精品解析：天津市第七中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题

天津市第七中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题 （本试卷满分150分，2.5小时，请把答案填涂在答题卡上） 一、语言文字运用（每小题3分，共12分） 阅读下面的文字，完成各题。 传统史官将宋徽宗列入负面教材，认为他应该为北宋末年的“靖康之耻”负最大的责任。《宋史·徽宗本纪》的记戴就是对宋徽宗的___________________:“特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸谀……君臣逸豫，相为诞谩怠弃国政，日行无稽。”今日主流的历史研究者对宋徽宗的评价，基本也是持类似的观点。但另一方面，哪怕是那些对宋徽宗的治国理政很___________________的人，也无法否认他在艺术领域的才华与成就。在当时，金国的皇帝章宗就是宋徽宗的粉丝，他的书法“悉效宣和字（瘦金体）”，他还刻意模仿徽宗的绘画偏好。而在今天，（ ）。 传统史官秉承经史观念，强调修史的目的是“以史为鉴”，因此容易出现裁剪历史、以是非遮蔽史实、忽视历史丰富性的问题。从某种意义上说，宋徽宗本人就是这种史笔的“牺牲品”。美国华盛顿大学教授、汉学家伊沛霞女士的《宋徽宗》一书却________，立足于史料，呈现了一个立体化而非脸谱化的宋徽宗形象，展现了一名“艺术家皇帝”的个人魅力，读来令人_____________。伊沛霞女士凭借一种异于国内历史研究者的视角，利用西方学术背景来解读人物，她更对宋徽宗充满了“理解与同情”。这种解读有助于我们摆脱单一视角来看待这位个性鲜明的北宋君主虽然伊沛霞对宋徽宗的某些辩解缺乏足够的说服力，但她对宋徽宗的整体还原还是成功的。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 不刊之论不以为意不落窠臼拍案叫绝 B. 盖棺论定不以为然不落窠臼耳目一新 C. 不刊之论不以为然别出心裁拍案叫绝 D. 盖棺论定不以为意别出心裁耳目一新 2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 徽宗的艺术魅力吸引很多文艺青年，他被亲切地称为“胖佶” B. 徽宗被亲切地称为“胖估”，他的艺术魅力吸引很多文艺青年 C. 很多文艺青年也被徽宗艺术魅力吸引，亲切地称他为“胖佶”。 D. 很多文艺青年亲切地称他为“胖估”，被徽宗的艺术魅力吸引。 3. 文中划横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 伊沛霞女士以一种异于国内历史研究者的视角，西方学术是她解读人物的背景，她更对宋徽宗充满了“理解与同情”。 B. 伊沛霞女士利用西方学术背景，突破一种异于国内历史研究者的视角来解读人物，因此她对宋徽宗充满了“理解与同情”。 C. 伊沛霞女士以一种异于国内历史研究者的视角，对宋徽宗充满了“理解与同情”，她是利用西方学术背景来解读人物的。 D. 伊沛霞女士利用西方学术背景，以一种异于国内历史研究者的视角来解读人物，因此她对宋徽宗充满了“理解与同情”。 【答案】1. B 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 试题分析：本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。盖棺论定：指一个人的是非功过到死后做出结论。不刊之论：不能改动或不可磨灭的言论，形容言论确当，无懈可击。根据语境，第一空应填在徽宗死后人们对徽宗所下的结论，所以应填“盖棺论定”。不以为意：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视意）。第二空强调的是不认同徽宗的理政才能，应填“不以为然”。不落窠臼：指文章或艺术等有独创风格，不落俗套。别出心裁：独创一格，与众不同。第三空写伊沛霞与传统史官观点不同，脱离了“以史为鉴”的窠臼，故而填“不落窠臼”。耳目一新：听到的看到的都换了样子，感到很新鲜。拍案叫绝：形容非常赞赏。第四空形容伊沛霞的作品与众不同，人们看了感到新鲜，而不是赞赏她写得出色，所以应填“耳目一新”。故选B。 【2题详解】 试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。括号前面的句子陈述的是徽宗在当时受到人们喜爱的情况，主语应为其他人，而A项和B项陈述对象为徽宗，故而排除A项、B项。D项，不符合两个分句的逻辑关系，故而排除D项。故选C。 【3题详解】 试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项，结构混乱，“西方学术”是主语暗换；B项，搭配不当，“突破”和“视角”动宾搭配不当；C项，不合逻辑，分句“对宋徽宗充满了‘理解与同情’，她是利用西方学术背景来解读人物的”因果逻辑关系不当。故选D。 4. 下列文学文化常识的表述，全都正确的一项是（ ） ①古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。其中“朔”，是指农历每月初一，“望”是指农历每月十五，“晦”是指农历每月三十。 ②《柳河东集》《聊斋志异》《范文正公文集》《李太白全集》《稼轩长短句》《王右丞集》的命名方法分别是地名、书室名、谥号、字、号、官职。 ③《老人与海》《复活》《伶官传序》《苏武传》等作品中的人物形象分别有桑迪亚哥、玛丝洛娃、李存勖、上官大夫。 ④“旨高辞远，同风雅并体；行廉志洁，与日月同光。”和“史家之绝唱，无韵之《离骚》”这两句评语都是用来赞颂司马迁及《史记》的。 ⑤贾谊的《过秦论》分为上、中、下三篇，教材中所选的是上篇；鲁迅的《记念刘和珍君》收录于《华盖集续编》。 ⑥西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史；东汉班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。《过秦论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论文。 A. ①②⑥ B. ②⑤⑥ C. ②③④ D. ③④⑤ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 ①“农历每月三十”错，“晦”是指农历每月最后一天。 ③“上官大夫”是《屈原列传》中的人物，不是《苏武传》中的人物。 ④“旨高辞远，同风雅并体；行廉志洁，与日月同光。”是赞颂屈原及《离骚》的。 排除①③④。 故选B。 二、非连续性文本阅读（每小题3分，共9分） 阅读材料，完成小题。 材料一： “书画同源”的说法很早。据《历代名画记》记载，最先创造文字与绘画时，二者“同体而未分”。照此，书画同源的“源”，就要追溯到象形文字了。不过“象形”在“六书”中只占其一，汉字中真正属于“象形”的不多。再把“书画同源”的概念扩大，便指向书画的工具、表现手段、艺术理念。绘画“六法”中的“骨法用笔”“经营位置”，相对于书法的笔法、构建。《历代名画记》的作者张彦远又说王献之作一笔书，陆探微作一笔画，“故知书画用笔同法”，这又把书画的“源”拉近了一步。 书法之于绘画，还可以说前者为后者提供了抽象的美学原则，而绘画也丰富了书法的美学思想。有位画家曾对我说：为什么人们常谈书法影响绘画而不大说绘画对书法的影响? 我想可以从书法更具抽象性这一特点作解释。但既然是“一笔书”“一笔画”，必定会互相影响。八大山人书法的中锋用笔，构图的空灵虚应，感情的冷峻超逸，很难说绘画与书法的相互影响从哪里开始，到哪里结束。我们甚至可以把八大山人的书法当绘画欣赏，或者把其绘画当书法欣赏。还有的画家，在书法中吸收树石的皴擦、兰竹的撇跳，比如石涛、徐渭等。石涛诗句“画法关通书法律，苍苍茫茫率天真”，说得很好，石涛绘画的“一画”论涵盖了书法，所谓“自一以及万，自万以治一，化一而成氤氲，天下之能事毕矣”。 我们可能较少涉及书法与绘画的相异。这里想先说一说书法有没有“内容”，如果有又是什么。书法艺术以墨线为主导，按照特定的文字形成结构，由一画，二画、三画……直至万画。书法的形式可以说即书法的全部。但按照形式与内容的辩证关系，在任何情况下，没有无内容的形式，也没有无形式的内容。书法的“形式”也是有内容的。 把书写的“素材”当作书法作品的内容，是最常见的误解。比如书法家写一首诗、一篇散文，那诗、散文便当作书法作品的“内容”了。但是那诗、散文并非直接对应于书法的“形式”，只是书写时采用的“素材”。书法既是一门独立的艺术，就应当以自身的形式与内容为对偶范畴。倘若只是以书写的文词为内容，书法岂不徒具外形? 岂不纯粹地成了某种工具? 书法家只要凭借自己的“技术”就可以表现“内容”，书法艺术的独立性到哪里去了? 书法的本体到哪里去了? （摘编自沈鹏《书法，在比较中索解》） 材料二： “书”与“画”本质区别较大，但“书画同源”，最初都是描摹物象。英国哲学和社会学家斯宾塞认为，文字起源于原始图画。我国文字学家唐兰也说：“文字的起源是图画。”图画是世界各民族文字共同的来源，象形是各民族文字形成的基本方式。但汉字的象形与其他民族古文字的象形多有差异。汉字采用点、线等相对抽象的符号来刻画物象的最根本特征，并对其进行提炼、概括和加工，甚至夸张变形，通过写意的方式展示物象本性，追求的是神似。而其他民族古文字的象形一般采用写实的手法描摹物象，侧重于形似。汉字的象形“画成其物，随体诘诎”，“山”字像高山矗立之形，“水”字像河水流动之形，但它们只是轮廓式的粗线条勾勒，并非真实的描摹。这种象形方式为书写者超越物象进行艺术塑造提供了可能。 在中国传统文化观念中，“方”是一个极为重要又极具理想色彩的范畴。《淮南子·本经训》记载：“戴圆履方，抱表怀绳。”在先民的概念中，连大地都是方的。人类视知觉对方形结构强烈认同的生理驱动，早期原始图形符号的遗传，特别是中华民族对方形的嗜爱崇尚，让汉字自诞生之日起，即以近似方块形的平面空间展示身姿。甲骨文作为最古老的成系统的汉字，形体上繁简并存，异形严重，但都在平面二维空间里布局建构。金文字体渐趋划一，行款也趋整饬，字体、字距已日趋均等，甚至出现了先打格、后书写（如颂壶、宗妇鼎）的情况。可见，汉字的方块形态早在商周时期就基本确定了。汉字不只形体上一个个独立布局，而且能够兼容一个个独立的音义，其独特的点、线构件和二维空间架构等特性，为书法艺术提供了物质基础。 崇尚对称平衡，是中华民族审美心理的一大特征。中国古代建筑，总是沿着一条中轴线布局，且将最重要、最高大的建筑置于中轴线，主次分明，平衡对称。刘勰在《文心雕龙》中说：“造化赋形，支体必双；神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对。”骈体文也讲究工整对仗。从实质上说，对称的结构布局给人一种稳定感、秩序感、庄严感、神圣感，即美感。中华民族的这种审美运思方式反映在汉字构形上，必然也注重结构平衡。汉字的方块形结体，为先民造字构形时追求对称平衡之美提供了用武之地。华东师范大学教授刘志基说：“方形之内，乃对称平衡意识最佳的培育土壤和表现天地。”汉字构形对方形空间的情有独钟，汉字结体对平衡对称的不懈追求，即是书法艺术形成的原始主客观因素。 （摘编自雷黎明《汉字：中国书法艺术的根基》） 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们经常关注书法对绘画的影响，而很少谈论后者对前者的影响，材料一作者认为可能的原因是书法比绘画更具有抽象性。 B. 汉字的象形与其他民族古文字的象形不同之处，在于其刻画物象的最根本特征，重在神似，而后者则一般采用写实手法描摹物象，侧重于形似。 C. 在书法艺术之中，书法的内容是主要的，它决定书法的形式，但两者互相依存又是互为辩证的，我们不能把所书写的某首诗或散文当成书法作品的内容。 D. 汉字的方块形态与人类视知觉对方形结构强烈认同、早期原始图形符号的遗传和中华民族对方形的嗜爱崇尚是有关系的。 6. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 汉字的象形“画成其物，随体诘诎”，字体的轮廓式的粗线条勾勒，为书写者超越物象进行艺术塑造提供了空间。 B. 八大山人在书法中融入绘画的因素，而石涛等画家在绘画中融合书法艺术，这证明了书画可以互相影响。 C. 张彦远认为，在书画的起源时期就有了“书画同源”的说法，只是当时书与画并未分开。 D. 骈体文讲究工整对仗，也与人们崇尚对称平衡的审美心理有关，对称的结构布局给人一种稳定感、秩序感、庄严感、神圣感。 7. 下列选项，不能够体现书法艺术与其他艺术相通的一项是（ ） A. 书法中从造字、结构，再到章法，乃至最终装裱成为一幅完整的作品，中间都是有建筑的意向；而建筑的形式、空间等也往往得到书法的启示。 B. 黄宾虹说：“书画同源，贵在笔法，士夫隶体，有殊庸工。”这一论述强调了绘画用笔与书法用笔相通之处。 C. 舞蹈演员那行云流水的舞步轨迹，如果用墨线描绘下来，与节奏分明、连绵相属的草书线条别无二致。 D. “诗中有画，画中有诗”，是一种境界。“大漠孤烟直，长河落日圆”，读者在吟诵诗的同时体味着画的境界。 【答案】5. C 6. C 7. D 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过对比与分析，探讨了书法与绘画的关系及其“同源”理论。材料一侧重于书法和绘画在艺术表现形式上的相互影响和独立性，强调从笔法、构图等方面的共性与个性。材料二则从文字起源、汉字特征和文化观念等方面，解释书法作为艺术的形成基础。两者共同展示了书画同源在历史和文化上的深厚根基，揭示了它们在艺术表现中的融合与区分。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“书法的内容是主要的，它决定书法的形式”错误，于文无据。材料一说的是“书法的形式可以说即书法的全部”“书法的‘形式’也是有内容的”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“在书画的起源时期就有……”说法错误，文中只是说“‘书画同源’的说法很早。据《历代名画记》……”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.体现了书法艺术与建筑艺术的相通； B.体现是书法艺术与绘画艺术相通； C.体现的是书法艺术与舞蹈艺术相通； D.体现的是诗歌艺术与绘画艺术的相通，不是书法艺术与其他艺术相通。 故选D。 三、课内古文（每小题2分，共6分） 8. 下列句子中对加点词的解释错误的有几个（ ） ①舆归营 用车载送 ②赢粮而景从 像影子一样 ③夫圣人者，不凝滞于物 圣贤的人 ④抑本其成败之迹 本源 ⑤以致天下之士 招致 ⑥皤然泥而不滓者也 淤泥 ⑦开关延敌 迎击 ⑧掘野鼠去草实而食之 去除 ⑨厚币委质事楚 质子 ⑩因利乘便 有利的 A. 4 B. 5 C. 6 D. 7 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①正确。句意：用车载送苏武回营帐。 ②正确。句意：担着粮食像影子一样跟随着他‌。 ③错误。圣人：聪明通达的人。句意：聪明通达的人不为外物所拘束。 ④错误。本：考察，探究。句意：或者说推究他成功与失败的原因。 ⑤正确。句意：用来招引天下的优秀人才。 ⑥错误。泥：同“涅”，染黑。句意：屈原是出淤泥而不染，保持高洁品质的人。 ⑦正确。句意：打开函谷关迎击敌人。 ⑧错误。去：同“弆”，收藏。句意：他就挖野鼠穴中藏的草实充饥。 ⑨错误。质：见面礼。句意：他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚。 ⑩错误。利：有利的形势。句意：秦国人凭借有利的形势。 解释错误的有6个。 故选C。 9. 下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 尔其无忘乃父之志 其意气之盛 B. 蒙故业，因遗策 又因厚币用事者臣靳尚 C. 竟死于秦而归葬 举类迩而见义远 D. 不爱珍器重宝肥饶之地 治乱之条贯 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。副词，一定，千万/代词，他。句意：你不要忘记你父亲报仇的志愿！/他意骄气盛。 B.不同。动词，沿袭/介词，趁机。句意：继承已有的基业，沿袭前代的政策。/他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚。 C.不同。连词，表顺承/连词，表转折。句意：最后死在秦国才回国安葬。/列举的事例浅近，但表达的意思很深远。 D.相同。均为结构助词，的。句意：不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。/国家治乱兴亡的道理。 故选D。 10. 下列选项中，从文言句式的角度考虑，分类正确一组选项是（ ） ①是以见放 ②告以成功 ③为天下笑 ④故内惑于郑袖 ⑤崤函之固，自若也 ⑥以身之察察 ⑦送匈奴使留在汉者 ⑧为降虏于蛮夷 ⑨秦，虎狼之国 ⑩大臣亡罪夷灭者数十家 A. ①②④/③⑧/⑤/⑥⑦⑩/⑨ B. ①③④/②⑧/⑤/⑥⑦⑩/⑨ C. ①③④/②⑧/⑤/⑥⑦⑨/⑩ D. ①②④/⑤⑧/③/⑥⑦⑩/⑨ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①被动句，“见”，被。句意：因此被放逐。 ②状语后置句，正常语序为“以成功告”。句意：把成功的事告诉先王。 ③被动句，“为”，被。句意：被天下人耻笑。 ④被动句，“于”，被。句意：所以在国内被郑袖迷惑。 ⑤宾语前置句，正常语序为“崤函之固，若自也”。句意：崤山和函谷关的险固，还是像原来的样子。 ⑥定语后置句，正常语序为“以察察身”。句意：用清净洁白的身体。 ⑦定语后置，正常语序为“送留在汉匈奴使”。句意：护送扣留在汉的匈奴使者回国。 ⑧状语后置句，正常语序为“于蛮夷为降虏”。句意：在蛮夷之地做投降的奴隶。 ⑨判断句，无标志。句意：秦国是像虎和狼一样凶猛的国家。 ⑩定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭大臣数十家”。句意：无罪而被消灭的大臣有几十家。 ①③④被动句，②⑧状语后置句，⑤宾语前置句，⑥⑦⑩定语后置句，⑨判断句。 故选B。 四、文言文阅读（选择题每小2分，共10分） 阅读下面的文言文，完成题目。 王彦章画像记 欧阳修 太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。 公在梁以智勇闻。梁晋之争数百战，其为勇将多矣，而晋人独畏彦章。自乾化后常与晋战，屡困庄宗于河上。及梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将以谗不见信，皆怒而有怠心； 而梁亦尽失河北，事势已去，诸将多怀顾望，独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫！ 五代终始才五十年，而更十有三君，五易国而八姓。士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣！ 公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”盖其义勇忠信出于天性而然。予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。至于公传，未尝不感愤叹息。惜乎旧史残略，不能备公之事。 康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。又言敬翔怒末帝不肯用公，欲自经于帝前。公因用笏画山川，为御史弹而见废。又言公五子，其二同公死节。此皆旧史无之。又云公在滑，以谗自归于京师，而史云召之。是时梁兵尽属段凝，京师羸兵不满数千，公得保銮五百人之郓州，以力寡败于中都，而史云将五千以往者，亦皆非也。公之攻德胜也，被受命于帝前，期以三日破敌。梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！ 今国家罢兵四十年，一旦元昊反，败军杀将，连四五年，而攻守之计，至今未决。予尝独持用奇取胜之议，而叹边将屡失其机。时人闻予说者，或笑以为狂，或忽若不闻；虽予亦惑，不能自信。 及读公《家传》，至于德胜之捷，乃知古之名将必出奇然后能胜。然非审于为计者不能出奇。奇在速，速在果，此天下伟男子之所为，非拘牵常算①之士可到也。每读其传，未尝不想见其人。 后二年，予复来通判州事。岁之正月，过俗所谓铁枪寺者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见，亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号王铁枪。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。一枪之勇同时岂无而公独不朽者岂其忠义之节使然欤画已百馀年矣，完之，复可百年。然公之不泯者，不系乎画之存不存也。而予犹区区如此者，盖其希幕之至焉耳。读其书，尚想乎其人，况得拜其像，识其面目，不忍见其坏也。画既完，因书予所得者于后，而归其人，使藏之。 ——选自《欧阳文忠公集》 【注释】①拘牵常算：思维受束缚，只会按常规来考虑问题。 11. 对下列句中加点词解释，不正确的一项是 （ ） A. 不少屈懈 少：稍微 B. 不能备公之事 备：完备，详尽 C. 期以三日破敌 期：期望 D. 然非审于为计者不能出奇 审：详细，周密 12. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 梁之大臣老将以谗不见信 方其系燕父子以组 B. 颇多于旧史 非铦于钩戟长铩也 C. 而史云召之 于是秦人拱手而取西河之外 D. 公因用笏画山川 君因我降，与君为兄弟 13. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 一枪之勇/同时岂无/而公独不朽者/岂其忠义之节使然欤/画已百馀年矣 B. 一枪之勇/同时岂无而/公独不朽者/岂其忠义之节使然欤/画已百馀年矣 C 一枪之勇/同时岂无而/公独不朽者/岂其忠义之节/使然欤画已百馀年矣 D. 一枪之勇/同时岂无/而公独不朽者/岂其忠义之节/使然欤画已百馀年矣 14. 下列六句编为四组，都能体现出作者推崇王彦章的一组是（ ） ①公在梁以智勇闻 ②公因用笏画山川，为御史弹而见废 ③盖其义勇忠信出于天性而然 ④又云公在滑，以谗自归于京师，而史云召之 ⑤然公之不泯者，不系乎画之存不存也 ⑥公尤善用枪，当时号王铁枪 A. ②③④ B. ①③⑤ C. ②④⑥ D. ①⑤⑥ 15. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A. 梁朝末年，小人当道，朝臣们多心怀怨恨且懈怠于国事，军中将领对时局也都抱观望态度，这与王彦章的坚毅、不退缩形成了鲜明的对比。 B. 欧阳修在滑州找到了王彦章的孙子王睿记录的《家传》，内容丰富，甚至记录了宰相敬翔因怒梁末帝不肯用王彦章而欲自杀一事。 C. 欧阳修认为，出奇才能制胜，所以他坚持以出奇制胜来反制元昊，即使边防将领屡次失掉机会，他也始终不改自己的主张。 D. 欧阳修在通常所说的铁枪寺找到了王彦章的画像。当时画像损毁严重，他赶紧安排工匠进行修复保全，因担心画像失真，而没有在上面增加内容。 16. 将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣！ （2）公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。 17. 请用两个词语概括王彦章的性格特点并结合原文简要分析。 【答案】11. C 12. B 13. A 14. B 15. C 16. （1）不幸出生在这个时代、能保持自身不受污染、能够保全名节的士人实在太少了！ （2）他虽然离世已有百年，现在人们还在用铁枪作为庙名，连小孩都知道王铁枪是一位良将。 17. ①“独公奋然自必，不少屈懈”“盖其义勇忠信出于天性而然”概括为“忠信”“勇武”；②“及读公《家传》，至于德胜之捷，乃知古之名将必出奇然后能胜”概括为“有勇有谋”；③“奇在速，速在果”概括为“行事果断”。 【解析】 【导语】这篇《王彦章画像记》由欧阳修撰写，旨在纪念和推崇五代时期的忠勇将领王彦章。欧阳修通过对王彦章在梁末时期的忠诚、智勇及其不屈不挠的抗争精神的描述，展现其出色的军事才能和无畏的气概。作者不仅追忆其英雄事迹，还从其孙的家传中补充旧史不足，表达对王彦章的崇敬之情。同时，文章中通过王彦章忠义形象的塑造，讽刺了当时将领们对常规不足的依赖，具有深刻的历史反思意义。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：没有丝毫退缩懈怠。 B.正确。句意：不能详细记载他的事迹。 C.错误。期：约定。句意：约定在三天之内破敌。 D.正确。句意：不过，不能周密计划的人便难于出奇。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。介词，因为。句意：梁的大臣老将因为谗言不被皇帝信任。 介词，用。句意：当他用绳子绑住燕王父子。 B.相同。都是介词，比。 句意：内容比旧史丰富。/不比钩戟长矛更锋利。 C.不同。连词，表转折，但是。句意：但是旧史说是皇帝召他进京。 连词，表修饰。句意：因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。 D.不同。连词，因为。句意：彦章因为用朝笏在地上指画山川形势。 介词，通过。句意：你通过我投降，我就和你结为兄弟。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：凭借着一杆铁枪的勇猛（闻名），难道同时代的没有其他人了吗？唯独王彦章名声不朽，难道不是因为他的忠义节操使他成为这样的吗？这幅画像已经一百多年了。 “而”为连词，表转折，一般用于下句句首，其前断开，排除BC； “欤”为语气词，放在句末，其后断开，排除D。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生分析作者观点态度的能力。 ②是说王彦章被弹劾继而被贬黜，表达对王彦章的同情； ④是说《旧五代史》的某些记录有误，与作者推崇王彦章无关； ⑥是交代“王铁枪”名号的由来。 排除这三项。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他坚持以出奇制胜来反制元昊”“他也始终不改自己的主张”错，原文是“虽予亦惑，不能自信”，自己也感到迷惘，不敢确定自己的意见是否正确。可见作者并未坚持以出奇制胜来反制元昊，也并未体现始终不改自己的主张。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者”，定语后置句，正常语序是“不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节士”；“污”，使……受污染；“全”，保全；“鲜”，少。 （2）“以名其寺”，省略句“以（之）名其寺”；“名”，名词作动词，命名；“王铁枪之为良将也”，判断句。 【17题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 注意是用“两个词语”概括，然后结合原文分析。 结合“诸将多怀顾望，独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠”“盖其义勇忠信出于天性而然”，当时军中将领对时局都抱观望态度，只有彦章发奋坚持不渝，没有丝毫退缩懈怠，报国之志虽未成功，但终于以死尽忠；他的节义、勇敢、忠诚、守信都是出自他的天性；可概括为“忠信”“勇武”； 结合“公之攻德胜也，被受命于帝前，期以三日破敌。梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日”“公之善出奇，何其神哉！”“及读公《家传》，至于德胜之捷，乃知古之名将必出奇然后能胜”，彦章进攻德胜城的时候，在皇帝面前接受军令时，约定在三天之内破敌。听到这样的话的梁的将相们都在暗暗发笑。等到攻破德胜城南门的时候，果然只有三天；王彦章擅出奇兵，是多么神奇啊；等到读了王彦章《家传》，看到德胜大捷，才知道古来名将，必定是出奇才能制胜；可概括为“有勇有谋”； 结合“奇在速，速在果，此天下伟男子之所为，非拘牵常算之士可到也”，出奇在于迅速，迅速在于果断，这才是天下伟丈夫所做出来的，不是那些被常规所束缚的人能做到的；可概括为“行事果断”。 参考译文： 王彦章画像记 太师王彦章，字子明。郓州寿张人。侍奉后梁，担任宣义军节度使，以身殉国，葬在郑州管城。晋天福二年，才赠太师称号。 王彦章在梁凭借智勇双全闻名。梁与晋之间的战争打了数百场，勇将辈出，而晋唯独害怕王彦章。梁从乾化年间之后经常与晋发生战争，在河上地区多次围困庄宗（李存勖）。到了梁朝末年，小人赵岩等专权，梁的大臣老将因为谗言不被皇帝信任，都心怀愤怒而对国事懈怠；而梁朝也因此完全失去了河北之地，大势已去，军中将领对时局都抱观望态度，只有彦章发奋坚持不渝，没有丝毫退缩懈怠，报国之志虽未成功，但终于以死尽忠。彦章死后，梁也随即灭亡了，可悲啊！ 五代从开始到结束，才五十年，却更换了十三位国君，五次改朝换代，八姓先后掌握政权。不幸出生在这个时代，能保持自身不受污染，能够保全名节的士人，实在太少了！彦章本来是一个带兵打仗的武夫，不懂文化，言语质朴，平生经常对人说：“豹死留皮，人死留名。”他的节义、勇敢、忠诚、守信都是出自他的天性。我编写《五代史》，怀有扬善贬恶的意图。等到写到王彦章的传记，不曾不为他感慨叹息。可惜《旧五代史》残缺简略，不能详细记载他的事迹。 康定元年，我因担任节度判官来到滑州。向滑州人寻求有关彦章的事迹，终于找到彦章的孙子王睿所记录的《家传》，内容比旧史丰富，其中记德胜之战尤其详细。《家传》又提到梁朝宰相敬翔因恼怒梁末帝不肯起用彦章，想在末帝面前自杀。还提到彦章因为用朝笏在地上指画山川形势，被御史弹劾继而被贬黜。又说彦章五个儿子，有两个与其一道殉节。这些都是旧史没有的。又说彦章在滑州时，因为谗言自己回到京城，但是旧史说是皇帝召他进京。这时梁军都归段凝节制，留在京城的羸弱的兵力不到千人，彦章只得保卫着皇帝等五百人到了郓州，因为兵力不足在中都失败了，而旧史说他率领五千人去郓州的，也是不对的。彦章进攻德胜城的时候，在皇帝面前接受军令时，约定在三天之内破敌。听到这样的话的梁的将相们都在暗暗发笑。等到攻破德胜城南门的时候，果然只有三天。这个时候，庄宗在魏地，听说王彦章被重新启用，想到了王彦章一定会快速攻城，庄宗从魏地骑马来救援德胜城，已经来不及了。庄宗料事如神，王彦章擅出奇兵，都是多么神奇啊！ 现在我们宋朝有四十年没打过仗了，一朝元昊反叛，便打败我们的军队，杀死我们的将领，接连四五年如此，可我们到现在还没有制定出攻守的策略。我曾独自坚持出奇制胜的建议，但遗憾边防将领屡次失掉机会。听我谈论（出奇制胜）的当时的那些人，有人嘲笑我狂妄，有人根本不予理睬；即使我自己也感到迷惘，不敢确定自己的意见是否正确。 等到读了王彦章《家传》，看到德胜大捷，才知道古来名将，必定是出奇才能制胜。不过，不能周密计划的人便难于出奇。并且出奇在于迅速，迅速在于果断，这才是天下伟丈夫所做出来的，不是那些被常规所束缚的人能做到的。我每次读他的家传，总是想象王彦章的模样。 两年后，我又来到滑州做通判。今年正月，经过百姓通常所说的铁枪寺前，又找到并拜谒了王彦章的画像。因时间久远，画像已有磨损，王公画像只能隐约可见。赶紧安排工匠修复保全画像，但不敢在上面增加内容，担心使画像失真。王彦章善使铁枪，当时的人称他“王铁枪”。他虽然离世已有百年，现在人们还在用铁枪作为庙名，连小孩都知道王铁枪是一位良将。凭借着一杆铁枪的勇猛（闻名），难道同时代的没有其他人了吗？唯独王彦章名声不朽，难道不是因为他的忠义节操使他成为这样的吗？这幅画像已经一百多年了，修复完成后，又可以留存百年。然而王彦章的名声不会泯灭的原因，不在于他的画像能不能保持。我之所以留心这幅画像，只是由于钦佩到了极点。读他的书，尚且想象他的模样，何况得以拜谒他的画像，看到了他的模样呢？所以不忍心看到画像的损坏。画像修好之后，便在画像背后写下了我的感受，然后送给原主，让他好好保存。 18. 阅读下面这首诗，按要求作答。 渭上秋夕闲望① 潘阆 秋色满秦川，登临渭水边。残阳初过雨，何地不鸣蝉。 极浦涵明月，孤帆没远烟。渔人空老尽，谁似太公②贤？ 【注】①此诗作于潘阆早年落拓江湖之时。②太公，即吕尚，相传他垂钓于渭滨溪，周文王和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。 （1）下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景、叙事，“满”字突出了秋意的浓烈，“渭水边”是诗人选取的登临之地，为下文详细具体描写秦川秋色作了铺垫。 B. 颔联选取残阳、轻雨、鸣蝉三种意象，勾画出一幅喧嚣嘈杂、空旷清冷的秋日黄昏图景。 C. 颈联中的“明月”二字照应诗题“秋夕”，“没远烟”写出了水面上孤帆远隐的情状，又含时间、空间上的变化过程。 D. 诗歌标题“望”字统领全诗，首联为远眺的时间地点，颔联颈联为远望之景，尾联为远望之思。 （2）本诗颔联运用了多种手法？请任选两种简要分析。 （3）本诗蕴含诗人哪些复杂的情感，请结合诗歌内容具体分析。 【答案】（1）B （2）①视听结合，“残阳初过雨”属于视觉描写，“何树不鸣蝉”属于听觉描写。 ②动静结合，“残阳初过雨”属于静态描写，“何树不鸣蝉”属于动态描写。 ③借景抒情，静谧的黄昏时分，一阵小雨刚过，天上挂着一轮西沉的残阳，四周响起了蝉的鸣叫声。诗人借助不同景物，勾画出一幅清新幽美的秋日黄昏图景。 （3）①寄情山水，热爱自然的情感。诗人借景抒情，秋日登临，通过描写残阳雨过，林树鸣蝉，明月当空等美景，抒发对浓烈秋色的热爱之情。 ②诗人不愿终老江湖，渴望重用的期盼之情（或没有得到重用，托身乡野的失落、无奈之情）。尾联用典和对比，拿“渔人”的“空老”和“太公”的“贤”进行对比，表达希望得到“太公”一般的赏识与机遇的渴盼之情，隐含对目前处境的失落与无奈。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生对诗歌内容和艺术手法的鉴赏分析能力。 B．“勾画出一幅喧嚣嘈杂、空旷清冷的秋日黄昏图景”分析错误，静谧的黄昏、清新的小雨、西沉的残阳，应是清新、优美、宁静的秋日图景。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 颔联这两句的意思是：静谧的黄昏时分，一阵小雨刚过，天上挂着一轮西沉的残阳，四周响起了蝉的鸣叫声。 作者写看到的残阳和听到的蝉鸣，残阳如血，鸣蝉高歌，运用了视听结合的手法。 “残阳初过雨”属于静态描写，“何地不鸣蝉”属于动态描写：静谧的黄昏时分，一阵小雨刚过，天上挂着一轮西沉的残阳，四周响起了蝉的鸣叫声。诗人借助不同的景物，勾画出一幅静中有动、时空交融的清新幽美的画面。运用了动静结合的手法。 初雨刚过，残阳显得更加温馨美好，鸣蝉又唱起歌来，在傍晚的寂静中增添了无限生机与活力，颇有人间的热闹，抚慰了诗人的孤寂。诗人借助丰富多彩的自然景物，表达出对自然的喜爱之情，运用了借景抒情的手法。 【小问3详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 作者在首联“秋色满秦川，登临渭水边”中，首先点明自己作诗的地点（渭水边）和时间（秋天）。接着，作者用细腻的笔法描绘了眼前之景，“残阳初过雨，何树不鸣蝉。极浦涵明月，孤帆没远烟”，雨后的残阳，林树上的鸣蝉，江中倒映的明月，以及笼罩在雾气中的航船，作者此处视听结合，描绘出一幅清新、优美、宁静的秋日图景。此处作者借景抒情，从中可以看出作者寄情山水，热爱自然的情感。 但尾联“渔人空老尽，谁似太公贤”在诗歌的情感上出现了一个转折，诗歌从写景突然过渡到作者的思考，渭水之滨，曾是姜太公钓鱼的地方，也正是在此地，周文王发现了太公的才干而亲自请其出山辅佐自己，太公也成了周朝的开国功臣，实现了自己的政治抱负。作者此时重又登临此地，联想到自己此时的处境，运用典故和对比，拿“渔人”的“空老”和“太公”的“贤”进行对比抒发了不愿终老江湖，渴望能像姜太公一样得到重用的期盼之情。 19. 默写。 （1）人穷则反本，_____________，未尝不呼天也。 （2） ______________，举类迩而见义远。 （3）_____________，而天下诸侯已困矣。 （4）胡人不敢南下而牧马，___________。 （5）_____________，信臣精卒陈利兵而谁何。 （6）斩木为兵, ______________。 （7）_____________，身死人手，为天下笑者，何也？ （8）司马迁在《屈原列传》中，对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“_________，_____________”。 【答案】 ①. 故劳苦倦极 ②. 其称文小而其指极大 ③. 秦亡矢遗镞之费 ④. 士不敢弯弓而报怨 ⑤. 良将劲弩守要害之处 ⑥. 揭竿为旗 ⑦. 一夫作难而七庙隳 ⑧. 《国风》好色而不淫 ⑨. 《小雅》怨诽而不乱 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：指、矢、镞、报怨、弩、揭竿、隳、淫、怨诽。 六、文学类阅读。（共19分） 阅读材料，完成小题。 我远来是为的这一湖水 ①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。.一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车，会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人，让人有一种震惊和欣喜，来的是西南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲堂也在南湖边开启，主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文…… ②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大。由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。 ③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的《南湖短歌》，那首诗感情淋漓，淋漓得让人涌泪： 我远来是为的这一园花。 你问我的家吗? 我的家在辽远的蓝天下。 我远来是为的这一湖水。 我走得有点累， 让我枕着湖水睡一睡。 让湖风吹散我的梦， 让落花堆满我的胸， 让梦里听一声故国的钟。 …… 我在这小城里学着异乡话， 你问我的家吗? 我的家在辽远的蓝天下。 ④武庙街的颐楼，是蒙自十分有特色的民居。楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底，十分幽雅闲静，被作为了联大女生的宿舍。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了“听风楼”。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗? 听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗? ⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟参加了飞虎队，奔向抗日的战场。 ⑥现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。” ⑦我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“一个世外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢? ”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方，就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀。先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了。 ⑧漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗? 他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉醒……”钱穇教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作，新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。” ⑨不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在全面抗战艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。” ⑩蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪”。这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨、长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步而来，来看这一湖波光潋滟的水。 ⑪我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。 （取材于王剑冰同名散文，有删改） 20. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 西南联大文学院、法学院的师生到达蒙自后，他们的生活与南湖融为一体； 南湖也成为师生们的精神家园。 B. 西南联大蒙自分校的师生，常在湖边从事读书、唱歌、诵诗等活动。他们的生活平静、惬意，每天无忧无虑。 C. 听风楼的得名，只是因为山风呼啸，使联大女生不能成眠。此名表达了女生们因居住环境差而引发的思乡之情。 D. 冯友兰先生为清华毕业生题词，用“屡经艰苦”概括了西南联大学子由北平终至昆明蒙自所经历的种种磨砺。 E. 本文的语言富有诗情画意。“鱼翔浅底”“如怨如诉”等，会令我们想起《沁园春·长沙》《赤壁赋》中的名句。 21. 西南联大师生的哪些言行体现了“刚毅坚卓”的校训精神? 请列举两例，并简要分析。 22. 第③段中，作者说《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得让人涌泪”，请对此诗的节选部分进行赏析。 23. 请结合全文，分析文章题目中“这一湖水”的魅力体现在何处。 【答案】20. BC 21. ①同学们不远千里由北平辗转到蒙自，屡经艰苦，但仍坚持求学，体现了顽强坚毅的精神。②西南联大的女生将颐楼改名为“听风楼”。她们在强烈的思念家乡和亲人的情况下，仍坚持在蒙自读书；此举也可以表达联大女生抵御外侮的豪情。③北京大学同学会发出《告全国同胞书》，此举为呼吁国人，在强敌入侵之时，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。有的同学走上街头，以各种形式宣传抗战。体现了在外敌入侵之时保家卫国的坚定信念。有的同学参加了飞虎队，奔向抗日的战场。体现了抵御外敌时刚毅、顽强的精神。④闻一多先生静心读书，长时间不下楼活动。他的“怒读救国”的行为，体现了一名学者刚毅的品质、坚定的信念和不断追求卓越的精神。 22. ①《南湖短歌》运用反复、排比、设问等修辞，结构上首尾呼应。修辞上加强节奏，强化了抒情效果，增强了感染力。②结构上结尾重复开头内容，强化了主题，使结构完整、严谨。③强烈抒发了对南湖的欣赏、赞美之情以及对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情，也饱含了国难时期颠沛流离的痛苦和对遥远家乡的浓烈思念。 23. ①这一湖水，见证了联大师生在美丽的南湖边度过的那一段相对宁静的读书生活；②这一湖水，也见证了西南联大师生在硝烟弥漫的战争年代潜心治学的学术精神。③这一湖水，还见证了当年联大师生强烈的爱国情怀。 【解析】 【导语】这篇散文通过回忆西南联大在蒙自分校时期的历史场景，浓缩了抗战时期知识分子的坚韧与理想。文章通过描绘南湖的自然风景，与联大师生的学术与生活场景交相辉映，呈现出一种和谐的诗意氛围。南湖不仅是一个美丽的地理存在，更寄托了师生们的人生理想和家国情怀。诗意的语言、生动的细节展现，承载了对文化传承与历史记忆的敬意，透出深厚的家国情怀。 【20题详解】 本题考查学生对文章重要内容的理解与分析的能力。 B．“他们的生活平静、惬意，每天无忧无虑”错误。在抗日战争的背景下，蒙自师生的生活只是相对平静的。而且师生心中仍怀有强烈的思乡之情，也在为国家民族之生存而奔走，并不是每天无忧无虑。 C．“此名表达了女生们因居住环境差而引发的思乡之情”错误。联大的女生将颐楼称为听风楼，既指这里可以倾听自然山风，也指风声唤起了她们的家国之思并激发了她们抵御外侮的豪情。思乡之情并非因居住环境差。 故选BC。 【21题详解】 本题考查学生对文中人物形象的分析的能力。 ①文中有第十级同学们不远千里由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明蒙自，走了这么多的路，屡经艰苦，但仍坚持求学，报效我们的民族，完成抗战建国的大业，体现了顽强坚毅的精神。 ②文中有女生们在强烈的思念家乡和亲人的情况下，仍坚持在蒙自读书；她们总是长久不能成眠，“于是，她们将颐楼叫成了‘听风楼’。听风楼，听的是‘风在吼，马在叫，黄河在咆哮’吗？听的是‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡’吗”，她们将颐楼叫成了“听风楼”的行为也可以表达联大女生顽强自砺、抵御外侮的豪情。 ③文中写北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟参加了飞虎队，奔向抗日的战场。这种行为体现了抵御外敌时刚毅、顽强的精神。 ④文中写闻一多先生把蒙自比作了“一个世外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。这是一种“怒读救国”的行为，体现了一名学者刚毅的品质、坚定的信念和不断追求卓越的精神。 【22题详解】 本题考查学生赏析诗歌语言和作用的能力。 ①从修辞手法方面分析 收尾两个“你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下”，运用反复手法，“让我枕着湖水睡一睡。让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟”，运用排比手法，“你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下”，运用设问手法，强烈抒发了对南湖的欣赏、赞美之情。各种修辞手法的运用，起到加强节奏，强化抒情效果，增强了感染力的作用。 ②从结构方面分析 这首诗的开头说“我远来是为的这一园花。你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下”，结尾说“我在这小城里学着异乡话，你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下”，这样结尾重复开头内容，首尾呼应，使结构完整、严谨。 ③从主题情感方面分析 “我远来是为的这一湖水。我走得有点累，让我枕着湖水睡一睡。让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟。……我在这小城里学着异乡话”，南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情，也饱含了国难时期颠沛流离的痛苦和对遥远家乡的浓烈思念，《南湖短歌》蕴含着对南湖的赞美之情，起到强化了主题的作用。 【23题详解】 本题考查学生分析文章标题的丰富意蕴的能力。 这篇文章的题目是“这一湖水”，考生先找到文中描写这一湖水的相关的语句或段落，结合人物、主题分析其魅力的表现。 ①西南联大师生的生活与美丽的南湖融在了一起，“每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中”。这一湖水见证了联大师生在美丽的南湖边度过的那一段相对宁静的读书生活。南湖，成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。 ②这一湖水也见证了西南联大师生在硝烟弥漫的战争年代潜心治学的学术精神。陈寅恪教授漫步湖边，边走边感慨；钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐；朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作。他们再这里静心读书，潜心治学。 ③这一湖水还见证了当年联大师生强烈的爱国情怀。朱自清先生的题词中说“诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业”；北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。 七、整本书阅读。（共6分） 24. “失绵衣贫女耐嗷嘈，送果品小郎惊叵测”一回中， 寄人篱下，失棉衣拒凤姐施舍不失清高。 【答案】邢岫烟 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。 邢岫烟是邢夫人的侄女，随父母邢忠夫妇投奔姑姑而来。《红楼梦》第九十回“失绵衣贫女耐嗷嘈，送果品小郎惊叵测”中，岫烟因丢了件旧红棉袄，小丫头和老婆子吵嘴，凤姐惩罚老婆子，邢岫烟反复求情才罢。凤姐回去就让丰儿送了四件棉服给岫烟，被她拒收，直到平儿亲自送来，她才不得已收下。展现了邢岫烟虽贫穷但不卑贱，宁肯委屈自己，也不愿接受别人的施舍的清高品性。 25. 下列各项中对作品故事情节的表述，正确的两项是（ ） A. 尤氏送别探春后，仍从园中的便门回到宁府。没想到回去便发烧不止，且神志模糊，吃药也不见好。后来请来毛半仙起卦，才得知尤氏是撞见了伏尸白虎。下人们传言迎春和林姑娘都做了花神，大观园内有妖怪，由是一人传十，十人传百，唬得那些看园的人也不修花补树，灌溉果蔬。起先晚上不敢行走，以致鸟兽逼人。甚至日里也是约伴持械而行。于是大观园便被封锁起来，没人敢去。 B. 贾家终于答应了海疆周老爷家行聘探春。宝玉听到袭人、宝钗议论探春出嫁的事后，不禁哭倒在炕上，说园子里的姐妹们一个个都散了，宝钗以理开导，言语相激，宝玉闹得更厉害了。 C. 因为贾政升官做了郎中，王子腾送戏来贺喜，又恰逢宝钗生日，所以大家着实高兴。那天贾家上下一片热闹，大家都聚在贾母身边，宝钗更是打扮得宛如嫦娥下界。 D. 凤姐到散花寺求了一支签，上面写着“王熙凤衣锦还乡”几个字。回到家中被人一解，便确信这是一件大喜事的预兆。只有宝钗私下认为这签必有些缘故。这“衣锦还乡”暗示了王熙凤尸返金陵的结局。 E. 宝玉放学，没敢打扰黛玉的休息，便信步走到蓼风轩，见惜春正和妙玉下棋，便悄悄观战。和妙玉搭讪几句，妙玉便告辞而去。宝玉也连忙送出来。正遇黛玉抚琴。二人在潇湘馆外听了一会，因音调过悲，妙玉急忙走开。 【答案】AD 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。 A.“下人们传言迎春和林姑娘都做了花神……于是大观园便被封锁起来”错误，原文中下人传言做花神的是晴雯和林黛玉，不是迎春；且原著并没有“大观园被封锁”的情节，仅众人不敢夜间出入。 B.“宝玉闹得更厉害了”错误，是“宝玉觉得她说的有道理，只是心上不知怎么着好”。 C.“宝钗更是打扮得宛如嫦娥下界”错误，是宝钗没在场，黛玉更是打扮得宛如嫦娥下界。 故选DE。 八、作文（共60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 为中国夺得巴黎奥运会女子跳水双人10米台金牌的全红婵和陈芋汐被称为“泳坛双子星”，然而在单人项目的角逐中，二人又是竞争对手。陈芋汐说：“我和小红（全红婵） 是姐妹，是朋友。我们一起成长、彼此激励，向全世界展示中国队的实力和魅力。”全红婵说： “单人项目的金牌不管我们两个谁拿到，只要是中国的就可以。” 材料二： 巴黎奥运会男篮小组赛中，南苏丹队与波多黎各队展开了激烈的竞争，最终以90：79力克对手。南苏丹球队的队员“大多是在孩童时期就离开了国家或是作为难民出生的球员”。他们的教练说：“我们打篮球，但不仅仅是篮球。我们的使命是团结整个国家，帮助它愈合……这就是我们每次走入赛场时所做的。” 材料三： 2021年7月，国际奥委会第138次全会20日投票表决，同意在奥林匹克格言“更快、更高、更强”之后，加入“更团结”。四个词在一起的呈现形式是“更快、更高、更强——更团结”。 “竞争”与“团结”的主题，不仅出现在体育运动中，请联系生活实际，写一篇文章表达你的思考与感悟。 要求：明确文体，自拟题目，不得抄袭，不得套作；不少于800字。 【答案】例文： 并肩竞争，携手合作 全红婵和陈芋汐在单人赛场上是对手，但在竞争的同时又相互支持。他们在彼此的砥砺中共同进步，为国家赢得荣誉。成长成才路上，“我”与“你”，“我”与“我们”，究竟是非此即彼、胜者唯一，还是美美与共、相互促进？或许仁者见仁，智者见智。然而，“更快、更高、更强——更团结”告诉我们：要并肩竞争，更要携手合作。 并肩竞争，携手合作，竞争有助于点燃内在动力。 身处高三，意识到学习是竞技，甚至是战场，不甘落后，渴望争取更优质的学习资源，无可厚非。竞争意识有助激发斗志，点燃内在动力。越早意识到这一点，越能抢占先机。正如任正非所言：“在这个领域，没有喘息的机会，哪怕只落后一点点，就意味着逐渐死亡。”正是源于这种竞争意识才有了华为的逆境崛起；董明珠曾言：“不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自我的品牌，赢得世界的尊重。” 正是源于这种竞争意识才有了格力“国际领先”从未止步。 并肩竞争，携手合作，合作有助共创美好未来。 “独学而无友，则孤陋而寡闻”，同学是我们学习的伙伴，是我们不断完善自己的标尺，更是我们了解外部世界的桥梁。还记得轰动全网的厦大学霸宿舍吗？全寝3人保研，1人直博。接受采访时，他们讲述：大一时四人成绩相对普通。大一结束，郑某和李某有了保研的想法，带动了另外两位舍友。四人共处一室，难免会遇到作息时间冲突的情况。他们会相互理解与配合。在日常的学习生活中，宿舍四人互帮互助的氛围十分浓厚，他们会共享学习资料，研讨学习问题，相互促进、共同成长。 并肩竞争，携手合作，合理平衡促双赢。 “孤举者难起，众行者易趋。”面对竞争与合作共存的时代趋势，为了更好地与参与市场竞争，腾讯与京东加强合作，京东通过腾讯微信实现客流量的增长；腾讯也通过京东补齐自身电商发展的短板。二者在竞争中合作，实现双赢。其意义在于，双方以各自的长处，弥补对方的短板，借助对方的优势，共同发展。企业如此，国家如此，又何况我们个人？ 可见“竞争”与“合作”正如硬币的两面，并不是非此即彼。希望作为新时代青年，我们都能够具有并肩竞争，携手合作的清醒意识。唯如此，才能更好地实现个人价值与社会价值；唯如此，才能更好地为民族复兴贡献自己的青春和力量。 愿我们时刻铭记：并肩竞争，携手合作！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则记叙性材料作文题。 材料以奥运会为背景，给出了三则材料，分别讲述了两场奥运赛事、两组运动员之间的故事，以及奥林匹克格言的新变化。第一则材料讲的是全红婵和陈芋汐，他们在单人赛场上是对手，但是在竞争的同时，又相互扶持，彼此成就，激发出对方更大的能量。在她们身上，我们看到了竞争，更看到了团结。第二则材料讲述的是巴黎奥运会男篮小组赛中南苏丹队与波多黎各队的竞争情况。这里，材料以南苏丹队为核心，讲述了团队内部以及国家内部的“团结对内，一致对外”的精神。而在材料三中，重点阐述了奥林匹克格言的新变化：在“更快、更高、更强”之后加入“更团结”。对此，我们要明白加入“更团结”的时代背景及意义：人类本就具有很强的社会属性，只有更关注共同点和共同利益，减少分歧、团结一致，才会有更快、更高、更强的成果。 对此，材料给出“竞争”与“团结”的主题，并要求考生思考除了体育运动中，在其他更广阔的领域，是否也体现了许多“竞争”与“团结”的关系，以及我们对此应该有怎样的思考和态度。其实，人类社会的竞争不是你死我活，而是命运与共。无论是维护公共卫生安全，或是应对气候变化，国家与国家之间应彼此联合，形成人类命运的整体。在关乎人类生存的重大抉择面前，唯有合作、携手应对、互相依存、休戚与共，才能赢得胜利。 写作时，考生应围绕奥林匹克格言“更快、更高、更强、更团结”和材料中的运动员展开论述，分析“竞争”和“团结”的关联，结合时代背景，重点阐述加入“更团结"的意义，由体育升华到人类社会(人类命运共同体)等高度。考生写作时可以联系全球新冠疫情、经济危机、自然灾害等人类共同面对的问题来分析阐释，使文章具有现实意义。 立意： 1.在团结中奋进，在竞争中超越。 2.千灯共燃耀南北，团结协作同精进。 3.和对手和合共赢，成就美美与共。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市第七中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题 （本试卷满分150分，2.5小时，请把答案填涂在答题卡上） 一、语言文字运用（每小题3分，共12分） 阅读下面的文字，完成各题。 传统史官将宋徽宗列入负面教材，认为他应该为北宋末年的“靖康之耻”负最大的责任。《宋史·徽宗本纪》的记戴就是对宋徽宗的___________________:“特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸谀……君臣逸豫，相为诞谩怠弃国政，日行无稽。”今日主流的历史研究者对宋徽宗的评价，基本也是持类似的观点。但另一方面，哪怕是那些对宋徽宗的治国理政很___________________的人，也无法否认他在艺术领域的才华与成就。在当时，金国的皇帝章宗就是宋徽宗的粉丝，他的书法“悉效宣和字（瘦金体）”，他还刻意模仿徽宗的绘画偏好。而在今天，（ ）。 传统史官秉承经史观念，强调修史的目的是“以史为鉴”，因此容易出现裁剪历史、以是非遮蔽史实、忽视历史丰富性的问题。从某种意义上说，宋徽宗本人就是这种史笔的“牺牲品”。美国华盛顿大学教授、汉学家伊沛霞女士的《宋徽宗》一书却________，立足于史料，呈现了一个立体化而非脸谱化的宋徽宗形象，展现了一名“艺术家皇帝”的个人魅力，读来令人_____________。伊沛霞女士凭借一种异于国内历史研究者的视角，利用西方学术背景来解读人物，她更对宋徽宗充满了“理解与同情”。这种解读有助于我们摆脱单一视角来看待这位个性鲜明的北宋君主虽然伊沛霞对宋徽宗的某些辩解缺乏足够的说服力，但她对宋徽宗的整体还原还是成功的。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 不刊之论不以为意不落窠臼拍案叫绝 B. 盖棺论定不以为然不落窠臼耳目一新 C. 不刊之论不以为然别出心裁拍案叫绝 D. 盖棺论定不以为意别出心裁耳目一新 2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 徽宗的艺术魅力吸引很多文艺青年，他被亲切地称为“胖佶” B. 徽宗被亲切地称为“胖估”，他的艺术魅力吸引很多文艺青年 C. 很多文艺青年也被徽宗的艺术魅力吸引，亲切地称他为“胖佶”。 D. 很多文艺青年亲切地称他为“胖估”，被徽宗的艺术魅力吸引。 3. 文中划横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 伊沛霞女士以一种异于国内历史研究者的视角，西方学术是她解读人物的背景，她更对宋徽宗充满了“理解与同情”。 B. 伊沛霞女士利用西方学术背景，突破一种异于国内历史研究者的视角来解读人物，因此她对宋徽宗充满了“理解与同情”。 C. 伊沛霞女士以一种异于国内历史研究者的视角，对宋徽宗充满了“理解与同情”，她是利用西方学术背景来解读人物的。 D. 伊沛霞女士利用西方学术背景，以一种异于国内历史研究者的视角来解读人物，因此她对宋徽宗充满了“理解与同情”。 4. 下列文学文化常识的表述，全都正确的一项是（ ） ①古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。其中“朔”，是指农历每月初一，“望”是指农历每月十五，“晦”是指农历每月三十。 ②《柳河东集》《聊斋志异》《范文正公文集》《李太白全集》《稼轩长短句》《王右丞集》的命名方法分别是地名、书室名、谥号、字、号、官职。 ③《老人与海》《复活》《伶官传序》《苏武传》等作品中的人物形象分别有桑迪亚哥、玛丝洛娃、李存勖、上官大夫。 ④“旨高辞远，同风雅并体；行廉志洁，与日月同光。”和“史家之绝唱，无韵之《离骚》”这两句评语都是用来赞颂司马迁及《史记》的。 ⑤贾谊的《过秦论》分为上、中、下三篇，教材中所选的是上篇；鲁迅的《记念刘和珍君》收录于《华盖集续编》。 ⑥西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史；东汉班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。《过秦论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论文。 A. ①②⑥ B. ②⑤⑥ C. ②③④ D. ③④⑤ 二、非连续性文本阅读（每小题3分，共9分） 阅读材料，完成小题。 材料一： “书画同源”的说法很早。据《历代名画记》记载，最先创造文字与绘画时，二者“同体而未分”。照此，书画同源的“源”，就要追溯到象形文字了。不过“象形”在“六书”中只占其一，汉字中真正属于“象形”的不多。再把“书画同源”的概念扩大，便指向书画的工具、表现手段、艺术理念。绘画“六法”中的“骨法用笔”“经营位置”，相对于书法的笔法、构建。《历代名画记》的作者张彦远又说王献之作一笔书，陆探微作一笔画，“故知书画用笔同法”，这又把书画的“源”拉近了一步。 书法之于绘画，还可以说前者为后者提供了抽象的美学原则，而绘画也丰富了书法的美学思想。有位画家曾对我说：为什么人们常谈书法影响绘画而不大说绘画对书法的影响? 我想可以从书法更具抽象性这一特点作解释。但既然是“一笔书”“一笔画”，必定会互相影响。八大山人书法的中锋用笔，构图的空灵虚应，感情的冷峻超逸，很难说绘画与书法的相互影响从哪里开始，到哪里结束。我们甚至可以把八大山人的书法当绘画欣赏，或者把其绘画当书法欣赏。还有的画家，在书法中吸收树石的皴擦、兰竹的撇跳，比如石涛、徐渭等。石涛诗句“画法关通书法律，苍苍茫茫率天真”，说得很好，石涛绘画的“一画”论涵盖了书法，所谓“自一以及万，自万以治一，化一而成氤氲，天下之能事毕矣”。 我们可能较少涉及书法与绘画的相异。这里想先说一说书法有没有“内容”，如果有又是什么。书法艺术以墨线为主导，按照特定的文字形成结构，由一画，二画、三画……直至万画。书法的形式可以说即书法的全部。但按照形式与内容的辩证关系，在任何情况下，没有无内容的形式，也没有无形式的内容。书法的“形式”也是有内容的。 把书写的“素材”当作书法作品的内容，是最常见的误解。比如书法家写一首诗、一篇散文，那诗、散文便当作书法作品的“内容”了。但是那诗、散文并非直接对应于书法的“形式”，只是书写时采用的“素材”。书法既是一门独立的艺术，就应当以自身的形式与内容为对偶范畴。倘若只是以书写的文词为内容，书法岂不徒具外形? 岂不纯粹地成了某种工具? 书法家只要凭借自己的“技术”就可以表现“内容”，书法艺术的独立性到哪里去了? 书法的本体到哪里去了? （摘编自沈鹏《书法，在比较中索解》） 材料二： “书”与“画”本质区别较大，但“书画同源”，最初都是描摹物象。英国哲学和社会学家斯宾塞认为，文字起源于原始图画。我国文字学家唐兰也说：“文字的起源是图画。”图画是世界各民族文字共同的来源，象形是各民族文字形成的基本方式。但汉字的象形与其他民族古文字的象形多有差异。汉字采用点、线等相对抽象的符号来刻画物象的最根本特征，并对其进行提炼、概括和加工，甚至夸张变形，通过写意的方式展示物象本性，追求的是神似。而其他民族古文字的象形一般采用写实的手法描摹物象，侧重于形似。汉字的象形“画成其物，随体诘诎”，“山”字像高山矗立之形，“水”字像河水流动之形，但它们只是轮廓式的粗线条勾勒，并非真实的描摹。这种象形方式为书写者超越物象进行艺术塑造提供了可能。 在中国传统文化观念中，“方”是一个极为重要又极具理想色彩的范畴。《淮南子·本经训》记载：“戴圆履方，抱表怀绳。”在先民的概念中，连大地都是方的。人类视知觉对方形结构强烈认同的生理驱动，早期原始图形符号的遗传，特别是中华民族对方形的嗜爱崇尚，让汉字自诞生之日起，即以近似方块形的平面空间展示身姿。甲骨文作为最古老的成系统的汉字，形体上繁简并存，异形严重，但都在平面二维空间里布局建构。金文字体渐趋划一，行款也趋整饬，字体、字距已日趋均等，甚至出现了先打格、后书写（如颂壶、宗妇鼎）的情况。可见，汉字的方块形态早在商周时期就基本确定了。汉字不只形体上一个个独立布局，而且能够兼容一个个独立的音义，其独特的点、线构件和二维空间架构等特性，为书法艺术提供了物质基础。 崇尚对称平衡，是中华民族审美心理的一大特征。中国古代建筑，总是沿着一条中轴线布局，且将最重要、最高大的建筑置于中轴线，主次分明，平衡对称。刘勰在《文心雕龙》中说：“造化赋形，支体必双；神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对。”骈体文也讲究工整对仗。从实质上说，对称的结构布局给人一种稳定感、秩序感、庄严感、神圣感，即美感。中华民族的这种审美运思方式反映在汉字构形上，必然也注重结构平衡。汉字的方块形结体，为先民造字构形时追求对称平衡之美提供了用武之地。华东师范大学教授刘志基说：“方形之内，乃对称平衡意识最佳的培育土壤和表现天地。”汉字构形对方形空间的情有独钟，汉字结体对平衡对称的不懈追求，即是书法艺术形成的原始主客观因素。 （摘编自雷黎明《汉字：中国书法艺术的根基》） 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们经常关注书法对绘画的影响，而很少谈论后者对前者的影响，材料一作者认为可能的原因是书法比绘画更具有抽象性。 B. 汉字的象形与其他民族古文字的象形不同之处，在于其刻画物象的最根本特征，重在神似，而后者则一般采用写实手法描摹物象，侧重于形似。 C. 在书法艺术之中，书法的内容是主要的，它决定书法的形式，但两者互相依存又是互为辩证的，我们不能把所书写的某首诗或散文当成书法作品的内容。 D. 汉字的方块形态与人类视知觉对方形结构强烈认同、早期原始图形符号的遗传和中华民族对方形的嗜爱崇尚是有关系的。 6. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 汉字的象形“画成其物，随体诘诎”，字体的轮廓式的粗线条勾勒，为书写者超越物象进行艺术塑造提供了空间。 B. 八大山人在书法中融入绘画的因素，而石涛等画家在绘画中融合书法艺术，这证明了书画可以互相影响。 C. 张彦远认为，在书画的起源时期就有了“书画同源”的说法，只是当时书与画并未分开。 D. 骈体文讲究工整对仗，也与人们崇尚对称平衡的审美心理有关，对称的结构布局给人一种稳定感、秩序感、庄严感、神圣感。 7. 下列选项，不能够体现书法艺术与其他艺术相通的一项是（ ） A. 书法中从造字、结构，再到章法，乃至最终装裱成为一幅完整的作品，中间都是有建筑的意向；而建筑的形式、空间等也往往得到书法的启示。 B. 黄宾虹说：“书画同源，贵在笔法，士夫隶体，有殊庸工。”这一论述强调了绘画用笔与书法用笔的相通之处。 C. 舞蹈演员那行云流水的舞步轨迹，如果用墨线描绘下来，与节奏分明、连绵相属的草书线条别无二致。 D. “诗中有画，画中有诗”，是一种境界。“大漠孤烟直，长河落日圆”，读者在吟诵诗的同时体味着画的境界。 三、课内古文（每小题2分，共6分） 8. 下列句子中对加点词解释错误的有几个（ ） ①舆归营 用车载送 ②赢粮而景从 像影子一样 ③夫圣人者，不凝滞于物 圣贤的人 ④抑本其成败之迹 本源 ⑤以致天下之士 招致 ⑥皤然泥而不滓者也 淤泥 ⑦开关延敌 迎击 ⑧掘野鼠去草实而食之 去除 ⑨厚币委质事楚 质子 ⑩因利乘便 有利的 A. 4 B. 5 C. 6 D. 7 9. 下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 尔其无忘乃父之志 其意气之盛 B. 蒙故业，因遗策 又因厚币用事者臣靳尚 C. 竟死于秦而归葬 举类迩而见义远 D. 不爱珍器重宝肥饶之地 治乱之条贯 10. 下列选项中，从文言句式的角度考虑，分类正确一组选项是（ ） ①是以见放 ②告以成功 ③为天下笑 ④故内惑于郑袖 ⑤崤函之固，自若也 ⑥以身之察察 ⑦送匈奴使留在汉者 ⑧降虏于蛮夷 ⑨秦，虎狼之国 ⑩大臣亡罪夷灭者数十家 A. ①②④/③⑧/⑤/⑥⑦⑩/⑨ B. ①③④/②⑧/⑤/⑥⑦⑩/⑨ C. ①③④/②⑧/⑤/⑥⑦⑨/⑩ D. ①②④/⑤⑧/③/⑥⑦⑩/⑨ 四、文言文阅读（选择题每小2分，共10分） 阅读下面的文言文，完成题目。 王彦章画像记 欧阳修 太师王公，讳彦章，字子明。郓州寿张人也。事梁，为宣义军节度使，以身死国，葬于郑州之管城。晋天福二年，始赠太师。 公在梁以智勇闻。梁晋之争数百战，其为勇将多矣，而晋人独畏彦章。自乾化后常与晋战，屡困庄宗于河上。及梁末年，小人赵岩等用事，梁之大臣老将以谗不见信，皆怒而有怠心； 而梁亦尽失河北，事势已去，诸将多怀顾望，独公奋然自必，不少屈懈，志虽不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫！ 五代终始才五十年，而更十有三君，五易国而八姓。士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣！ 公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”盖其义勇忠信出于天性而然。予于《五代书》，窃有善善恶恶之志。至于公传，未尝不感愤叹息。惜乎旧史残略，不能备公之事。 康定元年，予以节度判官来此。求于滑人，得公之孙睿所录家传，颇多于旧史，其记德胜之战尤详。又言敬翔怒末帝不肯用公，欲自经于帝前。公因用笏画山川，为御史弹而见废。又言公五子，其二同公死节。此皆旧史无之。又云公在滑，以谗自归于京师，而史云召之。是时梁兵尽属段凝，京师羸兵不满数千，公得保銮五百人之郓州，以力寡败于中都，而史云将五千以往者，亦皆非也。公之攻德胜也，被受命于帝前，期以三日破敌。梁之将相闻者皆窃笑。及破南城，果三日。是时庄宗在魏，闻公复用，料公必速攻，自魏驰马来救，已不及矣。庄宗之善料，公之善出奇，何其神哉！ 今国家罢兵四十年，一旦元昊反，败军杀将，连四五年，而攻守之计，至今未决。予尝独持用奇取胜之议，而叹边将屡失其机。时人闻予说者，或笑以为狂，或忽若不闻；虽予亦惑，不能自信。 及读公《家传》，至于德胜之捷，乃知古之名将必出奇然后能胜。然非审于为计者不能出奇。奇在速，速在果，此天下伟男子之所为，非拘牵常算①之士可到也。每读其传，未尝不想见其人。 后二年，予复来通判州事。岁之正月，过俗所谓铁枪寺者，又得公画像而拜焉。岁久磨灭，隐隐可见，亟命工完理之，而不敢有加焉，惧失其真也。公尤善用枪，当时号王铁枪。公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。一枪之勇同时岂无而公独不朽者岂其忠义之节使然欤画已百馀年矣，完之，复可百年。然公之不泯者，不系乎画之存不存也。而予犹区区如此者，盖其希幕之至焉耳。读其书，尚想乎其人，况得拜其像，识其面目，不忍见其坏也。画既完，因书予所得者于后，而归其人，使藏之。 ——选自《欧阳文忠公集》 【注释】①拘牵常算：思维受束缚，只会按常规来考虑问题。 11. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ） A. 不少屈懈 少：稍微 B. 不能备公之事 备：完备，详尽 C. 期以三日破敌 期：期望 D. 然非审于为计者不能出奇 审：详细，周密 12. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 梁之大臣老将以谗不见信 方其系燕父子以组 B. 颇多于旧史 非铦于钩戟长铩也 C. 而史云召之 于是秦人拱手而取西河之外 D. 公因用笏画山川 君因我降，与君为兄弟 13. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 一枪之勇/同时岂无/而公独不朽者/岂其忠义之节使然欤/画已百馀年矣 B. 一枪之勇/同时岂无而/公独不朽者/岂其忠义之节使然欤/画已百馀年矣 C. 一枪之勇/同时岂无而/公独不朽者/岂其忠义之节/使然欤画已百馀年矣 D. 一枪之勇/同时岂无/而公独不朽者/岂其忠义之节/使然欤画已百馀年矣 14. 下列六句编为四组，都能体现出作者推崇王彦章的一组是（ ） ①公在梁以智勇闻 ②公因用笏画山川，为御史弹而见废 ③盖其义勇忠信出于天性而然 ④又云公在滑，以谗自归于京师，而史云召之 ⑤然公之不泯者，不系乎画之存不存也 ⑥公尤善用枪，当时号王铁枪 A ②③④ B. ①③⑤ C. ②④⑥ D. ①⑤⑥ 15. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A. 梁朝末年，小人当道，朝臣们多心怀怨恨且懈怠于国事，军中将领对时局也都抱观望态度，这与王彦章的坚毅、不退缩形成了鲜明的对比。 B. 欧阳修在滑州找到了王彦章的孙子王睿记录的《家传》，内容丰富，甚至记录了宰相敬翔因怒梁末帝不肯用王彦章而欲自杀一事。 C. 欧阳修认为，出奇才能制胜，所以他坚持以出奇制胜来反制元昊，即使边防将领屡次失掉机会，他也始终不改自己的主张。 D. 欧阳修在通常所说的铁枪寺找到了王彦章的画像。当时画像损毁严重，他赶紧安排工匠进行修复保全，因担心画像失真，而没有在上面增加内容。 16. 将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）士之不幸而出乎其时，能不污其身，得全其节者，鲜矣！ （2）公死已百年，至今俗犹以名其寺，童儿牧竖皆知王铁枪之为良将也。 17. 请用两个词语概括王彦章的性格特点并结合原文简要分析。 18. 阅读下面这首诗，按要求作答。 渭上秋夕闲望① 潘阆 秋色满秦川，登临渭水边。残阳初过雨，何地不鸣蝉。 极浦涵明月，孤帆没远烟。渔人空老尽，谁似太公②贤？ 【注】①此诗作于潘阆早年落拓江湖之时。②太公，即吕尚，相传他垂钓于渭滨溪，周文王和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。 （1）下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景、叙事，“满”字突出了秋意的浓烈，“渭水边”是诗人选取的登临之地，为下文详细具体描写秦川秋色作了铺垫。 B. 颔联选取残阳、轻雨、鸣蝉三种意象，勾画出一幅喧嚣嘈杂、空旷清冷的秋日黄昏图景。 C. 颈联中的“明月”二字照应诗题“秋夕”，“没远烟”写出了水面上孤帆远隐的情状，又含时间、空间上的变化过程。 D. 诗歌标题“望”字统领全诗，首联为远眺的时间地点，颔联颈联为远望之景，尾联为远望之思。 （2）本诗颔联运用了多种手法？请任选两种简要分析。 （3）本诗蕴含诗人哪些复杂的情感，请结合诗歌内容具体分析。 19. 默写。 （1）人穷则反本，_____________，未尝不呼天也。 （2） ______________，举类迩而见义远。 （3）_____________，而天下诸侯已困矣。 （4）胡人不敢南下而牧马，___________。 （5）_____________，信臣精卒陈利兵而谁何。 （6）斩木为兵, ______________。 （7）_____________，身死人手，为天下笑者，何也？ （8）司马迁在《屈原列传》中，对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“_________，_____________”。 六、文学类阅读。（共19分） 阅读材料，完成小题。 我远来是为的这一湖水 ①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。.一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车，会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人，让人有一种震惊和欣喜，来的是西南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲堂也在南湖边开启，主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文…… ②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大。由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。 ③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的《南湖短歌》，那首诗感情淋漓，淋漓得让人涌泪： 我远来是为的这一园花。 你问我的家吗? 我的家在辽远的蓝天下。 我远来是为的这一湖水。 我走得有点累， 让我枕着湖水睡一睡。 让湖风吹散我的梦， 让落花堆满我的胸， 让梦里听一声故国的钟。 …… 我在这小城里学着异乡话， 你问我的家吗? 我的家在辽远的蓝天下。 ④武庙街的颐楼，是蒙自十分有特色的民居。楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底，十分幽雅闲静，被作为了联大女生的宿舍。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了“听风楼”。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗? 听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗? ⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟参加了飞虎队，奔向抗日的战场。 ⑥现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。” ⑦我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“一个世外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢? ”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方，就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀。先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了。 ⑧漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗? 他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉醒……”钱穇教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作，新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。” ⑨不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在全面抗战艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。” ⑩蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪”。这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨、长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步而来，来看这一湖波光潋滟的水。 ⑪我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。 （取材于王剑冰同名散文，有删改） 20. 下列对文章理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 西南联大文学院、法学院师生到达蒙自后，他们的生活与南湖融为一体； 南湖也成为师生们的精神家园。 B. 西南联大蒙自分校的师生，常在湖边从事读书、唱歌、诵诗等活动。他们的生活平静、惬意，每天无忧无虑。 C. 听风楼的得名，只是因为山风呼啸，使联大女生不能成眠。此名表达了女生们因居住环境差而引发的思乡之情。 D. 冯友兰先生为清华毕业生题词，用“屡经艰苦”概括了西南联大学子由北平终至昆明蒙自所经历的种种磨砺。 E. 本文的语言富有诗情画意。“鱼翔浅底”“如怨如诉”等，会令我们想起《沁园春·长沙》《赤壁赋》中的名句。 21. 西南联大师生的哪些言行体现了“刚毅坚卓”的校训精神? 请列举两例，并简要分析。 22. 第③段中，作者说《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得让人涌泪”，请对此诗的节选部分进行赏析。 23. 请结合全文，分析文章题目中“这一湖水”的魅力体现在何处。 七、整本书阅读。（共6分） 24. “失绵衣贫女耐嗷嘈，送果品小郎惊叵测”一回中， 寄人篱下，失棉衣拒凤姐施舍不失清高。 25. 下列各项中对作品故事情节的表述，正确的两项是（ ） A. 尤氏送别探春后，仍从园中的便门回到宁府。没想到回去便发烧不止，且神志模糊，吃药也不见好。后来请来毛半仙起卦，才得知尤氏是撞见了伏尸白虎。下人们传言迎春和林姑娘都做了花神，大观园内有妖怪，由是一人传十，十人传百，唬得那些看园的人也不修花补树，灌溉果蔬。起先晚上不敢行走，以致鸟兽逼人。甚至日里也是约伴持械而行。于是大观园便被封锁起来，没人敢去。 B. 贾家终于答应了海疆周老爷家行聘探春。宝玉听到袭人、宝钗议论探春出嫁的事后，不禁哭倒在炕上，说园子里的姐妹们一个个都散了，宝钗以理开导，言语相激，宝玉闹得更厉害了。 C. 因为贾政升官做了郎中，王子腾送戏来贺喜，又恰逢宝钗生日，所以大家着实高兴。那天贾家上下一片热闹，大家都聚在贾母身边，宝钗更是打扮得宛如嫦娥下界。 D. 凤姐到散花寺求了一支签，上面写着“王熙凤衣锦还乡”几个字。回到家中被人一解，便确信这是一件大喜事的预兆。只有宝钗私下认为这签必有些缘故。这“衣锦还乡”暗示了王熙凤尸返金陵的结局。 E. 宝玉放学，没敢打扰黛玉的休息，便信步走到蓼风轩，见惜春正和妙玉下棋，便悄悄观战。和妙玉搭讪几句，妙玉便告辞而去。宝玉也连忙送出来。正遇黛玉抚琴。二人在潇湘馆外听了一会，因音调过悲，妙玉急忙走开。 八、作文（共60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 为中国夺得巴黎奥运会女子跳水双人10米台金牌的全红婵和陈芋汐被称为“泳坛双子星”，然而在单人项目的角逐中，二人又是竞争对手。陈芋汐说：“我和小红（全红婵） 是姐妹，是朋友。我们一起成长、彼此激励，向全世界展示中国队的实力和魅力。”全红婵说： “单人项目的金牌不管我们两个谁拿到，只要是中国的就可以。” 材料二： 巴黎奥运会男篮小组赛中，南苏丹队与波多黎各队展开了激烈的竞争，最终以90：79力克对手。南苏丹球队的队员“大多是在孩童时期就离开了国家或是作为难民出生的球员”。他们的教练说：“我们打篮球，但不仅仅是篮球。我们的使命是团结整个国家，帮助它愈合……这就是我们每次走入赛场时所做的。” 材料三： 2021年7月，国际奥委会第138次全会20日投票表决，同意在奥林匹克格言“更快、更高、更强”之后，加入“更团结”。四个词在一起的呈现形式是“更快、更高、更强——更团结”。 “竞争”与“团结”的主题，不仅出现在体育运动中，请联系生活实际，写一篇文章表达你的思考与感悟。 要求：明确文体，自拟题目，不得抄袭，不得套作；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $