板块1 专题1 政治智慧——中国古代政治制度的演进(课件PPT)-【优化指导】2025年高考历史二轮复习高中总复习·第2轮（专题版）

专题一　政治智慧——中国古代政治制度的演进 板块1　统一多民族国家的形成与巩固 ——中国古代史 栏目索引 概览 宏观知识 深研 核心命题 突破 大题技法 概览 宏观知识 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 ►主|题|线|索 线索1　中国早期政治文明的形成 早期国家政治制度受宗族血缘关系影响明显。夏朝的建立，标志着我国早期国家的出现，王位传承由禅让制变成世袭制，“家天下”取代“公天下”，王位世袭制、等级森严的分封制和由血缘维系的宗法制共同构成了中国古代早期政治制度的基本内容 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 线索2　君主专制体制的不断发展 秦朝建立君主专制体制，历经汉魏、隋唐至宋元，皇帝与宰相之间的权势此消彼长，明初废除宰相，清朝设立军机处，皇权不断强化，君主专制发展到顶峰，这对中国历史产生了深远影响 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 线索3　中央集权制度的变革与完善 秦朝中央官制和地方郡县制的实行，形成了从中央到地方的垂直管理体系，奠定了中国统一多民族国家形成和发展的基本格局。中央集权制度作为古代中国政治制度的突出特色，对后世国体与政体、官僚政治与行政管理，乃至文化教育传统都有深刻的影响 线索4　选官制度的创新与发展 从察举制到九品中正制再到科举制，中国古代选官制度日趋完善，一定程度上体现了公平、公正原则，但中国古代选官制度的变化都是为了强化皇权、加强中央集权，是巩固统治、强化专制的一种手段 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 考向一　“家国同构”——中华文明起源与先秦国家治理体系 深研 核心命题 1．中华文明起源的特征 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 2．先秦时期国家治理体系的设计 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 视角 　 文化遗存——中华文明的起源及特点 新石器时代晚期贫富分化(2024·新课标卷)、仰韶文化彩陶残片(2024·黑吉辽高考)、史前文明存在 远距离交流(2024·湖北高考)、兴隆洼遗址(2023·河北高考)、龙山文化(2022·天津高考)、良渚文化(2021·辽宁高考)、海南先民船型屋(2022·海南高考)、私有制的出现(2023·山东高考)、长江流域是中华文明的重要源头(2023·湖南高考) 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例1] (2024·湖北高考)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断(　　) C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A.早期国家认同已广泛形成 B.南北地区间贸易往来较为频繁 C.史前文明存在远距离交流 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以文物“蛋壳陶杯”为切入点，从中华文明起源的角度考查史前文明的发展特点，旨在考查学生获取和解读材料信息、调动和运用所学知识解决问题的能力 正答 思维 与湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”同类的器物主要发现于北方龙山文化遗存，这说明史前文明存在远距离交流 易错 点拨 蛋壳陶杯类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见，说明南北地区间贸易往来并不频繁；仅凭材料无法判断湖北襄阳凤凰咀遗址与大汶口文化是否处于同一时期 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例2] (2023·湖南高考)湖南澧县城头山古城遗址距今约6 000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹，多座陶窑，以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明(　　) A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头 C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以湖南澧县城头山古城遗址为切入点，考查中华文明的源头，旨在考查学生提取、解读信息的能力 正答 思维 城头山古城遗址存在房屋建筑、陶窑、祭坛和古稻田，这些都属于中国早期文明的重要成果，湖南澧县位于长江流域，说明长江流域是中华文明的重要源头 易错 点拨 文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合包括以下要素：家族、工具、语言、文字、宗教、城市、乡村和国家等，但城市不是最早出现的人类文明要素 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 西周青铜器的礼乐功能(2024·安徽高考)、西周血缘政治色彩浓厚(2024·湖南高考)、早期国家的基本形态(2023·天津高考)、“夏墟”的考古研究(2021·福建高考)、商王统治权力的强化(2023·福建高考)、分封制推动礼乐传播(2023·辽宁高考)、分封制拓展疆域(2020·海南高考)、分封制推动文化扩展(2022·福建高考)、分封制的瓦解(2021·重庆高考)、宗法制遭到破坏(2022·河北高考)、宗法政治体制遭到破坏(2023·江苏高考) 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例1] (2024·湖南高考)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周(　　) A.军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚 C.王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以西周时期国人与国君的关系为切入点，从国人与国君关系角度考查西周政治制度的特点，旨在考查学生准确掌握历史时序、将历史事物置于特定历史环境下进行分析的能力 正答 思维 材料“但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主”表明，西周时期血缘政治色彩浓厚 易错 点拨 国人对军国大事可以发表意见，但“取决于”说法绝对；春秋战国时期，宗法制度才遭到破坏 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例2] (2023·辽宁高考)1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了(　　) A.青铜器的普遍使用 B.燕文化影响到辽西地区 C.分封制的日趋完善 D.诸侯祭祀礼仪活动频繁 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以辽宁省朝阳市喀左县出土的一批西周青铜器为切入点，从史料实证、唯物史观角度考查分封制和青铜器对文化传播的推动作用，旨在考查学生获取和解读材料信息的能力 正答 思维 根据材料“今辽宁省……周初分封的诸侯”可知，辽宁省朝阳市(属于辽西地区)出土了周初诸侯国燕国的青铜器，反映了燕文化影响到辽西地区 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 易错 点拨 材料强调燕国青铜器的出土地点，可以体现燕国疆域的大体范围，但不能据此得出分封制“日趋完善”；材料仅体现了青铜器的造型、纹饰等，无法断定其功能为祭祀 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例3] (2023·江苏高考)春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时(　　) A.北方诸戎已融入华夏族 B.政治权力下移至卿大夫 C.楚国吴起变法成效显著 D.宗法政治体制遭到破坏 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以春秋时期晋楚争霸为切入点，从唯物史观角度考查春秋时期宗法政治体制的变化，旨在考查学生获取和解读材料信息、调动和运用所学知识解决问题的能力 正答 思维 根据材料“兼并虞国等同姓方国”“同楚国争霸”并结合所学知识可知，春秋时期，同姓诸侯之间或者同姓诸侯与异姓诸侯之间纷争不断，这说明当时以宗法血缘关系为基础的宗法政治体制已经遭到破坏 易错 点拨 “和好”并不代表北方诸戎融入了华夏族；晋国是诸侯国，材料中现象反映了政治权力由天子下移至诸侯的趋势 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 1．早期国家政治制度对当今社会的积极影响 (1)分封制： 在政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，促进了民族交融与文化交流，强化了国家整体观念。 (2)宗法观念： 在一定程度上有利于增强中华民族的凝聚力，有利于团结广大海外同胞。 (3)礼乐制度：是维护宗法制和分封制的工具，有利于社会的和谐与安定，对价值观的传播、民族文化的交流和文化认同有促进作用。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 2．先秦时期国家政治制度的四个特征 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 预测1　文化自信——良渚文化的玉礼器 1．(2024·湖北八市联考)良渚文化早期玉器以装饰用玉为主，发展至中期，玉礼器逐渐成为身份、地位和财富的象征，不同等级的人所使用和随葬的玉礼器的用料和规格有着严格的等级限制。周朝六器中的玉琮、玉璧等在良渚文化中就已经出现。这反映出(　　) A 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A.新石器时代孕育着中国早期礼制文化 B.早期国家逐步形成 C.周朝文化与良渚文化具有一脉相承性 D.阶级社会等级鲜明 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料“不同等级的人……有着严格的等级限制。周朝六器中的玉琮、玉璧等在良渚文化中就已经出现”可知，良渚文化时期，玉礼器逐渐成为身份、地位和财富的象征，说明新石器时代孕育着中国早期礼制文化，故选A项；仅凭良渚文化玉礼器的出现不能断定我国早期国家已形成，排除B项；周朝文化主要是在黄河流域，良渚文化位于长江流域，两者存在联系，但没有到“一脉相承”的程度，排除C项；材料主旨是玉礼器体现和区分不同等级，而非不同阶级，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 预测2　国家治理——西周时期的墓葬制度 2．(2024·广西高考适应性测试)北京琉璃河遗址西周墓地中，墓葬分为大、中、小三类，部分大、中型墓袝葬有车马坑。墓葬间没有明确界标，分为6个组群，组群中以大墓为中心，布局有一定规则，很少相互打破。这反映了西周时期(　　) A.家族观念约束加强 B.宗法制度等级森严 C.儒家礼制约束强化 D.族权与政权相统一 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，西周时期实行宗法制，材料中西周墓地墓葬大小各异，部分大、中型墓袝葬有车马坑，说明不同阶层的人享有不同的墓葬规格，这反映了西周时期宗法制度等级森严，故选B项；“家族观念约束加强”不符合题意，排除A项；西周时期，儒家思想并未产生，不能得出“儒家礼制约束强化”的结论，排除C项；族权与政权相统一主要体现在政治领域，与墓葬关联不大，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 预测3　唯物史观——东周列国都城布局的特点 3．(2024·江苏南通一模)东周列国都城均由宫城和郭城组成。列国将筑宫城守卫国君作为第一要事，国君处理政务的宫殿位于整个都城的制高点。各国宫城内的祭祀遗迹已很少见，宗庙等祭祀性、礼制性建筑仍然存在，但已被移出宫城之外。东周列国都城布局反映出(　　) A.贵族退出政治生活 B.等级分封制度得到巩固 C.诸侯国君加强集权 D.城市营建沿袭西周定制 C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，东周时期的列国将筑宫城守卫国君作为第一要事，国君处理政务的宫殿位于都城的制高点，而传统的祭祀性建筑逐渐被边缘化，这说明当时诸侯国君加强集权，故选C项；在东周时期，贵族并未退出政治生活，A项不符合史实，排除；这一时期祭祀性的建筑逐渐被边缘化，说明等级分封制度被破坏，排除B项；“沿袭西周定制”没有材料依据，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 考向二　集权于上——古代中枢权力体系的演变 1．古代中枢权力机构的演变 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 2．从三公九卿制到三省六部制的演进 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 (1)三公九卿制的特点 ①三公九卿都由皇帝任命，概不世袭。 ②分工、制约，军政大权掌握在皇帝手中。 ③三公九卿以廷议的方式讨论国家军政要务，在一定程度上减少了决策失误。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 (2)三省六部制的特点 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 视角 　 制度创新——古代中枢权力机构的创设 大一统中央集权国家治理的基本模式(2023·浙江高考6月卷)、历代职官制度的演进(2022·浙江高考6月卷)、东汉行政体制有效运行(2023·海南高考)、唐代宗始设枢密使(2022·重庆高考)、北齐到隋唐政府机构的变化(2022·广东高考)、辽夏金建立的职官制度(2024·甘肃高考)、清代奏折制度的特点(2023·北京高考) 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例1] (2022·广东高考)下图为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化(　　) D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A.加强了中枢决策权 B.避免了相权被分割 C.降低了政令的执行效率 D.使中央机构分工更明确 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以北齐到隋唐政府机构的变化为切入点，从历史概念角度考查北齐至隋唐六部的演变，旨在考查学生获取和解读信息、论证和探讨问题的能力 正答 思维 北齐时期诸多职能交叉、重叠的政府机构演变为隋唐时期分工明确的六部，中央机构的分工更加明确 易错 点拨 图示未涉及相权的变化；其分工变得明确，有利于提高政令的执行效率 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例2] (2023·北京高考)清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断(　　) A.奏折最早出现在乾隆年间 B.奏折制度有利于制衡皇权 C.奏折具有机密高效的特点 D.奏折需要经内阁中转呈送 C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以“清乾隆帝诏谕”为切入点，从国家治理角度考查清朝奏折制度的特点，旨在考查学生获取信息、迁移运用教材知识的能力 正答 思维 根据材料“只有‘案关重大，决不待时者’才可用奏折”可知，乾隆时期规范了奏折的使用要求，只有重要、紧急的事务才可通过奏折上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点 易错 点拨 材料描述的是使用奏折的规范和要求，与制衡皇权无关；常规文书经内阁中转呈送，而奏折单独呈送皇帝，不经中转 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 秦始皇刻石呈现的帝王形象(2024·黑吉辽高考)、三国魏晋时期的“禅让”现象(2024·新课标卷)、两晋专制皇权的弱化(2023·广东高考)、金朝改革中央官制加强皇权(2022·辽宁高考)、丞相“擅权”的根本原因(2021·天津高考)、清代君主专制的加强(2022·湖南高考) 视角 　 权力制衡——古代皇权的加强与异化 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例1] (2024·新课标卷)三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(　　) A.保障了政治和平稳定 B.废弃了血缘世袭传统 C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理 C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现为切入点，从巩固国家政权角度考查魏晋时期的“禅让”现象，旨在考查学生科学解释历史事物、认识事物本质的能力 正答 思维 材料中的“禅让”实际上是权臣在公卿大臣拥护下建立新政权，此举使得特权阶层的利益得以保全，由此可知，“禅让”反复出现体现了对特权阶层利益的维护 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 易错 点拨 “禅让”在一定程度上有利于政权的平稳过渡，但并不能保障政治和平稳定，也不是真正放弃血缘世袭传统；权臣“逼迫”下的“禅让”否定了儒学的“忠” 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例2] (2023·广东高考)下表为两晋时期参预中央决策的官员出身统计表。 朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 表中数据的变化反映了(　　) A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀 C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以两晋时期参预中央决策的官员出身统计为切入点，考查两晋时期的皇权，旨在考查学生获取信息和解读材料信息的能力 正答 思维 根据表格信息可知，两晋时期参预中央决策的官员中，高门士族占比大幅增加，这说明当时专制皇权在一定程度上受到了限制和削弱 易错 点拨 材料无法体现江南士族擅权；高门士族占比的增加说明当时门第选官比较盛行，客观上反映了九品中正制在当时盛行 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 1．古代加强君主专制的四大措施 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 2．汉唐以来中枢权力体系演变的四个特点 (1)皇帝通过不断压抑、侵夺相权来加强皇权。宰相制度伴随着相权的逐步衰落和君权的逐渐强化而演变。 (2)内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时，久而久之逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。 (3)宰相职位由实位转向虚位。由实位到虚位反映了宰相权限及权威的下降，宰相不再专职是对相权的限制压缩。 (4)宰相权力不断分化。既实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职位；又注重事权的相对集中，弥补分权效率低下的弊端。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 3．中国古代制约皇权的四种力量 朝议 (廷议) 制度 指国家遇到重要事务，由皇帝或皇帝责成中枢首脑召集相关官员进行讨论，讨论结果由皇帝决断的制度。这一制度体现了地主阶级内部最高层次的民主，一定程度上限制了君主权力 官僚 制度 官员有法律制度作为办事依据，有制度赋予的权力，其代表有三省六部制等。官僚制度制约皇权，一定程度上有利于减少决策失误、抑制暴政 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 重史 传统 青史留名，为自己谋求高尚的历史地位，是帝王们极为重视的。人们借助历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类事务的处理办法，来表达观点、制约帝王或影响朝廷决策，有时极为有效 儒学 制约 儒家的“德治”“仁政”等思想从道德层面制约皇权；“孝顺伦理”等思想从价值观层面制约皇权；“天人感应”等思想从心理层面制约皇权 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 预测1　国家治理——汉初军功官员的演变趋势 1．(2024·广东梅州一模)下图描述的是汉代前期军功阶层担任三公九卿、王国相和郡太守等官职的变化趋势，其趋势表明当时(　　) A 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A.君主集权不断加强　 B．实行崇文抑武方针 C.政治清明社会稳定 D．道家学说地位稳固 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，汉代前期，军功阶层担任三公九卿、王国相、郡太守的人数不断下降，表明武将和功臣的势力减弱，反映了君主集权不断加强，故选A项；“崇文抑武”主要是宋代的治国方针，与材料时间不符，排除B项；军功阶层担任高官的情况与政治是否清明、社会是否稳定没有必然关系，排除C项；汉初奉行黄老之学，汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 55 预测2　制度创新——两宋时期的宰相“当笔”制度 2．(2024·福建厦门二模)两宋时期实行宰相“当笔”制度，由宰相们每日轮值“当笔”，处理政务并负主要责任；当笔宰相批示后，正式文书须待所有宰执共同审议、签署方能生效。该制度(　　) A.孕育了票拟制度 B．降低了行政效率 C.增强了分工协作 D．制约了专制皇权 C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： “当笔”制度下宰相们轮流处理政务，批示后的文书还需所有宰执共同审议、签署方能生效，这种方式增强了宰相之间的分工协作，故选C项；票拟制度出现于明朝，与“当笔”制度没有必然联系，排除A项；“当笔”制度增加了审议环节，有利于减少决策失误，但不能据此认为这种制度会降低行政效率，排除B项；根据材料并结合所学知识可知，“当笔”制度有利于加强专制皇权，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 预测3　权力制衡——明初设立的通政司 3．(2024·山东省实验中学检测)明初，设通政司负责拆分、整理、送交各类奏章，使奏章不经各部门审阅，直达皇帝。但在明代中后期，重臣权宦对通政司封入内廷的密疏内容进行实质性处理的事情时有发生。这反映了(　　) A.中央权力机构间毫无制衡 B.权臣宦官专权威胁皇权专制 C.专制主义冲击了官僚体制 D.中央集权制度弊端日渐显现 C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料“通政司……不经各部门审阅，直达皇帝”“重臣权宦……实质性处理”可知，明初确立的奏章由通政司整理后直达皇帝的制度，在明代中后期遭到了破坏，这与明代中后期专制体制的变化特别是内阁和宦官专权有关，反映了专制主义冲击官僚体制的运行，故选C项；“毫无制衡”表述绝对，排除A项；结合所学知识可知，权臣宦官专权是皇权专制的产物，排除B项；材料内容属于君主专制层面的变化，而不是中央集权，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 考向三　“轻重相维”——古代地方治理与行政区划的变革 1．古代地方治理体系的演变 时期 发展历程 周代 实行分封制，加强了王权，周王成为“天下共主”；春秋战国时期，分封制崩溃 秦朝 废除分封制，推行郡县制，加强了对地方的控制，促使贵族政治转向官僚政治 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 时期 发展历程 汉朝 汉初实行郡国并行制；汉武帝颁行“推恩令”，设置刺史，加强了中央集权；东汉晚期，形成州、郡、县三级制 隋朝 隋朝废郡，以州统县，实行州、县二级制 唐朝 实行州、县二级制，后来道成为地方一级行政实体；中期设节度使，后来形成藩镇割据的局面，严重削弱了中央集权 宋朝 由州、县二级制发展为路、州(府)、县三级制；由文官任地方长官，通判与知州彼此制约 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 时期 发展历程 元朝 实行行省制度，形成省、路、府、州、县多级行政制度；设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政 明朝 废行省，设三司，形成省、府、县三级行政制度，将地方权力进一步集中到中央；在乌思藏(西藏)设行都指挥使司，在东北设奴儿干都司 清朝 清承明制，巡抚成为一省长官，又设总督掌管一省或数省军政大权，形成省、府、县三级行政制度 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 2.古代的基层管理组织 政府基层组织 从秦汉到明清，县是最基层的行政机构，下设管理民众的乡里制度 自我管理机制 历代政府注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制 清朝制度创新 兼具区划和户籍管理性质的乡里制和旨在维护社会治安的保甲制合一 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 视角 　 制度创新——古代地方管理体系的构建 汉初推行郡国并行制(2024·湖南高考)、西汉时期对西部版图的管理(2024·湖北高考)、两汉的“奉朝请”(2022·广东高考)、郡国并行制与唐代藩镇(2023·天津高考)、魏国刺史职权发生异变(2021·河北高考)、安西都护府和北庭都元帅府(2023·浙江高考1月卷)、明初的社会治理(2023·全国乙卷)、明朝建立宗室藩屏(2024·湖北高考)、明代基层社会的治理(2024·江苏高考) 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例1] (2024·湖南高考)据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这可用于(　　) A.证实秦对楚地的统治最为严苛 B.说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C.证明秦朝的制度不适用于楚地 D.解释汉初推行郡国并行制的原因 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以秦末六国旧地出现反秦斗争为切入点，从史料实证角度考查汉初推行郡国并行制的原因，旨在考查学生收集、辨析并运用史料推理历史问题的能力 正答 思维 根据材料“秦人‘畏有司而顺’，楚人‘好游侠’‘易发怒’”并结合所学知识可知，秦统一全国后，各地区之间的文化冲突无法在短时间内弥合，秦朝实行郡县制时，未能充分考虑到各地的差异和历史文化背景，导致地方统治缺乏根基，容易引发反抗。汉初吸取这一教训，尊重各地区文化差异，推行郡国并行制 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 易错 点拨 材料没有将秦朝在楚地的统治与其他地区进行比较，无法得出“统治最为严苛”的结论；材料并非强调秦朝的制度不适用于楚地，且秦朝的郡县制顺应了历史发展潮流 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例2] (2023·全国乙卷)明初，朱元璋要求百姓邻里之间必须互相知晓丁数、职业，即“某民丁几，受农业者几，受士业者几，受工业者几，受商业者几”。这一措施意在(　　) A.强调农商皆本　　　 B．加强对民间的控制 C.禁止人口流动 D．促进经济均衡发展 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以朱元璋的要求为切入点，从邻里关系角度考查明初地方的社会治理，旨在考查学生知识迁移、调动所学知识解决问题的能力 正答 思维 明初，朱元璋为了稳定社会秩序，巩固统治，要求百姓邻里之间必须互相知晓丁数、职业，互相监督，以加强对民间的控制 易错 点拨 明代政府一直奉行重农抑商政策；“禁止人口流动”的说法绝对；该政策的实施是出于政治目的，而非经济目的 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 秦乡里制度的变化及原因(2024·广东高考)、秦代集权体制(2022·河北高考)、曹操恢复古代九州之制(2023·江苏高考)、东汉至南北朝时期的豪强地主势力(2024·湖南高考)、唐代藩镇的独立性(2024·湖北高考)、唐末五代藩镇割据(2024·湖南高考)、唐代外重内轻的局面(2023·广东高考)、宋代提升国家行政管理能力(2024·黑吉辽高考)、宋代实行崇文抑武方针(2023·重庆高考) 视角 　 核心价值——古代中央集权制度演变的趋势 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例1] (2023·江苏高考)建安十八年(213年)，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了(　　) A.魏国在三国中占据优势 B.大一统思想的历史传承 C.东汉朝廷政令执行通畅 D.地方行政层级持续变化 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以曹操恢复古代九州之制为切入点，从国家统一角度考查东汉末年的历史发展阶段特征，旨在考查学生获取和解读材料信息的能力 正答 思维 根据材料“恢复古代九州之制”“将全国州数始终维持在九个”可知，在地方豪强割据的东汉末年，曹操以汉朝天子的名义恢复古代九州之制，意在加强中央权力，这一实践体现了大一统思想的历史传承 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 易错 点拨 东汉末年军阀割据，中央集权遭到了巨大削弱，社会局势动荡，很难保证朝廷政令的通畅；东汉晚期基本保持了州、郡、县三级制的地方行政层级，材料也并未提及其他行政层级的变化 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例2] (2024·湖北高考)唐朝后期，一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称，朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职，要么搁置数月，之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命，通常由宦官传达。这说明此时(　　) A.藩镇的独立性受限　　　 B．官员任免程序规范 C.外重内轻局面出现 D．宦官权力有所扩大 A 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以藩镇节度使更替为切入点，从加强地方治理角度考查唐代藩镇割据的特点，旨在考查学生解读材料信息和知识迁移运用的能力 正答 思维 唐朝后期，节度使的更替受到朝廷的干预，表明藩镇的独立性受到一定限制 易错 点拨 根据材料可知，朝廷对节度使的任命要么“立刻”进行，要么“搁置数月”，说明程序并不规范；“出现”表述有误；材料中宦官只是“具体的任命”的传达者，而非决策者，无法得出其权力有所扩大的结论 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 1．古代加强中央集权的四种方式 (1)纵向收权：对地方进行分级管理，层层控制；将地方权力收归中央。 (2)横向分权：分割地方权力，相互制约。 (3)加强对地方官的监察：规定地方主要长官任期并须籍贯回避。 (4)采用犬牙交错的地方行政区划原则：秦汉以来，地方行政区划一般是依山川形势的自然界限或历史传统等来确定。从元代开始，行政区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限以及区域经济联系，人为地造成犬牙交错和以北制南的统治格局。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 2．古代中央与地方关系的总体趋向——从内外失衡到内外相维 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 所谓“内”，指的是中央政府或中央政权；所谓“外”，指的是地方政府或地方政权。在中央集权削弱、地方分权偏重的时候，就被称为“内轻外重”，反之则为“内重外轻”。内轻外重可能引发割据分裂局面，使得统一王朝走向瓦解，这是汉、唐两代的教训；内重外轻虽无割据之忧，却使地方失去御侮的能力，在内忧外患交加的情况下，就会面临灭国的危险，这是宋、明两朝的结果。因此，古人所追求的理想目标是轻重相维，也就是在中央集权的前提下使地方有适度的分权。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 3．古代基层治理的三大特点 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 预测1　核心价值——唐代德政碑 1．(2024·广东深圳一模)唐代德政碑一般在地方官员离任后，由当地吏民请立于交通要道，以供观瞻。碑文一般力赞官员德政，在朝廷允准立碑后由士人撰写。德政碑的颁赐说明朝廷(　　) A.不断完善地方监察管理体系 B.以民众口碑衡量官吏政绩 C.与地方共同构建良吏的形象 D.丰富地方官考课制度内容 C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料“碑文一般力赞官员德政，在朝廷允准立碑后由士人撰写”可知，唐代德政碑是经朝廷允准立碑后由当地吏民立于交通要道，以供观瞻。这说明朝廷与地方共同构建良吏的形象，故选C项；根据材料可知，唐代德政碑是对官员政绩的褒扬，不属于监察管理体系，排除A项；“以民众口碑衡量官吏政绩”的表述绝对，且不符合史实，排除B项；唐代德政碑是地方官员离任后由朝廷颁赐的，未增加地方官考课制度的内容，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 81 预测2　边疆治理——元代云南的地方治理 2．(2024·湖南雅礼中学一模)忽必烈设云南行省，色目人赛典赤被任命为“云南行中书省平章政事”，总揽云南军政事务。但是在设云南行省前，大理国末代国王段兴智仍被赐予金符，受命管理大理各部，在云南仍有较高的影响力。这(　　) A.体现了“蕃汉分治”的治理理念 B.强化了中央对云南的控制力 C.有助于进一步巩固元朝的统治 D.反映了元朝对于治边的重视 C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，在云南地区的管理上，元代既派出了中央官员，又重用大理国末代国王参与云南的治理，这体现了元代统治者的怀柔政策，有利于巩固元朝的统治，故选C项；材料并没有体现“蕃汉分治”，排除A项；材料中的举措并未强化中央对云南的控制，而是让原云南少数民族首领参与管理，有利于政权稳定，排除B项；材料仅涉及云南一个地区，无法得出元朝对于治边的重视，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 预测3　乡村治理——明朝颁布的《教民条约》 3．(2024·安徽高考适应性测试)成化年间，休宁知县颁布的《教民条约》写道：“父慈而子孝，兄友而弟恭，夫和而妻柔，此民之乘彝而家道之所由昌也。”“宗法族谱之设，所以别族类、明亲疏，古人敦本深源之意也。”据此可知，《教民条约》的颁行意在(　　) A.以法家思想主导地方治理 B.借助封建礼仪强化等级制度 C.用儒家伦理完善邻保制度 D.依托宗亲关系教化乡里 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料“父慈而子孝……夫和而妻柔”“别族类、明亲疏”可知，《教民条约》主要是通过弘扬儒家伦理、依托宗亲关系加强对乡里的教化，故选D项；法家思想与材料主旨不符，排除A项；根据材料可知，《教民条约》主要是为了实施乡里教化，而不是强化等级制度，排除B项；邻保制度是唐朝实行的，排除C项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 考向四　充满人治色彩——古代选官用人制度 古代选官、考核与监察制度的演变 西周至春秋 选官制度 世官制：官位世袭，贵族世代垄断高官 春秋战国 选官制度 各国鼓励举荐贤能的人为官或依据军功大小授予官职 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 秦汉 选官制度 秦朝：官员选拔主要是“以法为教”“以吏为师”制度。 汉朝：汉武帝推行察举制，分常科和特科。积功劳为官和征辟等也是两汉官员选拔制度的重要补充。东汉末年，豪强大族控制了地方选人权 考核制度 秦汉官员的考核办法主要是上计制，每年岁末，郡国汇总，上报中央，御史参与审核计簿 监察制度 秦汉建立了以御史大夫为首的中央监察体系。汉武帝将全国划分为13个州部，每州设刺史一人，刺史代表皇帝巡行郡国 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 魏晋南 北朝 选官制度 九品中正制：各州、郡的大中正、中正根据家世、道德和才能评定士人资品，分为九等。随着门阀士族势力的发展，中正选人只看家世 考核制度 曹魏、西晋、北朝制定了相应的考核法规，但门阀士族势力强大，战乱频仍，大都流于形式 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 隋唐至 两宋 选官制度 科举制：以分科考试选拔人才，分为制举和常举；两宋科举制度进一步发展完善，成为选拔官员的主要途径 考核制度 隋唐：官员考核归属尚书省吏部，隋朝九品以上官员每年要考核，唐朝以品德和才能为标准考核官员。 宋朝：制定了严格的标准考核官员 监察制度 隋唐：御史台为最高监察机构，长官为御史大夫。唐太宗将全国分为十道监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察。 宋朝：设御史台；地方划分路作为监察区；台谏合一 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 元明清 选官制度 元朝：部分保留蒙古传统方式，后恢复科举制，但仍时断时续。 明清：科举考试分乡试、会试与殿试，从四书五经中命题 考核制度 明朝：考核有考满和考察。考满是对官员任职期满的考核，结果分称职、平常、不称职三等。考察包括外地官员三年一次的朝觐考察和京官六年一次的京察。 清朝：三年一次的京察和大计，分别考察京官和外省文官 监察制度 元朝：监察机构严密，中央设御史台，地方设行御史台、肃政廉访司。 明清：监察机构主要有都察院和六科，合称“科道” 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 视角 　 国家治理——古代选官制度的创新及发展趋势 西汉时期选官制度(2024·北京高考)、汉代注重任用专业吏员(2022·江苏高考)、东汉征召制度(2021·湖北高考)、九品中正制与门阀政治(2023·天津高考)、选官制度与世家大族没落(2022·湖南高考)、唐代明经科考试改革(2024·黑吉辽高考)、科举制促进了阶级流动(2021·江苏高考)、科举制易结朋党的弊端(2023·重庆高考)、辽夏金的职官制度(2024·甘肃高考)、元代科举争取汉族士人的政治认同(2021·海南高考)、明代科举取士(2022·湖北高考)、明代人文环境与人才选拔的关系(2023·湖北高考) 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例1] (2024·黑吉辽高考)唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(　　) A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性 C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性 A 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以国子司业归崇敬上疏为切入点，从国家治理角度考查唐代的科举制，旨在考查学生获取和解读材料信息、调动和运用所学知识解决问题的能力 正答 思维 唐代宗时期的明经科考试多是考查对儒家经典的死记硬背，这导致当时的学生缺乏思考，学问走向僵化，故材料强调的是明经科考试亟须进行改革 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 易错 点拨 材料强调的是明经科考试存在弊端，不是主张复兴儒学；材料体现的是明经科考试亟须改革，未涉及进士科考试内容，也不是强调官学教育的重要性 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例2] (2023·湖北高考)科举及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。下图为明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况。由此可见(　　) A 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A.人文环境与人才选拔相互影响 B.交通条件制约人才分布的格局 C.政区等级与文教水平保持一致 D.文化成就与人口升降密切相关 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以明代湖北进士及湖北籍人物著作分布情况为切入点，从进士人数分布和著作分布角度考查湖北的人文环境，旨在考查学生解读材料信息和分析辨别的能力 正答 思维 湖北各地进士人数与湖北籍人物著作数量分布情况基本一致，说明进士人数影响当地文化氛围，为著作的创作奠定基础，这些地方著作多，社会文化氛围良好，也有助于教育的发展与人才的选拔。这体现了人文环境与人才选拔两者之间的辩证关系 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 97 易错 点拨 交通条件不是制约人才分布格局的主要因素；材料没有涉及政区等级的高低；材料未涉及人口升降 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 98 汉代“十三州”监察区(2023·新课标卷)、乘牛风尚与东汉政治衰颓(2023·山东高考)、御史与谏官职能的混通趋势(2023·湖南高考)、元代地方监督机制(2022·江苏高考)、 明代地方监察制度(2022·山东高考)、清代地方官员的考核(2024·江苏高考) 视角 　 廉政建设——古代监察体系的不断完善及特征 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例1] (2023·新课标卷)汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时(　　) A.推动了察举制度的形成 B.不利于统一国家的巩固 C.有利于抑制豪强的势力 D.强化了监察制度的效力 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以汉代十三州部为切入点，考查汉代地方监察制度的演变，旨在考查学生获取和解读材料信息、调动和运用所学知识解决问题的能力 正答 思维 东汉晚期，原本的监察区“州”成为行政机构，其行政长官名义上仍由皇帝任免，实际上已经脱离朝廷掌控，州刺史权力大增，不利于统一国家的巩固 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 易错 点拨 察举制在汉武帝时期已经确立；从西汉到东汉，豪强势力逐渐膨胀；东汉晚期，“州”变为一级行政机构，弱化了中央的监察效力 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 [典例2] (2022·山东高考)明朝时期，朝廷除对赴各地巡按回京的监察御史进行考核外，还要求地方按察使司按时据实上报御史巡按地方时有无铺张浪费以劳州县等情况。这些规定旨在(　　) A.保证监察规范有效 B.限制监察御史权力 C.协调中央与地方的关系 D.拓宽对地方的监察渠道 A 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 价值 引领 本题以明朝对监察御史的考核监督为切入点，考查明代监察制度的特点及作用，旨在考查学生调动和运用所学知识解决问题的能力 正答 思维 朝廷对监察御史进行考核，同时要求地方上报御史巡按地方的相关情况，说明朝廷加强对监察御史的管理，目的是保证监察规范有效 易错 点拨 材料仅强调对监察御史的考核，未涉及限制其权力；材料反映的是对监察御史的考核，未直接反映中央与地方的关系；对监察御史的考核监督，无法拓宽对地方的监察渠道 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 1．古代选官制度的演变与趋势 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 2．古代监察制度的三大特征 (1)监察制度以小制大，以内制外，维护皇权。为了保证监察的有效性，赋予监察官员位卑权重的监察地位，监察官员品级不高，但可“风闻奏事”，凡属国家政事，无论大小均可监察，在执行监察时可不受任何机构、官员的约束，直接对皇帝本人负责。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 (2)单线垂直，监察机构自成系统。从中央(皇帝)到地方的各级监察机构形成单线垂直的相对独立体系。这种以皇权为中心的监察体制确保了监察权力的独立运作、监察机构的上下一体、监察官员行使权力的高效。 (3)重视监察官员的选任和素质。要求监察官员既有刚正不阿的品质，又有丰富的为官经验和较高的文化素质，并对监察官员进行考核。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 预测1　国家治理——西汉至魏晋时期选官制度的改革 1．(2024·广东六校联考)西汉孝廉举至中央即拜官；东汉顺帝首建孝廉考试新制，诸生通章句，文吏能笺奏，乃得应选；魏晋以降，有关孝廉“射策甲科”“策试上第”之类的记载越来越多。这说明(　　) A.考试取人思想开始萌芽 B.察举选官制度渐趋理性 C.官僚选拔制度发展成熟 D.中央集权制度得以加强 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 西汉孝廉只要推举到中央即可拜官，东汉时被推选的人才需要通章句、会笺奏，魏晋以来考试门类更多，这说明察举选官制度逐步发展，渐趋理性，更加适应国家治理的需要，故选B项；材料所述是察举制不断改进的过程，而不是考试取人思想，两者不属于同一范畴，排除A项；官僚选拔制度发展成熟与材料时间不符，排除C项；材料所述是选拔人才标准的变化，与中央集权不属于同一范畴，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 109 预测2　制度创新——唐代散官番上制度 2．(2024·山东青岛一模)唐代散官番上制度是指获得文武散官者，需按固定分组和时间，到吏部、兵部为国家服役，服役期满后可参加吏部、兵部考试，合格后才有资格参加铨选，从而正式迈入仕途。这一制度(　　) A.提高了军队的战斗力 B.改变了选拔人才的标准 C.缘于科举制度的僵化 D.有利于后备人才的培养 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料“为国家服役，服役期满后可参加吏部、兵部考试……参加铨选……迈入仕途”并结合所学知识可知，散官番上制度为文武散官提供了入仕途径，有利于后备人才的培养，故选D项；根据材料“获得文武散官者”可知，“提高了军队的战斗力”属于以偏概全，排除A项；材料未强调选拔人才标准的改变，排除B项；科举制度的僵化与材料时间不符，排除C项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 预测3　廉政建设——古代监察制度的特点 3．(2024·浙江绍兴一模)清代学者顾炎武认为中国古代监察体系中的监察官员往往“秩卑而命之尊，官小而权之重，此大小相制、内外相维之意也”。同代学者赵翼对此也评论说：“官轻则爱惜身家之念轻，而权重则整饬吏治之威重。”两位学者的评述表明，中国古代监察制度的特点之一是(　　) A.体系完整，垂直管理　　 B．以卑察尊，以轻制重 C.动态监察，独立弹劾 D．重上轻下，强干弱枝 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，材料表明中国古代监察制度的特点之一是以卑察尊，以轻制重，故选B项；根据所学知识可知，中国古代监察体系是不断发展和变化的，“体系完整”说法绝对，排除A项；“动态监察，独立弹劾”缺乏材料支撑，排除C项；“重上轻下，强干弱枝”与材料主旨不符，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 突破 大题技法 大题技法1　“比较异同”类 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 (2021·北京高考)(节选)阅读材料，回答问题。 明堂 材料一　西周的明堂是朝堂及太庙的美称①。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局③。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 材料二　汉武帝根据儒生的建议，尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出，明堂为“亞”形布局，符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化。”汉代明堂都是独立建筑②。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亞”形④。 阅读材料一、二，指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异，并结合汉代思想背景，说明产生差异的原因。(6分) 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 ►解题步骤 第一步⊳审清设问，明确答题指向 正向 思维 (1)明确题型：由题干“指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异”→可以确定是“比较异同”类。 (2)答案来源：由“阅读材料一、二”→可以确定答案主要来源于材料。 (3)预判要点：题干有两个设问，分值为6分，可大体确定第一问2分，第二问4分，原因有两个答题要点 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 易错 指向 (1)第一问是“差异”，注意归纳思考作答对比的角度。 (2)第二问要求结合汉代思想背景，无需回答西周相关背景 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 第二步⊳精读材料，提取关键信息 关键 信息 (1)差异 由画线①②，提炼出西周明堂是朝堂及太庙的美称，汉代明堂是独立建筑。 关键 信息 由画线③④，提炼出西周明堂呈长方形，汉代明堂呈“亞”形。 (2)原因 明确时间：汉代。 判定主题：汉代复原的明堂与西周明堂产生差异的原因。 关联事件：汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 易错 信息 坚持历史事件的比较原则：相关性原则和对应性原则，避免前后不一致的现象。如从建筑职能、基本形状等多方面比较汉代复原的明堂与西周明堂的差异 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 第三步⊳规范思路，确定参考答案 差异：西周明堂是朝堂及太庙的美称，汉代明堂是独立建筑；西周明堂呈长方形，汉代明堂呈“亞”形。 原因：汉代尊崇儒术，董仲舒吸收了道家、法家、阴阳五行家的思想，并加以改造，形成了新的儒学体系。因此，汉代在根据儒家经典复原明堂时，融合了阴阳五行思想。汉代明堂的建筑布局也体现了董仲舒的“天人感应”学说。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解答“比较异同”类设问时的注意事项 (1)明确比较点的提示语，在具体叙述时要加上“都”“不同”等辅助性词语来强化答题要旨。 (2)对于比较相同点的设问，直接回答其共同的内容；对于比较不同点的设问，不仅要指出不同的方面，更要指出各自不同的具体表现。 (3)比大不比小。比较的切入点应该是能够反映事物某一方面重要属性的内容，琐碎细小的内容不作比较。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 (4)要逐点对应比较，而不是把甲事物笼统地表述一番，再把乙事物笼统地表述一番。 (5)答题秘诀：比较不同，必有参照，一一对应；比较相同，合并同类项，大同小异。如需逐点对应比较不同，比较时要对材料信息进行提炼，切忌照搬原文。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 专题模拟演练（一） 谢谢观看！ $$