第1课 古代亚非 课件--2024-2025学年中职高一下学期高教版（2023）世界历史全一册

BY YUSHEN 世界历史 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 全书 概览 公元476年 西罗马帝国灭亡 西欧奴隶制社会结束 欧洲中古时代开始 1500前后 新航路开辟 世界近代史开端 1917年 十月革命 标志着资本主义 向社会主义的过渡 世界历史 世界近代史： 世界现代史： 第八单元 当代世界的基本面貌 第四单元 工业革命与马克思主义的诞生 第一单元 古代文明的产生与发展—世界上古史 第二单元 中古时期的世界—世界中古史 第三单元 全球联系的建立与资本主义的兴起 第五单元 资本主义的扩展与亚非拉民族独立运动 第六单元 战争与革命的年代 第七单元 第二次世界大战后世界的新变化 世界古代史：人类各地基本处在相互隔绝和孤立分散状态，但也通过战争、贸易等途径建立了初步的联系。 世界近代史：西方通过殖民征服，逐步把世界联结为一个整体。到19世纪末，终于形成了世界资本主义经济体系，世界各地均被纳入该体系之中。 世界现代史：人类社会遭受前所未有的战争浩劫和取得空前发展的世界。 世界古代史： 原始社会、 奴隶社会、 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 资本主义社会 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 世界历史 古代亚非 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 目录 CONTENTS 一 古代亚非文明的产生和发展 二 古代亚非文化 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 01 学习了解尼罗河流域出现的文明；理解尼罗河流域的自然环境对古埃及文明的影响； 02 了解古印度文明产生的自然地理环境，知道古印度文明的发展史； 03 掌握古代印度种姓制度的内容、特点；分析种姓制度对古代印度社会的影响； 学习目标 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权力、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学等等。并非所有的文明都具备这些特征，但是这一组特征在确定世界上不同地域、不同时期的文明的性质时，可以用作一般的指南。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪》 概念释疑：何为“文明”？文明产生的标志是什么？ 文明产生的标志：阶级、国家、城市、文字 BY YUSHEN BY YUSHEN PART ONE 古代亚非文明的产生和发展 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 一 古代亚非文明的产生与发展 BY YUSHEN （一）原始社会：文明的产生 起源于非洲的南方古猿被认为是已知最早的人类，距今约200万年。 原始社会分为两个时期：旧石器时代和新石器时代。 在旧石器时代：采集和渔猎、人们共同劳动，平等生活。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 新石器时代：出现了原始农业和畜牧业。 农业和畜牧业的发展促进了社会分工，手工业和商业先后产生。新石器时代晚期，随着社会生产力的提高，产品开始有了剩余，私有制和阶级逐渐产生。 一 古代亚非文明的产生与发展 （一）原始社会：文明的产生 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 农业和畜牧业产生 剩余产品 私有制和剥削产生 阶级 产生 生产力的发展 阶级矛盾部落战争 政府、军队等强制机关产生 国家形成 文字出现 记事和管理的需要 人类文明产生 根本原因 前提 重要标志 一 古代亚非文明的产生与发展 （一）原始社会：文明的产生 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 1.第一次分工：原始社会后期发生的畜牧业同农业的分离。 影响：原始人类征服自然的能力有了提高，促进了劳动生产率的增长，引起了部落间的产品交换，为私有制的产生创造了物质前提。 2.第二次分工：手工业和农业的分工。 影响：这次社会大分工促进了劳动生产率的进一步提高，促使私有制的形成。 3.第三次分工：奴隶社会初期出现的专门经营商品买卖的商人。 影响：它促进了奴隶制的巩固和发展，开始积累了商业资本，脑力劳动开始从体力劳动中分离出来。 一 古代亚非文明的产生与发展 （一）原始社会：文明的产生 【知识延展】早期人类历史上的三次社会大分工 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 1 2 3 4 5 中华文明 古代西亚文明 约BC3500年 古印度文明 约BC3千纪 古埃及文明 约BC3500年 古希腊文明 约BC2千纪 西亚：两河流域 北非：尼罗河流域 南亚：印度河、恒河流域 中国：黄河和长江流域 欧洲：巴尔干半岛南部和爱琴海地区 海洋文明 大河文明 地理环境：多临近大河流域，气候湿润， 土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展 类型：海洋文明、大河文明（农耕文明） 文明早期发展的特点： 多元性：独立发展，多元并存 思考：古代文明区域在地理位置上有何特点？有哪些类型？文明发展的特点？ BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 一 古代亚非文明的产生与发展 （二）文明的发展 又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。 两河 两河流域 新月沃地 两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。 两河及两河流域 美索不达米亚 （1）地理环境 1.两河流域文明 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （二）文明的发展 公元前2334年—前2389年 （萨尔贡）阿卡德王国—初步建立君主专制制度 公元前4千纪后—3千纪初 公元前18世纪 古巴比伦王国统一两河流域 苏美尔人建立一系列城市国家 （2）发展历程 公元前8世纪 公元前6世纪中后期 亚述帝国 波斯帝国——建立起地跨三洲的大帝国 新月沃地 苏美尔 阿卡德 亚述 文明中心不断向上游迁移 巴比伦 一 古代亚非文明的产生与发展 1.两河流域文明 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 一 古代亚非文明的产生与发展 （二）文明的发展 　　在公元前3500年时，苏美尔人开掘沟渠，依靠复杂的灌溉网，成功地利用了两河湍急的河水，在美索不达米亚南部创建了第一代文明。到公元前3000年时，苏美尔人生活的地区已出现12个独立的城市国家。 出现小国 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （二）文明的发展 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 一 古代亚非文明的产生与发展 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 苏美尔人的战车（绘画作品） 苏美尔人之间经常争战，他们最早使用战车作战。 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 约公元前2334年，一个叫萨尔贡的人登上基什的王位，史称萨尔贡一世。他积极向外扩张，先后征服了苏美尔人各城市。 阿卡德王国建立者萨尔贡一世青铜头像 阿卡德王国 他营建新都阿卡德，所建立的国家被称为阿卡德王国。在位55年间，他把阿卡德王国的疆域扩展至西起今地中海东岸、东南到今波斯湾的广大地区。萨尔贡一世创建常备军，设置官史，统一度量衡，初步建立君主专制制度。阿卡德王国延续100多年，是古代两河流域历史上第一个地区性大国。 尽管在军事上萨尔贡取得了胜利，但由于苏美尔文明要远远高于阿卡德文明，阿卡德人几乎全盘接受了苏美尔文化，包括她的文字乃至她的宗教。 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 汉谟拉比 （约前1792~前1750年在位） 古巴比伦王国 公元前18世纪前期，古巴比伦王国国王汉谟拉比，历时35年击败邻国，统一了两河流域，他自称世界四方之王，众神之王。 他颁布《汉谟拉比法典》，宣扬王权神授，完善官僚体系。——世界上现存最早的较完整的成文法典，建立君主专制制度。 古巴比伦王国灭亡后，西亚地区先后兴起了亚述等强国。 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 汉谟拉比法典石柱 （卢浮宫藏） 汉谟拉比 王 太阳神沙 玛 什 权杖 君权神授，具有神权色彩 原文刻在一段高2.25米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕；下端是用阿卡德楔xiē形文字刻写的法典铭文，共282条。 《汉谟拉比法典》——世界上现存最早的较完整的成文法典。 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 材料一：《汉谟拉比法典》共有282条：1至5条是关于诉讼审判的规定，6至126条是关于保护私有财产的规定；127至195条关于婚姻、家庭与财产继承；196至214条关于人身保护和“同态复仇法”，242至277条关于租赁牲畜、船只以及佣工和报酬；278至282条是关于奴隶的规定。 材料二：……若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款，无需赔偿; 奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。 根据材料，分析《汉谟拉比法典》的特点？ ①是世界上现存最早的较完整的成文法典； ②保护私有财产； ③宣扬君权神授，维护奴隶主贵族阶级的利益和权威。 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 1.两河流域文明 空中花园（古代七大奇迹之一）想像复原图 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 传说是新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建。 据说空中花园采用立体造园手法，将花园放在4层平台之上，用由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。 园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中，由此得名空中花园。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 亚述王朝 古巴比伦王朝被赫梯人灭亡后，整个两河流域处于一片衰败状态，直到公元前1000年代，北部的亚述王朝开始起，亚述人南征北战不仅统一了两河流域，还征服了西方的以色列王国，两次入侵埃及，一时之间整个近东地区成了亚述人的天下。 ——李海峰《古代两河流域文明：死而复生的文明》 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 1.两河流域文明 苏美尔文明 阿卡德王国 古巴比伦王国 亚述王朝 波斯帝国 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 波斯帝国 公元前6世纪中后期，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 2.尼罗河流域——古埃及文明 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 （1）地理环境 古代埃及文明诞生于尼罗河流域，尼罗河每年定期泛滥，给埃及人带来灌溉所需要的淡水资源以及上游大量的腐殖土，等于给河流两岸的土地施了一次肥。 尼罗河定期泛滥，有利于农业生产的发展；提供了连通上下埃及的交通条件。 由于尼罗河的重要性，古埃及被称为尼罗河的赠礼。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 2.尼罗河流域——古埃及文明 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 （2）发展历程 埃及文明兴起 埃及初步实现统一，初步建立君主专制国家 公元前4千纪后期 公元前3500年 公元前16—前13世纪 埃及最强盛时期，建立起地跨非、亚两洲的帝国 公元前2千纪末 埃及逐渐衰落 古埃及前后延续长达三千年之久。公元前30年罗马征服，后来，又被阿拉伯帝国征服。最终古埃及文明消失。 公元前4世纪后期，尼罗河流域兴起许多小国家，经过多年混战后逐步走向统一，建立起从中央到地方的官僚体系，国王集行政权、军事和司法权力于一身，并为自己修建规模宏大的陵墓、金字塔，古埃及成为君主专制的国家。 公元前16到前13世纪，是古埃及最为强盛的时期。在北方，他侵入亚洲，征服巴勒斯坦和叙利亚，一度把势力延伸至幼发拉底河。在南方，他沿着尼罗河扩张，征服了努比亚。 至此，古埃及成为一个地跨亚非两洲的帝国，中央集权制度也日臻完善，国王被视为活着的神，并采用法老的称号，体现了国王至高无上的地位。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 2.尼罗河流域——古埃及文明 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 法老被视为神，是法律的来源。古埃及人赞扬他说“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。 ——摘译自埃及历史铭文 古埃及的国王通称为“法老”。 法老是古埃及的最高统治者。 法老自称是太阳神阿蒙之子。 胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为 3：4：5，体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍，得到的商为3.14159，这就是圆周率。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 3.印度河恒河流域——印度文明 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 印度河流域 恒河流域 （1）地理环境 喜马拉雅山以南的南亚次大陆印度河和恒河流域，三面环海，雨水丰沛、植被茂盛，适合农业发展；已进入铁器时代，生产工具较进步。 （2）发展历程 古印度文明诞生于 印度河流域的大平原上 佛教兴起，逐渐成为世界性宗教。 公元前6世纪 公元前3千纪 印度河和恒河流域建立了一系列国家 公元前2千纪后期至前1千纪 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 3.印度河恒河流域——印度文明 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 （3）种姓制度 公元前2千纪后期至前1千纪，雅利安人征服南亚次大陆北部，在印度河和恒河流域建立了一系列国家，诞生了种姓制度。 人生而不平等 当他们分割普鲁沙时，…… 其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。 ——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 3.印度河恒河流域——印度文明 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 人生而不平等 掌管祭祀 地位最高 保卫国家 地位次之 普通劳动者 少数富有商人 为前三等级服务 地位最低 众生皆平等 种姓制度 冲 击 佛教 佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”,又称如来。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到终极解脱。 贵贱、等级分明 法律地位不平等 职业世袭 统治阶级 被统治阶级 婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。 种姓制度自人类产生之初就出现了，强调其神圣不可变动的特性。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 3.印度河恒河流域——印度文明 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 公元前6世纪，佛教兴起，影响逐渐扩大，后传播到亚洲许多国家和地区，成为世界性宗教。 佛教 时间：公元前6世纪 创立者：乔达摩·悉达多 教义：众生平等，忍耐顺从，因果报应 外传：向东：中国等 向南：南亚 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 3.印度河恒河流域——印度文明 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 公元前4世纪，阿育王建立了规模的空前的孔雀王国。前2世纪后，大夏希腊人、安息人、大月氏人、匈奴人等先后侵略。印度长期四分五裂。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 4.中华文明 （二）文明的发展 一 古代亚非文明的产生与发展 黄河和长江流域孕育中华早期文明。 （2）发展历程 出现早期国家 距今5000年前 建立秦朝，中国形成统一的多民族封建国家 公元前221年 （3）政治：专制主义中央集权制 （1）地理环境 BY YUSHEN BY YUSHEN PART TWO 古代亚非文化 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 36 BY YUSHEN （一）两河流域文化 二 古代亚非文化 楔形文字 1.文字：世界上最古老的文字——楔形文字 2.文学：最早的史诗——《吉尔伽美什》 3.传说：洪水和方舟传说 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （一）两河流域文化 二 古代亚非文化 《吉尔伽美什》是已知世界最古老的英雄史诗。最早版本是用楔形文字刻在泥版之上。其中记载了最早的洪水与方舟传说并传到古希腊。 1.文字：世界上最古老的文字——楔形文字 2.文学：最早的史诗——《吉尔伽美什》 3.传说：洪水和方舟传说 在史诗记载的神话中，作为众神之王的恩尼尔觉得人类太吵闹，便想通过洪水和瘟疫来消灭人类。而水神恩基则因为天生善良对人类产生了恻隐之心，遂传下了灌溉、种植、贮存和医药等知识，人类借此躲过一劫。众神之王恩尼尔见此非常生气，便释放了一次更大的洪水来灭绝人类。但是这次洪水还是被水神恩基事先安排人类搭建船只而躲避过去。众神之王恩尼尔非常愤怒，决心要收拾一下水神恩基，恩基解释不完全灭绝人类，是为了保持必须的平衡。但是如果人类不信仰神祇，则视为堕落，众神可以肆意杀戮。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （一）两河流域文化 二 古代亚非文化 4.天文：能够区分恒星和行星，观测日食、月食并记录下来，有了历法。 5.数学：使用十进制和六十进制，知道勾股定理。 用六十进制用于测量土地、计算粮食产量和人工。 6.建筑：建筑和艺术成就辉煌 （苏美尔人的泥塑雕塑、壁画；亚述帝国的王宫、波斯王宫） 六十进位制度 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （一）两河流域文化 二 古代亚非文化 亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫。王宫门口有两尊巨大的人首飞牛石雕，犹如护卫，墙壁上多以雕刻和壁画装饰，其内容主要表现国王的日常活动、祭祀、狩猎和战争。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （一）两河流域文化 二 古代亚非文化 巴比伦城的伊斯塔尔门气势恢宏，以蓝色为主色调，城门墙壁上装饰着各种动物图案，有传说中的独角兽，也有马匹、狮子和牛等动物。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （一）两河流域文化 二 古代亚非文化 7.《汉谟拉比法典》：古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比(公元前1792年—1750年在位)颁布的一部著名法典。是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。 第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。 第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。 保护私有财产 同态复仇法（原则） 保护奴隶主贵族的利益，鲜明的阶级歧视 神权主义色彩浓厚 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （二）古代埃及文化 二 古代亚非文化 世界上第一部太阳历 埃及象形文字 1.文字：象形文字 2.文学：神话和文学故事。 3.历法：世界上第一部太阳历 古老埃及被刻记的象形文字石头 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （二）古代埃及文化 二 古代亚非文化 4.建筑：金字塔—法老的陵墓 5.造纸：莎草纸 6.宗教：法老作为神权象征 ▲胡夫金字塔是古埃及金字塔中最大的金字塔。塔高146.59米，现高136.5米，相当于40层大厦高。 金字塔体现了法老至上的权威和埃及人建筑和数学的较高水平 埃及莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐的特点，一度使其成为法老时期重要的出口商品，远销至古希腊、古罗马等欧洲国家。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （二）古代埃及文化 二 古代亚非文化 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （三）古代印度文化 二 古代亚非文化 1.宗教：佛教 2.文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗 3.自然科学：天文、历法、数学、医学。创造从1到9的数字，发明了“0”，提出按位计值的方法。 《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》 两部史诗最初源自民间口头创作，约于2-4世纪定型，篇幅宏大。诗歌中包含大量远古历史传说、神话和哲理故事。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （三）古代印度文化 二 古代亚非文化 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN （三）古代印度文化 二 古代亚非文化 古代印度的建筑和雕刻吸收了波斯和希腊元素，同时受到佛教等宗教影响。佛塔、石窟和石柱等是古代印度建筑艺术的主要代表。印度文化还传播到东南亚，对东南亚的历史和文化产生重大影响。 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 小结 古代亚非 古巴比伦 两河流域 古代埃及 尼罗河流域 古代印度 印度河、恒河流域 政治特点：君主专制、颁布法典 文化成就：楔形文字、文学等 文化成就：象形文字、历法、数学等 政治特点：法老至上、官僚体系 文化成就：佛教、数学等 政治特点：种姓制度 文明产生 前提:农业和畜牧业的产生 标志：私有制和阶级的产生、国家、文字的出现 文明发展的多元特征 古代中国：政治特点：专制主义中央集权制 黄河、长江流域 BY YUSHEN BY YUSHEN BY YUSHEN 下课！ BY YUSHEN BY YUSHEN Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 Lavf55.33.100 Lavf58.20.100 $$