板块1 大通史贯通（1）(课件PPT)-【优化指导】2025年高考历史二轮复习高中总复习·第2轮（专题版）

大通史贯通（1） 中国古代史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固 ——中国古代史 阶段一　中华文明的奠基与形成——先秦、秦汉 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 先秦(远古时期—公元前221年)是中华文明的奠基时期，秦汉(公元前221年—公元220年)是中华文明的形成与初步发展时期。 政治上 从阶级、国家的诞生到内外服制、分封制、宗法制，再到专制主义中央集权制度的逐渐形成。一方面，中央对地方的控制逐渐加强，从间接管理的方国联盟到垂直管理的郡县制；另一方面，官僚体制逐渐代替了贵族体制，专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础，成为中国古代政治制度的一大特征 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 经济上 由原始农业向小农经济演变，农耕经济成为中国古代经济的主体。小农经济形成并成为中国古代经济的基本形态；土地制度由土地国有的井田制向封建土地私有制转化。在农业发展的基础上，手工业、商业也得到了很大发展 思想文化上 思想领域经历了商周的“天命观”“敬天保民”到春秋战国的“百家争鸣”，再到汉代的“尊崇儒术”，儒学主流地位得以确立；文学艺术的发展具有鲜明的时代特色；有东方特色的实用性科学兴起 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 民族关系与 对外交往 从春秋到战国，民族交流频繁，产生了华夏认同观念。秦朝设典客、典属国，汉代设大鸿胪，管理民族事务。秦汉北击匈奴，不断加强对河西走廊和西域地区的管辖，汉代在边疆推行屯戍政策，边疆地区得到开发。汉朝对外打通了陆海两个通道，丝绸之路兴起。甘英出使大秦，倭国派使臣来朝 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题1　依托文献记载考查西周的礼乐教化 1．(2024·福建厦门二模) 下表所示为西周王室子弟所须掌握的“六代舞”。由此可知，西周统治者(　　) B 名称 时期(据载) 所歌颂内容 《云门》 黄帝 黄帝创制万物、团聚万民之圣德 《咸池》 尧 帝尧之仁德 《大韶》 舜 帝舜之贤德 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 名称 时期(据载) 所歌颂内容 《大夏》 夏代 大禹治水之功绩 《大濩》 商代 商汤灭夏桀、救护万民之功德 《大武》 周代 武王伐纣灭商之伟业 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A.追求人的全面发展 B.以礼乐教化彰显正统 C.深受儒家思想影响 D.借助神权以巩固王权 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据表格内容可知，西周王室子弟所须掌握的“六代舞”所歌颂的内容是黄帝、帝尧、帝舜、大禹等的功德，说明西周重视乐舞的政治教化功能，以彰显其正统地位，故选B项；“六代舞”的歌颂对象是黄帝、帝尧、帝舜、大禹等重要人物，这与人的全面发展无关，排除A项；根据所学知识可知，儒家思想产生于春秋时期，排除C项；黄帝、帝尧、帝舜、大禹、商汤、武王属于重要历史人物，与“神权”无关，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题2　从天人关系角度考查春秋战国时期的伦理观念 2．(2024·江苏淮安五校联盟调研)春秋时期晋国大夫史墨在筮占实践中推究人事变化规律，提出“火胜金”“水胜火”之论；战国时期的邹衍以五德(金木水火土)相胜之说解释王朝更替；战国时期儒家思孟学派给“五行”赋予了伦理道德的内容。这些思想(　　) A.反映了思想分化的社会现实 B.传承了“敬德保民”的为政理念 C.适应了统治阶级的政治需要 D.彰显了对自然和人文关系的探索 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料可知，这些思想将自然界与人事变化、王朝更替、伦理道德等联系起来，并希望探索出相关规律，故选D项；“思想分化”侧重差异，与材料中史墨、邹衍、思孟学派都在探索自然与人文关系相悖，排除A项；“敬德保民”不符合题意，排除B项；法家思想适应了当时统治阶级的政治需要，排除C项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题3　依托汉画像石拓片考查汉代的生产劳作方式 3．(2024·浙江新阵地联盟联考)下图为山东滕州黄家岭出土的汉画像石拓片。拓片上格为“迎谒”和“锻冶”图，下格为一个包括耕、耱、种的综合农耕场面。该拓片可以用来说明汉代(　　) C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A.劳作方式是中国古代重要劳作方式 B.土地兼并问题长期存在 C.带有一定的庄园经济的色彩 D.男耕女织、精耕细作的生产方式 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，该拓片反映了迎来送往、集中进行较大规模的手工业和农业活动，说明汉代带有一定的庄园经济的色彩，故选C项；拓片中除了劳作方式外还涉及“迎谒”，A项不能完整反映材料信息，排除；从材料看不出汉代土地兼并问题长期存在，排除B项；D项与该拓片情形不符，排除。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题4　从人口迁移角度考查汉代的边疆治理 4．(2024·广东深圳模拟)汉文帝时期，在晁错的建议下，“募民徙朔方十万口”。汉武帝时期，“通西南夷道”，并“募豪民田南夷”，此外派司马迁为钦差负责新开拓地区的郡县设置，“以其故俗治，毋赋税”。以上材料说明西汉时期(　　) A.民族政策呈现因俗而治的特点 B.采取多元措施促进民族交融 C.传统的重农抑商政策出现松动 D.重视边疆地区的开发与治理 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料可知，西汉时期通过迁徙人口、加强边疆的交通建设和强化政治管理等多种方式促进边疆地区的开发和治理，故选D项；“负责新开拓地区的郡县设置”说明当时少数民族地区沿用了与内地一致的郡县制，不符合“因俗而治”的特点，排除A项；材料并未体现民族交融，排除B项；秦汉时期厉行重农抑商政策，排除C项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 阶段二　古代中华文明的发展与繁荣——魏晋南北朝、隋唐、宋元 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 魏晋南北朝、隋唐、五代十国、辽宋夏金元时期是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期。 政治上 魏晋南北朝时期，国家分裂，社会动荡，门阀士族垄断官场，北魏孝文帝改革推动了北魏政权的封建化进程；隋唐时期，形成了三省六部制、科举制，标志着中国古代政治制度走向成熟；宋元时期，两宋分散中央和地方各级机构的权力，少数民族政权纷纷仿效中原王朝的政治体制，辽代实行分而治之的南北面官体制，元代“行汉法”，实行一省两院制，地方实行行省制 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 经济上 魏晋时期，北方战乱，生产遭到破坏，商品经济水平低，北魏实行均田制，南方经济得到开发；隋唐时期，经济政策不断调整，从均田制、租庸调制到两税法，农业、手工业繁荣，南北经济趋于平衡；宋元时期，农耕经济继续发展，商品经济高度繁荣，经济重心南移完成，海陆贸易发达，对外贸易发展 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 思想 文化上 魏晋南北朝时期，特立独行的士人群体形成，推动了书法、绘画、文学等艺术的发展，佛教和道教兴盛，对儒学地位造成冲击；隋唐时期，科举制扩大了知识分子队伍，推动了文学艺术的进步；宋元时期，科技成就突出，理学有了较大发展，随着商品经济的发展，文学艺术的世俗性增强，突出代表有宋词、元曲和风俗画 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 民族关系与对外交往 在民族关系上，魏晋南北朝时期，北方少数民族大量迁入中原地区，民族交融进一步发展；唐代实行开明的民族政策，征讨突厥，加强对西域的管理，结盟吐蕃，册封渤海郡王，设立大都护府和羁縻州等，上统于中央政府；宋朝与北方少数民族长期对峙，但各民族的交流并未中断；元代对不同民族实行差别对待政策，设宣政院管理佛教和藏族事务。在对外交往上，魏晋隋唐时期，佛教获得传播，对中国社会影响深远；唐都城长安成为国际大都市，与周边各国交流频繁，丝绸之路一度兴盛；宋代对外交往繁荣；元朝通往欧洲的海陆通道畅通 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题1　从文明互鉴角度考查东晋的佛教传播 1．(2024·安徽县中联盟联考)东晋王谧说：“曩者晋人略无奉佛，沙门徒众，皆是诸胡，且王者与之不接。”到南北朝时期，西域僧人通过与帝王、士大夫、文人、平民的交往等社会活动宣扬佛学，受当时玄学思潮的影响，僧人也开始参与清谈，佛学在核心理论上与玄学趋于一致。这一变化反映了(　　) C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A．儒佛思想在当时争斗激烈 B．统治者的好恶决定了宗教存续 C．佛教呈现出本土化的趋势 D．佛学迎合了中国政治统治需要 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，南北朝时期，僧人与上至帝王下至平民都有交往，且佛学在核心理论上与玄学趋于一致，这反映出佛教呈现出本土化的趋势，故选C项；材料并未涉及儒学与佛学的斗争，排除A项；“统治者的好恶决定了宗教存续”的说法绝对，排除B项；材料主旨与佛学迎合政治统治需要无关，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题2　从关注民生角度考查北魏的货币政策 2．(2024·江西联考)北魏大臣高谦之认为，“钱货之立，本以通有无，便交易，故钱之轻重，世代不同”“政兴不以钱大，政衰不以钱小”“今寇难未除，州郡沦败，民物凋零，军国用少，别铸小钱(即将钱币分量减轻而币值不变)，可以富益”。这反映了北魏(　　) A．别铸小钱有利于商品的流通 B．通过币制改革实现社会稳定 C．正确借鉴了历代钱法的得失 D．统治者铸钱敛财的财政观念 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料“别铸小钱(即将钱币分量减轻而币值不变)，可以富益”可知，材料反映了北魏试图通过减轻钱币分量来获取更多的财富，体现了统治者铸钱敛财的财政观念，故选D项；材料体现的是通过别铸小钱来获取财富，而不是促进商品流通，排除A项；材料中该大臣主张铸小钱以获取更多财富，并未从社会稳定角度出发，排除B项；“别铸小钱”会危害社会经济，并没有正确借鉴历代钱法的得失，排除C项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题3　从史料实证角度考查唐代造纸术西传 3．(2024·天津南开区一模)唐代杜环所著的《经行记》现已失佚，仅有杜佑《通典》所转引的1 500余字存世，其所载被俘工匠中没有造纸工匠，因而有学者不同意造纸术经怛罗斯之战西传的看法。近年也有中亚学者研究指出，在怛罗斯战役前，造纸术就已经以和平方式传入中亚，10世纪时传入叙利亚、埃及和摩洛哥等地。据此，下列最合理的理解是(　　) C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A．文献记载和历史研究必须经考古发现证实 B．中亚学者研究结论形成较晚因而更加可靠 C．对造纸术经怛罗斯之战西传的看法应存疑 D．战争客观上为不同文化的交流提供了契机 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 材料提及《经行记》已失佚，《通典》所载被俘工匠中没有造纸工匠，而中亚学者研究指出，在怛罗斯战役前，造纸术就已经以和平方式传入中亚，这说明造纸术经怛罗斯之战西传的说法有待商榷，故选C项；“必须”表述绝对，排除A项；“形成较晚因而更加可靠”不符合逻辑，排除B项；D项不符合题意，与材料侧重考证中国造纸术在何时、通过何种方式西传相悖，排除。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题4　从治国方略角度考查宋代曲宴的变迁 4．(2024·辽宁大连测试)曲宴是宋朝君臣深度交往的独特场所。太祖朝统军将领受曲宴款待的记载屡见史籍。淳化三年，宋太宗“赐近臣及直馆阁官饮”，随后才召三衙将帅为之设宴。自真宗以降，历朝曲宴都延续了太宗朝的特点且日趋突出。这反映了(　　) A. 曲宴是当时政治生活的重要内容 B．宋朝中央集权得到不断强化 C．曲宴以笼络控制统军大将为目的 D．宋朝治国方针逐渐发生转变 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，为抑制武将势力膨胀，北宋统治者实行崇文抑武的方针，材料所述变化反映了宋朝治国方针的变化，故选D项；从材料看不出曲宴是政治生活的重要内容，排除A项；材料无法体现中央集权的不断强化，排除B项；由后来先为文官设宴后为武将设宴可见，宋朝皇帝重视文官，压制武将，排除C项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题5　从文明交流角度考查元代的对外贸易 5．(2024·天津十二区县一模)元代，舶商、海商成为从事海外贸易的商人的专称，经营海外贸易的显赫家族有澉浦杨氏、泉州蒲氏等。至元二十三年(1286年)制定的“市舶则法二十三条”，涉及舶商、海商的条款占绝大多数。这体现了(　　) A．统治者对海外贸易严格限制 B．外贸收入是政府的重要财源 C．私人海外贸易有了较快发展 D．朝贡贸易是海外贸易的主流 C 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料可知，元代私人海外贸易有了较快发展，为了规范海外贸易的发展，元代制定了“市舶则法二十三条”，故选C项；元代制定涉及舶商、海商的条款，意在规范而非严格限制海外贸易，排除A项；材料未体现元代财政状况，不能说明外贸收入是政府的重要财源，排除B项；材料强调私人海外贸易兴盛，未体现朝贡贸易，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 阶段三　古代中华文明的辉煌与迟滞——明清(1840年前) 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 明清时期(1368—1840年前)农耕文明继续发展。与此同时，西方资本主义文明在欧洲兴起，中国逐渐落后于世界发展潮流，辉煌与迟滞并存。 政治上 一方面，明朝废丞相、设内阁，清朝增设军机处和密折制度，君主专制制度空前加强，但阻碍了新经济、新思想的形成和发展，反映了封建制度的衰落；另一方面，统一多民族国家日趋巩固，中国疆域在这一时期得以奠定 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 经济上 一方面，农耕经济继续发展，高产物种引入，多种经营方式和资本主义萌芽出现，经济总量仍然处于世界前列；另一方面，封建政府实行重农抑商政策，对外贸易时断时续，逐步落后于时代发展的潮流 思想文化上 程朱理学处于统治地位；随着商品经济的发展，市民文化兴起，小说繁荣，京剧形成并发展；明清之际的进步思想家对君主专制进行了猛烈抨击；传统科学技术继续发展，虽然西方近代科技开始传入中国，但是近代自然科学未有明显发展 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 民族关系与对外交往 明清时期统一多民族国家进一步巩固，明朝修长城，驱逐瓦剌，与鞑靼订立和议；清朝平定新疆，册封西藏，对边疆采取因地制宜的政策。对外政策由开放逐渐走向闭关自守，阻碍了海外市场的开拓，阻碍了资本主义生产关系的发展；开始抵御外来侵略，郑成功收复台湾，中俄签订《尼布楚条约》 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题1　从国家治理角度考查明代巡抚制度 1．(2024·江西检测)巡抚初设之时，主“安抚”天下军民而非主“监察”，“事毕复命，即或停遣”。而明中叶，为适应文官集团势力的扩张和军人集团地位的下降这一新的力量对比变化，巡抚成为介于行省与三司之间的新的省级军政长官，明代走出“三司”时代。这一变化反映出(　　) A．地方政权运行的集权化趋势 B．行政权与监察权相结合 C．行省制具有强大的制度优势 D．社会主导力量出现下沉 A 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，明朝的巡抚最初职责是安抚天下军民，属于临时派遣，但是由于政治局势的变化，巡抚成为介于行省与三司之间的新的省级军政长官，改变了“三司”各自为政的局面，这一变化反映出地方政权运行的集权化趋势，故选A项；根据材料不能得出行政权与监察权相结合的结论，排除B项；材料强调的是巡抚职能的变化，行省制具有强大的制度优势与材料主旨不符，排除C项；社会主导力量下沉与材料主旨不符，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题2　从赋税制度变迁角度考查明代经济结构变动 2．(2024·广东佛山二模)明末嘉定人张鸿磐在《请照旧永折疏》中，希望政府在征收赋税时不必仅征收实物(粮食)，可以征收折色(货币)。他的理由是：嘉定“地不产米，水不通漕”“仅种木棉一色，以棉织布，以布易银，以银籴米，以米充兑”。这反映了当地(　　) A．“摊丁入亩”尚未执行 B．工商业市镇的高度繁荣 C．传统小农经济逐步瓦解 D．经济收益结构发生质变 D 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，明末嘉定地区不以种植粮食作物为主，多种植木棉，直接用货币缴税更加便利，这反映出当地经济收益结构的变动，故选D项；“摊丁入亩”与材料时间不符，排除A项；材料侧重体现的不是工商业，排除B项；鸦片战争后，传统小农经济逐步瓦解，与材料时间不符，排除C项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题3　从土地买卖契约角度考查明代货币制度 3．(2024·江苏南通一模)下图为明代前期一百余年间，徽州地区约427件土地买卖交易契约中通货的使用情况统计。该统计佐证了明代前期(　　) B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A．美洲白银大量流入 B．民间白银货币化的进程 C．物价多以银两计算 D．宝钞不再作为通货使用 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料可以看出，明代前期，徽州地区土地买卖交易契约中使用白银的数量大幅上升，而使用宝钞、谷物、绢布交易的数量虽有波动，但大体呈下降趋势，最后几乎为0，这可以佐证明代前期民间白银货币化的进程，故选B项；美洲白银大量流入中国是在明朝中后期，排除A项；材料并不能说明物价多以银两计算，排除C项；“宝钞不再作为通货使用”的说法绝对，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题4　从法律条文角度考查明代城市的发展 4．(2024·湖南模拟)下表所示为明朝不同时期法律条文的摘录(部分)。据此可知，明朝(　　) B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 时期 法律条文 明太祖时期 凡侵占街巷道路而起盖房屋及为园圃者，杖六十，各令复旧。其穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十 明宪宗时期 京城街道沟渠，锦衣卫官校，并五城兵马时常巡视……如有怠慢，许巡街御史参奏拏问。若御史不言，一体治罪 明世宗时期 京城内外，势豪军民之家侵占官街、填塞沟渠者，听各巡视街道官员勘实究治 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 A. 商业活动受到政府严格管理 B．城市环境治理渐趋规范化 C．利用经济手段大兴民众教化 D．坊市的时空界限已被打破 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据表中信息可知，明代在城市环境管理方面，不仅有明确的立法，还实行了相当严格的监察制度，这说明明朝城市环境治理渐趋规范化，故选B项；材料未涉及政府对商业活动的管理，排除A项；“利用经济手段大兴民众教化”的说法与材料主旨不符，排除C项；宋朝坊市界限已被打破，且材料未强调坊市界限问题，排除D项。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 命题5　从地方治理角度考查清代的宗族治理 5．(2024·江苏如皋一模)清嘉庆年间，时人指出，自“摊丁入亩”后，国家降低了对人丁户口的关心程度，结果“流民纷于镇集”，在此“流民祸乱”之时，需“重谱牒之学，立大宗之法以管摄天下人心”。此观点(　　) A．揭示了清朝中期社会动乱的根源 B．肯定宗族是社会治理的重要力量 C．体现了乡约具有教化百姓的功能 D．主张由宗族编制和管理基层户籍 B 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 解析： 根据材料并结合所学知识可知，材料中的观点强调发挥宗族的作用以稳定社会秩序，肯定了宗族是社会治理的重要力量，故选B项；材料没有强调社会动乱产生的根源，排除A项；材料没有提及乡约，排除C项；D项表述与材料主旨不符，排除。 返回导航 总复习 第2轮 历史 板块1　统一多民族国家的形成与巩固——中国古代史 谢谢观看！ $$