文言文阅读（3）-知识点训练卷 吉林省高职分类考试《语文考纲百套卷》第69卷（原卷版+解析版）

学科 本编写说明：吉林省高职分类招生考试《语文考纲百套卷》专辑，依据中等职业学校语文课程标准（2020年版）编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是语文各类型题知识点训练卷共70份，第二部分是针对高职分类考试重点考察的内容，编写的20份专项训练卷，第三个部分是参考吉林省近几年的高职分类招生考试真题，编写的10份综合训练卷。 本卷是吉林省高职分类招生考试《语文考纲百套卷》的第69卷，是第一部分知识点训练卷，主要考查文言文的阅读能力。 吉林省高职分类招生考试《语文考纲百套卷》 第69卷 文言文阅读（3）·知识点训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 文言文阅读（本试卷共三大题，第一题30分，第二题30分，第三题40分，满分100分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。母媪尝息大泽之陂①，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见蛟龙于上。已而有娠，遂产高祖。……高祖尝告归之田。吕后与两子居田中，有一老父过，请饮，吕后因餔②之。老父相后曰：“夫人，天下贵人也。”令相两子，见孝惠帝，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元公主，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言：“客有过，相我子母皆大贵。”高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者③夫人儿子皆以君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。 【注释】①陂：bēi，水边，水岸。②餔：拿食物给人吃。③乡者：刚才。乡，同“向”。 （《汉书·高帝纪上》有删减） 1．下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（   ） A．高祖尝告归之田           尝：曾经 B．令相两子                 相：面相 C．老父已去                 去：离开 D．高祖乃谢曰               谢：道谢 2．下列各项中，加点词的意义和用法与“母媪尝息大泽之陂”中的“之”相同的一项是（   ） A．吕后因餔之 B．高祖尝告归之田 C．子孙帝王万世之业也           （《过秦论》） D．东谷者，古谓之天门溪水       （《登泰山记》） 3．下列各项中，句式与“夫人，天下贵人也”相同的一项是（   ） A．当其南北分者，古长城也。        （《登泰山记》） B．与子颖坐日观亭                  （《登泰山记》） C．信臣精卒陈利兵而谁何            （《过秦论》） D．身死人手，为天下笑              （《过秦论》） 4．下列对这段文言文的理解，不恰当的一项是（   ） A．高祖的父亲有一次做梦，梦见与天种不期而遇，后来高祖的母亲就生下了高祖。 B．有位老人找吕后讨水喝，老人替她和几个孩子看了面相后，说他们都是贵人。 C．高祖后来追上老人，请他为自己看相。老人说他的面相贵不可言。 D．高祖登基后，这位老丈的去向却不得而知了。 5．请将第一大题文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。 高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。” 【答案】1．B 2．C 3．A 4．A 5．高祖于是向老父道谢说：“果真如您所说的那样，我决不会忘记您的恩德。” 【导语】文中通过对刘邦出生及早年经历的神化描写，展现了古代帝王传记的典型特点。在刘邦出生时，其母梦与神遇且有蛟龙出现，这是为了凸显刘邦出身的不凡。而老父相面的情节，进一步暗示了刘邦注定会拥有尊贵地位。这种描写方式反映了当时人们对皇权的尊崇和神化心理，同时也为刘邦的帝王身份提供了一种神秘色彩的解释，具有很强的传奇性。 1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：高祖曾经告假回到田间。 B.“相：面相”错误。“相”，给……相面。句意：又让他给两个孩子相面。 C.正确。句意：老父已经离去。 D.正确。句意：高祖于是向老父道谢说。 故选B。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 例句：“之”，结构助词，的。句意：他的母亲刘媪曾经在大湖岸边休息。 A.“之”，代词，指老父。句意：吕后于是拿饭给老父吃。 B.“之”，动词，去，到。句意：高祖曾经告假回到田间。 C.“之”，结构助词，的。句意：（这是）子子孙孙称帝称王直至万代的基业。 D.“之”，代词，指东谷。句意：东谷，古时候把它叫作天门溪水。 故选C。 3．本题考查学生理解文言句式的能力。 例句：判断句，“……也”为判断句的标志。句意：夫人，您是天下的贵人啊。 A.判断句。“……也”为判断句的标志。句意：在那南北山谷分界的地方，是古长城。 B.省略句，完整的表述为：与子颖坐（于）日观亭。句意：和子颖坐在日观亭上。 C.宾语前置句。正常语序为：信臣精卒陈利兵而何谁。“何”，通“呵”，喝问。句意：可靠的大臣、精锐的士兵拿着锋利的兵器，盘问过往行人。 D.被动句。“为……笑”表被动。句意：自己死在人家手里，被天下人耻笑。 故选A。 4．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“高祖的父亲有一次做梦”错误。由原文“母媪尝息大泽之陂，梦与神遇”可知，梦到与神相遇的是高祖的母亲刘媪。 故选A。 5．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “乃”，于是；“谢”，道谢；“诚”，确实；“德”，恩德，恩情。 参考译文： 高祖是沛县丰邑中阳里人，姓刘。他的母亲刘媪曾经在大湖岸边休息，梦中与神相遇交合。当时雷鸣电闪，天昏地暗，父亲刘太公前去查看，就看见一条蛟龙趴在刘媪身上。不久之后刘媪有了身孕，于是生下了高祖。……高祖曾经告假回到田间。吕后和两个孩子在田间劳作，有一位老父路过，向吕后讨要水喝，吕后于是拿饭给老父吃。老父给吕后相面后说：“夫人，您是天下的贵人啊。”又让他给两个孩子相面，老父见到孝惠帝，说：“夫人之所以显贵，就是因为这个男孩子呀。”给鲁元公主相面，也说都是富贵之相。老父离开后，高祖正好从旁边屋子过来，吕后把事情详细地告诉了他：“刚才有个客人路过，给我们母子几人都相了面，说我们都会大富大贵。”高祖问：“那老人走了多远了？”吕后回答说：“还没走远。”于是高祖赶忙追上去，问那老父。老父说：“刚才我看夫人和孩子的富贵之相，都是因为您啊，您的面相富贵得没法用言语形容。”高祖于是向老父道谢说：“果真如您所说的那样，我决不会忘记您的恩德。”等到高祖显贵之后，却再也找不到那位老父在哪里了。 阅读下面文言文，完成各题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。 佚之孤言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之；不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也，”亦去之。 ——《烛之武退秦师》 6．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．晋军函陵，秦军氾南           军：驻军 B．臣之壮也，犹不如人           壮：身体结实 C．郑既知亡矣                   既：已经 D．阙秦以利晋                   阙：侵损，削减 7．下列句子中，加点词语的含义与现代汉语相同的一项是（   ） A．若舍郑以为东道主 B．行李之往来，共其乏困 C．微夫人之力不及此 D．使杞子、逢孙、杨孙戍之 8．烛之武在劝说秦伯退兵时很讲究技巧下列分析不当的一项是（   ） A．烛之武一开始以退为进，直言郑国已明白自己将会灭亡，借此来打消对方的戒备心理，拉近双方的关系。 B．烛之武从秦国的利益出发，分析了郑国存亡对于秦国的利与弊，使秦伯最终放弃了攻郑的打算。 C．烛之武巧妙地点明了秦、晋虽为同盟关系，但都只是为了各自的利益，从而动摇了秦、晋联盟的基础。 D．烛之武从现实说到历史，分析了晋国的忘恩负义与贪得无厌，让秦伯对晋国产生了警惕之心。 【答案】6．B 7．D 8．D 【导语】《烛之武退秦师》选自《左传》，讲述了郑国大夫烛之武在郑国危急存亡之际，凭借机智的外交辞令成功说服秦伯退兵的故事。文章体现了烛之武的智慧与冷静，通过巧妙的说辞分析秦国的利益得失与晋国的贪婪，使秦伯回心转意。文章以鲜明的对比、层层递进的说理技巧，塑造了烛之武的智勇形象，也反映了当时诸侯间复杂的政治关系和外交智慧。 6．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 B.“壮：身体结实”错误。“壮”，壮年。句意：我在壮年的时候，尚且不如别人。 C.正确。句意：郑国已明白自己将会灭亡。 D.正确。句意：削弱秦国对晋国有利。 故选B。 7．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“东道主”，古义，东方道路上的主人。／今义，泛指设宴请客的主人。句意：如果饶恕了郑国，并且把它作为东边大道上的主人。 B.“行李”，古义，出使的人。／今义，外出的人随身携带的物品。句意：出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西。 C.“夫人”，古义，那个人。／今义，多指对男性配偶的礼貌称呼。句意：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。 D.“戍”，古今同义，戍守。句意：派杞子、逢孙、杨孙守卫那里。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“从现实说到历史”错误。根据课文内容“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”可知，应为从“历史说到现实”。 故选D。 参考译文： 晋文公、秦穆公出兵围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 郑国大夫佚之狐对郑文公说：“国家很危险了！如果派烛之武去见秦国的国君，秦国的军队必定撤退。”郑伯同意了。烛之武辞谢说：“我在壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，无能为力啊。”郑公说：“我不能早早用你，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而，郑国灭亡了，你也有所不利啊！”烛之武答应了他。 深夜，烛之武用绳子吊出城墙，他见到秦穆公，说：“秦国与晋国围攻郑国，郑国已明白自己将会灭亡。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的。（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国越雄厚，您就越薄弱。如果饶恕了郑国，并且把它作为东边大道上的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，（晋惠公）答应把焦、瑕两地给您。可是，晋惠公早晨渡过河去，晚上就筑城来防备您，这是您知道的。晋国，哪里有满足的时候呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦穆公很高兴，就与郑国签订了盟约。派杞子、逢孙、杨孙守卫那里，自己就回去了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军，晋文公说：“不行。假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量，而后伤害他，这是不仁义；失去了自己所结盟的力量，真是不明智；利用混乱去改变已有的协调，这并不是威风。我们还是回去吧！晋军也就离开了郑国。 ——《烛之武退秦师》 阅读下面的古文，完成下面小题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （选自韩愈《师说》） 9．对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（   ） A．吾师道也：学习 B．是故无贵无贱：无论，不论 C．今之众人，其下圣人也亦远矣：许多人 D．君子不齿：不屑一提，看不起 10．下列句子中加点字词的意义都相同的一项是（   ） A．师道之不传也久矣 / 不知东方之既白 B．古之学者必有师 / 吾师道也 C．其为惑也，终不解矣 / 于其身也，则耻师焉，惑矣 D．传道受业解惑也 / 六艺经传皆通习之 11．将选文中划线的句子翻译成现代汉语。 师者，所以传道受业解惑也。 【答案】9．C 10．A 11．老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。 【解析】9．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：我学习道理。 B.正确。句意：无论地位高低贵贱。 C.“许多人”错误。“众人”，古义，一般人；／今义，大家，许多人。句意：现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远。 D.正确。句意：君子们不屑一提。 故选C。 10．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“之”都是助词，主谓之间取消句子独立性，无义。句意：从师（学习）的风尚不流传已经很久了。／不知道东方的天空已经泛白。 B.“师”，名词，老师；／名词活用作动作，学习。句意：古代求学的人一定有老师。／我学习道理。 C.“惑”，名词，疑难问题；／形容词，糊涂。句意：那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。／对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。 D.“传”，动词，传授；／名词，传文，古代解说经书的著作。句意：传授道理、教授学业、解答疑难问题。／六经的经文和传文都普遍地学习了。 故选A。 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “所以”，用来，靠他来；“受”，通“授”，教授；“……者，……也”判断句，翻译成“……是……”的句式。 参考译文： 古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。在我前面出生的，他懂得道理本来就比我早，我跟从（他）并且把他当作老师；在我后面出生的，（如果）他懂得的道理也比我早，我（也）跟从（他）并且把他当作老师；我学习道理，哪里管他的出生比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师学习并请教他们；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他们；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的人。不懂得断句，不能解释疑难问题，有的向老师学习，有的却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人高明的地方。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！ （选自韩愈《师说》） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学科 本编写说明：吉林省高职分类招生考试《语文考纲百套卷》专辑，依据中等职业学校语文课程标准（2020年版）编写。本套专辑由100份试卷三个部分组成。第一部分是语文各类型题知识点训练卷共70份，第二部分是针对高职分类考试重点考察的内容，编写的20份专项训练卷，第三个部分是参考吉林省近几年的高职分类招生考试真题，编写的10份综合训练卷。 本卷是吉林省高职分类招生考试《语文考纲百套卷》的第69卷，是第一部分知识点训练卷，主要考查文言文的阅读能力。 吉林省高职分类招生考试《语文考纲百套卷》 第69卷 文言文阅读（3）·知识点训练卷 考试时间50分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 文言文阅读（本试卷共三大题，第一题30分，第二题30分，第三题40分，满分100分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。母媪尝息大泽之陂①，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见蛟龙于上。已而有娠，遂产高祖。……高祖尝告归之田。吕后与两子居田中，有一老父过，请饮，吕后因餔②之。老父相后曰：“夫人，天下贵人也。”令相两子，见孝惠帝，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元公主，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言：“客有过，相我子母皆大贵。”高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者③夫人儿子皆以君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。 【注释】①陂：bēi，水边，水岸。②餔：拿食物给人吃。③乡者：刚才。乡，同“向”。 （《汉书·高帝纪上》有删减） 1．下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（   ） A．高祖尝告归之田           尝：曾经 B．令相两子                 相：面相 C．老父已去                 去：离开 D．高祖乃谢曰               谢：道谢 2．下列各项中，加点词的意义和用法与“母媪尝息大泽之陂”中的“之”相同的一项是（   ） A．吕后因餔之 B．高祖尝告归之田 C．子孙帝王万世之业也           （《过秦论》） D．东谷者，古谓之天门溪水       （《登泰山记》） 3．下列各项中，句式与“夫人，天下贵人也”相同的一项是（   ） A．当其南北分者，古长城也。        （《登泰山记》） B．与子颖坐日观亭                  （《登泰山记》） C．信臣精卒陈利兵而谁何            （《过秦论》） D．身死人手，为天下笑              （《过秦论》） 4．下列对这段文言文的理解，不恰当的一项是（   ） A．高祖的父亲有一次做梦，梦见与天种不期而遇，后来高祖的母亲就生下了高祖。 B．有位老人找吕后讨水喝，老人替她和几个孩子看了面相后，说他们都是贵人。 C．高祖后来追上老人，请他为自己看相。老人说他的面相贵不可言。 D．高祖登基后，这位老丈的去向却不得而知了。 5．请将第一大题文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。 高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。” 阅读下面文言文，完成各题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。 佚之孤言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之；不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也，”亦去之。 ——《烛之武退秦师》 6．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．晋军函陵，秦军氾南           军：驻军 B．臣之壮也，犹不如人           壮：身体结实 C．郑既知亡矣                   既：已经 D．阙秦以利晋                   阙：侵损，削减 7．下列句子中，加点词语的含义与现代汉语相同的一项是（   ） A．若舍郑以为东道主 B．行李之往来，共其乏困 C．微夫人之力不及此 D．使杞子、逢孙、杨孙戍之 8．烛之武在劝说秦伯退兵时很讲究技巧下列分析不当的一项是（   ） A．烛之武一开始以退为进，直言郑国已明白自己将会灭亡，借此来打消对方的戒备心理，拉近双方的关系。 B．烛之武从秦国的利益出发，分析了郑国存亡对于秦国的利与弊，使秦伯最终放弃了攻郑的打算。 C．烛之武巧妙地点明了秦、晋虽为同盟关系，但都只是为了各自的利益，从而动摇了秦、晋联盟的基础。 D．烛之武从现实说到历史，分析了晋国的忘恩负义与贪得无厌，让秦伯对晋国产生了警惕之心。 阅读下面的古文，完成下面小题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （选自韩愈《师说》） 9．对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（   ） A．吾师道也：学习 B．是故无贵无贱：无论，不论 C．今之众人，其下圣人也亦远矣：许多人 D．君子不齿：不屑一提，看不起 10．下列句子中加点字词的意义都相同的一项是（   ） A．师道之不传也久矣 / 不知东方之既白 B．古之学者必有师 / 吾师道也 C．其为惑也，终不解矣 / 于其身也，则耻师焉，惑矣 D．传道受业解惑也 / 六艺经传皆通习之 11．将选文中划线的句子翻译成现代汉语。 师者，所以传道受业解惑也。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$