2024年--2025年高二上学期语文期末考试复习之古诗文默写篇目

高二上学期语文期末考试复习之古诗文默写篇目 本次考试范围选择性必须上册+中册第一至第三单元【默写范围：选择性必修上册+中册第一至第三单元课后要求背诵篇目（含古诗词诵读）+高考要求背诵篇目）。 文言文默写范围：《论语》十二章《大学之道》《老子》四章《屈原列传》《过秦论》 古诗词诵读部分篇目《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子.乙卯正月二十日记梦》《燕歌行并序》《李凭箜篌引》《锦瑟》《书愤》 《论语》十二章 1.《学而》中孔子认为“好学”一定要坚定志向，切忌分心于物质享受的句子：君子食无求饱，居无求安。 2.《学而》中孔子认为遇到机会时，时常向道德高尚的人学习并改正自己的缺点：就有道而正焉。 3.《学而》中孔子认为要谨言慎行，实践锻炼的句子：敏于事而慎于言。 4.《学而》中孔子认为君子为学要修身养性、安贫乐道，克制物质享受的欲望：君子食无求饱，居无求安。 5.《八佾》中说明“仁”是礼乐的基础，礼乐是仁的表现，二者互为表里，不可分割句子： 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 6.《八佾》中运用回环往复的叠句造势，突出“仁”在礼乐中重要性的句子：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 7.《里仁》中阐述孔子指着追求真理而甘愿献身的句子：朝闻道，夕死可矣。 8.《里仁》中孔子用略显夸张的语气，表达对“道”的渴慕之情，也凸显了作为志士仁人对生命意义的定位：朝闻道，夕死可矣。 9.《里仁》中从人的价值标准的角度，指出君子与小人追求的不同：君子喻于义，小人喻于利。 10.《里仁》中通过君子与小人的对比，强调“义”对于君子品格的重要性：君子喻于义，小人喻于利。 11.《里仁》中通过辩证分析对待“贤”与“不贤”的态度与做法，明确人不断前进的方法：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 12.唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《里仁》中的句子：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 13.在《里仁》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 14.《雍也》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是：文质彬彬，然后君子。 15.孔子在《雍也》中辩证探讨文与质的关系的句子是：质胜文则野，文胜质则史。 16.习近平总书记强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，曾子在《泰伯》中也说过类似的语句：士不可以不弘毅，任重而道远。 17.《泰伯》中反映曾子的生死观以“仁”为最高原则的诗句：仁以为己任，不亦重乎？ 18.《子罕》中孔子用积土堆山的事例，说明功亏一篑的深刻道理：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。 19.孔子用填平洼地的事例说明持之以恒的道理：譬如平地，虽覆一篑进，吾往也。 20.《子罕》中论述学问修养合于君子的三个标准：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 21.在《论语.颜渊》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你有仁德的句子是：一日克己复礼，天下归仁焉。 22.在《论语》十二章中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：为仁由己，而由人乎哉？ 23.在《颜渊》一章中，孔子用“克己复礼为仁”解释了颜渊什么是“仁”的从疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“天下归仁焉”的效果。 24.《颜渊》中，孔子认为求“仁”在于自己，可以从眼、耳、口、鼻四个方面规范自己的行为：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言， 非礼勿动。 25.《卫灵公》中“己所不欲，勿施于人”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心，换位思考，同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。 26.“你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空”，这句话让我们联想起孔子在阐释“恕”这种儒家思想时所说的两句：“己所不欲，勿施于人。” 27.在《论语》十二章中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高观察力，还“可以群，可以怨”，意思是还可以团结群众，抒发不满。 28.在《〈论语〉十二章》中，孔子强调《诗》的重要性，认为《诗》可以“兴”“观”“群”“怨”，还可以“迩之事父；远之事君；多识于鸟兽草木之名”。 《大学之道》 1.《大学之道》阐述了大学的“三纲”，即“在明明德，在亲民，在止于至善”。 2.《大学之道》中，知道应达到的“至善”境界，则志向坚定不移志向坚定才能够做到心不妄动的句子是“知止而后有定，定而后能静”。 3.《大学之道》中，心不妄动才能够性情安和，性情安和才能够思虑精详的句子是“静而后能安，安而后能虑”。 4.《大学之道》中,性情安和才能够思虑精详，思虑精详才能够处事合宜的句子是“安而后能虑，虑而后能得”。 5.《大学之道》中，每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结的句子是“物有本末，事有终始”。 6.《大学之道》中,明白了本末始终的道理,就接近事物发展的规律了的句子是“知所先后，则近道矣”。 7.《大学之道》中，用“物有本末，事有终始”两句指出事物都有先后次序的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。 8.《大学之道》论说的八目是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。 9.《大学之道》中，论说古代那些要想在天下彰明美德的人，先要治理好自己的国家的句子是“古之欲明明德于天下者，先治其国”。 10.《大学之道》中，要想治理好自己的国家，先使家族中的各种关系整齐有序的句子是“欲治其国者，先齐其家”。 11.《大学之道》中，齐家的前提条件是“先修其身”，修身的前提条件是“先正其心”。 12.《大学之道》中，要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚的句子是“欲正其心者，先诚其意”。 13.《大学之道》中，要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识的句子是“欲诚其意者，先致其知”。 14.《大学之道》中，指明获得知识的途径的句子是“致知在格物”。 15.《大学之道》中的“致知在格物”说明获得知识在于推究事物的原理，而“物格而后知至”则说明推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。 16.《大学之道》中，论说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分后意念才能真诚的句子是“物格而后知至，知至而后意诚”。 17．《大学之道》中，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性的句子是“意诚而后心正，心正而后身修”。 18.《大学之道》中，写心思端正后才能修养品性，修养品性后才能使家族中的各种关系整齐有序的句子是“心正而后身修，身修而后家齐”。 19.《大学之道》中，修养品性后才能使家族中的各种关系整齐有序，使家族中的各种关系整齐有序后才能治理好国家“身修而后家齐，家齐而后国治”。 20.《大学之道》中，用“家齐而后国治，国治而后天下平”两句强调家庭经营有序与国家治理安好的重要性。 21．《大学之道》中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。 22.《大学之道》中，用“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”两句，强调上自天子，下至平民百姓，一切都要以修身作为为人处世的根本。 《老子》四章 1.荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，这两句与《<老子>四章》中的“____________，____________”两句，有异曲同工之妙。 2.《老子》第十一章中，老子总结无形的东西能给人们带来实际用途的句子是“_____________，_____________”。 3.《老子》第三十三章中，与“人贵有自知之明”的意思相近的句子“_____________，_____________”。 4.《老子》第六十四章中指出做事情坚持如一，就不会失败的情况的两句是__________________，__________________。 5.《老子》中指出固执己见、自以为是的危害的句子是：“______________，________________。” 6.荀子在《劝学》中说“积土成山，风雨兴焉”，《老子》中也有类似的表述：“________________，___________________。”这些名言都启发我们做事要重视积累。 7.《老子》告诉我们做人要懂得谦虚内敛，不要自夸自大，因为“_____________，_____________”。 8.《老子》第六十四章中体现“很遥远的行程，是从脚下那一小步走出来的”一句是：“________________，________________。” 9.《老子》认为了解别人的人是智慧的，了解自己的人是高明通达的两句是：“________________，________________。” 10.《老子》阐述了事物发展变化的规律，认为大的东西无不从细小的东西发展而来的句子：“________________，________________。” 11.《〈老子〉四章》中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“      ”，如果能做到“              ”，就不会失败。 12.《〈老子〉四章》中，指出真正强大的人不仅要能战胜别人，还要能战胜自己的两句是“                ，              ”。 13.《〈老子〉四章》中，认为应在问题没有发生时就提前应对，防患于未然的句子是“                  ，                   ”。 14.《〈老子〉四章》中指出能战胜别人和能克制自己的弱点的重要性的两句是“                ，                 ”。 15《〈老子〉四章》中指出知足的人富有，勤勉而行的人有意志的句子是“                ，                 ”。 16.《〈老子〉四章》中指出事物安然未变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决的句子是“                ，                 ”。 17.《〈老子〉四章》中指出事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失的句子是“                ，                 ”。 18.《〈老子〉四章》中指出千里的行程，是从第一步开始的的句子是“         ，                 ”。 19.《〈老子〉四章》中指出动手去做的就会坏事，有所把持的就会失去的句子是“                ，                 ”。 20.《〈老子〉四章》中指出做事情坚持如一，就不会失败的情况的两句是“                ，                 ”。 答案：1.千里之行，始于足下2.故有之以为利，无之以为用3.知人者智，自知者明4.慎终如始，则无败事5.自见者不明，自是者不彰6.九层之台，起于累土7.自伐者无功，自矜者不长8.千里之行，始于足下9.知人者智，自知者明10.合抱之木，生于毫末11.常于几成而败之，慎终如始12.胜人者有力，自胜者强13.为之于未有，治之于未乱14.胜人者有力，自胜者强15知足者富，强行者有志16其安易持，其未兆易谋17.其脆易泮，其微易散18.千里之行，始于足下19.为者败之，执者失之20慎终如始，则无败事 《屈原列传》默写 (1)《屈原列传》中,司马迁用形象的语言称许屈原:他自觉远离污泥浊水,就像蝉脱壳那样摆脱污浊的环境,在尘埃之外浮游,这样就能“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  (2)司马迁在《屈原列传》中点明了《国风》和《小雅》的思想内容的特点的两句是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  (3)《屈原列传》中司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。  (4)《屈原列传》中,“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句,形象生动地说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处。  (5)好文章常能借寻常事物来阐发深远的意蕴,用《屈原列传》中评价《离骚》的话来说,就是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  (6)屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释,即“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 (7)《屈原列传》中,表现屈原文笔简约而含蓄精深的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  (8)《屈原列传》中,表现屈原描述的是寻常事物,但它的意旨却极为博大;列举的事例浅近,但表达的意思却很深远的句子是“　　　　　　　　　,　　　　　”。  (9)在《屈原列传》中,作者高度评价屈原光辉人格的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  答案.(1)不获世之滋垢　皭然泥而不滓者也(2)《国风》好色而不淫　《小雅》怨诽而不乱　(3)邪曲之害公也　方正之不容也　(4)明道德之广崇　治乱之条贯　(5)其称文小而其指极大　举类迩而见义远　(6)其志洁　故其称物芳.(7)其文约　其辞微　(8)其称文小而其指极大　举类迩而见义远　(9)推此志也，虽与日月争光可也 《过秦论》默写 (1)《过秦论》中,以“席卷天下,包举宇内,　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”来形容秦孝公的远大抱负。  (2)在《过秦论》中,作者提到秦孝公在商鞅的辅佐下进行了一系列的变革,这些变革中对内的措施主要有“　　　　　　　　　,　　　　　　　　,　　　　　　　　”。  (3)在《过秦论》中,作者提到战国诸雄为了遏制强秦,不惜花费重金和以封地为待遇,其目的是“　　　　　　　　　　　　”。  (4)《过秦论》中,战国诸雄为了对抗强大的秦国,采取了“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”的外交策略。  (5)《过秦论》中对“战国四公子”做出高度评价的句子是 “　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  (6)《过秦论》中,最能体现诸侯各国“合纵”失败的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  (7)《过秦论》中,最能体现出秦始皇统一天下势不可挡的句子是“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。  (8)《过秦论》中,写秦始皇统一天下后,在文化上采取措施的两句是“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”。  (9)《过秦论》中,“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”三句极言陈涉的出身贫寒和地位低贱。  (10)在《过秦论》中,贾谊用“　　　　　　　　,　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。  (11)在《过秦论》中,贾谊用“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　,　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”四句总结了秦占地由小到大,势力由弱到强,最终统治诸侯,长及百年的历史。  (12)《过秦论》结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后,总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论:“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。”  (13)《过秦论》指出秦的过失即灭亡的原因在于“　　　　　　　　　　”。  答案：2.(1)囊括四海之意　并吞八荒之心　(2)内立法度　务耕织　修守战之具(3)以致天下之士　(4)合从缔交　相与为一　(5)皆明智而忠信　宽厚而爱人　尊贤而重士　(6)于是从散约败　争割地而赂秦(7)振长策而御宇内　吞二周而亡诸侯　履至尊而制六合　(8)于是废先王之道　焚百家之言(9)然陈涉瓮牖绳枢之子　氓隶之人　而迁徙之徒也　(10)斩木为兵　揭竿为旗　天下云集响应　赢粮而景从(11)然秦以区区之地　致万乘之势　序八州而朝同列　百有余年矣　(12)试使山东之国与陈涉度长絜大　比权量力　则不可同年而语矣　(13)仁义不施而攻守之势异也 《燕歌行》默写 1.《燕歌行》中，“                            ，                             ”两句通过写汉将带兵出征时金鼓震天、大摇大摆前进的场面，刻画了一位临战轻敌的统帅形象，为下文的战败被困作反衬。 2.《燕歌行》中，“                             ，                            ”两句用战士们在前方杀敌的出生入死与汉将在军帐中的轻歌曼舞作对比，控诉了汉将不懂得体恤士兵，为下文写战败埋下了伏笔。 3.有战争就会有别离，甚至是生离死别。在《燕歌行》中，“_______________，                         ”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念，从侧面折射出战争的残酷。 4.《燕歌行》中，“                             ，                            ”两句一实一虚，既写出了战士们打仗的辛苦，又写出了家中妻子对远征丈夫的思念之情。 5.初唐时期，在战场上建立功业是很多人追求的目标，奔赴边塞为国建功也一度成为一种社会风气，《燕歌行》中的“                           ”一句就是很好的证明。此外，对于敢于为国效力的人，最高统治者表现出来的态度是“                               ”，这就直接推动了这种风气的形成。 6.《燕歌行》中，“                          ”这一句通过前方的急报从侧面写出了敌人进攻速度之快；“                             ”这一句则直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹。 7.同样是描写塞外黄昏时的风景，王维的《使至塞上》是“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮阔，而高适的《燕歌行》则是“______________，                            ”的凄凉与悲壮。 8.李广是西汉时期抗击匈奴的名将，王昌龄在《出塞》中用“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”表达对其的仰慕与赞颂之情。高适的《燕歌行》也提到了李广，这两句是“                              ，                         ”，委婉地表达了对如今带兵出塞打仗的将军的不满。 答案：1.摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。2.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。3.少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。4.铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。5.男儿本自重横行，天子非常赐颜色。6.校尉羽书飞瀚海.胡骑凭陵杂风雨。7.大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。8.君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。 《李凭箜篌引》默写 1.《李凭箜篌引》中的“________________”和“______________”，分别交代李凭弹奏箜篌的时间和地点。 2.《滕王阁序》“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”描写音乐响遏行云之魅力，《李凭箜篌引》中也有类似的句子__________________，__________________。 3.凄伤是该曲的主色调，从总体描写音乐效果的“________________”一句可以读出。 4.《李凭箜篌引》运用比喻、通感修辞描写乐音清脆和缓惨淡清丽的诗句是：______________________，___________________。 5.凄清美妙的箜篌曲让唐都长安的秋天多了一份寒意，也打动了大唐皇帝有关语句是：                            ，                            。 6.在李贺的笔下，李凭弹奏的箜篌声具有惊天裂石的力量，有关语句是：                             ，                              。 7.在李贺笔下，美妙的箜篌曲迷住了月宫的吴刚和玉兔，吴刚没了睡意，玉兔被露水打湿身体竟也不知。有关句子是：                         ，                           。 8.苏轼在《赤壁赋》中写客人箫声“舞幽壑之潜蛟”， 《李凭箜篌引》中也有类似的效果：                         。 9.在《李凭箜篌引》中，李贺想象李凭弹奏箜篌的乐声刚起就使得“                         ”，甚至让“                         ”，可见其感染力。 10.李贺《李凭箜篌引》中，通过比喻直接描写乐声变幻多端的诗句是：                         ，                          。 11.在《李凭箜篌引》中，李贺通过对月宫中情景的想象从侧面烘托李凭所弹奏的箜篌声所具有的巨大感染力的诗句是：                          ，                            。 12.在李贺《李凭箜篌引》中，李凭弹奏的箜篌声具有极强的感染力，女娲炼石补天的地方因乐声而“                          ”，水中也出现“                         ”的景象。 答案：1.吴丝蜀桐张高秋.李凭中国弹箜篌。2.吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。3.江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。4.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。5.十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。6.女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。7.吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。8.老鱼跳波瘦蛟舞。9.空山凝云颓不流.江娥啼竹素女愁10.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。11.吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。12.石破天惊逗秋雨.老鱼跳波瘦蛟舞 《锦瑟》默写 1.李商隐在《锦瑟》中借用庄周和杜宇的典故表达自己迷惘又失落的内心的句子是：“________________，________________。” 2.李商隐《锦瑟》“________________，________________”两句中的数目字，引发了后世读者的多种解读。   3.李商隐《锦瑟》中的“________________，________________”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。 4.古典诗词善以子规表达悲切之意，如李商隐《锦瑟》中的 “_________________，___________________。” 5.李商隐在《锦瑟》一诗中，表达自己无限怅惘的句子是：“________________，________________。” 答案：1.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。2.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。3.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。4.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃5.此情可待成追忆，只是当时已惘然。 《书愤》默写 1.“________________，_________________”两句，慨叹世事艰难，追述了作者年轻时收复失地的雄心壮志。   2.， “________________，_________________”两句写诗人徒自抒发蹉跎岁月，壮志未遂而鬓发先斑的感慨。 3.“________________，_________________”两句通过追诉早年抗金杀敌的英雄事迹，有力地烘托出作者“气如山”的气魄，表达了一种高昂的战斗情绪。 4. “________________，_________________” 是用三国诸葛亮慷慨北伐同当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比，以古鉴今，褒贬分明。 5.诗人之“愤”有四：所愤之一乃 “________________”（愤报国无门）； 所愤之二乃 “________________”（愤壮志难酬）；所愤之三乃 “________________”（愤年华空老）；所愤之四乃 “________________” （愤无人领军）。 答案：1.早岁那知世事艰，中原北望气如山。2.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。3.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。4.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！5.早岁那知世事艰。塞上长城空自许。镜中衰鬓已先斑。千载谁堪伯仲间。 《春江花月夜》默写 1.“           ，           ”两句阐释了“个人的生命是短暂的，但作为整体的人类的存在是绵延长久的”这一哲理。 2.“             ，          ”两句写月色的皎洁、玉宇的澄明。承上启下，由江天月色引发对人生的思索。 3.明指月光洒在门帘和捣衣砧上不忍离去，暗指思妇的愁思无法排遣的诗句是“              ，             ”。 4.“            ，           ”两句，运用“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达了书信不能传达，暗含相思之苦。 5.“            ，           ”描写江水曲曲折折地绕着花草茂盛的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。  6.对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“             ，          ”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。 7.写清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“            ？            ？” 答案：1人生代代无穷已，江月年年望相似2.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮3.玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来4.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文5.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰6.空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见 7.江畔何人初见月？江月何年初照人？ 《将进酒》默写 1.《将进酒》表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句“                     ，                   ”。 2.《将进酒》中的一个转折由悲而乐，表面宣扬及时行乐实为宣泄愤激之情，暂时沉醉酒乡的诗句是：“                     ，                   ”。 3.面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白《将进酒》中的“                     ，                   ”。 4.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：“                     ，                   ”。 5.《将进酒》“                     ，                   ”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。 6.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是：“                     ，                   ”。 7.表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：“                     ，                   ”。 8.《将进酒》接着曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：“                     ，                   ”。 9.诗中的一个转折由悲而乐的以表面的这宣扬及时行乐实为宣泄愤激之情，暂时沉醉酒乡的诗句是：“                     ，                   ”。 答案：1.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。2.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。3.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。4.天生我材必有用，千金散尽还复来。5.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名6.古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。7.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 8.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。9.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《江城子》默写 1.开头三句“              。      ，”，排空而下，真情直语，感人至深。 2.“        ，        ”两句，运用白描的手法，写妻子在窗前正梳妆打扮。  3.“           ，      ，      ”三句设想亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，以寓自己的悼念之情。 4.“         ，          ”两句，描写词人梦里与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的情形，生动感人。 5.“        ，        ”两句，带出苏轼当年的闺房之乐，苏轼以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。 6.“        ，          ”两句，抹煞了生死界线，表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感 答案：1.十年生死两茫茫。不思量，自难忘，2.小轩窗，正梳妆3.料得年年肠断处，明月夜，短松冈4.相顾无言，惟有泪千行5.小轩窗，正梳妆6.千里孤坟，无处话凄凉 《无衣》默写 1.《诗经·秦风·无衣》中“            ，             ”两句写战士们团结友爱，同穿贴身穿的衣服。 2.《诗经·秦风·无衣》中写周王要出兵打仗，修整好戈矛准备战斗的句子是 “            ，             ” 3.《诗经·秦风·无衣》中“            ，           ”两句写战士们修整戈和矛，共同对付仇敌。 4.《诗经·秦风·无衣》中，表现战士们同仇敌忾的句子是“            ”，表现战士们一起行动的句子是“            ”，表现战士们一起上战场的句子是“            ”。  5.《诗经·秦风·无衣》中，“          ”“          ”“          ”三句，使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面，有强烈的动作性。 6.《诗经·秦风·无衣》中“            ，             ”两句写战士们团结友爱，同穿白天当衣服穿、晚上当被子盖的战袍。 答案：1.岂曰无衣？与子同泽2.王于兴师，修我戈矛3.修我戈矛，与子同仇4.与子同仇，与子偕作，与子偕行5.修我戈矛，修我矛戟，修我甲兵6.岂曰无衣？与子同袍 学科网（北京）股份有限公司 $$