精品解析：2025届上海市浦东新区高三一模考试语文试题

浦东新区2024学年度第一学期期末教学质量检测 高三语文试卷 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）。或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名、姓名、准考证号。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 4．考试时间150分钟，试卷满分150分。 一、积累应用 10分 1. 按要求填空。 （1）_______________，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》） （2）飞湍瀑流争喧豗，_______________。（__________《蜀道难》） （3）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“__________，_________。” 【答案】 ①. 怅寥廓 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 李白 ④. （故）不积跬步 ⑤. 无以至千里 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句以及识记文学常识的能力。 易错字词：怅、寥廓、砯、壑、跬。 2. 按要求作答。 （1）将下列语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 社会赏罚的伦理效用实现并不是无条件的，除了赏罚本身的科学、及时与得当之外，__________。__________。__________，__________。一个没有良心的恶棍，任何社会赏罚对他都是无效的。 ①良知决定了人的基本道德是非，也是社会赏罚是否生效的条件 ②良知良能是个体道德心理的集中体现，也是人之为人的道德底线 ③关键的是要社会大众、芸芸众生有起码的良知、道德激情和正义感 ④无论是孟子式的先天“善端”，还是荀子式的后天“教化” A. ②①③④ B. ②③④① C. ③②①④ D. ③②④① （2）下列推送标题及节选内容最不可能出现在公众号“人民日报评论”中的一项是（ ） A. 《让金融活水“滴灌”科创新苗》：“近年来，一些地方探索运用‘创新积分制’，对企业创新能力进行量化评价，让更多科技型企业获得‘真金白银’支持、实现更快成长。” B. 《国博“凤冠”，为何一“冠”难求》：“大家对美的追求和期待，一直都在。文创产品巧思精工，讲求品质，自然会吸引广大消费者‘见好就收’。” C. 《玻璃工艺的历史探讨》：“大致珠子或器物类半透明的，通称‘琉璃’，透明的才叫‘玻璃’。事实上还常常是用同类材料做成的。” D. 《小小秸秆，大大考题》：“秸秆还田，必须尊重科学，必须符合实际，还要多帮农民算算账。” 【答案】（1）D （2）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 通读语段，是讲“社会赏罚的伦理效用实现”。根据前文“除了赏罚本身的科学、及时与得当之外”的关键字“除了……之外”可知，横线处要和形成“除了……之外”递进关系，③“关键的是”和“除了……之外”形成递进关系，所以第一空接③。 之后具体展开分析“良知”，按照逻辑顺序，先指出“良知良能”的定义，接②； 之后进一步分析“良知”的两种类型，一是善，另一是恶，需要后天教化，接④； 根据后文“一个没有良心的恶棍，任何社会赏罚对他都是无效的”可知，前面应该是接“良知”对社会赏罚生效的作用，接①。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生理解专有名词含义和逻辑判断的能力。 注意“人民日报评论”通常聚焦时政、社会、经济、文化等领域的热点话题及深度评论。 A.《让金融活水“滴灌”科创新苗》，这是强调金融支持科技创新，和科技、经济有关，具有一定的现实意义和评论价值。 B.《国博“凤冠”，为何一“冠”难求》，这是在分析国博文创产品走红的原因，和文化、经济有关，具有一定的现实意义和评论价值。 C.《玻璃工艺的历史探讨》，这是对玻璃工艺历史的探讨，是文化艺术领域较为专业和小众的内容，不符合“人民日报评论”的风格和选题方向。 D.《小小秸秆，大大考题》，这是关于如何处理秸秆的问题，和民生有关，具有一定的现实意义和评论价值。 故选C。 二、阅读 70分 （一）（17分） 阅读以下材料，完成各题。 小浦在阅读《时间简史》第一章《宇宙的图像》时，产生了疑问：宇宙的图像是否可以通过一个完备的统一理论被描述？科学理论在探索宇宙本质中起什么作用？他决定精读以下内容，进行学习和探究。 宇宙的图像 霍金 ①为了谈论宇宙的性质，以及讨论诸如它是否存在开始或是否存在终结这样的问题，你必须清楚什么是科学理论。我将采用素朴的观点，即理论只不过是整个宇宙或宇宙的有限部分的模型，以及一系列能够把这个模型中的量与我们得到的观测结果相联系起来的规则。 ②科学理论只存在于我们的头脑中，不再具有任何其它意义上的实在性。一个被认为好的理论必须满足以下两个要求：首先，这个理论在只包含了一些任意元素的模型基础上必须能准确地描述大量的观测现象；其次，这个理论能对未来观测的结果作出明确的预言。 ③任何物理理论总是临时性的，这是在它只不过是一个假设的意义上来讲的：我们永远不可能证明它是正确的。你只需要找到哪怕一个和理论预言不一致的观测事实，即可证明它是错的。 ④科学的终极目的是提供能够描述整个宇宙的单独理论。然而，大多数科学家遵循的研究方法是把这个问题分成两部分：一是关于宇宙如何随时间变化的定律，二是关于宇宙初始状态的问题。这两种方法都存在局限性。 ⑤想要一蹴而就地设计一种能描述整个宇宙的理论，是非常困难的。当今科学家按照两个基本的部分理论——广义相对论和量子力学来描述宇宙。广义相对论用于描述引力和宇宙的大尺度结构，也就是从距离范围短到几英里直到1亿亿亿英里，即距离范围长至可观测到的宇宙的尺度。另一方面，量子力学处理极小尺度，例如发生于万亿分之一英寸尺度内的现象。然而可惜的是，这两个理论还不能够相互协调起来——它们不可能同时都对。当代物理学的一个主要的努力方向，即是寻求一个能将这两个理论合并在一起的新理论——量子引力论。我们迄今还没有这样的理论，要获得这个理论，我们可能还有相当长的路要走，然而我们已经知道了这个理论所应具备的许多性质。 ⑥现在，如果你相信宇宙不是任意的，而是被明确的定律制约的，那么最终你必须将这些部分理论合并成一个能描述宇宙中万物的完备的统一理论。然而，在寻求这样的完备统一理论的过程中将会遇到一个基本的矛盾。关于科学理论的思想中，都有一个假定的前提，那就是假定我们是既可以随心所欲地观测宇宙，又可以从观察中得出逻辑推论的理性生物。在这样的体系中可以合理地假设，我们将会越来越接近制约我们宇宙的定律。然而，如果真有一个完备的统一理论，则它大概也将约束我们的行动。这样，理论本身就决定了我们探索宇宙的结果！那么何以保证我们从证据能够得到正确的结论呢？难道它不也同样可能使我们得出错误的结论吗？或者根本得不到结论？ ⑦对于这个问题，我所能给出的回答是基于达尔文的自然选择原理。该原理认为，在任何自繁殖的生物群体中，总是存在着不同个体在遗传物质和发育上的变异。这些差异表明，相较于其它个体，某些个体将会更容易对它们周围的世界做出正确的结论，并更容易去适应它。所以这些个体更可能存活、繁殖，因此它们的行为和思维的模式将会被遗传下来，越来越起主导作用。我们的科学发现可以轻易地毁灭我们所有人；即使不是这样，一个完备的统一理论对于我们存活的机会也许不会有很大影响。然而，假定宇宙已经以规则的方式演化至今，我们可以预期，自然选择赋予我们的推理能力在探索完备的统一理论时仍然有效，并因此不会导致我们得到错误的结论。 ⑧因为，除了在最极端的情况外，我们已有的部分理论足以对现在能观测到的所有现象作出精确的预测，那么，要为探索宇宙的终极理论寻找什么实用的理由，看来就非常困难了。所以，发现一个完备的统一理论可能无助于我们种族的存活，甚至也可能不会影响我们的生活方式。然而自从文明肇始以来，人们就一直不甘心于将各个事件看做互不相关或者是不可理解的。 ⑨人们渴望理解世界的根本秩序。今天我们仍然亟想知道，我们为何在此？我们从何而来？人类求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足的理由。而我们的目标正是对于我们生存其中的宇宙图像作出完整的描述。 （有删改） 3. 阅读了本文，小浦尝试用自己的话来阐释“科学理论”这个概念，小浦的阐释不符合本文内容的一项是（ ） A. 科学理论或模型的定义核心在于其命题应该能被科学地验证或证伪。 B. 科学理论不是描述我们头脑中独特现实的数学模型，而是现实本身。 C. 现有科学理论无法完全解释宇宙的起源，需要新的理论来填补空白。 D. 科学理论体现在人们不断找寻事件的关联和对宇宙作出完整的描述。 4. 小浦围绕文中提到的“科学理论”来梳理文章的内容，以下结论符合文意的一项是 （ ） A. 广义相对论描述引力和宇宙的大尺度结构，回答了宇宙随时间变化的定律。 B. 量子力学能处理极小尺度的现象，但不能对观测到的非极端现象作出预测。 C. 完备的统一理论让我们接近制约宇宙的定律，但也可能会约束我们的行动。 D. 自然选择原理认为不同个体在遗传物质和发育上变异，使个体更容易成长。 5. 能够依据文章内容做出的一项推断是（ ） A. 一个好的科学理论不需要与过去观测结果一致。 B. 霍金指出，我们已经掌握了量子引力论的基本定律。 C. 完备的统一理论将给人们探索宇宙本质带来确切的答案。 D. 广义相对论和量子力学之间的不兼容性是物理学界的主要挑战之一。 6. 由于不能被观察证实，霍金的宇宙学理论尚属于科学假说。小浦在阅读本文后产生了 困惑，既然这些理论是科学假说，还有价值吗？请你结合下面的材料，联系本文内容，帮他消除困惑。 科学假说是研究工作者最重要的思想方法，具有假定性和推测性，需要经过猜想、反驳、证伪等过程。科学假说的主要作用是提出新实验或新观测，因而有时能带来新发现。假说的另一作用是帮助人们看清一个事物或事件的重要意义，甚至在假说本身并不正确时亦如此。 7. 宇宙的图像是否可以通过一个完备的统一理论被描述？小浦打算根据霍金的阐述写一则150字左右的内容提要。请你帮他拟写。 【答案】3. B 4. C 5. D 6. 示例： 霍金假说把广义相对论和量子力学合并成新理论——量子引力论，具有假定性和推测性；但这不是一般的猜测，而是运用已有科学理论和相关背景知识的科学推测。科学界对量子引力论这一假说还需要经过反驳、证伪等过程。 这一科学假说能帮助人们看清宇宙的重要意义，满足人们求知的最深切的意愿。即使他的科学假说最终被证伪，也能展示人类对宇宙奥秘的探索精神。 7. 示例： 文章探讨科学理论的本质及其在描述宇宙中的作用，指出科学理论是描述宇宙或部分现象的模型和规则。针对完备的统一理论可能制约人类行动的现象，指出自然选择原理赋予人类推理能力，不会导致错误的结论。 即便完备的统一理论对生活和存续无直接影响，人类仍然有理解宇宙根本秩序的深切渴望。 【解析】 【导语】这篇文章节选自霍金的《时间简史》，探讨了科学理论在理解宇宙中的作用和局限。霍金通过阐述科学理论的本质，以及现有广义相对论和量子力学无法合并的挑战，提出了一种完备统一理论的理想。文中指出自然选择赋予我们理解宇宙的能力，并且强调科学探索不仅是为了实用需求，还因为人类对宇宙本质的深切好奇心和求知欲。文章启发读者思考科学的方法论和终极目标。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 B.“不是描述我们头脑中独特现实的数学模型，而是现实本身”错误。文中提到“科学理论只存在于我们的头脑中，不再具有任何其它意义上的实在性”，即科学理论只是我们头脑中的模型，不是现实本身。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解梳理文章内容的能力。 A.“回答了宇宙随时间变化的定律”错误。原文“广义相对论用于描述引力和宇宙的大尺度结构，也就是从距离范围短到几英里直到1亿亿亿英里，即距离范围长至可观测到的宇宙的尺度”提到广义相对论描述的是引力和宇宙的大尺度结构，但并未说它回答了宇宙随时间变化的定律。 B.“但不能对观测到的非极端现象作出预测”错误。原文“量子力学处理极小尺度，例如发生于万亿分之一英寸尺度内的现象”提到量子力学能处理极小尺度的现象，并未说它不能对观测到的非极端现象作出预测。 D.“使个体更容易成长”错误。原文“该原理认为，在任何自繁殖的生物群体中，总是存在着不同个体在遗传物质和发育上的变异。这些差异表明，相较于其它个体，某些个体将会更容易对它们周围的世界做出正确的结论，并更容易去适应它。所以这些个体更可能存活、繁殖”中提到自然选择原理认为不同个体在遗传物质和发育上变异，这些差异使某些个体更容易对它们周围的也界做出正确的结论，并更容易去适应它，从而更可能存活、繁殖，并未说这些变异使个体更容易成长。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 根据文章内容，广义相对论和量子力学是描述宇宙的两个基本理论，但它们之间存在不兼容性，无法同时都对。因此，寻找一个能将这两个理论合并在一起的新理论是当代物理学的一个主要努力方向，也是物理学界的主要挑战之。 A.“不需要与过去观测结果一致”错误。原文“首先，这个理论在只包含了一些任意元素的模型基础上必须能准确地描述大量的观测现象；其次，这个理论能对未来观测的结果作出明确的预言”指出一个好的理论必须能够准确地描述大量的观测现象，并对未来观测的结果作出明确的预言。 B.“已经掌握了”错误，原文“即是寻求一个能将这两个理论合并在一起的新理论——量子引力论”指出我们正在“寻求”量子引力论，还没有掌握量子引力论。 C.“将给人们探索宇宙本质带来确切的答案”错误。分析原文“那么何以保证我们从证据能够得到正确的结论呢？难道它不也同样可能使我们得出错误的结论吗？或者根本得不到结论？”可知，原文指出完备的统一理论可能会使我们得出错误的结论或者根本得不到结论。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①从理论的特点及其产生的基础上看，分析“当代物理学的一个主要的努力方向，即是寻求一个能将这两个理论合并在一起的新理论——量子引力论。我们迄今还没有这样的理论，要获得这个理论，我们可能还有相当长的路要走，然而我们已经知道了这个理论所应具备的许多性质”可知，霍金假说把广义相对论和量子力学合并成新理论——量子引力论，具有假定性和推测性；但这不是一般的猜测，而是运用已有科学理论和相关背景知识的科学推测，具有很强的科学性和可信性；结合题中的链接材料分析可知，科学界对量子引力论这一假说还需要经过反驳、证伪等过程。 ②从理论的意义角度分析，原文中“一个被认为好的理论必须满足以下两个要求：首先，这个理论在只包含了一些任意元素的模型基础上必须能准确地描述大量的观测现象；其次，这个理论能对未来观测的结果作出明确的预言”说明，科学理论能够准确地描述大量的观测现象，并能对未来观测的结果作出明确的预言，它对科学研究具有指导意义；链接材料指出“假说的另一作用是帮助人们看清一个事物或事件的重要意义，甚至在假说本身并不正确时亦如此”，可见这一科学假说能帮助人们看清宇宙的重要意义，满足人们求知的最深切的意愿。即使他的科学假说最终被证伪，也能展示人类对宇宙奥秘的探索精神。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①结合“我将采用素朴的观点，即理论只不过是整个宇宙或宇宙的有限部分的模型，以及一系列能够把这个模型中的量与我们得到的观测结果相联系起来的规则”可知，文章探讨科学理论的本质及其在描述宇宙中的作用，指出科学理论是描述宇宙或部分现象的模型和规则。针对“如果真有一个完备的统一理论，则它大概也将约束我们的行动。这样，理论本身就决定了我们探索宇宙的结果”可知，完备的统一理论可能制约人类行动的现象，指出自然选择原理赋予人类推理能力，不会导致错误的结论。 ②结合“人们渴望理解世界的根本秩序。今天我们仍然亟想知道，我们为何在此？我们从何而来？人类求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足的理由。而我们的目标正是对于我们生存其中的宇宙图像作出完整的描述”可知，即便完备的统一理论对生活和存续无直接影响，人类仍然有理解宇宙根本秩序的深切渴望，这是完备的统一理论产生的必要性。 （二）（16分） 阅读下文，完成各题。 脚手架上 明前茶 ①19岁，小汪第一次攀上脚手架，成为一名外墙粉刷工。工头教会他的第一件事，不是怎样检查纵横交错的脚手架钢管是否卡紧，也不是怎样判断斑驳的老墙皮是否铲净，而是“不要朝人家窗里看”。 ②这支施工队承接的都是上海老楼翻新任务。楼里都住着人的。在粉刷工们准备扣好安全绳上脚手架之前，工头会召集晨会，最后通常会问那个千篇一律的问题：“大家说说看，为啥不能朝人家窗里打望？” ③上了年纪的粉刷工一般会笑笑，年轻人则永远有话抢答：“看人家午饭有四菜一汤，怕自己流下羡慕的口水。” ④“怕人家阿姨看中了我，非让我当上门女婿。” ⑤最后这位自以为长得很帅的工人，头发立刻被哄笑的伙伴们抓乱了。工头也跟着笑，旋即警告说：“城里不像乡下，邻居都不串门儿。咱站在窗外，盯着人家看，显得咱没有礼貌。如果因为这个，人家当面把窗帘拉上了，你心里也不是滋味，是不是？所以，别嫌我唠叨，咱上去以后盯着墙，别盯着窗。” ⑥在脚手架上干了两年，小汪遇见过一位主动隔窗搭话的阿姨。阿姨递出一块抹布和一张团成球的报纸，让他接着。小汪正莫名其妙，阿姨热情地说：“小伙子，盼了三天，终于盼到你刷我家窗口了。我家好久没擦玻璃了，正好你站在脚手架上，帮我擦一下玻璃外面，好吗？我年纪大了，腿脚不好，攀不上窗台了。”小汪这才知道，先用湿布擦过的玻璃窗，再用废报纸擦一遍，上面的水痕都不见了。他把整面窗户擦得锃亮，阿姨从窗子里递出一根冰棒来，让他解暑。那根冰棒做成一角西瓜的样式，红的瓤，绿的皮，与小汪15岁前在奶奶家村口小卖部买到的冰棒一模一样。 ⑦那一刻，一股远离故园、远离少年时代的忧伤像晚潮一样涨了起来，它悄无声息地淹过了小汪的胸口，令他心中浮漾着海藻一样柔软的惆怅：奶奶老了，而他自从外出谋生，一年中最多只有半个月能见到在农村种地的她。 ⑧多数时候，小汪的工作是枯燥重复的：铲去原先的墙皮，直至砖墙裸露，再上钢化防水腻子，等腻子完全吹干，再上两层有机硅涂料。因此，小汪他们要在一栋翻新老楼前的脚手架上至少待一个半月。 ⑨小汪喜欢这份工作，自由，可以边干活边哼歌。高温天里，工头会发高温补贴。那钱足够他们买卤菜、买啤酒。更重要的是，站在高处，有风。小汪喜欢在活儿干完后，逐层爬上脚手架，将那些急性子工友遗漏的地方一一用外墙涂料补好。他拖着长长的安全绳，踏着铺排在脚手架之间的竹篾栈道往前走，紧张又细致地检查每一处死角。 ⑩那个夏日，小汪在一座老楼七楼竹篾栈道尽头的脚手架上坐了下来。此时，夕阳落在百米远的高楼的玻璃幕墙上，反射出比高邮咸鸭蛋黄还要炽热的火红的光亮，仿佛兼具汗水的滋味与梦的光芒。 ⑪这时，他听到背后有人在焦虑地喊他：“师傅，小师傅！”他两手一撑，收腿回到竹篾栈道上，来到窗口问那住户：“有什么要我帮忙的吗？” ⑫那是个20多岁的女生，她从窗子里递出一瓶矿泉水，说：“工作都有不如意，你要想开点，别往那危险的地方去。”突然，她留意到小汪腰上拴着安全绳，不锈钢安全扣就像拇指那么粗，不好意思地抱拳拱手：“恕姐姐多虑了。你没事就好。” ⑬两人隔窗对谈起来。女生解释说，她有个比她小3岁多的弟弟，两年前也去了建筑工地。“我大学毕业的时候，弟弟给我发了5000块钱的红包，嘱咐我，租房要租离公司近的，安全方便的街区。”女生眼中浮现出复杂的情绪。弟弟读书时就寡言，有什么压力都自己吞咽和消化。他出门打工这两年，给爸妈换了手机，给奶奶改了旱厕，却始终不谈自己在外的生活条件与遭遇。这才是女生叫住小汪的理由——她看到了又高又瘦、微微驼背像极了自己弟弟的背影。 ⑭小汪一五一十跟女生说了粉刷工的生活，作为回报，女生跟他讲了自己做文员的经历。小汪笑着宽慰她：“你放心，脚手架上的工作也不错。你弟弟会有一起喝啤酒的兄弟的。” ⑮那一刻，小汪竟然忘了工头“不要朝人家窗里看”的叮嘱，站在窗前，与同样远离家乡来大城市打拼的女生有一搭没一搭地聊天。微风在他们的应答中一阵一阵地吹拂，舒爽极了。夕阳的斜光中，他们看到一只斑鸠飞上了脚手架，咕咕叫着。 ⑯这一天，是小汪觉得自己被这座城市部分接纳的时刻——踩在脚手架上微微弹动的脚感，斑鸠的叫声，矿泉水的清爽，还有窗里窗外犹如乡邻之间的坦诚交流，组成了一个乡村青年融入城市的晨昏线。 （选自《解放日报》，有删减） 8. 从语言运用的角度，赏析第⑦段中的三处加点词。 9. 第⑩段画线句借助“夕阳”表现小汪心理，请对此加以分析。 10. 文中两次描写小汪被窗里人叫住的场景，请从构思角度加以赏析。 11. 通览全文，结合第⑮段画线句，评析本文的思想意义。 【答案】8. 示例：三个连贯的动词与喻体“晚潮”相关，形象地描述小汪的情绪变化。“涨”字写出小汪忧伤的情绪来得迅疾，“淹过”写出这种情感充满他的内心，“浮漾着”写出愁绪萦绕心头，挥之不去。化虚为实，生动地写出小汪思念故园和远离少年时代的惆怅之情。 9. 示例：画线句以小汪的视角写景，由夕阳联想到家乡的咸鸭蛋黄，贴合小汪外来务工者的身份。由咸鸭蛋的“咸”联想到汗水，表现了小汪劳动的艰辛；由夕阳的火红、炽热联想到高邮鸭蛋的鲜红、光亮，表达了他为城市建设而自豪，并对未来充满希望。 10. 示例：第一次阿姨让小汪帮忙擦玻璃并回赠冰棒，第二次详写女生把小汪当作弟弟一样关心并与他坦诚交流。两次交流情感由浅入深，展现出城市人对外来务工者的热诚与平等相待，彼此在温馨的交流中消除隔膜，渐进融合。 11. 示例：工头的叮嘱反复出现，本应牢记在小汪心中却被遗忘，缘自于工头和小汪在城市生活中的不同体验。工头了解城市里人与人之间有隔膜，因此反复叮嘱。小汪因为被窗里人关心、善待而忘记了工头的叮嘱。本文表现了坦诚相待能化解人与人之间的隔膜，对我们很有启示作用。在城市化进程带来流动性的当下，我们应努力构建既有边界感又不失温情，真诚融洽的人际关系。 【解析】 【导语】文章通过一个外墙粉刷工小汪的工作与生活体验，展现了在城市中打拼的外地青年融入城市的心路历程。通过几次与住户隔窗交流的场景，作者刻画了小汪的细腻情感与归属感。他不仅对乡土情怀和亲情有着无限的眷恋，同时也逐渐感受到城市的接纳与温情。文本用脚手架这一特殊位置展现了小汪在城乡之间微妙的心理过渡，揭示了劳动与尊重、孤独与理解的社会主题。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 在这段中，“涨”“淹过”“浮漾着”这三个动词与喻体“晚潮”紧密相连，把抽象的忧伤情绪具象化。“涨”描绘出忧伤如潮水般迅速涌起，体现小汪在收到阿姨递来的冰棒后，因这熟悉的物品瞬间勾起对奶奶和家乡思念的速度之快；“淹过”形象地展示出这种忧伤情绪的浓烈程度，就像潮水淹没胸口，充斥着整个内心，表明思乡情切之深；“浮漾着”则进一步强调忧愁像水中的海藻一样，轻柔却又持久地在心头萦绕，挥之不去，生动且细腻地刻画出小汪远离故园和少年时代的惆怅心境，让读者能深切感受到他内心深处情感的波澜。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 从文本来看，小汪是一名外来务工者，此时他眼中的夕阳“落在百米远的高楼的玻璃幕墙上，反射出比高邮咸鸭蛋黄还要炽热的火红的光亮”。将夕阳与家乡的高邮咸鸭蛋黄相联系，这一联想非常自然且贴合他的身份。“咸”字让人联想到他工作中流下的汗水，体现出他劳动的艰辛不易；而夕阳的火红、炽热又如同家乡鸭蛋的鲜红、光亮，这不仅展现出小汪对家乡的思念，更传达出他为能在城市建设中付出劳动而产生的自豪之感。同时，这种炽热的光亮也象征着他对未来在城市生活的希望，尽管辛苦，但依然充满憧憬，夕阳的景象成为他复杂心理的一种映照和寄托。 【10题详解】 本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。 第一次，阿姨让小汪帮忙擦玻璃，这是一个简单却温馨的互动，小汪完成后还收到阿姨回赠的冰棒，这种互动是浅层次的生活互助，体现出城市居民对小汪这样外来务工者的初步接纳和友好。而第二次，女生把小汪当作自己的弟弟关心，不仅递出矿泉水，还与他深入坦诚地交流各自的生活经历和感受，这次交流情感更加深入和细腻。 两次场景从情节发展上看，情感逐渐递进，从基本的生活帮助到心灵的沟通交流，充分展现出城市人对外来务工者态度的诚恳与平等。这种渐进式的描写构思，让读者清晰地看到人与人之间的隔膜在温馨交流中慢慢消除，体现出城市与外来务工者之间相互融合的过程，也突出了城市中存在的温暖人情和包容氛围，使文章主题得以深化和升华。 【11题详解】 本题考查学生评析文本的思想意义的能力。 文中工头反复叮嘱“不要朝人家窗里看”，这是基于他对城市生活中人与人之间存在隔膜这一现象的认知。然而小汪却因被窗里人关心善待而忘记了这一叮嘱。这一情节对比深刻地反映出人与人之间坦诚相待的力量，它能够打破城市中既定的冷漠和隔阂。在城市化快速发展，人口流动性增强的当下，本文通过小汪在脚手架上与城市居民的互动经历，启示我们应该努力去构建一种既有边界感又不失温情、真诚融洽的人际关系。城市不应是冷漠孤立的个体集合，而应是充满人文关怀和相互理解的温暖家园，每个人都可以在其中找到归属感，无论来自何处，都能因真诚的交流互动而融入城市生活，享受城市的温暖与包容，这正是本文所传达的积极且深刻的思想意义。 （三）（7分） 阅读下面的诗歌，完成各题。 郊 行 [宋]刘克庄 薄有西风意，郊行得自娱。 山晴全体出，树老半身枯。 林转亭方见，江侵路欲无。 何妨桥缆断，小艇故堪呼。 12. 下列对本诗艺术手法理解赏析恰当的一项是（ ） A. 开篇点题，交代了郊游目的，统领全诗。 B. 中间两联移步换景，有动态感和空间感。 C. 诗歌从视觉、听觉、触觉等角度来描写。 D. 本诗意境开阔深远，语言平实而有意趣。 13. 有人认为本诗“单纯铺叙行踪，对景物作客观临摹”，对此评价你是否认同？请结合全诗内容阐述理由。 【答案】12. B 13. 示例一：不同意。 诗人并非单纯写途中所见之景，而是摄取不同场景，融入了诗人的主观情感态度。 ①首联点题，“自娱”直接抒情，流露出诗人在自然山水中无比惬意之情。 ②颔联写天晴山出、老树半青半枯，流露出欣喜和积极向上之情。 ③颈联写林、亭、江、路之间的变化，隐含着郊行的新奇趣味。 ④尾联写即使桥缆断也可以呼叫小船，体现诗人乐观豁达的心境。 答案示例二：同意。 诗人摄取不同场景，写途中所见之景。 ①首联交代郊游起因，诗的首联点明了诗人郊行的起因，开启了行踪的叙述。 ②颔联和颈联客观描绘郊游路途所见，就像一幅自然写生图。 ③尾联写诗人在遇到桥缆断时，叫船继续前行的情景，形成对行踪的完整记录。 【解析】 【导语】这首诗描绘了诗人秋日郊游的景象和情趣。首句借西风引出秋意，点明郊游主题。中间两联通过移步换景描绘了山体、老树与江水的变化，表现四周的自然景观和诗人愉悦的心境。尾句则通过轻松的笔调展示了即使桥缆断裂也无妨的豁达心态，整体风格简洁明快，充满意趣。 【12题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“目的”错误，“郊行得自娱”直接表达了诗人在郊外行走能够自我愉悦的心情，为全诗奠定了惬意、闲适的情感基调。开篇点题，交代了郊游的主题和心情（自娱），统领全诗。 C.“从视觉、听觉、触觉等角度来描写”错误，诗中主要是从视觉角度来写景，没有明显的听觉、触觉描写内容。 D.“本诗意境开阔深远”错误，本诗意境相对比较清新自然，并没有体现出开阔深远。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。 不同意这种说法，诗人在写景的过程中融入了自身情感。 ①首联点明了出游的时间和心情。“郊行得自娱”直接表达了诗人在郊外行走能够自我愉悦的心情，为全诗奠定了惬意、闲适的情感基调。 ②颔联写景。在晴天的背景下，山峦的全貌得以展现，给人一种开阔、明朗的感觉。而“树老半身枯”则写出了树木因为岁月的侵蚀，有一半的枝干已经枯萎，体现出一种生命的沧桑变化，在鲜明的对比中展现出积极向上之情。 ③颈联描绘了在树林中行走，经过转弯后才看到亭子，体现出一种曲径通幽的感觉。“江侵路欲无”则写出江水上涨，几乎要淹没道路的情景，描绘出一幅动态的、带有新奇趣味的画面。 ④尾联进一步表达了诗人的洒脱心态。即使桥的缆绳断了，也没有关系，还可以呼唤小艇来渡河，体现出诗人面对可能出现的困难（桥断）时的从容不迫和享受郊游过程的乐观态度。 同意这种说法，作者将出行所见之景一一描绘。 ①首联“薄有西风意，郊行得自娱”，诗人点明是在有微微西风的时候出去游玩，有出游的起因，开启记录行踪。 ②颔联诗人通过“山晴”展现出天气的晴朗，使得山峦全貌呈现，“树老半身枯”写出树的状态，对景物进行客观描绘。颈联写在树林中行走，转过弯后亭子才出现，江水侵蚀道路好像路要消失一样的景象。颔联和颈联写出了行踪和景物的转换，具有铺叙行踪的特点。 ③尾联写即便桥缆断了，也可以呼唤小艇来渡河，完整地记录了此次行踪。 （四）（19分） 阅读下文，完成各题。 张孟兼传 （明）方孝孺 ①张孟兼者，名丁，金华之浦江人也。孟兼为人侃侃自许，涉猎书史，颇有俊才，为乡里所称。 ②会天子诏征才能士，郡县以孟兼名上，擢国子学录，礼部主事，迁太常司。而是时，诚意伯刘基以文章有重名，与翰林学士宋先生俱为天下所尊信。基气豪，不肯妄下人，而独喜称孟兼，尝为上言：“今天下文章士第一为翰林学士宋濂臣基次之不敢辞又其次则有张生孟兼。其余臣不知也。” ③除孟兼为山西按察司佥事。孟兼廉劲疾恶，抵司，纠擿奸猾，无所贷，株连徒党，相援引，每一事株流数十。吏民见张佥事出行部，皆凛然堕胆，如畏鬼神，声闻朝廷，升副使，移山东。 ④山东布政使吴印，乃钟山主僧，上亲选拜官妻女，用金帛宠之甚厚。印以见知人主，自尊重，礼节少简。孟兼自负其能无敌，且印新用，又僧也，易之。印候孟兼，由中门入，孟兼以为印虽位大，然我风宪司，不当由我中门，召守卒笞之。月朔望入学，谒孔子毕，令诸生执经讲说，孟兼故以语侵讥印，印不平。印上书言状，请去位避孟兼之横，否者□为所挤。上大怒，遂械孟兼至阙下，廷诘之，命卫士捽发摘拏，垂死，特论弃市。 ⑤初，孟兼迁副使山东，自陈父老，大夫为之请假，上许之。孟兼归至家，县令丞皆门谒，奉酒牲为礼，孟兼坐受其拜不答，麾酒却之。乡人皆劝其少逊让，和以下人，孟兼不听。 ⑥孟兼之才，使能克已下人，虽不幸，未必死；而欲尊大其势，而眇略它人，谬矣。 （[明]焦竑选编的《国史献征录》，有删改） 14. 解释下列加点词在句中的意思。 （1）无所贷（ ） （2）特论弃市（ ） 15. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）纠擿奸猾（ ） A．检举 B．督察 C．矫正 D．纠集 （2）相援引（ ） A．荐举 B．牵连 C．带领 D．引进 16. 可填入第④段方框处的一项是（ ） A. 且 B. 乃 C. 方 D. 以 17. 第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 今天下文章士第一为翰林学士宋濂臣基次之不敢辞又其次则有张生孟兼 18. 把第④段画线句译成现代汉语。 月朔望入学，谒孔子毕，令诸生执经讲说，孟兼故以语侵讥印，印不平。 19. 分析第⑤段补叙的作用。 【答案】14. ①. 宽恕 ②. 判定 15. ①. A ②. B 16. A 17. 今天下文章士/第一为翰林学士宋濂/臣基次之/不敢辞/又其次/则有张生孟兼 18. 每月初一、十五到太学，参拜孔子完毕后，（吴印）让各位学生拿着经书讲述解说，张孟兼故意用话语冒犯讥讽吴印，吴印心中愤愤不平。 19. 示例： ①第⑤段补叙了张孟兼升官归乡后对县令、县丞的傲慢表现； ②接受他人的礼节，却不对他人以礼相待，与上文互为印证，进一步凸显了他自负、不谦逊待人的性格特点；且交代了他不听乡人的劝告，暗示他的傲慢、刚愎自用，是最终导致灾祸的原因； ③表达了作者对张孟兼悲剧结局惋惜（批判）的态度。 【解析】 【导语】本文为方孝孺所著《张孟兼传》，传主张孟兼，浦江人，涉猎书史，颇具俊才。因天子诏征入仕，累迁官职。其廉劲疾恶，任职山西时，纠擿奸猾，声闻朝廷。调任山东后，却因轻视布政使吴印，与之发生冲突，终被皇帝严惩弃市。孟兼之才本可有所作为，却因不能克己下人，致此悲剧，令人叹惋。 【14题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）贷；宽容，饶恕。句意：毫不宽容。 （2）论：判罪，定罪。句意：特别判（他）弃市之刑。 【15题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 ①纠：检举。句意：检举奸诈狡猾之人。 故选：A。 ②引：牵连。句意：相互牵连。 故选：B。 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 文说山东布政使吴印上书言状，请辞去官职避开张孟兼的强横，后面 “为所挤”，存在递进关系。 A.“且 ”有“ 并且，而且 ” 之意，可表递进，填入此处合适； B.“乃 ” 表承接、转折等意思； C.“方 ”常表时间等，有 “正，刚刚” 等意思； D.“以 ” 多作介词等用，表凭借、因为等。 故选：A。 【17题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今天下写文章的士人，第一是翰林学士宋濂，我刘基次之（这一点）不敢推辞，再其次就有张生孟兼。 “今天下文章士 ”作主语，主语较长，可在其后断句。 “第一”作主语，“为”作谓语，“翰林学士宋濂”作宾语，宾语后断句。 “臣基”作主语，“次之 ”作谓语和宾语，宾语后断句。 “不敢”作状语，“辞”作谓语，其后断句。 “又其次”作状语，句前状语后可断句。 “则”副词，就，可放句首，“有”作谓语，“张生孟兼”作宾语，“则有张生孟兼”独立成句。 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “朔”，每月初一；“望”，每月十五；“谒”，参拜；“侵讥”，冒犯讥讽。 【19题详解】 本题考查学生理解文章内容基础上判断语段作用的能力。 ①第⑤段补叙了张孟兼迁副使后归乡时的具体行为，即面对县令丞上门以酒牲为礼进行拜见，他 “坐受其拜不答，麾酒却之 ”，通过这一具体事例，直观地展现出他自恃身份、傲慢无礼的态度，与前文所呈现出的他自负其能、轻视他人（如对山东布政使吴印的种种轻慢行为）的形象互为补充印证，让人物那种恃才傲物、不懂谦逊礼让的性格特点更加突出，使读者能够从更多角度、更全面地认识张孟兼这一人物形象，使其形象更加立体丰满。 ②文中他 “坐受其拜不答，麾酒却之 ”，接受他人的礼节，却不对他人以礼相待，与上文互为印证，进一步凸显了他自负、不谦逊待人的性格特点；提到乡人都劝他 “少逊让，和以下人 ”，可他却不听劝告，继续坚持自己傲慢自负的行事风格。这一情节暗示了正是他这种刚愎自用、不肯放下架子屈己下人的性格，使得他在为人处世中不断得罪他人，为后文他触怒皇帝最终被处弃市之刑埋下伏笔，揭示了其悲剧结局产生的内在根源，让读者清晰地看到其自身性格缺陷与最终悲惨结局之间的紧密联系。 ③作者通过补叙这一段内容，不仅仅是客观叙述事件，实则蕴含着自己对张孟兼的态度。一方面，作者认可张孟兼的才能，觉得以他的才学如果能克制自己、谦逊待人，或许不至于落得如此悲惨的下场，所以字里行间透露出对他最终结局的惋惜之情；而另一方面，对于他始终不知悔改、一味自负尊大的行为，作者又是持批判态度的。 参考译文 ①张孟兼，名叫丁，是金华府浦江县人。孟兼为人刚直自信，广泛涉猎经书史籍，很有卓越的才华，被乡里人称赞。 ②正赶上天子下诏征召有才能的士人，郡县把孟兼的名字上报，（他）被提拔为国子学录、礼部主事，后升迁为太常司。而这时，诚意伯刘基因为文章享有盛名，与翰林学士宋先生都被天下人尊敬信服。刘基气概豪放，不肯随意居于人下，却唯独喜欢称赞孟兼，曾对皇上说：“如今天下写文章的士人，第一是翰林学士宋濂，我刘基次之（这一点）不敢推辞，再其次就有张生孟兼。其余的人我不知道了。” ③任命孟兼为山西按察司佥事。孟兼廉洁刚正，痛恨邪恶，到任后，检举揭发奸诈狡猾之人，毫不宽容，被株连的同党之类相互牵连，每一件事都株连流放数十人。官吏百姓看到张佥事出行巡视，都惊恐害怕，如同畏惧鬼神，他的名声传到朝廷，升任副使，调任山东。 ④山东布政使吴印，是钟山的主僧，皇上亲自选拔授官，对他的妻子儿女用金帛赏赐宠爱非常优厚。吴印因为被皇上赏识，自视尊贵，礼节上稍有简慢。孟兼自认为才能无人能敌，并且吴印是新被任用的，又是僧人，轻视他。吴印拜访孟兼，从中间的门进入，孟兼认为吴印虽然地位高，但我是风宪司，不应当从我的中门进入，召唤守门士卒鞭打他。每月初一、十五到学校，参拜孔子完毕后，让各位学生拿着经书讲解，孟兼故意用言语冒犯讥讽吴印，吴印心怀不满。吴印上书说明情况，请求辞去官职避开孟兼的强横，否则将被他排挤。皇上大怒，于是用刑具把孟兼押到京城，在朝廷上责问他，命令卫士揪着头发捉拿，（孟兼）几乎死去，特别判他弃市之刑。 当初，孟兼升任山东副使，自己陈说父母年老，大夫为他请假，皇上准许了。孟兼回到家，县令县丞都登门拜见，捧着酒肉作为礼物，孟兼坐着接受他们的拜见而不回应，挥手把酒肉退回去。乡里人都劝他稍微谦逊礼让，对人谦和，孟兼不听。 孟兼的才能，如果能克制自己，对人谦逊，即使遭遇不幸，也未必会死；却想要尊崇扩大自己的权势，而轻视忽略他人，太荒谬了。 （五）（11分） 阅读下文，完成各题。 甲 ①金君自明，其居第在濠之涘，不逾阈而川流可挹也。自明隐居教授间，以临以观，而心有契焉。因以川上名其书堂，而求予记之。嗟夫！昔者圣人之在川上，所为叹夫水者，不在水也，在乎道也。 ②虽然，道固未易窥也。而川上之流水，则有足征者矣。水之流也，自旦至夜，未尝息焉；自朔至晦，未尝息焉；自春至冬，未尝息焉。岂独水哉？于是观诸日月、草木、鸟兽，亦犹水之前者逝而后者续也。 ③嗟乎，何以然乎？“维天之命，於穆不已”①。天命不已，微之为草木鸟兽且犹然，而况于人乎？性之在人也，诚而已矣。故曰：诚者天之道也。夫惟圣人克诚，安得人人而圣哉？古之君子，不睹亦戒，不闻亦慎。所以立其诚，而全在我之天也。独之不谨，则有时而息矣。有时而息，则诚之不至矣。诚之不至，则无以与天一矣，而人也曾水之不如矣。 ④嗟夫，有志于道者，可不谨乎哉！由君子之学，进于圣贤之道，予未之能焉，抑不敢不勉也。窃喜自明之有志，辄相与言之，傥有取于是，则请以为《川上书堂记》。 （[明]苏伯衡《川上书堂记》，有删减） 乙 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几②于道。 （《老子》第八章） 【注】①这句话语出《诗经·周颂》，意指天命庄严美好，运行不止。②几：接近。 20. 下列选项中，对甲文第①段理解正确的一项是（ ） A. 金自明的宅邸濒水，水势不大且可涉水而过。 B. 从明代起，此宅邸便成为教书人之隐居首选。 C. 金君居住其间，临水而观的景象与内心契合。 D. 金君修建书堂的地方即从前圣人叹水的地方。 21. 分析第③段的行文思路。 22. 甲乙两文都借“水”来阐释“道”，但用意不同。请加以辨析。 【答案】20. C 21. 示例：第③段承接上文，指出天命庄严美好，运行不止；然后提出人道合乎天道；而对人来说，“诚”就是人的天道；最后提出立诚的途径：必须慎独，不慎独就无法立诚，自然也无法与天道合一。 22. 示例：甲文从水流动不息的特点，领悟到天道不息，以《川上书堂记》激励有志于圣贤之道的求学者勤勉不息，并深化对书堂命名的阐释；乙文借水“善利万物而不争”的特点，来论说人如果谦虚包容就能接近天道。 【解析】 【导语】文章甲乙两篇均借助“水”这一自然意象来阐释“道”的内涵。甲文通过流水的连续性与天命的不可中断，着重强调“诚”对于合乎天道的重要性，以及修身修德的必要。乙文引用《老子》经典，突出水的谦和与无争，隐含做人处事的高尚境界。两者皆用水喻道，有承传与创新的思想碰撞，彰显古代圣贤以自然法则体现人生智慧的深邃意图。 【20题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 A.“水势不大且可涉水而过”错误。原文中“不逾阈而川流可挹也” 中“挹”是舀取的意思，意思是，不出家门就可以舀取濠水，并非说水势不大能涉水而过。 B.错误。文中只是说金自明在此隐居教授，并没有提及从明代起此宅邸成为教书人隐居首选，属于无中生有。 C.正确。“金君自明，其居第在濠之涘，不逾阈而川流可挹也。自明隐居教授间，以临以观，而心有契焉”，明确表明金自明的住所临近水边，他在隐居教书之余，临水而观，内心有所契合。 D.错误。文中“所为叹夫水者，不在水也，在乎道也”只是体现圣人曾在河边叹水，而没有表明金君修建书堂的地方就是从前圣人叹水的地方。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析文章思路的能力。 首先承接前段，提出疑问：“嗟乎，何以然乎？”后引用《诗经》中的句子“维天之命，於穆不已”进行阐释； 然后从自然万物延伸到人类，指出人道合乎天道；通过 “性之在人也，诚而已矣。故曰：诚者天之道也”，将话题从自然现象转到人的本性，强调“诚”在人性中的重要地位，认为 “诚”是符合人的天道； 最后用古代君子通过谨慎的态度来保持“诚”，提出了立诚途径，即慎独；如果人在独处时不谨慎，“诚”就会缺失，人道就无法与天道合一，甚至连水都不如。 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括中心意思的能力。 甲文借川上流水不息的特点，联想到自然万物的生生不息，进而将这种现象与“天命不已”联系起来，激励学者们要像水一样奋斗不息，最终实现圣贤之道的追求，并对书堂命名进行了进一步深度阐释。 乙文直接以水“善利万物而不争，处众人之所恶”的特性来阐释“道”。将水的“滋润万物”与“不争”视为接近“道”的表现，水的品质就是“道”的一种具体体现。借水来倡导人们要像水一样，具备利他、不争的品质，顺应自然，不要刻意去争夺。 参考译文： 甲 ①金自明先生，他的住宅在濠水岸边，不出家门就可以舀取濠水。金自明在隐居教书之余，面对濠水观察，内心有所契合。于是用“川上”来命名他的书堂，并请我为它作记。唉！从前圣人在河边，对水发出感叹，所感叹的其实不是水，而是在于道啊。 ②虽然这样，道本来就不容易窥探到。然而这川上的流水，却有足以让人征验道理的地方。水的流动，从早到晚，未曾停止过；从月初到月末，未曾停止过；从春天到冬天，未曾停止过。难道只有水是这样吗？由此观察日月、草木、鸟兽，也如同水一样，前面的逝去后面的接续。 ③唉，为什么会这样呢？“天命庄严美好，运行不止”。天命不停运行，细微如草木鸟兽尚且如此，更何况人呢？本性在人身上，不过是 “诚” 罢了。所以说：诚是天道。只有圣人能够做到诚，怎么可能人人都成为圣人呢？古代的君子，即使没有看见也会有所警戒，即使没有听见也会十分谨慎。这是为了确立内心的诚，从而保全自己内在的天性。如果在独处时不谨慎，那么有时就会停止（对诚的追求）。有时停止（对诚的追求），那么诚就达不到了。诚达不到，就无法与天合一，而人竟然连水都不如了。 ④唉，有志于道的人，能不谨慎吗？从君子的学问，进而达到圣贤的道，我没能做到，但是也不敢不努力。私下里高兴金自明有志于此，于是就和他谈论这些，如果他能从这些话中有所收获，那么就请把这作为《川上书堂记》吧。 乙 最高境界的善行就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。它停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。 三、写作 70分 23. 根据要求写作。 一个人履行责任是否意味着放弃自由？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求： （1）自拟题目； （2）不少于800字。 【答案】例文： 责任和自由兼顾 有人曾言：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”然而，在探寻这“苦处”与“乐趣”的过程中，我们不禁要问：一个人履行责任，是否就意味着放弃自由？我看来，责任和自由不是非黑即白的对立面，生活中，我们既要承担责任，又要追求自由。 责任，是社会赋予我们的担当与义务，它如同大地的引力，让我们脚踏实地，不至于飘泊无依；自由，则是每个人内心深处的向往，它代表着思想的翱翔、行动的无拘无束。乍看之下，责任似乎是对自由的一种束缚，但细细品味，我们会发现，真正的自由并非是无视责任的肆意妄为。 履行责任并不意味着放弃自由，反而是在更高层次上实现了自由。当我们承担起自己的责任时，我们的行为和决策便具有了更深远的意义，这种意义不仅让我们在个人层面上获得成就感更让我们在社会层面上找到了自己的位置。正如梁启超所言：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”这份乐趣，正是我们在履行责任过程中所体验到的自由。历史上不乏因履行责任而实现自由的典范，屈原，他肩负着国家兴亡的重任，虽遭流放却仍心怀天下，留下了千古绝唱的《离骚》。他的责任并未束缚他的自由，反而让他在文学的殿堂里自由翱翔。林则徐，他以民族大义为重，毅然禁烟，不惧死亡。他的责任让他成为了历史的英雄，也让他的人生价值在自由的天空下熠熠生辉。 当然，我们也应看到，有些人将责任视为自由的绊脚石，试图逃避责任以追求所谓的“绝对自由”，殊不知这种逃避并不能带来真正的自由。一个没有责任感的人，是无法在社会中立足的。他的所谓“自由”，只不过是无根的浮萍，在风雨飘摇中难以自保。 履行责任与追求自由并非水火不容，而是相辅相成。责任让我们的人生有了目标和方向，而自由则赋予我们实现这些目标和方向的能力。做个有责任感的人，会在承担责任和追求自由的过程中不断成长。 在这个日新月异的时代里，让我们学会在履行责任中寻找自由，在追求自由中不忘责任。如此，我们的人生便能在责任与自由的交织中绽放出绚丽的光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语类材料作文题。 本题要求探讨“一个人履行责任是否意味着放弃自由”这一议题，在审题时，应注意以下几个方面：1.理解核心概念：首先明确“责任”与“自由”的定义。责任通常指个人应尽的义务或职责，而自由则指个体能够自主决定自身行为的状态。2.分析关系：探讨履行责任与放弃自由之间是否存在必然联系。这要求分析在何种情况下，履行责任可能会限制自由，以及是否存在既能履行责任又能保持自由的情况。如有时履行责任，要放弃自由，正如要完成自己的工作的同时，就没有自由照顾家人；另一方面，二者又相辅相成，自由只有在承担责任的情况下才有意义和价值，同时，责任也是一种自由的表现，因为在承担责任的过程中，个人会感受到自己的自主权和选择的重要性。‌比如，承担了救亡图存的社会责任，自己也会得到生存的自由。3.多角度思考：可从个人层面、社会层面乃至哲学层面进行深入剖析，探讨不同情境下责任与自由的权衡与取舍。 写作时，如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“承担责任，也要追求自由”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述什么是责任和自由；接着论述二者的关系，如履行责任也可获得自由；最后可以论述不履行责任也不会获得绝对自由。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理，如可列举毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈革命家，他们承担了救亡图存的社会责任，虽放弃了在某方面的一时的自由，但带领中国摆脱了半殖民地半封建社会的束缚和摧残，让中国走向独立，使人民当家作主，他们实现了自己的人生价值，也使自己同他人一起走进新生活，让自己也能生活在新中国的自由之中。 立意： 1.责任与自由辩证统一 。 2.履行责任，要放弃一定的自由。 3.责任与自由的兼顾。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 浦东新区2024学年度第一学期期末教学质量检测 高三语文试卷 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）。或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。 2．答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名、姓名、准考证号。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 4．考试时间150分钟，试卷满分150分。 一、积累应用 10分 1. 按要求填空。 （1）_______________，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》） （2）飞湍瀑流争喧豗，_______________。（__________《蜀道难》） （3）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“__________，_________。” 2. 按要求作答。 （1）将下列语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 社会赏罚的伦理效用实现并不是无条件的，除了赏罚本身的科学、及时与得当之外，__________。__________。__________，__________。一个没有良心的恶棍，任何社会赏罚对他都是无效的。 ①良知决定了人的基本道德是非，也是社会赏罚是否生效的条件 ②良知良能是个体道德心理的集中体现，也是人之为人的道德底线 ③关键的是要社会大众、芸芸众生有起码的良知、道德激情和正义感 ④无论是孟子式的先天“善端”，还是荀子式的后天“教化” A. ②①③④ B. ②③④① C. ③②①④ D. ③②④① （2）下列推送标题及节选内容最不可能出现在公众号“人民日报评论”中的一项是（ ） A. 《让金融活水“滴灌”科创新苗》：“近年来，一些地方探索运用‘创新积分制’，对企业创新能力进行量化评价，让更多科技型企业获得‘真金白银’支持、实现更快成长。” B. 《国博“凤冠”，为何一“冠”难求》：“大家对美的追求和期待，一直都在。文创产品巧思精工，讲求品质，自然会吸引广大消费者‘见好就收’。” C. 《玻璃工艺的历史探讨》：“大致珠子或器物类半透明的，通称‘琉璃’，透明的才叫‘玻璃’。事实上还常常是用同类材料做成的。” D. 《小小秸秆，大大考题》：“秸秆还田，必须尊重科学，必须符合实际，还要多帮农民算算账。” 二、阅读 70分 （一）（17分） 阅读以下材料，完成各题。 小浦在阅读《时间简史》第一章《宇宙的图像》时，产生了疑问：宇宙的图像是否可以通过一个完备的统一理论被描述？科学理论在探索宇宙本质中起什么作用？他决定精读以下内容，进行学习和探究。 宇宙的图像 霍金 ①为了谈论宇宙的性质，以及讨论诸如它是否存在开始或是否存在终结这样的问题，你必须清楚什么是科学理论。我将采用素朴的观点，即理论只不过是整个宇宙或宇宙的有限部分的模型，以及一系列能够把这个模型中的量与我们得到的观测结果相联系起来的规则。 ②科学理论只存在于我们的头脑中，不再具有任何其它意义上的实在性。一个被认为好的理论必须满足以下两个要求：首先，这个理论在只包含了一些任意元素的模型基础上必须能准确地描述大量的观测现象；其次，这个理论能对未来观测的结果作出明确的预言。 ③任何物理理论总是临时性的，这是在它只不过是一个假设的意义上来讲的：我们永远不可能证明它是正确的。你只需要找到哪怕一个和理论预言不一致的观测事实，即可证明它是错的。 ④科学的终极目的是提供能够描述整个宇宙的单独理论。然而，大多数科学家遵循的研究方法是把这个问题分成两部分：一是关于宇宙如何随时间变化的定律，二是关于宇宙初始状态的问题。这两种方法都存在局限性。 ⑤想要一蹴而就地设计一种能描述整个宇宙的理论，是非常困难的。当今科学家按照两个基本的部分理论——广义相对论和量子力学来描述宇宙。广义相对论用于描述引力和宇宙的大尺度结构，也就是从距离范围短到几英里直到1亿亿亿英里，即距离范围长至可观测到的宇宙的尺度。另一方面，量子力学处理极小尺度，例如发生于万亿分之一英寸尺度内的现象。然而可惜的是，这两个理论还不能够相互协调起来——它们不可能同时都对。当代物理学的一个主要的努力方向，即是寻求一个能将这两个理论合并在一起的新理论——量子引力论。我们迄今还没有这样的理论，要获得这个理论，我们可能还有相当长的路要走，然而我们已经知道了这个理论所应具备的许多性质。 ⑥现在，如果你相信宇宙不是任意的，而是被明确的定律制约的，那么最终你必须将这些部分理论合并成一个能描述宇宙中万物的完备的统一理论。然而，在寻求这样的完备统一理论的过程中将会遇到一个基本的矛盾。关于科学理论的思想中，都有一个假定的前提，那就是假定我们是既可以随心所欲地观测宇宙，又可以从观察中得出逻辑推论的理性生物。在这样的体系中可以合理地假设，我们将会越来越接近制约我们宇宙的定律。然而，如果真有一个完备的统一理论，则它大概也将约束我们的行动。这样，理论本身就决定了我们探索宇宙的结果！那么何以保证我们从证据能够得到正确的结论呢？难道它不也同样可能使我们得出错误的结论吗？或者根本得不到结论？ ⑦对于这个问题，我所能给出的回答是基于达尔文的自然选择原理。该原理认为，在任何自繁殖的生物群体中，总是存在着不同个体在遗传物质和发育上的变异。这些差异表明，相较于其它个体，某些个体将会更容易对它们周围的世界做出正确的结论，并更容易去适应它。所以这些个体更可能存活、繁殖，因此它们的行为和思维的模式将会被遗传下来，越来越起主导作用。我们的科学发现可以轻易地毁灭我们所有人；即使不是这样，一个完备的统一理论对于我们存活的机会也许不会有很大影响。然而，假定宇宙已经以规则的方式演化至今，我们可以预期，自然选择赋予我们的推理能力在探索完备的统一理论时仍然有效，并因此不会导致我们得到错误的结论。 ⑧因为，除了在最极端的情况外，我们已有的部分理论足以对现在能观测到的所有现象作出精确的预测，那么，要为探索宇宙的终极理论寻找什么实用的理由，看来就非常困难了。所以，发现一个完备的统一理论可能无助于我们种族的存活，甚至也可能不会影响我们的生活方式。然而自从文明肇始以来，人们就一直不甘心于将各个事件看做互不相关或者是不可理解的。 ⑨人们渴望理解世界的根本秩序。今天我们仍然亟想知道，我们为何在此？我们从何而来？人类求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足的理由。而我们的目标正是对于我们生存其中的宇宙图像作出完整的描述。 （有删改） 3. 阅读了本文，小浦尝试用自己的话来阐释“科学理论”这个概念，小浦的阐释不符合本文内容的一项是（ ） A. 科学理论或模型的定义核心在于其命题应该能被科学地验证或证伪。 B. 科学理论不是描述我们头脑中独特现实的数学模型，而是现实本身。 C. 现有科学理论无法完全解释宇宙的起源，需要新的理论来填补空白。 D. 科学理论体现在人们不断找寻事件的关联和对宇宙作出完整的描述。 4. 小浦围绕文中提到的“科学理论”来梳理文章的内容，以下结论符合文意的一项是 （ ） A. 广义相对论描述引力和宇宙的大尺度结构，回答了宇宙随时间变化的定律。 B. 量子力学能处理极小尺度的现象，但不能对观测到的非极端现象作出预测。 C. 完备的统一理论让我们接近制约宇宙的定律，但也可能会约束我们的行动。 D. 自然选择原理认为不同个体在遗传物质和发育上变异，使个体更容易成长。 5. 能够依据文章内容做出的一项推断是（ ） A. 一个好的科学理论不需要与过去观测结果一致。 B. 霍金指出，我们已经掌握了量子引力论的基本定律。 C. 完备的统一理论将给人们探索宇宙本质带来确切的答案。 D. 广义相对论和量子力学之间的不兼容性是物理学界的主要挑战之一。 6. 由于不能被观察证实，霍金的宇宙学理论尚属于科学假说。小浦在阅读本文后产生了 困惑，既然这些理论是科学假说，还有价值吗？请你结合下面的材料，联系本文内容，帮他消除困惑。 科学假说是研究工作者最重要的思想方法，具有假定性和推测性，需要经过猜想、反驳、证伪等过程。科学假说的主要作用是提出新实验或新观测，因而有时能带来新发现。假说的另一作用是帮助人们看清一个事物或事件的重要意义，甚至在假说本身并不正确时亦如此。 7. 宇宙的图像是否可以通过一个完备的统一理论被描述？小浦打算根据霍金的阐述写一则150字左右的内容提要。请你帮他拟写。 （二）（16分） 阅读下文，完成各题。 脚手架上 明前茶 ①19岁，小汪第一次攀上脚手架，成为一名外墙粉刷工。工头教会他的第一件事，不是怎样检查纵横交错的脚手架钢管是否卡紧，也不是怎样判断斑驳的老墙皮是否铲净，而是“不要朝人家窗里看”。 ②这支施工队承接的都是上海老楼翻新任务。楼里都住着人的。在粉刷工们准备扣好安全绳上脚手架之前，工头会召集晨会，最后通常会问那个千篇一律的问题：“大家说说看，为啥不能朝人家窗里打望？” ③上了年纪的粉刷工一般会笑笑，年轻人则永远有话抢答：“看人家午饭有四菜一汤，怕自己流下羡慕的口水。” ④“怕人家阿姨看中了我，非让我当上门女婿。” ⑤最后这位自以为长得很帅的工人，头发立刻被哄笑的伙伴们抓乱了。工头也跟着笑，旋即警告说：“城里不像乡下，邻居都不串门儿。咱站在窗外，盯着人家看，显得咱没有礼貌。如果因为这个，人家当面把窗帘拉上了，你心里也不是滋味，是不是？所以，别嫌我唠叨，咱上去以后盯着墙，别盯着窗。” ⑥在脚手架上干了两年，小汪遇见过一位主动隔窗搭话的阿姨。阿姨递出一块抹布和一张团成球的报纸，让他接着。小汪正莫名其妙，阿姨热情地说：“小伙子，盼了三天，终于盼到你刷我家窗口了。我家好久没擦玻璃了，正好你站在脚手架上，帮我擦一下玻璃外面，好吗？我年纪大了，腿脚不好，攀不上窗台了。”小汪这才知道，先用湿布擦过的玻璃窗，再用废报纸擦一遍，上面的水痕都不见了。他把整面窗户擦得锃亮，阿姨从窗子里递出一根冰棒来，让他解暑。那根冰棒做成一角西瓜的样式，红的瓤，绿的皮，与小汪15岁前在奶奶家村口小卖部买到的冰棒一模一样。 ⑦那一刻，一股远离故园、远离少年时代的忧伤像晚潮一样涨了起来，它悄无声息地淹过了小汪的胸口，令他心中浮漾着海藻一样柔软的惆怅：奶奶老了，而他自从外出谋生，一年中最多只有半个月能见到在农村种地的她。 ⑧多数时候，小汪的工作是枯燥重复的：铲去原先的墙皮，直至砖墙裸露，再上钢化防水腻子，等腻子完全吹干，再上两层有机硅涂料。因此，小汪他们要在一栋翻新老楼前的脚手架上至少待一个半月。 ⑨小汪喜欢这份工作，自由，可以边干活边哼歌。高温天里，工头会发高温补贴。那钱足够他们买卤菜、买啤酒。更重要的是，站在高处，有风。小汪喜欢在活儿干完后，逐层爬上脚手架，将那些急性子工友遗漏的地方一一用外墙涂料补好。他拖着长长的安全绳，踏着铺排在脚手架之间的竹篾栈道往前走，紧张又细致地检查每一处死角。 ⑩那个夏日，小汪在一座老楼七楼竹篾栈道尽头的脚手架上坐了下来。此时，夕阳落在百米远的高楼的玻璃幕墙上，反射出比高邮咸鸭蛋黄还要炽热的火红的光亮，仿佛兼具汗水的滋味与梦的光芒。 ⑪这时，他听到背后有人在焦虑地喊他：“师傅，小师傅！”他两手一撑，收腿回到竹篾栈道上，来到窗口问那住户：“有什么要我帮忙的吗？” ⑫那是个20多岁的女生，她从窗子里递出一瓶矿泉水，说：“工作都有不如意，你要想开点，别往那危险的地方去。”突然，她留意到小汪腰上拴着安全绳，不锈钢安全扣就像拇指那么粗，不好意思地抱拳拱手：“恕姐姐多虑了。你没事就好。” ⑬两人隔窗对谈起来。女生解释说，她有个比她小3岁多的弟弟，两年前也去了建筑工地。“我大学毕业的时候，弟弟给我发了5000块钱的红包，嘱咐我，租房要租离公司近的，安全方便的街区。”女生眼中浮现出复杂的情绪。弟弟读书时就寡言，有什么压力都自己吞咽和消化。他出门打工这两年，给爸妈换了手机，给奶奶改了旱厕，却始终不谈自己在外的生活条件与遭遇。这才是女生叫住小汪的理由——她看到了又高又瘦、微微驼背像极了自己弟弟的背影。 ⑭小汪一五一十跟女生说了粉刷工的生活，作为回报，女生跟他讲了自己做文员的经历。小汪笑着宽慰她：“你放心，脚手架上的工作也不错。你弟弟会有一起喝啤酒的兄弟的。” ⑮那一刻，小汪竟然忘了工头“不要朝人家窗里看”的叮嘱，站在窗前，与同样远离家乡来大城市打拼的女生有一搭没一搭地聊天。微风在他们的应答中一阵一阵地吹拂，舒爽极了。夕阳的斜光中，他们看到一只斑鸠飞上了脚手架，咕咕叫着。 ⑯这一天，是小汪觉得自己被这座城市部分接纳的时刻——踩在脚手架上微微弹动的脚感，斑鸠的叫声，矿泉水的清爽，还有窗里窗外犹如乡邻之间的坦诚交流，组成了一个乡村青年融入城市的晨昏线。 （选自《解放日报》，有删减） 8. 从语言运用的角度，赏析第⑦段中的三处加点词。 9. 第⑩段画线句借助“夕阳”表现小汪心理，请对此加以分析。 10. 文中两次描写小汪被窗里人叫住的场景，请从构思角度加以赏析。 11. 通览全文，结合第⑮段画线句，评析本文的思想意义。 （三）（7分） 阅读下面的诗歌，完成各题。 郊 行 [宋]刘克庄 薄有西风意，郊行得自娱。 山晴全体出，树老半身枯。 林转亭方见，江侵路欲无。 何妨桥缆断，小艇故堪呼。 12. 下列对本诗艺术手法理解赏析恰当的一项是（ ） A. 开篇点题，交代了郊游目的，统领全诗。 B. 中间两联移步换景，有动态感和空间感。 C. 诗歌从视觉、听觉、触觉等角度来描写。 D. 本诗意境开阔深远，语言平实而有意趣。 13. 有人认为本诗“单纯铺叙行踪，对景物作客观临摹”，对此评价你是否认同？请结合全诗内容阐述理由。 （四）（19分） 阅读下文，完成各题。 张孟兼传 （明）方孝孺 ①张孟兼者，名丁，金华之浦江人也。孟兼为人侃侃自许，涉猎书史，颇有俊才，为乡里所称。 ②会天子诏征才能士，郡县以孟兼名上，擢国子学录，礼部主事，迁太常司。而是时，诚意伯刘基以文章有重名，与翰林学士宋先生俱为天下所尊信。基气豪，不肯妄下人，而独喜称孟兼，尝为上言：“今天下文章士第一为翰林学士宋濂臣基次之不敢辞又其次则有张生孟兼。其余臣不知也。” ③除孟兼为山西按察司佥事。孟兼廉劲疾恶，抵司，纠擿奸猾，无所贷，株连徒党，相援引，每一事株流数十。吏民见张佥事出行部，皆凛然堕胆，如畏鬼神，声闻朝廷，升副使，移山东。 ④山东布政使吴印，乃钟山主僧，上亲选拜官妻女，用金帛宠之甚厚。印以见知人主，自尊重，礼节少简。孟兼自负其能无敌，且印新用，又僧也，易之。印候孟兼，由中门入，孟兼以为印虽位大，然我风宪司，不当由我中门，召守卒笞之。月朔望入学，谒孔子毕，令诸生执经讲说，孟兼故以语侵讥印，印不平。印上书言状，请去位避孟兼之横，否者□为所挤。上大怒，遂械孟兼至阙下，廷诘之，命卫士捽发摘拏，垂死，特论弃市。 ⑤初，孟兼迁副使山东，自陈父老，大夫为之请假，上许之。孟兼归至家，县令丞皆门谒，奉酒牲为礼，孟兼坐受其拜不答，麾酒却之。乡人皆劝其少逊让，和以下人，孟兼不听。 ⑥孟兼之才，使能克已下人，虽不幸，未必死；而欲尊大其势，而眇略它人，谬矣。 （[明]焦竑选编的《国史献征录》，有删改） 14. 解释下列加点词在句中的意思。 （1）无所贷（ ） （2）特论弃市（ ） 15. 结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）纠擿奸猾（ ） A．检举 B．督察 C．矫正 D．纠集 （2）相援引（ ） A．荐举 B．牵连 C．带领 D．引进 16. 可填入第④段方框处的一项是（ ） A. 且 B. 乃 C. 方 D. 以 17. 第②段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 今天下文章士第一为翰林学士宋濂臣基次之不敢辞又其次则有张生孟兼 18. 把第④段画线句译成现代汉语。 月朔望入学，谒孔子毕，令诸生执经讲说，孟兼故以语侵讥印，印不平。 19. 分析第⑤段补叙的作用。 （五）（11分） 阅读下文，完成各题。 甲 ①金君自明，其居第在濠之涘，不逾阈而川流可挹也。自明隐居教授间，以临以观，而心有契焉。因以川上名其书堂，而求予记之。嗟夫！昔者圣人之在川上，所为叹夫水者，不在水也，在乎道也。 ②虽然，道固未易窥也。而川上之流水，则有足征者矣。水之流也，自旦至夜，未尝息焉；自朔至晦，未尝息焉；自春至冬，未尝息焉。岂独水哉？于是观诸日月、草木、鸟兽，亦犹水之前者逝而后者续也。 ③嗟乎，何以然乎？“维天之命，於穆不已”①。天命不已，微之为草木鸟兽且犹然，而况于人乎？性之在人也，诚而已矣。故曰：诚者天之道也。夫惟圣人克诚，安得人人而圣哉？古之君子，不睹亦戒，不闻亦慎。所以立其诚，而全在我之天也。独之不谨，则有时而息矣。有时而息，则诚之不至矣。诚之不至，则无以与天一矣，而人也曾水之不如矣。 ④嗟夫，有志于道者，可不谨乎哉！由君子之学，进于圣贤之道，予未之能焉，抑不敢不勉也。窃喜自明之有志，辄相与言之，傥有取于是，则请以为《川上书堂记》。 （[明]苏伯衡《川上书堂记》，有删减） 乙 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几②于道。 （《老子》第八章） 【注】①这句话语出《诗经·周颂》，意指天命庄严美好，运行不止。②几：接近。 20. 下列选项中，对甲文第①段理解正确的一项是（ ） A. 金自明的宅邸濒水，水势不大且可涉水而过。 B. 从明代起，此宅邸便成为教书人之隐居首选。 C. 金君居住其间，临水而观的景象与内心契合。 D. 金君修建书堂的地方即从前圣人叹水的地方。 21. 分析第③段的行文思路。 22. 甲乙两文都借“水”来阐释“道”，但用意不同。请加以辨析。 三、写作 70分 23. 根据要求写作。 一个人履行责任是否意味着放弃自由？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。 要求： （1）自拟题目； （2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $