热点2 贯彻五育并举，促进人的全面发展(Word练习)-【优化指导】2025年高考历史二轮复习高中总复习·第2轮（通史版）

热点2　贯彻五育并举，促进人的全面发展

习近平总书记在全国教育大会上强调，坚持中国特色社会主义教育发展道路，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。德智体美劳，每一个方面都有其自身的特点和作用。五育并举，将成为未来培养人才的核心内容，也将成为新时代选拔人才的主要依据。

近四年高考，根据党的教育方针，“五育齐飞、立德树人”、全面发展的教育在四年高考题中频频出现，试题把对审美能力和修养、健康观念和意识、劳动精神和实践等方面的考查纳入高考的范围。尤其注意劳动教育，认识劳动价值，树立唯物史观；理解劳动形态，增强时空观念；感悟劳动智慧，学会史料实证；强化劳动意识，丰富历史解释；弘扬劳动精神，砥砺家国情怀。

1．(2024·山东临沂检测)孔子认为“立于礼”，才能向于善而至于仁，提出“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”。荀子主张“礼义教化”“化性起伪”，提出“古者圣王以人之性恶……制法度，以矫饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也”。两者(　　)

A．对人性的认识一致

B．达仁至圣的途径相同

C．政治立场基本一致

D．塑造人格的作用相同

D　解析：根据材料可知，孔子主张通过制礼作乐使人们行善达仁，荀子希望人们都能用礼义法度来约束自己，逐渐“化”掉人性中的恶，最终达到与人为善，由此可知，二人都主张使人向善以塑造人格，故选D项；孔子提出“性相近也，习相远也”，荀子主张性恶论，二人对人性的认识不同，排除A项；孔子主张通过教化达到人心向善，荀子主张通过法律约束使人向善，所以两者达仁至圣的途径是不同的，排除B项；材料不涉及二人的政治立

场，排除C项。

2．(2024·湖南长郡中学检测)光绪三十年，长沙知府颜钟骥依《奏定学堂章程》要求，在府城内黄泥街开设中学，称“长沙府中学堂”。1909年，长沙府中学堂在文实分科后，实科同样设有“读经讲经”课程，首任监督彭清藜固守旧式教育风格，严命学生行儒门故事，朝夕拜孔。这表明当时(　　)

A．教育制度带有新旧并存色彩

B．近代教育日渐普及

C．传统儒家思想仍为主要内容

D．新式人才得到培养

A　解析：根据材料并结合所学知识可知，文实分科后，长沙府中学堂仍“设有‘读经讲经’课程”“严命学生行儒门故事，朝夕拜孔”，这说明当时的教育制度带有新旧并存色彩，故选A项；“近代教育日渐普及”不符合题意，与材料长沙府中学堂“设有‘读经讲经’课程”等信息相悖，排除B项；由材料无法得出当时仍以传统儒家思想为主要教学内容，排除C项；“新式人才得到培养”不符合题意，与长沙府中学堂具有旧式教育特色相悖，排除D项。

3．(2024·天津红桥区一模)抗战时期，陕甘宁边区政府采取多种措施发展小学的劳动教育，比如完善小学劳动教育教材的编写，增加劳动教育课时，实行多样化的教育方式，组织师生进行劳动实践等。此举意在(　　)

A．培养新民主主义的劳动者

B．健全国民教育体系

C．解决抗战物力匮乏的困境

D．唤醒儿童民族意识

A　解析：抗战时期，陕甘宁边区政府发展小学的劳动教育，有利于增强儿童的劳动习性，是储备劳动力量的重要途径，此举意在培养新民主主义的劳动者，故选A项；中国比较完整的国民教育体系初步形成于20世纪60年代，排除B项；小学劳动教育并不能解决抗战时期物力匮乏的困境，排除C项；小学劳动教育重在传播劳动光荣的理念，而非唤醒儿童民族意识，排除D项。

4．(2024·湖北八市联考)中国工业合作社运动(简称“工合运动”)，是抗日战争爆发后，由外国友人倡议，爱国人士和各派抗日进步力量共同推动，在全国兴起的以坚持抗战为目标，采取合作社方式，组织民众进行工业或手工业生产的抗日自救运动。“工合”社员需参加工艺学校培训，接受民主教育和现代工业生产方式。材料中的“工合运动”(　　)

A．是国民政府战时体制的组成部分

B．是抗日斗争的社会中坚力量