内容正文:
[对应素能提升训练第21页]
1.14、15世纪,“越来越多的人在思想上开始觉醒……人们把关注的中心由教会所代表的‘神’转到人类自身上”。导致欧洲发生这种转变的原动力是( )
A.工商业的发展 B.新航路的开辟
C.“寻金热”的推动 D.世界市场的扩大
解析 本题考查文艺复兴的原因。根据材料“14、15世纪”和“人在思想上开始觉醒”“人们把关注的中心由教会所代表的‘神’转到人类自身上”可以判断出描述的是文艺复兴运动,其兴起的根源是资本主义工商业的发展,故A项正确。
答案 A
2.“生存还是死亡,这是一个值得考虑的问题,默然忍受命运的暴虐,还是挺身反抗人世无涯的苦难。”是莎士比亚的《哈姆雷特》中经典独白,它主要体现的是( )
A.理性主义 B.科学精神
C.人文精神 D.法治精神
解析 莎士比亚在《哈姆雷特》思考了人生存的意义,肯定了人反抗苦难命运的精神,这是对人价值的肯定,是人文精神的体现,C项正确;理性主义强调反对专制,是在启蒙运动时期提出的,排除A项;科学精神、法治精神在材料中并未体现,排除B、D项。故选C项。
答案 C
3.文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”,文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这表明文艺复兴后( )
A.人终于拥有了现世生活
B.人的价值开始得到肯定
C.人处于社会的主导地位
D.人摆脱了基督教的信仰
解析 本题考查文艺复兴的影响。由“为了生活而信仰”可知,文艺复兴强调世俗生活高于宗教生活,肯定了人在社会的主导地位,故C项正确;文艺复兴前的欧洲人也拥有现世生活,故A项错误;古希腊时期就已经强调人的价值,故B项错误;文艺复兴批判宗教神权的统治,但不排斥宗教信仰,故D项错误。
答案 C
4.谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语( )
A.反映人们对天主教会的不满
B.深受古希腊罗马人文主义影响
C.改变人们对上帝的虔诚信仰
D.导致基督教世界的又一次分裂
解析 题干引用的谚语抨击教士的贪婪和教徒的堕落,反映人们对天主教会的不满,A项正确;材料引用的谚语内容主要是抨击教会的腐化,而非肯定人的价值和尊严,看不出受人文主义影响,排除B项;对于教会的抨击促进了思想解放,但并未完全否定宗教,西欧多数人仍然是基督徒,排除C项;宗教改革导致新教与天主教的并立,被视作基督教世界的又一次分裂,但材料所述仅能体现对教会的不满,未直接提及宗教改革,排除D项。故选A项。
答案 A
5.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革( )
A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上
D.挑战教会权威
解析 本题考查宗教改革。材料认为,宗教改革之前,天主教会垄断教义,具有绝对的权威。宗教改革后,人们绕开了教会直接与上帝对话,不再迷信传统、陈规,即挑战以教皇为首的教会权威。故选D项。
答案 D
6.《法国史》第7卷开头明言:“16世纪是从哥伦布到哥白尼,从哥白尼到伽利略,从地球的发现到天上的发现,推动‘人’发现了他自己,探测了他自己的深奥复杂的人性。”由此可见自然科学的进步( )
A.加速了人文主义的产生
B.有利于民众的思想解放
C.推翻了传统的文化体系
D.加速了宗教改革的发展
解析 据材料“推动‘人’发现了他自己”并结合所学可知,自然科学促进了思想解放和社会进步,B项正确;在公元前5世纪中叶以后的希腊奴隶制时代产生了人文主义精神的最早萌芽,排除A项;结合所学可知,在这个历史阶段当中,宗教神权的权威仍然占据着明显的社会优势,自然科学不可能推翻传统文化体系,排除C项;16—17世纪,在文艺复兴和宗教改革的推动下,欧洲的自然科学研究取得重大突破,排除D项。故选B项。
答案 B
7.“启蒙”一词,法文原意为“光明”“智慧”。启蒙运动就是以某种思想的光芒,来驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。启蒙思想家认为,判断是非的标准是( )
A.自由平等 B.政治民主
C.人的权利 D.人的理性
解析 据所学可知,“理性”是启蒙运动的精神内核,强调独立思考与自主精神,启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性,D项正确;自由平等虽然是启蒙思想的内容,但是不是判断是非的标准,排除A项;政治民主虽然是启蒙思想家提倡的,但是不是判断是非的标准,排除B项;启蒙思想家主张天赋人权,但是启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性,排除C项。故选D项。
答案 D
8.启蒙思想家对未来社会提出了一些基本的政治思想,如天赋人权、平等、自由、法制、权力制衡等。这些政治思想( )
A.直接继承了罗马法的理念
B.意在否定当时欧洲各国的君主制
C.清除了天主教的社会影响
D.奠定了资本主义制度的理论基础
解析 材料“启蒙思想家对未来社会提出了一些基本的政治思想,如天赋人权、平等、自由、法制、权力制衡等”奠定了资本主义制度的理论基础,D项正确;“直接”表述错误,排除A项;材料未涉及否定欧洲各国的君主制,排除B项;“清除”表述错误,排除C项。故选D项。
答案 D
9.有关“人”的价值观是西方人文主义的核心内容。阅读下列材料,回答问题。
材料一 既然教皇为了募款修筑教堂这样一件极不重要的事情而解救了无数的灵魂。那么他何以不为神圣的慈悲以及解救灵魂的最高需要,而索性将一切灵魂都解脱,使炼狱中不留一人呢?
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料二 当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是,一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的。
(1)材料一关于教皇募款的争论引发了什么运动?该运动的历史影响是什么?
(2)根据材料二,归纳卢梭的主要思想观点。
(3)上述材料中两位思想家共同关注的对象是什么?
解析 本题欧洲思想解放运动。第(1)问第一小问,结合材料和所学知识,可知此事件引发了宗教改革。第二小问,结合材料和所学知识,可知其影响是千千万万的民众打破了对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。第(2)问,根据材料“一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏”“然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的”,再结合所学知识可得出结论,卢梭主张社会契约论、天赋人权、人民主权说。第(3)问,由材料可知,二者都是在关注人,即在宗教和社会面前如何保护人自身的权利和地位。
答案 (1)运动:宗教改革。影响:解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。(或创立了路德教,为启蒙运动的到来做了思想上的准备)。
(2)思想观点:社会契约论、天赋人权、主权在民。
(3)对象:人本身(人类的自我关怀)。
1.15—16世纪,佛罗伦萨常常举办庆典活动,先前囿于个人或小圈子的艺术家,开始常常参与庆典的装饰工作,帮助打扮角色,设计服装,准备化妆品和其他装饰用品。很多教会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴( )
A.崇尚人文的社会氛围
B.社会等级观念的消失
C.公民参政的热情高涨
D.艺术家政治地位的提高
解析 本题考查文艺复兴。文艺复兴时期,追求人文主义,当时佛罗伦萨的艺术家,“参与庆典”,他们得到教会人士和世俗统治者的支持,说明文艺复兴和人文主义有了一定的社会基础,故选A项;“社会等级观念的消失”与史实不符,排除B项;材料中艺术家常常参与庆典装饰工作,与“参政”无关,排除C项;艺术家“服务”于社会,这没有体现其政治地位提升,排除D项。
答案 A
2.出生于荷兰鹿特丹的伊拉斯谟(1466—1536)是富有影响的人文主义者。他虽精通希腊、拉丁古籍,但不单单是一位古典学者,他的目的是借用古典著作去发掘圣经原文的本义以及基督教的原始教义。这从侧面反映了文艺复兴( )
A.旨在解释基督教义
B.在欧洲的影响十分广泛
C.具有时代的局限性
D.推动了希腊文化的发展
解析 据材料“借用古典著作……原始教义”可知,伊拉斯谟以古典著作去发掘圣经原文的本义及基督教的原始教义,从侧面反映文艺复兴具有时代的局限性,C项正确;文艺复兴实质是创立符合新兴资产阶级需要的新文化,而非解释基督教义,排除A项;材料信息不涉及文艺复兴在欧洲的影响如何,得不出“十分广泛”的结论,排除B项;文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,宣传资产阶级新文化,而非推动希腊文化的发展,排除D项。故选C项。
答案 C
3.16世纪初,罗马教廷每年从德国榨取30万古尔登的财富,这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍,等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明( )
A.德意志为教皇贡献了许多财富
B.神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低
C.德意志地区经济发展水平较高
D.罗马教廷对德意志进行疯狂掠夺
解析 本题考查宗教改革的背景。16世纪初,德意志地区处于政治上的分裂状态,罗马教皇利用其分裂,把它当作重要的搜刮对象,从那里劫走大量财富,德意志地区的大量财富纷纷流向罗马教皇,最终激发了宗教改革运动,材料当中所述的“罗马教廷每年从德国榨取30万古尔登的财富”现象就是罗马教廷对德意志进行疯狂掠夺的表现。
答案 D
4.1525年马丁·路德的德语版《圣经》出版之后,德文《圣经》广泛传播于西欧。1541年瑞典语《圣经》出版,1550年丹麦语《圣经》以及1584年斯洛文尼亚语《圣经》也相继出版。这说明宗教改革( )
A.促进了民众精神的自由
B.推动了理性主义的形成
C.强化了欧洲国家的主权
D.利于增强民族国家观念
解析 根据材料“德文《圣经》广泛传播于西欧。1541年瑞典语《圣经》出版,1550年丹麦语《圣经》以及1584年斯洛文尼亚语《圣经》也相继出版”可知宗教改革推动了其他地区民族语言和文化的发展,这有利于增强民众对本民族的认同,增强民族国家观念,D项正确;材料并不体现精神自由,排除A项;材料与理性主义无关,排除B项;材料内容是推动了民族国家发展,并不是欧洲的主权的强化,排除C项。故选D项。
答案 D
5.斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中写道:“这些哲人受牛顿证实的万有引力定律影响很大。他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则。”材料旨在说明,牛顿力学体系( )
A.是所有领域的普遍运行法则
B.使人们彻底摆脱了神学控制
C.奠定了工业革命的技术基础
D.启发哲人对社会的理性思考
解析 材料“这些哲人受牛顿证实的万有引力定律影响很大”强调的是牛顿力学体系对哲学发展的影响,启发哲人对社会的理性思考,D项正确;牛顿力学解决的是宏观物理学,所有领域的说法过于绝对,排除A项;材料未涉及对神学的影响,排除B项;牛顿力学体系属于科学,不属于技术,排除C项。故选D项。
答案 D
6.启蒙思想家卢梭反对将政府看作是社会契约的产物,他认为政府仅仅是主权者为了方便管理事务所建立的组织,君主作为政府的首脑,由人民选举产生,也会因人民反对而下野。这说明卢梭主张( )
A.君主立宪 B.主权在民
C.自由平等 D.分权制衡
解析 18世纪法国启蒙思想家卢梭主张人民是国家主人,政府权力来自人民,受人民监督。结合所学可知,卢梭主张主权在民学说,因此材料说明了主权在民学说,B项正确;君主立宪中君主是世袭的,而不是人民选举的,排除A项;材料表明了主权在民思想,而不是自由平等的思想、分权制衡的思想,排除C、D项。故选B项。
答案 B
7.“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了( )
A.批判神权统治
B.鼓吹人性解放
C.倡导思想自由
D.构建民权政府
解析 本题考查启蒙运动。根据题干提供的信息和所学可知,启蒙运动同文艺复兴、宗教改革运动最大的区别在于构建资本主义政治体制。故选D。
答案 D
8.学者陈乐民认为,14至18世纪欧洲所发生的思想革命,或叫作精神领域的革命,就是相继联系承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条,“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。这些“革命”的共同作用是( )
A.对人性的解放,冲击封建秩序
B.倡导信仰自由,推动民族国家形成
C.提倡民主科学,促进社会进步
D.进行思想解放,推动社会变革到来
解析 据材料时间得出准确时空是14到18世纪欧洲。这一时期的思想革命,都是思想解放,而这些思想解放,推动了社会变革,D项正确;人性的解放主要是指文艺复兴,排除A项;B项主要是指宗教改革,排除B项;C项主要是指科学进步,排除C项。故选D项。
答案 D
9.文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料,回答问题。
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
——以上材料摘编自马龙闪、王维《近现代科技与思想文化》
(1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。
(2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。
(3)据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。
解析 本题考查欧洲思想解放运动。第(1)问,第一小问由材料“人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由‘神’转向‘人’”“缺乏‘科学’的基础,仍然无法摆脱‘神’的羁绊”可知,文艺复兴时期的人文主义强调了人性,但并未摆脱神学观;由材料“对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动”“对科学知识的张扬”可知,启蒙运动强调理性和科学。第二小问,结合所学知识从经济基础、阶级基础和自然科学的发展等方面分析即可。第(2)问,由材料“明白人在自然界中的地位……为的是人的最高和长远的福祉”概括即可。第(3)问属于开放性设问,结合材料并联系所学知识进行评析,言之有理即可。
答案 (1)差异:文艺复兴强调人性,未摆脱神学观;启蒙运动强调理性和科学。原因:资本主义的不断发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。
(2)内容:树立科学的自然观(宇宙观);尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用);坚持科学的发展理念;提倡科学的人性化。
(3)评析:消除了科学主义和人文主义之间的对立;防止滥用科学;赋予科学主义以人文精神。
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