河南省扶沟县2024-2025学年九年级上学期期末考试语文试题

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2025-01-12
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) 周口市
地区(区县) 扶沟县
文件格式 PDF
文件大小 7.43 MB
发布时间 2025-01-12
更新时间 2025-01-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-01-12
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来源 学科网

内容正文:

2024-2025学年度上期期末考试 九年级语文试题 一、积累与运用(共24分) 九年级开展“岁月如歌一我们的初中生活”主题活动,请你参与其中。 1.班长小语拟写了活动开场白,请你正音,并按拼音正确书写汉字。(共4分) 时光悄然流转,不经意间,我们的初中生活即将结束。初中生活似一幅五彩斑Iá ①的画卷,这里既有我们挑灯苦读的身影,又有课间小憩的q②意轻松。在青春的 舞台上,我们有时会因懵③懂而慌乱,但老师的教导、同学的陪伴似春风慰藉④心灵。 此刻,让我们重拾往昔的点点滴滴,在回忆中找寻温暖,在分享中感悟成长。 2.语文课代表小文在活动发言中引经据典,请你帮忙补充,用正楷书写。(8分) 初中三年,徜样诗词文苑,丰盈成长底蕴。感悟李商隐“①,②”(《无 题》)的坚贞不渝;倾听纳兰性德“③,半竿斜日旧关城”(《浣溪沙》)的 喟叹感伤;仰望苏载“④,归去,也无风雨也无晴”(《定风波》)的乐观旷 达;体察秋瑾“⑤,⑥_”(《满江红》)中对国家命运的深切忧虑;共情 范仲淹“⑦,⑧_”(《渔家傲·秋思》)中远离家乡、功业未成的惆怅。 3.班委会准备制作一 本班级纪念册。你准 风破 备选用哪一幅(左为 浪 图一,右为图二)作 纪念册的封面?请 岁 月 说明理由。(3分) 那些阳光快灿烂的日子 2025 Those'sunnydays 纪念册 4按照设计方案,纪念册扉页要编排一首小诗,现面向全班同学征集文案。请你从 “青春、奋斗、友谊、成长…”中任选一个主题词,补全题目《颂》,进 行创作。要求语言凝练、注意节奏、有抒情性,不少于五行,行与行之间用“/” 隔开。(3分) 5.课代表小文为活动编排一个短剧,演绎“毕业的约定”,请你协助完成。(6分) 时间:毕业典礼后 地点:校园门口 (同学们穿着毕业服,拿着毕业证书,互相道别) 班长(站在台阶上,大声说): (1) 同学们(齐声高呼):好,我们约定! 班主任((②)):希望同学们在未来的岁月里,(3)拥有“直挂云帆济沧海” 的 ,拥有“千磨万击还坚劲”的,拥有“一蓑烟雨任平生”的 F2024一2025学年度上期期末考试九年级语文试题 第1页共6页 CS扫描全能王 3亿人■在用的扫描A 成为更好的自己。 同学们:谨记老师的教诲!感谢老师的关爱! (大家相互拥抱,合影留念,然后陆续离开校园) (1)请为班长填写符合情境的台词(2分) (2)请为班主任的台词补充舞台说明(2分) (3)为班主任台词画横线处依次补充短语,正确的一项是(2分) A.执着顽强」 勇敢无畏豁达超然 B.勇敢无畏 执着顽强 豁达超然 C.豁达超然 勇敢无畏 执着顽强 D.豁达超然 执着顽强 勇敢无畏 二、现代文阅读(共27分) (一)阅读下文,完成6-9题。(共16分) 高原红(张中杰) ①作为团部宣传干事,我被抽调到军史编辑小组。工作任务是整理资料,在“八 一”前出一本军志。本来一切都挺顺,遇到一位牺牲的英烈高山,卡了壳。 ②高山,阿里守边战士,只有一张照片。稚气未脱,咧嘴笑着。助黑的脸蛋上 泊着红圆圈,那是西藏军人高原反应后共同的颜色。 ③我找到了当时参与救援的战友方向。 ④方向说,我听说高山为陷入悬崖边雪坑的汽车脱困,不幸意外坠落,当场牺 牲的。 ⑤去年冬天,高山班长带队巡逻,天擦黑时,天陡降鹅毛大雪,路遇一辆乘坐 十几人的车陷入雪坑。他让副班长带队返回,自己留下来帮助司机脱困。 ⑥接到突遇险情,我们和医护急救人员赶去,高山已经被两根树枝扎成的简易 担架抬上来了。脸色青紫,瞳孔放大,连气息都弱到听不清了,除了口袋里一张新 婚夫妻合影照片,连一句活也没留。方向话没说完,眼圈红了。 ⑦联系到了驾驶员,他说,那天黄昏,车的右面后轮陷进一个土坑,高低出不 来了。车重才能增加摩擦力,全车人不能下车。天气越来越冷,车里的老人和孩子 受不了。下来几个人推车也纹丝不动,那个执勤的高班长主动留下来帮我们解困。 他让我挂一挡,稳住油门,他在轮胎后面推车。右倒车镜里,雪和泥水溅了他一身 一脸。坚持了十几分钟,终于,汽车脱困成功。可是他却不幸意外摔下悬崖。 ⑧没有人知道他的名字,后来才知道那天正是他将复员回家,和妻子团聚的最 后一班岗。 ⑨“我后悔自己当初…”驾驶员哽咽了。 ⑩汽车、火车、中巴车,几经辗转,我见到了高山的妻子原青。 ①原青说,我打小喜欢红颜色。家乡果园的苹果红,天安门前飘扬的国旗红。 所以,我初次见到高山哥脸蛋上的高原红,感觉特别亲切。 ②结婚五年我们只见过三次面。本来他属于晚婚,有十天结婚假期,可是部队 临时通知有紧急任务,只过了三天蜜月就返程了。前年我去看他,半途遇到雪崩, 无奈只能选择返回。 ⑧高山留给我们娘儿俩的只有这一摞书信。最后一封信,说不论男孩女孩,都 叫高原红。高山说,那是我俩名字的组合,也有家乡苹果的颜色和味道。 2024一2025学年度上期期末考试九年级语文试题第2页共6页 CS扫描全能王 亿人在用的扫描Apn ①“我喊起来会想念高原的高山,他叫起来会思念我和家乡…”原青泣不成 声,怀里的女儿哇哇地哭起来。 ⑤我联系当初第一时间采访报道的记者凌云。凌云说,那是我今生唯一一次失 败的采访。原青是我爸战友的女儿,当初原青征兵志愿者服务,看到高山脸上高原 红照片,心里就喜欢上了。后来,鸿雁传书,两人喜结良缘。 ⑥谁知道,结婚第五年,要转业回家,一家人盼着团聚呢,却等来他为救一车 人牺牲的消息。 ①他也不管家中尚有七十岁的老爹老娘,还有原青和腹中尚未见上一面的宝 宝。那是多么漫长绝望的等待啊。 ⑩可是,当我采访时,高山老爹说:“高山娃儿活得值啊!一个人换十六条人 命。”其他啥也不肯说。 四原青捂着大肚子,不敢大声哭,怕伤了胎气。她也学高山老爹,说:“救人 命,都是应该的…” 四结果,我的采访一无所获。没有宣传好,我很惭愧,也很内疚。 四后来,在“高原红”军人展览馆,我见到了退役保障局局长。局长说,高山 同志栖牲十年,我们县政府获准接烈士遗骨还乡,安放烈士陵园。万人空巷,自发 迎接烈士回家。一束束鲜花,一声声鸣炮,一个个英姿飒爽的标准军礼,一双双泪 眼婆娑在街道两旁。 回“我们收到了20多万捐款,可是原青一家拒收。让我们代捐给县里仅存的 九名抗美援朝老军人和烈士遗属…” 四随着他的手势,我仔细观看展馆玻璃下高山和原青的放大照片。穿着军装的 高山英气逼人,红裙子的原青羞赧地笑。高山脸上的高原红映着原青的红脸庞,喜 气洋洋。 ④那张照片是记者凌云拍摄的,也是展馆56位英烈遗照中留下最少的。 ⑤望着照片上火红的高原红,我庄重地敬了一个军礼。 (选自《小说月刊》2024年第2期,有删改) 6.请按照时间顺序,梳理英烈高山的人生轨迹。(4分) 7.作者是如何塑造烈士高山的形象的?请结合内容简要分析。(4分) 8.本文以“我”的视角叙述故事,好在哪里?请简要分析。(4分) 9.文中“高原红”意蕴丰富,请结合小说内容和主旨加以探究。(4分) (二)阅读下文,完成10-12题。(共11分) 【文本一】 谈美感教育(朱光潜) ①教育的功用就在顺应人类求真、想好、爱美的天性,使人在这三方面得到调 和的发展,以达到完美的生活。于是有智育、德育、美育。智育叫人研究学问,求 知识,寻真理;德育叫人培养良善品格,学做人处世的方法和道理;美育叫人创造 艺术,欣赏艺术与自然,在人生世相中寻出丰富的兴趣。只顾求知而不顾其他的人 是书虫,只讲道德而不顾其他的人是迁腐的清教徒,只顾爱美而不顾其他的人是颓 废的享乐主义者。这三种人都不是全人而是畸形人,精神方面的驼子、啵子。养成 精神方面的驼子、跛子的教育是无可辩护的。 F2024一2025学年度上期期末考试九年级语文试题第3页共6页 CS扫描全能王 3亿人■在用的扫描A ②美感教育是一种情感教育。它的重要我们的古代儒家是知道的。儒家教育特 重诗,以为它可以兴观群怨:又特重礼乐,以为“礼以制其宜,乐以导其和”。《论 语》有一段话总述儒家教育宗旨说:“兴于诗,立于礼,成于乐。”诗、礼、乐可 以说都属于美感教育。诗与乐相关,目的在怡情养性,养成内心的和谐:礼重仅节, 目的在使行为仪表规范,养成生活上的秩序。内具和谐而外具秩序的生活,从伦理 观点看,是最善的:从美感观点看,也是最美的。这就高于柏拉图和托尔斯泰诸人, 因为他们误认为美育妨碍德育,儒家则认定美育为德育的必由之径。道德并非陈腐 条文的遵守,而是至性真情的流露。所以德育从根本做起,必须怡情养性。美感教 育的功用就在怡情养性,所以是德育的基础功夫。严格地说,善与美不但不相冲突, 而且到最高境界根本是一回事,它们的必有条件同是和谐与秩序。从伦理观点看, 美是一种善:从美感观点看,善也是一种美。真正的善人对于生活不苟且,犹如艺 术家对于作品不苟且一样。我们嫌恶行为上的卑鄙龌龈,不仅因其不善,也因其丑, 我们赞赏行为上的光明磊落,不仅因其善,也因其美,一个真正有美感修养的人必 定同时也有道德修养。 ③我们通常把自己囿在习惯所画成的狭小图套里,让它把眼界“蔽”着,使我 们对它以外的世界都视而不见,听而不闻。诗人和艺术家所以超过我们一般人者就 在情感比较真挚,感觉比较锐敏,观察比较深刻,想象比较丰富。我们“见”不着 的他们“见”得着,并且他们“见”得到就说得出。像一位英国诗人所说的,他们 “借他们的眼睛给我们看”。 ④这种眼界的解放给我们不少的生命力量,让我们觉得人生有意义、有价值, 值得活下去。许多人嫌生活烦闷无聊,原因就在缺乏美感修养,见不着人生世相的 新鲜有趣。这种人最容易堕落颓废,因为生命对于他们失去意义与价值。美感教有 可以使人吸收生命的活力。朱子有首诗说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊, 问渠那得清如许?为有源头活水来。”这诗所写的是一种修养的胜境。美感教育给 我们的就是“源头活水”。 ⑤从历史看,一个民族在最兴旺时,艺术成就必伟大,美育必发达。《诗经》 《礼记》《左传》诸书所记载的歌乐舞的盛况,史诗悲剧时代的古希腊、文艺复兴 时代的意大利、莎士比亚时代的英国、歌德和贝多芬时代的德国都可以为证。现在 我们要想复兴民族,必须提倡普及的美感教育。 【文本二】 我的寓所后面有一条小河通菜菌河。我在晚间常到那里散步一次,走成了习惯 总是沿东岸去,过桥沿西岸回来。走东岸时我觉得西岸的景物比东岸的美:走西岸 时,东岸的景物又比西岸的美。对岸的草木、房屋固然比这边的美,但是它们又不 如河里的倒影。同是一棵树,看它的正身本极平凡,看它的倒影却带有几分另一世 界的色彩。北方人初看到西湖,平原人初看到峨眉,即使是审美力薄弱的村夫,也 惊讶它们的奇景;但生长在西湖或峨眉的人除以居近名胜自豪之外,心里往往觉得 西湖和峨眉实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美。(选自朱光潜《谈美》, 有改动)》 【文本三】 2024一2025学年度上期期末考试九年级语文试题第4页共6页 CS扫描全能王 亿人在用的扫描A 就“用”字的狭义说,美是最没有用处的。美的事物如诗文、图画、雕刻、音 乐等都是寒不可以为衣、饥不可以为食的。然则我们又何必来讲美呢?人性本来是 多方的,需要也是多方的。人性中本有饮食欲,渴而无所饮,饥而无所食,固然是 一种缺乏;人性中本有求知欲而没有科学的活动,本有美的嗜好而没有美感的活动, 也未始不是一种缺乏。真和美的需要也是人生中的一种饥渴—精神上的饥渴。疾 病表老的身体才没有口腹的饥渴。同理,你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族, 你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。(选自朱光潜《谈美》,有改动) 10.请简述文本一的写作思路。(3分) 11.文本二能作为文本一的论据吗?请简要说明理由。(4分) 12.小文读到了文本三开头一句“就‘用’字的狭义说,美是最没有用处的”之后, 认为与文本一强调的美育教育是相悖的,你是否认可小文的观点,请结合内容谈 谈看法。(4分) 三、古诗文阅读(共14分) 阅读下面两个语段,完成13-16题。(共10分) 【甲】一草食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受; 蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美, 妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而 不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不 可以已乎?此之谓失其本心。 (节选《鱼我所欲也》) 【乙】赏罚之柄,此上①之所以使也。其所以加者义,则忠信亲爱之道彰。久 彰而愈长,民之安之若性,此之谓教成。教成,则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者, 义以赏罚而教成”,教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴, 久兴而不息,民之雠之若性。 (节选《吕氏春秋》) 【注释】①上:帝王。②义以赏罚而教成:指施加赏罚符合道义,那么教化就能成 功。③雠(ch6u):仇恨。 13.下列对两个文段中词语的理解和分析,不正确的一项是(2分) A.“乞人不屑也”中的“不屑”是“认为不值得,表示轻视而不肯接受”的意思, 说明人们普遍把义看得比生更为珍贵,即便贫困低贱的乞丐都有重义之心。 B.“万钟于我何加焉”中的“何加”是“有什么益处”的意思,孟子认为在任何情 况下接受优厚的俸禄都没有益处。 C.“此之谓失其本心”中的“本心”是指人的羞恶之心,是孟子基于人性本普的观 点提出来的概念,指出所谓修身就是要保持“本心”。 D.“久兴而不息”中的“不息”是不停息的意思,点出了帝王若赏罚不符合道义, 则会导致百姓相互仇恨,社会风气变坏。 14.把下面的句子翻译成现代汉语。(2分) 是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 15.甲文中“乡为身死而不受”一句反复出现,简要分析其作用。(2分) 16.甲乙两文都谈到了“义”,但目的却各不相同,请结合内容加以分析。(4分) F2024-2025学年度上期期末考试九年级语文试题第5页共6页 CS扫描全能王 亿人在用的扫描A 阅读下面两首宋词,完成第17题。(共4分) 17.苏轼和辛弃疾同为豪放派词人,《江城子·密州出猎》和《破阵子·为陈同甫 赋壮词以寄之》两首词的感情基调和抒发的情感有何不同?(4分) 江城子·密州出猎(苏轼) 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之(辛弃 老夫聊发少年狂,左牵黄,右 疾) 擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营, 报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声, 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又 沙场秋点兵。 马作的卢飞快, 何妨!持节云中,何日遣冯唐?会 如霹雳弦惊。了却天下天下事,赢得 挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 生前身后名。可怜白发生! 四、整本书阅读(共5分) 18.请从下列题目中任选,题作答。 (1)小文发现《简·爱》有不同的翻译版本,并摘录了如下译文片段。你觉得哪 个版本更好,请联系小说相关情节,结合简·爱的个性,发表看法。 版本一:你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我没有灵魂没有心吗?你想 错了!一我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!(祝庆英 译) 版本二:难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵 魂,没有心肠了?一你不是想错了吗?我的心灵跟你一样丰富,我 的心胸跟你一样充实! (2)《儒林外史》把功名富贵作为考察人性的一面镜子:有醉心功名迂腐可笑者; 有心艳功名泯灭人性者;有依仗功名耀武扬威者:有假意无心功名自命清高被 人看破耻笑者;也有辞却功名释放个性者。请从下列人物中任选一个,说说他 属于哪种类型,并结合小说情节简述理由。 周进 杜少卿 匡超人 五、作文(50分,其中5分为卷面分) 19.请阅读下面材料,任选一题作文。 爱因斯坦说:“我们可以通过积极参与让未来更有意义。”参与,是一种态度, 代表着我们对生活的热爱,对世界的好奇;参与,是一种行动,意味着我们不再是 旁观者,而是未来的创造者。在成长的道路上,我们参与过各种活动,在舞台上展 示才艺,在运动场上挥洒汗水,为父母分担家务,参与过公益活动…每一次参与, 都让我们有所收获,也让未来的画卷在我们眼前徐徐展开。 (1)请以“参与”为题,补全题目,写一篇记叙性文章,表达意图明确, 内容具体充实。 (2)请以“参与与未来”为话题,自拟题目,写一篇简单的议论性文章,观点明 确,有理有据。 要求:①600字左右;②不得套作、抄袭:③文中请回避考生个人的真实信息。 ℉2024一2025学年度上期期末考试九年级语文试题第6页共6页 CS扫描全能王 亿人■在用的扫描A

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