内容正文:
2024-2025学年第一学期八年级期末教学质量监测
语文
(满分150分,完卷时间120分钟)
友情提示:1.本试卷8页
2,考生将自己的姓名、准考证号及所有答紫均填写(涂)在答题卡上。
3.答题要求见答题卡上的“注意事项”。
一、积累与运用(23分)
1.根据语境,补写出古代诗文名句。(8分)
“一切景语皆情语”,古诗文中描写的景物往往寄托了作者的情思。王绩
《野望》中“树树皆秋色,①”萧瑟恬静的秋景,表达作者彷徨、苦闷之情:
王维《使至塞上》中“②,长河落日圆”奇特壮美的塞外景色,抒发作者慷
慨、悲壮之情;杜甫《春望》中“国,④”残败荒凉的景色,寄托作者悲
如
伤、忧思之情;晏殊《浣溪沙》中“⑤,回”繁华易尽的春景,体现作者
无奈、哀愁之情:苏轼《记承天寺夜游》中“⑦,⑧,盖竹柏影也”澄澈
美妙的月色,表现作者闲适、旷达之情。
2.阅读下面的文字,按要求作答。(9分)
☒
和
回顾本学期的语文学习之旅,我们看到朱自清父亲①(p如)跚的背影,
线)
理解了父爱的深沉与温暖;走进令人②(z1)息的实验室,感受居里夫人对
科研的炽热情怀:游览苏州园林,惊叹匠师们的();见识了昆明各种鲜腴
的菌子,沉③(ji)在使人动情的雨季:欣赏了《清明上河图》,遐想画中
行人()的情景。我们感受到了人民解放军锐不可当、英勇善战:感动于
朱德对()的母亲怀念与感激,平凡之中见大爱…每一次阅读都是一场
精神上的盛宴,让我们在字里行间找到共鸣,收获智慧与启迪。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷书)。(3分)
(2)依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是(3分)
A.自出心裁源源不断
无怨无悔
B.别具匠心
源源不断
任劳任怨
C.自出心裁
摩肩接踵
任劳任怨
D.别具匠心摩肩接踵
无怨无悔
(3)文中画横线的句子有语病,修改正确的一项是(3分)
A.我们感受到了人民解放军英勇善战、锐不可当的气派。
B.我们感受到了人民解放军锐不可当、英勇善战的气派。
新
C.我们领略到了人民解放军锐不可当、英勇善战的气势。
D.我们领略到了人民解放军英勇善战、锐不可当的气势。
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3.名著阅读(6分)
(1)“法布尔通过不断地假设,反复地推理,严密地求证,揭开昆虫世界
一个又一个奥秘。”请用《昆虫记》中的一个例子加以印证。(4分)
(2)法布尔执着求真的科学精神对我们的学习有哪些启示?(2分)
二、阅读(67分)
(一)阅读下面的诗词,完成4一5题。(7分)
【甲】如梦令李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。
【乙】吉祥寺赏牡丹①苏轼
人老簪”花不自羞,
花应羞上老人头。
醉归扶路人应笑,
十里珠帘半上钩。
【注】①苏轼当时在杭州做官。②簪:插戴。③十里珠帘半上钩:十里长
街,百姓们都把珠帘卷上,走出门来观看。
4.两首诗(词)都是写“醉归”,请分别描述两位作者醉归的情形。(4分)
5.请简要概括两位作者“醉”中所蕴含的情感。(3分)
(二)阅读下面的材料,完成6一9题。(16分)
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而
不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也…得
道者多助,失道者寡助。赛助之至,亲成畔之:多助之至,天下顺之。以天下
之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(节选自《得道多助,失道寡助》)
【乙】楚庄王欲伐晋,使豚尹0观焉。反曰:“不可伐也。其忧在上其乐在
下且贤臣在焉曰沈驹”。明年,又使豚尹观,反曰:“可矣。初之贤人死矣,
谄谀多在君之庐者。其君好乐而无礼,其下危处以怨上。上下离心,兴师伐之,
其民必反。”庄王从之,果如其言矣。
(节选自《说苑·奉使》)
【注】①豚尹:楚国大臣。
6.下列对乙文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(3分)
A.其忧在上其乐/在下/且贤臣在焉/曰沈驹
B.其忧在上其乐/在下且贤/臣在焉/曰沈驹
C.其忧在上/其乐在下且贤/臣在焉/曰沈驹/
D.其忧在上/其乐在下/且贤臣在焉/曰沈驹/
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7.根据“方法提示”,解释下列加点词。(3分)
加点词
方法提示
释义(填写文字)
联系课文解释词义
反日
(1)反:
窥谷忘反
(《与朱元思书》)
根据形旁推断字义
不可伐也
米
伐,击也。
(2)伐:
《说文解字》)
根据词典选择义项
庄王从之
从:①跟随;②听从,顺从;③和顺,
(3)从:
安顺。
(《古代汉语词典》)
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)寡助之至,亲戚畔之。(3分)
(2)其君好乐而无礼,其下危处以怨上。(3分)
9.阅读乙文,说说晋国败亡的原因。晋国败亡正好印证了甲文中的哪句话?(4分)
(三)阅读下面的文字,完成10-13题。(21分)
凌冬不改清坚节
一—忆陈望道先生(节选)胡奇光
从一九五七年到一九七六年,这二十年间,正是我国的多事之秋。复旦大
学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻,坚守学术独立的正路。
他像寒风中的翠竹,不改变那清明坚贞的气节。
(一)
我一九五七年进复旦求学。入学三个月,即听到先生的学术报告《怎样研
究文法、修辞》。他说读书有快读、慢读之分。在讲到“慢读”时,他撒下稿
子,看着我们,慢慢地说:“你读书,读到有一天,有一本书上的一两页字,
叫你翻来覆去地读,读它一两个星期,到了那个时候,你可说是进步了!”
有这么神么?!我立即把这奇特的说法默诵两遍,储存在我的记忆里。
第二年,我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》,真的被书中谈修辞同题
旨和情境的那两页黏住了,翻来覆去地读那就不止一两个星期啰。
(二)
大概在一九五九年初夏吧,我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生。
先生住在救工宿舍的一幢绿瓦楼房的楼上,楼下是语言研究室和会客大厅。先
生在会客大厅接见我们。坐定后,先生用右手食指向空中画个图,郑重地说:
“我们这里是讨论学术的!”在那个岁月里,说出这句话,是要有胆识的。
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我们提出要搞“近百年语文运动史”的调查,先生很是支持。
那天,先生很高兴,讲了不少语文运动中的逸事,特别是大众语运动讲得
更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作我
还可回忆起他当时谈话的要点。先生说:“白话文到了一九三四年已有点变质
了,这遭到两个方面的攻击。先是复古派从右边批判白话文不够‘文’,要退
回到文言文去,好,我们(指上海一批文化人)也来个批判,从左边批判白话
文不够‘白’,要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做,为的是让我们多
年拼命争得的白话文能健康地发展。”说到这里,他脸上绽出了笑容。的确值
得高兴,因为先生顶着复古逆风,发起大众语运动之后,即使有反对白话文的
言论,再也不能形成气候了。
(三)】
六十年代初期,我国主流报纸上出现了“自力更生”“奋发图强”这些流
行语。这些可是表述我们建国方针的词语啊!我当时有个疑问:为什么不用成
语里常见的“发愤图强”而用并不常见的“发奋图强”呢?
在一九六二年冬的一个小型座谈会上,先生谈修辞研究时,举了个例子恰
好是“发奋图强”,好像专门为我答疑似的,我专心听,几乎逐词逐句记住了
先生的原话。
原来在一次人代会上,是用“发惯图强”还是用“发奋图强”,代表们就
有争论,先生主张用“发奋图强”的。先生说:“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’,
语音相同,语意相关,稍有点差异。用愤怒的‘愤',大多是受到外界的刺激。
毛主席说,外因是变化条件,内因是变化的依据,外因通过内因而起作用。从
这个道理看,用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好,没有刺激也好,反
正中国人民历来是奋发有为、力争上游的!”
先生用内因与外因的学说来分析,可谓一语破的。照此看来,与“自力更
生”连用的,最好是“发奋图强”,而与“卧薪尝胆”连用的,常常是“发愤
图强”了。
会后,我赶快查《说文解字注》,“奋”的繁体字作“奢”,这字的“田”
指田野,“住”是短尾鸟,“大”表鸟自张毛羽。从“奢”字里,我们仿佛看
到一只大鸟振翅高飞、直冲蓝天的风姿。用这个字隐喻中国人民奋发有为、力
争上游的精神,是再恰当不过的了。
(有删改)
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10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.第一段总领全文,交代了写作背景、对象及人物品格。
B.本文与《列夫·托尔斯泰》都用先抑后扬的写作手法。
C.本文是一篇人物传记,采用质朴平实的语言叙述往事。
D.先生清明坚贞的气节,在当代社会依然具有现实意义。
11.概括“我”和先生交往的三件事,并说说这些事分别表现了先生怎样的品质。
(6分)
12.结合语境,按要求品味下列词句。(6分)
(1)我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》,真的被书中谈修锌同题旨和
情境的那两页黏住了。(理解加点字“黏”的表达效果)
(2)坐定后,先生用右手食指向空中画个圈,郑重地说:“我们这里是讨
论学术的!”(从人物描写的角度赏析)
13.人物传记强调真实性。请你结合本文内容具体说说文章是如何体现这一特点
的。(6分)
(四)阅读下面的文字,完成14-16题。(12分)
空间的美感宗白华
建筑和园林的艺术处理,是处理空间的艺术。
宋代的郭熙论山水画,说“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”。
可行、可望、可游、可居,这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑,要能
够居人,使人获得休息。但它不只是为了居人,它还必须可游、可行、可望。“望”
最重要。
不但走廊、窗子,而且一切楼、台、亭、阁,都是为了“望”,都是为了得
到和丰富对于空间美的感受。
这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有
发现,他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建
筑物,通过门窗,接触外面的大自然界。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”
(杜甫),诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船,也就是从一门一窗体会
到无限的空间、时间。小中见大,从小空间进到大空间,丰富了美的感受。外国
的教堂无论多么雄伟,也总是有局限的。但我们看天坛的那个祭天的台,这个台
面对着的不是屋顶,而是一片虚空的天穹,也就是以整个宇宙作为自己的庙宇。
这是和西方很不相同的。
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为了丰富空间的美感,在园林建筑中就要采用种种手法来布置空间、组织空
间、创造空间,例如借景、分景、隔景等。其中,借景又有远借、邻借、仰借、
俯借、镜借,等等。总之,为了丰富对景。
苏州留园的冠云楼可以远借虎丘山景,拙政园在靠墙处堆一假山,上建“两
宜亭”把隔墙的景色尽收眼底,突破围墙的局限,这是“借景”。颐和园的长廊,
把一片风景隔成两个,一边是近于自然的广大湖山,一边是近于人工的楼台亭阁,
游人可以两边跳望,丰富了美的印象,这是“分景”。颐和园中的谐趣园,自成
院落,另辟一个空间,另是一种趣味。这种大园林中的小园林,叫作“隔景”。
“镜借”是凭镜借景,使景映镜中,化实为虚(苏州怡园的面壁亭处境逼仄,乃
悬一大镜,把对面假山和螺警亭收入镜内,扩大了境界)。园中凿池映景,亦此
意。
中国园林艺术在空间方面有特殊的表现,它是理解中华民族的美感特点的一
个重要的领域。概括说来,当如沈复所说的:“大中见小,小中见大,虚中有实,
实中有虚,或藏或露,或浅或深,不仅在‘周回曲折’四字。”这也是中国一般
艺术的特征。
(选自2024年7月《美学漫步》,有删改)
14.下列对文章的理解,不正确的一项是(3分)
A.文章的开篇作者提出:处理空间的艺术就是建筑和园林的艺术处理。
B.园林中的建筑不仅可以供人们居住休息,还必须可游、可行、可望。
C.为了得到和丰富对于空间美的感受,建筑物可增加亭、台、楼、阁。
D.第七段划线句“特殊”一词,强调中国园林艺术在空间方面的独特性。
15.文章第四自然段运用了作比较的说明方法,请找出实例并说说它的作用。(3分)
16.结合选文内容,简要分析链接材料是如何表现园林美感的民族特点的。(6分)
链接材料:游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着,有廊子界
着,层次多了,景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多
是两边无所依傍的,实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有
几个园林还在适当的位置装上一面大镜子,层次就更多了,几乎可以说把整个园
林翻了一番。
(节选自《苏州园林》)
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(五)阅读下面的文字,完成17-19题。(11分)
【材料一】
乡村全面振兴,既要塑形,也要铸魂。今年中央一号文件提出,“繁荣发
展乡村文化”“加强乡村优秀传统文化保护传承和创新发展”。文化振兴,是
乡村全面振兴的重要内容,能为乡村全面振兴提供动能和支撑。乡村是中华优
秀传统文化的重要载体。广袤的乡土,既有古村落、古建筑、民族村寨、文物
古迹、农业遗迹等物质文化遗产,也有民间艺术、戏曲曲艺、手工技艺、民族
服饰、民俗活动等非物质文化遗产。
(选自2024年3月25日《人民日报》,有删改)
【材料二】
低级别文物是相比于全国重点文物保护单位和省级文物保护单位这些高级
别文物而言,主要包括市、县级文物保护单位和尚未核定公布为文物保护单位
的不可移动文物。在大多数人的眼里,低级别文物并不那么吸引人。它们大多
分布在偏远地区,或散落在民间村落中,默默地等待着岁月的流逝,但它们是
中国悠久历史的见证者,是中华文脉的基石。文物是不可再生、不可替代的宝
贵资源。对这些风雨飘摇的低级别文物的保护,是一场与时间的赛跑。
(选自2024年5月13日中国经济网,有删改)
【材料三】
吊脚古楼、幽寂古寨,小桥流水人家…古村落一泰宁县大龙乡老虎际,
总是带给人一种质朴纯真的美。有人曾这样总结,要让居民望得见山、看得见
水、记得住乡愁。要保护古村落,让历史遗存与当代生活共融,让村落景观与
人文内涵共生,让传统文化与时代精神共鸣,我们才能赋予古村落以新的生机
与活力。古村落保护与开发相并重,通过“修旧如旧”,充分挖掘古村落历史
文化价值,力争打造成乡村度假、农耕文化体验、民俗文化展示等多功能于一
体的深度体验型旅游乡村。因此,古村落不止于保护,还在于活化、利用。打
造美丽乡村,推动特色化发展,为实施乡村振兴战略奠定坚实基础。
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【材料四】八年级综合性学习一一身边的文化遗产(资料三)
对度
干发
其它
人为因素·因素
都市
17.下列对材料的理解,不正确的一项是(3分)
A.乡村中既有民间艺术物质文化遗产,也有古村落非物质文化遗产。
B.尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物,属于低级别文物。
C.古楼、古寨及人们宁静温馨的生活,总带给人一种质朴纯真的美。
D.破坏文化遗产主要有战争、都市化和游客不文明行为等人为因素。
18.有人认为,一些年代久远的古建筑散落在村落里,破旧不堪,维修成
本较高,没有修缮利用的价值。你是怎么看的?请说明理由。(4分)》
19.“文化遗产日”到来之际,请你向当地文化旅游局就“保护古村落”
提四条建议。(4分)》
三、写作(60分)
20.阅读下面的材料,按要求写作。(60分)
人生在勤,勤则不匮。—
《左传·宣公十二年》
幸福生活是靠劳动创造的。一习近平语录
请以“在劳动中,我收获了
”为题,写一篇记叙文。
要求:自选角度;自定文意;语言要连贯,有真情实感;字迹清晰,卷面
整洁:不要套作、抄袭,不要泄露个人信息;不少于500字。
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