语文考后提升卷02- 2025年1月“八省联考”真题完全解读与考后提升

2025年1月“八省联考”考后提升卷02 高三语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “沉郁”是对杜诗内容层面上的有效归类，“顿挫”则是对杜诗形式层面上的有效归类。最初，“沉郁顿挫”是杜甫对辞赋创作的自评，这个评价术语并没有沉没在故纸堆中，而是时常出现在后代文人回望杜诗的历史视野中。对于唐代诗歌史而言，杜诗的“沉郁顿挫”的风格是偏离了“盛唐气象”，还是于“盛唐气象”中开创了一个新的诗歌艺术的可能性呢？我们不妨将“沉郁顿挫”作为看待这一系列问题的出发点，进一步分析杜诗在唐代诗歌史中的位置。 兴象玲珑、神采飘逸、自然脱俗堪为“盛唐气象”的代表，杜甫诗的“沉郁顿挫”也因此体现出一定程度的背离，但这种背离是继承中的发展。从继承的方面来看，盛唐诗的“清新”风格在杜诗中有所体现。清新的诗歌风格，最早在南朝五言诗成熟的过程中便已逐渐形成，“清新”与“绮靡”相对，与“吟咏情性”相联系。初唐诗人便以南朝“清新”的诗风作为诗坛改革的方向，进一步克服绮靡、纤弱的诗风，形成了具有兴象之动势、风骨之清爽与神思之飘逸的艺术品格。这种艺术品格后来便成了“盛唐气象”的基础。朱熹认为李白与杜甫都学“选诗”而自成一家，“选诗”的特点之一便是“清新”，这也证明了六朝诗歌中“清新”的艺术风格与“盛唐气象”之间的继承关系。杜甫早期的格律诗表现出“清新”的特点，如《夜宴左氏庄》中的“暗水流花径，春星带草堂”，《已上人茅斋》中的“江莲摇白羽，天棘蔓青丝”等诗句都堪为这方面的代表。 从发展的方面来看，杜甫的许多诗体都可视为是对初盛唐正宗诗体的发展，杜诗也在主流的“清新”诗风的影响下，逐渐走向了“沉郁顿挫”的臻境。“清”指诗歌情感的自然流露，“新”指诗歌技艺的创新，故“清”在内容上与“沉郁”相对，“新”则在形式上与“顿挫”相对。只不过在艺术表现上，“沉郁顿挫”相比“清新”更显忧郁回转、抑扬顿挫与广博深沉，这是杜甫在脱离盛唐主流诗风之后的创造，同时也对后世产生了连绵不绝的影响。 （摘编自陈思琪《“沉郁顿挫”——杜甫诗新探》） 材料二： 杜诗的主要风格特征是“沉郁顿挫”，“沉郁顿挫”风格的感情基调是悲慨。杜甫是一位心系国家安危和民生疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思，无论是写民生疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。例如，《梦李白二首》就是这种回环反复表达感情的很好例子，梦中见其来，又疑其真来；分明他已真来，又疑其何以能逃出牢笼，定非真来；说他并非真来，又分明见其月色下的憔悴颜色。真真幻幻，表现的是浓到如酒的情谊，深沉低回，波浪起伏。“沉郁顿挫”是杜诗的主要风格。“沉郁”是感情悲慨的壮大深厚；“顿挫”是感情表达的波浪起伏、反复低回。 除“沉郁顿挫”之外，杜诗还有其他风格。胡震亨说杜甫的诗“精粗巨细，巧拙新陈，险易浅深，浓淡肥瘦，靡不毕具”（《唐音葵签》卷六），说的就是杜诗风格的多样性。风格的多样正是伟大作家艺术上高度成熟的标志。在杜诗的多样风格中，“萧散自然”是又一重要特色。闲适的情趣，安静明秀的境界，细腻的景物描写，形成“萧散自然”的特色。这类诗不少，如《水槛遣心二首》（其一）：“去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。”鱼鸟自得其乐，在一片宁静的氛围里，生出一份闲适愉悦的情思。“水流心不竞，云在意俱迟”（《江亭》），“芹泥随燕嘴，花蕊上蜂须”（《徐步》），这些都是萧散心境、闲适情趣的产物。 杜诗的不同风格的形成，与杜甫不同时期的不同境遇，或者同一时期的不同心境似有关系。当他生活坎坷，颠沛流离，或处于战乱之中时，他的家国之思、身世之感，便自然涌出，悲歌慷慨。这时的诗，往往便表现为“沉郁顿挫”。长安困顿、陷落贼中、华州鄜州时期、陇蜀道上、夔州以后的诗，多数是这类风格。当他生活稍为安定时，他就写一些“萧散自然”的诗。在成都草堂的一段时间，就有不少这类作品。 （摘编自袁行霈《杜诗的艺术风格》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一认为杜甫“沉郁顿挫”的诗风既有对前人诗歌风格的继承，又有所发展与创新，并且影响深远。 B．材料一和材料二对杜甫诗歌的主体风格的认识是一致的，但对杜甫诗歌的其他风格却有不同的阐述。 C．材料二认为悲慨是杜甫“沉郁顿挫”诗风的感情基调，这与他的思想个性、个人际遇及时代因素有关。 D．材料一和材料二都对杜甫“沉郁顿挫”的诗风进行了概念阐释，都将“沉郁”划入形式角度的分类。 2．(3分)下列选项中最适合论证杜甫“萧散自然”诗歌风格的一项是（   ） A．愿戒兵犹火，恩加四海深。（《提封》） B．朱门酒肉臭，路有冻死骨。（《自京赴奉先县咏怀五百字》） C．苍苔浊酒林中静，碧水春风野外昏。[《绝句漫兴九首》（其六）] D．丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。[《秋兴八首》（其一）] 3．(3分)下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一在论证杜诗“沉郁顿挫”的风格与“盛唐气象”的关系时，采用层进式结构，由“继承”到“发展”，层层推进，步步深入，条理清晰。 B．材料一运用了举例论证、对比论证等论证方法，如第二段就列举了相关诗句以论证杜甫早期诗歌表现出来的“清新”诗风。 C．材料二的语言富有特色，如第一段“表现的是浓到如酒的情谊”体现了语言的生动形象性，尾段“往往”“多数”体现了语言的准确严密性。 D．材料二运用了举例论证、引用论证等论证方法，第二段引用胡震亨对杜诗的评价是为了论证杜甫诗歌风格的多样性。 4．(4分)材料一和材料二均围绕杜甫“沉郁顿挫”的诗风展开论述，但侧重点不同，请简要分析。 5．(6分)请运用材料二中关于杜甫“沉郁顿挫”诗风的概念阐述，谈谈《登高》中“沉郁顿挫”的体现。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 记游洞庭西山 叶圣陶 洞庭西山周围一百二十里，山峰重叠。我们的目的地是南面沿湖的石公山。 上午八点，我们出胥门，到苏福路长途汽车站候车。八点三刻，汽车到站，开行半点钟就到了木渎，票价两毛。开往洞庭东山的裕商小汽轮正将开行，我们买西山镇夏乡的票，每张五毛。轮行半点钟出胥口，进太湖。亲身在太湖的波面，左右看望，昏黄的湖波似乎尽量在那里涨起来，远处水接着天，间或界着一线的远岸或是断断续续的远树。晴光照着远近的岛屿，淡蓝，深翠，嫩绿，色彩不一，眼界中就不觉得单调，寂寞。 十二点一刻到达西山镇夏乡，我们跟着一批西山人登岸。码头上有人力车，我们不认识去石公山的路，就坐上人力车，每辆六毛。和车夫闲谈，才知道西山只有十辆人力车，一般人往来难得坐的。车在山径中前进，两旁尽是桑树茶树和果木，满眼的苍翠，不常遇见行人，真像到了世外。果木是柿、橘、梅、杨梅、枇杷。杨梅干枝高大，屈伸有姿态，最多画意。路就围在山腰间，我们差不多可以抚摩左边山坡上那些树木的顶枝。树木以外就是湖面，行到枝叶茂密的地方，湖面给遮没了，但是一会儿又露出来了。 十二点三刻，我们到了石公饭店。这是节烈祠的房子，我们选定靠西的一间地板房，有三张床铺，价两元。节烈祠供奉全西山的节烈妇女，门前一座很大的石牌坊，密密麻麻刻着她们的姓氏。隔壁石公寺，石公山归该寺管领。除开一祠一寺，石公山再没有房屋，惟有树木和山石而已。这里的山石特别玲珑，从前人有评石三字诀叫做“皱，瘦，透”，用来品评这里的山石，大部分可以适用。人家园林中有了几块太湖石，游人就徘徊不忍去；这里却满山的太湖石，而且是生着根的，而且有高和宽都达几十丈的，真可以称大观了。 饭店里只有我们两个客，饭菜没有预备，仅能做一碗开洋蛋汤。一会儿茶房高兴地跑来说，从渔人手里买到了一尾鲫鱼，而且晚饭的菜也有了，一小篮活虾，一尾很大的鲫鱼。问可有酒，有的。本山自制，也叫竹叶青。打一斤来尝尝，味道很清，只嫌薄些。 吃罢午饭，我们出饭店，向左边走，大约百步，到夕光洞。洞中有倒挂的大石，俗名倒挂塔。洞左右壁上刻着明朝人王鳌所写的寿字，笔力雄健。再走百多步，石壁绵延很宽广，题着“联云嶂”三个篆字。高头又有“缥缈云联”四字，清道光间人罗绮的手笔。从这里向下到岸滩，大石平铺，湖波激荡，发出汩汩的声音。对面青青的一带是洞庭东山，看来似乎不很远，但是相距十八里呢。这里叫做明月浦，月明的时候来这里坐坐，确是不错。我们照了相，回到山上，从所谓一线天的裂缝中爬到山顶。转向南往下走，到来鹤亭。下望节烈祠和石公寺的房屋，整齐，小巧，好像展览会中的建筑模型。再往下有翠屏轩。出石公寺向右，经过节烈祠门首，到归云洞。洞中供奉山石雕成的观音像，比人高两尺光景，气度很不坏，可惜装了金，看不出雕凿的手法。石公全山面积一百八十多亩，高七十多丈，不过一座小山罢了，可是山石好，树木多，就见得丘壑幽深，引人入胜。 回饭店休息了一会儿，我们雇一条渔船，看石公南岸的滩面。滩石下面都有空隙，波涛冲进去，作鸿洞的声响，大约和石钟山同一道理。渔人问还想到哪里去，我们指着南面的三山说，如果来得及回来，我们想到那边去。渔人于是张起风帆来。横风，船身向右侧，船舷下水声哗哗哗。不到四十分钟，就到了三山的岸滩。那里很少大石，全是磨洗得没了棱角的碎石片。据说山上很有些殷实的人家，他们备有枪械自卫，子弹埋在岸滩的芦苇丛中，临时取用，只他们自己有数。我们因为时光已晚，只在岸滩照了几张照片，就迎着落日回船。一个带着三弦的算命先生要往西山去，请求附载，我们答应了。这时候太阳已近地平线，黄水染上淡红，使人起苍茫之感。湖面渐渐升起烟雾，风力比先前有劲，也是横风，船身向左侧，船舷下水声哗哗哗，更见爽利。渔人没事，请算命先生给他的两个男孩子算命。听说两个都生了根，大的一个还有贵人星助命，渔人夫妻两个安慰地笑了。船到石公山，天已全黑。坐船共三小时，付钱一块二毛。饭店里特地为我们点了汽油灯，喝竹叶青，吃鲫鱼和虾仁，还有咸芥菜，味道和白马湖出品不相上下。九时熄灯就寝。听湖上波涛声，好似风过松林，不久就入梦。 1936年 （节选自《叶圣陶散文》，人民文学出版社2018年版，有删改） 文本二： 写作者自己的行动是动的，是叙述；写所游境地的光景是静的，是记述。游记在性质上属于叙述文，目的在借文字“引人入胜”，生命全在流动的一点上。最好的方法是将作者的行动和所游境地的光景合在一处写；这就是说，写作者行动的时候要和境地的光景有关联，写境地的光景的时候也要和作者的行动有关联。……写所游境地的光景，都是从作者眼中看到或是心上感得的，这就把作者的行动和境地的光景打成一片了。 （节选自叶圣陶、夏丏尊《文话七十二讲》，中华书局出版社2007年版） 6．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．车夫提到的西山人力车很少，与下文“不常遇见行人”呼应，人少而桑树茶树果木却多，给读者描绘了西山世外桃源的景象。 B．文章除了记游写景外，将交通工具、中转站点、主要景点及各项花费都记录得清清楚楚，可以为后来的游览者提供详细的参考。 C．秀美的山水安抚了作者的心灵，他淡然平和的笔调下，既饱含着对祖国山水的深沉热爱，也隐藏着对战乱时局的愤懑之情。 D．本文文风严谨、平实，文字有时凝练雅致，有时平白如话，变换自如，笔法舒徐从容，给人纯熟老到、凝重隽永的感觉。 7．(3分)关于文中游船的这个段落，下列说法正确的一项是（   ） A．由波涛冲击滩石的鸿洞声响而联想到石钟山，可以看出作者具有求实精神和审美情趣。 B．渔人夫妻因为孩子算命的结果很好而高兴，对于他们的迷信思想，作者十分不以为然。 C．黄昏时分太阳西下，黄水染上淡红，湖面烟雾渐起，风力渐劲，使作者顿生苍茫之感。 D．将湖上波涛声比作风过松林，不但细腻生动地表现出涛声的柔和舒缓，更丰富了联想。 8．(4分)文本一是山水游记，却不乏写“人”的笔墨，对此你如何理解？ 9．(6分)文本二中提到，写作游记要“把作者的行动和境地的光景打成一片”。请谈谈文本一是如何实践这一主张的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 小南山记 [明]吴廷翰 小南山距城南稍东十二三里，土脉奋起，为长岗，又攒簇为小丘。其支络从西北来，逶迤而东抱。白云寺出其襟，如半月。又跨两堤，中断为潦水，流为蒌溪。寺藏不见，望之苍然。盖崇峻若不足，而幽窅①有余焉。始吾将营万柳，卜所宜，瞻眺左右不能去，因憩寺榻。少起，环山行，径翳塞，数步间不可进。丛薄②中惟闻鸟声，竟日无人迹。心甚悦之，谓此殆可以休老，遂定业焉。岂若将遇之而适得吾分者与！ 岁癸巳，家居，复病卧山间，乃得以其暇，剪榛棘，剔槁与灌，灼其蔓，自所通处，为一小径，经东山脊，宛转入西山麓，得竹数千挺，可往来，名“穿云径”。径幽处，得松数百株，架为椽，少可休歇，名“借云亭”。亭东土突处，因势为趺③，可坐，名“看云台”。台南窍④处，烟云滃若，丛桂交其中，可枕籍，名“栖云谷”。其他诸杂事，亦多移置。故崎岖者可登，窈窕者可藏，夷旷者可偃仰，闲寂雅秀者可歌可啸，而林木呈荫，景物效爽，山之名遂定矣。乙未，废弃⑤入山，稍复营次。无外物婴其心愈觉闲逸意所极处不复知有天下名胜。 盖山之荒僻，与吾独称，故相待而安，谓“若将遇之而适得吾分”，非与？夫吾始而有志于山，谓其可以凌高厉空，故方将腾足抵掌于五岳之上，千仞之表，而不知其不可既。而势阻目眩，觉且未能，乃始求近者而一登，则宜莫如南山。然以平生经营，竞不可得，而徒偃蹇⑥于兹，众山所笑，其所就良卑矣！然而使吾遂得毕力以逞，横绝祝融之颠，俯瞷朱陵之台，朗吟独酌，意气盖世，足为奇观。顾以大荒之区，鬼神怪秘，虎豹肆毒，水行则沅湘覆舟，陆行则峋嵝⑦摧轮，此禹迹之所未必至，昔之登者每侧身而长叹者也。若是则将失足俯首，惴惴胁息，丧其夙志，无所于归。其视逍遥于兹山，终老无患，忧乐得丧何如也！又安可以栖之崇卑而较山之小大乎？乃次第其事，述其意，记之曰：小南山，别于南山也。 （节选自《吴廷翰集》） 【注】①窅（yǎo）：深远。②丛薄：草木丛生的地方。③趺（fū）：同“跗”，脚背。④窍：贯通。⑤废弃：罢官。⑥偃蹇：困顿。⑦峋嵝：山巅。 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 无外物A婴B其心C愈觉D闲逸E意所F极处G不复知H有天下名胜 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“小南山距城南稍东十二三里”与“济水东流”（《登泰山记》）两句中的“东”字用法相同。 B．“竟日无人迹”与“有志者事竟成”两句中的“竟”字含义不同。 C．“岂若将遇之而适得吾分者与”与“而吾与子之所共适”（《赤壁赋》）两句中的“适”字含义不同。 D．“因势为趺”与“因为长句”（《琵琶行并序》）两句中的“因”字含义相同。 12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．作者修整山林，寄托文人雅趣。作者把在小南山开辟的小路、建造的亭子、修筑的土台等都用“云”字命名，体现了独特的情趣。 B．作者被罢官返乡，悠游山水之中。癸巳年作者被罢官，但他在小南山想爬山就爬山，想放歌就放歌，逍遥自在，完全不把罢官放在心上。 C．作者今昔登山，心态显然不同。作者以往认为登山就要登高山、凌绝顶；但现在，就近选择登上像小南山这样的山，他认为也挺好。 D．作者登山兴感，暗含人生之慨。作者认为登山不应执着于山的高大，而应注重它带给你的收获，即便是登小南山，收获也未必会少。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）卜所宜，瞻眺左右不能去，因憩寺榻。 （2）众山所笑，其所就良卑矣！ 14．(3分)中国文人喜欢借用自然景物来象征自己的品格追求，经过整修后的小南山有哪些自然景物起到了这一作用？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 弈棋二首呈任公渐①（其一） 黄庭坚 偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。 心似蛛丝游碧落，身如蜩甲②化枯枝。 湘东一目③诚甘死，天下中分尚可持。 谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。 【注】①任公渐：任渐，黄庭坚的好友同僚，当时为叶县令。②蜩甲：蝉蜕化后的空壳。这里用《庄子》佝偻丈人承蜩的典故，丈人一心捕蝉，竟把身子当枯树，手臂当树枝。③湘东一目：南朝梁湘东王萧绎，自幼盲一目。围棋要两“目”才可活，喻弈者处于不利之局。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （   ） A．首联写主无公事，客休息，有心情下棋，这样既照应题目，又为下文写对弈作铺垫。 B．颈联用典，用“诚”“尚”表现扭转危局之意，描绘出弈者斗志顽强、意志坚韧形象。 C．以反问作结，自嘲一向珍惜光阴的自己，居然也因一心鏖战连时间都忘了，后悔不已。 D．本诗描写对弈的情景生动，围棋魅力与弈者心理状态同时写出，思深笔健，蕴含哲理。 16．(6分)元代诗论家方回评论“碧落”“枯枝”一联，认为“尽弈者用心忘身之态”。请试加分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中写秦始皇统一天下后采取了一系列防御措施，其中在北部边境的措施是“ ， ”。 （2）学习了苏轼的《石钟山记》后，小华在自己的日记中写下心得：没有调查就没有发言权，我应该注重调查实践，不可“ ， ”。 （3）古人写诗填词作曲，常喜欢自问自答，以增强表达效果，如“ ？ 。” 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 7月27日，①在印度首都新德里举行的第46届联合国教科文组织世界遗产大会上，②我国申报的“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遗产名录》。③这条贯穿北京老城区南北的轴线，④其独特的价值不只在于连接了多处古建筑，⑤而是在于它至今依然是这座城市活的血脉。 全长7.8公里的北京中轴线，将700余年前元大都确立的城市形制传承至今，串联起正阳门、故宫、景山、鼓楼等建筑、宫殿、苑囿、坛庙与市肆共同形成左右均衡对称的建筑群。“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间的分配，都是以这中轴为依据的。”建筑学家梁思成曾如是评价。 北京城依循中轴线而产生的壮美佚序，首先在于遵盾古籍对理想都城的设计，将《周礼·考工记》中“左祖右社、面朝后市”的空间格局应用于现实。据学者考证，元大都将太庙设置在中轴线东侧的齐化门内，社稽坛建在西侧的平则门内，（甲）；皇城北面一大片水域是京杭大运河的终点，码头周边市场林立，便是“面朝后市”。这一大片水域就是今天的积水潭、什刹海一带，虽不再承担航运功能，但湖边仍是店铺如林、人流如织。游人打卡这处古城地标，不只是走进几处古建筑观摩历史文化“标本”、更是走进本地居民的生活空间，走进从古至今绵延不断的人间烟火。 （乙），其次在于元代确立新的城中轴线以来，北京的主要建筑都依循这条线而建；1949年后，人民英雄纪念碑、中国历史博物馆等新中国重要建筑，选址仍遵循北京中轴线“空间的分配”。一代代人默契地将儒家传统思想中“择中而居”“居中不偏”“中正和合”的精神内核，在城市空间秩序营造中以物质的形态固化，成为当代生活 A 的部分。 在北京中轴线继续统领城市空间生长的进程中，要处理好“变与不变”的关系，适应时代变迁。北京中轴线不仅是城市空间秩序的“脊梁”，也承载了中华民族以“中”“和”为主线的文化精神。跨越时间，依托空间，以城市活的血脉滋养，历史文脉方可 B 。 18．(3分)下列短语与材料中加点的“精神内核”得名方式最接近的一项是（ ） A. 好好生活 B. 大力射门 C. 精美书籍 D. 语言魅力 19．(4分)文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20．(4分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21．(4分)材料中画横线部分有多处错别字，请找出两处并加以改正。 22．(5分)某班举办了“探寻家乡非物质文化遗产”的综合性学习活动。下面是学生搜集的非遗代表，请从中任选一项，为其写一段宣传语。要求：至少使用一种修辞手法，不超过55个字。 孔雀东南飞传说  文房四宝   桐城六尺巷 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 辩论赛这样的活动形式是否有利于推动知识的进步，增进我们对事物的理解？ 请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年1月“八省联考”考后提升卷02 高三语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “沉郁”是对杜诗内容层面上的有效归类，“顿挫”则是对杜诗形式层面上的有效归类。最初，“沉郁顿挫”是杜甫对辞赋创作的自评，这个评价术语并没有沉没在故纸堆中，而是时常出现在后代文人回望杜诗的历史视野中。对于唐代诗歌史而言，杜诗的“沉郁顿挫”的风格是偏离了“盛唐气象”，还是于“盛唐气象”中开创了一个新的诗歌艺术的可能性呢？我们不妨将“沉郁顿挫”作为看待这一系列问题的出发点，进一步分析杜诗在唐代诗歌史中的位置。 兴象玲珑、神采飘逸、自然脱俗堪为“盛唐气象”的代表，杜甫诗的“沉郁顿挫”也因此体现出一定程度的背离，但这种背离是继承中的发展。从继承的方面来看，盛唐诗的“清新”风格在杜诗中有所体现。清新的诗歌风格，最早在南朝五言诗成熟的过程中便已逐渐形成，“清新”与“绮靡”相对，与“吟咏情性”相联系。初唐诗人便以南朝“清新”的诗风作为诗坛改革的方向，进一步克服绮靡、纤弱的诗风，形成了具有兴象之动势、风骨之清爽与神思之飘逸的艺术品格。这种艺术品格后来便成了“盛唐气象”的基础。朱熹认为李白与杜甫都学“选诗”而自成一家，“选诗”的特点之一便是“清新”，这也证明了六朝诗歌中“清新”的艺术风格与“盛唐气象”之间的继承关系。杜甫早期的格律诗表现出“清新”的特点，如《夜宴左氏庄》中的“暗水流花径，春星带草堂”，《已上人茅斋》中的“江莲摇白羽，天棘蔓青丝”等诗句都堪为这方面的代表。 从发展的方面来看，杜甫的许多诗体都可视为是对初盛唐正宗诗体的发展，杜诗也在主流的“清新”诗风的影响下，逐渐走向了“沉郁顿挫”的臻境。“清”指诗歌情感的自然流露，“新”指诗歌技艺的创新，故“清”在内容上与“沉郁”相对，“新”则在形式上与“顿挫”相对。只不过在艺术表现上，“沉郁顿挫”相比“清新”更显忧郁回转、抑扬顿挫与广博深沉，这是杜甫在脱离盛唐主流诗风之后的创造，同时也对后世产生了连绵不绝的影响。 （摘编自陈思琪《“沉郁顿挫”——杜甫诗新探》） 材料二： 杜诗的主要风格特征是“沉郁顿挫”，“沉郁顿挫”风格的感情基调是悲慨。杜甫是一位心系国家安危和民生疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思，无论是写民生疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。例如，《梦李白二首》就是这种回环反复表达感情的很好例子，梦中见其来，又疑其真来；分明他已真来，又疑其何以能逃出牢笼，定非真来；说他并非真来，又分明见其月色下的憔悴颜色。真真幻幻，表现的是浓到如酒的情谊，深沉低回，波浪起伏。“沉郁顿挫”是杜诗的主要风格。“沉郁”是感情悲慨的壮大深厚；“顿挫”是感情表达的波浪起伏、反复低回。 除“沉郁顿挫”之外，杜诗还有其他风格。胡震亨说杜甫的诗“精粗巨细，巧拙新陈，险易浅深，浓淡肥瘦，靡不毕具”（《唐音葵签》卷六），说的就是杜诗风格的多样性。风格的多样正是伟大作家艺术上高度成熟的标志。在杜诗的多样风格中，“萧散自然”是又一重要特色。闲适的情趣，安静明秀的境界，细腻的景物描写，形成“萧散自然”的特色。这类诗不少，如《水槛遣心二首》（其一）：“去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。”鱼鸟自得其乐，在一片宁静的氛围里，生出一份闲适愉悦的情思。“水流心不竞，云在意俱迟”（《江亭》），“芹泥随燕嘴，花蕊上蜂须”（《徐步》），这些都是萧散心境、闲适情趣的产物。 杜诗的不同风格的形成，与杜甫不同时期的不同境遇，或者同一时期的不同心境似有关系。当他生活坎坷，颠沛流离，或处于战乱之中时，他的家国之思、身世之感，便自然涌出，悲歌慷慨。这时的诗，往往便表现为“沉郁顿挫”。长安困顿、陷落贼中、华州鄜州时期、陇蜀道上、夔州以后的诗，多数是这类风格。当他生活稍为安定时，他就写一些“萧散自然”的诗。在成都草堂的一段时间，就有不少这类作品。 （摘编自袁行霈《杜诗的艺术风格》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一认为杜甫“沉郁顿挫”的诗风既有对前人诗歌风格的继承，又有所发展与创新，并且影响深远。 B．材料一和材料二对杜甫诗歌的主体风格的认识是一致的，但对杜甫诗歌的其他风格却有不同的阐述。 C．材料二认为悲慨是杜甫“沉郁顿挫”诗风的感情基调，这与他的思想个性、个人际遇及时代因素有关。 D．材料一和材料二都对杜甫“沉郁顿挫”的诗风进行了概念阐释，都将“沉郁”划入形式角度的分类。 2．(3分)下列选项中最适合论证杜甫“萧散自然”诗歌风格的一项是（   ） A．愿戒兵犹火，恩加四海深。（《提封》） B．朱门酒肉臭，路有冻死骨。（《自京赴奉先县咏怀五百字》） C．苍苔浊酒林中静，碧水春风野外昏。[《绝句漫兴九首》（其六）] D．丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。[《秋兴八首》（其一）] 3．(3分)下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一在论证杜诗“沉郁顿挫”的风格与“盛唐气象”的关系时，采用层进式结构，由“继承”到“发展”，层层推进，步步深入，条理清晰。 B．材料一运用了举例论证、对比论证等论证方法，如第二段就列举了相关诗句以论证杜甫早期诗歌表现出来的“清新”诗风。 C．材料二的语言富有特色，如第一段“表现的是浓到如酒的情谊”体现了语言的生动形象性，尾段“往往”“多数”体现了语言的准确严密性。 D．材料二运用了举例论证、引用论证等论证方法，第二段引用胡震亨对杜诗的评价是为了论证杜甫诗歌风格的多样性。 4．(4分)材料一和材料二均围绕杜甫“沉郁顿挫”的诗风展开论述，但侧重点不同，请简要分析。 5．(6分)请运用材料二中关于杜甫“沉郁顿挫”诗风的概念阐述，谈谈《登高》中“沉郁顿挫”的体现。 【答案】1．D 2．C 3．B 4．①材料一以盛唐“清新”的诗风与杜甫“沉郁顿挫”的诗风的对比为侧重点（或以杜甫“沉郁顿挫”的诗风与盛唐气象的关系为侧重点；或以杜甫“沉郁顿挫”的诗风在唐代诗歌史中的位置为侧重点），分别从继承、发展的两方面分析杜甫“沉郁顿挫”的诗风是对盛唐“清新”诗风继承中的发展。 ②材料二以杜甫“沉郁顿挫”的诗风与“萧散自然”的诗风的比较为侧重点，全文以两种诗风为代表，介绍了杜诗的多样风格和不同风格形成的原因。 5．①沉郁，是感情悲慨的壮大深厚。《登高》表达了登高所见萧瑟秋景的悲伤：描绘秋风急劲，猿猴哀鸣，落叶摇落，萧萧作响。（或《登高》表达了远离故乡、羁旅漂泊的苦楚：自己离乡万里，常在异乡作客；或《登高》表达了忧国伤时之情：“艰难”指自己生活多艰，又指国家多难，因而极度愁苦，白了双鬓……） ②顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。《登高》先表达悲秋之情，转而抒发漂泊之苦，起伏变化：先描绘落叶摇落、长江滚滚，营造了悲凉的意境，转而直抒胸臆，表达万里常作客的悲伤。（或《登高》在抒发人生多难的感伤中表达了对国家多艰的悲痛，回环反复：诗人先感慨自己漂泊万里，暮年多病，又用“艰难”表达了自身、国家的双重悲叹，最后回到自身潦倒失意的感伤……） 【导语】材料一主要从杜甫诗歌风格的继承与发展角度，探讨“沉郁顿挫”与“盛唐气象”的关系，强调其创新性和影响力。材料二则侧重于分析杜甫诗歌的情感基调和多样风格，尤其是“沉郁顿挫”与杜甫个人经历和时代背景的关联。两者共同揭示了杜甫诗歌的复杂性和艺术成就。 1．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“都将‘沉郁’划入形式角度的分类”错。材料一认为“‘沉郁’是对杜诗内容层面上的有效归类，‘顿挫’则是对杜诗形式层面上的有效归类”；材料二认为“‘沉郁’是感情悲慨的壮大深厚”，均不是形式的角度。 故选D。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 “萧散自然”诗歌风格，表现为闲适的情趣，安静明秀的境界，细腻的景物描写。 A.表现期望和平、忧国忧民的思想，属于“沉郁顿挫”。 B.批判社会的不平等，为底层百姓忧虑，属于“沉郁顿挫”。 C.这两句诗的意思是：诗人在苍苔盖地的静林中自饮浊酒，面对碧水，感受春风拂面，直到黄昏。诗意闲静从容，闲适愉悦，体现了杜甫“萧散自然”的诗歌风格。 D.表达孤独漂泊思乡之情，属于“沉郁顿挫”。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“论证杜甫早期诗歌表现出来的‘清新’诗风”表述错误，原文为“杜甫早期的格律诗表现出‘清新’的特点”可知，材料中提出“清新”仅仅指杜甫早期格律诗的特点。选项扩大了范围。 故选B。 4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一第一段：提出“沉郁顿挫”最初是杜甫对辞赋创作的自评，如今常被用于评价杜诗。并针对杜诗的“沉郁顿挫”风格与“盛唐气象”的关系抛出问题，以此作为后续分析杜诗在唐代诗歌史中位置的出发点。 第二段和第三段：从继承和发展两方面分析了杜诗“沉郁顿挫”风格与“盛唐气象”的关系。在继承方面，指出盛唐诗的“清新”风格在杜诗中有体现，且“清新”风格与“盛唐气象”存在继承关系，以杜甫早期格律诗为例加以佐证；在发展方面，说明杜诗在主流“清新 诗风影响下走向“沉郁顿挫”的臻境，对比了“清新”与“沉郁顿挫”在情感和形式上的不同特点。所以，材料一以盛唐“清新”的诗风与杜甫“沉郁顿挫”的诗风的对比为侧重点，分别从继承、发展的两方面分析杜甫“沉郁顿挫”的诗风是对盛唐“清新”诗风继承中的发展。 ②材料二第一段：阐述杜诗的主要风格特征是“沉郁顿挫”，点明“沉郁顿挫” 在感情表现上的含义。第二段：指出杜诗除“沉郁顿挫”外还有其他风格，如“萧散自然”，以相关诗句为例描述了“萧散自然”风格的特点，强调风格多样是伟大作家艺术上高度成熟的标志。第三段：说明杜诗不同风格的形成与杜甫不同时期的不同境遇或同一时期的不同心境有关，具体阐述了生活坎坷时诗多表现为“沉郁顿挫”，生活稍安定时则有不少“萧散自然”的作品的情况。可见材料二以杜甫“沉郁顿挫”的诗风与“萧散自然”的诗风的比较为侧重点，介绍了杜诗的多样风格和不同风格形成的原因。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 解答时，根据文本中作者的观点和倾向性，理解“沉郁”和“顿挫”的内涵和特点，有针对性地分析问题。 ①材料二说“‘沉郁’是感情悲慨的壮大深厚”，《登高》中，“万里”“悲秋”“作客”“多病”“独登台”等词句，叙述自己远离故乡、常年漂泊，而至暮年，体弱多病，举目无亲。秋季独自登高，虽是写自己，但愁绪满怀，想到自己和国家都“艰难”，感情悲慨、壮大、深厚；极尽笔墨突出诗人内心的痛苦和郁闷程度之深，愁肠百结，愁绪万千，以致于白了头发，伤了身体，失了流年，壮志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之绪，绵延不绝，令人哀悸。把当时社会动荡不安、人民痛苦不幸与自己万里作客、老年多病的身世遭遇融合在一起，郁结深厚而寄慨深广； ②材料二说“‘顿挫’是感情表达的波浪起伏、反复低回”，《登高》前两联由“天高”写起，由高到低写阔大萧瑟的秋景，突出登高远望的空间壮阔，突出悲秋之情；颔联“无边”“不尽”，诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，时空的境界大开，营造了悲凉的意境，再抒发悲秋之感；颈联“万里”“百年”回到自己的满怀愁绪上，写自己的常年漂泊、老病孤愁，转而直抒胸臆，表达万里常作客的悲伤，起伏变化；又到“艰难苦恨”时局，最后落在“潦倒”的自己，境界回环反复，情感节奏曲折变化，给人一种顿挫之感。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 记游洞庭西山 叶圣陶 洞庭西山周围一百二十里，山峰重叠。我们的目的地是南面沿湖的石公山。 上午八点，我们出胥门，到苏福路长途汽车站候车。八点三刻，汽车到站，开行半点钟就到了木渎，票价两毛。开往洞庭东山的裕商小汽轮正将开行，我们买西山镇夏乡的票，每张五毛。轮行半点钟出胥口，进太湖。亲身在太湖的波面，左右看望，昏黄的湖波似乎尽量在那里涨起来，远处水接着天，间或界着一线的远岸或是断断续续的远树。晴光照着远近的岛屿，淡蓝，深翠，嫩绿，色彩不一，眼界中就不觉得单调，寂寞。 十二点一刻到达西山镇夏乡，我们跟着一批西山人登岸。码头上有人力车，我们不认识去石公山的路，就坐上人力车，每辆六毛。和车夫闲谈，才知道西山只有十辆人力车，一般人往来难得坐的。车在山径中前进，两旁尽是桑树茶树和果木，满眼的苍翠，不常遇见行人，真像到了世外。果木是柿、橘、梅、杨梅、枇杷。杨梅干枝高大，屈伸有姿态，最多画意。路就围在山腰间，我们差不多可以抚摩左边山坡上那些树木的顶枝。树木以外就是湖面，行到枝叶茂密的地方，湖面给遮没了，但是一会儿又露出来了。 十二点三刻，我们到了石公饭店。这是节烈祠的房子，我们选定靠西的一间地板房，有三张床铺，价两元。节烈祠供奉全西山的节烈妇女，门前一座很大的石牌坊，密密麻麻刻着她们的姓氏。隔壁石公寺，石公山归该寺管领。除开一祠一寺，石公山再没有房屋，惟有树木和山石而已。这里的山石特别玲珑，从前人有评石三字诀叫做“皱，瘦，透”，用来品评这里的山石，大部分可以适用。人家园林中有了几块太湖石，游人就徘徊不忍去；这里却满山的太湖石，而且是生着根的，而且有高和宽都达几十丈的，真可以称大观了。 饭店里只有我们两个客，饭菜没有预备，仅能做一碗开洋蛋汤。一会儿茶房高兴地跑来说，从渔人手里买到了一尾鲫鱼，而且晚饭的菜也有了，一小篮活虾，一尾很大的鲫鱼。问可有酒，有的。本山自制，也叫竹叶青。打一斤来尝尝，味道很清，只嫌薄些。 吃罢午饭，我们出饭店，向左边走，大约百步，到夕光洞。洞中有倒挂的大石，俗名倒挂塔。洞左右壁上刻着明朝人王鳌所写的寿字，笔力雄健。再走百多步，石壁绵延很宽广，题着“联云嶂”三个篆字。高头又有“缥缈云联”四字，清道光间人罗绮的手笔。从这里向下到岸滩，大石平铺，湖波激荡，发出汩汩的声音。对面青青的一带是洞庭东山，看来似乎不很远，但是相距十八里呢。这里叫做明月浦，月明的时候来这里坐坐，确是不错。我们照了相，回到山上，从所谓一线天的裂缝中爬到山顶。转向南往下走，到来鹤亭。下望节烈祠和石公寺的房屋，整齐，小巧，好像展览会中的建筑模型。再往下有翠屏轩。出石公寺向右，经过节烈祠门首，到归云洞。洞中供奉山石雕成的观音像，比人高两尺光景，气度很不坏，可惜装了金，看不出雕凿的手法。石公全山面积一百八十多亩，高七十多丈，不过一座小山罢了，可是山石好，树木多，就见得丘壑幽深，引人入胜。 回饭店休息了一会儿，我们雇一条渔船，看石公南岸的滩面。滩石下面都有空隙，波涛冲进去，作鸿洞的声响，大约和石钟山同一道理。渔人问还想到哪里去，我们指着南面的三山说，如果来得及回来，我们想到那边去。渔人于是张起风帆来。横风，船身向右侧，船舷下水声哗哗哗。不到四十分钟，就到了三山的岸滩。那里很少大石，全是磨洗得没了棱角的碎石片。据说山上很有些殷实的人家，他们备有枪械自卫，子弹埋在岸滩的芦苇丛中，临时取用，只他们自己有数。我们因为时光已晚，只在岸滩照了几张照片，就迎着落日回船。一个带着三弦的算命先生要往西山去，请求附载，我们答应了。这时候太阳已近地平线，黄水染上淡红，使人起苍茫之感。湖面渐渐升起烟雾，风力比先前有劲，也是横风，船身向左侧，船舷下水声哗哗哗，更见爽利。渔人没事，请算命先生给他的两个男孩子算命。听说两个都生了根，大的一个还有贵人星助命，渔人夫妻两个安慰地笑了。船到石公山，天已全黑。坐船共三小时，付钱一块二毛。饭店里特地为我们点了汽油灯，喝竹叶青，吃鲫鱼和虾仁，还有咸芥菜，味道和白马湖出品不相上下。九时熄灯就寝。听湖上波涛声，好似风过松林，不久就入梦。 1936年 （节选自《叶圣陶散文》，人民文学出版社2018年版，有删改） 文本二： 写作者自己的行动是动的，是叙述；写所游境地的光景是静的，是记述。游记在性质上属于叙述文，目的在借文字“引人入胜”，生命全在流动的一点上。最好的方法是将作者的行动和所游境地的光景合在一处写；这就是说，写作者行动的时候要和境地的光景有关联，写境地的光景的时候也要和作者的行动有关联。……写所游境地的光景，都是从作者眼中看到或是心上感得的，这就把作者的行动和境地的光景打成一片了。 （节选自叶圣陶、夏丏尊《文话七十二讲》，中华书局出版社2007年版） 6．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．车夫提到的西山人力车很少，与下文“不常遇见行人”呼应，人少而桑树茶树果木却多，给读者描绘了西山世外桃源的景象。 B．文章除了记游写景外，将交通工具、中转站点、主要景点及各项花费都记录得清清楚楚，可以为后来的游览者提供详细的参考。 C．秀美的山水安抚了作者的心灵，他淡然平和的笔调下，既饱含着对祖国山水的深沉热爱，也隐藏着对战乱时局的愤懑之情。 D．本文文风严谨、平实，文字有时凝练雅致，有时平白如话，变换自如，笔法舒徐从容，给人纯熟老到、凝重隽永的感觉。 7．(3分)关于文中游船的这个段落，下列说法正确的一项是（   ） A．由波涛冲击滩石的鸿洞声响而联想到石钟山，可以看出作者具有求实精神和审美情趣。 B．渔人夫妻因为孩子算命的结果很好而高兴，对于他们的迷信思想，作者十分不以为然。 C．黄昏时分太阳西下，黄水染上淡红，湖面烟雾渐起，风力渐劲，使作者顿生苍茫之感。 D．将湖上波涛声比作风过松林，不但细腻生动地表现出涛声的柔和舒缓，更丰富了联想。 8．(4分)文本一是山水游记，却不乏写“人”的笔墨，对此你如何理解？ 9．(6分)文本二中提到，写作游记要“把作者的行动和境地的光景打成一片”。请谈谈文本一是如何实践这一主张的。 【答案】6．C 7．A 8．①人物描写增添生活气息与地方色彩。人物的出现和行为的描写，让读者能够感受到当地的生活氛围，使游记不仅仅是对山水风景的记录，更是对当地生活场景的描绘。 ②人物与风景相互映衬，丰富游记内涵。作者在描写石公山风景的同时，也写了山上的人，展现了当地的文化传统和历史底蕴，使风景有了更深厚的文化内涵，而风景又为人物的活动提供了背景，丰富了游记的内容。 ③通过人物活动展现作者的游览经历与心境变化。作者的游览经历是通过与不同人物的互动展开的，这些人物的存在串联起作者的整个游览过程。同时，作者的心境也在与人物的接触中有所体现。 9．①行动与路途风景相融合。作者在记录自己的行程时，详细地描述了沿途的风景，让读者能感受到作者在路途中欣赏风景的状态，将行动与风景紧密地融合在一起。 ②行动与景点景观相呼应。作者的每一步行动都伴随着对景点景观的细致描写，让读者清晰地看到作者的游览轨迹，同时也感受到每个景点的特色。 ③行动中的心境变化与风景相映衬。作者在游览过程中的心境变化也和风景相互映衬，作者心境的变化与风景的变化相互交织，体现了行动与境地光景的紧密融合，使读者能够更好地体会作者在游览过程中的感受。 【导语】6．本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“也隐藏着对战乱时局的愤懑之情”错误。从文本内容来看，作者主要是在以一种悠然、闲适的笔调记录此次游览洞庭西山的所见所闻所感，着重于展现西山的自然风光、人文景致以及游览过程中的点滴趣事等，并没有体现出 “隐藏着对战乱时局的愤懑之情”，文中无相关的暗示或体现这一情感的内容。 故选C。i 7．本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 B.“对于他们的迷信思想，作者十分不以为然”错误。文中并没有体现作者对渔人夫妻让孩子算命这种行为“十分不以为然”。作者只是在记录这一游览过程中的小插曲，以一种客观的态度来叙述，没有表达出批判或否定的态度。 C.“使作者顿生苍茫之感”错误。原文是“这时候太阳已近地平线，黄水染上淡红，使人起苍茫之感”，这里是“使人”起苍茫之感，不是作者自己顿生苍茫之感。 D.“表现出涛声的柔和舒缓”错误。“听湖上波涛声，好似风过松林”，主要是表现出涛声的宏大，而不是柔和舒缓。风过松林往往会给人一种气势较强的感觉。 故选A。 8．本题考查学生对文本特点的把握能力。 ①人物描写增添生活气息与地方色彩。在游记中，作者与车夫的闲谈展现了当地的交通情况。如文中提到“西山只有十辆人力车，一般人往来难得坐的”，这不仅让读者了解到西山人力车的稀缺，也从侧面反映出西山相对宁静、少有人来的环境特点。车夫这一人物形象的出现，使读者仿佛能看到作者在山径中乘车的情景，增添了游记的生活气息和地方特色。饭店茶房的描写也很生动。茶房高兴地告知作者买到了鲫鱼和活虾，这一细节体现出当地的饮食供应情况。这些人物的出现和他们的行为，让读者能够感受到当地的生活氛围，使游记不仅仅是对山水风景的记录，更是对当地生活场景的描绘。 ②人物与风景相互映衬，丰富游记内涵。作者在描写石公山风景的同时，也写了山上的人。比如石公山的节烈祠供奉着全西山的节烈妇女，门前的石牌坊刻着她们的姓氏。这些人物虽然没有直接出现在作者眼前，但通过对节烈祠的描述，展现了当地的文化传统和历史底蕴，使风景有了更深厚的文化内涵。文中的渔人也是重要的人物形象。渔人张帆驾船，带着作者游览石公南岸的滩面和三山岸滩。在渔船上，作者听到了波涛声，看到了落日、烟雾等景色。渔人的行动与湖光山色相互映衬，如“渔人于是张起风帆来。横风，船身向右侧，船舷下水声哗哗哗”，人物的活动让风景更加生动，而风景又为人物的活动提供了背景，丰富了游记的内容。 ③通过人物活动展现作者的游览经历与心境变化。作者的游览经历是通过与不同人物的互动展开的。从与车夫交流了解路途情况，到在饭店和茶房沟通饮食，再到乘坐渔人船只观赏湖景，这些人物的存在串联起作者的整个游览过程。同时，作者的心境也在与人物的接触中有所体现。比如在渔船上，渔人请算命先生给孩子算命，渔人夫妻因为孩子的好命相而安慰地笑了，这一场景让作者看到了普通人对生活的期待和满足。而作者自己在经历了一天的游览后，听着湖上波涛声入睡，人物活动与自然景观共同营造出一种闲适、惬意的心境，使读者更好地理解作者的游览体验。 9．本题考查学生对作品的价值判断和审美取向的能力。 ①行动与路途风景相融合作者在记录自己的行程时，详细地描述了沿途的风景。例如，在前往西山镇夏乡的途中，作者乘坐汽车、小汽轮，在太湖的波面上，“昏黄的湖波似乎尽量在那里涨起来，远处水接着天，间或界着一线的远岸或是断断续续的远树。晴光照着远近的岛屿，淡蓝，深翠，嫩绿，色彩不一”，将自己在交通工具上的行动与太湖的湖景相结合，让读者能感受到作者在路途中欣赏风景的状态。乘坐人力车去石公山时，“车在山径中前进，两旁尽是桑树茶树和果木，满眼的苍翠，不常遇见行人，真像到了世外”，作者的乘车行动与车窗外的山径风光相呼应，使读者仿佛能看到作者一边坐车，一边观赏着沿途的树木和偶尔出现的湖面，将行动与风景紧密地融合在一起。 ②行动与景点景观相呼应。到达石公山后，作者的游览行动和各个景点的景观紧密相连。在石公饭店用餐后，作者开始游览石公山的各个景点。从“出饭店，向左边走，大约百步，到夕光洞” 开始，作者的每一步行动都伴随着对景点景观的细致描写，如夕光洞中的倒挂大石、左右壁上的寿字，还有之后的联云嶂、明月浦等景点，作者在行动过程中不断地描绘所看到的景物，使读者能够跟随作者的脚步，领略石公山的美景。在游览归云洞时，作者写“出石公寺向右，经过节烈祠门首，到归云洞。洞中供奉山石雕成的观音像，比人高两尺光景，气度很不坏，可惜装了金，看不出雕凿的手法”，这种行动路线与景点景观的结合，让读者清晰地看到作者的游览轨迹，同时也感受到每个景点的特色。 ③行动中的心境变化与风景相映衬作者在游览过程中的心境变化也和风景相互映衬。在渔船上游览石公南岸滩面和三山岸滩时，随着时间的推移和风景的变化，作者的心境也有所变化。“这时候太阳已近地平线，黄水染上淡红，使人起苍茫之感。湖面渐渐升起烟雾，风力比先前有劲”，这种苍茫的心境是在看到黄昏时分的湖景时产生的。而在回石公山的船上，“风力比先前有劲，也是横风，船身向左侧，船舷下水声哗哗哗，更见爽利”，作者的心境似乎也变得爽利起来。作者心境的变化与风景的变化相互交织，体现了行动与境地光景的紧密融合，使读者能够更好地体会作者在游览过程中的感受。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 小南山记 [明]吴廷翰 小南山距城南稍东十二三里，土脉奋起，为长岗，又攒簇为小丘。其支络从西北来，逶迤而东抱。白云寺出其襟，如半月。又跨两堤，中断为潦水，流为蒌溪。寺藏不见，望之苍然。盖崇峻若不足，而幽窅①有余焉。始吾将营万柳，卜所宜，瞻眺左右不能去，因憩寺榻。少起，环山行，径翳塞，数步间不可进。丛薄②中惟闻鸟声，竟日无人迹。心甚悦之，谓此殆可以休老，遂定业焉。岂若将遇之而适得吾分者与！ 岁癸巳，家居，复病卧山间，乃得以其暇，剪榛棘，剔槁与灌，灼其蔓，自所通处，为一小径，经东山脊，宛转入西山麓，得竹数千挺，可往来，名“穿云径”。径幽处，得松数百株，架为椽，少可休歇，名“借云亭”。亭东土突处，因势为趺③，可坐，名“看云台”。台南窍④处，烟云滃若，丛桂交其中，可枕籍，名“栖云谷”。其他诸杂事，亦多移置。故崎岖者可登，窈窕者可藏，夷旷者可偃仰，闲寂雅秀者可歌可啸，而林木呈荫，景物效爽，山之名遂定矣。乙未，废弃⑤入山，稍复营次。无外物婴其心愈觉闲逸意所极处不复知有天下名胜。 盖山之荒僻，与吾独称，故相待而安，谓“若将遇之而适得吾分”，非与？夫吾始而有志于山，谓其可以凌高厉空，故方将腾足抵掌于五岳之上，千仞之表，而不知其不可既。而势阻目眩，觉且未能，乃始求近者而一登，则宜莫如南山。然以平生经营，竞不可得，而徒偃蹇⑥于兹，众山所笑，其所就良卑矣！然而使吾遂得毕力以逞，横绝祝融之颠，俯瞷朱陵之台，朗吟独酌，意气盖世，足为奇观。顾以大荒之区，鬼神怪秘，虎豹肆毒，水行则沅湘覆舟，陆行则峋嵝⑦摧轮，此禹迹之所未必至，昔之登者每侧身而长叹者也。若是则将失足俯首，惴惴胁息，丧其夙志，无所于归。其视逍遥于兹山，终老无患，忧乐得丧何如也！又安可以栖之崇卑而较山之小大乎？乃次第其事，述其意，记之曰：小南山，别于南山也。 （节选自《吴廷翰集》） 【注】①窅（yǎo）：深远。②丛薄：草木丛生的地方。③趺（fū）：同“跗”，脚背。④窍：贯通。⑤废弃：罢官。⑥偃蹇：困顿。⑦峋嵝：山巅。 10．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 无外物A婴B其心C愈觉D闲逸E意所F极处G不复知H有天下名胜 11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“小南山距城南稍东十二三里”与“济水东流”（《登泰山记》）两句中的“东”字用法相同。 B．“竟日无人迹”与“有志者事竟成”两句中的“竟”字含义不同。 C．“岂若将遇之而适得吾分者与”与“而吾与子之所共适”（《赤壁赋》）两句中的“适”字含义不同。 D．“因势为趺”与“因为长句”（《琵琶行并序》）两句中的“因”字含义相同。 12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．作者修整山林，寄托文人雅趣。作者把在小南山开辟的小路、建造的亭子、修筑的土台等都用“云”字命名，体现了独特的情趣。 B．作者被罢官返乡，悠游山水之中。癸巳年作者被罢官，但他在小南山想爬山就爬山，想放歌就放歌，逍遥自在，完全不把罢官放在心上。 C．作者今昔登山，心态显然不同。作者以往认为登山就要登高山、凌绝顶；但现在，就近选择登上像小南山这样的山，他认为也挺好。 D．作者登山兴感，暗含人生之慨。作者认为登山不应执着于山的高大，而应注重它带给你的收获，即便是登小南山，收获也未必会少。 13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）卜所宜，瞻眺左右不能去，因憩寺榻。 （2）众山所笑，其所就良卑矣！ 14．(3分)中国文人喜欢借用自然景物来象征自己的品格追求，经过整修后的小南山有哪些自然景物起到了这一作用？请简要概括。 【答案】10．CEG 11．D 12．B 13．（1）选择适宜的地方，（在这里）远望四周不愿离去，于是在寺中榻上休息。 （2）被众多山峦耻笑，我所在的地方实在太低下了！ 14．①（西山麓的）竹。 ②（径幽处的）松。 ③（台南窍处的）桂。 【导语】吴廷翰的《小南山记》是一篇寄情山水的散文，作者通过对小南山的描绘，表达了对自然的热爱以及闲适的生活态度。文章通过修整山林、建造亭台等活动，体现出作者追求宁静淡泊的生活方式，并在对比险山之险阻和小南山之幽雅中阐述“得失皆为本心”的哲学观，反映出他对人生的彻悟。作者语言优美，感情真挚，展现了文人高洁的品行。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在这里，没有世俗之物来缠扰自己的内心，就越觉得闲适安乐，意兴至极之时，我不再知道天下还有其他名胜。 “婴其心”的主语是“外物”，不断开，宾语“其心”后C处断开； “愈觉闲逸”，“闲逸”是“觉”的具体感受，句意完整，单独成句，E处断开； “意所极处”，作状语，放在句首可单独成句，G处断开。 故选CEG。 11．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。都是名词作状语，向东。句意：小南山在距离城南偏东十三里之处。/济水向东流去。 B.正确。整/最终。句意：整日人迹罕至。/有志向的人，做事最终会成功。 C.正确。恰好/享有。句意：这难道不是我心中想要刚好得到吗？/我和你可以共同享有。 D.错误。沿着，引申为“根据”/于是。句意：我根据地势，砌成跌台。/于是写了（这首）（七言）诗。 故选D。 12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“癸巳年作者被罢官”“完全不把罢官放在心上”错误，从“乙未，废弃入山，稍复营次”可知，作着被罢官是在乙未年，而非癸巳年。又从后文关于登山的思考来看，罢官回乡，犹有不平之意，“完全不把罢官放在心上”亦有误。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“卜”，选择；“去”，离去；“憩寺榻”，“寺榻”前省略了“于”，状语后置句，“于寺榻憩”，在寺中榻上休息。 （2）“所笑”，被耻笑；“所就”，所在的地方；“良卑”，实在太低下。 14．本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①结合“入西山麓，得竹数千挺”可知，有西山麓的竹。 ②结合“径幽处，得松数百株”可知，有径幽处的松。 ③结合“台南窍处，烟云滃若，丛桂交其中”可知，有台南窍处的桂。 参考译文： 小南山在距离城南偏东十二三里之处，山脉突起，形成长长的山冈，有的山攒簇在一起，形成小小的山丘。小南山山脉的支脉从面北绵延而来，又向东蜿蜒环抱，白云寺就耸立在山前，像一弯半月。该寺又横跨两座堤坝，中间被潦水断开，潦水流泻形成蒌溪，白云寺掩映其间，不能看见，远远望去，只有一片苍茫。小南山在山势的高大方面似有不足，但在幽窈深远的意态方面，却绰绰有余。当初我将要在万柳修建住所，选择适宜的地方，在这里瞻看眺望不舍离去，于是就憩息在寺中，一会儿就爬起来，环绕着山走。小径翳塞，区区几步之间都难以进入。丛生的草木之间只听到鸟叫声，整日人迹罕至。我心里面很喜欢这个地方，认为此地大概可以用来养老，于是决定在此定居。这难道不是我心中想要刚好得到吗？ 癸巳之年，我闲居在家，又生病在山中休养，才能够用闲暇的时光，剪除荆棘，剔除枯树与灌木，烧去藤蔓。从这个开通的地方，开辟一条小路，经过东山的山脊，辗转进入西山山脚，这里有数千翠竹，可往来其间，我将其命名为“穿云道”。这条小径的幽深处，又有数百株松树，架椽构亭，可在其中稍微休息。我将其命名为“借云亭”，借云亭的东边有土突起之处，我根据地势，砌成跌台，可供坐着，我命名为“看云台”。台的南边有个深洞，烟云腾涌，桂树丛交织其中，可用来相枕而卧。我命名为“栖云谷”。其他各种物事，也多做移动安置。所以，在这里，山路崎岖的地方可以攀登，幽深的地方可以藏身。平坦开阔的地方可以俯仰，闲静雅致秀丽的地方可以长歌或朗啸，而林木献上清荫，景物献上清爽，此山的名字就确定下来了。乙未年，我被废黜罢官，再次入山，又再稍微经营打理一番。在这里，没有世俗之物来缠扰自己的内心，就越觉得闲适安乐，意兴至极之时，我不再知道天下还有其他名胜。 此山荒芜偏远，唯独与我相称，所以安然相处，这就是我所说的“我心中想要就刚好得到”，难道不是吗？最初之时，我们有志于攀登高山，总认为自己可以登临高处，认为我们很快就要在五岳之上、千仞高山之巅。跺脚拍手，而从来不知道那是有可能无法完成的。直到山势阻碍，我们头昏目眩，才发现自己将无能登顶，才想就近选择一座山来攀登，那么没有比南山更合适的了。但是凭着自己一生努力，最后不达目标，只困顿在这里，被众多山峦耻笑，我所在的地方实在太低下了！假如我最终能竭尽全力实现目标，登临祝融峰之巅，俯瞰朱陵之台，高声吟啸，独自酌酒，意气不可一世，足以称为奇观。只是来到这荒凉的地方，鬼神古怪神秘，虎豹肆虐荼毒，经水上出行则在沅水湘江翻船，从陆上出行则在山巅翻车，这是大禹也未必能到的地方，当时登临的人常侧身长叹。如果像这样将会踉跄低头，恐惧地屏住呼吸，放弃素有的志向，没有地方可去。这与逍遥于小南山，终其一生没有灾祸相比，其中的忧与乐、得与失又如何呢！又怎么能够拿自己栖息之所的高与低来衡量一座山的小与大呢？于是我将这些依次写下，表述自己的心迹，写下：小南山，与南山不同。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 弈棋二首呈任公渐①（其一） 黄庭坚 偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。 心似蛛丝游碧落，身如蜩甲②化枯枝。 湘东一目③诚甘死，天下中分尚可持。 谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。 【注】①任公渐：任渐，黄庭坚的好友同僚，当时为叶县令。②蜩甲：蝉蜕化后的空壳。这里用《庄子》佝偻丈人承蜩的典故，丈人一心捕蝉，竟把身子当枯树，手臂当树枝。③湘东一目：南朝梁湘东王萧绎，自幼盲一目。围棋要两“目”才可活，喻弈者处于不利之局。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （   ） A．首联写主无公事，客休息，有心情下棋，这样既照应题目，又为下文写对弈作铺垫。 B．颈联用典，用“诚”“尚”表现扭转危局之意，描绘出弈者斗志顽强、意志坚韧形象。 C．以反问作结，自嘲一向珍惜光阴的自己，居然也因一心鏖战连时间都忘了，后悔不已。 D．本诗描写对弈的情景生动，围棋魅力与弈者心理状态同时写出，思深笔健，蕴含哲理。 16．(6分)元代诗论家方回评论“碧落”“枯枝”一联，认为“尽弈者用心忘身之态”。请试加分析。 【答案】15．C 16．①此联写出颔联弈者对弈时心思专一的状态。 ②“蛛丝”之小，对“碧落”之大，喻弈棋人为求胜算而冥思苦想，其深细浮动，其倏忽变化，像空中随风飘荡的蛛丝，突出思考之深，用心之专。 ③“枯枝”一句运用典故，传神写出弈者意志集中，全神贯注，身心专注如化树，全力争胜的忘我状态。 【导语】黄庭坚此诗通过描写弈棋情景，表现围棋的独特魅力和弈者专注忘我的心境。以“碧落”“枯枝”喻心神专注，以“湘东一目”喻身陷困局的顽强斗志，蕴含人生哲理，笔力沉稳，情景交融。 15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“后悔不已”错。写出下棋心心思专一和意志坚韧，入忘我境界，忘记时间。但并无后悔之意。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①‌“心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”‌意思是：‌心思像蛛丝一样轻盈地在天空中飘荡，身体则像蝉蜕化后的空壳一样静止不动‌。诗中通过比喻和典故，描绘了下棋时心思专注的心境和状态。 ②颔联“心似蛛丝游碧落”这一句，取自常见事物，但却奇崛异常。“蛛丝”比喻下棋时的心思像蛛丝一样轻盈、细腻，“碧落”表现下棋时仿佛身游于广阔的天空中，一小一大，对比强烈，已是一奇，而又偏不曾断绝这就更富奇观，其力之非凡，恰可喻弈棋人殚精竭虑，务求胜算。然而，胜算之得，又决非轻而易举。左右为难的事，在棋局中是常见的。这就难免要徘徊，要沉吟，要冥思潜想。其深细其浮动，其倏忽变化，的确是像太空中随风飘荡的蛛丝了。 ②颔联“身如蜩甲化枯枝”，则出于《庄子》中佝偻丈人承蜩的故事。丈人一心捕蜩，意志专一，竟把身子当做枯树，手臂当作树枝。这告诉我们专心致志地从事于一件事，就能够达到出神入化的境地。典故被运用到这里来，传神写出弈者意志集中，全神贯注，已达到身心专注如化树，全力争胜的忘我境界。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊在《过秦论》中写秦始皇统一天下后采取了一系列防御措施，其中在北部边境的措施是“ ， ”。 （2）学习了苏轼的《石钟山记》后，小华在自己的日记中写下心得：没有调查就没有发言权，我应该注重调查实践，不可“ ， ”。 （3）古人写诗填词作曲，常喜欢自问自答，以增强表达效果，如“ ？ 。” 【答案】 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 却匈奴七百余里 事不目见耳闻 而臆断其有无 何以解忧 唯有杜康（采之欲遗谁？所思在远道/座中泣下谁最多？江州司马青衫湿/晓来谁染霜林醉？总是离人泪） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：蒙恬、藩篱、臆、遗。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 7月27日，①在印度首都新德里举行的第46届联合国教科文组织世界遗产大会上，②我国申报的“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遗产名录》。③这条贯穿北京老城区南北的轴线，④其独特的价值不只在于连接了多处古建筑，⑤而是在于它至今依然是这座城市活的血脉。 全长7.8公里的北京中轴线，将700余年前元大都确立的城市形制传承至今，串联起正阳门、故宫、景山、鼓楼等建筑、宫殿、苑囿、坛庙与市肆共同形成左右均衡对称的建筑群。“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间的分配，都是以这中轴为依据的。”建筑学家梁思成曾如是评价。 北京城依循中轴线而产生的壮美佚序，首先在于遵盾古籍对理想都城的设计，将《周礼·考工记》中“左祖右社、面朝后市”的空间格局应用于现实。据学者考证，元大都将太庙设置在中轴线东侧的齐化门内，社稽坛建在西侧的平则门内，（甲）；皇城北面一大片水域是京杭大运河的终点，码头周边市场林立，便是“面朝后市”。这一大片水域就是今天的积水潭、什刹海一带，虽不再承担航运功能，但湖边仍是店铺如林、人流如织。游人打卡这处古城地标，不只是走进几处古建筑观摩历史文化“标本”、更是走进本地居民的生活空间，走进从古至今绵延不断的人间烟火。 （乙），其次在于元代确立新的城中轴线以来，北京的主要建筑都依循这条线而建；1949年后，人民英雄纪念碑、中国历史博物馆等新中国重要建筑，选址仍遵循北京中轴线“空间的分配”。一代代人默契地将儒家传统思想中“择中而居”“居中不偏”“中正和合”的精神内核，在城市空间秩序营造中以物质的形态固化，成为当代生活 A 的部分。 在北京中轴线继续统领城市空间生长的进程中，要处理好“变与不变”的关系，适应时代变迁。北京中轴线不仅是城市空间秩序的“脊梁”，也承载了中华民族以“中”“和”为主线的文化精神。跨越时间，依托空间，以城市活的血脉滋养，历史文脉方可 B 。 18．(3分)下列短语与材料中加点的“精神内核”得名方式最接近的一项是（ ） A. 好好生活 B. 大力射门 C. 精美书籍 D. 语言魅力 19．(4分)文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20．(4分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21．(4分)材料中画横线部分有多处错别字，请找出两处并加以改正。 22．(5分)某班举办了“探寻家乡非物质文化遗产”的综合性学习活动。下面是学生搜集的非遗代表，请从中任选一项，为其写一段宣传语。要求：至少使用一种修辞手法，不超过55个字。 孔雀东南飞传说  文房四宝   桐城六尺巷 【答案】18．D 19．①在印度首都新德里举行的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上， ⑤也(还/而且)在于它至今依然是这座城市活的血脉。 20．甲：此即“左祖右社” 乙：北京城的壮美秩序 21.“佚”改为“秩”；“盾”改为“循”；“稽”改为“稷”。 22.示例一：孔雀东南飞传说：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”那是爱的呼唤，也是离别的哀曲；是生命的旋律，也是自由的赞歌。 示例二：文房四宝：笔为文人的挚友，墨为灵感的源泉，纸为思绪的展示，砚为情感的沉淀。它们共同组成了美丽的文化画卷。 示例三：桐城六尺巷：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。”六尺巷，一幅和谐的画卷，一首永恒的诗篇，传颂着礼让的优秀品质。/有人说这条巷很小，宽不过“六尺”；有人说这条巷很大，装得进“天下”。六尺小巷，尽显人间大道。 【解析】18．本题考查学生理解词语构成的能力。 原文“精神内核”属于偏正结构短语中的定中短语，“内核”属于中心语，精神是名词。 好好生活：属于偏正结构短语中的状中短语，“生活”属于中心语。“好好”是副词。 大力射门：属于偏正结构短语中的状中短语，“射门”属于中心语。“大力”是副词。 精美书籍：属于偏正结构短语中的定中短语，“书籍”属于中心语。“精美”是形容词。 语言魅力：属于偏正结构短语中的定中短语，“魅力”属于中心语。“语言”是名词。 故选D。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①处语序不当，多层定语顺序有误，应将表领属的“联合国教科文组织”放在前面，“第46届”放在其后，修改为“在联合国教科文组织第46届世界遗产大会上”。 ⑤处关联词语搭配不当，“不只……而是……”搭配有误，应改为“不只……也（还/而且）……”，即“其独特的价值不只在于连接了多处古建筑，也（还/而且）在于它至今依然是这座城市活的血脉”。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文提到“左祖右社、面朝后市”的空间格局，且说了太庙设置在东侧、社稷坛建在西侧，此处是对“左祖右社”的具体体现进行说明，所以可补写“此即‘左祖右社’”。 乙处，前面一段开头讲“北京城依循中轴线而产生的壮美秩序，首先在于……”，此处是接着说其次的内容，又根据后文阐述的围绕中轴线建建筑等内容，是对北京城壮美秩序的进一步说明，所以可补写“北京城的壮美秩序”。 21．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “佚序”的“佚”应改为“秩”，“遵盾”的“盾”应改为“循”。“社稽”的“稽”应改为“稷”。 22．本题考查学生语言表达之拟写宣传语的能力。 ①挖掘内涵：深入探究非遗项目背后的故事、文化意义或独特价值。例如孔雀东南飞传说的爱情主题、文房四宝的文化创作功能、桐城六尺巷的礼让精神等，这是宣传语的核心内容基础。 ②选择修辞：根据非遗特点挑选恰当修辞。可引用相关诗词增强底蕴，如为孔雀东南飞传说和桐城六尺巷引用经典诗句；用比喻让表述生动，像将文房四宝比作创作中的元素；用排比强化情感与气势，如对文房四宝功能的排比描述，使宣传语富有感染力。 ③控制篇幅：精炼语言，去除冗余信息，将字数控制在 55 字以内，确保宣传语简洁明了，能够快速抓住受众注意力并有效传达非遗的魅力与价值，让受众易读易记。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 辩论赛这样的活动形式是否有利于推动知识的进步，增进我们对事物的理解？ 请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料要求考生探讨辩论赛对知识进步和理解事物的影响，并要求考生在写作中表明一个清晰的立场和观点。作文任务的内涵在于分析辩论赛这种活动形式的价值和作用，进一步审视其对参与者和旁观者在认知方面的影响，从而形成一个有说服力的论证。 材料的关键词是“辩论赛”“知识的进步”以及“对事物的理解”。考生需要先理解“辩论赛”作为一种活动形式的基本特征，如对抗性、逻辑性、信息量广泛等。然后，结合对“知识的进步”和“理解增进”的解读，分析辩论赛的正面效应和潜在弊端。考生可以从以下几个角度进行思考：辩论赛通过强调辩论技巧和信息搜集促进参赛者对主题的深入理解；辩论赛提供了多元视角，有助于打破固有的思维定式，从而拓宽了人们的视野，深化了对复杂问题的理解；通过互动和反驳，锻炼参与者的思维敏捷性和表达能力；但同时也可能因过度关注辩论技巧而忽视了对真理的追求。考生应综合这些考虑形成自己的立场，明确支持或反对辩论赛的立场，并提供合理的论据和实例进行论证。 写作时，首先需要围绕材料中的核心问题——辩论赛是否有利于推动知识进步和增进理解来做出选择，明确自己的立场是支持还是反对，并清楚地表达这个立场。若是支持的，可以说明辩论赛通过多元化的观点交流、逻辑思维训练及批判性思维的培养来推动知识进步和理解。可以引用辩论赛的实例来证明辩论促进了学习和批判性思维的提升。若是否定辩论赛的作用，需指出辩论赛产生的负面效果，如辩论比赛有时观点偏激，由于过于强调技巧而忽略了事理等等。最后总结全文，重申立场。写作时，要注意观点鲜明，不能模棱两可，注意理性分析，避免情绪化或主观化的表述。 立意： 1. 辩论赛，在碰撞中激活思想。 2. 知识越辩越明，真理越辩越清。 3. 辩论赛，推动理解的桥梁。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$