第5课 《阿Q正传》-高二语文下学期精美同步课件（统编版选修下册）

政论文 课前导入 某报刊上有这么一则外国笑话： 说一个人在路上丢了钱会怎么表现。美国人会兴师动众地报警，英国人会满不在乎继续赶路，德国人会在原地仔细寻找再寻找，日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。 中国人呢？ 他（她）会说：谁捡着钱只能买药去。 这正印证了电影《阿Q正传》末尾说的那句话——“阿Quei还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。” 1 《阿Q正传》 鲁迅 湖南长郡卫星远程学校 录制 2021年下学期 制作 20 长沙市长郡中学 张佳 学习目标 1.知人论世，了解鲁迅作品的时代特色，感受白话文小说的语言特色。 2.细读文本，归纳分析阿Q形象特征，挖掘“精神胜利法”的内涵。 3.探索20世纪初国民的“劣根性”及当时民族衰败的根源。 4.探讨阿Q人物形象的典型性与普遍性及其现实意义。 一、知人论世，初入文本 4 了解作者 鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家和革命家，“五四”新文化运动的伟大旗手。青年时代，深受进化论思想影响。其作品最杰出的是杂文创作，表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。 主要作品： 小说集：《 呐喊》《 彷徨 》《故事新编》 散文集：《 朝花夕拾 》 散文诗集：《 野草》 杂文集：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等 明晰背景 1840年鸦片战争之后，封建统治阶级一方面对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相；另一方面对自己统治下的臣民又摆出主子的架子，进行疯狂镇压和盘剥。帝国主义侵略已到了割地赔款丧权辱国的地步，但他们偏要自称“天朝”，沉醉在“东方精神文明”中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”。已经到了死亡的边缘，却追求精神上的胜利。统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建麻醉教育，使劳动人民忘却了压迫和屈辱，无反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中，成为封建统治者的奴才和顺民。1911年的辛亥革命，虽然推翻了中国两千多年的封建帝制，但并未唤醒广大农民群众，也没有触动封建统治的政治基础和封建阶级的根本利益。一些投机分子摇身一变成了“革命者”，他们利用革命政权迫害革命势力，杀害革命党人、革命群众。 作品简介 《阿Ｑ正传》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨报副刊》上连载，署名为巴人，后被收入《呐喊》中。《阿Q正传》出版后，深受中国和世界各国人民的喜爱，现已被译成多种文字，在世界上广泛流传。 小说共包括九章的内容，课文节选的是小说的第二章“优胜记略”和第三章“续优胜记略”。 题目解说 “正传”指章回体小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题，这里引申为“本传”的意思。 “阿Q”是小说中的主人公 二、初读课文，整体感知 9 读准字音 舂米 虫豸 揪住 疮疤 犯讳 小觑 伶仃 醉醺醺 敌忾 托庇 譬如 根柢 chōnɡ jiū huì línɡ dīnɡ kài pì zhì chuānɡ bā qù xūn bì dǐ 故事梗概 三、研读文本，仔细品味 12 任务探究 1、分析阿Q的人物形象特点。 2、挖掘阿Q性格形成的根源。 3、探究阿Q人物的现实意义。 13 姓名 籍贯 年龄 婚姻状况 身份 工作 政治面貌 住址 家庭成员 外貌特征 爱好 生平最得意的事 性格特征 生平最值得 炫耀的事 口头禅 生前最后一句话 30左右 雇农 无 喝酒、押牌宝 精神胜利法 妈妈的 未婚 打短工 未庄土谷祠 癞疮疤、黄辫子、破夹袄 欺负小尼姑 进城并看过杀头 贫农 过了二十年又是一个… 阿Q 不详 整理阿Q的档案资料，完成表格。 事迹、事件 行为表现 性格特点 言语自大、怒目而视 “自尊”、自负 鄙薄未庄人 自认“虫豸” 自轻自贱 赌钱被乱中抢钱 忽忽不乐、连打自己两个嘴巴，心满意足、得胜躺下 自我安慰、懦弱 与王胡发生冲突 奚落王胡反被打、提出“君子动口不动手”、无可适从 懦弱、自欺欺人 被“假洋鬼子”用黄漆棍打 抽紧筋骨、耸了肩膀等候着 感到轻松、忘却了这份耻辱 怯懦 狡猾 对小尼姑动手动脚 伸手摸尼姑新剃的头皮、在酒店人的起哄下再用力一拧才放手 哗众取宠 欺软怕硬 被闲人嘲笑癞疮疤、被打 概括阿Q人物形象 ◎身处社会底层，地位低下，受到残酷的剥 削、压迫和凌辱 ◎自尊自大而又自轻自贱 ◎争强好胜但又忍辱屈从 ◎狭隘保守但又盲目趋时 ◎畏惧强暴而又欺压弱小 ◎敏感禁忌而又麻木健忘 16 挖掘阿Q性格形成的根源 1.为什么阿Q的性格中充满着妄自尊大又自轻自贱，憎恶权势又趋炎附势，争强好胜又忍辱屈从，蛮横霸道又懦弱卑怯的矛盾？ ①闭塞保守的地理环境：未庄是一个面积不大离城市较远的小村庄，这里的人长期生活在小国寡民、自给自足的环境中，稍有满足便夜郎自大，盲目排外； ②愚昧麻木的社会环境：在未庄，赵太爷之流掌握了绝对的话语权，甚至可以决定人的姓氏，普通群众和下层穷苦百姓饱受封建礼教思想毒害，饱受欺凌而又互相争斗。 ③统治阶级的残酷统治：贫苦农民长期政治上受压迫，经济上受剥削，精神上受毒害，人格上受侮辱。旧中国半封建半殖民地社会，是阿Q性格和悲剧产生的土壤。 挖掘阿Q性格形成的根源 2.如何理解阿Q的“精神胜利法”？ 阿Q是旧中国广大愚昧的不觉悟的农民的代表。小说节选部分集中写他的“精神胜利法”，暴露了旧中国国民愚昧懦弱的劣根性，是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。 “精神胜利法”是对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解的方法，在想象中取得精神上的满足和胜利，以假想或者忘却的手段寻求精神上的解脱。 探究阿Q人物的现实意义 3、我们周围还有“阿Q” 吗? 我们需要阿Q精神吗？联系现实思考，并与同学们交流分享。 观点一：需要。这种精神可以让我们缓解压力。一个人不可能时时刻刻、方方面面都比别人好，人的一生也不是一帆风顺的，或多或少都会遇到挫折，如果没有一点阿Ｑ精神的话，恐怕就会被郁闷的情绪击倒，承受巨大的心理压力，甚至无法面对现实生活。 观点二：不需要。这是一种消极的生活态度。阿Ｑ精神只会让人因虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足，进而屈服于现实，成为现实环境的奴隶。 四、总结全文，概括主旨 20 概括主旨 鲁迅通过塑造了阿Q这个典型人物，刻画了阿Q“精神胜利法”的种种表现以及它的严重危害，写出了中国人特别是底层百姓苦难、悲惨而又愚昧落后的人生，反映了当时国民普遍存在的病态心理，深刻地揭示了国民劣根性，意在“画出这样沉默的国民的魂灵来”“暴露国民的弱点”，希望以此改良这悲惨的人生，唤醒沉睡的民众。 五、布置作业，课后巩固 22 Lavf56.40.101 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$