单元提升练8(Word练习)-【优化指导】2025年高考历史二轮复习高中总复习·第2轮（通史版）

单元提升练八 一、选择题：本题共15小题，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．(2024·河南联考)人类学会了生产食物，把食物贮藏在粮仓里和牲圈里，他们不得不而且也有能力大批定居下来。人类的能量一旦解放出来并且投入到许多新的工作中去，随之而来的就是专门的非农业的工艺的发展。材料表明(　　) A．食物生产是定居生活的产物 B．食物储备技术得到改善 C．定居标志着古代文明的产生 D．农业革命促进社会分工 D　解析：根据材料“把食物贮藏在粮仓里和牲圈里……随之而来的就是专门的非农业的工艺的发展”并结合所学知识可知，人类学会生产粮食后，将剩余粮食储存起来，逐渐定居下来，社会分工也逐渐发展起来，这表明农业革命促进社会分工，D项正确；定居生活是食物生产的产物，排除A项；B项只反映了材料的一部分，是对材料的片面解读，排除；金属工具的出现、文字的发明和国家的形成标志着古代文明的产生，排除C项。 2．(2024·山东菏泽一模)1959年，美国学者萨缪尔·克莱默在其畅销书中列举了某一古代文明的39个“世界之最”，包括：最早的学校、最早的“立法者”、最早的“农书”、最早的伊甸园、最早的文字肖像等。这一古代文明是(　　) A．古代西亚文明 B．古代埃及文明 C．古代印度文明 D．古代希腊文明 A　解析：根据材料并结合所学知识可知，最早的学校可以追溯到公元前3000年左右的古巴比伦时期，当时的学校被称为“泥版书馆”，因为大多数的知识都是记录在泥版上的；两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，是迄今所知世界上最早的文字，在西亚流行数千年；最早的伊甸园指古巴比伦的空中花园等等，因此这一古代文明是古代西亚文明，故选A项；古代埃及文明的成就主要有象形文字、莎草纸、金字塔、狮身人面像、太阳历、医学与建筑技术等，与材料描述不符，排除B项；古代印度文明的成就主要有种姓制度、文学与艺术、宗教与建筑艺术等，与材料描述不符，排除C项；古代希腊文明的成就主要有政治制度、文学与戏剧、历史学、雕刻、绘画、哲学、科学与体育等，与材料描述不符，排除D项。 3．(2024·山东烟台一模)《汉谟拉比法典》对于土地的转让、出租、抵押都做出了具体的规定，如“田园房屋由自行买得，则得以之遗赠其妻，亦得以抵偿债务”。这表明古巴比伦王国(　　) A．统治者重视农业生产的发展 B．着力于强化国王的专制统治 C．承认并保护土地的私有产权 D．法律维护奴隶主贵族的利益 C　解析：根据材料“田园房屋由自行买得，则得以之遗赠其妻，亦得以抵偿债务”可知，《汉谟拉比法典》对土地的处分权进行了保护，体现出对土地私有产权的承认与保护，故选C项；材料未反映统治者对农业生产的态度，排除A项；材料反映的是《汉谟拉比法典》对土地问题的规定，没有关于王权的规定，排除B项；材料与维护奴隶主贵族的利益无关，排除D项。 4．(2024·山东青岛一模)古雅典所在的阿提卡半岛属于典型的地中海气候，日照充足，但气候干燥、降水稀少；地势崎岖、土地贫瘠，可耕地范围大约只有30%～40%。城邦居民的正常生活以及城邦秩序的维护逐渐依赖于粮食进口。这些状况(　　) A．阻碍了农耕文明的诞生 B．导致人口总数趋于稳定 C．决定了小国寡民的政体特征 D．为城邦海外殖民提供了动因 D　解析：根据材料“气候干燥、降水稀少”“地势崎岖、土地贫瘠”“可耕地范围大约只有30%—40%”“依赖于粮食进口”并结合所学知识可知，自然条件的限制、人地矛盾和生存问题，为古希腊城邦海外殖民提供了动因，故选D项；结合所学知识可知，古希腊地区诞生了农耕文明，排除A项；材料述及的是古希腊自然地理环境对海外殖民(或移民)的影响，并没有述及对“人口总数”的影响，排除B项；古希腊的自然地理环境是其小国寡民政体特征的影响因素之一，但不是决定因素，排除C项。 5．(2024·安徽蚌埠三模)下图是三个地区的古文字图示。对此解释正确的是(　　) A．文明发展具有多样性和统一性特征 B．三个地区之间的文化交流比较频繁 C．三地文字发展体现同宗同源的特点 D．古代亚非文明已走在了世界的前列 A　解析：美索不达米亚的楔形文字、古代埃及的文字和商代甲骨文都属于象形文字，这体现了文明发展的统一性特征，但三个地区的文明本身又是各具特色的，这体现出文明的多样性，即文明发展具有多样性与统一性的特征，故选A项；文字形成和发展的早期，三个地区之间尚未有直接的交流，排除B项；三个地区的文字是各自独立发明的，并非同宗同源，排除C项；从材料无法得出古代亚非文明已走在了世界前列的结论，排除D项。 6．(2024·福建泉州三模)赫梯王国周期性举办节日庆典，国王、王后和王子等借节日活动之际“巡幸京畿”，把原本腹地外围区、附属国以及封侯国的节日和神灵也“请到”都城举办，呈现出“四方来贺”的繁荣景象。这一做法(　　) A．健全了地方治理体系 B．创造了民族特色文化 C．拓展了王国疆域版图 D．营造了宗教文化认同 D　解析：根据材料可知，赫梯王国举办节日庆典，将原本在各地区独立举行的节日和神灵“请到”都城举办，呈现出“四方来贺”的繁荣景象，这推动了王国内部各民族的宗教文化交流，有利于营造宗教文化认同意识，故选D项；材料未涉及地方治理问题，排除A项；根据材料“周期性举办”可知，节日的举办不是“创造”，而是弘扬现有文化，排除B项；庆典活动虽能增强国家凝聚力，但不能直接拓展疆域，排除C项。 7．(2024·河北测试)随着罗马领土的不断扩张，希腊城邦与希腊化国家纷纷讨好罗马。罗马在学习希腊文化的同时，却对希腊的民主政治持批评态度，他们认为希腊式公民投票是“暴怒中的群氓的举手和无约束的喊叫”。这反映出(　　) A．希腊文化的中心逐渐东移 B．寡头政治有助于国家政局稳定 C．罗马治国理念具有务实性 D．民主政治导致了希腊城邦衰落 C　解析：根据材料可知，罗马学习借鉴希腊文化，却对希腊的民主政治持批评态度，这表明罗马根据自身情况，有选择地吸收各地区文化成果，其治国理念具有务实性，故选C项；材料没有体现希腊文化的中心逐渐东移，排除A项；B项说法不符合材料主旨，排除；材料并没有涉及希腊衰落的原因，排除D项。 8．(2024·辽宁鞍山一模)斯芬克斯最初源于古埃及神话，下表为不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述，它反映出(　　) 地区 斯芬克斯形象 古埃及 长有翅膀的怪物，通常为雄性，是“仁慈”“高贵”的象征 亚述、波斯 长有翅膀的公牛，长着人面，络腮胡子，戴有皇冠 希腊 雌性的邪恶之物，代表着神的惩罚 A.古代世界文明多元一体的特征 B．文化现象在交流中嬗变 C．西亚、欧洲与埃及文明一脉相承 D．地理环境决定文化的特点 B　解析：根据材料并结合所学可知，源于古埃及神话的斯芬克斯在亚述、波斯、希腊等地的形象发生变化，这反映出文化现象在交流中嬗变，故选B项；古代世界文明具有多元性，但各地文化各异，并非多元一体，排除A项；“一脉相承”表述有误，排除C项；“决定”表述绝对，排除D项。 9．(2024·广东汕头一模)公元前3—前4世纪，埃及的托勒密一世派人前往地中海、中东等“希腊化世界”购买文献以充实亚历山大图书馆；托勒密三世给“世界各地的君主”写信请求借阅、复制文献，甚至下令搜查港口船只，以寻找和复制文献。托勒密王朝的这些措施(　　) A．推动了世界文化多样性发展 B．导致了埃及本土文化几近中断 C．促进了希腊文化中心的转移 D．加快了文明多元发展格局形成 C　解析：根据材料可知，托勒密一世和托勒密三世的诸多措施促进了希腊文化向东方传播，从而推动了希腊文化中心的转移，故选C项；材料并没有述及世界文化的多样性发展，排除A项；托勒密王朝诸多统治者的行为推动希腊文化与本地文化交融，并没有导致埃及本土文化“几近中断”，排除B项；材料主旨并非文化多元发展格局的形成，排除D项。 10．(2024·江西赣州一模)从12世纪开始，西北欧出现一场广泛的“拓殖运动”，被开垦的大量土地基本上是荒地、森林和沼泽，是封建地产范围以外的土地，这些土地具有“私产”性质。据此可知，“拓殖运动”(　　) A．促进了庄园经济的瓦解 B．引发了各国对土地的争夺 C．推动了商业资本的扩张 D．增强了欧洲封建领主势力 A　解析：根据材料“封建地产范围以外的土地，这些土地具有‘私产’性质”并结合所学可知，大量土地的开垦使封建领主土地所有制受到冲击，这说明“拓殖运动”促进了庄园经济的瓦解，故选A项；“引发了各国对土地的争夺”表述不符合史实、题意，排除B项；材料没有涉及商业资本的描述，排除C项；大量“私产”出现使封建领主势力受到削弱，而不是增强，排除D项。 11．(2024·山东青岛一模)15—16世纪，欧洲若干城市发生变化。在城市中建起了大量公共建筑，这些建筑外形雄伟华丽，表达了政府对整个城市的控制；军事设施也不再仅仅是为了防御，而是具有了更多的对外作战的功能。这些变化表明(　　) A．王权在逐步强化 B．工商业经济复兴 C．市民意识高度发展 D．城市自治普遍实现 A　解析：根据材料信息并结合所学可知，15—16世纪的欧洲，大量公共建筑是封建王权控制城市的象征，诸多军事设施的主要功能是对外作战，这些都是封建王权强化的表现，故选A项；材料述及的是政治和军事方面，并没有述及“经济”方面，排除B项；材料反映的是封建王权强化，而不是市民意识高度发展，排除C项；在15—16世纪的欧洲，城市自治并没有普遍实现，排除D项。 12．(2024·福建厦门二模)7—8世纪，拜占庭帝国的法律编纂强调司法实践经验，弱化罗马法传统原则，并将拉丁语法律术语转译为希腊语。据此可知，这一时期拜占庭(　　) A．背离了自然法精神 B．统治理念发生转变 C．扩大了帝国的疆域 D．法律体系成熟完备 B　解析：根据材料“强调司法实践经验，弱化罗马法传统原则”“将拉丁语法律术语转译为希腊语”并结合所学知识可知，拜占庭帝国的文化融合了罗马文化、希腊文化和基督教文化，在拜占庭帝国的统治下，希腊化的东正教成为帝国的主要宗教，材料体现了拜占庭帝国统治理念发生转变，故选B项；材料没有涉及自然法的精神，无法得出“背离了自然法精神”的结论，排除A项；与6世纪相比，7—8世纪的拜占庭帝国疆域缩小，排除C项；6世纪查士丁尼在位时期，罗马法形成完备体系，排除D项。 13．(2024·河南平许济洛三模)阿拉伯帝国时期的伊本·鲁世德(1126—1198年)在《关于宗教和哲学之间的一致性》中提出，哲学与宗教并非一对不可调和的矛盾，人追求现实幸福靠的是现实的哲学科学知识和人本身的完善化，而不是靠宗教冥想或摒弃欲望。他的这一思想(　　) A．加速了阿拉伯帝国民族交融 B．有利于近代人文主义的产生 C．缓和了帝国境内的宗教矛盾 D．有助于欧亚民族意识的觉醒 B　解析：根据材料“人追求现实幸福靠的是现实的哲学科学知识和人本身的完善化”可知，作者强调现实生活的幸福和人本身的发展，这与人文主义强调以人为核心，强调人性，反对神性等内容相符，故选B项；材料并不涉及阿拉伯帝国的民族交融，排除A项；作者反对宗教的冥想和摒弃欲望，一定程度上会加剧宗教矛盾，排除C项；民族意识强调对本民族的认同，而非对个体作用的强调，排除D项。 14．(2024·湖南雅礼中学一模)德川幕府将朱子学奉为官学，注重以君臣关系和家族关系维持社会秩序。德川家康曾亲自邀请“日本朱子学之祖”藤原惺窝为诸侯公卿讲授“四书”。这反映德川幕府(　　) A．强化统治的思想基础 B．推崇中国儒家思想 C．重视忠义和孝行品性 D．善于学习外来文化 A　解析：根据材料并结合所学知识可知，德川幕府将朱子学奉为官学，并且注重以君臣关系和家族关系来维持社会秩序，其主要目的是强化统治的思想基础，用朱子学巩固统治，故选A项；推崇中国儒家思想是现象，不是实质，排除B项；“重视忠义和孝行品性”是维护统治的手段，排除C项；学习外来文化不是其主要目的，排除D项。 15．(2024·福建龙岩一模)有学者认为，非洲和美洲古代文明虽然独立发展，但它们都经历了农业的产生和发展，社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生，以及国家制度的建立等过程。这一观点意在(　　) A．强调文明发展的独立性 B．表达古代文明的多元特点 C．突出区域文明同源特征 D．说明文明发展具有规律性 D　解析：根据材料“它们都经历了农业的产生和发展，社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生，以及国家制度的建立”可知，非洲和美洲的古代文明经历了一些相似的发展过程，即这一观点意在说明文明的发展具有规律性，故选D项；材料侧重于描述文明发展的相似性，而非独立性，排除A项；材料强调文明发展过程的相似性，古代文明的多元特点强调文明之间的差异性，排除B项；古代文明并不同源，而是呈现多元的特点，排除C项。 二、非选择题：本题共2小题。 16．(2024·山东青岛模拟)阅读材料，完成下列要求。 材料一　公元前6世纪末，中亚被纳入波斯国王的统治之下，成为帝国的重要组成部分。波斯国王派遣人员驻扎中亚，设置军事堡垒，并在当地建立较为完善的税收制度。波利斯卫城的档案文书清楚地表明，中亚的行省乃至个人都对帝国负有纳税义务。不少书记官和行政人员，先在帝国中心受训，然后前往中亚就职。连接中亚各行省的“王道”由帝国中央投资新建，成为整个帝国道路系统的有机组成部分。在推动人员流动的同时，物资也在中亚与帝国中心之间流通。中亚为大流士一世在苏萨的王宫提供了黄金、青金石和象牙等。中亚地区历史遗存中的聚落和宗教建筑等，都体现出古波斯帝国在当地进行了实质上的统治，波斯帝国加强了中亚与邻近地区的交流，为东西方之间大规模有组织的商业和文化交流，奠定了物质基础。从大流士一世时期开始，中亚已被全面纳入波斯帝国体系之中。 ——摘编自吴欣《帝国印记：波斯阿契美尼德王朝在中亚的统治》 材料二　7世纪中叶，阿拉伯帝国灭亡萨珊波斯后，对中亚进行统治。在百余年的统治中，帝国派出总督、建立军队、法庭、监狱等国家暴力机器，镇压中亚人民的反抗。据《布哈拉史》记载，布哈拉的卡什卡瓦族部落在武力强迫下，将所住房屋全部让给东迁的阿拉伯人。撒马尔罕的居民被迫从城镇中搬走，给迁移至此的阿拉伯人居住。阿拉伯人对农民和手工业者课以苛捐杂税和实物贡赋，并强迫他们无偿修筑桥梁、城墙及开挖渠道等。阿拉伯哈里发要求中亚地区的民众信奉伊斯兰教，企图在此建立长久的统治。宗教冲突以及经济恶化，孕育着阿拉伯人与当地居民对抗的种子。当然，阿拉伯帝国的治理进一步加强了中亚在东西方贸易史上的地位，为丝绸之路交流创造了条件。 ——摘编自赵永伦《阿拉伯帝国在中亚的统治初探》等 (1)根据材料一并结合所学知识，指出古代波斯帝国对中亚统治的特点并分析其作用。 (2)根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯帝国统治中亚的措施。 (3)根据材料并结合所学知识，阐述中亚在古代文明交往进程中的地位。 答案：(1)特点：垂直管理；措施多样；重视统治机构的设置、制度建设和官员培训；加强政治控制与物质掠夺并举。 作用：提升了波斯帝国的治理水平；有助于加强波斯帝国与中亚地区的长久联系；推动了中亚社会经济的发展；促进了中亚与周边地区的经济文化交流互动。 (2)措施：加强暴力机关的设置；向中亚大批移民；经济掠夺较为严重；推行宗教迫害政策。 (3)地位：中亚以其独特的地理位置，在古代世界交往史上具有重要地位；波斯帝国、亚历山大远征、阿拉伯帝国在中亚的统治与治理，推动了世界民族迁移，有助于亚欧文明的交流与互鉴；中亚作为古代丝绸之路的中转站，成为连接东西方贸易的桥梁与纽带，其自产和中转的物资大大丰富了世界贸易市场。 解析：(1)第一小问特点，根据材料一“中亚被纳入波斯国王的统治之下，成为帝国的重要组成部分。波斯国王派遣人员驻扎中亚，设置军事堡垒，并在当地建立较为完善的税收制度”等信息可得出，垂直管理；根据材料一中波斯帝国管理中亚的措施可得出，措施多样；根据材料一“中亚地区历史遗存中的聚落和宗教建筑等，都体现出古波斯帝国在当地进行了实质上的统治，波斯帝国加强了中亚与邻近地区的交流，为东西方之间大规模有组织的商业和文化交流，奠定了物质基础。从大流士一世时期开始，中亚已被全面纳入波斯帝国体系之中”可得出，成效显著。 第二小问作用，可从治理水平、经济联系和经济发展、文化交流等角度进行分析。 (2)关于阿拉伯帝国统治中亚的措施，需要结合材料，从经济掠夺、移民、宗教迫害等角度进行概括。 (3)关于中亚在古代文明进程中的地位，可从文化发展、地理位置、民族迁移等角度进行阐述。 17．(2024·浙江金丽衢十二校一模)阅读材料，回答问题。 材料一　对许多人来说，中世纪就是“黑暗的时代”，是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年，无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。 ——摘编自[美]朱迪斯·M.本内特等《欧洲中世纪史》 材料二 阅读材料一，并观察材料二中的四幅图片，提取关联信息，自拟一个题目，并结合欧洲中世纪的相关史实，写一篇历史小论文。(要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文) 答案：示例 论题：中世纪的黑暗中孕育着进步的力量。 论述：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为；基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。 骑士文学歌颂爱情，反对禁欲，市民文学抨击贵族和教士，追求平等和自由，体现了人文主义精神，开近代资产阶级文学先河。 城市中的手工业者和商人以谈判、金钱赎买或武装暴动的方式，从封建主手中赢得一定程度的自治权。城市政权主要由行会或商会上层分子把持，行使城市治理的职责。城市大学取得办学自主权，大学教育的发展对欧洲科学文化的发展起到了奠基作用。 中世纪的欧洲虽笼罩在神学面纱之下，但随着生产力的进步和商业的发展，人们逐渐意识到要摆脱宗教束缚，寻求世俗生活的快乐。 解析：首先，阅读材料，拟定论题。如根据材料一“中世纪就是‘黑暗的时代’”、材料二“中古西欧的城市”“中古西欧大学的分布”并结合所学可得出论题：中世纪的黑暗中孕育着进步的力量。其次，结合中世纪宗教神学的统治阐述黑暗的统治，结合中古西欧商品经济发展、思想文化繁荣、骑士文学盛行等史实阐述进步的力量。最后，得出结论，升华论题。 学科网（北京）股份有限公司 $$