第二单元 丰富多样的世界文化（大单元教学设计）-【大单元教学】高二历史同步备课系列（统编版选择性必修三）

第二单元 丰富多样的世界文化 （大单元教学设计） （一）课标解读 课程标准 通过了解中世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 解读：课标要求突出世界文化的多样性和世界各国、各地区、各民族对人类文化发展的贡献。具体注意两个方面的学习：第一方面理解地理环境和生产方式与区域文化的关系，了解世界各主要区域文化的传统，从而理解世界文化的多样性；第二方面认识世界文化的多样性形成了不同的思维方式、多样的信仰和思想体系，丰富了人类的生活，尊重、保护世界文化的多样性。 （二）单元内容分析 本单元的主题是丰富多样的世界文化。 文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。文化多样性源自世界各区域文化生成、发展的条件不同。作为生物种群，现代人类虽然具有生物学上的同一性，但人类由于在不同地域栖息、繁衍和发展，受不同自然环境和社会条件的影响，形成了不同的生产和生活方式。它们既体现为不同的语言、不同的思维方式和不同的交流方式，也体现为不同的物质条件、不同的风俗和不同的行为方式。 人类生活方式的多样性，决定了人类文化具有多样性。在人类漫长的发展史中，不同民族和社会形成了自身的文化传统。这种文化传统对人们的生存与发展有着重大意义，人们从自己的文化传统中获得启迪。多样的历史和文化传统使人类形成了多样的思维方式和交流方式、多样的信仰和思想体系、多样的文化成果。人类文化的多样性成就了人类生活的丰富性，成就了当今世界文化的多彩和灿烂。 （三）学情分析 本专题的内容学生在高一都有一定的学习，基础知识的梳理以学生自主学习为主；引导学生认识文化多样性的原因，不同地域文化的对比，对于文化多样性的看法等深层次的知识提升，能力和素养的培养是教学的关键。 （四）单元教学目标 1． 总目标： 通过对本单元丰富多样的世界文化的学习，使学生了解文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。理解文化多样性与地理环境、生产方式有着密切的联系。文化的多样性成就了人类生活的丰富性，成就了当今世界文化的多彩和灿烂。通过本单元的教学，着重培养学生运用唯物史观的能力，帮助学生理解多元文化传统的形成原因和发展动力，培养学生的世界眼光和尊重文化多样性的观念。 2．具体目标： （1）运用时空观念梳理各区域文化形成、发展和互相影响的历史进程；通过对历史地图、历史图片和史料的分析，理解古代各区域文化传统的形成条件和主要贡献，认识文化多样性的生成机制和发展轨迹。培养时空观念、史料实证、历史解释、唯物史观等核心素养。 （2）利用表格等形式，对不同区域文化进行对比分析，感受人类文化的多样性、共通性和差异性，认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展，让学生形成开放包容的世界意识。培养、史料实证、历史解释、家国情怀等核心素养。 （五）单元教学重难点 重点： 1．古代西亚文化和古代埃及文化在人类文化史上的开创性意义； 2．阿拉伯文化在东西方文化交流中的桥梁作用； 3．欧洲文化的源头与文化传承发展的脉络； 4．古代印度文化、古代朝鲜与日本文化、美洲印第安文化的成就。 难点： 宗教、地理因素与欧洲两大区域文化的关系；认识各地区文化形成的原因、特点；理解古代文化的多样性。 （6） 单元知识结构 （七）单元教学活动安排 1．总体概述： 本单元包括三课，分别为第3课《古代西亚、非洲文化》、第4课《欧洲文化的形成》和第5课《南亚、东亚与美洲的文化》。三课是并列关系，介绍了体现世界文化多元传统的、分布在各大洲的主要区域文化。人类受不同的地理环境和社会条件的影响，形成了不同的生产和生活方式，决定了人类文化具有多样性。对于具体文化成就，以学生自主学习为主；对于各区域文化的形成的原因、特点，老师设置情景引导学生进行讨论完成。 2．课时设计安排： 第一课时《古代西亚、非洲文化》 （1）本课立意 了解西亚、非洲文化从上古到中古时期的演变，理解古代西亚文化好古代埃及文化的开创性和阿拉伯文化承前启后，东传西达的作用；明确阿拉伯文化的世界意义；培养学生理解历史现象的能力，让学生知道不同历史现象背后有不同的时空条件，并引导学生找出不同历史现象之间的联系。 （2）教学安排 本课包括三个子目。分别是“古代西亚文化”“古代埃及文化”“阿拉伯文化”。三个子目按照地域和时序排列，古代西亚文化和古代埃及文化是人类文化史上较早的两个文化，无论文字、雕刻还是建筑，甚至为人处世的哲理，古代西亚人和古代埃及人都是先行者。阿拉伯文化继承了古代西亚文化和古代埃及文化遗产，并将它们发扬光大，成为中古时期东西方文化融合与发展的典范。三个子目结合起来，将西亚文化和非洲文化从上古到中古时期的演变作了一个概括性的交代。 古代西亚文化：运用历史地图进行时空定位，使学生明确古代西亚的地理范围，然后引导学生回顾高一所学，明确这一地域政治变迁情况，以便更好的理解其文明成就的形成及特点。本子目的大部分文化成就学生在高一都学习过，让学生自主学习梳理西亚的文化成就，然后通过情景设计进一步深化理解，提升能力以及核心素养。 情景及问题设计： （1）老师展示楔形文字的图片、书写工具、演变历程等史料，设计问题：观察图片并结合所学知识分析，楔形文字与两河流域的环境有何关系？这种关系说明了什么？楔形文字的发展趋势如何？ （2）老师展示《吉尔伽美什》诗歌的内容，设计问题：这首史诗反映了居民对生命和生活怎样的态度？这种态度出现的原因是什么？你认为“史诗”作品对历史研究有什么价值？ （3）老师展示建筑图片人首飞牛、波斯王宫乌尔王陵竖琴嵌板画、波斯王宫雕刻的臣民进贡的场景等，设计问题：观察下面图片，分析这些建筑艺术有什么寓意？ （4）结合学思之窗和《汉谟拉比法典》内容，设计问题：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？请归纳法典的目的（实质）和史学价值？ 古代埃及文化：结合地图及高一所学进行时空定位和政治演变回顾。学生自主梳理文化成就，；老师利用文字史料和图片史料引导学生认识其文化成就的特点。 情景及问题设计： （1）阅读《阿努比斯心脏称重》思考：这故事反映了怎样的人生观和世界观？ （2）观察古埃及的建筑图片，思考：古埃及的建筑有什么特点？你认为历史遗址对历史研究有何价值？ （3）出示两河流域和尼罗河流域的地图及文字史料，学生讨论探讨：影响巴比伦文明和古埃及文明差异性的原因。 最后得出结论：受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。 阿拉伯文化：利用地图和史实，引导学生理解阿拉伯文化是在吸收被征服地区以及其他地区文化的基础上发展起来的。学生自主梳理阿拉伯文明成就，结合史料学生合作探究阿拉伯文化的特点、成就取得的原因和对东西方文化的影响。 本课采用学生自主学习和合作探究相结合的方式，一方面培养学生独立思考，提取有效信息的能力，归纳概括能力。另一方面培养学生合作、分享、质疑的学习习惯，从讨论中提高理解分析能力，问题阐述能力。通过本课的学习，学生了解文化的多样性，学会欣赏不同的文化，理解不同文化产生的环境，同时强化学生的时空观念、史料实证、历史解释、唯物史观等核心素养。 第二课时《欧洲文化的形成》 （1） 本课立意 通过学习，学生需了解：古希腊、古罗马文化是欧洲文化的源头；西欧的基督教文化和拜占庭、俄罗斯的东正教文化是中古时期欧洲两个主要的区域文化。 （2） 教学安排 本课包括三个子目：“古典希腊文化与罗马文化”“中古西欧文化”“拜占庭、俄罗斯文化”。三个子目有两层逻辑关系：一是源与流的递进关系，这既表现在古典希腊罗马文化发展为中古西欧的基督教文化好拜占庭的东正教文化上，也表现在拜占庭文化对俄罗斯文化的影响上；二是区域文化的平行关系，即西欧基督教文化与拜占庭、俄罗斯东正教文化的关系。 古典希腊罗马文化：首先进行时空定位和概念阐释，利用地图进行说明其地域和所处时代——巴尔干半岛南部，公元前5世纪至公元前4世纪上半叶的城邦时代；古典文明——指希腊城邦时代至罗马帝国时代创造的文明统称为西方世界的“古典文明”。 学生自主学习梳理基础知识，从哲学、文学、史学、雕塑、建筑等方面总结古希腊、古罗马文明成就。 情景及问题设计： （1） 出示古希腊的地图和文字史料，学生思考：运用唯物史观解释古希腊文化高度发展的原因。 （2） 学生结合高一所学知识总结古希腊“三大哲人”的思想主张，根据希腊“三大哲人”的成就及主张，分析希腊哲学的特点。 （3） 结合学思之窗，分析古希腊戏剧的表演形式和教育功能。 （4） 欣赏古希腊建筑和雕塑的图片，体会其建筑的气势宏伟，顶天立地的气势，人物雕像的和谐与美感，体现的人文精神。 （5） 利用古希腊和古罗马建筑的对比，思考两个文明之间的关系。 （6） 展示《十二铜表法》内容，学生讨论探究《十二铜表法》的特点，并对其进行评价。 中古西欧文化：利用地图进行时空定位，使学生理解中古西欧文化形成的历史背景。 自主梳理中古西欧文化形成的历程，明确教会逐渐介入世俗权力，形成二元政治格局，最终形成了以基督教文化为特征的地域文化。通过史料展示，使学生理解基督教对西欧文化的深刻影响。 拜占庭、俄罗斯文化：利用地图并结合高一所学知识，回顾拜占庭帝国的历史，从而理解其文化的特点。学生自主梳理拜占庭、俄罗斯的文化成就，结合史实说明俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。 通过本课的教学，学生通过自主学习和合作探讨的方式取得知识，提高了提取有效信息、归纳整理、历史问题阐述的能力；认识到古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头，中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化，东欧地区形成了东正教文明区域；进一步提高了史料实证、历史解释、唯物史观、家国情怀等核心素养。 第三课时《南亚、东亚与美洲的文化》 （1）本课立意 本课通过对古代印度、古代朝鲜与日本、美洲印第安文化的介绍，引导学生分析不同文化的特点及形成原因，认识文化发展的社会经济背景和世界文化的多源发展，帮助学生进一步提高运用唯物史观认识历史的能力，培养他们对不同文化的认知和尊重。 （2）教学安排 本课共三个子目，“古代印度文化”、“古代朝鲜与日本文化”和“美洲印第安文化”，三个子目之间是并列关系。古代印度、古代朝鲜、古代日本、古代美洲处于不同是文化历史环境之下，它们的早期发展相对独立，没有明显的因果关系。这也充分的说明了人类早期文化发展的多源性和文化的多样性特点。 古代印度文化：利用地图进行时空定位，回顾所学知识明确印度地区的政治更替，为了解印度文化打下基础。自主学习梳理印度文化成就，然后再对重点成就进行史料分析。 情景及问题设计： （1）出示婆罗门教的教义和种姓制度示意图，思考：种姓制度与婆罗门教有何关系？种姓制度有什么特点？实质是什么？会产生什么影响？ （2）了解佛教教义，思考：佛教的产生对社会有什么影响？ （3）总结印度文明成就和地理环境对印度的影响等史料，分析印度文化的特点及成因。 古代朝鲜与日本文化：结合地图进行时空定位，结合所学知识回顾古代朝鲜和日本的发展历史，了解其文化成就取得的历史背景。学生自主总结古代朝鲜和古代日本取得的文化成就。老师出示一些图片资料和文字史料增强其理解及记忆。引导学生结合史实说明中华文化对古代朝鲜和古代日本文化的影响。 美洲印第安文化：结合地图进行时空定位，学生自主梳理文化成就，配合图片资料加强了解和记忆。 情景及问题设计： （1） 结合图片史料分析三大文明在宗教方面的共性与区别。 （2） 结合材料和分析，说明美洲文化消失的原因 （3） 结合学思之窗和高一所学知识，分析欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响？ （4） 结合课后探究题，联系美洲印第安文化的特点，谈谈你对文化交流重要性的认识。 通过本课的学习，使学生了解古代印度文化丰富多彩，对东南亚产生了重要影响；古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化；印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化。通过探究使学生进一步理解不同的环境和经济背景发展出不同的文化，文化的多源性，多样性使世界丰富多彩，每一种文明都值得尊重。通过学习提高学生的学习能力和历史核心素养。 （八）单元总结 古代西亚和北非分别孕育的两河流域文明和古埃及文明，深刻影响地中海周边地区；阿拉伯人继承古代西亚、北非、希腊、罗马等文明的传统，创造出自己独特的文化；古典希腊和罗马文化对欧洲文化产生深远影响，西欧基督教文明在此基础上形成；拜占庭帝国和俄罗斯的文化深受东正教的影响；南亚的古代印度文化颇具特色；东亚的朝鲜和日本文化及东南亚文化既具有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响；美洲独立发展其印第安文化。 文化多样性是人类文明进步的重要动力；文化多样性是人类文化发展、繁荣的基础，是人类的共同遗产；保护文化多样性和各民族的文化是当代世界的客观现实要求。 （九）大单元情境设计： 1．人类古代文明 最初的人类文明出现于东亚、西亚、南亚、北非，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区，在这些地区产生了一系列文明国家。古代美洲的印第安人也创造了灿烂的文明。这些古代文明在发展过程中，产生了一系列璀璨的文明成果。 （1）根据所学，在表格中把古代文明与文明成果准确匹配。（填写字母）。   文明成果（填写字母） （1）古代西亚文明   （2）古代埃及文明   （3）古代中国文明   （4）古代印度文明   （5）古代希腊文明   （6）古代美洲文明   文明成果 古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。 （2）上述古代文明形成多元特征的原因有哪些？ 古代埃及很早即在底比斯和雅典殖民，目前仍存在于底比斯北面的土质砖顶梯形金字塔，系埃及二十一王朝时期的建筑。灌溉技术、战车、剑等，均由埃及传入。而希腊人崇拜的许多神祇，希腊人的哲学、文化等，也都受到埃及的影响，所以古代希腊才较快发展出辉煌的文化。 ——马克垚《世界文明史》（注：埃及第二十一王朝存在时间为前1085—前945年） （3）以上材料的内容与“古代各个文明基本独立发展”的说法矛盾吗？为什么？ 【答案】 （1）古代西亚文明：F；古代埃及文明：C；古代中国文明：D；古代印度文明：A； 古代希腊文明：B；古代美洲文明：E。 （2）原因：（教科书：受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征）；古代文明受到生产力发展水平的限制；古代文明产生的自然地理环境不同；古代文明受到交通条件的限制 （3）不矛盾。在人类文明的发展过程中，不同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响。古希腊文明的兴起，一定程度受到埃及文明传播的影响，但并不影响古希腊文明的独立发展进程。由于古代希腊文明兴起的地理和历史条件与古代埃及不同，所以其文明发展也呈现出与埃及不同的结果。如政治制度不同，古埃及为法老专制统治，而希腊则是建立在城邦基础上的民主政治、寡头政治。 2．文化在不断交流、借鉴中向前发展。阅读材料，回答问题。 材料一 希腊、罗马是欧洲文化的源头，给人类留下了丰富的文化遗产……雅典是希腊世界重要的文化中心，培养出了许多方面的人才，著名的哲学大师苏格拉底、柏拉图、雅典卫城的设计师菲迪亚斯等都是在这一时期涌现的，雅典不愧为“全希腊的学校”。 ——据普鲁塔克《希腊罗马名人传》整理 材料二 从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及，这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融汇的结晶。虽然它承袭希腊的传统，但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。 ——摘编自齐涛《世界通史教程：古代卷》 材料三 所谓“文化圈”，是指某一个较大的地区以某种特定民族的文化为母体文化，不断创新发展、衍生。也就是说，这一地区各国的文化虽然各具民族特色，但最初的文化源是相同的。人们习惯上讲的西方基督教文化圈、中东伊斯兰教文化圈以及印度文化圈等，就是这个意思。中华文化圈的形成大体在隋唐时期，包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区，是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是：（1）以儒学为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式；（2）努力接受和传播中国式的佛教文化；（3）以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制；（4）接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。这种文化共同体的出现，经历了长期的发展演变过程，大体从公元前3世纪即中国的战国时期开始涌动，至公元7世纪左右基本形成，对世界文化格局产生了较大的影响。 ——摘编自南开大学李喜所《“中华文化圈”的时空解读》 （1）根据材料一，结合所学，从哲学成就角度阐述“希腊、罗马是欧洲文化的源头”的理由。 （2）阅读材料二，归纳与“古典时代”相比，“希腊化时代”的文化特点，并列出两例新的希腊文化中心。 （3）中华文化与外来文化在交流中发展、升华，保持着旺盛的生命力；同时不断地向外辐射和传播，促进世界文明的发展。下列有两种观点可供选择阐述，①结合所学，阐述中华文化吸收印度佛教文化获得升华的历程。②按照材料三的视角，阐述隋唐时期中华文化对日本的影响。 【答案】 （1）理由：对宇宙起源和人生意义等追求中产生了古希腊哲学；古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界； 产生了三大哲人：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。 （2）特点：融合型；开放性；多元性（希腊一体化和地方多元性相结合）。 文化中心：亚历山大、安条克、帕加马。 （3）选择①，两汉之际，佛教传入中国；魏晋南北朝时期，儒学开始吸收佛教精神，获得新发展（或佛教逐渐同儒学融合，开始本土化）；隋朝时期，儒学家提出“三教合归儒”，唐朝推行三教并行政策；宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。 选择②，学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学；在汉字的基础上创造出假名；大化改新，以唐制为蓝本；法隆寺受中国南北朝建筑风格的影响，唐招提寺仿唐制建造（鉴真东渡、空海求法）。（答出三点即可，其他角度不得分） 7 / 9 学科网（北京）股份有限公司 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