内容正文:
哲学易错易混点
第二课 探索世界的本质 ——唯物论
【易错易混点】
1.物质就是具体的物质形态。 (×) \物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。
2.物质是标志客观存在的哲学范畴。(×)\物质是标志客观实在的哲学范畴。“客观实在”的东西一定是物质。“客观存在”的东西既可能是物质,也可能是意识。
3.物质和意识相互依赖,不可分离。(×)\物质不依赖意识,意识依赖物质。
4.物质的唯一特性是运动。(×)\物质的唯一特性是客观实在性。
5.物质是具体物质形态的总和。(×)\物质与具体的物质形态是共性与个性、一般与个别、抽象与具体、不是整体与部分、少数与多数的关系。
6.“客观实在”是一种客观存在。客观存在包括客观实在,还包括意识的东西。(√)
7.运动是物质固有的根本属性和存在方式。(√)
8.运动是物质的运动不是概念、心等意识的运动。(√)
9.离开物质谈运动是唯心主义的观点,离开运动谈物质是形而上学的观点。(√)
10.静止是无条件的绝对的永恒的,运动是有条件的相对的暂时的。(×)\运动是无条件的绝对的永恒的,静止是有条件的相对的暂时的。
11.只承认绝对运动否认相对静止是相对主义和诡辩论,只承认相对静止否认绝对运动是形而上学的不变论。(√)
12.联系≠规律 规律是一种联系,但联系不一定是规律。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
13.规律≠规则 规律是客观的,不以人的意志为转移。
14.规律是客观的,无好坏之分;规律是普遍的,但并非永恒的,它的存在和发生作用是有条件的。(√)
15.要在物质运动中把握规律,规律的客观性根源于物质的客观实在性。(√)
16.发明、改造、创造、改变、消灭规律都是错的。人可以充分发挥主观能动性去发现、认识和利用规律。(√)
17.规律≠现象(√)
18.一切物质都具有的反映特性是人类意识产生的物质基础,生物的反映形式是人类意识产生的前提。(×)(应为:反应)
19.意识是大脑的机能。(应为:人脑) 有人脑不一定有意识。(√)
20.意识是主观内容和客观形式的统一。(应为:主观形式和客观内容的统一。)
21.不管是正确的还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。(√)
22.意识具有主动创造性可以将幻想变成现实。(×不可以。意识没有直接现实性,实践具有直接现实性。)
23.意识对客观事物的发展起促进作用。(×应为正确的意识)
意识的能动作用就是意识能够直接作用于客观事物。(×应为间接)
正确意识的反作用大于错误意识的反作用。(×二者不具可比性)
24.做好一切工作的出发点只能是客观实际,而不能是意识,也不能是科学理论。(√)
25.意识的能动作用不等于意识对物质的反作用。(√)
26.意识因其能动性而可以超前反映事物。(√ 因为意识具有主动创造性,可预测未来。)
27.物质第一性,意识第二性。物质决定意识,物质起决定性作用,意识不起决定性作用。(√)
28.人可以创造具体的物质形态,但是不能创造物质。(√)
第三课 把握世界的规律
唯物辩证法的基本观点、总特征(联系观、发展观)
【易错易混点】
1.世界上任何两个事物之间都存在着相互联系。(×)\联系是普遍的,旨在强调不存在孤立的事物,联系又是有条件的,并非任何事物之间都有联系。
2.世界上任何事物都处在普遍联系之中。(√)
3.事物的联系是普遍的、客观的,因而是无条件的。(×)\具体的、有条件的
4.事物的联系是客观的,只有人力才能改变。(×)\人可以根据事物固有的联系,建立新的联系,但联系又具有多样性,会随着时间、地点和条件的变化而变化。
5.人可以根据自身发展需要,建立新的具体联系。(×)\人可以发挥主观能动性,根据事物固有的联系,改变事物的状态(通过实践),调整原有的联系,建立新的联系,而不是根据自身发展需要。
6.自在事物的联系是客观的,人为事物的联系是主观的。(×)
7.事物的联系是多变的,稳定的联系不存在。(×)\联系具有多样性,既有多变的联系,也有稳定的联系
8.事物的整体功能总是大于部分功能之和。(×)\整体功能不等于部分功能的简单相加,只有当部分以有序、合理的结构构成整体时,整体功能才大于部分功能之和。
9.部分的功能及其变化促进整体的发展。(×)\ 部分的功能及其变化影响整体的功能,但不一定是促进
10.关键部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用。(×)\一定条件下,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
11.着眼于事物的要素进行系统优化。(×)\系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能,系统优化方法要求着眼于整体。
12.任何变化都是发展。(×)\前进的、上升的运动变化才是发展。
13.新出现的事物就是新事物,新出现的事物必定能战胜旧事物。(×)\判断新事物的标准:是否符合客观规律,是否具有强大生命力和远大前途。
14.事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一。(×)\ 事物发展的总趋势是前进的,事物发展的道路是曲折的,事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。
15.事物总是处在渐进和不显著的变化中。(×)\事物的变化包括量变和质变,而不是总是处在渐进和不显著的变化中。
16.质变是量变的总和,量变必然引起质变。(×)\质变是事物根本性质的变化,不是量变的简单相加,量变达到一定程度才能引起质变。
17.任何事物的量变引起的质变都是前进上升运动。(×)\质变有上升的、前进的,也有下降的、倒退的。
18.没有量变就没有质变,因此,量变比质变更重要。(×)\两者没有可比性。量变是质变的必要准备,没有量变就没有质变,但事物的发展是通过质变来实现的,质变是量变的必然结果,没有质变就没有发展,因此,说量变比质变更重要是片面的。
19.事物发展就是由量变到质变再到量变的循环过程。(×)\ 事物的发展是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进的过程。
20.事物发展的状态是前进性与曲折性的统一。(×)\事物发展的状态是量变与质变的统一。
21.唯物辩证法与形而上学的分歧:唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题;形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。根本分歧:是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。(√)
22.构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化,也能够引起质变。(√)
23.量变说明事物处于相对静止状态,由于构成事物的主要矛盾的主次方面的地位没有发生易位,因此事物暂时保持其根本性质不变。(√)
24.自然界的发展是由物质世界的相互作用引起的。正是事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。(√)
25.新事物是在旧事物的基础上发展而来的,新事物不是对旧事物的全盘否定,而是对旧事物的辩证否定。(√)
26.量变与质变强调的是事物发展的状态,前进性与曲折性强调的是事物发展的趋势与道路。(√)
27.辩证的否定是外力作用的结果。(×)\
28.辩证的否定是事物发展的状态。(×)\辩证的否定是事物发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
29.“扬弃”就是抛弃。(×)\“扬弃”是既肯定又否定,既克服又保留,不是完全抛弃。
30.事物经过辩证的否定实现了向自身的回归。(×)\辩证的否定是发展的环节,通过辩证的否定实现了发展。
31.辩证否定的思维方法就是在绝对不相容的对立中思维。(×)
唯物辩证法的实质与核心(矛盾观)
【易错易混点】
1. 矛盾就是事物内部的两个方面相互排斥、相互斗争。(×)\既对立有统一
2. 矛盾双方的斗争性推动着事物的运动、变化和发展。(×)\矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。
3. 一分为二就是我们在分析事物时既要看到好的一面,又要看到不好的一面;既要看到优点,又要看到缺点。(×)\矛盾的双方是具体的、多种多样的,不能把矛盾双方简单理解为好与不好、优点和缺点。
4. 承认矛盾的普遍性是正确认识事物的基础和解决矛盾的关键。(×)\承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提,是正确解决矛盾的前提;承认矛盾的特殊性,坚持具体问题具体分析是正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键。
5. 矛盾的特殊性寓于普遍性之中。×
6. 矛盾的普遍性与特殊性就是整体与部分、多数与少数的关系。×
7. 事物的性质主要是由取得支配地位的主要矛盾决定的。(×)\主要矛盾决定事物发展的进程,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
8. 坚持具体问题具体分析是坚持唯物辩证法的前提。(×)\承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提,具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。
9. 具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。(×)\矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓。
10. 当前,我国社会主要矛盾的变化意味着基本国情已经改变,但经济建设仍是中心工作。(×)\初级阶段基本国情没有改变。
11. (1)矛盾的观点与联系、发展的观点都科学地揭示了世界的存在状态,都是唯物辩证法不可或缺的组成部分,矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。(√)(2)联系构成发展,矛盾是联系的根本内容,矛盾是事物发展的动力和源泉。事物的内部联系即事物内部矛盾,是事物发展的根本原因,事物的外部联系即事物外部矛盾,是事物发展的必要条件。(√)
12. “事事有矛盾”并不意味着任何两个事物之间都存在矛盾;“时时有矛盾”并不意味着矛盾永远无法解决。(√)
13. 区分主要矛盾和矛盾的主要方面,可以从内涵、外延、方法论、作用等角度去分析,主次矛盾侧重在“做事情”,主次方面侧重在“看问题、分析形势”。
主要矛盾
矛盾的主要方面
外延
主要矛盾存在于复杂事物中,一般只有一个,而次要矛盾可以有很多
一个矛盾统一体内部的两个方面,一个是主要方面,另一个是次要方面
内涵
主要矛盾指的是“矛盾体”,内部又含主次方面
矛盾的主要方面讲的是“矛盾侧面”,只能叫“一方”或“方面”
作用
主要矛盾决定事物发展的进程,原因在于主要矛盾在事物发展中处于支配地位
矛盾的主要方面决定事物的性质,原因在于主要方面在矛盾体中处于支配地位
方法论
做工作要抓重点、找主要矛盾,找到解决问题的关键
认识事物时,要把握矛盾的主要方面,正确认识事物的本质和主流
标志词语
“重点”“重心”“关键”“首要任务”“突破口”“中心环节”等
“主流”“方向”“大局”“性质”“主体”“实质”“本质”“多数”“优势”等
第四课 探索认识的奥秘 认识论
【易错易混点】
1.实践是社会性的活动,因此,单个人的社会活动是不存在的。(×)孤立的单个人的社会活动不存在,纯粹的个人的实践活动也是不存在的,但是单个人的实践活动是存在的。
2.人类最基本的实践活动是物质生产活动。(√)
3.实践是获得认识的唯一途径。(×)实践是认识的唯一来源;获得认识的途径有两种,通过实践获得直接经验和通过学习等获得间接经验。
4.实践是客观见之于主观的活动。(×主观见之于客观)
5.正确的认识是推动实践发展的动力。(×正确的认识可以推动实践的发展,但不是动力,实践是认识发展的动力。)
6.认识的根本目的是获得真理。(×是实践)
7.真理是标志着着客观同主观相符合的哲学范畴。(×主观同客观)
8.真理是客观实在。(×物质的唯一特性是客观实在性,真理的基本属性是客观性,不等于客观实在。)
9.真理可以超越客观条件、突破历史条件。(×)
10.真理可以被推翻(×)、否定自身、(×)超越自身(√)。
11.没有终极真理。(√)
12.真理和谬误相伴而行,因此真理和谬误没有界限。(×)
13.真理中包含谬误成分,谬误中包含真理成分。(×)
14.对一个事物的正确认识往往要经过从认识到实践、再从实践到认识的多次反复才能完成。(×实践-认识-实践)
15.科学实验活动是检验认识真理性的唯一标准。(× 实践是)
16.真理具有反复性、无限性、上升性。(× 认识具有)
17.认识运动是一种圆圈式运动。(×认识具有上升性,认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程)
18人的一切活动都是实践。(×)\改造客观世界的活动是实践
19.实践是有意识的、有目的的能动性活动,因此盲目的实践是不存在的。(×)\
20.真理是客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一。(×)\主观与客观、理论与实践具体的历史的统一
21.认识工具是认识的重要来源,实践是获得认识的唯一途径。(×)\实践提供的认识工具有利于推动认识的发展,实践是认识的唯一来源;获得认识的途径有两个,即亲自参加实践获得直接经验,通过学习获得间接经验。
22.认识的发展推动实践的发展。(×)\只有正确的认识才能推动实践的发展。
23.真理最基本的属性是客观性,因此,真理的形式是客观的。(×)\真理反映的内容是客观的,但真理的形式是主观的
24.真理是人们对客观事物的认识,所有真理最基本的属性就是主观性。(×)\真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,客观性是真理最基本的属性。
25.在人们探索真理的过程中,错误是难免的,说明真理以谬误为基础。(×)\真理和谬误相伴而行
26.人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,表明真理具有反复性。(×)\人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,表明认识具有反复性
27.实践是认识的来源,强调的是认识在实践的基础上“从无到有”;实践是认识发展的动力,强调的是认识在实践中“深化和发展”;实践是检验认识的真理性的唯一标准,强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照;实践是认识的目的,强调的是认识要回到实践中去,服务于实践,突出认识的终极意义。(√)
28.意识与认识的关系(1)区别:意识是客观事物在人脑中的反映,属于唯物论的范畴,与物质对应。认识是人脑对客观事物的反映,它既指反映过程,又指反映结果,属于认识论的范畴,与实践对应。(2)联系:它们都来源于实践,内容都是客观的,都对实践产生一定的影响,二者都有正确、错误之分。
29.真理的具体性是真理相对于特定过程来说的,强调纵向的变化。真理的条件性是相对于适用的条件和范围来说的,强调横向的变化。(√)
30.①真理与谬误是对立的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。二者有着严格的界限,不容混淆。②真理与谬误又是统一的。二者相互依存、互为前提,在一定条件下相互转化。(√)
31.解放思想,与时俱进是实事求是的内在要求和前提,实事求是是解放思想,与时俱进的目标和归宿(√)
32.世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点(√)
33.真理是有用的,有用的就是真理。(×)有用的不一定是真理
34.经过实践检验的认识是正确的认识。(×)不一定是正确的认识
第五课 寻觅社会的真谛(历史观)
【易错易混点】
1.社会意识的变化和社会存在的变化是同步的。
2.社会意识对社会存在具有促进作用。
3.社会存在和社会意识始终是不可分割的。
4.人们在生产活动中形成的生产关系决定着社会形态的更替。(×)\生产方式
5.我国政府加快推进营业执照、组织机构代码证等“多证合一”登记制度改革,符合生产关系一定要适应生产力状况的规律。(×)
6.阶级斗争是推动阶级社会发展的根本动力。(×)\社会基本矛盾运动是推动人类社会发展的根本动力,也是推动阶级社会发展的根本动力。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
7.新时代,我国社会的基本矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。(×)\社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾是新时代我国社会的主要矛盾。
8.在我国,改革的根本目的是使生产力适应生产关系的发展,使经济基础适应上层建筑的发展。(×)\在我国,改革根本目的是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。
9.人民群众是历史发展和社会进步的领导力量。(×)\人民群众是社会历史的主体,是历史发展和社会进步的主体力量,是社会变革的主力军。
10.人民群众是创造一切精神财富的源泉。(×)\人民群众的生活和实践
第六课 实现人生价值(人生价值观)
【易错易混点】
1. 获得的回报越多,人生价值越大。
2. 人生的真正价值是贡献与索取的统一。(×)\人生价值是贡献与索取的统一,人生的真正价值在于对社会的责任与贡献。
3.价值观具有正确导向作用。(×)
4.价值观念决定人的行为选择。(×)
5.遵循社会发展的客观标准是最高的价值标准和价值追求。(×)\人民群众的利益是最高的价值标准,维护人民的利益是最高的价值追求。
6.正确的价值判断和价值选择往往因人而异,所以没有客观的评价标准。(×)\价值判断和价值选择因人而异,具有主体差异性,但正确的价值判断和价值选择具有客观标准,不因人而异。
7.人生价值的实现取决于客观条件。(×)\社会提供的客观条件是实现人生价值的前提
8.充分发挥主观能动性就能实现人生价值。(×)
9.人生理想源于现实,高于现实,定会成为现实。(×)
10.人生价值能否实现,不取决于个人的主观条件。人生价值能否实现,取决于个人在实践和劳动中对社会的贡献。
11.积极投身为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径。
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