内容正文:
2025广西
语 文
古诗文进阶册
1
二阶 分主题整合及突破练
2
一、写景抒情类
教材整合篇目:《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《小石潭
记》《岳阳楼记》《桃花源记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《与朱元
思书》
主题核心要点:①把握景与情的关系;②学习写作手法。
二阶 分主题整合及突破练
3
维度1 写景顺序
篇目 写景顺序/行文思路
三峡
郦道
元 ①整体:先写山,后写水→既解释了水流迅疾的原因,也体现
出峻岭和急流的相互映衬,展现三峡之壮美。
②写水:夏水最为峻急雄壮,先写夏水;春冬之水均比较沉
静,故而合写。
答谢中书
书
陶弘景 定点观察中变换视角:用仰观、俯视写高山、白云、流水三重
风物(“高峰入云,清流见底”);用平远视角极目远眺
(“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”),绚烂多
彩。
4
篇目 写景顺序/行文思路
小石潭记
柳宗元 移步换景与定点观察结合:用移步换景写发现小石潭的经过,
富有画面感和动态感;到小石潭以后,定点观察潭中和潭周边
景物。
桃花源记
陶渊明 ①以渔人游踪为线索:发现→进入→做客→离开→再寻桃花
源。
②伏笔:“忘路之远近”为后文难以再寻桃花源埋下伏笔;“山
有小口”“不足为外人道也”为渔人“不复得路”埋下伏笔。
续表
5
篇目 写景顺序/行文思路
醉翁亭记
欧阳修 ①空间顺序:由面到点,由远及近一步步“推出”醉翁亭,既准
确交代了醉翁亭的位置,又给人移步换景、身临其境之感。
②时间顺序:先写山中朝暮之景,再选取四时的典型景物,抓
住其典型特征,以精练的语言,按照春夏秋冬的顺序描写。
续表
6
维度2 景与情
1.贬谪之作
篇目 景物特征 如何写景抒情 情感/心境
记承天
寺夜游
苏轼 月夜美景:空
明澄澈、疏影
摇曳、似真似
幻。 [如何写景]用比喻
(或正侧面结合、动静结合)
写月夜的奇幻之景。
[如何抒情]记叙(寻友赏月
之事)、描写(月夜美景)、
议论(“闲人”感慨)相结合。 情感复杂难言:
贬谪的悲凉、人
生的感慨、赏月
的欣喜、漫步的
悠闲。
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篇目 景物特征 如何写景抒情 情感/心境
小石潭
记
柳宗
元 潭水,清澈见底;
池鱼,悠闲快乐;
溪身,曲折蜿蜒; [如何写景]侧面描写突出水“清”(看到潭底石和潭底的鱼影、鱼像在空中游);动静结合写游鱼(鱼影的静态,游鱼的动态);用比喻写小潭源流。 景物变换引起心
情变化:听水
声,引起内心之
乐;看到活泼的
游鱼,心灵得到
慰藉;
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篇目 景物特征 如何写景抒情 情感/心境
小石潭
记
柳宗
元 岸势,参差不齐;
氛围,凄凉萧瑟。 [如何抒情]情景交融,在小石潭美景中感受到快乐慰藉;又因其环境凄清引发内心之悲。 潭周围环境凄
清,触发被贬谪
的悲凉。
续表
9
篇目 景物特征 如何写景抒情 情感/心境
岳阳楼
记
范仲
淹 洞庭湖大观:
雄伟壮阔。
洞庭风雨图:
晦暗萧条。
洞庭春晴图:
晴朗明丽。 [如何写景]“衔远山,吞长
江”拟人、夸张;“浮光跃金,
静影沉璧”动静结合。
[如何抒情]两重对比,即“迁
客骚人”登楼览物产生的悲与喜
两种心境的对比,“古仁人”与
“迁客骚人”的对比; “不以物喜,不
以己悲”的旷达
胸襟;“先天下
之忧而忧,后天
下之乐而乐”的
续表
10
篇目 景物特征 如何写景抒情 情感/心境
岳阳楼
记
范仲
淹 洞庭湖大观:
雄伟壮阔。
洞庭风雨图:
晦暗萧条。
洞庭春晴图:
晴朗明丽。 运用多种表达方式,即记叙
(交代写作目的、背景)、描
写(洞庭湖之景)、抒情
(登楼之感,触景生情)、议
论(古仁人之心、先忧后
乐)。 政治抱负;同时
也有对友人的劝
勉之意。
续表
11
篇目 景物特征 如何写景抒情 情感/心境
醉翁亭
记
欧阳
修 山水:深秀俊
丽,变化无
穷。
人的活动:滁
人游、太守
宴、众宾欢、
太守醉。 [如何抒情]衬托,以禽鸟之
乐衬托游人之乐,再以游人之
乐衬托太守之乐;运用多种表
达方式,即记叙(滁人同游、
宴饮、归去等事)、描写
(醉翁亭及琅琊山之景)、议
论(山水之乐)。 为政一方、造福
一方的自信与得
意,随遇而安、
与民同乐的旷达
情怀。
续表
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2.怡情之作
篇目 三峡 郦道元 答谢中书书 陶弘景
景物特
征 山势:连绵不断,遮天蔽日。
夏水:水流湍急,交通阻断。
春冬水:沉静清幽。
秋景:林寒涧肃,猿鸣凄凉。 景物秀美:山高水净,
五色石壁、青林翠竹
色彩绚丽,鸟鸣猿啼、
沉鳞竞跃充满生机。
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篇目 三峡 郦道元 答谢中书书 陶弘景
如何写
景抒情 [正侧面结合]写山:“重岩叠嶂,隐
天蔽日”正面描写,“自非亭午夜分,不
见曦月”侧面描写。
写夏水:“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面写
水势浩大,“朝发白帝,暮到江陵”
(夸张)侧面烘托水流迅疾,以“乘奔
御风”作比,侧面衬托江水一泻千里。 [视听结合]“晓雾将
歇”“夕日欲颓,沉鳞竞
跃”为视觉,“猿鸟乱鸣”
为听觉,视听结合,写
出一日之内景色的变
化。
续表
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篇目 三峡 郦道元 答谢中书书 陶弘景
如何写
景抒情 [动静结合]写春冬之水:“素湍
绿潭,回清倒影”动静结合,写出
春冬之水的清秀之美。 [动静相衬]高峰、石壁、
青林翠竹等为静景,清流、
猿鸟、沉鳞为动景,静景和
动景各自跃然在目。
对自然
的赞美
之情 通过对三峡不同季节山水美景的描
写,抒发了对祖国大好河山的热
爱、赞美。 沉醉山水的愉悦和与古今知
音共赏美景的闲适自得。
续表
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3.隐逸之作
篇目 景物特征 如何写景抒情 心境
桃花
源记
陶渊
明 理想的田园生活
图景:土地肥
沃、屋舍整齐,
人们安居乐业,
民风淳朴。 [虚实结合]桃花源是虚构的
理想社会,作者却处处落实:
进出桃花源的路径真切具体;
桃花源是人间太平盛世的情
景;首尾设计的两位人物真实
可信。 寄托了作者对社
会及政治的美好
理想,表达了反
对剥削压迫、反
对战争的愿望。
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篇目 景物特征 如何写景抒情 心境
湖心
亭看
雪
张岱 西湖雪景:空旷寂寥、浑茫一片、素洁淡雅。 [白描]“痕”“点”“芥”“两三粒”
用白描手法由远及近、由大及
小勾勒出一幅淡墨山水画。
[侧面描写]“大雪三日,湖中
人鸟声俱绝”侧面烘托雪后寂寥
凄清的景象(“绝”从听觉和心
理感受上刻画出天气之寒)。 痴迷于天人合一
的山水之乐,痴
迷于世俗之外的
闲情雅致,挥之
不去的故国之思
带来的无限怅惘
和淡淡哀愁。
续表
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篇目 景物特征 如何写景抒情 心境
与朱
元思
书
吴均 奇山异水:静水
清澈透明;急水
如箭奔马。山势
连绵陡峭,直插
云天;山中万物
欣荣,天籁动
听,光影多变。 [动静互见]“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”以声音反衬山林之寂静;“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”由动返静,写出光影变化。
[反衬]以“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的感受反衬景色的怡人。 爱慕美好自然、避世隐居的高洁志趣。
续表
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教材整合迁移练
一、文言文阅读。(18分)
【甲】《岳阳楼记》全文
【乙】滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅 谪巴陵,愤郁颇见辞色。文
正与之同年,友善,爱其才,恐后贻 祸。然滕豪迈自负,罕受人言。
正患无隙 以规之,子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》,故《记》中
云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖
在谏故人耳。
(选自范公偁《过庭录》,有删改)
【注释】①帅:地方的长官。②同年:同年考中的进士。③友善:关系好。
④贻:招致。⑤正:指文正,即范仲淹。⑥无隙:没有机会。
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1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(2分)( )
D
A. 属予作文以记之 有良田、美池、桑竹之属(《桃花源记》)
B. 文正与之同年 醉翁之意不在酒(《醉翁亭记》)
C. 浊浪排空 而或长烟一空(《岳阳楼记》)
D. 其意盖在谏故人耳 盖以诱敌(《狼》)
【解析】A项中“属”分别译为“同‘嘱’,嘱托/类”;B项中“之”分别为“代词,
指滕子京/助词,的”;C项中“空”分别译为“名词,天空/动词,消散”;D
项中“盖”均为“副词,大概是”。
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2.下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(2分)( )
B
A. 甲文是作者为庆贺好友功绩所作的记文,融记事、写景、抒情、议论
于一体。
B. 甲文的“谪守”二字,暗寓对仕途沉浮的感慨,为全篇议论奠定了基调。
C. 乙文交代范仲淹作“记”的原因之一:规劝滕子京要积极出仕,先忧后乐。
D. 从乙文中可看出范仲淹对滕子京的态度与许多人一样,是友善、爱惜
人才的。
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【解析】A项是作者为重修岳阳楼所做记文;C项根据乙文可知是作者规
劝滕子京要谦虚自省,具有“古仁人”情怀;D项根据乙文“为众所嫉”“友
善,爱其才”可看出许多人嫉妒滕子京,但范仲淹对他是友善、爱惜人才
的态度。
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3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)不以物喜,不以己悲。(2分)
【答案】不因外物和自己处境的变化(1分)而喜悲(1分)。
(2)然滕豪迈自负,罕受人言。(2分)
【答案】然而滕子京豪迈自负(1分),很少听别人规劝(1分)。
4.文人墨客描写山水景色都蕴含着深刻的寓意。甲文中范仲淹写“迁客骚人”
登岳阳楼的所见所感有何用意?(2分)
【答案】(2分)甲文中范仲淹写“迁客骚人”览物因阴风苦雨而悲,因风
和日丽而喜这两种感情,是为了引出下文对“古仁人”的议论(1分);将
二者进行对比,表达了其旷达的胸襟和远大的政治抱负(1分)。
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5.阅读甲、乙两文后,你获得了哪些人生启示?(4分)
【答案】(4分)①我们要有“先忧后乐”的思想,要吃苦在前,享乐在后。
②要有豁达的胸襟,乐观地看待得与失。③朋友失意时,要真诚地帮助朋
友。④要谦虚自省,善于接受别人好的意见。(每点1分)
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6.【课内多篇勾连·同主题】《岳阳楼记》与《醉翁亭记》一样,都是借景
言情、感世抒怀之作。请比较二者主旨有何不同。(4分)
【答案】(4分)《岳阳楼记》:忧以天下,乐以天下的政治抱负(2分)。
《醉翁亭记》:享受“与民同乐”的和谐(2分)。
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【参考译文】【乙】滕子京依仗着有才华,遭到许多人的嫉妒,从庆阳统
帅降职到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章和神色中。范仲淹和
他同年考中进士,两人关系很好,也很爱惜他的才华,害怕他以后招致灾
祸。然而滕子京豪迈自负,很少听别人规劝。(范仲淹)担心没有机会来
规劝他,滕子京忽然写信给范仲淹,请求他写《岳阳楼记》,所以《岳阳
楼记》中说:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐”,他的意思大概是在于规劝好友了。
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二、文言文阅读。(14分)
【甲】《桃花源记》全文
【乙】明日过桃源县,至绿萝山下,诸峰累累,极为瘦削 。至白马雪涛
处,上有怪石,登舟皆踞 坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。
桃可千余树,夹道如锦幄 ,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屡陟
弥高,石为泉啮,皆若灵壁。
(节选自袁中道《再游桃花源》,有删改)
【注释】①瘦削:直立陡峭。②踞:蹲坐。③锦幄:锦绣织成的帐篷。
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1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(2分)( )
D
A. 寻向所志 寻病终(《桃花源记》)
B. 忘路之远近 公与之乘(《曹刿论战》)
C. 上有怪石 固以怪之矣(《陈涉世家》)
D. 登舟皆踞坐 皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
【解析】A项中的“寻”分别为“动词,寻找/副词,不久”;B项中的“之”分别
为“结构助词,的/代词,他,指曹刿”;C项中的“怪”分别为“形容词,奇异
的/形容词的意动用法,对……感到奇怪”;D项中的“皆”均为“副词,都”。
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2.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是(2分)( )
B
A. 甲文以渔人的行踪为线索,为我们描绘了一幅美好幸福、安宁和睦的
理想社会生活图景。
B. 甲文中,作者进入桃花源后,先写桃花源百姓的日常生活,再写田园
风光,文笔有波澜。
C. 乙文中桃花源的游览路线为“桃源县—绿萝山—白马雪涛—桃花源—桃
花洞口”。
D. 乙文写作者游览的一段经历,采用移步换景法描绘途中的风景,对桃
林和岩石着墨较多。
【解析】甲文中作者先写田园风光,再写桃花源百姓的日常生活。
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3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)乃不知有汉,无论魏晋。(2分)
【答案】竟然不知道有过汉朝(1分),更不必说魏晋了(1分)。
(2)桃可千余树,夹道如锦幄。(2分)
【答案】大概有上千棵桃树(1分),两边的路就像锦绣织成的帐篷(1分)。
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4.【课内多篇勾连·同情节】甲文《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自
乐”与欧阳修《醉翁亭记》中的“伛偻提携,往来而不绝”都描写了老人与
小孩的生活情景,用意有何不同?请用自己的话概括。(2分)
【答案】(2分)《桃花源记》用桃源民风表达了对和平幸福生活的向往
和对黑暗现实的不满(1分)。《醉翁亭记》用“滁人出游”的场景寄托了
作者“与民同乐”的政治情怀(1分)。
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5.甲、乙两文中的桃源都令人向往,但作者借此表达的情感主旨有所不同,
请简要说明。(4分)
【答案】(4分)甲文的桃源是虚构的,抒发了作者对黑暗现实生活的不
满,对和平美好生活的向往(2分);乙文写的是眼前真实所见美景,抒
发了作者对自然美景的喜爱与陶醉(2分)。
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【参考译文】【乙】第二天经过桃源县,到了绿萝山下,山峰极多,而且
直立陡峭。到了白马雪涛前,(因为)上面有奇异的石头,(所以)船上
的人都蹲坐在船中,(不敢起身)。船停泊在溪水旁,我和其他人步行进
入桃花源,到了桃花洞口。大概有上千棵桃树,两边的路就像锦绣织成的
帐篷,地上的花瓣有几寸高,泉水细细地流淌。沿着水向上寻找源头,越
走越高,石头被泉水侵蚀,都像峭壁一样。
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二、写人叙事类
教材整合篇目:《送东阳马生序》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》
《出师表》《孙权劝学》《周亚夫军细柳》《唐雎不辱使命》《陈涉世
家》
主题核心要点:①根据事件分析人物形象;②透过人物形象的塑造把握
作者的主张与态度。
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维度1 劝谏/劝学文
篇目 劝谏/劝学方式 人物形象 治国谋略/学习
道理
送东
阳马
生序
宋濂 现身说法:作者用自己的
求学经历拉近了与马生之
间的距离,现身说理,寓
理于事,增强了真实性和
可信度,不强硬说教,易
于让马生接受。 宋濂:勤奋好学,不
怕艰苦;虚心求教,
学业有成;粗食敝
衣,乐在其中;谦虚
谨慎,不骄不躁;关
心后学,谆谆教诲。 要想学业有成,
必须克服种种困
难,抵制各种享
乐和物质诱惑,
勤勤恳恳,专心
致志。
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篇目 劝谏/劝学方式 人物形象 治国谋略/学习道理
曹刿
论战
《左
传》 直言劝谏:曹刿
开门见山,直接
问鲁庄公“何以
战”,逐步引导
鲁庄公明白“取
信于民”才是战
争取得胜利的关
键因素。 曹刿:具有卓越的军事识见
和高超的作战指挥才能;有
以天下为己任的献身精神与
爱国情怀。
鲁庄公:资质平庸无奇,但
能够礼贤下士、广开言路,
知人善用、任人唯贤,虚怀
若谷、谦虚好学。 取胜之道:政治上
取信于民;运用正
确的战略战术,把
握时机。
续表
36
篇目 劝谏/劝学方式 人物形象 治国谋略/学习道理
邹忌讽
齐王纳
谏
《战
国策》 委婉劝谏,类比说理:从
自身经历入手,用妻、
妾、客的赞美之词引出遭
受蒙蔽的原因,接着以私
事类比国事,以小见大,
让齐威王自己能够从中受
到启发。 邹忌:善于思考、
分析,具有责任与
担当精神。
齐威王:有广开言
路的胸襟和果断行
事的理政智慧。 治国之道:为君者
要广开言路,虚心
纳谏,采纳各方面
的批评建议,兴利
除弊,这样才能实
现大治。
续表
37
篇目 劝谏/劝学方式 人物形象 治国谋略/学习道理
出师表
诸葛亮 夹叙夹议,寓情于理:表文
前半部分陈述蜀国处境,提
出建议,晓之以理;后半部
分追述三段回忆,抒发感激
之情和忠心之志,以及收复
汉室的决心,动之以情。 诸葛亮:知恩
图报,深谙治
国之道,颇具
政治远见。 治国谋略:广开言
路、严明赏罚、亲
贤远佞。
续表
38
篇目 劝谏/劝学方式 人物形象 治国谋略/学习道理
孙权劝
学
《资
治通
鉴》 先指出学习的必要性,
再指出学习的目的和方
法,并现身说法,强调
学习的作用。 孙权:善于劝
学,关心部下。
吕蒙:知错能
改,有上进心。 只要努力学习就会有
所长进。
续表
39
维度2 史传中的重要人物形象[均为非课标重要篇目]
篇目 人物形象 刻画人物形象的重要方法及事件
周亚夫
军细柳
《史
记》 “真将军”周亚
夫:治军严明、
恪尽职守、刚正
不阿、凛然不可
侵犯。 对比、反衬:文帝在霸上及棘门军“直驰入”与
在细柳军两次入营受阻等形成对比,突出周亚
夫的治军严明;在霸上及棘门军“将以下骑送
迎”与在细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对
比,突出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。
40
篇目 人物形象 刻画人物形象的重要方法及事件
唐雎不
辱使命
《战国
策》 外交使臣唐雎:
有胆有识、英勇
无畏、不畏强暴
的士人形象。 对比:唐雎的据理力争与秦王的无理狡辩形成
对比;“天子之怒”与“布衣之怒”形成对比;秦
王的傲慢与唐雎的不卑不亢形成对比;秦王
“色挠”“长跪而谢之”与先前傲慢的态度形成对
比。
续表
41
篇目 人物形象 刻画人物形象的重要方法及事件
陈涉世
家
《史
记》 不凡的领导者陈
胜、吴广:志向
远大,具有远见
卓识、非凡谋略
和卓越才干。 善于运用生动简练的语言,通过富有个性化特
征的细节塑造人物:比如“燕雀安知鸿鹄之志
哉”的语言描写;并杀将尉的一段描写,作者
用一连串语气急促的短句和动作描写,表现出
陈胜、吴广的机敏勇敢。
续表
42
教材整合迁移练
三、文言文阅读。(18分)
【甲】《曹刿论战》全文
【乙】赵将廉颇之后嗣廉范,任云中太守。一日,会匈奴大入塞,故事 ,
虏人过五千,移文旁郡。吏欲传檄 求救,范不听,自率士卒拒之。
虏众盛而范兵不敌。会日暮,令军士各交缚两炬,三头爇火 ,营中星
列。虏遥望火多,谓汉兵救至,大惊,待旦将退。范乃令军中蓐食 ,晨
43
往赴之。俄而,斩首数百级,虏自相践踏,死者千余人,虏由此不敢复向
云中。
(选自《后汉书》,有删改)
【注释】①故事:按旧例。②虏人:敌人。③移文:发文书。④传檄:发
出紧急公文。⑤交缚:交叉捆绑。⑥爇火:点火。⑦蓐食:在睡垫上把早
饭吃了。
1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(2分)( )
A
A. 战于长勺 相与步于中庭(《记承天寺夜游》)
B. 公问其故 其真无马邪(《马说》)
C. 会匈奴大入塞 多会于此(《岳阳楼记》)
D. 虏众盛而范兵不敌 盖以诱敌(《狼》)
【解析】A项中“于”均为“介词,在”;B项中“其”分别为“指示代词,其中
的/副词,表示加强诘问语气”;C项中“会”分别为“适逢/聚集”;D项中“敌”
分别为“抵挡、对抗/敌人”。
45
2.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是(2分)( )
C
A. 甲文选自《左传·庄公十年》,该书是“春秋三传”之一,讲述发生在齐
鲁两国间的“长勺之战”。
B. 甲文中“望其旗靡,故逐之”说明曹刿做事谨慎、思虑周密,体现了一
个军事家应有的军事素质。
C. 乙文中的“范不听,自率士卒拒之”既表明廉范恃才放旷、性格暴躁,
也体现出他的担当品质。
D. 乙文中廉范突遇匈奴进犯,他没有退缩也没有按照惯例求援,而是巧
妙迷惑敌人,取得了胜利。
46
【解析】“恃才放旷”指仗着自己的才能而对自己的行为不加约束,“性格
暴躁”则强调情绪容易激动、易怒。在危急时刻“范不听,自率士卒拒之”,
体现了他的勇敢和担当,不能表明他恃才放旷、性格暴躁。
47
3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)小大之狱,虽不能察,必以情。(2分)
【答案】大大小小的案件,虽然不能件件都明察(1分),但一定要根据
自己的诚心处理(1分)。
(2)虏遥望火多,谓汉兵救至。(2分)
【答案】敌人远远看见火光很多(1分),以为是汉军的救兵到了(1分)。
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4.甲文中曹刿的“远谋”体现在哪里?请用自己的话从政治和军事两方面简
要说说。(2分)
【答案】(2分)①政治上取信于民。鲁庄公和曹刿的战前对话说明曹刿
的军事思想是以民心向背为基础的。②运用正确的战略战术,把握时机。
曹刿根据战场实际情况采取坚守不出、挫其锐气的策略。通过双方士气的
消长很快就扭转了双方力量对比的优劣关系,一举溃敌。(每点1分)
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5.甲、乙两文均是以弱胜强的典例,就两个文段来看,鲁国和云中郡战胜
强敌的原因有哪些相同之处?请结合内容简要分析。(4分)
【答案】(4分)共同之处:指挥者都深谋远虑,把握战机(2分)。甲文
中曹刿判断准确,抓住了“彼竭我盈”的有利进攻时机(1分)。乙文中廉范
运用智谋,制造假象迷惑敌人,趁敌疏于防范时抓住战机进攻取胜(1分)。
50
6.【课内多篇勾连·劝谏方式】《曹刿论战》与《唐雎不辱使命》都是以记
言(对话)为主,根据文章内容说说唐雎、曹刿两人的谈话技巧有什么不
同?(4分)
【答案】(4分)①曹刿是与将要迎战齐军进攻的鲁庄公对话
(为国分忧),面对鲁庄公的“鄙”,曹刿直率果敢、深谋远虑,以自己的
才智谋略打动对方。②唐雎是与欲强夺自己国土的秦王对话(外交斗争),
面对秦王的威胁恐吓,唐雎不畏强暴、据理力争、不卑不亢、视死如归,
在气势上压倒对方。(每点2分)
51
【参考译文】【乙】赵国将军廉颇的后代廉范,担任云中太守。一天,适
逢匈奴军队大举入关,按旧例,敌人入侵超过五千人,就要向边上的郡县
发文书。官吏想要发出紧急公文求救,廉范不同意,亲自率领了士兵上阵
抵抗。敌人兵力强盛,廉范的军队无法抵抗。正好傍晚,廉范命令士兵各
自交叉捆绑两把火炬,三头点火(手持一头),军营里的火把像星星一样
布满。敌人远远看见火光很多,以为是汉军的救兵到了,大为震惊,打算
天明撤兵。廉范于是下令士兵在睡垫上吃早饭,早晨前往阵前杀敌。一会
儿,斩获(敌人的)首级好几百,敌人互相践踏,死了一千多人,敌人从
此再也不敢入侵云中了。
52
四、文言文阅读。(17分)
【甲】《送东阳马生序》全文
【乙】王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵
书,听已,则默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田 。父怒,挞之。已
而复如初。母曰:“儿痴如此,曷 不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。
夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可
怖。冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
(选自《王冕传》,有删改)
【注释】①蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼。②曷:同“何”,为什么。
53
1.下列各组句子中加点词含义和用法相同的一项是(2分)( )
A
A. 安阳韩性闻而异之 渔人甚异之(《桃花源记》)
B. 又患无硕师名人与游 故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)
C. 俟其欣悦 其业有不精(《送东阳马生序》)
D. 挞之 天子之怒(《唐雎不辱使命》)
【解析】A项中“异”均译为“对……感到诧异”;B项中“患”分别为“动词,
担心/名词,祸患”;C项中“其”分别为“代词,他/连词,表示假设,可译
为‘如果’”;D项中“之”分别为“代词,他/助词,的”。
54
2.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是(2分)( )
B
A. 甲文以叙事起笔,讲述作者自己“嗜学”的故事,“嗜”暗含学习成癖之意。
B. 甲文写先达“未尝稍降辞色”与作者“立侍左右”,突出了先达的高高在上。
C. 乙文中的王冕虽然年纪尚小,但面对狰狞凶恶的神像,却能够当作看
不见一样不害怕。
D. 乙文中的“坐”“执”“读”等动词形象地刻画了王冕好学不倦的读书人形象。
【解析】甲文中此两句应为突出作者的问学之苦与先达的严厉。
55
3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)故余虽愚,卒获有所闻。(2分)
【答案】所以我虽然愚笨(1分),但终于能够有所收获(1分)。
(2)执策映长明灯读之,琅琅达旦。(2分)
【答案】(王冕)手里拿着书借着佛像前长明灯的灯光诵读(1分),书
声琅琅一直到天亮(1分)。
4.根据甲文内容,概括主人公在求学过程中主要遇到了哪些困难。(2分)
【答案】(2分)①求书之难;②求师之难。(每点1分)
56
5. 【跨板块·小议论】甲、乙两文在求学方面, 一写求学之“苦”,
一写求学之“痴”,这两者矛盾吗? 请结合原文谈谈你的观点。(4分)
【答案】(4分)不矛盾(1分)。甲文从宋濂克服求书、求师之难可以看
出,学习过程中充满挑战与困难,只有战胜“苦”才能学有所成(1分);
乙文从王冕痴迷于学习能发现不倦探索、深入学习会给我们带来成就感、
满足感和愉悦感(1分)。因此,没有苦打下的基础,就不会有“痴迷”的
状态,两者是互相联系依存的(1分)。
57
6. 【知识性支架·课内多篇勾连】你认为宋濂的求学之路能否验证
下面的观点?请结合本文内容简要分析。(3分)
【链接材料】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其
体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(节选自《生于忧患,死于安乐》)
【答案】(3分)能,语段观点强调有志者面对困难应努力克服,从而增
强自己的才干(1分)。宋濂家贫无书便借书手抄;身边无名师便冒着冰
雪赴百里之外求学;生活条件艰苦但不为外物干扰并怡然自乐(1分)。
他用坚定的意志战胜了求学的艰难,从而增长了自己的才学(1分)。
58
【参考译文】【乙】王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,
他偷偷地跑进学堂去听学生念书,听完以后,就默默地记住。傍晚回家,
他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了
庄稼。(王冕的)父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后他仍是这样。他的
母亲说:“这孩子想读书这样入迷,为什么不由着他呢?”王冕从此以后就
离开家,寄住在寺庙里。一到夜里他就偷偷地跑出来,坐在佛像的膝盖上,
王冕手里拿着书借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
佛像大多是泥塑的,面目狰狞凶恶令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然
好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很诧异,收他做弟子,
后来他最终成了大学问家。
59
三、托物言志/寓意类
教材整合篇目:《陋室铭》《爱莲说》《马说》《北冥有鱼》
主题核心要点:把握物与志的关系。
60
篇目 所托之物及其特
点 所言之志
(寓意) 托物言志/寓意的手法
陋室
铭
刘
禹锡 陋室(不陋):
①自然环境清幽
宁静;②来往人
物不俗;③生活
情趣高雅。 表明作者高
洁傲岸的情
操和安贫乐
道的情趣。 ①类比:开头类比,引出“斯是
陋室,惟吾德馨”;结尾用“诸葛
庐”“子云亭”类比。②引用、反
问:引用孔子的话,暗含“君子
居之”的深意;“何陋之有”的反
问强烈表达出“陋室”不陋。
61
篇目 所托之物及其特
点 所言之志
(寓意) 托物言志/寓意的手法
爱莲
说
周
敦颐 莲:①身处污浊
环境而不沾染污
秽;②体态香气
→正直、清芬;
③气质风度→清
高、端庄。 表明作者洁
身自好、正
直高尚、不
慕功名、不
与世俗同流
合污的人生
态度。 ①衬托:以“菊之爱”“牡丹之爱”
衬托“莲之爱”,展现莲高洁傲岸
的品格。②象征:以莲象征君
子;菊象征隐逸者;牡丹象征追
名逐利的人。③排比:“予谓
菊……花之君子者也。”
续表
62
篇目 所托之物及其特点 所言之志(寓意) 托物言志/寓意的手法
马说
韩愈 千里马:喻指被埋
没的人才。
食马者:喻指愚妄
浅薄、不识人才的
统治者。
伯乐:喻指善于识
别人才的人。 表达作者怀才不
遇、壮志难酬的愤
懑不平和穷困潦倒
之感,以及对统治
者埋没、摧残人才
的讽刺、针砭和控
诉。 修辞:排比、设问、反
问,增强语势,表达对
统治者埋没人才的谴责
和愤懑。
“也”的妙用:表示陈述
语气,但流露出无限痛
惜之情。
续表
63
篇目 所托之物及其
特点 所言之志
(寓意) 托物言志/寓意的手法
北冥有鱼
《庄子》 “鹏”:抒发高
远志向。 借鲲鹏展现
作者对精神
自由的追
求。 ①雄奇的想象。“鲲鹏”表现出
浩大的声势和广阔的意境。②
对比。鲲鹏之大和山野中的雾
气、空气中的尘埃之小的对
比,阐述了世间万物都要有所
依凭的道理。
续表
64
教材整合迁移练
五、文言文阅读。(14分)
【甲】《陋室铭》全文
【乙】吾斋 之中,不尚虚礼。不迎客来,不送客去。宾主无间,坐列无
序。真率为约,简素为具。有酒且酌,无酒且止。清琴一曲,好香一炷。
闲谈古今,静玩山水。不言是非,不论官事。行立坐卧,忘形适意。冷淡
家风,林泉高致。道义之交,如斯而已。罗列腥膻 ,周旋布置。俯仰奔
趋,揖让拜跪。内非真诚,外徒矫伪。一关利害,反目相视。此世俗交,
吾斯屏弃。
(选自司马光《真率铭》,有删改)
【注释】①斋:房屋,屋舍。②腥膻:肉食的腥味和膻味。
65
1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(2分)( )
B
A. 有仙则名 名之者谁(《醉翁亭记》)
B. 斯是陋室 实是欲界之仙都(《答谢中书书》)
C. 何陋之有 食之不能尽其材(《马说》)
D. 简素为具 则素湍绿潭(《三峡》)
【解析】A项中“名”分别为“名词,出名,有名/动词,命名”;B项中“是”均
为“表判断,与‘否’相对”;C项中“之”分别为“宾语前置的标志,不译/代词,
指千里马”;D项中“素”分别为“形容词,未加修饰的/形容词,白色的”。
66
2.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是(2分)( )
C
A. 甲文通过景、人、事表现陋室的“不陋”,字里行间流露出作者的情感
态度。
B. 甲文引用孔子的语句,更具雄辩的力量,巧妙地回应了“惟吾德馨”这
句话。
C. 乙文推崇道义之交,认为世俗之交在行立坐卧上不注重形象仪态,应
该摒弃。
D. 乙文属于铭文,文辞精练。语言风格上,以骈句为主,节奏分明,语
言错落有致。
67
【解析】根据乙文中的“罗列腥膻,周旋布置……吾斯屏弃”可知,“世俗
之交”的人外表矫揉造作,内心不真诚,一旦涉及利害关系,就会反目为
仇。作者所摒弃的是这样的世俗之交。
68
3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(2分)
【答案】没有世俗的乐曲扰乱心境(1分),没有官府公文劳神伤身(1分)。
(2)道义之交,如斯而已。(2分)
【答案】有道德有正义感的交往(1分),就像这样罢了(1分)。
69
4. 【示范性支架·课内多篇勾连·同意象】类比和衬托是托物言志
类文章常用到的表现手法。读完甲文后,小语同学用类比的表现手法赏析
了其中的句子,请你根据甲文示例,赏析《爱莲说》中衬托的表现手法的
运用。(3分)
示例:甲文中作者用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”类比“陋室”,又引诸
葛亮与扬雄为自己同道之意,表明自己以二人为楷模,说明自己也有与他
们一样的德操与才能。
【答案】(3分)文中用“菊”正衬“莲”(1分),用“牡丹”反衬“莲”
(1分),表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度(1分)。
70
5.甲、乙两文都体现了君子志趣,请结合内容简要分析其主要体现在哪些
方面。(3分)
【答案】(3分)①甲文作者在陋室中弹琴、读佛经,乙文作者在斋房中弹
清琴、点好香,都表现了高雅的生活情趣。②甲文作者交往的都是学识渊
博的读书人,乙文作者也注重有道德、有正义感的交往,都表现了高洁脱
俗的交往选择。③甲文作者在陋室中没有官府的公文劳神伤身,乙文作者
在斋房中不谈论官府的政务,都表明了远离世俗的恬淡之心。(每点1分)
71
【参考译文】【乙】在我的屋舍里,不崇尚虚无的礼节。来了客人无需迎
接,客人走了也不必相送。客人和主人没有隔阂,可以任意而坐。以率真
而不做作的行为作为(自己的)信条,能简单朴素处事就足够了。有酒就
喝,没有酒就不喝。弹一曲清琴,点一炷好香。随便谈论古今之事,静静
欣赏山水之美。不说对错,不谈论官府的政务。或行走,或站立,或坐着,
或卧着,(内心高兴得)忘记了自己的形态或举止。家风冷淡,隐居之地
情趣高雅。有道德有正义感的交往,就像这样罢了。罗列各种肉食,忙于
应酬布置。四处奔走,拱手行礼跪拜。如果内心不真诚,外表矫揉造作也
无用。一旦涉及利害关系,就会反目为仇。这是世俗的交往,我摒弃这样
虚伪的交友。
72
六、文言文阅读。(15分)
【甲】《马说》全文
【乙】韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从
父兄 。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,
拙于世务。德宗 晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之
不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令。
(选自《旧唐书·韩愈传》,有改动)
【注释】①从父兄:即堂兄。②德宗:唐德宗,唐朝第十位皇帝。
73
1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(2分)( )
A
A. 寻登进士第 寻病终(《桃花源记》)
B. 宫市之弊 愿为市鞍马(《木兰诗》)
C. 愈尝上章数千言极论之 初极狭(《桃花源记》)
D. 策之不以其道 水陆草木之花(《爱莲说》)
【解析】A项中“故”分别为“连词,所以/形容词作名词,指以往的,在这
里指代学过的知识”;B项中“若”均为“动词,比得上”;C项中“而”分别为
“表转折,但是/连词,表承接”;D项中“之”分别为“代词,代指某件事情/
动词,到,往”。
74
2.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是(2分)( )
B
A. 甲文在“伯乐相马”这一传说中提出一个新颖的观点:“世有伯乐,然后
有千里马。”
B. 甲文“不以千里称也”的“也”表达愤怒谴责,“安求其能千里也”的“也”表
达无限痛惜。
C. 乙文中韩愈三岁失去父亲,被堂兄抚养,自幼刻苦读书,后来考中进士。
D. 乙文中韩愈曾上过数千字的奏章讲宫市的弊端,皇上不仅不听,反而
大为生气。
【解析】甲、乙两文都强调了“义”的重要性,选项中“两文主旨则完全不
一样”说法有误。
75
3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。(2分)
【答案】日行千里的马(1分),吃一次有时能吃下一石粮食(1分)。
(2)愈生三岁而孤,养于从父兄。(2分)
【答案】韩愈三岁时丧父(1分),寄养在堂兄家中(1分)。
76
4.有人说“欲为圣明除弊事”是韩愈一生的追求。请结合甲、乙两文加以分
析印证。(3分)
【答案】(3分)甲文韩愈借“千里马”,含蓄地表达了希望统治者能识别
人才、重用人才,不要埋没人才、摧残人才的愿望(1分),乙文韩愈上
奏极力劝谏宫市之事,不惧触犯龙颜,遭受贬谪(1分)。这两件事都体
现了韩愈“欲为圣明除弊事”的人生追求(1分)。
77
5.【课内多篇勾连·同意象】《北冥有鱼》和甲文同写动物,但形象迥异。
《北冥有鱼》中的“鹏”和甲文中的“千里马”分别是怎样的形象?又寄寓了
作者怎样的情感?请简析。(4分)
【答案】(4分)《北冥有鱼》描绘了硕大无比、志存高远、善借长风的
“大鹏”形象(1分),表达了作者与自然化而为一,自由地遨游于世间的
情感(1分);甲文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”形象(1分),
表达了作者的愤懑不平以及对统治者埋没人才的针砭和控诉(1分)。
78
【参考译文】【乙】韩愈,字退之,昌黎人。父亲名叫韩仲卿,没有什么
名声地位。韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿,(所
以)从小刻苦学习儒家经典,不需要别人奖励督促。不久韩愈考中进士科。
宰相董晋出京镇守大梁,征召韩愈到幕府任巡官。韩愈说话直率,不
去刻意躲避和忌讳什么,品德专一而正派,不从事世俗的人情交际。德宗
晚年,一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务。宫市(的宦官到
民间强买物品)的弊端,谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的
奏章极力劝谏,皇帝不听从,还发怒把他贬为连州山阳令。
79
四、论辩说理类
教材整合篇目:《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《富
贵不能淫》《鱼我所欲也》《虽有嘉肴》
主题核心要点:①把握其论点、论证思路、论证方法;②赏析语言特
点。
80
维度1 中心论点及论证思路
篇目 中心论点 论证思路(含论证方法)
得道多
助,失道
寡助
《孟子》 天时不如
地利,
地利不如
人和。 开篇提出中心论点;然后举战争实例,将“天时”“地
利”“人和”两两比较,逐层推进,突出“人和”的重要
性;接下来由“人和”进一步推演,从反面强调“人
和”的重要性;再引出“得道者多助,失道者寡助”的
论断,并对这两种境况进行对比(正反对比论
证),论证“人和”的先决条件是“得道”。
81
篇目 中心论点 论证思路(含论证方法)
生于忧
患,死于
安乐
《孟子》 生于忧患
而死于安
乐。 开篇通过举例论证,列举经历痛苦磨难最终有所成
就的六人事例,说明人才要在逆境中造就的道理;
然后通过正反对比论证,先从正面论述个人经受磨
难的益处,再从反面论证国家处于安乐的危害;最
后得出中心论点。
续表
82
篇目 中心论点 论证思路(含论证方法)
富贵不能
淫
《孟子》 富贵不能
淫,
贫贱不能
移,
威武不能
屈。 [驳论文]由景春的话引出大丈夫“一怒而诸侯惧,
安居而天下熄”的观点;然后直接批驳这一错误观
点;接着举“女子之嫁”的例子论证公孙衍、张仪所
行不过是曲意逢迎诸侯的“妾妇之道”;最后进一步
阐述什么是真正的“大丈夫”,得出中心论点。
续表
83
篇目 中心论点 论证思路(含论证方法)
鱼我所欲
也
《孟子》 舍生取义 第一段,首先通过比喻论证和类比论证,以“鱼”和
“熊掌”设喻,引出“舍生取义”的中心论点;接着运
用道理论证,分别从“所欲”“所恶”两方面正反论
述,从正面分析“义”高于“生”,再采用假设从反面
强调“义”重于“生”;最后,再次强调“舍生取义”是人
之本性。
续表
84
篇目 中心论点 论证思路(含论证方法)
鱼我所欲
也
《孟子》 舍生取义 第二段,运用举例论证,列举不受“嗟来之食”和“万
钟则不辩礼义而受之”的事例,分别从正面和反面强
调了不要失去“本心”(正反对比论证)。
虽有嘉肴
《礼记》 教学相长 开篇运用类比论证,以“嘉肴”类比“至道”,引出“虽
有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对列举
的“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,
得出“教学相长”的结论;最后引用《兑命》中的话
印证观点。
续表
85
维度2 孟子的说理气势
孟子善用排比句式来增强说理气势,具体梳理如下:
鱼我所欲
也 从不同层次、不同角度分析“不辩礼义而受之”的原因:“宫室
之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”,由物到人、由家人到外
人,增强气势,突出作者的义正词严和理直气壮。
得道多
助,失道
寡助 “域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之
利”,三个否定句构成排比,从反面强调了“人和”的重要性,
气势恢宏,具有说服力。
86
生于忧
患,死于
安乐 开篇列举六个事例构成排比,形成无可辩驳的气势,增强说服
力。
富贵不能
淫 “居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”采用排比句
式,气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质,三个
“天下之”的反复,也将大丈夫精神的崇高性推到极致。
续表
87
教材整合迁移练
七、文言文阅读。(17分)
【甲】《鱼我所欲也》全文
【乙】万事莫贵于义
子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,
子为之乎?’必不为,何故,则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀
子之身,子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言 以相
杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”
(选自《墨子·贵义》,有删改)
【注释】①一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。
88
1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是(2分)( )
B
A. 故不为苟得也 温故而知新(《〈论语〉十二章》)
B. 则冠履不若手足之贵也 徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)
C. 由是则生而有不用也 相委而去(《陈太丘与友期行》)
D. 子为之乎 辍耕之垄上(《陈涉世家》)
【解析】A项中“寻”均为“不久”;B项中“市”分别为“市肆/买”;C项中“极”
分别为“极力/非常”;D项中“之”分别为“第三人称代词,代指千里马/助词,
可译为‘的’”。
89
2.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是(2分)( )
D
A. 甲文的“本心”是指与生俱来的良心、良知,表现为恻隐之心、羞恶之
心、是非之心,本文侧重指羞恶之心。
B. 甲文孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人应讲求“礼义”,观点
明确。也告诉人们,在面临抉择时,应把正义放在首位。
C. 乙文体现了墨子的主张:大义、正义比生命还可贵。为了捍卫正义,
也可以去厮杀,去战斗,甚至为之牺牲。
D. 乙文首尾均提到“万事莫贵于义”,甲文提到“所欲有甚于生者,所恶有
甚于死者”,但两文主旨则完全不一样。
90
【解析】甲文中“不以千里称也”的“也”流露出无限痛惜的感情,“安求其
能千里也”中的“也”表达了作者的愤怒谴责。
91
3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)故患有所不辟也。(2分)
【答案】所以有的祸患(1分)我不躲避(1分)。
(2)万事莫贵于义也。(2分)
【答案】一切事物没有比正义(1分)更可贵的(1分)。
4.甲文第2段列举了哪两种对待“本心”的行为?(2分)
【答案】(2分)第一种是不为嗟来之食弯腰的坚守本心的行为(1分);
第二种是为荣华富贵抛弃礼义的失去本心的行为(1分)。
92
5.甲、乙两文都论证了“义”在生活中的重要性,请结合原文分析两文论证
方法的相同点。(4分)
【答案】(4分)示例:都运用了举例论证的方法(2分)。甲文通过“行
道之人”“乞人”的故事和“见利忘义之人”的例子来证明“义”的重要性
(1分)。乙文通过“冠履”与“手足”的取舍、“天下”与“身”的取舍和因“争
一言以相杀”的例子来证明“义”的重要性(1分)。
93
6.【课内多篇勾连·说理风格】孟子善于运用日常生活事例进行类比说理,
使抽象的道理变得浅显易懂。请结合甲文和《生于忧患,死于安乐》中的
相关内容举例说明。(3分)
【答案】(3分)甲文开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”,用鱼和熊掌
不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点(1分)。《生于忧患,死于
安乐》列举经历痛苦磨难最终有所成就的六人事例,说明人才要在逆境中
造就的道理(1分)。取意浅近,接近生活,既使道理易于接受,又使文
章富有文学趣味(1分)。
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【参考译文】【乙】墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。(如果)
现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然后斩断你的手和脚,你愿不愿意做
(这件事)呢?’一定不愿意,为什么呢?那是因为帽子和鞋子比不上手
和脚可贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)
呢?’一定不愿意,为什么?那是因为天下比不上生命可贵。(可是)为
了争论一句话而互相厮杀,这是因为把正义看得比生命更为可贵啊!所以
说:一切事物没有比正义更可贵的。”
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