精品解析:江苏省扬州中学2024-2025学年高三上学期1月月考语文试题

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2025-01-12
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 江苏省
地区(市) 扬州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 124 KB
发布时间 2025-01-12
更新时间 2025-07-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-01-12
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来源 学科网

内容正文:

江苏省扬州中学2024-2025学年高三上学期1月月考语文试题 2025年1月3日 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①城市文化空间是“得到城市居民普遍认同的,具有文化记载、传播、生产和消费功能的城市公共空间”。“建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。非正义的空间常常是服务于资本的工具,通过隐蔽的手段维持着资本的扩张,扩大了权力的不平等。而正义的空间,则具有公平、平等、包容,可以满足人们多样化需求的特点。 ②在现代城市社会中,随着城市商业化日益加剧,城市商业文化空间越来越成为城市空间的重要类型。当下,如何改造和利用城市商业文化空间,克服日益严重的人的异化危机,已成为城市空间现代化建设的一个重要议题。 ③城市实体书店空间是一种典型的城市商业文化空间。近些年来,线上书店不断挤压城市实体书店的生存空间,消费者的电子阅读习惯直接威胁着城市实体书店的发展前景。城市实体书店在经历了一段时期的“倒闭潮”后,依托空间改造转型升级,从资本的空间化到空间的资本化,城市实体书店由同质化文化空间复制转向追求异质化文化空间符号价值;从文化的空间化到空间的文化化,城市实体书店空间由单纯的售书场所转变为城市居民的复合型生活空间。实体书店空间的改造升级是对消费空间变革的一种回应。从经济利益角度来看,城市实体书店空间改造找到了解决其生存发展的门路,但从人文关怀角度来看,城市实体书店空间改造在获取利益的同时,能否有利于书店自身的可持续发展,能否与城市文化共生发展,能否支撑城市居民的空间权利均等化,还有待讨论。 ④实体书店的选址依据是该地区是否有足够的客流量、受众是否有足够的消费能力、书店是否能够获得足够的利润。截至2020年11月,西西弗书店在全国70多个城市拥有300多家实体连锁书店,主要分布在北京、重庆、成都、上海等城市。从实体书店的地理空间分布可以看出,其主要集中于一线城市和新一线城市。于城市内部空间而言,这些实体书店多分布于购物中心、步行街等地,为了吸引客流量,这些场所甚至提出,只要实体书店愿意入驻,商厦、购物中心可以减免租金,给予装修补贴。 ⑤人们进入城市实体书店,可以享受到新型实体书店空间提供的文化资源,也有机会建立人际关系,积累社会资源。在这个意义上,有城市实体书店分布的区域,人们可以利用书店空间,将经济消费转化为文化资源和社会资源,这种转化又反过来促进新一轮资源的再生产,但并非只有这些区域的居民才能去实体书店阅读和消费,没有实体书店入驻的区域,其居民似乎并没有被排除在外。 ⑥相较于传统实体书店,如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如,在PageOne书店空间,咖啡区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区。但只有支付了一定金额的消费者才可以进入咖啡区,而舒适宽敞的付费课程区也只有书店会员才可以进入,小型展览区和讲座区则提供给具有一定知识素养的群体。 ⑦传统实体书店空间布局多以书籍类别为标准进行分区陈列,而新型实体书店空间则是根据书籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分,并根据书籍内容和风格,在书籍周边空间摆放关联产品。顾客在传统书店空间阅读书籍文本与在转型升级后的实体书店空间阅读书籍文本的效果是完全不同的,在新型实体书店空间中,顾客可以快速感知和体验书籍文本丰富的符号价值与意义,同时,“在阅读文本时所产生的理解,不完全受文本自身的束缚”,或能生产出新的文本意义。在资本逻辑的驱动下,大多数普通艺术家总是难以实现机会公平,而实体书店作为城市商业文化空间,不能脱离受众的审美体验和审美需求。从2010年开始,诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动,邀请艺术家、设计师等参与书店空间场景营造,还提供专门的展演和公关团队,为艺术家制定宣传推广计划,使书店成为艺术作品创作和展演的空间。全球化和城市化时代,许多城市居住着来自世界各地的外来人口,对他们来说,语言、习俗、生活方式会成为他们获取城市空间资源的障碍。许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间,减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等。少数族裔群体的生存状况和被霸权话语所建构的“非正常”群体也得到了越来越多的社会关注。比如,旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者,专门为他们设置书架,每周更新一次书籍;而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品。总之,城市实体书店空间试图关怀处境艰难的艺术家、身处异乡的外国旅居者、位于社会底层的边缘群体,正是借助空间正义追寻社会正义的一种尝试。 (摘编自江凌《论城市商业文化空间正义——以城市实体书店空间为中心的考察》,有删改) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 城市商业文化空间在城市商业化的过程中变得越来越重要,所以其改造利用可以克服人的异化危机。 B. 作者认为,依托空间改造,城市实体书店能否突破被线上书店挤压的困境,能否实现人文关怀,还有待讨论。 C. 客流量是实体书店考虑是否入驻的因素之一,而购物中心等商业空间吸引实体书店入驻也为了追求客流量。 D. 传统实体书店空间主要按书籍类别分区陈列,人们在此空间阅读书籍产生的理解受到文本自身的束缚。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 处于消费空间变革的当下,城市实体书店通过出售书籍营利的同时,还要满足人们文化生活、社会生活等方面的需求。 B. 城市文化空间正义,并不是服务于资本的工具,而能建立多样空间,具有满足于人们多样化需求的特点。 C. 相较于传统书店,现今实体书店的功能分区打破了空间区域的门槛限制,使人们能根据自身需求进入不同功能区。 D. 城市实体书店邀请艺术家参与书店空间场景营造,既能为受众提供审美体验,又能使艺术家借此平台展现自己的才华。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑文中画横线句观点的一项是( ) A. 北京人文考古书店看似冷清,实则常有来自博物馆、研究所的客户来消费、交流,依托书店形成庞大的考古文博圈。 B. 日本BookTruck书店以卡车作为流动空间,运行于城市各个角落,不同地区的城市居民可以来此购买需要的书籍与服务。 C. 顾客通过预约进入上海朵云书院,置身于配有巨大的盆栽喷水池和石墩的书店“空中花园”,可观赏黄浦江两岸景色。 D. 单向空间书店创办人许知远曾发出求助信,直言“书店撑不住了”,后在读者、社会人士的捐赠支持下,渡过难关。 4. 举例论证有概括总体性事实和枚举个别事实两种事实形式。作者运用举例论证的不同事实形式证明了城市实体书店的空间正义特点,请根据文本第⑦段内容完成下列表格。 事实形式 事例阐述 空间正义特点 概括总体性事实 新型实体书店根据多样元素进行空间划分 空间互动性及多样性 ① ② 枚举个别事实 诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动 ③ ④ 空间包容性 5. 西西弗是集书店及休闲生活于一身的城市文化综合体,“参与构成本地精神生活”是品牌的核心价值理念。书店内部空间结构错落有致,文创、手工、阅听课等众多项目互补共存;书目甄选则考虑文化主题、专业书籍、时下热点等,给读者多元、立体、主题化的文化服务互动体验。 请结合材料中关于城市实体书店的阐释对西西弗书店的特点加以分析。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①多地外文书店为外来人口提供无障碍阅读 ②空间平等性 ③空间公平性 ④城市之光书店支持少数族裔群体 5. ①西西弗书店集阅读与休闲生活于一身,是具有文化传播、消费等功能的城市商业文化空间; ②西西弗书店内部空间结构错落有致,多项目互补共存,追求空间的异质化(独特性),是城市居民的复合型生活空间; ③西西弗书店“参与构成本地精神生活”是品牌的核心价值理念,与城市文化共生发展(满足人们的多样化需求),具有人文关怀; ④西西弗书店书目甄选则考虑文化主题、专业书籍、时下热点等,给读者多元、立体、主题化的文化服务互动体验,可以满足人们多样化需求,实现了空间正义。 【解析】 【导语】本文探讨城市商业文化空间正义,以城市实体书店为例,分析了其在现代城市社会中的转型与升级,以及其空间分布、功能分区和空间正义的实现。文章强调了实体书店在满足人们文化需求的同时,也关注社会公平和包容性,如支持少数族裔群体等,体现了城市文化空间的正义价值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“……所以其改造利用可以克服人异化危机”错误,强加因果,由原文可知,“如何改造和利用城市商业文化空间,克服日益严重的人的异化危机”是一个重要议题。 B.“城市实体书店能否突破被线上书店挤压的困境”错误,从原文第二段“城市实体书店空间改造找到了解决其生存发展的门路,但从人文关怀角度来看,城市实体书店空间改造在获取利益的同时,能否有利于书店自身的可持续发展,能否与城市文化共生发展,能否支撑城市居民的空间权利均等化,还有待讨论”可知,实体书店的空间改造已经为其找到解决生存发展的门路,有待讨论的是“实现人文关怀”。 D.“人们在此空间阅读书籍产生的理解受到文本自身的束缚”错误,原文是说“在新型实体书店空间中,……‘在阅读文本时所产生的理解,不完全受文本自身的束缚。或能生产出新的文本意义”,可见,原文比较传统与新型书店顾客阅读效果的不同,是为了说明在新型实体书店空间中,或能生产出新的文本意义,并不能推测出在传统实体书店空间阅读书籍产生的理解受到文本自身的束缚。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“打破了空间区域的门槛限制”错误。由第六段“但,只有支付了一定金额的消费者才可以进入咖啡区,而舒适宽敞的付费课程区也只有书店会员才可以进入,小型展览区和讲座区则提供给具有一定知识素养的群体”的内容推知,书店对每个功能区设置了准入门槛。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 画横线句是“人们可以利用书店空间,将经济消费转化为文化资源和社会资源,这种转化又反过来促进新一轮资源的再生产”。 A.“来自博物馆、研究所的客户来消费、交流”体现了将经济消费转化为考古文化、社会资源,“形成庞大的考古文博圈”体现了资源转化对这一群体文化、社会交际等的再生产。 B.体现了实体书店的空间流动性,且顾客只是将经济消费转化为文化资源,不能完全支撑横线句观点。 C.体现了实体书店空间给人的审美体验。 D.体现了社会资源对书店的帮助支持,不能论证横线句观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文章信息的能力。 ①由原文“全球化和城市化时代,许多城市居住着来自世界各地的外来人口,对他们来说,语言、习俗、生活方式会成为他们获取城市空间资源的障碍。许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间”可知,多地外文书店为外来人口提供无障碍阅读。 ②由原文“但并非只有这些区域的居民才能去实体书店阅读和消费,没有实体书店入驻的区域,其居民似乎并没有被排除在外”可知,空间平等性。 ③由原文“许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间,减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等”可知,空间公平性。 ④由原文“旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者,专门为他们设置书架,每周更新一次书籍;而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品”可知,城市之光书店支持少数族裔群体。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文本信息的能力。 ①由“相较于传统实体书店,如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如,在PageOne书店空间,咖啡区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区。但,只有支付了一定金额的消费者才可以进入咖啡区,而舒适宽敞的付费课程区也只有书店会员才可以进入……”和题干“西西弗是集书店及休闲生活于一身的城市文化综合体”可知,西西弗书店是具有文化传播、消费等功能的城市商业文化空间。 ②由“从文化的空间化到空间的文化化,城市实体书店空间由单纯的售书场所转变为城市居民的复合型生活空间”和题干中“书店内部空间结构错落有致……”可知,西西弗书店追求空间的异质化(独特性),是城市居民的复合型生活空间。 ③由“邀请艺术家、设计师等参与书店空间场景营造,还提供专门的展演和公关团队,为艺术家制定宣传推广计划,使书店成为艺术作品创作和展演的空间”和题干中“文创、手工、阅听课等众多项目互补共存”可知,西西弗书店与城市文化共生发展(满足人们的多样化需求),具有人文关怀。 ④由“而新型实体书店空间则是根据书籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分,并根据书籍内容和风格,在书籍周边空间摆放关联产品”和题干中“书目甄选则考虑文化主题、专业书籍、时下热点等,给读者多元、立体、主题化的文化服务互动体验”可知,西西弗书店的空间功能区多元,陈列标准多样,实现了空间正义。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 兰州杂碎 茅盾 南方人一到兰州,这才觉得生活的味儿大不相同。 在上海受过训练的南方籍茶房,给旅客端进了洗脸水和茶水来了;嘿,清的倒是洗脸的,浑的倒是喝的么?不错!清的是井水,是苦水,别说喝,光是洗脸也叫你的皮肤涩巴巴地难受;不用肥皂倒还好,一用了肥皂,你脸上的尘土就腻住了毛孔,越发弄不下。这是含有多量硷质的苦水,虽清,却不中使。 浑的却是河水。那是甜水。一玻璃杯的水,回头沉淀下来,倒有小半杯的泥浆,然而这是“甜”水,这是花五毛钱一担从城外黄河里挑来的。 不过苦水也还是水。甘肃省有许多地方,据说,连苦水也是宝贝,一个人独用一盆洗脸水,①那简直是“骇人听闻”的奢侈!吃完了面条,伸出舌头来舐干那碗上的浓厚的浆汁,算是懂得礼节。用水洗碗——这是从来没有的。老百姓生平只洗两次身:出世一次,去世一次。呜呼,生在水乡的人们哪里想得到水竟是这样宝贵?正如不自由的人,才知道自由之可贵。 兰州城外的河水就是那样湍急,所以没有鱼。不过,在冬天兰州人也可以吃到鱼,那是青海湟水的产物,冰冻如石。三九年的正月,兰州的生活程度在全国说来,算是高的,这样的“湟鱼”,较大者约三块钱一尾。 三九年三月以前,兰州虽常有警报,却未被炸;兰州城不大,城内防空洞不多,城垣下则所在有之。但入口奇窄而向下,俯瞰宛如鼠穴。警报来时,居民大都跑避城外;城外群山环绕,但皆童山,人们坐山坡下,蚂蚁似的一堆一堆,老远就看见。旧历除夕前一日,城外飞机场被炸,投弹百余,但据说仅死一狗。这是兰州的“处女炸”。越三日,是为旧历新年初二,日机又来“拜年”,这回在城内投弹了,可是空战结果,被我方击落七架(或云九架),这是“新年的礼物”。从此以后,老羞成怒的滥炸便开始了,几乎每一条街,每一条巷,都中过炸弹。四〇年春季的一个旅客,在浮土寸许厚、软如地毡的兰州城内关外走一趟,便往往看见有许多房子,大门还好好的,从门隙窥视,内部却是一片瓦砾。 但是,请你千万不要误会兰州就此荒凉了。依着“中国人自有办法”的规律,四○年春季的兰州比一年前更加“繁荣”,更加飘飘然。不说俏皮话,经过多次滥炸后的兰州,确有了若干“建设”:物证就是有几条烂马路是放宽了,铺平了,路两旁排列着簇新的平房,等候商人们去繁荣市面;而尤其令人感谢的,电灯也居然像“电”灯了。 ②但所谓“繁荣”,却也有它的另一方面。比方说,三九年的春天,要买一块肥皂,一条毛巾,或者其他的化妆品,当然不是“踏破铁鞋无觅处”,可是货色之缺乏,却也显而易见。至于其他“洋货”,凡是带点奢侈性的,只有几家“百货店”方有存储,而且你要是嫌他们“货色不齐全”时,店员就宣告道:“再也没有了。这还是从前进来的货呢,新货来不了!”但是隔了一年工夫,景象完全不同,新开张的洋货铺子三三两两地在从前没有此类店铺的马路上出现了,新奇的美术字的招牌异常触目,货物的陈列式样也宛然是“上海气派”;陌生牌子的化妆品,人造丝袜、棉毛衫裤、吊袜带、手帕、小镜子、西装领带,应有尽有,非常充足。特别是玻璃杯,一年以前几乎少见的,这时也每家杂货铺里都有了。而且还有步哨似的地摊,则洋货之中,间或也有些土货。手电筒和劣质的自来水笔、自动铅笔,在地摊上也常常看到。战争和封锁,并没有影响到西北大后方兰州的洋货商——③不,他们的货物的来源,倒是愈“战”愈畅旺了!何以故?因为“中国人自有办法”。 一个在特种机关里混事的小家伙发牢骚说:“这是一个极大的组织,有包运的,也有包销的。在路上时,有武装保护,到了地头,又有虎头牌撑腰。值一块钱的东西,脱出手去便成为十块二十块,真是国难财!然而,这是一种特权,差不多的人,休想染指。④全部的缉私机构在他们的手里。有些不知死活的老百姓,穷昏了,居然也走这一道,肩挑背驮的,老鼠似的抄小路硬走个十站八站路,居然也会弄进些来;可是,沿途碰到零星的队伍,哪一处能够白放过,总得点缀点缀。要是最后一关碰到正主儿的检查,那就完了蛋,货充公,人也押起来。前些时,查出一个巧法儿:女人们把洋布缠在身上,装作大肚子混进来。现在凡是大肚子女人,都要脱光了检验……嘿,你这该明白了罢——一句话,一方面是大量的化公为私,又一方面则是涓滴归‘公’呵!” 这问题,决非限于一隅,是有全国性的,不过,据说也划有势力范围,各守防地,不相侵犯。这也属于所谓“中国人自有办法”。 地大物博的中国,理应事事不会没有“办法”,而且打仗亦既三年多,有些事也应早有点“办法”。西北一带的根本问题是“水”。有一位水利专家指点那些秃顶的黄土山说:“土质并不坏,只要有水!”又有一位农业家看中了兰州的水果,幻想着如何装罐头输出。皋兰县是出产好水果的,有名的“醉瓜”,甜而多汁,入口即化,又带着香蕉味一般的酒香。这种醉瓜,不知到底是哈密瓜的变种呢,或由它一变而为哈密瓜,但总之,并不比哈密瓜差。苹果、沙果、梨子,也都不坏。皋兰县是有发展果园的前途的。不过,在此“非常时期”,大事正多,自然谈不到。 (有删减) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(  ) A. 文中多次使用“据说”来传达信息,信息的真假不一使得文本内涵的表现更具灵活性,表达更具有艺术张力。 B. “特种机关里混事的小家伙”的大段牢骚,表现了老百姓在当时背景下的生存智慧,暗含作者的政治见解。 C. 特权者谋私利时“自有办法”,轮到百姓问题时却又迟迟没有办法,两者对比鲜明,可见作者对此的批判。 D. 本文的语言风格十分鲜明,文中大量正话反说,讽刺十足而又诙谐幽默,深刻揭露了当时社会的黑暗与丑恶。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(  ) A. 句子①对于旅客用水洗脸这件事,用“骇人听闻”一词来形容,具有夸张意味。 B. 句子②承上启下,既照应空炸后兰州建设的繁荣,也引出下文洋货贸易的繁荣。 C. 句子③中的“愈‘战’愈畅旺”,巧用引号,具有深层意味,表明作者关注社会。 D. 句子④中的“他们”,与上一段带洋货的“他们”,都是指当时拥有特权的那些人。 8. 第6段加点的“但”字出现三次,请依次分析其揭示的矛盾之处。 9. 白居易坚持“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的原则。本文也践行了这一原则,请概述这一原则并结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. B 8. ①第一个“但”字,写出了城外防空洞多却建设很简陋的矛盾。 ②第二个“但”字,写出了警报来临百姓们却无处可避的矛盾。 ③第三个“但”字,写出了轰炸的激烈与伤亡轻微通报的矛盾。 9. (1)白居易坚持的原则:文章应当反映社会现实。 (2)分析: ①以旅客用水洗脸之事,反映百姓用水困难的现实,批判特权阶级不知民间疾苦。 ②以城外防空洞与空袭之事,反映兰州抗日空战的历史,批判当局枉顾百姓安危的做法。 ③以轰炸后兰州建设之事,反映当时形式主义建设的情形,批判当局弄虚作假的作风。 ④以开办洋行贸易之事,反映当时洋货买卖的繁荣,揭露以权谋私的丑恶。 ⑤以专家给建议方法之事,反映改革只想不做的困境,批判当局只顾敛财的本质。 (写满两点即可,其他答案言之有理,亦酌情给分) 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析、理解文章内容和品味语言艺术的能力。 B.“生存智慧”错。“特种机关里混事的小家伙”所发的牢骚是“值一块钱的东西,脱出手去便成为十块二十块,真是国难财!然而……有些不知死活的老百姓,穷昏了,居然也走这一道……要是最后一关碰到正主儿的检查,那就完了蛋,货充公,人也押起来”,表现了老百姓在当时背景下的生存困境 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解重要句子含意的能力。 B.“兰州建设的繁荣景象”错。本文作者运用反语的写作手法,正话反说,文中的“繁荣”是指在遭受日军轰炸后,经过多次滥炸后的兰州,确有了若干“建设”,所以应是“兰州建设的虚假繁荣景象”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析、理解文章内容的能力。 由“城垣下则所在有之。但入口奇窄而向下”可知,城墙下有防空洞,但入口很窄。所以,第一个“但”字,写出了城外有防空洞却建设很简陋的矛盾。 由“警报来时,居民大都跑避城外;城外群山环绕,但皆童山,人们坐山坡下,蚂蚁似的一堆一堆,老远就看见”可知,城外山很多,但多草木不生,人们在城外随处可见。所以,第二个“但”字,写出了警报来临百姓们却无处可避的矛盾。 由“旧历除夕前一日,城外飞机场被炸,投弹百余,但据说仅死一狗”可知,城外飞机场被投弹百余,据说仅死一只狗。所以,第三个“但”字,写出了轰炸的激烈与伤亡轻微通报的矛盾。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 (1)白居易坚持的原则是“文章合为时而著,诗歌合为事而作”。这句话出自唐代文学家白居易所著的《与元九书》,其意思是文章应该为时事而著作,诗歌应该为现实而创作。可见,文章应当反映社会现实。 (2)分析: ①原文“在上海受过训练南方籍茶房,给旅客端进了洗脸水和茶水来了;嘿,清的倒是洗脸的……清的是井水,是苦水,别说喝,光是洗脸也叫你的皮肤涩巴巴地难受……这是含有多量硷质的苦水,虽清,却不中使”,清的是井水,是含有多量硷质的苦水,虽清,却不中使。以旅客用水洗脸之事,反映百姓用水困难的现实,特权阶级不知民间疾苦,表达了作者对其批判的态度。 ②原文“警报来时,居民大都跑避城外;城外群山环绕,但皆童山,人们坐山坡下,蚂蚁似的一堆一堆,老远就看见”“从此以后,老羞成怒的滥炸便开始了,几乎每一条街,每一条巷,都中过炸弹……便往往看见有许多房子,大门还好好的,从门隙窥视,内部却是一片瓦砾”,虽有防空洞,但警报来时百姓大都跑避城外,却无处可避;空袭使兰州城内外的房子成为一片瓦砾。以城外防空洞与空袭之事,揭示兰州抗日空战的历史,当局枉顾百姓安危,作者对此加以批判。 ③由“经过多次滥炸后的兰州,确有了若干‘建设’:物证就是有几条烂马路是放宽了,铺平了,路两旁排列着簇新的平房,等候商人们去繁荣市面……电灯也居然像‘电’灯了”可知,被炸后的烂马路变宽变平,路边建设了平房但尚待繁荣。以轰炸后兰州建设之事,揭示当时的形式主义建设,当局弄虚作假的作风加以批判。 ④原文“战争和封锁,并没有影响到西北大后方兰州的洋货商——不,他们的货物的来源,倒是愈‘战’愈畅旺了!何以故?因为‘中国人自有办法’”“然而,这是一种特权,差不多的人,休想染指。全部的缉私机构在他们的手里……要是最后一关碰到正主儿的检查,那就完了蛋,货充公,人也押起来……一句话,一方面是大量的化公为私,又一方面则是涓滴归‘公’呵!”,开办洋行,借助特权,化公为私。以开办洋行贸易之事,反映当时洋货买卖的繁荣,揭露以权谋私的丑恶。 ⑤由“西北一带的根本问题是‘水’。有一位水利专家指点那些秃顶的黄土山说:‘土质并不坏,只要有水!’又有一位农业家看中了兰州的水果,幻想着如何装罐头输出……不过,在此‘非常时期’,大事正多,自然谈不到”可知,水利专家、农业家等为建设献计献策,有些事也应早有点“办法”。以专家给建议方法之事,反映改革只想不做的困境,批判当局只顾敛财的本质。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 当殷之亡、周之兴,微子贤也,抱祭器而去之;武王、周公圣也,从天下之贤士与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。由是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。 今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行,穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。 (节选自《昌黎先生集·伯夷颂》) 材料二: 夫伯夷,古之论有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶,不念以怨,不忍事之,以求其仁,饿而避,不自降辱,以待天下之清,而号为圣人耳。然则司马迁以为武王伐纣,伯夷叩马而谏【注】,天下宗周,而耻之,义不食周粟,而为《采薇》之歌;韩子因之,亦为之《颂》,以为微二子,乱臣贼子接迹于后世,是大不然也。 夫商衰而纣以不仁残天下,天下孰不病纣?而尤者,伯夷也。尝与太公闻西伯善养老,则往归焉。当是之时,欲夷纣者,二人之心岂有异邪﹖及武王一奋太公相之遂出元元于涂炭之中伯夷乃不与。何哉?盖行年八十余,而春秋固已高矣。自海滨而趋文王之都,计亦数千里之远,岂伯夷欲归西伯而志不遂,乃死于北海邪﹖抑来而死于道路邪?抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪?如是而言伯夷,其亦理有不存者也。 且武王倡大义于天下,太公相而成之,而独以为非,岂伯夷乎?天下之道二,仁与不仁也。纣之为君,不仁也;武王之为君,仁也。伯夷固不事不仁之纣,以待仁而后出。武王之仁焉,又不事之,则伯夷何处乎?余故曰:圣贤辩之甚明,而后世偏见独识者之失其本也。呜呼!使伯夷之不死,以及武王之时,其烈岂减太公哉! (节选自《王安石文集·伯夷论》) 【注】叩马而谏:武王伐纣,伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏阻止。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及武王A一奋B太公C相之D遂出E元元F于涂炭之中G伯夷H乃不与。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 笃,坚定,与李密《陈情表》“则刘病日笃”中“笃”意思不同。 B. 耻,认为……羞耻,与《师说》“于其身也,则耻师焉”中“耻”用法相同。 C. 抑,或者,与《齐桓晋文之事》中“抑王兴甲兵”中“抑”意思相同。 D. 相,辅佐、扶助,与《孔雀东南飞》“好自相扶将”中“相”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 韩愈认为伯夷在商朝灭亡之后宁可饿死也不吃周粟的行为,是为了坚守自己的道。 B. 韩愈通过赞颂伯夷特立独行、深信大道的精神,批评当时士人中存在的不良风气。 C. 王安石认为,伯夷和姜太公两人想法一样,都曾想归附西伯侯,辅佐他成就霸业。 D. 王安石通过推论,否定了孔子、孟子二人认为伯夷为了追求“仁”而饿死的说法。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。 (2)使伯夷之不死,以及武王之时,其烈岂减太公哉! 14. 王安石认为司马迁、韩愈对伯夷的评价是片面的,请简要概括原因。 【答案】10. BDG 11. C 12. D 13. (1)即使这样,如果没有这两个人,乱臣贼子在后世就会接连出现了。 (2)假使伯夷不死,等到武王的时代,他的功业难道比姜太公少吗? 14. ①天下都痛恨纣王,特别是伯夷; ②伯夷因年龄或距离原因未能赶上助武王伐纣; ③伯夷尊奉“仁”,且武王倡大义于天下。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:等到武王起事,姜太公辅佐他,于是就把黎民百姓从水火中拯救出来,这时伯夷却没参与。 “及武王一奋”作时间状语,置于句首,作句首状语,可在其后,即B处断开; “太公”作主语,“相”作谓语,“之”作宾语,主谓宾结构完整,在其后,即D处断开; “出”作谓语,“元元”作宾语,介词短语“于涂炭之中”作后置状语,修饰谓语“出”,即在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。坚定、深厚/病重。句意:(是因为)坚定地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。/刘氏的病情在一天天加重。 B.正确。句意:天下归周后,伯夷感到耻辱。/对于他自己,却以向老师学习为耻辱。 C.错误。连词,表示选择,相当于“或者”/表示反问,相当于“难道”。句意:或者死在奔赴西伯的道路上了?/难道(大王)您发动战争。 D.正确。辅佐、扶助/偏指一方,指代“她”。句意:在太公辅佐下终于完成。/好好地服侍老人家。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“否定了孔子、孟子二人认为伯夷为了追求‘仁’而饿死的说法”错,结合原文“夫伯夷,古之论有孔子、孟子焉……而号为圣人耳”,和后文对待司马迁、韩愈的“是大不然也”可以推断出王安石并未否定孔子、孟子的说法。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“虽然”,即使这样;“微”,如果没有;“接迹”,接连出现。 (2)“使”,假使;“及”,赶上,来得及;“烈”,功业。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“夫商衰而纣以不仁残天下,天下孰不病纣?而尤者,伯夷也”可知,天下都痛恨纣王,特别是伯夷; ②根据“自海滨而趋文王之都,计亦数千里之远,岂伯夷欲归西伯而志不遂,乃死于北海邪?抑来而死于道路邪?抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪”可知,伯夷因年龄或距离原因未能赶上助武王伐纣; ③根据“伯夷固不事不仁之纣,以待仁而后出”是说伯夷坚持不侍奉不仁义的商纣而等待仁义的君王,可见可知,伯夷尊奉“仁”,且武王倡大义于天下。 参考译文: 材料一: 当殷商要灭亡而周要兴盛时,微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商;武王、周公是圣人,率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商,未曾听说有人批评过他们。独有伯夷、叔齐认为他们不该。殷商灭亡后,天下承认周为宗主国,伯夷、叔齐二人独认为吃周的粮食是羞耻的,即使饿死也不后悔。由此说来,他这样做难道是要博取什么吗?是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。 现今的所谓读书人,当有一人称誉他,自以为该得到更高的赞誉。有一人不满他,自以为别人的话未尽正确。他可以独自批评圣人而自以为是到如此的地步。圣人的行事是万世的标准啊。所以我认为,好像伯夷这样的人,是立身行事独特,穷尽天地,经历万世也不会回头的人啊。即使这样,如果没有他们二人,乱臣贼子在后世就会接连出现。 材料二: 伯夷,古代论述他的有孔子和孟子。孔子孟子都认为他赶上了残暴的纣王,不记旧怨,又不忍屈心侍奉,来求得他的仁义,甘心受饿,退避隐居,不肯自己降低自己去受污辱,等待天下政治清明,从而有了圣人的称号。然而,司马迁却认为武王伐纣时,伯夷拉着马进谏,天下归周后,伯夷感到耻辱,坚持道义不吃周的粮食,而做《采薇》这首歌。韩愈根据这个说法,也为他写了篇《伯夷颂》,认为没有伯夷叔齐这两个人,乱臣贼子会接连不断地出现于后世,这是非常不正确的。 商朝衰落,纣王因不仁残害天下人,天下人谁不怨恨纣王呢?而最怨恨的,是伯夷了。伯夷与姜太公曾经听说西伯侯善于奉养老人,就打算归附他。在这个时候,想要消灭商纣的心情,他们二人会有什么不同吗?等到武王起事,姜太公辅佐他,于是就把黎民百姓从水火中拯救出来,这时伯夷却没参与,这是为什么呢?原来伯夷、吕尚都是八十多岁了,年事已高。从海边赶到文王的邦都,算起来也有几千里远,难道伯夷想归附西伯侯愿望没等实现,就死在渤海边了吗?或许死在奔赴西伯的道路上了?也许到了文王的邦都却没有等到武王的时代就死了吗?根据这种分析推论,也不会有像司马迁所说的伯夷“叩马而谏”这种说法成立的道理。 况且武王向天下人倡导大义,在太公辅佐下终于完成,可唯独他不认为是正义的,难道这个人会是伯夷吗?天下的政道有两种,仁义的和不仁义的。商纣为王,不仁义;武王为王,仁义。伯夷坚持不侍奉不仁义的商纣而等待仁义的君王,后来出现了仁义的武王,又不侍奉他,那么伯夷是想把自己处于何种境地呢?所以我说:古圣先贤说得清清楚楚明明白白,可是后世人持有偏见靠自己的见识把事情搞得失去本来面目。唉,假使伯夷不死,赶上武王的时代,他的功业难道比姜太公少吗? (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 奉答圣思讲论语长句① 黄庭坚 簿领文书千笔秃,公庭嚚讼②百虫鸣。 时从退食③须臾顷,喜听邻家讽诵声。 观海诸君知浩渺,学山他日看崇成。 暮堂吏退张灯火,抱取鲁论来讲评。 [注]①本诗作于诗人任叶县县尉时。②嚚(yín)讼,奸诈而好争讼。③退食,这里指公余休息。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “薄领文书千笔秃”运用了夸张手法,写出诗人每天批改文书,公务十分繁忙。 B. 颔联描绘诗人休息时听到了邻家书生的评论,书生讽刺了嚚讼者的无礼之举。 C. 本诗选取了公堂上调解纠纷、公余休息、挑灯夜读等生活细节,文字质朴动人。 D. 本诗与《劝学》都谈及正确的学习态度,对学子追求学问精进具有启发意义。 16. 黄庭坚爱书,一日不读便觉庸俗,甚至语言无味,面目可憎。本诗是如何体现黄庭坚爱读书的?请结合全诗简要分析。 【答案】15. B 16. ①运用正面描写的手法,尾联写诗人结束公务后,点起灯火,品读《论语》以修身求道,从正面体现了黄庭坚喜爱读书; ②运用侧面描写的手法,颔联写诗人听到邻家传来的读书声,为遇到勤奋刻苦的学子而感到欣喜,侧面体现了黄庭坚喜爱读书; ③运用比喻的修辞,颈联诗人既是在勉励广大学子学海浩渺需积累,书山高峻要攀登,亦是在告诫自己要不断积累,终有一日会登上顶峰。 【解析】 【导语】此诗通过细节描写了他在繁忙公务中的读书热情。用夸张手法表现批改文书的辛劳,休息时听闻诵读声,展现出与他人共勉学习的喜悦。在夜间退堂后,仍坚持研读经典,表现出对学习的执着追求,整首诗刻画了其爱书的情怀和治学精神。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容、语言和表达技巧的能力。 B.“书生讽刺了嚚讼者的无礼之举”错,“讽诵”意为朗读、诵读。“喜听”句意为:诗人听到邻家传来的读书声而感到欢喜。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 ①运用正面描写的手法。尾联中“暮堂吏退”,是说傍晚诗人问案完毕,退出公堂;“张灯火”“抱取鲁论”,指结束公务后,诗人点起灯火,品读《论语》以修身求道,这一联直接表现了黄庭坚爱读书。 ②运用侧面描写的手法。颔联“时从退食须臾顷,喜听邻家讽诵声”,“退食”,指诗人公余休息之时;“讽诵声”,指邻家学子刻苦读书的朗诵声。诗人听到邻家传来的读书声,为遇到勤奋刻苦的学子而感到欣喜。此联通过诗人听见邻居家读书声的欣慰侧面表现了黄庭坚爱读书; ③运用比喻的修辞手法。颈联“观海诸君知浩渺,学山他日看崇成”中,把知识比喻成海和山,学习就像观海登山。大海广阔需要不断积累,山势崇高定当不断攀登。诗人鼓励晚辈学海无涯当积极上进,也联想到自己需要不断积累,勇攀知识高峰,体现了黄庭坚爱读书。 (三)名篇名句默写(6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)黄庭坚的《登快阁》善于运用典故表达情感,其中“________________”一句用伯牙与钟子期的典故,隐喻世上已无知音,同时,“______________”又引用了晋代阮籍的典故来形容自己目光挑剔且孤独的心境。 (2)《种树郭橐驼传》中一些所谓的爱树忧树者,他们的种树方法与郭橐驼不同,甚至做出了“_______________,_________________”这些看似爱树实则伤树的举动。 (3)古代京城百业兴旺,精英荟萃,又被称“京华”,这一美称,在唐宋诗词里经常出现,如“_______________,_________________”。 【答案】 ①. 朱弦已佳人绝 ②. 青眼聊因美酒横 ③. 爪其肤以验其生枯 ④. 摇其本以观其疏密 ⑤. 世味年来薄似纱 ⑥. 谁令骑马客京华(冠盖满京华,斯人独憔悴) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:弦、聊、爪、薄、憔悴。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 这山村的夜雨和竹林一同环绕着木屋,你听,那瓦片上撒豆瓣般的雨点声,唰地一下子就摊开,不一会儿便如小珠落玉盘似的嘈嘈切切了。你还在静听时,它们又从瓦片的沟槽里溜到屋檐边,接连不断地砸在屋后的水沟里,哗哗交响。山村的夜雨啊,你是要用这种方式聊表欢迎吗?还是担心异乡的我们无法入睡,特地奏响一首长长的安眠曲呢? 听雨声,好入眠。一夜了无痕,朝日早在虫鸣和鸟啼声中欢腾。提起木插销,拉开木窗,窗外的翠绿向我扑来。那些经过雨洗礼的竹子像涤去纤尘,从头到脚都是青春的模样。好不容易除好草的埕被雨水倾情灌溉,残存的草根大有破土再出之势。我在想,兴许有的草根就在泥土中醉生梦死了,而那些正在潜滋暗长的,是要悄悄地铺成一地细小的绿,和微风轻拂的竹尖照个面,然后在我回望的某个时刻,给我一个假意叫苦的惊喜吧。这是雨和它们的暗语吗?可以这么认为,当然也可以不这么认为。 一个多小时的水沟清理后,盛情的杨老师把我们邀到隔壁的小屋里去。小屋的木桌已备好土猪肉、咸菜干、苦菜汤,热气腾腾。一切顺势而动——吃菜,对酌,谈笑风生,至微醺。直到天色暗了下来,已是准备晚饭的时候了。 18. 对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有一处画横线部分,请分析其中的逗号是怎样增强表现力的。 19. 杨老师邀请作者为高一学生作“青春的模样”主题报告,请你依据文本第二段,为报告拟写三个发言要点。 【答案】18. ①逗号让画线处成为四个独立短句,起到强调作用; ②逗号停顿时间较长,将人的动作、状态缓慢而又自然的特点呈现出来,表现了过客身心舒畅、怡然自得、关系和谐的场景。 19. (1)涤去纤尘,展现青春的模样。 (2)即便遭遇挫折,难阻青春蓬勃之势。 (3)积蓄力量,沉淀自我,绽放最美青春。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 根据“吃菜,对酌,谈笑风生,至微醺”,可知逗号让画线处成为四个独立短句,突出重点内容,起到强调作用。同时,从节奏和氛围上看,顿号停顿最短,逗号其次,分号更长,此处使用逗号,将人的动作、状态缓慢而又自然的特点呈现出来,刻画场景氛围,表现了过客身心舒畅、怡然自得、关系和谐的场景。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 根据“那些经过雨洗礼的竹子像涤去纤尘,从头到脚都是青春的模样”,可概括出“涤去纤尘,展现青春的模样”。 根据“好不容易除好草的埕被雨水倾情灌溉,残存的草根大有破土再出之势”,可概括出“即便遭遇挫折,难阻青春蓬勃之势”。 根据“兴许有的草根就在泥土中醉生梦死了,而那些正在潜滋暗长的,是要悄悄地铺成一地细小的绿,和微风轻拂的竹尖照个面,然后在我回望的某个时刻,给我一个假意叫苦的惊喜吧”,可概括出“积蓄力量,沉淀自我,绽放最美青春”。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成小题。 梅花的突出特点是能( 甲 ),在大雪纷飞的冬季开放。冬季时,寒风呼啸,白雪皑皑,只有它们不惧严寒,悄然盛放。放眼望去,不同品种的梅花争奇斗艳:红的如烈焰席卷而来,艳丽娇媚;白的如雪般洁白,纯净无瑕;绿的如绿衣美人,雅致高贵……一树梅花就是一道绝美风景,一片梅林则是一方人间仙境。 你可能会觉得奇怪:梅花为什么不惧严寒呢? 事实上,梅是一种喜欢温暖气候的植物,它的最佳生长温度是16℃~23℃,这是许多植物生长时都喜欢的温度范围。①或许是生长的地方气候变化无常,②在长期的进化过程中,③梅拥有了一定的耐寒能力:④一般情况下,⑤梅能抵抗零下10℃,⑥杏梅(梅的一个品种)甚至能在零下25℃~零下20℃左右的低温环境中生长。 当然,梅的适宜开花温度也不能太低。开花期间,它们对温度十分敏感:开花前, A ,它们就会把开花时间延后;在花朵盛开期间,如果遭遇低温阴雨天气,它们也会把花期延长一段时间,从而使花期变长。 与在春天开放的花朵不同,梅花极为耐寒,通常不会因为一场凄风冷雨便( 乙 )。严寒过后,梅花仍然傲立枝头。梅花之所以能够御寒, B :其花瓣上有一层特殊的蜡质,就好比给它们披上了一件厚厚的外衣,可以帮助花朵抵御严寒。另外,梅树的枝干较为细腻紧实,一方面能够储藏水分,为自身生长提供基本保障,另一方面可以减少水分蒸发,从而增强自身的御寒性。 梅花一般在冬季或早春开放,花期可持续一个月左右。这段时间的气温比较低,如果没有低温的“冷冻”过程,梅花是不会开的,因为梅这种植物有一个最基本的生理需求,就是要经过一定的低温过程,才能形成花芽,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。 20. 请在文中括号内填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 【答案】20. 甲:傲霜斗雪(傲雪凌霜) 乙:凋零殆尽(萎靡不振) 21. ⑤梅能抵抗零下10℃的低温 ⑥杏梅(梅的一个品种)甚至能在零下25℃~零下20℃的低温环境中生长 22. A:如果气温骤降(如果气温下降幅度特别大) B:与其花瓣的构造不无关系(是因为其花瓣的构造特殊) 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 甲处:文段开头强调梅花的突出特点是能在大雪纷飞的冬季开放,此处是描绘出梅花在恶劣的冬季环境中傲然绽放的状态,可填写“傲霜斗雪”或“傲雪凌霜”。“傲霜斗雪”是傲视寒霜,抗击白雪,形容不畏严寒。“傲雪凌霜”是形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。 乙处:前文将梅花与在春天开放的花朵作对比,指出梅花极为耐寒,不会轻易受到凄风冷雨的影响,此处是形容花朵因恶劣环境而失去生机、状态不佳,可填写“凋零殆尽”或“萎靡不振”。“凋零殆尽”是凋谢零落差不多没有了的意思。“萎靡不振”是形容精神不振,意志消沉。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ⑤句,“梅能抵抗零下10℃”成分残缺,“抵抗”缺少宾语,可在“零下10℃”的后面加“的低温”。 ⑥句,“在零下25℃~零下20℃左右”成分赘余,因为“零下25℃~零下20℃”是一个明确的温度范围,而“左右”表示大约,两者同时使用不合逻辑,可删掉“左右”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处:根据后文“它们就会把开花时间延后”可以推断,此处应填入一个表示条件的句子,且根据“梅的适宜开花温度也不能太低”推知条件是适当的温度。如果气温骤降,梅花就会延后开花时间,故可填入“如果气温骤降”或“如果气温下降幅度特别大”。 B处:前文提出“梅花之所以能够御寒”,这是在询问梅花耐寒的原因,后面紧接着解释了花瓣上有特殊蜡质以及这种蜡质起到的作用,此处需要一个起承上启下作用的句子,引出后面关于梅花花瓣以及枝干构造方面利于御寒的具体阐述,可补写“与其花瓣的构造不无关系”或“是因为其花瓣的构造特殊”。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的文字,根据要求写作。 “着力即差”,是苏轼临终遗言中的一句话。大意是:凡事太过用力,反而落了下乘。现实生活中,是否也如此? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 着力即差,适度为妙 “着力即差”,这是苏轼临终前留给世人的一句箴言,这句话汇聚了苏东坡一生的智慧,也是他终极的人生顿悟,其深邃的哲理让人回味无穷。这句话的大意是,在处理任何事情时,如果过于用力、过于强求,反而难以达到预期的效果,甚至可能适得其反。这不禁让人深思,在现实生活中,我们要认识到:着力即差,适度为妙。 回望历史长河,那些急于求成、用力过猛的故事不胜枚举。秦始皇一统六国,威震四海,却妄图长生不老,派遣徐福东渡求仙药,结果只是竹篮打水一场空,还留下了千古笑柄。再看现代职场,有些人为了升职加薪,不惜加班熬夜、透支身体,最终或许得到了职位的提升,但失去的却是健康的体魄和与家人团聚的时光。这些例子无不告诉我们,太过用力地追求某一目标,往往会让我们失去更多,甚至陷入痛苦的深渊。 然而,这并不意味着我们应该对任何事情都抱持一种消极、无所谓的态度。适度,才是处理事情的关键。适度,是一种智慧,是一种平衡,更是一种对生活的深刻理解。它要求我们在追求目标时,既要全力以赴,又要懂得适时放手;既要保持热情,又要保持冷静和理智。 适度,体现在对时间的把握上。我们既要有紧迫感,珍惜每一分每一秒,又要避免过度焦虑,给自己留出足够的休息和放松的时间。只有这样,才能在忙碌与休闲之间找到平衡,让生活更加充实而美好。 适度,也体现在对目标的追求上。我们既要有远大的志向和坚定的信念,又要根据实际情况调整自己的步伐和节奏。不要盲目地追求速度,而忽视了质量;也不要因为一时的挫折而灰心丧气,放弃追求。只有保持适度的节奏,才能在追求目标的道路上走得更远、更稳。 适度,更体现在对人际关系的处理上。我们既要真诚地对待他人,关心他人的感受和需求,又要保持一定的距离和独立性。不要过分依赖他人,也不要对他人期望过高。只有保持适度的距离和尊重,才能建立健康、和谐的人际关系。 “着力即差”,提醒我们在追求目标的过程中要保持适度的态度。让我们在忙碌与休闲之间找到平衡,在追求与放弃之间找到智慧,在亲近与疏远之间找到和谐。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料第一句,“‘着力即差’,是苏轼临终遗言中的一句话”,引出话题。公元1101年,苏轼病重卧床,生命垂危,他的好友维琳和尚在他耳边大声说:“端明宜勿忘西方。”苏东坡说:“西方不无,但个里着力不得。”另一位好友说:“固先生平时践履,至此更需着力!”苏东坡用微弱的声音回答:“着力即差。”说完便与世长辞,享年66岁,“着力即差”成了苏东坡留给世人的最后一句话。第二句,对“着力即差”做出解释,“大意是,凡事太过用力,反而落了下乘。”第三句联系现实生活设问,引发思考。 具体看来,“着力”指代的是尽力,其中有勉强用力、刻意用力的意思,“差”表示错误、差错,全句含义是,在人生或者事业中,如果我们强行或者刻意地去努力,那么这件事情本身就是一种下乘的结果,甚至是一种错误。我们都有过这样的体验,不加考虑地过于上心,过于用力,反而会把事情办坏。动作太过用力,就会僵硬、笨拙、不连贯;跳舞太用力,舞姿就难以行云流水;滑冰太用力,身体就难以行动自如;穿针太用力,就难以把线穿进针眼。个人心太用力,就是心念太盛、贪欲太强,当心“过犹不及”。 考生要对此进行辩证思考,着力即差并不是说不努力、躺平,而是不执念,不伤害自己,不深陷其中,努力之后,顺其自然,尽力而为而不强求。做事努力用心是没错的,所谓“星光不问赶路人,时光不负有心人”。但并非努力了就一定能达到目的。很多时候我们会发现事与愿违。因为个人能力,天赋,心态,努力的方向、方法等因素都是追求路上的制约因素。因此我们应提倡良性的“努力”,通过努力找到最合适的、达到目的的方法,而最佳的方法一定是那种可以轻松地顺势而为得到的,即所谓的巧劲,而一味靠使蛮力,很难到达成功的彼岸。 写作时,先分析“着力即差”所蕴含的哲理,然后引出观点,我们要认识自己,找准着力点。再进行辩证论述,每个人都有自己的价值,有自己擅长的事情。而人生的真正意义,并不在于追求完美,而在于追求真实。真正的价值,不是在于外部的成果和成就,而是在于内心的平和与满足。这并不是对努力的否定,而是一种对生活与工作方法的深刻反思——顺应自然、做自己擅长的事情,而不是盲目地、刻意地去追求某种结果。最后总结全文,强调在勤奋努力的背后,还有一种更大的智慧:道法自然,知行止,懂进退,有韧性,和一颗超然豁达的心。 立意: 1.顺应自然,尽力而为。 2.认识自己,找准定位。 3.人生追求贵在努力,但不应刻意。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 江苏省扬州中学2024-2025学年高三上学期1月月考语文试题 2025年1月3日 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①城市文化空间是“得到城市居民普遍认同的,具有文化记载、传播、生产和消费功能的城市公共空间”。“建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。非正义的空间常常是服务于资本的工具,通过隐蔽的手段维持着资本的扩张,扩大了权力的不平等。而正义的空间,则具有公平、平等、包容,可以满足人们多样化需求的特点。 ②在现代城市社会中,随着城市商业化日益加剧,城市商业文化空间越来越成为城市空间的重要类型。当下,如何改造和利用城市商业文化空间,克服日益严重的人的异化危机,已成为城市空间现代化建设的一个重要议题。 ③城市实体书店空间是一种典型的城市商业文化空间。近些年来,线上书店不断挤压城市实体书店的生存空间,消费者的电子阅读习惯直接威胁着城市实体书店的发展前景。城市实体书店在经历了一段时期的“倒闭潮”后,依托空间改造转型升级,从资本的空间化到空间的资本化,城市实体书店由同质化文化空间复制转向追求异质化文化空间符号价值;从文化的空间化到空间的文化化,城市实体书店空间由单纯的售书场所转变为城市居民的复合型生活空间。实体书店空间的改造升级是对消费空间变革的一种回应。从经济利益角度来看,城市实体书店空间改造找到了解决其生存发展的门路,但从人文关怀角度来看,城市实体书店空间改造在获取利益的同时,能否有利于书店自身的可持续发展,能否与城市文化共生发展,能否支撑城市居民的空间权利均等化,还有待讨论。 ④实体书店的选址依据是该地区是否有足够的客流量、受众是否有足够的消费能力、书店是否能够获得足够的利润。截至2020年11月,西西弗书店在全国70多个城市拥有300多家实体连锁书店,主要分布在北京、重庆、成都、上海等城市。从实体书店的地理空间分布可以看出,其主要集中于一线城市和新一线城市。于城市内部空间而言,这些实体书店多分布于购物中心、步行街等地,为了吸引客流量,这些场所甚至提出,只要实体书店愿意入驻,商厦、购物中心可以减免租金,给予装修补贴。 ⑤人们进入城市实体书店,可以享受到新型实体书店空间提供的文化资源,也有机会建立人际关系,积累社会资源。在这个意义上,有城市实体书店分布的区域,人们可以利用书店空间,将经济消费转化为文化资源和社会资源,这种转化又反过来促进新一轮资源的再生产,但并非只有这些区域的居民才能去实体书店阅读和消费,没有实体书店入驻的区域,其居民似乎并没有被排除在外。 ⑥相较于传统实体书店,如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如,在PageOne书店空间,咖啡区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区。但只有支付了一定金额的消费者才可以进入咖啡区,而舒适宽敞的付费课程区也只有书店会员才可以进入,小型展览区和讲座区则提供给具有一定知识素养的群体。 ⑦传统实体书店空间布局多以书籍类别为标准进行分区陈列,而新型实体书店空间则是根据书籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分,并根据书籍内容和风格,在书籍周边空间摆放关联产品。顾客在传统书店空间阅读书籍文本与在转型升级后的实体书店空间阅读书籍文本的效果是完全不同的,在新型实体书店空间中,顾客可以快速感知和体验书籍文本丰富的符号价值与意义,同时,“在阅读文本时所产生的理解,不完全受文本自身的束缚”,或能生产出新的文本意义。在资本逻辑的驱动下,大多数普通艺术家总是难以实现机会公平,而实体书店作为城市商业文化空间,不能脱离受众的审美体验和审美需求。从2010年开始,诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动,邀请艺术家、设计师等参与书店空间场景营造,还提供专门的展演和公关团队,为艺术家制定宣传推广计划,使书店成为艺术作品创作和展演的空间。全球化和城市化时代,许多城市居住着来自世界各地的外来人口,对他们来说,语言、习俗、生活方式会成为他们获取城市空间资源的障碍。许多地区的外文书店为他们提供无障碍接触书籍的空间,减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等。少数族裔群体的生存状况和被霸权话语所建构的“非正常”群体也得到了越来越多的社会关注。比如,旧金山的城市之光书店为支持非洲裔作者,专门为他们设置书架,每周更新一次书籍;而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由少数族裔艺术家完成的作品。总之,城市实体书店空间试图关怀处境艰难的艺术家、身处异乡的外国旅居者、位于社会底层的边缘群体,正是借助空间正义追寻社会正义的一种尝试。 (摘编自江凌《论城市商业文化空间正义——以城市实体书店空间为中心的考察》,有删改) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 城市商业文化空间在城市商业化的过程中变得越来越重要,所以其改造利用可以克服人的异化危机。 B. 作者认为,依托空间改造,城市实体书店能否突破被线上书店挤压的困境,能否实现人文关怀,还有待讨论。 C. 客流量是实体书店考虑是否入驻因素之一,而购物中心等商业空间吸引实体书店入驻也为了追求客流量。 D. 传统实体书店空间主要按书籍类别分区陈列,人们在此空间阅读书籍产生的理解受到文本自身的束缚。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 处于消费空间变革的当下,城市实体书店通过出售书籍营利的同时,还要满足人们文化生活、社会生活等方面的需求。 B. 城市文化空间正义,并不是服务于资本的工具,而能建立多样空间,具有满足于人们多样化需求的特点。 C. 相较于传统书店,现今实体书店的功能分区打破了空间区域的门槛限制,使人们能根据自身需求进入不同功能区。 D. 城市实体书店邀请艺术家参与书店空间场景营造,既能为受众提供审美体验,又能使艺术家借此平台展现自己的才华。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑文中画横线句观点的一项是( ) A. 北京人文考古书店看似冷清,实则常有来自博物馆、研究所的客户来消费、交流,依托书店形成庞大的考古文博圈。 B. 日本BookTruck书店以卡车作为流动空间,运行于城市各个角落,不同地区的城市居民可以来此购买需要的书籍与服务。 C. 顾客通过预约进入上海朵云书院,置身于配有巨大的盆栽喷水池和石墩的书店“空中花园”,可观赏黄浦江两岸景色。 D. 单向空间书店创办人许知远曾发出求助信,直言“书店撑不住了”,后在读者、社会人士的捐赠支持下,渡过难关。 4. 举例论证有概括总体性事实和枚举个别事实两种事实形式。作者运用举例论证的不同事实形式证明了城市实体书店的空间正义特点,请根据文本第⑦段内容完成下列表格。 事实形式 事例阐述 空间正义特点 概括总体性事实 新型实体书店根据多样元素进行空间划分 空间互动性及多样性 ① ② 枚举个别事实 诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动 ③ ④ 空间包容性 5. 西西弗是集书店及休闲生活于一身的城市文化综合体,“参与构成本地精神生活”是品牌的核心价值理念。书店内部空间结构错落有致,文创、手工、阅听课等众多项目互补共存;书目甄选则考虑文化主题、专业书籍、时下热点等,给读者多元、立体、主题化的文化服务互动体验。 请结合材料中关于城市实体书店阐释对西西弗书店的特点加以分析。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面文字,完成下面小题。 兰州杂碎 茅盾 南方人一到兰州,这才觉得生活的味儿大不相同。 在上海受过训练的南方籍茶房,给旅客端进了洗脸水和茶水来了;嘿,清的倒是洗脸的,浑的倒是喝的么?不错!清的是井水,是苦水,别说喝,光是洗脸也叫你的皮肤涩巴巴地难受;不用肥皂倒还好,一用了肥皂,你脸上的尘土就腻住了毛孔,越发弄不下。这是含有多量硷质的苦水,虽清,却不中使。 浑的却是河水。那是甜水。一玻璃杯的水,回头沉淀下来,倒有小半杯的泥浆,然而这是“甜”水,这是花五毛钱一担从城外黄河里挑来的。 不过苦水也还是水。甘肃省有许多地方,据说,连苦水也是宝贝,一个人独用一盆洗脸水,①那简直是“骇人听闻”的奢侈!吃完了面条,伸出舌头来舐干那碗上的浓厚的浆汁,算是懂得礼节。用水洗碗——这是从来没有的。老百姓生平只洗两次身:出世一次,去世一次。呜呼,生在水乡的人们哪里想得到水竟是这样宝贵?正如不自由的人,才知道自由之可贵。 兰州城外的河水就是那样湍急,所以没有鱼。不过,在冬天兰州人也可以吃到鱼,那是青海湟水的产物,冰冻如石。三九年的正月,兰州的生活程度在全国说来,算是高的,这样的“湟鱼”,较大者约三块钱一尾。 三九年三月以前,兰州虽常有警报,却未被炸;兰州城不大,城内防空洞不多,城垣下则所在有之。但入口奇窄而向下,俯瞰宛如鼠穴。警报来时,居民大都跑避城外;城外群山环绕,但皆童山,人们坐山坡下,蚂蚁似的一堆一堆,老远就看见。旧历除夕前一日,城外飞机场被炸,投弹百余,但据说仅死一狗。这是兰州的“处女炸”。越三日,是为旧历新年初二,日机又来“拜年”,这回在城内投弹了,可是空战结果,被我方击落七架(或云九架),这是“新年的礼物”。从此以后,老羞成怒的滥炸便开始了,几乎每一条街,每一条巷,都中过炸弹。四〇年春季的一个旅客,在浮土寸许厚、软如地毡的兰州城内关外走一趟,便往往看见有许多房子,大门还好好的,从门隙窥视,内部却是一片瓦砾。 但是,请你千万不要误会兰州就此荒凉了。依着“中国人自有办法”的规律,四○年春季的兰州比一年前更加“繁荣”,更加飘飘然。不说俏皮话,经过多次滥炸后的兰州,确有了若干“建设”:物证就是有几条烂马路是放宽了,铺平了,路两旁排列着簇新的平房,等候商人们去繁荣市面;而尤其令人感谢的,电灯也居然像“电”灯了。 ②但所谓“繁荣”,却也有它的另一方面。比方说,三九年的春天,要买一块肥皂,一条毛巾,或者其他的化妆品,当然不是“踏破铁鞋无觅处”,可是货色之缺乏,却也显而易见。至于其他“洋货”,凡是带点奢侈性的,只有几家“百货店”方有存储,而且你要是嫌他们“货色不齐全”时,店员就宣告道:“再也没有了。这还是从前进来的货呢,新货来不了!”但是隔了一年工夫,景象完全不同,新开张的洋货铺子三三两两地在从前没有此类店铺的马路上出现了,新奇的美术字的招牌异常触目,货物的陈列式样也宛然是“上海气派”;陌生牌子的化妆品,人造丝袜、棉毛衫裤、吊袜带、手帕、小镜子、西装领带,应有尽有,非常充足。特别是玻璃杯,一年以前几乎少见的,这时也每家杂货铺里都有了。而且还有步哨似的地摊,则洋货之中,间或也有些土货。手电筒和劣质的自来水笔、自动铅笔,在地摊上也常常看到。战争和封锁,并没有影响到西北大后方兰州的洋货商——③不,他们的货物的来源,倒是愈“战”愈畅旺了!何以故?因为“中国人自有办法”。 一个在特种机关里混事的小家伙发牢骚说:“这是一个极大的组织,有包运的,也有包销的。在路上时,有武装保护,到了地头,又有虎头牌撑腰。值一块钱的东西,脱出手去便成为十块二十块,真是国难财!然而,这是一种特权,差不多的人,休想染指。④全部的缉私机构在他们的手里。有些不知死活的老百姓,穷昏了,居然也走这一道,肩挑背驮的,老鼠似的抄小路硬走个十站八站路,居然也会弄进些来;可是,沿途碰到零星的队伍,哪一处能够白放过,总得点缀点缀。要是最后一关碰到正主儿的检查,那就完了蛋,货充公,人也押起来。前些时,查出一个巧法儿:女人们把洋布缠在身上,装作大肚子混进来。现在凡是大肚子女人,都要脱光了检验……嘿,你这该明白了罢——一句话,一方面是大量的化公为私,又一方面则是涓滴归‘公’呵!” 这问题,决非限于一隅,是有全国性的,不过,据说也划有势力范围,各守防地,不相侵犯。这也属于所谓“中国人自有办法”。 地大物博的中国,理应事事不会没有“办法”,而且打仗亦既三年多,有些事也应早有点“办法”。西北一带的根本问题是“水”。有一位水利专家指点那些秃顶的黄土山说:“土质并不坏,只要有水!”又有一位农业家看中了兰州的水果,幻想着如何装罐头输出。皋兰县是出产好水果的,有名的“醉瓜”,甜而多汁,入口即化,又带着香蕉味一般的酒香。这种醉瓜,不知到底是哈密瓜的变种呢,或由它一变而为哈密瓜,但总之,并不比哈密瓜差。苹果、沙果、梨子,也都不坏。皋兰县是有发展果园的前途的。不过,在此“非常时期”,大事正多,自然谈不到。 (有删减) 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(  ) A. 文中多次使用“据说”来传达信息,信息的真假不一使得文本内涵的表现更具灵活性,表达更具有艺术张力。 B. “特种机关里混事的小家伙”的大段牢骚,表现了老百姓在当时背景下的生存智慧,暗含作者的政治见解。 C. 特权者谋私利时“自有办法”,轮到百姓问题时却又迟迟没有办法,两者对比鲜明,可见作者对此的批判。 D. 本文的语言风格十分鲜明,文中大量正话反说,讽刺十足而又诙谐幽默,深刻揭露了当时社会的黑暗与丑恶。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(  ) A. 句子①对于旅客用水洗脸这件事,用“骇人听闻”一词来形容,具有夸张意味。 B. 句子②承上启下,既照应空炸后兰州建设的繁荣,也引出下文洋货贸易的繁荣。 C. 句子③中的“愈‘战’愈畅旺”,巧用引号,具有深层意味,表明作者关注社会。 D. 句子④中的“他们”,与上一段带洋货的“他们”,都是指当时拥有特权的那些人。 8. 第6段加点的“但”字出现三次,请依次分析其揭示的矛盾之处。 9. 白居易坚持“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的原则。本文也践行了这一原则,请概述这一原则并结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 当殷之亡、周之兴,微子贤也,抱祭器而去之;武王、周公圣也,从天下之贤士与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。由是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。 今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行,穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。 (节选自《昌黎先生集·伯夷颂》) 材料二: 夫伯夷,古之论有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶,不念以怨,不忍事之,以求其仁,饿而避,不自降辱,以待天下之清,而号为圣人耳。然则司马迁以为武王伐纣,伯夷叩马而谏【注】,天下宗周,而耻之,义不食周粟,而为《采薇》之歌;韩子因之,亦为之《颂》,以为微二子,乱臣贼子接迹于后世,是大不然也。 夫商衰而纣以不仁残天下,天下孰不病纣?而尤者,伯夷也。尝与太公闻西伯善养老,则往归焉。当是之时,欲夷纣者,二人之心岂有异邪﹖及武王一奋太公相之遂出元元于涂炭之中伯夷乃不与。何哉?盖行年八十余,而春秋固已高矣。自海滨而趋文王之都,计亦数千里之远,岂伯夷欲归西伯而志不遂,乃死于北海邪﹖抑来而死于道路邪?抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪?如是而言伯夷,其亦理有不存者也。 且武王倡大义于天下,太公相而成之,而独以为非,岂伯夷乎?天下之道二,仁与不仁也。纣之为君,不仁也;武王之为君,仁也。伯夷固不事不仁之纣,以待仁而后出。武王之仁焉,又不事之,则伯夷何处乎?余故曰:圣贤辩之甚明,而后世偏见独识者之失其本也。呜呼!使伯夷之不死,以及武王之时,其烈岂减太公哉! (节选自《王安石文集·伯夷论》) 【注】叩马而谏:武王伐纣,伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏阻止。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 及武王A一奋B太公C相之D遂出E元元F于涂炭之中G伯夷H乃不与。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 笃,坚定,与李密《陈情表》“则刘病日笃”中“笃”意思不同。 B. 耻,认为……羞耻,与《师说》“于其身也,则耻师焉”中“耻”用法相同。 C. 抑,或者,与《齐桓晋文之事》中“抑王兴甲兵”中“抑”意思相同。 D. 相,辅佐、扶助,与《孔雀东南飞》“好自相扶将”中“相”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 韩愈认为伯夷在商朝灭亡之后宁可饿死也不吃周粟的行为,是为了坚守自己的道。 B. 韩愈通过赞颂伯夷特立独行、深信大道的精神,批评当时士人中存在的不良风气。 C. 王安石认为,伯夷和姜太公两人想法一样,都曾想归附西伯侯,辅佐他成就霸业。 D. 王安石通过推论,否定了孔子、孟子二人认为伯夷为了追求“仁”而饿死的说法。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。 (2)使伯夷之不死,以及武王之时,其烈岂减太公哉! 14. 王安石认为司马迁、韩愈对伯夷评价是片面的,请简要概括原因。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 奉答圣思讲论语长句① 黄庭坚 簿领文书千笔秃,公庭嚚讼②百虫鸣。 时从退食③须臾顷,喜听邻家讽诵声。 观海诸君知浩渺,学山他日看崇成。 暮堂吏退张灯火,抱取鲁论来讲评。 [注]①本诗作于诗人任叶县县尉时。②嚚(yín)讼,奸诈而好争讼。③退食,这里指公余休息。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “薄领文书千笔秃”运用了夸张手法,写出诗人每天批改文书,公务十分繁忙 B. 颔联描绘诗人休息时听到了邻家书生的评论,书生讽刺了嚚讼者的无礼之举。 C. 本诗选取了公堂上调解纠纷、公余休息、挑灯夜读等生活细节,文字质朴动人。 D. 本诗与《劝学》都谈及正确的学习态度,对学子追求学问精进具有启发意义。 16. 黄庭坚爱书,一日不读便觉庸俗,甚至语言无味,面目可憎。本诗是如何体现黄庭坚爱读书的?请结合全诗简要分析。 (三)名篇名句默写(6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)黄庭坚的《登快阁》善于运用典故表达情感,其中“________________”一句用伯牙与钟子期的典故,隐喻世上已无知音,同时,“______________”又引用了晋代阮籍的典故来形容自己目光挑剔且孤独的心境。 (2)《种树郭橐驼传》中一些所谓的爱树忧树者,他们的种树方法与郭橐驼不同,甚至做出了“_______________,_________________”这些看似爱树实则伤树的举动。 (3)古代京城百业兴旺,精英荟萃,又被称为“京华”,这一美称,在唐宋诗词里经常出现,如“_______________,_________________”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 这山村的夜雨和竹林一同环绕着木屋,你听,那瓦片上撒豆瓣般的雨点声,唰地一下子就摊开,不一会儿便如小珠落玉盘似的嘈嘈切切了。你还在静听时,它们又从瓦片的沟槽里溜到屋檐边,接连不断地砸在屋后的水沟里,哗哗交响。山村的夜雨啊,你是要用这种方式聊表欢迎吗?还是担心异乡的我们无法入睡,特地奏响一首长长的安眠曲呢? 听雨声,好入眠。一夜了无痕,朝日早在虫鸣和鸟啼声中欢腾。提起木插销,拉开木窗,窗外的翠绿向我扑来。那些经过雨洗礼的竹子像涤去纤尘,从头到脚都是青春的模样。好不容易除好草的埕被雨水倾情灌溉,残存的草根大有破土再出之势。我在想,兴许有的草根就在泥土中醉生梦死了,而那些正在潜滋暗长的,是要悄悄地铺成一地细小的绿,和微风轻拂的竹尖照个面,然后在我回望的某个时刻,给我一个假意叫苦的惊喜吧。这是雨和它们的暗语吗?可以这么认为,当然也可以不这么认为。 一个多小时的水沟清理后,盛情的杨老师把我们邀到隔壁的小屋里去。小屋的木桌已备好土猪肉、咸菜干、苦菜汤,热气腾腾。一切顺势而动——吃菜,对酌,谈笑风生,至微醺。直到天色暗了下来,已是准备晚饭的时候了。 18. 对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有一处画横线部分,请分析其中的逗号是怎样增强表现力的。 19. 杨老师邀请作者为高一学生作“青春的模样”主题报告,请你依据文本第二段,为报告拟写三个发言要点。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成小题。 梅花的突出特点是能( 甲 ),在大雪纷飞的冬季开放。冬季时,寒风呼啸,白雪皑皑,只有它们不惧严寒,悄然盛放。放眼望去,不同品种的梅花争奇斗艳:红的如烈焰席卷而来,艳丽娇媚;白的如雪般洁白,纯净无瑕;绿的如绿衣美人,雅致高贵……一树梅花就是一道绝美风景,一片梅林则是一方人间仙境。 你可能会觉得奇怪:梅花为什么不惧严寒呢? 事实上,梅是一种喜欢温暖气候的植物,它的最佳生长温度是16℃~23℃,这是许多植物生长时都喜欢的温度范围。①或许是生长的地方气候变化无常,②在长期的进化过程中,③梅拥有了一定的耐寒能力:④一般情况下,⑤梅能抵抗零下10℃,⑥杏梅(梅的一个品种)甚至能在零下25℃~零下20℃左右的低温环境中生长。 当然,梅的适宜开花温度也不能太低。开花期间,它们对温度十分敏感:开花前, A ,它们就会把开花时间延后;在花朵盛开期间,如果遭遇低温阴雨天气,它们也会把花期延长一段时间,从而使花期变长。 与在春天开放的花朵不同,梅花极为耐寒,通常不会因为一场凄风冷雨便( 乙 )。严寒过后,梅花仍然傲立枝头。梅花之所以能够御寒, B :其花瓣上有一层特殊的蜡质,就好比给它们披上了一件厚厚的外衣,可以帮助花朵抵御严寒。另外,梅树的枝干较为细腻紧实,一方面能够储藏水分,为自身生长提供基本保障,另一方面可以减少水分蒸发,从而增强自身的御寒性。 梅花一般在冬季或早春开放,花期可持续一个月左右。这段时间的气温比较低,如果没有低温的“冷冻”过程,梅花是不会开的,因为梅这种植物有一个最基本的生理需求,就是要经过一定的低温过程,才能形成花芽,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。 20. 请在文中括号内填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的文字,根据要求写作。 “着力即差”,是苏轼临终遗言中的一句话。大意是:凡事太过用力,反而落了下乘。现实生活中,是否也如此? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:江苏省扬州中学2024-2025学年高三上学期1月月考语文试题
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