精品解析:福建省福州市台江区福州华伦中学2024-2025学年九年级上学期12月月考语文试题

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2025-01-08
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 福建省
地区(市) 福州市
地区(区县) 台江区
文件格式 ZIP
文件大小 3.33 MB
发布时间 2025-01-08
更新时间 2025-01-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-01-08
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来源 学科网

内容正文:

2024-2025学年福建省福州市台江区华伦中学九年级(上)月考 语文试卷(12月份) 一、积累与运用(25分) 1. 根据语境,补写出古代诗文名句。 品读古诗文,我们一路领略绝美风光:或痴迷(1)“_________,天与云与山与水,上下一白”的雪景;或咏叹(2)_________”的塞外风光;或震撼于(3)“马作的卢飞快,_________”的征战场面…… 品读古诗文,我们亦感受古人的深厚情怀:(4)“以中有足乐者,_________”,这是宋濂对后生的谆谆劝勉(《送东阳马生序》);(5)“_________?(6)_________”这是秋瑾知音难觅潸然泪下的忧戚(《满江红》);(7)“_________,归去,(8)_________”这是苏轼面对人生风雨的轻松旷达(《定风波》);“(9)_________,(10)_________”这是孟子对不顾道义,而汲汲于富贵的否定(《鱼我所欲也》)。 【答案】 ①. 雾凇沆砀 ②. 长烟落日孤城闭 ③. 弓如霹雳弦惊 ④. 不知口体之奉不若人也 ⑤. 莽红尘何处觅知音 ⑥. 青衫湿 ⑦. 回首向来萧瑟处 ⑧. 也无风雨也无晴 ⑨. 万钟则不辩礼义而受之 ⑩. 万钟于我何加焉 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字:凇、沆、砀、霹、雳、弦、莽、觅、衫、萧、瑟、钟、辩、钟、焉。 2. 阅读下面的文字,按要求作答。 “天行健,君子以自强不息”,这句出自《周易》的箴言,让我们受益fěi浅①____。这是我国传统文化的(  ),也是中华民族生生不息的精神源泉之一。 自强不息的精神表现多种多样。《沁园春•雪》赞颂祖国大好江山,“须晴日,看红装素裹,分外妖ráo②_____”,迸发出强烈的民族自信心和自豪感;《我爱这土地》中一只饱受磨难的鸟也要用“sī哑③____的喉咙歌唱” 站在世纪的开端,我们青年,更是应当将自强不息的精神(  )下去。首当其冲是刚健有力,积极进取。其次,提高创新思维能力,确立创新意识,亦是自强不息精神的应有之义。青年人决不能(  ),要以非凡的胆识不断创新。最后,要把自强不息的精神与公而忘私的思想联系在一起。 (1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字)。 (2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( ) A. 精髓 传承 墨守成规 B. 精华 继承 墨守成规 C. 精髓 继承 闭门造车 D. 精华 传承 闭门造车 (3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 提高创新思维能力,树立创新意识,亦是自强不息精神的应有之义。 B. 树立创新意识,提高创新思维能力,亦是自强不息精神的应有之义。 C. 确立创新意识,提高创新能力思维,亦是自强不息精神的应有之义。 D. 提高创新能力思维,确立创新意识,亦是自强不息精神的应有之义。 【答案】(1)①受益匪浅 ②妖娆 ③嘶哑 (2)A (3)B 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 ①受益匪浅:shòu yì fěi qiǎn,指收获不小,有很大的收获,一般指意识形态方面。 ②妖娆:yāo ráo,娇艳美好,多用来形容女子的姿态、容貌妩媚动人。 ③嘶哑:sī yǎ,嗓音沙哑,通常是由于过度发声、生病等原因致使声音失去圆润清亮的特质。 注意使用正楷字书写。 【小问2详解】 本题考查选词填空。解答此题,要结合语境进行分析。 第一处:精髓:比喻事物的精要部分。精华:指事物之最精粹、最优秀的部分。根据“是我国传统文化”的提示,填“精髓”怡当。 第二处:传承:指对某种学问、技艺、教义等在师徒间的传授和继承的过程,同时也指对前人的经验进行传授和继承并发扬发展的过程。继承:按照法律或遵照遗嘱接受死者的财产、职务、头衔、地位等。结合“自强不息的精神”的语境可知,填“传承”更合适。 第三处:墨守成规:形容思想保守,不求改革进取。闭门造车:原指由于按照同一规格,即使是关起门来造车,但用起来都必然与道路的车辙相合。现代汉语中多用于比喻不管客观情况如何,只凭主观愿望办事。结合语境可知,此处指思想不能保守,填“墨守成规”更合适。 故选A。 【小问3详解】 本题考查病句的辨析与修改。 文中画横线的句子搭配不当,应将“确立”改为“树立”;语序不当,应将“提高创新思维能力”与“树立创新意识”调换位置。 故选B。 3. 名著阅读交流。 人生之路,有“舍”有“守”。请仿照示例,结合名著相关情节阐述《简•爱》中主人公身上体现的“舍”和“守”。 示例:人生之路,有“舍”才有“守”。鲁智深见义勇为、锄强扶弱。他向素不相识的金氏父女伸出援手,主动舍弃自己的钱财,帮助他们离开;为给金氏父女讨还公道,舍弃了安稳的生活。鲁智深的“舍”,“守”住了仁义之心。 【答案】简•爱。人生之路,有“舍”有“守”。简•爱追求自由、平等、尊严。她得知罗切斯特有妻子,坚决地离开了桑菲尔德庄园,舍弃了爱情和安定的生活;她拒绝圣约翰的求婚,舍弃了看似高贵的地位。简•爱的“舍”,是为了坚守她独立自主的人格尊严、自由平等的人生信条。 【解析】 【详解】本题考查名著人物形象分析。题干要求结合相关情节阐述人物简•爱的“舍”和“守”,注意仿照示例:人生之路,有“舍”才有“守”。简・爱……(简述简・爱的“舍”的具体行为和内容)。她……(说明“舍”的具体表现);为……(进一步阐述“舍”的行为目的)。简・爱的“舍”,“守”住了……(点明简・爱“守”住的品质)。语句通顺,言之有理即可。 《简·爱》中,简·爱从小被寄养在舅妈家,在欺凌面前,她不愿屈服,选择一身傲骨。虽是出身卑微,虽是寄人篱下,但简·爱的内心告诉她:面对欺凌必须反抗。在生活面前,她不安现状,选择独立自主。八年后,简·爱长大了,她当了两年教师,这些年来一直生活在狭窄的环境里,于是她决心闯入社会,寻找生活的真谛。这时“独立”成为了她的新选择。在爱情面前,她自尊自重,选择自己的尊严。她来到桑菲尔德成为一名家庭教师,她的爱情也从这里开始。她认识了罗切斯特,渐渐的,他们爱上了彼此。最终罗切斯特表明爱意,尽管他比简·爱大二十岁。但简·爱有自己的爱情观,她向往自由平等的爱情,她既不看重罗切斯特的金钱,也不在乎自己与他的年龄差距。可在婚礼当天,简·爱得知了罗切斯特重婚事件,她无法接受这个事实,离开了桑菲尔德,她没有被爱情蒙蔽双眼,保持了自尊自重。在亲情面前,她选择与亲人同甘共苦。离开桑菲尔德后,她流落异乡,当上了乡村教师,也意外得知收留自己的一家人竟是她的表兄,表姐们,她收到叔叔的遗产,但她看重亲情,深知亲人比金钱重要,将财产均分给表兄和表姐们,选择了纯洁无私的亲情。简·爱的“舍”,舍去的是自己的幸福与巨额的财富。简·爱的“守”,守住的是自己的人格与尊严。 示例:人生之路,有“舍”才有“守”。简·爱离开罗切斯特,舍弃了可能的富足生活与爱情。她在得知罗切斯特已有妻子后,虽痛苦万分但坚决离开,为了坚守自己的道德准则和对纯粹爱情的追求。简·爱的“舍”,“守”住了自尊自爱与对真正爱情的信仰。 二、阅读(65分) 阅读下面的宋诗,完成下面小题。 中秋月 妥 殊 十轮霜影转庭梧,此夕羁人①独向隅。 未必素娥②无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 [注]①羁人:羁旅他乡的人。②素娥:嫦娥。 4. 诗中第一句描写了哪些景物?营造了怎样的氛围? 5. 本诗中“玉蟾清冷桂花孤”与《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中“斫去桂婆娑”都写到桂树,表达的情感有什么不同? 【答案】4. 第一问:月(霜影、月光、月影、月色),梧桐(庭梧)。 第二问:凄清(冷清、清冷、凄凉等近义词均可)。 5. 《中秋月》:孤独寂寞(孤寂、孤独、寂寞、怅恨、惆怅);思念家乡(思亲) 《太常引》:扫清阻碍北伐势力(收复失地、爱国、建功立业)的壮志豪情。 【解析】 【4题详解】 本题考查诗句理解。 “一轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅”意思是:中秋月圆,月光洒到庭院,院中梧桐树影婆娑,我一人羁旅异乡,节日里看这月亮下的树影,时间缓缓过去,影子不知不觉的移动着。“一轮霜影转庭梧”中的景物有“霜影”和“庭梧”。或答“月、月光、月影、月色,梧桐”也可。以“霜影”起笔,写月亮的影子如霜雪一般,立刻将人引入凄清、清冷的氛围之中。 【5题详解】 本题考查比较阅读。 本诗中“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”,意思是:遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。诗人明明是自己心中“怅恨”,却偏偏展开想象,清冷的月宫中,嫦娥在中秋之夜只能与孤零零的桂花树相伴,未必不感到遗憾和哀怨。这就把凄怆的游子思乡念亲之情(或漂泊的孤独之感)表达得含蓄委婉。 《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中的“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”意思是:砍去月中树影摇曳的桂树,因为人们都说,这将使月亮洒下人间的光辉更多。挡住月光的“桂婆娑” ,实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影,它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力,也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾,不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。“清光更多”一句含有更广泛的象征意义,即扫荡黑暗,把光明带给人间。“斫去桂婆娑”这句利用神话材料, 借助于想象和逻辑推断所塑造的形象,表达了作者想要扫清朝廷一切阻碍北伐的势力的愿望以及收复失地、为国建功立业的壮志豪情。 6. 阅读下文,完成各题。 子罕弗受玉 宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人①,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰小人怀璧不可以越乡纳②此以请死也。子罕置诸其里③,使玉人为之攻④之,富⑤而后使复其所。故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。” 《左传》 【注】①玉人:雕琢、加工玉石的工匠。②纳:上交,交纳。③里:乡里,文中指子罕所居的乡里。④攻:指进行某项工作(献玉者)⑤富:富有。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡纳此/以请死也。 B. 稽首而告曰/小人怀璧不可以/越乡纳此/以请死也。 C. 稽首而告曰/小人怀璧不/可以越乡/纳此以请死也 D. 稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡/纳此以请死也。 (2)根据提示,解释下列加点词。 加点词: 方法提示 / 故敢献之 关联教材 故不错意也(《唐雎不辱使命》) A _______ 皆丧宝也 成语推断:玩物丧志 B _______ 使玉人为之攻之 查阅词典选择义项 使:①命令、派遣。②出使。③连词,假使,假若。(《古汉语常用字字典》) C _______ (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 ②子罕非无宝也,所宝者异也。 (4)《鱼我所欲也》中孟子笔下的“贤者”是什么样的人?文中的子罕能否称得上是“贤者”,请简要说明理由。 【答案】(1)D (2) ①. A.所以。 ②. B.丧失。 ③. C.命令、派遣。 (3)①从前(有人)为了(礼义)宁死也不肯接受(施舍),现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。 ②子罕不是没有宝物,只是他当作宝物的东西与别人不同。 (4)《鱼我所欲也》中孟子笔下的“贤者”是能够坚守“舍生取义”的人。文中的子罕可以称得上是“贤者”。理由:子罕把“不贪”当作宝物,面对别人送来的宝玉,他坚决不受,并且能为献玉者考虑,让其富有后再回家,他坚守自己的操守,不贪图财物,这种品质和孟子所说的“贤者”坚守道义的品质是相符的。 【解析】 【导语】《子罕弗受玉》是一则古代寓言,展现了子罕这种贤者的高尚品德。他不贪图财物,以“不贪”为宝,体现了重道德、轻物质的思想。这种品德在物质利益面前难能可贵,也引发了对“真宝”的深思。故事通过简洁有力的对话和情节对比,突出子罕的清廉,与他人对物质的珍视形成鲜明对比,值得读者深思。 小问1详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 本句句意:献玉的人跪拜在地,告诉子罕说:“小人带着这块玉璧,不敢走出乡里,(怕遇到坏人抢夺),我把它进献出来是为了请求免于一死。” “稽首而告曰”,主语是献玉之人,动作是“告”,后面接所说的话,应断开;“小人怀璧”,意思完整,讲述小人带着玉璧的情况,断开;“不可以越乡”,说明带着玉璧不敢外出的原因,断开;“纳此以请死也”,“纳此”承接前文献玉之事,“以请死也”表明献玉目的,断开。 据以上分析断句为:稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡/纳此以请死也。 故选D。 【小问2详解】 本题考查文言词语解释。 A.关联教材,故不错意也:所以不打他的主意。故:所以。代入句中,故敢献之:所以才敢进献给您。句意通顺合理,故:所以。 B.根据成语推断法,玩物丧志:迷恋于玩赏喜好的事物,以致消磨了志气。丧:丧失。推测“皆丧宝也”的“丧”也是“丧失”之意,代入句中,皆丧宝也:都丧失了自己的珍宝。句意通顺合理,丧:丧失。 C.根据查阅词典法,推测“使”①命令、派遣。代入句中,使玉人为之攻之:派玉匠替献玉人雕琢那块玉。句意通顺合理,使:命令、派遣。 【小问3详解】 本题考查文言句子理解,需注意重点字词。重点字词有: ①乡,通“向”,从前;为,介词,为了;身死,牺牲生命;得,通“德”,感激;为,动词,做,这里指接受施舍。 ②非,不是;宝,第一个“宝”为名词,指珍贵的东西,第二个“宝”为动词,珍视、当作宝贝;异,不同。 【小问4详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一问,根据《鱼我所欲也》原文“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”可知,孟子笔下的“贤者”是能够坚守“舍生取义”的人,即在面对生与义的抉择时,毅然选择义。 第二问,根据文中“子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝,皆丧宝也。不若人有其宝’”可知,子罕将“不贪”视作珍宝,当宋人献玉时,他果断拒绝,没有被财物诱惑,守住了自己的道德底线;再根据“子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所”可见,他不仅不贪财,还心系献玉者,帮其解决难题,助其致富后回归家乡,这种不为外物所动、坚守本心且关爱他人的行为,与孟子所倡导的“贤者”坚守道义、心怀仁德的特质相契合,所以子罕堪称“贤者”。 【点睛】参考译文: 宋国有个人得到一块玉石,将它献给子罕。子罕不肯接受。献玉的人说:“我把它拿给雕琢玉器的工匠看过,玉匠认为这是块宝玉,所以才敢进献给您。”子罕说:“我把不贪婪当作珍宝,你把玉石当作珍宝,假如我们都丧失了自己的珍宝,那还不如各自保有自己的珍宝。”献玉的人跪拜在地,告诉子罕说:“小人带着这块玉璧,不敢走出乡里,(怕遇到坏人抢夺),我把它进献出来是为了请求免于一死。”子罕把玉放置在自己居住的乡里,派玉匠替献玉人雕琢那块玉,(等献玉人)富裕之后,才让他回到他原来住的地方。所以宋国德高望重的人说:“子罕并不是没有珍宝,只是他所珍视的东西和别人不一样罢了。” 7. 阅读下面文字,完成问题。 干娘 邹立文 ①大囤三岁的那年腊月,天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬。 ②一天早晨,有人蹲靠在院门外,衣着破烂,满头霜花,像是赶了一夜长路。他费劲地推门,要讨口水喝。大囤娘心肠软,见人气亏力乏,就在热水碗里,掰进了半块碎窝头。那人临走,从脏兮兮的裕兜中,摸索出一双开线裂帮的虎头鞋,说也没啥值钱物,路上捡了双鞋子,留下给孩子们穿吧。 ③满仓两岁的那年腊月,天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬。 ④偏偏那几天,满仓得了一场病,高烧气喘不见好转。他的干娘大囤娘带双虎头鞋来看满仓,见后心急如焚。她忙帮满仓穿上虎头鞋,用衣物裹紧抱在怀中,出门要去芜城的百草堂药铺,给满仓看病抓药。 ⑤呼啸的北风,一阵紧似一阵。大囤娘倒腾着一双小脚,临近晌午赶到了芜城西门。那天的城门口行人稀少,可站岗的官兵却比往常多。一番盘查登记,大囤娘才进了城里的百草堂。看病,抓药,又勿忙抱着满仓往回赶。白色的日头歪在了西山,从满仓家出来的大囤娘,还没等走到自个儿家,就被乡长刘瘸子带来的人给抓走了,从此没了音信。后来,村西头的四哑巴比划着说,大囤娘被活埋在村南的河滩里。 ⑥满仓娘常说,满仓是捡了大囤娘的命才活下来,往后说啥别忘了到干娘的坟头磕头烧纸。满仓记死了娘的话,每年清明,都和大囤一起给干娘上坟。从未间断。 ⑦日子连着日子,一晃就是几十年。 ⑧有一年,芜城的烈士陵园扩建了展馆。开馆那天,县里邀来不少早年从家乡走出去的老革命。其中有位年迈的吴司令,还动情地给大伙讲了一个故事。 ⑨1936年的腊月,天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬。 ⑩一天晌午,有个抱孩子的妇人,被寒风裹挟着进了百草堂药铺。孩子病重,药柜伙计忙照方抓药。在等药的空当,妇人要借掌柜家的针线,补一补孩子裂帮开线的虎头鞋。掌柜说正好家眷在后房做棉衣,让她们帮忙缝一下吧。 ⑪那天午后,原本县委的十几名同志,要在百草堂的药库中开会,没想到被叛徒出卖,幸亏虎头鞋帮中藏的字条,才让大家及时撤离。 ⑫吴司令就是当年的百草堂药铺掌柜。那抱孩子的妇人,他只记得家在城西十里铺,名叫黄大妮。 ⑬过后,吴司令还安排身边的人,跟着县上和镇上的工作人员,去十里铺村了解黄大妮同志的情况。几番周折,才打听到黄大妮,原来是早已故去的大囤娘。 ⑭不久,镇上的领导依照优抚政策,给大囤家送来了一张盖着大红印的证书,和一个装有补助金的信封。 ⑮大囤和满仓商量着,要把娘的坟,从村北坡迁到村南河边。说这儿离娘的魂近些。 ⑯迁坟那天,烟花和爆竹腾空炸响,墓碑上的红绸随风舞动,两家老少几十口子,像是操办了一件大喜事。临了,大囤和满仓扶碑而立,俩人那早已佝偻的腰身,从没这般挺直,就如同娘的墓碑一样硬气。 ⑰又到清明。早春渐暖,林地四周已见桃红柳绿,菜叶儿返青。老哥俩祭奠完后,像往常一样对饮上几盅。然后,红着脸膛背靠在坟头上:跟娘说会儿话,那股温暖的劲儿,就像是依偎在娘的怀里。 ⑱看来以后,娘的坟,咱哥俩也上不了几年喽。大囤颤颤地说。是啊,到那时,还怕干娘认不得我呢。满仓悠悠地应着。咋不认得,娘在里头,一年一年看着你长起来。大囤接了话茬。 ⑲那以后,谁还会记得娘的好呢?满仓弱弱地问。 ⑳透过林间树木的枝条,大囤望了望西落的日头,大声回道:多着呢,除了我们的孩孙,那年娘舍命送信,多少人要喊她亲娘哩…… ——(选自《小小说微刊》2021年10月) (1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项( ) A. 小说从大囤、满仓的视角讲述大囤娘的故事,使人物形象在多角度的叙述中更高大。 B. 第④段大囤娘帮生病的满仓穿上虎头鞋只是因为她心疼孩子,怕他冻着了。 C. 第⑰段画线句描写了早春景色,有历经苦难终于迎来新生活的美好寓意。 D. 文末大囤大声回道:“多少人要喊她亲娘哩……”,意味深长,又照应题目。 (2)第②段中的“虎头鞋”有什么特点?“虎头鞋”的这个特点对下面情节安排有何作用?请简要分析。 (3)结合语境,按要求赏析。 ①天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬。(赏析句子) ②俩人那早已佝偻的腰身,从没这般挺直,就如同娘的墓碑一样硬气。(赏析加点词) (4)选文⑧至⑬段写吴司令回忆的往事,这样写有什么好处?请简要分析。 (5)假如你是《2021文学精粹》一书的责任编辑,拟按主题分设专辑,你准备把本文收录进下面哪个专辑。 A.人物传记 B.红色印记 C.传统文化 D.成长之旅 【答案】(1)B (2)①虎头鞋的特点是开线裂帮。 ②伏笔,正因为虎头鞋开线裂帮,才使后文缝补鞋子、发现字条的情节顺理成章。 (3)①示例一:环境描写,写出了天气的严寒、恶劣,营造了阴冷的时代氛围(隐喻国民党的白色恐怖镇压),体现了大囤娘临危不惧的革命精神。 示例二:运用比喻的修辞手法,将寒冷的“北风”比作硬实的“石头”,写出天气的恶劣,隐喻国民党的白色恐怖镇压,体现了大囤娘临危不惧的革命精神。 ②“挺直”为“伸直、挺拔”之意,形象地写出他们站立在大囤娘坟头前的姿态,表达了他们心中的喜悦和自豪。 (4)补充交代了大囤娘抱着满仓去城里药铺看病并传递信息的过程,解释了大囤娘被杀害的原因,丰富了人物形象(丰富情节或逐步深化主题)。 (5)选“红色印记”。这篇小说镌刻着革命年代的印记,彰显一个普通的农村妇女为革命事业而舍生忘死的胸襟和奉献精神,这是我们要追寻并传承的红色精神。 【解析】 【导语】这篇小说通过大囤娘舍命护送信息的故事,展示了普通人在历史洪流中的伟大与无私。文章采用从大囤、满仓及吴司令多个视角展开叙述,使大囤娘的形象更为立体鲜明。通过简洁却富有感染力的文字,作者描写了底层百姓坚韧的生命力和深厚的亲情。小说结尾,借大囤对满仓的回答,升华了主题,突出英雄精神的传承和延续,具有深刻的历史反思意义。 【小问1详解】 本题考查文章内容的理解分析。 B.由⑪段“幸亏虎头鞋帮中藏的字条,才让大家及时撤离”可知,虎头鞋里还藏了字条,传递信息。故选项“只是因为她心疼孩子,怕他冻着了”错误。 故选B。 【小问2详解】 本题考查内容概括与故事情节的作用。 由第②段“摸索出一双开线裂帮的虎头鞋”可概括为:开线裂帮; 由第⑩段“在等药的空当,妇人要借掌柜家的针线,补一补孩子裂帮开线的虎头鞋。掌柜说正好家眷在后房做棉衣,让她们帮忙缝一下吧”,第⑪段“幸亏虎头鞋帮中藏的字条,才让大家及时撤离”可知,虎头鞋为下文埋伏笔,正因为虎头鞋开线裂帮,才使后文缝补鞋子、发现字条的情节顺理成章。 【小问3详解】 本题考查词句赏析。 (1)“天冷得邪乎,呜鸣的北风,石头一样硬”可知运用自然环境描写,写出了天气的寒冷恶劣,结合第⑤段“那天的城门口行人稀少,可站岗的官兵却比往常多”可知,本处环境描写还隐喻当时的政治背景,隐喻国民党的白色恐怖镇压,在这样的情况下,大屯娘依旧去药店传递消息,表现出大囤娘临危不惧的革命精神。 (2)“挺直”指身体挺拔直立,写出了大囤和满仓扶碑而立,在大囤娘目前身体站立的样子,“俩人那早已佝偻的腰身,从没这般挺直,就如同娘的墓碑一样硬气”表现出两人内心的喜悦和自豪。 【小问4详解】 本题考查记叙顺序。补叙,也叫追叙,是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充与交代。 选文⑧-⑬段“1936年的腊月,天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬”“那天午后,原本县委的十几名同志,要在百草堂的药库中开会,没想到被叛徒出卖,幸亏虎头鞋帮中藏的字条,才让大家及时撤离”写吴司令回忆的往事,交代了大囤娘抱着满仓去城里药铺看病并传递信息的过程,解释了第⑤段“从满仓家出来的大囤娘,还没等走到自个儿家,就被乡长刘瘸子带来的人给抓走了,从此没了音信”的原因;补叙丰富文章内容,更能表现出大囤娘临危不惧的革命精神。 【小问5详解】 本题考查文章主旨的理解。 首先,根据第⑨段“1936年的腊月,天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬”可知,本故事发生在1936年的腊月,是革命年代的故事;另外,根据第⑩段“一天晌午,有个抱孩子的妇人,被寒风裹挟着进了百草堂药铺。孩子病重,药柜伙计忙照方抓药。在等药的空当,妇人要借掌柜家的针线,补一补孩子裂帮开线的虎头鞋。掌柜说正好家眷在后房做棉衣,让她们帮忙缝一下吧”,第⑪段“那天午后,原本县委的十几名同志,要在百草堂的药库中开会,没想到被叛徒出卖,幸亏虎头鞋帮中藏的字条,才让大家及时撤离”,第⑫段“吴司令就是当年的百草堂药铺掌柜。那抱孩子的妇人,他只记得家在城西十里铺,名叫黄大妮”可知,本文讲述了革命时期一位普通的农村妇女为革命事业而舍生忘死的事情,表现出不怕牺牲、临危不惧的革命精神,是“红色印记”的表现,也传承了红色精神。所以选“红色印记”。 8. 阅读下面文本,完成小题。 以行动开创未来 ①中国科学院著名研究员谭垦曾说:“你对什么感兴趣,不是最重要的;你为感兴趣的事情做了什么,这才重要。”这启示我们青年一辈,要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。 ②瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海,那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始,把对地球引力的探索化为永恒的热爱;亚运会最年轻的冠军崔宸曦,第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣,他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们,这诸多感兴趣的瞬间,总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。 ③让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究,用行动将其化为自己一生的热爱;樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求,以实际行动书写自己的一腔热忱。[甲]他们的事迹告诉我们,要以行动助力我们所热爱的事业,用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。 ④如果不付诸行动,感兴趣的事情便只会停留在瞬间。[乙]彭端淑《为学》中的那位富僧、心中一直向往南海,可是迟迟没有行动,眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动,所以他的兴趣与理想最终化为泡影。 ⑤然而,是不是所有感兴趣的事都得做呢?做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢? ⑥刘祥不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗?这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣、然而,他为救民族危亡毅然弃文从理,学习起了制造飞机大炮的知识,最终成为了力学之父。这些事例告诉我们,做感兴趣的事要合情合理,要顺应时代要求,这样才能有利于国家和民族。 ⑦习近平总书记说:“奋斗是青春最亮丽的底色,行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代,生逢盛世,应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱,为祖国繁荣增光,为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来。 (1)下列对本文内容的理解和论证的分析不正确的一项是( ) A. 开篇引用谭垦的话,既是本文的道理论据,又是中心论点。 B. 第④段从反面进行论证、举富僧的事例,增强了文章的说服力。 C. 第⑤段用“然而”一词转入思辨,使文章陡然有了深度,也使论证更加严密。 D. 本文旨在告诉青年一代,兴趣是行动的前提,行动则是兴趣的桥梁。我们要用实际行动把有利于国家和民族的兴趣化为永恒的热爱。 (2)下面事例,放在文中的[甲]处还是[乙]处最恰当?请说明理由。 明代开国文臣宋濂,从小热爱读书。可是家中贫困买不起书,只好向藏书之家去借,即使天气寒冷,也从不间断 (3)请简述文章第③段的论证思路。 【答案】(1)A (2)放[甲]处,宋濂从小热爱读书,并克服各种困难读书,借书抄书,他坚持不懈,终取得成就,他用行动把感兴趣化为永恒的热爱,这个论据与本段观点“让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动”一致。 (3)首先,提出论点“行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”;然后,举谭垦一生研究科学,樊锦诗保护敦煌文化的事例,加以具体论证:最后,总结强调要以行动助力我们所热爱的事业,使其化为永恒的热爱。 【解析】 【导语】这篇文章围绕“行动与兴趣”的关系展开论述。开篇引用谭垦的话提出观点,接着通过牛顿、滑板运动、谭垦等正面事例,论证行动将短暂兴趣转化为永久热爱的可能性和必要性。第④段通过反例进一步强调行动的重要,随后在第⑤段引入思辨,讨论兴趣选择的合理性。全文结构紧凑,以青年担当和习近平的语录结尾,呼应主题,激励青年以行动实现梦想,文字有感染力。 【小问1详解】 本题考查内容理解。 A.有误,本文第①段“你对什么感兴趣,不是最重要的;你为感兴趣的事情做了什么,这才重要”引用谭垦的话,作为道理论据引出中心论点:我们青年一辈,要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。所以,谭垦的话,是本文的道理论据,但不是中心论点。 故选A。 【小问2详解】 本题考查论据补充。 [甲]在第③段,第③段的观点是“让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”。“樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求,以实际行动书写自己的一腔热忱”这个事实论据,有力地论证了本段观点。 [乙]在第④段,第④段开头提出“如果不付诸行动,感兴趣的事情便只会停留在瞬间”的观点,用富僧一直向往南海,可是迟迟没有行动,最终他的兴趣与理想化为泡影这一反面事例,从反面论证“让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动”这一观点。 所给事例讲的是明代宋濂,从小热爱读书。家贫无书,靠借书、抄书的方法来读书,他坚持不懈,最终成为著名文学家。宋濂将对书的热爱付诸行动,用借书抄书的行动将读书这件感兴趣的事化为永恒的热爱,成为明代开国文臣。和第③段的观点一致,放在[甲]处作为古代的事例与樊锦诗这个现代事例,能共同有力地论证“让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”这一观点,使论证更有力。所以适合放在[甲]处。 【小问3详解】 本题考查论证思路。 第③段开头提出“让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”这一分论点; 接着“谭垦几十年如一日进行科学研究,用行动将其化为自己一生的热爱;樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求,以实际行动书写自己的一腔热忱”,用谭垦几十年如一日进行科学研究,樊锦诗保护和研究敦煌文化这两个事实论据进行论证,使文章更具说服力; 最后“他们的事迹告诉我们,要以行动助力我们所热爱的事业,用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱”对本段进行总结,再次强调以行动助力我们所热爱的事业,用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。 9. 阅读下面的材料,完成问题。 材料一: “侨批”又称“银信”,是旅居海外的侨胞寄送国内侨眷的书信与汇款的合称,产生于清末至新中国初期,广东和福建两省的存量最多。2010年后,我国积极启动“侨批档案”申报“世界记忆遗产档案”的计划。侨批申遗带动了侨批爱好者和研究者对侨批征集、研究的热情,极大地促进了侨批相关研究。侨批蕴含浓厚的家国情怀,呈现华侨的爱国主义精神,是新时代爱国主义教育的生动特色素材。 (摘编自王春泉、隋鑫《浅谈侨批档案文献所蕴含的价值与传承》,光明网) 材料二: “侨批”记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。我们要保护好这些“侨批”文物,加强研究,并推动全社会加强诚信建设。 (摘编自王忠耀、吴春燕《“侨批”纸短 家国情长》,《光明日报》) 材料三: 进入二十一世纪后,有关学者多次阐述侨批的价值、侨批研究的意义和基本方法,为侨批爱好者和研究者提供了研究思路启迪。潮汕历史文化研究中心开始向民间征集侨批原件、文物,并着手发掘和研究侨批的文化内涵和文献档案价值;福建的厦门、泉州等地开始进行侨批的收集、整理和研究。2020年后,广东福建两省的部分市、县、镇级侨批馆纷纷建成,开展了数字化修复工作、主题展览、研讨座谈会等活动,侨批研究工作更加广泛而深入。 (摘编自郑松辉《基于CNKI数据库的侨批研究现状文献计量分析》,《汕头大学学报》) (1)下列对材料的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 以上三则摘编的材料分别来自网络、报纸和大学学报。 B. 侨批批封上有收批地、收批人、批款、寄批人等信息。 C. 产生于清末至新中国初期的侨批,蕴含独特意义和传承价值。 D. 2000﹣2023年期间侨批研究文献发文数量累计不超过140篇。 (2)下面的诗歌是泉州市第二届“世界记忆遗产•侨批”主题文学创作大赛的获奖作品,请根据材料一、材料二,从海外华侨的经历和精神世界的角度补齐横线上的文字。 竖排的毛笔字,暗红的印章、指印 将①_______,②_______,③_______ 一个个从时间深处 析出的镜头,进行分类,装封 在纸上对接不可复制,浓淡不一的情感 (节选自林国鹏《侨批,存取乡愁的凭证》) (3)阅读材料一、材料三,探究侨批研究文献发表年度趋势三个阶段数量变化的特点及原因。 【答案】(1)D (2) ①. 艰难 ②. 诚信 ③. 深情 (3)2000﹣2012年为第一阶段,其特点为开始起步并缓慢发展,原因是“有关学者多次阐述侨批价值、侨批研究的意义和基本方法,为侨批爱好者和研究者提供了研究思路启迪。潮汕历史文化研究中心开始向民间征集侨批原件、文物,并着手发掘和研究侨批的文化内涵和文献档案价值;福建的厦门、泉州等地开始进行侨批的收集、整理和研究”;2012——2020年为第二阶段,其特点为持续发展,原因是“我国积极启动‘侨批档案’申报‘世界记忆遗产档案’的计划。侨批申遗带动了侨批爱好者和研究者对侨批征集、研究的热情,极大地促进了侨批相关研究”;2020——2022年为第三阶段,其特点为迅速发展,原因是“2020年后,广东福建两省的部分市、县、镇级侨批馆纷纷建成,开展了数字化修复工作、主题展览、研讨座谈会等活动,侨批研究工作更加广泛而深入”。 【解析】 【导语】文本通过三则材料展现了侨批这一独特历史文化现象的多重价值。材料一强调侨批的家国情怀和爱国主义教育意义;材料二从诚信建设的角度强调侨批对民族精神的体现;材料三则展示了侨批研究的逐步发展历程。结合图文,文章传达了侨批的重要文化遗产地位,揭示了其对个人情感和社会诚信的重要影响,并展现了研究领域的拓展和深化。整体结构清晰,信息详实。 【小问1详解】 本题考查信息筛选与辨析。 D.错误。由材料三“侨批研究文献发表年度趋势”图表可知,2000——2023年期间侨批研究文献发文数量累计已经超过140篇; 故选D。 【小问2详解】 本题考查内容理解概括。要求从海外华侨的经历和精神世界的角度,填写3个四字短语补写诗歌。 由材料一“侨批蕴含浓厚的家国情怀,呈现华侨的爱国主义精神,是新时代爱国主义教育的生动特色素材”可以提炼海外华侨的经历和精神:家国情怀,爱国深情。 由材料二“‘侨批’记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现”可以提炼海外华侨的经历和精神:艰难创业,讲信守诺。 【小问3详解】 本题考查图文转换和内容理解概括。 由材料三“侨批研究文献发表年度趋势”图表可知,2000年到2011年发文量0到20左右,所以概括为第一阶段侨批发文量变化缓慢。 2011年到2013年发文量由约20增加到约60,2013年2020年一直在60左右,所以概括为第二阶段侨批发文量迅速增长并维持在一定高位。 2020年到2023年发文量由约60增长到140左右。所以概括为第三阶段侨批发文量急剧增长。 变化原因: 由材料三“有关学者多次阐述侨批的价值、侨批研究的意义和基本方法,为侨批爱好者和研究者提供了研究思路启迪。潮汕历史文化研究中心开始向民间征集侨批原件、文物,并着手发掘和研究侨批的文化内涵和文献档案价值;福建的厦门、泉州等地开始进行侨批的收集、整理和研究”可知,第一阶段缓慢增长,因为侨批价值被肯定且研究机构开始收集整理。 由材料一“2010年后,我国积极启动‘侨批档案’申报‘世界记忆遗产档案’的计划。侨批申遗带动了侨批爱好者和研究者对侨批征集、研究的热情,极大地促进了侨批相关研究”可知,第二阶段迅速增长并维持一定高位,因为国家启动申遗工作,激发了研究热情; 由材料三“2020年后,广东福建两省的部分市、县、镇级侨批馆纷纷建成,开展了数字化修复工作、主题展览、研讨座谈会等活动,侨批研究工作更加广泛而深入”可知,第三阶段急剧增长,因为侨批馆纷纷建成,侨批研究工作广泛而深入。 三、写作(60分) 10. 按要求写作文。 鲁远先生说:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 请以“踏出一条路”为题目,写一篇文章。 要求: ①立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得泄露个人信息; ②字数不少于600字。 【答案】例文: 踏出一条路 “希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”鲁迅先生的这句话,如熠熠星辰,照亮了我迷茫的心空,让我懂得,人生之路,需靠自己的双脚去踏出。 回溯历史,古往今来的开拓者们,无一不是在荒芜中踏出希望之路。西汉张骞,肩负使命,毅然踏上通往西域的未知旅程。茫茫大漠,风沙肆虐,水源稀缺,还有随时可能遭遇的劫掠,但他没有退缩。一步一步,马蹄踏破黄沙,驼铃摇醒寂静,他用坚毅开辟出丝绸之路,让东西方文明得以交汇,商贸往来从此频繁。那一串串脚印,印刻着勇气与执着,为后世铺就繁华通途。 再看今朝,时代的浪潮滚滚向前,亦有无数奋进者在荆棘中踏出创新之路。“杂交水稻之父”袁隆平,目睹饥荒惨状,决心在农业科研的荒芜之地耕耘。试验田就是他的战场,烈日下,他弯腰插秧,观察稻苗;风雨中,他抢救样本,记录数据。多少人质疑,多少回失败,可他从未放弃。日复一日,年复一年,终于,高产的杂交水稻问世,他用智慧与汗水踏出一条解决全球粮食问题的希望之路,让数亿人免受饥饿之苦。 于我而言,学习之路又何尝不是如此?面对复杂的数学难题,恰似面对崇山峻岭;晦涩的文言文,如同横亘在前的湍急河流。起初,我屡屡碰壁,心生畏惧,甚至想要放弃。但想起那些先辈们的足迹,我重拾勇气。清晨,诵读单词与课文,用知识的积累铺垫路基;夜晚,攻克难题,在草稿纸上奋笔疾书,让思维的火花点亮前路。一次次跌倒,又一次次站起,我在学习的荆棘丛中,逐渐踏出一条属于自己的成长之路。 人生漫漫,或许前方依旧迷雾重重,困难重重,但只要心怀希望,勇于迈出脚步,哪怕只是一小步,汇聚起来,便能踏出一条光明大道。让我们以梦为马,不负韶华,向着远方,勇敢地踏出那条属于自己的路! 因为,路在脚下,希望在前。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 1、审题立意。把鲁迅先生《故乡》的结尾语句作为引导语,把希望比作地上的路,空有希望,不去奋斗追求,希望便“无所谓有”;有了希望,并坚持不懈地奋斗,脚踏实地地追求,希望便“无所谓无”。他启示我们:只要大家都去奋斗追求,路就会出现在脚下,希望就会实现,新的生活就一定会到来。“路”可以是实指的路,比如回家之路、归乡之路;也可以是抽象的虚指的路,比如成才之路、希望之路、理想之路、励志之路、前行之路、腾飞之路、改革之路等。由此可立意为:有了目标,成才之路不会遥远,人生理想就能实现;走上希望之路,就能收获人生的幸福;走对了路子就不害怕遥远等。 2、选材构思。现实生活中,路有万千条。大到一个国家,有民族复兴之路,有教育兴国、科技强国之路,就此可以结合自己的学习生活经历,感受祖国的变化,用心体会国家政策给人们带来的益处,激发自己的爱国热情。比如:科技工作者坚持走科技强国之路,不懈的奋斗,使神舟飞船成功发射,实现了飞天揽月的梦想;疫情期间,我国采取“动态清零”的措施,有了“隔离”之路,使疫情得到有效的控制等。小到个人,有成长、长才之路,可以结合家庭生活、校园生活和社会生活,来分享和抒写自己在某条“路”上的奋斗历程。比如,学习生活中,遇到了种种困难,可是自己不灰心不气馁,克服困难,向别人请教学习方法,找到正确学习方法这条路,最终取得了成功,成才之路不再遥远。还可以写有些路是艰辛的、曲折的,但只要有正确的路可走,就坚持走下去,不停地走,路途就不会遥远。强调出只要是找对了“路”,选对了“路”,“就不会遥远”。此题没有文体限制,选择自己擅长的来写,以夹叙夹议的表达方式为佳,行文中紧扣中心,突出题意。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024-2025学年福建省福州市台江区华伦中学九年级(上)月考 语文试卷(12月份) 一、积累与运用(25分) 1. 根据语境,补写出古代诗文名句。 品读古诗文,我们一路领略绝美风光:或痴迷(1)“_________,天与云与山与水,上下一白”的雪景;或咏叹(2)_________”的塞外风光;或震撼于(3)“马作的卢飞快,_________”的征战场面…… 品读古诗文,我们亦感受古人的深厚情怀:(4)“以中有足乐者,_________”,这是宋濂对后生的谆谆劝勉(《送东阳马生序》);(5)“_________?(6)_________”这是秋瑾知音难觅潸然泪下的忧戚(《满江红》);(7)“_________,归去,(8)_________”这是苏轼面对人生风雨的轻松旷达(《定风波》);“(9)_________,(10)_________”这是孟子对不顾道义,而汲汲于富贵的否定(《鱼我所欲也》)。 2. 阅读下面的文字,按要求作答。 “天行健,君子以自强不息”,这句出自《周易》的箴言,让我们受益fěi浅①____。这是我国传统文化的(  ),也是中华民族生生不息的精神源泉之一。 自强不息的精神表现多种多样。《沁园春•雪》赞颂祖国大好江山,“须晴日,看红装素裹,分外妖ráo②_____”,迸发出强烈的民族自信心和自豪感;《我爱这土地》中一只饱受磨难的鸟也要用“sī哑③____的喉咙歌唱” 站在世纪的开端,我们青年,更是应当将自强不息的精神(  )下去。首当其冲是刚健有力,积极进取。其次,提高创新思维能力,确立创新意识,亦是自强不息精神的应有之义。青年人决不能(  ),要以非凡的胆识不断创新。最后,要把自强不息的精神与公而忘私的思想联系在一起。 (1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字)。 (2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( ) A. 精髓 传承 墨守成规 B. 精华 继承 墨守成规 C. 精髓 继承 闭门造车 D. 精华 传承 闭门造车 (3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 提高创新思维能力,树立创新意识,亦是自强不息精神应有之义。 B. 树立创新意识,提高创新思维能力,亦是自强不息精神的应有之义。 C. 确立创新意识,提高创新能力思维,亦是自强不息精神的应有之义。 D. 提高创新能力思维,确立创新意识,亦是自强不息精神的应有之义。 3. 名著阅读交流 人生之路,有“舍”有“守”。请仿照示例,结合名著相关情节阐述《简•爱》中主人公身上体现的“舍”和“守”。 示例:人生之路,有“舍”才有“守”。鲁智深见义勇为、锄强扶弱。他向素不相识的金氏父女伸出援手,主动舍弃自己的钱财,帮助他们离开;为给金氏父女讨还公道,舍弃了安稳的生活。鲁智深的“舍”,“守”住了仁义之心。 二、阅读(65分) 阅读下面的宋诗,完成下面小题。 中秋月 妥 殊 十轮霜影转庭梧,此夕羁人①独向隅。 未必素娥②无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 [注]①羁人:羁旅他乡的人。②素娥:嫦娥。 4. 诗中第一句描写了哪些景物?营造了怎样的氛围? 5. 本诗中“玉蟾清冷桂花孤”与《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中的“斫去桂婆娑”都写到桂树,表达的情感有什么不同? 6. 阅读下文,完成各题。 子罕弗受玉 宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人①,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰小人怀璧不可以越乡纳②此以请死也。子罕置诸其里③,使玉人为之攻④之,富⑤而后使复其所。故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。” 《左传》 【注】①玉人:雕琢、加工玉石的工匠。②纳:上交,交纳。③里:乡里,文中指子罕所居的乡里。④攻:指进行某项工作(献玉者)⑤富:富有。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡纳此/以请死也。 B. 稽首而告曰/小人怀璧不可以/越乡纳此/以请死也。 C. 稽首而告曰/小人怀璧不/可以越乡/纳此以请死也。 D. 稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡/纳此以请死也。 (2)根据提示,解释下列加点词。 加点词: 方法提示 / 故敢献之 关联教材 故不错意也(《唐雎不辱使命》) A _______ 皆丧宝也 成语推断:玩物丧志 B _______ 使玉人为之攻之 查阅词典选择义项 使:①命令、派遣。②出使。③连词,假使,假若。(《古汉语常用字字典》) C _______ (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 ②子罕非无宝也,所宝者异也 (4)《鱼我所欲也》中孟子笔下的“贤者”是什么样的人?文中的子罕能否称得上是“贤者”,请简要说明理由。 7. 阅读下面文字,完成问题。 干娘 邹立文 ①大囤三岁的那年腊月,天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬。 ②一天早晨,有人蹲靠在院门外,衣着破烂,满头霜花,像是赶了一夜长路。他费劲地推门,要讨口水喝。大囤娘心肠软,见人气亏力乏,就在热水碗里,掰进了半块碎窝头。那人临走,从脏兮兮的裕兜中,摸索出一双开线裂帮的虎头鞋,说也没啥值钱物,路上捡了双鞋子,留下给孩子们穿吧。 ③满仓两岁的那年腊月,天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬。 ④偏偏那几天,满仓得了一场病,高烧气喘不见好转。他的干娘大囤娘带双虎头鞋来看满仓,见后心急如焚。她忙帮满仓穿上虎头鞋,用衣物裹紧抱在怀中,出门要去芜城的百草堂药铺,给满仓看病抓药。 ⑤呼啸的北风,一阵紧似一阵。大囤娘倒腾着一双小脚,临近晌午赶到了芜城西门。那天的城门口行人稀少,可站岗的官兵却比往常多。一番盘查登记,大囤娘才进了城里的百草堂。看病,抓药,又勿忙抱着满仓往回赶。白色的日头歪在了西山,从满仓家出来的大囤娘,还没等走到自个儿家,就被乡长刘瘸子带来的人给抓走了,从此没了音信。后来,村西头的四哑巴比划着说,大囤娘被活埋在村南的河滩里。 ⑥满仓娘常说,满仓是捡了大囤娘的命才活下来,往后说啥别忘了到干娘的坟头磕头烧纸。满仓记死了娘的话,每年清明,都和大囤一起给干娘上坟。从未间断。 ⑦日子连着日子,一晃就是几十年。 ⑧有一年,芜城的烈士陵园扩建了展馆。开馆那天,县里邀来不少早年从家乡走出去的老革命。其中有位年迈的吴司令,还动情地给大伙讲了一个故事。 ⑨1936年的腊月,天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬。 ⑩一天晌午,有个抱孩子的妇人,被寒风裹挟着进了百草堂药铺。孩子病重,药柜伙计忙照方抓药。在等药的空当,妇人要借掌柜家的针线,补一补孩子裂帮开线的虎头鞋。掌柜说正好家眷在后房做棉衣,让她们帮忙缝一下吧。 ⑪那天午后,原本县委的十几名同志,要在百草堂的药库中开会,没想到被叛徒出卖,幸亏虎头鞋帮中藏的字条,才让大家及时撤离。 ⑫吴司令就是当年的百草堂药铺掌柜。那抱孩子的妇人,他只记得家在城西十里铺,名叫黄大妮。 ⑬过后,吴司令还安排身边的人,跟着县上和镇上的工作人员,去十里铺村了解黄大妮同志的情况。几番周折,才打听到黄大妮,原来是早已故去的大囤娘。 ⑭不久,镇上的领导依照优抚政策,给大囤家送来了一张盖着大红印的证书,和一个装有补助金的信封。 ⑮大囤和满仓商量着,要把娘的坟,从村北坡迁到村南河边。说这儿离娘的魂近些。 ⑯迁坟那天,烟花和爆竹腾空炸响,墓碑上的红绸随风舞动,两家老少几十口子,像是操办了一件大喜事。临了,大囤和满仓扶碑而立,俩人那早已佝偻的腰身,从没这般挺直,就如同娘的墓碑一样硬气。 ⑰又到清明。早春渐暖,林地四周已见桃红柳绿,菜叶儿返青。老哥俩祭奠完后,像往常一样对饮上几盅。然后,红着脸膛背靠在坟头上:跟娘说会儿话,那股温暖的劲儿,就像是依偎在娘的怀里。 ⑱看来以后,娘的坟,咱哥俩也上不了几年喽。大囤颤颤地说。是啊,到那时,还怕干娘认不得我呢。满仓悠悠地应着。咋不认得,娘在里头,一年一年看着你长起来。大囤接了话茬。 ⑲那以后,谁还会记得娘的好呢?满仓弱弱地问。 ⑳透过林间树木的枝条,大囤望了望西落的日头,大声回道:多着呢,除了我们的孩孙,那年娘舍命送信,多少人要喊她亲娘哩…… ——(选自《小小说微刊》2021年10月) (1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项( ) A. 小说从大囤、满仓的视角讲述大囤娘的故事,使人物形象在多角度的叙述中更高大。 B. 第④段大囤娘帮生病的满仓穿上虎头鞋只是因为她心疼孩子,怕他冻着了。 C. 第⑰段画线句描写了早春景色,有历经苦难终于迎来新生活的美好寓意。 D. 文末大囤大声回道:“多少人要喊她亲娘哩……”,意味深长,又照应题目。 (2)第②段中的“虎头鞋”有什么特点?“虎头鞋”的这个特点对下面情节安排有何作用?请简要分析。 (3)结合语境,按要求赏析。 ①天冷得邪乎,呜呜的北风,石头一样硬。(赏析句子) ②俩人那早已佝偻的腰身,从没这般挺直,就如同娘的墓碑一样硬气。(赏析加点词) (4)选文⑧至⑬段写吴司令回忆的往事,这样写有什么好处?请简要分析。 (5)假如你是《2021文学精粹》一书的责任编辑,拟按主题分设专辑,你准备把本文收录进下面哪个专辑。 A人物传记 B.红色印记 C.传统文化 D.成长之旅 8. 阅读下面文本,完成小题。 以行动开创未来 ①中国科学院著名研究员谭垦曾说:“你对什么感兴趣,不是最重要的;你为感兴趣的事情做了什么,这才重要。”这启示我们青年一辈,要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。 ②瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海,那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始,把对地球引力的探索化为永恒的热爱;亚运会最年轻的冠军崔宸曦,第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣,他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们,这诸多感兴趣的瞬间,总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。 ③让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究,用行动将其化为自己一生的热爱;樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求,以实际行动书写自己的一腔热忱。[甲]他们的事迹告诉我们,要以行动助力我们所热爱的事业,用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。 ④如果不付诸行动,感兴趣的事情便只会停留在瞬间。[乙]彭端淑《为学》中的那位富僧、心中一直向往南海,可是迟迟没有行动,眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动,所以他的兴趣与理想最终化为泡影。 ⑤然而,是不是所有感兴趣的事都得做呢?做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢? ⑥刘祥不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗?这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣、然而,他为救民族危亡毅然弃文从理,学习起了制造飞机大炮的知识,最终成为了力学之父。这些事例告诉我们,做感兴趣的事要合情合理,要顺应时代要求,这样才能有利于国家和民族。 ⑦习近平总书记说:“奋斗是青春最亮丽的底色,行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代,生逢盛世,应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱,为祖国繁荣增光,为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来。 (1)下列对本文内容的理解和论证的分析不正确的一项是( ) A. 开篇引用谭垦的话,既是本文的道理论据,又是中心论点。 B. 第④段从反面进行论证、举富僧的事例,增强了文章的说服力。 C. 第⑤段用“然而”一词转入思辨,使文章陡然有了深度,也使论证更加严密。 D. 本文旨在告诉青年一代,兴趣是行动的前提,行动则是兴趣的桥梁。我们要用实际行动把有利于国家和民族的兴趣化为永恒的热爱。 (2)下面的事例,放在文中的[甲]处还是[乙]处最恰当?请说明理由。 明代开国文臣宋濂,从小热爱读书。可是家中贫困买不起书,只好向藏书之家去借,即使天气寒冷,也从不间断 (3)请简述文章第③段的论证思路。 9. 阅读下面的材料,完成问题。 材料一: “侨批”又称“银信”,是旅居海外的侨胞寄送国内侨眷的书信与汇款的合称,产生于清末至新中国初期,广东和福建两省的存量最多。2010年后,我国积极启动“侨批档案”申报“世界记忆遗产档案”的计划。侨批申遗带动了侨批爱好者和研究者对侨批征集、研究的热情,极大地促进了侨批相关研究。侨批蕴含浓厚的家国情怀,呈现华侨的爱国主义精神,是新时代爱国主义教育的生动特色素材。 (摘编自王春泉、隋鑫《浅谈侨批档案文献所蕴含的价值与传承》,光明网) 材料二: “侨批”记载了老一辈海外侨胞艰难的创业史,也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。我们要保护好这些“侨批”文物,加强研究,并推动全社会加强诚信建设。 (摘编自王忠耀、吴春燕《“侨批”纸短 家国情长》,《光明日报》) 材料三: 进入二十一世纪后,有关学者多次阐述侨批的价值、侨批研究的意义和基本方法,为侨批爱好者和研究者提供了研究思路启迪。潮汕历史文化研究中心开始向民间征集侨批原件、文物,并着手发掘和研究侨批的文化内涵和文献档案价值;福建的厦门、泉州等地开始进行侨批的收集、整理和研究。2020年后,广东福建两省的部分市、县、镇级侨批馆纷纷建成,开展了数字化修复工作、主题展览、研讨座谈会等活动,侨批研究工作更加广泛而深入。 (摘编自郑松辉《基于CNKI数据库的侨批研究现状文献计量分析》,《汕头大学学报》) (1)下列对材料的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 以上三则摘编的材料分别来自网络、报纸和大学学报。 B. 侨批批封上有收批地、收批人、批款、寄批人等信息。 C. 产生于清末至新中国初期侨批,蕴含独特意义和传承价值。 D. 2000﹣2023年期间侨批研究文献发文数量累计不超过140篇。 (2)下面的诗歌是泉州市第二届“世界记忆遗产•侨批”主题文学创作大赛的获奖作品,请根据材料一、材料二,从海外华侨的经历和精神世界的角度补齐横线上的文字。 竖排的毛笔字,暗红的印章、指印 将①_______,②_______,③_______ 一个个从时间深处 析出的镜头,进行分类,装封 在纸上对接不可复制,浓淡不一的情感 (节选自林国鹏《侨批,存取乡愁的凭证》) (3)阅读材料一、材料三,探究侨批研究文献发表年度趋势三个阶段数量变化的特点及原因。 三、写作(60分) 10. 按要求写作文。 鲁远先生说:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 请以“踏出一条路”为题目,写一篇文章。 要求: ①立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得泄露个人信息; ②字数不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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