出嫁） 多谢后世人（谢：告诉，告知）        只是当时已惘然（惘然：模糊不清的样子） D．士也罔极，二三其德（极：极点）    出师一表真名世（名世：名显于世） 岂余心之可惩（惩：惩罚）            女也不爽（爽：差错，过失） 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“肥沃，茂盛”错误。腓：枯萎。句意：深秋季节，塞外沙漠上草木枯萎。 句意：秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌； “父亲和兄长”错误。父兄：偏义复词，单指哥哥。句意：我有亲哥哥。 句意：后悔当初不曾看清前途。 B.“将要”错误。将：愿，请。句意：请你不要生气。 句意：听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。 句意：身受朝廷恩宠厚遇的主将常常轻敌。 “情意深挚”错误。区区：愚拙。句意：你怎么这么愚笨。 C.淹：久留。句意：太阳与月亮互相交迭，没有任何停歇。 适：出嫁。句意：刚出嫁不久便被赶回家里。 谢：告诉，告知。句意：我要郑重地告诉后来的人。 惘然：模糊不清的样子。句意：即在当时早已是令人怅然若失。 D.“极点”错误。极：准则。句意：男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 句意：出师表真可谓名不虚传。 “惩罚”错误。惩：因受创而戒止。句意：难道我能受警戒而彷徨？ 句意：我女子没有什么差错。 故选C。 2．下列加点的词语，解释无误的一项是（   ） A．女也不爽    爽：愉快 B．无与士耽    耽：欢乐 C．将子无怒    将：愿，请 D．以我贿迁    贿：贿赂 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。爽，过失、差错。句意：女子没有什么差错。 B.错误。耽，沉溺、沉醉。句意：不要对男子过分迷恋。 C.正确。句意：请你不要生气。 D.错误。贿，财物，这里指嫁妆。句意：带着我的嫁妆嫁到你家。 故选C。 3．下列句子中，没有通假字的一项是（   ） A．无食桑葚 B．隰则有泮 C．犹可说也 D．送子涉淇 【答案】D 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“无”同“毋”。句意：不要贪吃桑葚。 B.“泮”同“畔”。句意：低湿的洼地总有边。 C.“说”同“脱”。句意：还可以解脱。 D.没有通假字。句意：送你渡过淇水。 故选D。 4．下列句中加点词全部为词类活用的一项是（    ） ①将子无怒    ②夙兴夜寐    ③士贰其德    ④二三其德    ⑤三岁食贫    ⑥总角之宴 A．①②③④ B．②③④⑤ C．③④⑤⑥ D．①②⑤⑥ 【答案】B 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①无词类活用，请，愿。句意：请您不要生气。 ②名词作状语，在早晨。句意：早起很晚睡，形容非常勤奋。 ③数词作动词，不专一，有二心。句意：你的行为却前后不一致了。 ④数词作动词，反复无常，感情不专一。句意：负德变心。 ⑤形容词作名词，贫苦的生活。句意：多年来吃苦受贫。 ⑥无词类活用，快乐，句意：少年时代我和你一起愉快地玩耍。 ②③④⑤为词类活用。 故选B。 5．下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（    ） A．与其所以失之者    其后用兵，则遣一从事以一少牢告庙 B．言既遂矣，至于暴矣    静言思之，躬自悼矣 C．世言晋王之将终也    盛衰之理，虽曰天命 D．以三矢赐庄宗而告之曰    而皆背晋以归梁 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.代词，他/指示代词，这，此。句意：与他失去天下的原因。/这以后庄宗出兵的时候，便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙。 B.均为助词，无义。句意：满足了你的心愿,你就对我粗暴无礼了。/静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。 C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性/助词，的。句意：世人传说晋王李克用临死时。/国家盛衰兴亡的道理，虽说是天命。 D.连词，表顺承/连词，表转折。句意：把三支箭赐给庄宗，告诉他说。/可是他们都背叛我归顺了梁。 故选B。 6．下列加点词解释无误的一项是   （   ） A．匪我愆期    愆：拖延        来即我谋   即：立即 B．乘彼垝垣    垣：矮墙        女也不爽   爽：差错 C．渐车帷裳    渐：浸湿        无与士耽   耽：耽搁 D．体无咎言    咎：责怪      府吏见丁宁 见：被 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.即：就，靠近。句意：不是我拖延日期。/到我这来商量婚事。 B.正确。句意：登上残破的墙。/我没有差错。 C. 耽：沉溺，沉醉。句意：水花打湿了车上的布幔。/不要同男子沉溺于爱情之中。 D.咎：灾祸；/见：用于动词前，表示对我怎样，可翻译为“我”。句意：兆象没有不详之语。/府吏叮咛我。 故选B。 7．下列各组句子中加点词解释有错误的一组是（   ） A．来即我谋（就、靠近）        将子无怒（愿，请）        日月忽其不淹兮（久留） B．其黄而陨（陨落，坠下）    女也不爽（差错、过失）    皇览揆余初度兮（观察） C．无与士耽（沉溺、沉醉）    謇朝谇而夕替（取代）        步余马于兰皋兮（缓行） D．咥其笑矣（讥笑）            亦已焉哉（止、了结）    苟余情其信芳（确实） 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词意义和用法的能力。 A.正确。句意：是找个机会来我家谈婚事。/希望你不要生气。/时光迅速逝去不能久留 B.正确。句意：枯黄憔悴纷纷掉落了。/我没有什么差错。/父亲仔细观察我的生辰。 C.错误。替，罢免。句意：不要沉溺在与男子的情爱中。/早晨直言进谏晚上就被罢免。/我打马在兰草水边缓慢行走。 D.正确。句意：见面时都讥笑我啊。/既已终结便罢休吧。/只要内心确实馥郁芳柔。 故选C。 8．下列各句中，加点词有相同释义的一项是（   ） A．①胡为乎遑遑欲何之         ②桑之未落，其叶沃若       ③顷之，持一象笏至 B．①于乱石间择其一二扣之     ②则与吾业者其亦有类乎     ③其后六年，吾妻死 C．①犹不能不以之兴怀         ②臣以险衅，夙遭闵凶       ③又申之以揽茝 D．①州司临门，急于星火       ②遂见用于小邑             ③又杂植兰桂竹木于庭 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.动词，到/助词，主谓之间，取消句子独立性，无义/衬音助词，无义。句意：为什么心神不定，还想去什么地方/桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋/一会，拿着一个象笏到了。 B.代词，其中的/表推测，大概/代词，那。句意：在那些乱石头中随便在其中的一两块上敲打/那么它与我种树的行业相比，大概也有相似的地方吧/过了六年，我的妻子去世了。 C.表原因，因为。句意：尚且不能不因为它引发心中的感触/我因命运不好，很早就遭遇到了不幸/又因为我采集白芷而加罪名。 D.表比较，比/表被动，被/介词，在。句意：州官登门督促，比流星坠落还要急迫/我就被委任到小县做官/我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木。 故选C。 二、小阅读 9．下列对《氓》这首诗的分析鉴赏，不恰当的一项是（　　） A．这首诗是一个被遗弃女子的自诉，她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，对负心的丈夫充满着怨愤，最后她从痛苦中醒悟过来，表示要坚决同他一刀两断。 B．此诗将氓和女子两个形象进行鲜明的对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，是很清楚的。当时男女不平等的社会真实面貌，如在目前。 C．氓“婚前是羊，婚后是狼”，这个比喻，既形象，又确切。氓的形象，是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。 D．本诗大体按照事件发展顺序，采取概括叙述的方式，把恨与悔的感情熔铸于叙事、议论之中，较细腻地刻画了女主人公的心理活动，并展现了她的坚强性格。 【答案】D 【详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容的能力。 D.“采取概括叙述的方式”错误，《氓》中并非单纯采取概括叙述的方式，而是既有概括叙述，如“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”。也有细节描写，像“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”等，应是采取概括叙述与细节描写相结合的方式。 故选D。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流失所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败。诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。四年冬十一月，张绣率众降，封列侯。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。 初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。 （节选自《三国志·魏书·武帝纪》） 材料二： 自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 （节选自曹操《求贤令》） 材料三： 夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行、苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎？有司明思此义，则士无遗滞、官无废业矣。 （节选自曹操《敕有司取士毋废偏短令》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下将A乱B非命C世之才不能D济也E能F安之者G其H在君乎！ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．故，所以，与《归园田居（其一）》中“池鱼思故渊”的“故”意思不同。 B．降，使投降，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。 C．“属以河北事”与“则齐桓其何以霸世”两句中的“以”意思相同。 D．亡，逃亡，与成语“亡羊补牢”中的“亡”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操年少时机敏警悟，有谋略，但尚义任侠，放纵不拘，不被当时人认可，却得到桥玄、何颙的赏识。 B．张绣投降曹操后又反叛，一度击败了曹操，杀害了曹操长子曹昂，后来在舞阴一战中，曹操击破了张绣。 C．曹操曾推举魏种为孝廉，兖州发生叛乱，曹操以为魏种不会离开他，但魏种却逃走了，这让曹操很生气。 D．曹操打败吕布，生擒了毕谌，众人都为毕谌担忧，曹操认为毕谌虽然不忠于君主，但孝顺父母，没有杀他。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？ （2）由此言之，士有偏短，庸可废乎？ 14．曹操在《短歌行》说：“山不厌高，海不厌深。”三则材料是如何体现这句话的？ 【答案】10．BEG 11．C 12．D 13．（1）当今天下莫非还有身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼的贤人吧？ （2）从这一点来说，一个人（如果）有些缺点，难道就要抛弃而不任用吗？ 14．材料一中，曹操看重张绣等人的才干，不计前嫌，任用他们。材料二、材料三中，曹操要求大臣唯才是举，不能因为贤人道德上有瑕疵就不举用他们。这些都体现了曹操“山不厌高，海不厌深”两句流露出的求贤若渴的心情。 【导语】这篇文章通过几则材料展现了曹操的性格与治国理念。材料一展示了曹操在用人方面的灵活性和对人才的宽容，偏重能力而非仅仅依赖道德标准；材料二和三阐述了他的求贤策略，表现出他“不拘一格用人才”的思想。他重视实际才能，意识到贤才对于时局安定的重要性。这反映了曹操作为一代枭雄的识人眼光与包容度，为他的成功奠定了基础。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！ “天下将乱”是主谓短语，可独立成句，故“乱”后B处应断开； “也”是句末助词，E处应断开； “其”作副词，放在句首，表揣测，故G处应断开。 故选BEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义和词类活用现象的理解能力。 A．正确。“故”，所以；/从前的，旧的。句意：所以当时的人并不认为他异于常人。/池里鱼向往着从前的深渊。 B．正确。“降”，使动，使……投降；/“惊”，使动，使……震惊。句意：我让张绣等人投降。/使深林战栗，使层巅震惊。 C．错误。意思不同。“以”，介词，把；/介词，凭借。句意：把黄河以北地区的事务都委托给他治理。/那么齐桓公凭什么能称霸于世呢！ D．正确。“亡”，逃亡；/丢失。句意：就逃亡归附了吕布。/丢失了羊赶紧修补羊圈。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“曹操认为毕谌虽然不忠于君主，但孝顺父母，没有杀他”错，材料一中，曹操说：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也”意思是孝顺父母的人也会忠于君主，这正是我所需求的人。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“得无……乎”，莫非……吗；“被”，穿着；“钓于渭滨”，状语后置，正常语序为“于渭滨钓”。 （2）“由”，从；“偏短”，缺点；“庸”，难道。 14．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 材料一中，曹操在对待张绣、魏种和毕谌等人时，看重张绣等人的才干，不计前嫌，任用他们，体现了他在用人上的大度和包容。即便有过叛逃和不忠的行为，只要有才能，他仍愿意接纳和任用。 材料二中，通过《求贤令》，曹操表明自己在非常时期求才若渴，提倡不论出身，唯才是举。材料三中，他强调人才有长短偏失，但不应该因小瑕而弃用，有司应该识才用才。两则材料都展示了曹操对人才的广纳精神，这正如山不嫌高，海不嫌深地接纳百川，表现出他以才取人的广阔胸襟。这些都体现了曹操“山不厌高，海不厌深”两句流露出的求贤若渴的心情。 参考译文： 材料一： 太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹，名操，字孟德。曹公年轻时机敏警悟，有谋略，但负气仗义而放纵不拘，不从事操行的修养和学业的研习，所以当时的人并不认为他异于常人；只有梁国的桥玄、南阳的何颙都认为他与众不同。桥玄对太祖说：“天下将要大乱，不是命世之才不能拯救，能够使天下安定的人，大概就是你吧！”二十岁时，曹公被推举为孝廉任郎官，又被征召授任为议郎。 建安二年，张绣等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交战，军队战败，被流箭射中，大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴，张绣率领骑兵攻掠，曹公反击打败了他。曹公对将领们说：“我让张绣等人投降，过失就在于没有立即扣押他们的人质，以致于落到这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着，从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。建安四年冬季十一月，张绣率领士卒投降，曹公封他魏列侯。 当初，曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱，曹公说：“只有魏种将不会背叛我。”等到听说魏种逃走，曹公生气地说：“只要魏种向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不会饶恕你！”建安四年春天，活捉魏种，曹公说：“只因为他是个人才啊！”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为河内太守，把黄河以北地区的事务都委托给他治理。 当初，曹公担任兖州牧，任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱，劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女；太祖就拜别遣还毕谌，说：“你的老母亲在张邈那儿，你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心，太祖赞赏他，并为他流下眼泪。可毕谌离开之后，就逃亡归附了吕布，等到吕布被打败，毕谌被生擒。大家都为毕谌担忧，太祖说：“那个人能对他的双亲孝顺，怎会不对君主忠诚呢！这正是我所需求的人。”封他为鲁国国相。 材料二： 自古以来开国和中兴的君主，哪个不是得到贤德的能人和他一起治理国家的呢？在他们得到人才的时候，（这些人才）往往都没出里巷，难道是偶然的际遇吗？是上边的人寻求发现的呀。当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。假如非得是廉洁的人，才可以任用，那么齐桓公凭什么能称霸于世呢！当今天下莫非还有身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼的贤人吧？诸位要帮助我发现那些埋没在下层的人才，只要是有才能的就举荐出来，使我能得到而任用他们。 材料三： 有德行的人，未必能有所作为；有所作为的人，未必就有德行。陈平难道是一个行为惇厚的人吗？苏秦难道是一个恪守信用的人吗？但是陈平巩固了汉代大业，苏秦济助了弱小的燕国。从这一点来说，一个人（如果）有些缺点，难道就要抛弃而不任用吗？各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。 四、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 伯兮① 伯兮朅②兮，邦之桀③兮。伯也执殳④，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？ 其雨其雨，杲杲⑤出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草⑥，言树之背。愿言思伯，使我心痗⑦。 【注释】①选自《诗经·国风》。伯：兄弟姐妹中年长者称伯，此处指丈夫。②朅（qiè）：英武高大。③桀：同“杰”。④殳（shū）：古兵器。⑤杲（gǎo）：明亮的样子。⑥谖（xuān）草：萱草，忘忧草。⑦痗（mèi）：忧思成病。 15．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．赋、比、兴是《诗经》中常用的表现手法。本诗中“焉得谖草，言树之背”与《氓》中“桑之未落，其叶沃若”所用手法完全相同。 B．《伯兮》的第一章通过“朅”“桀”“为王前驱”等内容，赞扬了“伯”的形象、才华与地位，表达了女子内心的骄傲与自豪之情。 C．《伯兮》与《采薇》都与战争有关，而写作角度不同。《伯兮》是从思妇的角度来写，而《采薇》则从战士的角度来写。 D．诗歌紧扣一个“思”字，边叙事，边抒情，塑造了一个温婉的女性形象——对丈夫深深的思念，但并没有过于激烈的怨愤。 16．《伯兮》的第二、三章是如何层层深入地表达女子的思念之情的？请结合诗句内容简要概括。 【答案】15．A 16．第二章，写因丈夫出征女子无心梳妆打扮，发如蓬草，不再顾及自己的外在形象。 第三章，盼望丈夫回家就像盼望天下雨一样艰难，甘心因思念而头痛。 第四章，思念日深，忧思成疾，甚至想借忘忧草来排遣内心的痛苦。 【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“所用手法完全相同”错误。在《伯兮》中，“焉得谖草，言树之背”直接表达了主人公想要通过种植萱草来缓解自己对丈夫的思念之情，这更接近于“赋”的直接叙述和表达情感的手法。而《氓》中“桑之未落，其叶沃若”则以桑树起兴，运用了比兴的手法，用桑树的茂盛比喻女子青春美丽，暗示女子婚前的美好时光。 故选A。 16．本题考查学生对诗歌内容的理解、分析和概括能力。 根据第二章“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”可知，“首如飞蓬”一词，生动形象地描绘了女子因丈夫离家出征，内心充满思念而无心打理头发，任由它散乱如蓬草的状态，深刻体现了她对丈夫的深切思念之情。 根据第三章“其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾”可知，“杲杲出日”一词，形象地描绘了女子期盼丈夫归来的心情如同渴望雨水的大地，然而太阳仍旧明亮地照耀，丈夫并未归来。她甘愿忍受因思念而引起的“首疾”，即头痛，这进一步深化了她对丈夫的思念之情，展现了她对丈夫归来的强烈渴望和思念所带来的痛苦。 根据第四章“焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗”可知，“心痗”一词，形象地描绘了女子思念日深，她的忧愁已经化为了疾病，她的心灵深受煎熬。这表现了女子思念之情的日益加深，以及思念所带来的身心痛苦，从而将她的思念之情推向了高潮。通过《伯兮》的第二、三章，诗人巧妙地将女子内心深处的思念之情层层深入地表达出来，使读者能够深刻感受到她对丈夫的深情厚意。 五、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）人们看到浩瀚的星空、广阔的大海等壮丽的自然景象，常会用苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句来感慨人类的渺小。 （2）珊珊假期去泰山看日出，在太阳即将升起的那一刻，色彩斑斓，让她想到姚鼐《登泰山记》中“ ， ”两句。 （3）《涉江采芙蓉》中，“ ， ”两句描写了游子望乡，想着归乡之路绵延无尽。 【答案】 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 极天云一线异色 须臾成五采 还顾望旧乡 长路漫浩浩 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“蜉蝣”“沧”“粟”“须臾”“采”等。 18．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《氓》中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子“ ， ”。 （2）《氓》中写女主人公不辞辛苦，日夜操劳的语句是“ ， ”。 （3）《氓》中女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心，诗中体现这种鲜明对比的语句是“ ， ”。 （4）《氓》中表现女子决绝而不留恋的心态和刚烈性格特点的语句是“ ， ”。 【答案】 桑之落矣 其黄而陨 夙兴夜寐 靡有朝矣 女也不爽 士贰其行 反是不思 亦已焉哉 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字“陨”“寐”“贰”。 六、现代文阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 李山说，我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，古人有很多看法，但由于历史局限性，其观点未必都是对的，今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念，以免走偏。例如《关雎》，汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的，但是后人在读的时候觉得全诗没有提到周康王，因此这种解释是不对的。宋代学者在解释的时候认为这就是一首爱情诗，写的是“一个男孩碰到一个采荇菜的女孩，然后悄悄地爱上了她”，但李山教授认为，“理解诗歌，不能只看里边出现了男子和女子，就断定是爱情诗，这种想法是不对的”。首先，爱情诗常以第一人称的角度叙述，而不是本诗这样的第三人称；其次，钟、鼓、琴、瑟，是高级贵族家里才可使用的乐器。“它是一个典礼的歌唱，淑女与君子成为好配偶，是在典礼中完成的”。 “今天怎么读《诗经》？”李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，了解一部经典，首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富，其次要知道这部经典是否为后续的文化创作发挥了作用，这不仅是在了解一部作品，也是在了解自己的精神历程。例如《伐檀》是反不公正的，这是我们在读《诗经》时应该读到的，也是一个民族真正的精神。把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应该做到的。 （摘编自陈雪《让〈诗经〉照进现代人的生活》） 材料二： 中国最早的现实主义诗歌总集《诗经》具有深刻的伦理意识。《诗经》讴歌上古时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢。于古代一直被奉为弘扬真善美的经典。孔子首开诗教理论，思无邪；《诗序》以礼说诗，褒贬美刺，推重君王后妃之德；朱子提出“养心劝惩”之说，注重《诗》对个人之内在陶冶。传统诗经学推重道德之义、王化之教，将《诗经》作为国家教育的校本。鸦片战争以后经学失尊，传统诗经学的重德教化传统被抛弃。近年来，学界开始重新认识《诗经》厚重的道德价值。正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。实际上，我们进行当代精神文明教育，三百篇中都可以找到针对性的篇章。如控诉分配不均和劳逸不均，反对暴虐损民，讽喻政治人物贪腐，揭露婚姻中的始乱终弃，宣扬孝亲敬老，即使是其中众多的爱情婚姻诗篇，对追求恋爱自由和婚姻幸福，树立正确恋爱观和婚姻观，在当代仍有现实意义。 《诗经》产生之后，以乐教或昌明义理的形式，启发人的善念。美深化了道德的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。《诗》使人在美的熏陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理，从感情与理性出发，立德成善、和睦天下。因此，《诗》教既是美育，又是德育。 诗教熏陶、塑造了古代的君子人格，影响了中国人的伦理品格。《诗经》培养的个体，合于礼法、温和稳健、进退得宜。受《诗经》陶冶的社会，文而不弱，武而不暴，团结奋发，仁爱和睦。《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程，但一旦对人的心灵世界产生影响，便可化为持久的人格魅力和稳定的国家风貌。 （摘编自李营营《〈诗经〉的伦理性》） 19．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．古人研究《诗经》，特别注重其教化作用，这和今天挖掘《诗经》的伦理性有相通之处。 B．第一段中“传统诗经学”“鸦片战争以后”“近年来”等词语，阐述了《诗经》的地位在我国不同时期的发展变化。 C．美深化了道德的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。 D．《诗经》可以陶冶人的情操，它对人的心灵世界产生的影响是快速的、长远的。 20．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（   ） A．关于《关雎》，汉代人认为是“讽谏周康王的”，宋代学者认为是爱情诗，李山认为他们犯了先入为主的错误，是不正确的。 B．李山认为爱情诗常以第一人称的角度叙述，所以像《关雎》《蒹葭》这些采用第三人称写诗歌都不是爱情诗歌。 C．《诗经》的道德教化作用在今天依然具有重要的现实意义，这是学界重新认识《诗经》道德价值的重要原因。 D．学者要想让读者读懂《诗经》，就必须挖掘《诗经》作品背后的时代背景，分析《诗经》对后代文化创作的影响。 21．下列说法中，不能作为论据论证材料二观点的一项是（   ） A．《采蘋》通过女子采摘蘋草的举动，展现出女子的柔美和勤劳。 B．《无衣》运用重章叠句的手法，反复咏唱，形成一种整齐美，回环美。 C．《静女》表现了静女的温柔娴静，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。 D．《芣苢》描写劳动的过程，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。 22．《诗经》对我们的影响至今，请结合两则材料，概述我们应当如何读《诗经》。 23．《卫风·氓》中男女主人公的性格特点以及在婚姻的地位，是如何体现伦理性的？请结合材料简要分析。 【答案】19．D 20．C 21．B 22．①把文化读法和文学读法相结合，避免先入为主，塑造个人品格和民族精神； ②把情感和理性相结合，既注重美育，又注重德育，要读出其道德价值。 23．①女主人公的勤劳、善良、美丽，体现了《诗经》的伦理性； ②《氓》批判了男主人公始乱终弃的行为，体现《诗经》的伦理性； ③《氓》揭露了男女不平等的社会制度，体现了《诗经的》伦理性。 【分析】19．本题考查学生理解分析文中信息的能力。 D.“它对人的心灵世界产生的影响是快速的、长远的”错误，由材料二最后一段“《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程，但一旦对人的心灵世界产生影响，便可化为持久的人格魅力和稳定的国家风貌”可知，对人的影响需要潜移默化的长期过程，选项“快速的”显然曲解文意。 故选D。 20．本题考查学生分析、评价文中的观点的能力。 A.“李山认为他们犯了先入为主的错误”错误，李山只是告诫我们不要犯这个错误，并没有说前人犯了这个错误，曲解文意； B.“所以像《关雎》《蒹葭》这些采用第三人称写诗歌都不是爱情诗歌”错误，材料一第一段“爱情诗常以第一人称的角度叙述，而不是本诗这样的第三人称”，只是说明《诗经》中爱情诗常用第一人称，《关雎》不具备这个特点，但不能反过来推出“采用第三人称写诗歌都不是爱情诗歌”，而且材料一只列举了《关雎》； D.“就必须挖掘《诗经》作品背后的时代背景，分析《诗经》对后代文化创作的影响”错误，曲解文意，文章说“把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应该做到的”。 故选C。 21．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料二论述的是《诗经》的伦理性问题。 B.“重章叠句”等说的是《诗经》的艺术手法，不符合观点。 故选B。 22．本题考查学生对多个信息进行比较、筛选并整合的能力。 由材料一“李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，了解一部经典，……这不仅是在了解一部作品，也是在了解自己的精神历程。……这是我们在读《诗经》时应该读到的，也是一个民族真正的精神”可知，我们读《诗经》应当把文化读法和文学读法相结合，避免先入为主，塑造个人品格和民族精神。 由材料二“《诗》使人在美的熏陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理，从感情与理性出发，立德成善、和睦天下。因此，《诗》教既是美育，又是德育”可知，我们读《诗经》应当把情感和理性相结合，既注重美育，又注重德育，要读出其道德价值； 23．本题考查学生理解文章观点，筛选并整合文中信息的能力。 由材料二“《诗经》讴歌上古时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢……正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。……如控诉分配不均和劳逸不均，……揭露婚姻中的始乱终弃，……即使是其中众多的爱情婚姻诗篇，对追求恋爱自由和婚姻幸福，树立正确恋爱观和婚姻观，在当代仍有现实意义”可知： 《诗经》中的伦理意识体现在讴歌上古时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢上，《氓》中女主人公勤劳、善良、美丽； 体现在控诉分配不均和劳逸不均，揭露婚姻中的始乱终弃上，《氓》批判了男主人公始乱终弃的行为；还揭露了劳逸不均、男女不平等的社会制度。 七、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 漂泊在外的游子，若与故乡人 ① ，欢喜之外也会生起几分落寞，这便是乡愁。在交通极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传？于是乡愁成了那个时代的普遍感情。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”是李白的告白；“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是岑参的深情；“若为化得身千亿，散向峰头望故乡”是柳宗元的期盼。中国文化史中，乡愁始终是个庞大的文学命题，从古至今，人人不免，留下的乡愁文字 ② 。 几乎孕育了人类的全部历史与文化并被视为生命的根的故乡是人类寻找并建造的第一个家园。人都是恋家的，然而有史以来，迁徙却是人类发展的常态，在今天实现共同富裕的宽阔道路上，大多数人并非是无奈的出走，悲情的离别，而是漫漫长路上的圆梦，可一旦远离家乡，乡愁还是来了。很多人已经在城市住了几十年，过着富裕的日子，可对故乡的山川草木仍然 ③ 。近十来年，生活快速发展变化，小日子越来越红火美好，乡味成了大众喜爱的味道，乡游成了有情的旅游，乡愁气氛越来越浓。懂得乡愁，记住乡愁，也便有了家国情怀、世纪情绪。 24．请在文中横线处填入恰当的成语。 25．请将文中画波浪线的部分改成三个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 26．文中画横线的句子运用了哪些修辞手法？有何表达效果？请简要分析。 【答案】24．①不期而遇   ②浩如烟海   ③念念不忘 25．故乡是人类寻找并建造的第一个家园，它被视为生命的根，几乎孕育了人类的全部历史与文化。 26．运用排比、引用的修辞手法。该句举例说明了乡愁是那个时代的普遍感情，使文段观点更有说服力；引用了柳宗元、李白、岑参的诗文名句，增强了文段的文学性、可读性；三个分句句式整齐优美，富有韵味。 【解析】24．本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，此处是说在他乡与故乡的人意外碰见，故可填“不期而遇”。不期而遇：指意外碰见，没有指定的时间、地点，让人感觉突如其来。 第②处，结合“庞大的文学命题，从古至今，人人不免”可知，此处是用来形容表达乡愁的文字很多，故可填“浩如烟海”。浩如烟海：形容文献、资料、书籍等多得无法计算。 第③处，此处是说不管在外地生活了多少年，过得有多好，对于故乡的山川草木依然念念不忘，记得清清楚楚，故可填“历历在目”。历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。 25．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 首先分析句子特点，可知主语“故乡”前面有很长的定语，可以将其提取出来分别变成句子。 可先找出主干句：故乡是人类寻找并建造的第一个家园。 然后找出主语前面的多个定语，如“几乎孕育了人类的全部历史与文化”“被视为生命的根”，它们都是同一个主语“故乡”，第二个句子可以承前省略主语。 然后给三个句子排序，可把主干句放在最前面，第二个句子可以是“被视为生命的根”，主语“故乡”与主干句主语重复，可改成“它”，然后是“几乎孕育了人类的全部历史与文化”。 整理答案：故乡是人类寻找并建造的第一个家园，它被视为生命的根，几乎孕育了人类的全部历史与文化。 26．本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 “‘若为化得千身亿，散向峰头望故乡’是柳宗元的期盼；‘此夜曲中闻折柳，何人不起故园情’是李白的告白；‘马上相逢无纸笔，凭君传语报平安’是岑参的深情”是三个引用句结合起来构成的一组排比句。 排比的好处在于句式整齐优美，既能突出文章的气势，又能增强抒情的感染力；而引用，是引用的诗句，而且是柳宗元、李白、岑参的名句，这就增强了文学色彩，有可读性； 此外这段文字作为论据，是为了论证前面的观点句“乡愁成了那个时代的普遍感情”，因此这些诗句就成了例子，柳宗元、李白、岑参属于名人的事例，例证法能够增强观点的说服力。 阅读下面的文字，完成下面小题。 清晨，当薄雾被第一缕阳光穿透，洒在农田上时，农民们就开始了一天的辛勤。他们的身影在晨光中拉长，与这片土地紧紧相连，仿佛每一滴汗水都化作了金黄的麦浪，每一份努力都汇聚成了丰收的喜悦。走进工厂，机器的轰鸣声中央杂着工人们忙碌的脚步声。他们身穿工装，头戴安全帽，在流水线上熟练地操作着机器，将一件件产品从原材料变成精美的成品。无论是田间地头，还是大街小巷，无论是晨曦初露，还是夕阳西下，我们总能 ① 。 劳动的价值，不仅仅在于 ② ，更在于它塑造了人的精神世界。在田野上，劳动是土地与生命的对话，是汗水与希望的交融，它让土地生机勃勃，也让农人的心中充满了对未来的憧憬。 ③ ，劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒，也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪。有一些劳动看似平平无奇，实际上却能在平凡中书写伟大。在这个快节奏的时代，人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的价值，尊重每一位劳动者的付出。 27．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 28．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】27．清晨，当第一缕阳光穿透薄雾，洒在农田上时，农民们就开始了一天的辛勤劳作。 28．①看见劳动者的身影 ②它创造了物质财富 ③在工厂里 【解析】27．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病。 第一处，结构混乱，“洒在农田上”中途易辙，“洒”的主语应为“阳光”，而前句主语是“薄雾”，可把“当薄雾被第一缕阳光穿透”改为“当第一缕阳光穿透薄雾”。 第二处，“开始了……辛勤”搭配不当，可以在句末添加“劳作”。 28．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①句，结合前一句“无论是田间地头，还是大街小巷，无论是晨曦初露，还是夕阳西下”，可知此处劳动者的身影随时随地可见，故可填：看见劳动者的身影。 第②句，此句和后一句“更在于它塑造了人的精神世界”对应，这两句共同指出“劳动的价值”，后一句指出“塑造精神世界”，与之对应的是创造了物质财富，故可填：它创造了物质财富。 第③句，此处和前文“在田野上”照应，结合后文“冰冷的机器”“工人们”，可知此处指出的劳动场景是工厂，故可填：在工厂里。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第1课 氓 一、文言小题 1．下列句中加点词的解释，全部正确的一项是（    ） A．大漠穷秋塞草腓（腓：肥沃，茂盛）  吴丝蜀桐张高秋（张：弹奏） 我有亲父兄（父兄：父亲和兄长）      悔相道之不察兮（相：观察） B．将子无怒（将：将要）              空山凝云颓不流（颓：下垂、堆积的样子） 身当恩遇常轻敌（当：承受）          何乃太区区（区区：情意深挚） C．日月忽其不淹兮（淹：久留）        贫贱有此女，始适还家门。（适：出嫁） 多谢后世人（谢：告诉，告知）        只是当时已惘然（惘然：模糊不清的样子） D．士也罔极，二三其德（极：极点）    出师一表真名世（名世：名显于世） 岂余心之可惩（惩：惩罚）            女也不爽（爽：差错，过失） 2．下列加点的词语，解释无误的一项是（   ） A．女也不爽    爽：愉快 B．无与士耽    耽：欢乐 C．将子无怒    将：愿，请 D．以我贿迁    贿：贿赂 3．下列句子中，没有通假字的一项是（   ） A．无食桑葚 B．隰则有泮 C．犹可说也 D．送子涉淇 4．下列句中加点词全部为词类活用的一项是（    ） ①将子无怒    ②夙兴夜寐    ③士贰其德    ④二三其德    ⑤三岁食贫    ⑥总角之宴 A．①②③④ B．②③④⑤ C．③④⑤⑥ D．①②⑤⑥ 5．下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（    ） A．与其所以失之者    其后用兵，则遣一从事以一少牢告庙 B．言既遂矣，至于暴矣    静言思之，躬自悼矣 C．世言晋王之将终也    盛衰之理，虽曰天命 D．以三矢赐庄宗而告之曰    而皆背晋以归梁 6．下列加点词解释无误的一项是   （   ） A．匪我愆期    愆：拖延        来即我谋   即：立即 B．乘彼垝垣    垣：矮墙        女也不爽   爽：差错 C．渐车帷裳    渐：浸湿        无与士耽   耽：耽搁 D．体无咎言    咎：责怪      府吏见丁宁 见：被 7．下列各组句子中加点词解释有错误的一组是（   ） A．来即我谋（就、靠近）        将子无怒（愿，请）        日月忽其不淹兮（久留） B．其黄而陨（陨落，坠下）    女也不爽（差错、过失）    皇览揆余初度兮（观察） C．无与士耽（沉溺、沉醉）    謇朝谇而夕替（取代）        步余马于兰皋兮（缓行） D．咥其笑矣（讥笑）            亦已焉哉（止、了结）    苟余情其信芳（确实） 8．下列各句中，加点词有相同释义的一项是（   ） A．①胡为乎遑遑欲何之         ②桑之未落，其叶沃若       ③顷之，持一象笏至 B．①于乱石间择其一二扣之     ②则与吾业者其亦有类乎     ③其后六年，吾妻死 C．①犹不能不以之兴怀         ②臣以险衅，夙遭闵凶       ③又申之以揽茝 D．①州司临门，急于星火       ②遂见用于小邑             ③又杂植兰桂竹木于庭 二、小阅读 9．下列对《氓》这首诗的分析鉴赏，不恰当的一项是（　　） A．这首诗是一个被遗弃女子的自诉，她叙述了自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，对负心的丈夫充满着怨愤，最后她从痛苦中醒悟过来，表示要坚决同他一刀两断。 B．此诗将氓和女子两个形象进行鲜明的对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，是很清楚的。当时男女不平等的社会真实面貌，如在目前。 C．氓“婚前是羊，婚后是狼”，这个比喻，既形象，又确切。氓的形象，是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。 D．本诗大体按照事件发展顺序，采取概括叙述的方式，把恨与悔的感情熔铸于叙事、议论之中，较细腻地刻画了女主人公的心理活动，并展现了她的坚强性格。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德。公少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰：“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，征拜议郎。 建安二年，张绣等降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流失所中，长子昂遇害。公乃引兵还舞阴，绣将骑来抄，公击破之。公谓诸将曰：“吾降张绣等，失不便取其质，以至于此。吾知所以败。诸卿观之，自今已后不复败矣。”遂还许。四年冬十一月，张绣率众降，封列侯。 初，公举魏种孝廉。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。以魏种为河内太守，属以河北事。 初，公为兖州牧，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归吕布。及布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！此吾所求也。”以为鲁相。 （节选自《三国志·魏书·武帝纪》） 材料二： 自古受命及中兴之君，何尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 （节选自曹操《求贤令》） 材料三： 夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行、苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎？有司明思此义，则士无遗滞、官无废业矣。 （节选自曹操《敕有司取士毋废偏短令》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下将A乱B非命C世之才不能D济也E能F安之者G其H在君乎！ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．故，所以，与《归园田居（其一）》中“池鱼思故渊”的“故”意思不同。 B．降，使投降，与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。 C．“属以河北事”与“则齐桓其何以霸世”两句中的“以”意思相同。 D．亡，逃亡，与成语“亡羊补牢”中的“亡”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操年少时机敏警悟，有谋略，但尚义任侠，放纵不拘，不被当时人认可，却得到桥玄、何颙的赏识。 B．张绣投降曹操后又反叛，一度击败了曹操，杀害了曹操长子曹昂，后来在舞阴一战中，曹操击破了张绣。 C．曹操曾推举魏种为孝廉，兖州发生叛乱，曹操以为魏种不会离开他，但魏种却逃走了，这让曹操很生气。 D．曹操打败吕布，生擒了毕谌，众人都为毕谌担忧，曹操认为毕谌虽然不忠于君主，但孝顺父母，没有杀他。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？ （2）由此言之，士有偏短，庸可废乎？ 14．曹操在《短歌行》说：“山不厌高，海不厌深。”三则材料是如何体现这句话的？ 四、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 伯兮① 伯兮朅②兮，邦之桀③兮。伯也执殳④，为王前驱。 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？ 其雨其雨，杲杲⑤出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草⑥，言树之背。愿言思伯，使我心痗⑦。 【注释】①选自《诗经·国风》。伯：兄弟姐妹中年长者称伯，此处指丈夫。②朅（qiè）：英武高大。③桀：同“杰”。④殳（shū）：古兵器。⑤杲（gǎo）：明亮的样子。⑥谖（xuān）草：萱草，忘忧草。⑦痗（mèi）：忧思成病。 15．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．赋、比、兴是《诗经》中常用的表现手法。本诗中“焉得谖草，言树之背”与《氓》中“桑之未落，其叶沃若”所用手法完全相同。 B．《伯兮》的第一章通过“朅”“桀”“为王前驱”等内容，赞扬了“伯”的形象、才华与地位，表达了女子内心的骄傲与自豪之情。 C．《伯兮》与《采薇》都与战争有关，而写作角度不同。《伯兮》是从思妇的角度来写，而《采薇》则从战士的角度来写。 D．诗歌紧扣一个“思”字，边叙事，边抒情，塑造了一个温婉的女性形象——对丈夫深深的思念，但并没有过于激烈的怨愤。 16．《伯兮》的第二、三章是如何层层深入地表达女子的思念之情的？请结合诗句内容简要概括。 五、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）人们看到浩瀚的星空、广阔的大海等壮丽的自然景象，常会用苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句来感慨人类的渺小。 （2）珊珊假期去泰山看日出，在太阳即将升起的那一刻，色彩斑斓，让她想到姚鼐《登泰山记》中“ ， ”两句。 （3）《涉江采芙蓉》中，“ ， ”两句描写了游子望乡，想着归乡之路绵延无尽。 18．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《氓》中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子“ ， ”。 （2）《氓》中写女主人公不辞辛苦，日夜操劳的语句是“ ， ”。 （3）《氓》中女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心，诗中体现这种鲜明对比的语句是“ ， ”。 （4）《氓》中表现女子决绝而不留恋的心态和刚烈性格特点的语句是“ ， ”。 六、现代文阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 李山说，我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好，古人有很多看法，但由于历史局限性，其观点未必都是对的，今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念，以免走偏。例如《关雎》，汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的，但是后人在读的时候觉得全诗没有提到周康王，因此这种解释是不对的。宋代学者在解释的时候认为这就是一首爱情诗，写的是“一个男孩碰到一个采荇菜的女孩，然后悄悄地爱上了她”，但李山教授认为，“理解诗歌，不能只看里边出现了男子和女子，就断定是爱情诗，这种想法是不对的”。首先，爱情诗常以第一人称的角度叙述，而不是本诗这样的第三人称；其次，钟、鼓、琴、瑟，是高级贵族家里才可使用的乐器。“它是一个典礼的歌唱，淑女与君子成为好配偶，是在典礼中完成的”。 “今天怎么读《诗经》？”李山认为，读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合，了解一部经典，首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富，其次要知道这部经典是否为后续的文化创作发挥了作用，这不仅是在了解一部作品，也是在了解自己的精神历程。例如《伐檀》是反不公正的，这是我们在读《诗经》时应该读到的，也是一个民族真正的精神。把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言，是学者应该做到的。 （摘编自陈雪《让〈诗经〉照进现代人的生活》） 材料二： 中国最早的现实主义诗歌总集《诗经》具有深刻的伦理意识。《诗经》讴歌上古时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢。于古代一直被奉为弘扬真善美的经典。孔子首开诗教理论，思无邪；《诗序》以礼说诗，褒贬美刺，推重君王后妃之德；朱子提出“养心劝惩”之说，注重《诗》对个人之内在陶冶。传统诗经学推重道德之义、王化之教，将《诗经》作为国家教育的校本。鸦片战争以后经学失尊，传统诗经学的重德教化传统被抛弃。近年来，学界开始重新认识《诗经》厚重的道德价值。正是《诗经》的道德教化作用，奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。实际上，我们进行当代精神文明教育，三百篇中都可以找到针对性的篇章。如控诉分配不均和劳逸不均，反对暴虐损民，讽喻政治人物贪腐，揭露婚姻中的始乱终弃，宣扬孝亲敬老，即使是其中众多的爱情婚姻诗篇，对追求恋爱自由和婚姻幸福，树立正确恋爱观和婚姻观，在当代仍有现实意义。 《诗经》产生之后，以乐教或昌明义理的形式，启发人的善念。美深化了道德的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。《诗》使人在美的熏陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理，从感情与理性出发，立德成善、和睦天下。因此，《诗》教既是美育，又是德育。 诗教熏陶、塑造了古代的君子人格，影响了中国人的伦理品格。《诗经》培养的个体，合于礼法、温和稳健、进退得宜。受《诗经》陶冶的社会，文而不弱，武而不暴，团结奋发，仁爱和睦。《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程，但一旦对人的心灵世界产生影响，便可化为持久的人格魅力和稳定的国家风貌。 （摘编自李营营《〈诗经〉的伦理性》） 19．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．古人研究《诗经》，特别注重其教化作用，这和今天挖掘《诗经》的伦理性有相通之处。 B．第一段中“传统诗经学”“鸦片战争以后”“近年来”等词语，阐述了《诗经》的地位在我国不同时期的发展变化。 C．美深化了道德的情感基础，对善具有奠基和先发作用，因此可以作为道德建设的有效手段。 D．《诗经》可以陶冶人的情操，它对人的心灵世界产生的影响是快速的、长远的。 20．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（   ） A．关于《关雎》，汉代人认为是“讽谏周康王的”，宋代学者认为是爱情诗，李山认为他们犯了先入为主的错误，是不正确的。 B．李山认为爱情诗常以第一人称的角度叙述，所以像《关雎》《蒹葭》这些采用第三人称写诗歌都不是爱情诗歌。 C．《诗经》的道德教化作用在今天依然具有重要的现实意义，这是学界重新认识《诗经》道德价值的重要原因。 D．学者要想让读者读懂《诗经》，就必须挖掘《诗经》作品背后的时代背景，分析《诗经》对后代文化创作的影响。 21．下列说法中，不能作为论据论证材料二观点的一项是（   ） A．《采蘋》通过女子采摘蘋草的举动，展现出女子的柔美和勤劳。 B．《无衣》运用重章叠句的手法，反复咏唱，形成一种整齐美，回环美。 C．《静女》表现了静女的温柔娴静，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。 D．《芣苢》描写劳动的过程，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。 22．《诗经》对我们的影响至今，请结合两则材料，概述我们应当如何读《诗经》。 23．《卫风·氓》中男女主人公的性格特点以及在婚姻的地位，是如何体现伦理性的？请结合材料简要分析。 七、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 漂泊在外的游子，若与故乡人 ① ，欢喜之外也会生起几分落寞，这便是乡愁。在交通极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传？于是乡愁成了那个时代的普遍感情。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”是李白的告白；“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是岑参的深情；“若为化得身千亿，散向峰头望故乡”是柳宗元的期盼。中国文化史中，乡愁始终是个庞大的文学命题，从古至今，人人不免，留下的乡愁文字 ② 。 几乎孕育了人类的全部历史与文化并被视为生命的根的故乡是人类寻找并建造的第一个家园。人都是恋家的，然而有史以来，迁徙却是人类发展的常态，在今天实现共同富裕的宽阔道路上，大多数人并非是无奈的出走，悲情的离别，而是漫漫长路上的圆梦，可一旦远离家乡，乡愁还是来了。很多人已经在城市住了几十年，过着富裕的日子，可对故乡的山川草木仍然 ③ 。近十来年，生活快速发展变化，小日子越来越红火美好，乡味成了大众喜爱的味道，乡游成了有情的旅游，乡愁气氛越来越浓。懂得乡愁，记住乡愁，也便有了家国情怀、世纪情绪。 24．请在文中横线处填入恰当的成语。 25．请将文中画波浪线的部分改成三个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 26．文中画横线的句子运用了哪些修辞手法？有何表达效果？请简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 清晨，当薄雾被第一缕阳光穿透，洒在农田上时，农民们就开始了一天的辛勤。他们的身影在晨光中拉长，与这片土地紧紧相连，仿佛每一滴汗水都化作了金黄的麦浪，每一份努力都汇聚成了丰收的喜悦。走进工厂，机器的轰鸣声中央杂着工人们忙碌的脚步声。他们身穿工装，头戴安全帽，在流水线上熟练地操作着机器，将一件件产品从原材料变成精美的成品。无论是田间地头，还是大街小巷，无论是晨曦初露，还是夕阳西下，我们总能 ① 。 劳动的价值，不仅仅在于 ② ，更在于它塑造了人的精神世界。在田野上，劳动是土地与生命的对话，是汗水与希望的交融，它让土地生机勃勃，也让农人的心中充满了对未来的憧憬。 ③ ，劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒，也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪。有一些劳动看似平平无奇，实际上却能在平凡中书写伟大。在这个快节奏的时代，人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的价值，尊重每一位劳动者的付出。 27．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 28．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$