【中原名校联盟】2024-2025学年高一上学期期末测评语文试卷

参考答案 2024一2025学年上学期期末测评试卷 高一语文 1,(3分)D【解析】“不可调和”错误，从文中的一些正面例子可以看出，合村并居与保护乡土文脉之间的矛盾 并非不可调和。 2.(3分)B【解析】“可以将这些村落的人们迁往大村子或城镇并居”分析错误，原文是：合村并居不是简单的 “拆旧房、建新居”的物理迁移，它还应包含“人心搬迁”“文脉传承”等软性内容。 3.(3分)C【解析】“把乡村景观和乡村建筑城市化”错误，原文是“乡村景观的城市化与建筑的西洋化，不仅 割裂了乡土原生文化传承，也污染了乡土文化精神”。 4.(4分)①引用费孝通先生的《乡土中国》中的内容，是为了说明乡土性是中国传统社会的本质特色，同时更好 地印证自己的观点。②费孝通先生的《乡土中国》是论述中国乡村的经典名著，引用其中的内容可以增强文 章的说服力。（每点2分，共4分。意思对即可） 5.(6分)①兼顾生态宜居。将一些人口偏少、位置偏远的小村子甚至“空心村”合村并居，提升人居环境和公共 服务水平。②注重文脉质续。对于蕴含历史人文信息的祠堂和那些极具历史价值的古建筑或古民居，要加 以保护：尊重乡民习惯，尽量保留中国传统的乡土精神和历史记忆。③投人人文情感。保护好、传承好农村 的非物质文化遗产，既能传承中华优秀传统文化，又可以利用这些“非遗”让安土重迁的人们在新环境中得到 精神的抚慰；以人为本，考虑居住者的文化心理和文化习俗，将新社区建成让群众拥有独特记忆的精神家园。 (每点2分，共6分。意思对即可) 6.(3分)A【解析】“从而突出了环保的主题”不恰当。文章通过儿时拉柴火的经历，探讨了生活的艰辛与朴 素，劳动的快乐、温暖的获得以及人与自然的关系。 7.(3分)C【解析】句子③写姐姐因为个子矮而“抱怨”，这是姐妹之间追忆往昔时的玩笑，是手足之间温暖记 忆的分享。 8.(4分)①从儿童视角描写，语言生动活泼。如“会唱歌的火炉”“饿瘪了肚子的人”等描写，把日常的事物人格 化，具有童话般的想象力。②所写的场景具有童话色彩。无论是白雪覆盖的大兴安岭的自然梦幻场景，还是 寻找风倒木时“游山逛景”的劳动趣味场景，都具有童话色彩。③人物形象充满童趣。“我”调皮贪玩，姐姐任 劳任怨，弟弟憨态可掬，甚至乐观风趣的父亲也有一颗童心，他爱唱歌、爱吹口哨，和孩子们一起吃烤土豆，充 满童趣。（每点2分，答出任意2点即可得4分。若有其他答案，只要言之成理，可的情给分） 9.(6分)①感激父亲给予“我”少年时对大自然的亲近经历。在大兴安岭度过的少年时代，从北国的冰雪山林、 草木走兽中，感受到了冬日的苍茫和壮美，以及大自然的无数美好：②感激父亲给予“我”少年那欢乐而温暖 的回忆。在冬日阳光的背景之下，父亲带着子女三人分工劳作。拉柴火时的小插曲，寻找风倒木之余的玩要 时光，寒冬中烤土豆等趣事，已成为“我”人生中珍贵且温暖的回忆。③感激父亲让“我”在少年时代感受到 了劳动之后的收获。懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。（每点2分，共 6分。意思对即可) 10.(3分)BDF【解析】“世人”为主语，“未学”为谓语，应在“学”后面的“B”处断开：“便称迟暮”承前省略了 主语“世人”，应在“暮”后面的“D”断开；“亦为愚耳”是句子的总结语，应该在其前面的“F”处断开。 11.(3分)C【解析】A项，两个“烛”意思不同，第一个是名词，指“照明的工具”，第二个是动词，“照”；B项，两 个“固”意思不同，第一个指“因此”，第二个指“本来”；C项，两个“就”意思不同，第一个表示“前往”，第二 个的意思是“接近”；D项，两个“卒”意思相同，都指“终究，终于”。 参考答案第1页（共3页） 12.(3分)D【解析】“这样才能官至高位，进而得到皇帝的赏识”说法有误。根据原文“然人有坎壈，失于盛 年，犹当晚学，不可自弃”“此并早迷而晚寤也”可知，材料二举公孙弘、皇甫谧等的例子，是为了说明壮年时 失去了求学的机会，更应当在晚年时抓紧时间学习，不可自暴自弃。作者举刘绮等的例子，也是为了强调读 书要勤奋，而不是侧重于功利方面。 13.(8分)(1)（如果）不这样，就感觉心中愧疚，像有什么事没有了结一样，往往睡也睡不好，更何况是白天（不 读书)呢？(“尔”“胸次款然”各1分，大意2分。关键词从严，大意从宽) (2)(刘琦)从小死了父亲，家境贫寒，难以置办灯烛，经常买来荻草，按一定尺寸折断，点燃后照明夜读。 (“孤”“然”各1分，大意2分。关键词从严，大意从宽) 14.(5分)①要利用早晚时间坚持读书：②读书要趁早；③如果年轻时失去了求学的机会，更应当在晚年抓紧时 间学习（任何时候开始学习都不晚）：④读书要勤奋：⑤求学要有高远的志向。（一点1分，两点4分，概括出 任意3点即可得5分) 【参考译文】 材料一： 早晨起来必须先读上三五卷书，正是能够专心的时候，这样以后才可以做其他事情。晚上点上灯烛以 后也要这样。若别无他事，就应该整天不离书桌。如果能这样坚持下去，一生求远都不会沉沦，做底层人。 如果遇到其他事情，自然不会妄为。我近两年来视力非常模糊，看小字非常困难，然而盛夏在蚊帐里，也一 定要读书。到很困乏，才就寝。（如果）不这样，就感觉心中愧疚，像有什么事没有了结一样，往往睡也睡不 好，更何况是白天（不读书）呢？如果清晨就办俗事杂务，有时冗事缠身，有时默默呆坐，日复一日，与书卷逐 渐疏远，哪里还能想到学问之事呢？这样即使不变成庸俗之人，也不过是一个只知吃饭穿衣的痴呆子弟罢 了。更何况再去赌博饮酒，追求玩物娱乐，寻求结交好友，只想随心所欲地行事呢！这些沾上一种，少则二 三年，多则五六年，没有不身亡家破的。这些不必我讲，如果能懂得这一点，那么也许可以免除灾祸。 材料二： 人在幼小之时，精神专注敏锐，长大成人之后，思想容易分散。因此对孩子须及早教育，不要失去教育 的最好时机。我七岁的时候，背诵《灵光殿赋》，直到今天，隔十年温习一次，还没有遗忘：二十岁以后，所背 诵的经书，搁置一个月不温习，便到了荒疏的地步。然而，人总有困厄的时候，年轻时失去了求学的机会，还 应当在晚年学习，不可自暴自弃。孔子说：“五十岁时学习《易经》，就可以没有大的过错了。”魏武、袁遗到 老时学习得更加专心，这些都是从小到老勤学不辍的例子。曾子七十岁时才开始学习，最后名闻天下：荀子 五十岁时，才开始游学，仍然成为大学者；公孙弘四十多岁时，才开始读《春秋》，靠这些学问登上相位；皇甫 谧二十岁时，才开始学习《孝经》《论语》，最后成了大学者：这些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。世人到 成年还未开始学习，就说晚了，就这样一天天混下去好像面对着墙璧（一无所见），也够愚蠢了从小就学习 的人，就好像日出的光芒：到老年才开始学习的人，就好像拿着火把在夜间行走，但总比闭着眼晴什么都看 不见的人强 古代人勤于学习，有用锥刺腿的（苏秦），有投斧求学的（文党），有利用雪光读书的（孙康），有聚营火虫 而苦读的（车武子），有在田间劳作时带经书学习的（倪宽），有牧羊时勤学史册的（路温舒），所有这一切都 是专心勃学的榜样。梁代彭城的刘绮，从小死了父亲，家境贫寒，难以置办灯烛，经常买来获草，按一定尺寸 折断，点燃后照明夜读。梁元帝起初在任会稽太守时，精心选拔官吏，刘绮以其才华，当上了国常侍兼记室， 很受尊重，最后官至金紫光禄大夫。义阳的朱詹，祖居江陵，后来到了建业。他十分好学，家中贫穷无钱，有 时连续几天都不能生火煮饭，他就经常吞食废纸充饥。天冷没有被盖，就抱着狗睡觉。（尽管如此，）他依旧 没有荒废学业，最终成为学士，官至镇南录事参军，为元帝所礼過。这不是一般人所能做到的，也是一个勤 参考答案第2页（共3页） 学的典型。东莞人臧逢世，二十岁时，想读班固的《汉书》，但苦于借来的书不能长久阅读，就向姐夫刘缓要 来名片、书札的边幅纸头，亲手抄得一本，军府中的人都佩服他的志气，后来他终于以研究《汉书》闻名。 15.(3分)B【解析】“对比的手法”有误。领联中将苏轼与晏殊、欧阳修等几位颖州贤能的前太守并举，表明 苏轼延续了晏殊，欧阳修等人的政绩和诗风，欧阳修等人清惠的风化后继有人，运用的是衬托的手法。 16.(6分)①政治失意却壮心不已。领联中，“贤守”强调理政惠民之举，“清风”意在表明清廉守节之心。诗人 写苏轼虽遭遇政治上的挫折，但是仍然有建功立业的渴望，定会效仿先贤，坚守志向和节操。 ②年华易逝仍能豁达随缘。颈联中，“霜鬓满”写人生易老、时光易逝之忧，“插菊花”状其从容愉悦之态。 诗人既能体悟到苏轼对年华老去的忧虑，也懂得他的随缘旷达之心。（每点3分，共6分。意思对即可） 17.(6分)(1)闻道有先后术业有专攻(2)哀吾生之须臾羡长江之无穷(3)示例：举酒欲饮无管弦添 酒回灯重开宴血色罗裙翻酒污往往取酒还独倾（写出《琵琶行并序》中任意两句即可，字面要有“酒” 字)（每句1分，有错别字不得分） 18.(3分)A【解析】文中加点的“要”是连词，“如果”A项，“要”也是连词，“如果”，和文中的“要”的意义和 用法相同。B项，两个“要”都是助动词，表示做某件事的意志：C项，“要”指需要：D项，“要”是助动词，须 要，应该。 19.(3分)A浩如烟海B恰如其分C归根结底（每处1分，有错别字不给分。同义成语亦可） 20.(4分)③将“不单是”改为“不是”：⑤将“改正”改为“解决”，或将“问题”改为“错误。” 【解析】根据句意，③④为并列关系，应该用关联词“不是…而是…”。⑤“改正…问题”搭配不当。 (改对一处2分，两处4分) 21.(4分)甲：平时积累尽可能丰富的词语乙：但真正成为“食材”的并不多（每句2分，共4分。意思对即可。 字数不合要求，可的情扣分) 22.(4分)“菜”指词语，“菜篮子”指词语库，“美味佳肴”指运用积累的词语恰当地说话或写文章。效果：用生 活中的现象作比，通俗而生动地写出了积累词语要有方法，面对繁多的内容需要审慎选择、恰当分类、明确 辨析。（三个本体一个1分，效果1分。效果只写“生动形象”不给分，要有具体内容，意思对即可） 23.(60分)【写作指导】本则材料与教材中的《拿来主义》相关联，两者内涵相近，互为注解。首先，要理解鲁迅 先生的“拿来主义”指的是对文化的态度，即沉着地甄别文化（包括外来文化和传统文化）是“使用”“存放” 还是“毁灭”，同时要勇敢地“拿来”，取其精华，弃其糟粕，这样才能有所创新。其次，结合李子柒的事例， “通过‘互联网+'的形式，找到传统文化与现代社会的‘连接点'，对中国传统文化深人挖掘、精彩呈现”等 表述，可以理解为传统文化的发扬光大离不开“传承”和“创新”。因此，材料的论点可提炼为“传统文化需 要传承与创新”。 材料中的“如何以优质的内容、新颖的形式、创新的表达更好地展现中华文化”，给我们提供了写作的思 路和方向，可以从内容、形式、表达等角度展开。其他角度只要合理亦可。 写作要求“结合现实生活”，可以联系现实生活中的事例论证观点。如河南卫视“中国节日”系列特别 节目《清明奇妙游》《中秋奇妙游》等，积极探索创新传统文化视听节目的艺术展现、时尚表达及传播技巧， 实现传统文化的创造性转化：2022年北京冬奥会开幕式上二十四节气倒计时及闭幕式上的“折柳寄情”，绝 美中国元素一次次令世界惊叹；故宫博物院的年轻文物修复帅杨玉洁静心学习、传承绝技，通过一系列烦琐 工艺，恢复了文物往日的神采：“敦煌的女儿”樊锦诗为了让存留千年的脆弱艺术瑰宝“活”得更久，大胆构 思了“数字敦煌”等。论证时要“言之有物”，不能空发议论。 参考答案第3页（共3页）绝密★启用前 2024-2025学年上学期期末测评试卷 高一 语文 注意事项: 1.本试卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。考生答题全部答在答题卡上,答在本 试卷上无效。 2.请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、准考证号是否与本人相符合 去 再将自已的姓名,准考证号用0.5毫米黑色墨水答字笔填写在答题卡及本试卷上。 3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干 净后,再选涂其他答案。答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水答字笔写在答题卡的指定位 置,在其他位置答题一律无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 善 阅读下面的文字,完成1~5题。 班 合村并居主要是将一些人口偏少、位置偏远的小村子其至“空心村”进行整合,将这些村 K 落的人们迁往大村子或城镇并居,从而整合资源,节约土地,提升人居环境和公共服务水平。 作为乡村振兴的重要举措,合村并居无疑是一件好事。可合村并居后,对一些群众而言, “人住进了城镇的楼房,心却在牵挂老家的祠堂”。这说明,合村并居不是简单的“拆旧房、建 完 新居”的物理迁移,它还应包含“人心搬迁”“文脉传承”等软性内容。 费孝通先生在《乡土中国》中指出,乡土性是中国传统社会的本质特色。中国人素来就有 安土重迁、聚村而居、终老是乡的习惯传统。乡村是承载中国文化与精神的基石,是乡土文脉 赓续的重要空间 {2* 不管是被动的合村并居,还是自然的城市化进程,大量村庄已经消失或正在消失,这是客 观现实。一旦村庄消失,中国传统的乡土精神和历史记忆也将失去依托。比如,遍布乡村的 祠堂是乡村中重要的传统文化建筑,蕴含着丰富的历史人文信息,其主要功能是祭祖敬祖、宗 亲联谊、家风传承。合村并居过程中,如果村子里的祠堂被简单地拆掉,那真的可能会连祭拜 祖宗都找不到地方,孝亲敬祖的传统可能因此就断裂了。 面临同样命运的,还有那些农村的老房子。不少村子尤其古村落都有极具历史价值的古 建筑或古民居,但有些村落规模较小,离城镇较远,人口也流失严重,如果按照一些地方合村 斑 并居的标准,可能会一并了之、一拆了之。当那些老房子、古建筑,在推土机的轰鸣中应声倒 下时,我们丢掉的不是几片残砖断瓦或几根石柱木梁,而是老房子承载的历史文化价值,是通 过老房子与历史进行对话的机会。 合村并居过程中,不少地方将经济价值和商业考量置于首要地位,更多关注合村并居中 “钱值”(经济价值)和“颜值”(景观价值)的开发,而忽略了“文值”(文化价值)的保育。有的 2024-2025学年上学期期末测评试卷 高一 语文 第1页(共8页) 地方给村民设计房子,楼越盖越高,可原来各具特色的村落格局全都消失了。还有一些,生硬 照搬外国风格改造农村的院子,结果使得乡村建筑中出现“欧洲补丁”“美国碎片”等不伦不 类、不中不西、不土不洋的奇景观。乡村景观的城市化与建筑的西洋化,不仅割裂了乡土原 生文化传承,也污染了乡土文化精神。 追求更好的物质生活条件是社会发展的必然结果。农民要住更新的房子,村庄要修更宽 的马路,于是土窑洞被水泥瓷砖取代,青石板路上覆盖了厚厚的水泥,基于特定环境存在的乡 土文脉不可能一点不受影响。我们需要做的是,要尽可能地对其进行传承,至少不能主动 丢弃。 陕西安康谭坝是一座拥有百年历史的村落,也是一个因人口不断向城市迁移而日益“空 心化”的村庄。当地并未对这个“空心村”一并了之、一拆了之,而是借助发展民宿的契机,对 村子里的老房子进行保护性改造。黄土结构的木屋架被换成了原木搭建的新骨架,拆除后的 瓦、木橡等也都被重新利用。经过改造,老房子原有的味道不仅没有消失,反而更突出。如何 对待农村的老房子,谭坝的做法值得借鉴。 一些离家多年的游子,因听到久未闻之的乡音而泪流满面。其实,故乡的戏曲、山歌等非 物质文化遗产,对游子的意义跟乡音是一样的。在南方的一些山村,很多村子都有自已独具 特色的山歌;在北方的一些村子,很多村子都有自己的庄户剧团。此外,民间社火等也在很多 农村广泛流行。事实上,有关统计显示,全国范围内非物质文化遗产大约有80%来自乡村。 很多“非遗”不仅是农村人的娱乐形式,从某种意义上讲,也是他们的一种精神寄托。合村并 居过程中,保护好、传承好农村的非物质文化遗产,既传承了中华优秀传统文化,又可以利用 这些“非遗”让安土重迁的人们在新环境中得到精神的抚慰。 诺伯舒兹在《场所精神:迈向建筑现象学》中定义,场所是由自然环境和人造环境结合的 有意义的整体。人们对场所的认同感与方向感构成了场所精神。乡土情感与精神能够带给 人们美好生活的希望,增加人们的获得感与幸福感,即人们在新旧时空对比中的充实感、故土 寻根中的归属感、奋进未来中的方向感。让那些在路上飘零的人们重拾初心,抵达心安处。 因此,作为当代乡村建设的一部分,合村并居过程中,更应该重视村民精神家园的构筑,并警 惕城市化的思维与套路 再大的房子,也承载不下一颗不安的心。合村并居,拆老房、建新居容易,难的是对人心 的“搬迁”。合村并居后的新社区是给人住的,必须考虑居住者的感受,这叫以人为本。贵州 黔西南州扶贫移民搬迁就特别注重这一点。比如,该州晴隆县的阿妹戚托小镇,是一栋栋依 山而建的彝族风情浓郁的小楼,这些充分尊重彝族文化习俗的建筑,既让搬迁乡民在新家找 到了故土情,也用建筑艺术传承了当地的文脉。合村并居也是移民搬迁,同样需要在新家园 建设方面照顾搬迁村民的文化心理和文化习俗 (摘编自唐尚书《合村并居,别丢了乡土文脉》 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.合村并居将一些人口偏少,位置偏远的小村子甚至“空心村”进行整合,是乡村振兴的重 要举措。 B.村庄一旦消失,中国传统的乡土精神和历史记忆将失去依托,孝祖敬亲的传统可能就会 因此断裂。 2024-2025学年上学期期末测评试卷 高一语文 第2页(共8页) C.农民要住更新的房子,村庄要修更宽的马路,追求更好的物质生活条件是社会发展的必 然结果。 D.合村并居与保护乡土文脉之间存在不可调和的矛盾,因为环境、生活改变了,习俗、文化 也会随之改变。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.祠堂是供奉与祭祀祖先或先贤的场所,是乡村中重要的传统文化建筑,具有很重要的历 史价值,因此要加以保护。 B.有些村落规模较小,也没有极具历史价值的古建筑或古民居,可以将这些村落的人们迁 往大村子或城镇并居。 C.合村并居过程中,既要考虑经济价值和景观价值,也不能忽略文化价值的保育,注重传承 乡土文化精神。 D.村子里的地方戏、扭秧歌、民间社火等民间娱乐形式,是村民们的一种精神寄托,在合村 并居中可以予以保留。 3.下列各项中,不可以视为“合村并居”的积极有效举措的一项是(3分) A.陕州地坑院在城镇化的过程中面临危机,当地政府对其进行保护整修,与旅游业相结合, 开发出了地坑院的新功能 B.对于那些因合并而消失的村子,政府组织人员帮助村里编写村史村志,还在有条件的村 庄建立了村史馆。 C.按照城市商业住宅的统一标准,给村民设计房子,把乡村景观和乡村建筑城市化,缩小城 乡差距。 D. 为了打造宜居新型社区,拆除农村现存的无人居住的老旧危房,避免其倒塌给周围村民 带来危险。 4.材料中引用了费孝通先生的《乡土中国》的相关内容,请简要分析其论证效果。(4分) 5.在以合村并居为代表的乡村建设中,如何才能让村民有切实的获得感与幸福感?请结合材 料谈谈你的看法。(6分) (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 会唱歌的火炉 迟子建 我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月,大地上的绿色植物就枯萎了,雪 花会袅袅飘向山林河流,漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕 冬天一到,火炉就被点燃了,①它就像冬夜的守护神一样,每天都要眨着眼睛释放温暖 一直到次年的五月,春天来临时,火炉才能熄灭。 火炉是要吞吃柴火的,所以,一到寒假,我们就得跟着大人上山拉柴火。 拉柴火的工具主要有两种:手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的,体积大,既能走土路 装载又多,所以大多数人家都使用它。爬犁呢,它是靠滑雪板行进的,所以只有在雪路上它才 能畅快地走,一遇土路,它的腿脚就不灵便了,而且它装载小,走得慢,所以用它的人很零星。 2024-2025学年上学期期末测评试卷 高一 语文 第3页(共8页 我家的手推车是二手货,有些破旧,看上去就像一个辛劳过度的人,满面疲惫的样子。它 的车胎常常慢撒气,所以我们拉柴火时,就得带着一个气管子,好随时给它打气。否则,你装 了满满一车柴火要回家时,②它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上,无精打采的,你又怎么能 指望它帮你把柴火运出山呢? 我们家拉柴火,都是由父亲带领着的。姐姐是个干活实在的孩子,所以父亲每次都要带 着她。弟弟呢,那时虽然也就是八九岁的光景,但父亲为了让他养成爱劳动的习惯,时不时也 把他带着。他穿得厚厚的跟着,看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发,我们姐 弟三人推着空车上山,父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上,格外地刺眼,我 常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观,很风趣,他常在雪路上唱歌、打口哨。他的歌声有时 会把树上的鸟给惊飞了。我们拉的柴火,基本上是那些风刮倒的树木,它们已经半干了,没有 利用价值,最适宜作烧柴。那些生长着的鲜树,比如落叶松、白襟、樟子松是绝对不能砍伐的 可伐的树,我记得有枝了纵横的祚树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人,他从来不伐鲜 树,所以拉烧柴,我们家是镇上最本分的人家。为了这,我们就比别人家拉烧柴要费劲些,回 来得也会晚。因为风倒木是有限的,它们被积雪覆盖着,很难被发现。我最乐意做的,就是在 深山里寻找风倒木。往往是寻着找着,听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子,我就会停下 来看啄木鸟;而要是看见了一只白兔奔跑而过,我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心 思占了上风,所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候,父亲的喊声会传 来,他吆喝我过去,说是找到了柴火,我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截,粗 的由他扛出去,细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上,总要有一段距离。 有的时候我扛累了,支持不住了,就一肩把风倒木丢在地上,对父亲大声抗议:“我扛不动!” 那语气带着几分委屈。姐姐呢,即便那风倒木把她压得抬不起头来,走得直摇晃,她也咬牙坚 持着把它运到路面上。③所以成年以后,她常抱怨说,她之所以个子矮,完全是因为小的时候 扛木头给压的。言下之意,我比她长得高,是偷懒的缘故。为此,有时我会觉得愧疚。 冬天的时候,零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里待得时间久了,我和弟弟都觉 得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝了,为我们拢一堆火。洁白的雪地上,跳跃着一簇橘黄色 的火焰,那画面格外地美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火,我和弟弟开始用棉花 包裹着几个土豆藏到怀里,带到山里来,待父亲点起火后,我们就悄悄把土豆放到火中,当火 熄灭后,土豆也熟了,我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土 豆,他没有责备我们,反而鼓励我们多带几个,他也跟着一起吃。所以,一到了山里,烧柴还没 扛出一根呢,我就嚷着冷,让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我,说我是只又懒又谗的猫。 天越冷,火炉吞吃的柴火就越多。我常想火炉的肚子可真大,老也填不饱它。渐渐地,我 厌烦去山里了,因为每天即使没干多少活,可是往返走上十几里雪路后,回来后腿脚也酸痛 了。我盼着自已的脚生冻疮,那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味很 不好受,于是只好天天跟着父亲去山里。 现在想来,我十分感激父亲,他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触,让冬日的 那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田,滋润着我。每当我从山里回来,听着柴火在火炉中“群 2024-2025学年上学期期末测评试卷 高一 语文 第4页(共8页) 啪瞬啪”地燃烧,都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的的声音就是歌声,火炉它会唱 歌。④火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手,它天天歌唱,不知疲倦。它的歌声 使我懂得生活的艰辛和朴素,懂得劳动的快乐,懂得温暖的获得是有代价的。所以,我成年以 后回忆少年时代的生活,火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生 活,但我不会忘记它,不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声,在我心中永远不会 消逝! (选自《迟子建散文》 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.火炉的燃烧离不开大自然的恩赐,作者描述儿时的经历,展现了人与自然之间的紧密联 系与相互依存,从而突出了环保的主题。 B.火炉是文中反复出现的一个物象,它不仅是取暖的工具,更是作者童年记忆中不可或缺 的一部分,承载了作者对那段时光的怀念 C. 从火炉的外观到柴火燃烧时的声音,再到拉柴火过程中的人与事,作者都进行了生动的 细节刻画,增强了文章的感染力 D.本文和史铁生的《我与地坛(节选)》都运用了描写、记叙、抒情、议论等多种表达方式,使 文章既充满真实的感情,又包含理性的思考 7.对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分) A.句子①中“像冬夜的守护神”“眨着眼睛”分别用了比喻、拟人的修辞手法,生动形象地 表现了火炉的重要性,描绘了炉火跳动的情态。 B.句子②写二手的手推车像一个饿瘪了肚子的人,巧妙地将诗意书写和日常生活结合在一 起,也说明了当时清苦的家境 C.句子③写姐姐因为个子矮而抱怨,既有对往昔繁重劳动和艰辛生活的回忆,也引出下文 “我”因当年的偷懒而心生愧疚 D.句子④写火炉是一个“有着金嗓子的歌手”,赋予了火炉以生命力和情感色彩,突出了火 炉在“我”心中的重要地位。 8.本文选自迟子建的散文集,但有评论家认为本文具有童话特点,请简要说明其童话特点体 现在哪些方面。(4分) 9.文章结尾说“现在想来,我十分感激父亲”。请结合全文,简要分析作者感激父亲的原因。 (6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 旦起须先读书三五卷,正其用心处,然后可及他事。暮夜见烛亦复然。若遇无事,终日不 离几案。苟能如此,一生永不会向下,作下等人。如见他事,自然不妄。吾二年来目力极昏, 看小字甚难,然盛夏帐中,亦须读书。至极困,乃就枕。不尔,胸次歉然,若有未了事,往往睡 亦不美,况昼日乎?若凌晨便治俗事,或元或默闲坐,日复一日,与书卷渐远,岂复更思学问? 如此不流入流俗人,则着衣吃饭一呆子弟耳。况复博弈饮酒,追逐玩好,寻求交友,惟意所欲。 2024-2025学年上学期期末测评试卷 高一 语文 第5页(共8页) 有一如此,近二三年,远五六年,未有不丧身破家者。此不待吾言,知之则庶乎其免矣。 (节选自叶梦得《石林家训》) 材料二: 人生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿 赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎 境,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老 而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒; 公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;皇甫谥二十,始受《孝经》《论语》,终成大儒:此并 早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者,如日出之光;老而学 者,如秉烛夜行,犹贤乎目而无见者也。 古人勤学,有握锥投斧,照雪聚萤,锄则带经,牧则编简,亦为勤笃。梁世彭城刘绮,早孤 家贫,灯烛难办,常买获尺寸折之,然明夜读。孝元初出会稽,精选察宋^{①},绮以才华,为国常侍 兼记室,珠蒙礼遇,终于金紫光禄。义阳朱詹,世居江陵,后出扬都。好学,家贫无资,累日不 ,乃时吞纸以实腹。寒无毡被,抱犬而卧。犹不废业,卒成学士,官至镇南录事参军,为孝元 所礼。此乃不可为之事,亦是勤学之一人。东壳臧逢世,年二十余,欲读班固《汉书》,苦假借 不久,乃就婶夫刘缓,乞丐客刺^{②书翰纸末,手写一本,军府服其志尚,卒以《汉书》闻。 (节选自颜之推《颜氏家训》) 【注】①察寐,官吏。②客刺,名片 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑, 每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 世人婚A冠未学B便称C迟暮D因循E面墙F亦为G愚耳 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“暮夜见烛亦复然”与《登泰山记》“明烛天南”的“烛”字意思不同。 B.“固须早教”与《师说》“其闻道也固先乎吾”的“固”字意思不同。 C.“乃就她夫刘缓”与《荀子·劝学》“金就砺则利”的“就”字意思相同。 D.“卒以《汉书》闻”与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”字意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.《石林家训》中把人分成上下等,当然不可取。但作者把读书作为一种生活方式来诫勉 子弟,在今天也是有重要价值的 B.叶梦得结合自已的阅历告诫子孙,坚持读书,人会不断成长,就不会沉迷于赌博、瓢酒等 低俗的事情中了。 C.材料二认为,人在幼小的时候,精神专一,心性纯洁无染,成年以后,思虑分散,故应当从 小对孩子进行教育,不要错失良机。 D.材料二以公孙弘、皇甫谧、刘绮等人求学的事例,告诫子孙应当努力学习,这样才能官至 高位,进而得到皇帝的赏识 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)不尔,胸次歉然,若有未了事,往往睡亦不美,况昼日乎? (2)早孤家贫,灯烛难办,常买获尺寸折之,然明夜读。 14.从材料中,你读出了哪些“学习之道”?请分条简要概括。(5分) 2024-2025学年上学期期末测评试卷 高一 语文 第6页(共8页) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 寄苏内翰^{①} 刘季孙 倦压鳌头请左符^{②},笑寻颍尾为西湖。 二三贤守^{③}去非远,六一^{①}清风今不孤。 四海共知霜鬓满,重阳曾插菊花无? 聚星堂上谁先到?欲傍金樽倒玉壶。 【注】①苏内翰:指苏轼。唐宋时称翰林为内翰,苏轼知颍州前任翰林学士。②左符:离京 外任。③二三贤守:指晏殊、欧阳修等几位颖州前太守。④六一:欧阳修自称六一居士 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联写好友苏轼请调外迁到颍州赴任。用“倦”“笑”二字,表达诗人对好友自请外放行 为的赞赏,语气轻松 B.领联将苏轼与晏殊、欧阳修等几位颖州贤能的前太守并举,运用对比的手法赞美苏轼 表述巧妙自然。 C.颈联写苏轼双鬓花白,时逢重阳必会把菊花插在头上,既流露出对朋友的理解,又饱含 对苏轼的肯定和赞美之情 D.尾联是想象的场景,写诗人和朋友在异乡相聚,描写聚会时勘酒助兴的欢快场景,也暗 含诗人对好友生活的向往 16.元代诗论家方回读此诗后曾说:“句律悲壮豪健,人人能诵之。”本诗在感情上同样写出了 苏轼的“悲壮豪健”之情,请结合领联和颈联简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)“维凤清于老凤声”,年轻者未必弱于年长者,何以如此?韩愈在《师说》中告诉了我们 原因:“ (2)苏轼在《赤壁赋》中以人生和长江相对照,感叹人生短暂,羡慕自然无穷的两句是 (3)“酒”在诗词中被赋予特殊的文化意蕴,自居易的《琵琶行并序》正文中就多次出现 “酒”这一意象,如“ 。_ ”等句子,借“酒”表达不 同的情感。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分 阅读下面的文字,完成18~20题。 说话写文章离不开词语。如同盖房子需要砖石一样,词语就是语言表达的“砖石”。我们 要做生活中的有心人,( 甲 ),形成自已的词语库。但积累并非“捡到里就是菜”,不管 好坏,只要到手就算数。从小到大,想必好词好句摘抄我们也没有少做,(乙),甚至有些 2024-2025学年上学期期末测评试卷 高一 语文 第7页(共8页 不但没成为“食材”,还混杂腐烂,并且耗精力、占库存。所以要想做好词语积累,你要先知道 什么是“菜”,什么是自已需要的“菜”,还要知道哪些“菜”搭配起来营养更高,哪些“菜”适合 当季吃,哪些“菜”可以客藏,哪些“菜”可以改良....这样才能丰富“菜篮子”,烧制出色、香、 味俱全的美味佳肴。在 A的词语中,仿佛“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之 中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了”,把词语理解得丝丝入扣, 辨析得清清楚楚,运用得 B ,靠的不仅是知识的储备和方法的掌握,还有思维层次、审美能 力和文化素养等诸多因素。 孔子说;“《诗》三百,授之以政,不达:使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”意思是,一 个人熟读《诗经》三百篇,交给他政事却办不通;派他出使四方各国,又不能独立应对;即使读 得再多,又有什么用处呢?所以积累也好,解释也好,C 是为了应用。①学习的目的不单 是学一个指定的科学知识,②更是搞清楚一种现象背后的规律;③不单是皓首穷经钻牛角尖, ④而是探究来龙去脉,在了解过去的基础上改正今天的问题,应对明天的可能。 18.下列句子中的“要”与文中加点的“要”,意义和用法相同的一项是(3分) A.她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老待在家里,结果会更糟 B.我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝 tR 这“秋”。 C.台儿沟没有学校,香雪每天上学要到十五里以外的公社。 * D.白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分) 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑 不 严密,不得改变原意。(4分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 : 超过15个字。(4分) 22.文中画波浪线的句子运用了借喻的修辞手法,请指出其中“菜”“菜篮子”“美味佳肴”的本 体以及修辞的表达效果。(4分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 不久前,短视频创作者李子染用一个给奶奶做的“紫漆柜”视频,正式宣布回归。她通 过“互联网+”的形式,找到传统文化与现代社会的“连接点”,对中国传统文化深入挖掘 精彩呈现,视频累计播放量超5亿。作品中丰富的中华文化元素、中式审美吸引大批海外 粉丝。 鲁迅先生曾说;“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文 艺。”如何以优质的内容、新颖的形式、创新的表达更好地展现中华文化,是时代摆在我们 面前的一道考题。李子染的成功,无疑是鲁迅先生“拿来主义”的一个范例。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合现实生活,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。 2024-2025学年上学期期末测评试卷 高一语文 第8页(共8页)