2015—2016高中语文粤教版（选修《唐宋散文选读》）第一单元课件：第3课《道山亭记》（共41张PPT）

散文，是我国优秀文化传统中绚丽一脉。 唐宋散文，便是文坛艺苑中的一枝奇葩。 当我们走进唐宋散文的时候，作家们用生花妙笔描绘出一幅幅民俗、民生的图景。那些描写华夏这片古老土地的沧桑变迁、风土人情、亭台楼阁的散文，那些反映民众的生存状态、透视社会心理、展示地域文化的华章，仿佛引领着我们进行跨越时空的遨游。 唐宋散文，是中国文化的重要载体之一。 道山亭记 　　　　曾巩 学习目标 1.积累文中重要的实词和虚词。  2.了解闽地的山水环境、人文氛围；体会程师孟处险境而自若的旷达胸襟。 3.学习本文正面描写和侧面描写相结合的写作特点。 重、难点：  1. 体会程师孟处险境而自若的旷达胸襟。  2. 学习本文正面描写和侧面描写相结合的写作特点。 　曾巩(1019～1083年)，字子固，建昌军南丰(今江西南丰)人，生于仕宦之家。宋嘉祐二年(1057年)进士，授太平州(今安徽当涂)司法参军。不久，入京任馆阁校勘、集贤校理。熙宁初(1068年)，任《英宗实录》检讨官，后出为越州(今浙江绍兴)通判，历任齐州(今山东济南市)、襄州(今湖北襄樊市)、洪州(今江西南昌市)知州，皆有善政 作者简介 熙宁十年(1077年)八月，以度支员外郎直龙图阁，出任福州知州兼福建路兵马钤辖。时南剑州(今南平市)将乐县巨盗廖恩初降，余党逃匿山林，骚扰人民。曾巩极力招抚，自新者甚众。曾巩奏请在沿海要隘增设巡检，以资防卫。福州佛寺多，田产富足，僧人相争为住持，曾巩在福州整顿佛寺，革除官府指派住持制度，让僧众自相推举，禁止官吏向僧人勒索。在福州任职仅一年零一个月，所作诗文50余篇，其中《道山亭记》一文，尤为世人所传诵。后历任明州(今宁波)、亳州(今安徽亳县)、沧州知州；又入京任史馆修撰，升中书舍人，知制诰。后卒于江宁(今南京市)，追谥“文定”。著有《元丰类稿》传世，名列唐宋八大家。 。 曾巩作为欧阳修的积极追随者和支持者，几乎全部接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在理论上也是主张先道而后文的。曾巩为文，自然淳朴，而不甚讲究文采。在八大家中，他是情致较少的一个。他的文章绝少抒情作品，多是议论文和记叙文。就是记叙文中也常有议论。 。他的散文以议论见长，立论精策，说理曲折尽意。其特点有几个方面: 首先是议论文章写得纡徐委备,与欧阳修的风格近似。 其次是文虽质朴,但纵横开合,有摇曳之姿。 第三，