模块综合练一(Word练习)-【优化指导】2025年高考历史二轮复习高中总复习·第2轮(通史版)
模块综合练一
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.(2024·广东茂名一模)下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
选项 | 材料 | 结论 |
A | 龙山文化朱封大墓内,发现有各种精美陶器、骨器、玉器等随葬品的单人木椁墓 | 龙山文化已经出现私有财产 |
B | 《尚书·梓材》:“若兹监,惟曰欲至于万年,惟王子子孙孙永保民。” | 商朝时期原始民主传统形成 |
C | 《春秋左传正义·定公十年》:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。” | 春秋时期流行华夏认同观念 |
D | 《史记·商君列传》:“民有二男以上不分异者,倍其赋。” | 战国时期赋役加重趋势明显 |
A 解析:根据材料“发现有各种精美陶器、骨器、玉器等随葬品的单人木椁墓”并结合所学知识可知,龙山文化时期大墓中随葬品丰富,与一般的墓相比有明显差异,可见当时已经出现私有财产和阶级分化,故选A项;“若兹监,惟曰欲至于万年,惟王子子孙孙永保民”大致意思是:大王只有实行德政,来教导殷商那些迷惑的人民,用来完成先王所受的使命,像这样治理殷民,商朝将存在万年,材料充分体现了原始民本思想,排除B项;根据材料“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”并结合所学知识可知,华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时期被周边民族认同,“春秋时期流行华夏认同观念”不符合材料主旨,排除C项;根据材料“民有二男以上不分异者,倍其赋”可知,商鞅变法实行“分异令”,强制将大家庭拆散为小家庭,这样做的目的是增加政府财政收入,仅凭秦国一个例子,不能得出战国时赋役发展的整体趋势,排除D项。
2.(2024·河北沧州质测)有学者指出:商代,王既直接统治着“王畿”地区,也间接支配着臣服或服属于它的若干邦国。王畿对于其他属邦就是“国上之国”,其他属邦则属于王朝中的“国中之国”。其意在说明,商代( )
A.家国一体思想观念得到增强
B.重视社会等级的构建
C.已出现天下共主的国家结构
D.实现王权的高度集中
C 解析:根据材料可知,商代出现了以商王为天下共主,以商王直接控制的王畿地区(内服)为中央,以商王间接控制的方国和部落(外服)为附属的复合型国家结构,故C项正确;材料未涉及家国一体观念,排除A项;材料没有体现社会等级,排除B项;商王尚未实现
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高度集权,排除D项。
3.(2024·八省八校联考湖南卷)楚国虞丘子曾向楚庄王荐举孙叔敖任令尹;郑国子期曾向郑昭公荐子产为相;管仲在齐国创立“三选”荐举之法,即通过乡选、官选、君选三个环节选拔官吏。这可用来说明,春秋时期( )
A.官僚政治雏形出现 B.人才选拔机制成熟
C.君主专制得到发展 D.阶级关系发生剧变
A 解析:根据材料可知,春秋时期,楚国、郑国和齐国都出现了官吏举荐制度,这表明原有的世卿世禄制逐渐瓦解,官僚政治雏形出现,故选A项;这一时期处于人才选拔机制的初创阶段,排除B项;春秋时期还未形成君主专制,排除C项;材料体现的是春秋时期的选官制度,不能从中得出阶级关系发生剧变的结论,排除D项。
4.(2024·山东烟台一模)西汉前期,士农工商大都以追求财富和权欲作为动机;西汉后期,弥漫整个社会的功利思想逐渐淡化。这一变化缘于( )
A.社会经济得到恢复发展
B.政府推行重农抑商政策
C.对外经济文化联系加强
D.社会主流思想发生改变
D 解析:根据材料并结合所学知识可知,西汉前期,由于经济恢复发展的需要,政府采取与民休息的政策,士农工商大都追求财富和权欲。但是西汉后期,儒学逐渐成为正统思想,道德伦理观念影响增多,社会的功利思想逐渐淡化,故选D项;社会经济得到恢复发展符合西汉前期的状况,但不符合后期的状况,排除A项;重农抑商政策是基本国策,对功利思想的变化影响不大,排除B项;材料强调西汉功利思想的变化,与对外交往关联不大,排除C项。
5.(2024·广东梅州一模)三国时期东吴政权大力开凿运河,开辟航道,水利交通发展迅速,形成了以建业(今南京)为中心的南方漕运体系;东晋南朝时,建康(今南京)继续保持了漕运中心的地位。这些做法( )
A.推动了江南经济开发
B.巩固了国家疆域统一
C.促进了南北方的交流
D.保证了朝廷财政收入
A 解析:根据材料可知,三国两晋南北朝,以建业或建康(今南京)为中心的南方漕运体系逐渐建立并发展,这对江南经济的开发产生重要影响,A项正确;三国、东晋时期,国家未实现统一,排除B项;材料描述的是江南的开发,没有体现南北的交流,也没有体现财政收入,排除C、D两项。
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6.(2024·湖南长沙适应性考试)“之”字是天师道徒的标志,东晋世家大族琅琊王氏“世奉五斗米道”,故祖孙三代名字中都有“之”字。除此之外,带有宗教性质的“道”“僧”“菩萨”等,也逐渐成为起名的热字。这一现象( )
A.受到世家大族示范的影响
B.证明道教的社会基础广泛
C.反映出正统观念受到冲击
D.体现佛教后来居上的趋势
C 解析:根据材料可知,在东晋时期,带有宗教(道教、佛教)性质的“之”“道”“僧”“菩萨”等字经常出现在人名中,结合所学知识可知,之所以出现材料所述现象,主要是因为魏晋南北朝以来,佛教、道教迅速传播,吸引了众多信徒,传统儒学正统观念受到冲击,故选C项;材料并非强调世家大族的示范作用,排除A项;材料不仅述及了道教,还有佛教,排除B项;材料并没有将佛教与其他宗教进行对比,排除D项。
7.(2024·浙江精诚联盟一模)唐玄宗于开元初设置翰林院,“密迩禁廷,延文章之士,下至僧、道、书、画、琴、棋、数术之工皆处之,谓之待诏”,后又于开元二十六年(738年)另设学士院,安置翰林学士,逐渐掌禁内诰命。上述变化说明,当时( )
A.中书省的权力被削弱
B.内阁大学士成为宰相
C.科举考试日益规范化
D.崇文抑武的风气盛行
A 解析:根据材料“延文章之士……翰林学士,逐渐掌禁内诰命”并结合所学知识可知,翰林院初时为具有艺能人士的供职机构,后来逐渐演变成专门起草机密诏令的重要机构,反映了中书省的权力被削弱,故选A项;内阁是明朝设立的,此时尚未出现,排除B项;材料未涉及科举制的规范化,排除C项;崇文抑武是宋朝时期实行的方针,排除D项。
8.(2024·山东烟台一模)唐代,岭南“十月作田,正月收粟,养蚕八度,收稻再度”;云南曲靖州以南、滇池以西,农民“从八月获稻,至十一月、十二月之交,便于稻田种大麦,三、四月即熟。收大麦后,还种粳稻”。这可以用来说明唐代( )
A.农作物种类明显增多
B.农业生产技术大为提高
C.农作物品种得到改良
D.南方粮食产量已超北方
B 解析:根据材料并结合所学知识可知,在唐代,南方部分地区的农民能够在一年的不同时间段里进行多种农作物的种植和收获,这显示出唐代农业生产技术大为提高,故选B项;从材料看不出农作物种类的增多,排除A项;农作物品种的改良不能影响作物熟制,
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