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大单元整合三 统一多民族国家的扩展与深化
——辽宋夏金元时期
主题2 因俗而治——辽夏金的统治和元朝的统一
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大单元整合三 统一多民族国家的扩展与深化——辽宋夏金元时期
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主干知识提炼
01
核心概念应用
02
思维拓展提能
03
高考真题体验
04
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主 干 知 识 提 炼
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核 心 概 念 应 用
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思 维 拓 展 提 能
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高 考 真 题 体 验
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1.辽、西夏、金的制度建设
政权
制度名称
具体内容
辽
南、北面官制
南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务
四时捺钵制
皇帝和宫廷每年随季节转换定期迁徙,迁徙中的行营成为国家政治中心
西夏
蕃汉官制
制度基本模仿北宋,中央机构有汉、蕃两套官称
金
猛安谋克制
女真民户每三百户编为一谋克,十谋克编为一猛安,后迁入中原,在汉族村落之间筑寨居住,平时耕作,战时选拔丁壮出征
2.元朝的统治措施
中央
宰相机构是中书省
地方:实行
行省制度
①内容:中央委派官员代表中书省处理地方事务,称为行中书省,简称行省。除今天的河北、山西、山东地区由中书省直辖外,全国共设10个行省
②特点:行省辖区广阔,军政大权集中
③意义:提高了行政效率,巩固了多民族国家统一,是我国省制的开端,也促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化发展
交通
①修筑了四通八达的驿道,设立驿站,为公差人员提供交通和生活服务,并运输官府物资
②相隔一定距离分设急递铺,负责传递公文
边疆
①对于吐蕃地区,由直属中央政府的宣政院进行管理
②元朝设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务,加强对西域的管辖
③在澎湖设置巡检司,履行行政管理职能,以经略台湾
1.南北面官
辽代的中央官制。辽朝建立后,按照“以国制治契丹,以汉制待汉人”的原则,对契丹和汉人实行南北分治。治理汉人的官署位于皇帝行宫的南面,故称南面官,其设置按照唐制,设三省六部,官吏亦多用汉人。治理契丹的官署位于皇帝行宫的北面,故称北面官,官员主要由契丹贵族担任,地位较南面官高,管理宫帐、部族、属国之事。南、北面官制有利于皇帝集权及社会稳定和经济发展。
2.行中书省
元代地方最高行政区划。简称行省或省。初为元中央最高行政机构中书省的派出机构。除京师及附近地区直隶中书省外,全国设岭北、辽阳、甘肃、云南、河南、湖广、江浙、四川、江西、陕西十大行省;辖区辽阔,军政合一;置丞相、平章等总领该地区事务;下设路、府、州、县。行省制度有效巩固了元朝的大一统,是中国地方行政制度的重大改革,也是省制的开端。
1.(2024·湖南邵阳期末)辽朝中央官制有“北面”“南面”之分,北面官以契丹制度治理契丹等游牧民族事务,南面官用汉制治理汉人。在地方上,契丹等草原民族居住地实行部族制,按地域分成十部,设节度使管理;汉人和渤海人居住地设置州县。这一治理举措( )
A.强化了兵农合一的制度 B.拓展了农耕文明的范围
C.巩固了政权的社会基础 D.推动了羁縻政策的完善
解析 据材料可知,辽朝在中央和地方的治理上对契丹等游牧民族和汉族采取了不同的政策,因俗而治,从而能更好地巩固统治,故选C项;兵农合一制是一种中国古代的军事制度(兵制),它体现了农业生产和军事行动之间的紧密联系,材料主要涉及辽朝中央和地方上对游牧民族和汉人的治理,没有提及军事制度(兵制),排除A项;材料只涉及中央和地方的治理,没有拓展农耕文明的范围,排除B项;羁縻政策是指中央王朝在少数民族地区所采取的一种民族政策,而辽朝是少数民族政权,故不属于羁縻政策,排除D项。
答案 C
2.(2024·海南海口二模)元行省“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运,军国重事,无不领”,《大明一统志·图叙》则称元朝“内立中书省一,以领腹里诸路;外立行中书省十,以领天下诸路”。时人认为都省与行省“官名品秩略同”。对此理解准确的是( )
A.元代行省具有双重性质
B.行省本质上是中央机构
C.中书省有效统治范围小
D.元朝官僚机构设置混乱
解析 据材料并结合所学知识可知,在元代行省制度确实具有双重性质,既是中央派出的地方行政机构,又具有一定的独立性和自主性,故选A项;行省本质上是地方机构,不是中央机构,排除B项;中书省直接有效统治范围为“腹里”地区,主要包括现在的山东、山西、河北等地,“中书省有效统治范围小”与史实不符,排除C项;材料体现的是元代行省的双重性质,不能说明“元朝官僚机构设置混乱”,排除D项。
答案 A
1.宋元时期少数民族政权统治的特点
少数民族政权的封建化
北方先后出现了辽、金、元等,西北出现了西夏,西南出现了大理等,这些少数民族政权在宋元时期先后完成了封建化过程
民族特色的制度建设
少数民族政权一般都保留了符合本民族历史传统的政治制度,比如辽的南、北面官制度,金的猛安谋克制度等,这些制度丰富了中国古代政治治理的历史选择,体现了政治制度建设的多样性
边疆地区的进一步开发
少数民族政权促进了边疆地区的开发,边疆地区的经济发展水平与中原地区渐趋接近,成为民族政权与两宋政权并立的经济基础,也为元明清时期统一多民族国家的建立打下了基础
统一的历史趋势
五代十国以来,民族交往交流交融进一步发展,统一的趋势日渐明显,元朝的统一顺应了这一历史发展潮流
2.元朝制度建设对文明融汇的促进作用
(1)地方管理
①制度:推行行省制;对边疆实行直接管理,设宣政院管辖西藏,设澎湖巡检司经略台湾,设北庭都元帅府、宣慰司管理西域。
②作用:因地制宜,边疆与内地管理一体化,促进了民族交融,使中华民族的向心力和凝聚力加强,提供了多元文明融汇一体的稳定环境。
(2)交通建设
①制度:建立驿传制度,设急递铺;贯通大运河和开辟海运。
②作用:统合南北,汇通全国,提高行政效率;巩固统一,提供了统一多元文明融汇一体的流动网络。
1.(2024·广东肇庆一模)金朝统治者不仅修建孔庙、拜谒孔庙,而且还让孔子的后代担任官员。此外,金朝皇帝还带头学习儒家经典,推动儒学教育,录用儒学官员。这反映出金朝( )
A.仰慕中原文化 B.崇尚正统观念
C.彻底实现汉化 D.消除民族隔阂
解析 据材料并结合所学知识可知,金朝是女真族建立的少数民族政权,而儒学是当时的正统思想,作为少数民族政权的金朝推崇孔子,认可儒学的地位,体现出金朝崇尚正统观念,故选B项;材料内容体现了金朝仰慕中原文化,但这只是现象,不能反映金朝的本质意图,排除A项;“彻底实现汉化”的说法过于绝对,排除C项;金朝时期汉族与少数民族的矛盾依然存在,并没有“消除民族隔阂”,排除D项。
答案 B
2.(2024·河南开封一模)表中内容为历史上不同时期“中国观”内涵的变化。
历史时期
观念
涵义
汉唐宋
小中国
地理上指黄河、长江、珠江流域等传统意义上汉族聚居地。中国人指知礼乐、服衣冠、从事种植业的汉族
元
大中国
中国疆域指多民族共同生活的元朝所有疆域;中国人包括汉族和少数民族;中国文化是农耕和草原两大系统;中国主权行使者是汉族政权和行中国之道的少数民族政权
下列选项中对表中内容理解正确的是( )
A.少数民族缔造了疆域辽阔的“大中国”
B.“小中国”代表汉唐宋的统治区域范围
C.从“小”到“大”是从封闭到开放的转变
D.元代“中国”成为不同民族共有的符号
解析 据所学知识可知,“大中国”是指实现了疆域空前辽阔和多民族的大统一,元朝不仅版图辽阔,境内民族多样,而且边疆管理也更多地呈现出与内地一体化的趋向,在元代,“中国”成为不同民族共有的符号,故选D项;材料说的是元朝缔造“大中国”,不能说明少数民族都缔造了疆或辽阔的“大中国”,排除A项;据材料可知,“小中国”指汉族聚居地,汉唐宋的统治区域不仅包括汉族聚居地,还包括其他少数民族生活的地区,排除B项;从“小”到“大”指的是疆域和民族方面的变化,不是从封闭到开放的转变,排除C项。
答案 D
(2024·广东卷)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书,记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时,由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革,并利用了西域地图,引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝( )
A.建立了中原传统影响下的统治秩序
B.边疆少数民族地区得到了全面发展
C.地理志修纂体例发生了根本变化
D.正式确立了儒家思想的正统地位
[解题导引]
命题
立意
以忽必烈下令修纂全国地理志书创设学习情境,对元朝的统治特点进行历史解释
考教
衔接
《大元大一统志》广泛搜辑各类志书,备载天下路、府、州、县的建置沿革及山川、土产、风俗、里至、宦迹、人物等内容。元世祖也称其“发扬圣朝混一海宇之盛”
解题
关键
据材料可知,《大元大一统志》的修纂体现了元朝统一全国后,在继承中原传统的同时,也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术,建立了中原传统影响下的统治秩序,故选A项
误区
排查
以偏
概全
材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区的重视,但不能得出“边疆少数民族地区全面发展”的结论,排除B项
无中
生有
材料反映的是元朝地理志书的内容、修纂方法,并未提及地理志修纂体例,排除C项
时间
倒置
汉武帝时期通过尊崇儒术确立了儒学的正统地位,排除D项
[答案] A
视角1 社会情境——辽朝都城的建筑特色
1.(2022·天津卷)辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成,皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了( )
A.因俗而治的统治思想 B.游牧民族的生活方式
C.儒家文化的全面影响 D.称霸中原的强盛国力
解析 根据材料“皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地,皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺;汉城为汉人、商人、使节等居住之所”并结合所学知识可知,辽采取汉人和契丹人分开治理的措施,体现了因地制宜和因俗而治的特点,故选A项;材料未体现游牧民族的生活方式,排除B项;“儒家文化的全面影响”说法过于绝对,排除C项;“称霸中原的强盛国力”与材料信息不符,排除D项。
答案 A
视角2 学习情境——金朝政治制度的封建化
2.(2022·辽宁卷)金朝海陵王前期,宰执中女真宗室出身的大贵族占据重要地位,他们议国事、治国政。正隆元年(1156),海陵王改革中央官制,宰执中没有宗室大贵族。这一变化反映了( )
A.官僚体系完善 B.宗室素质下降
C.吏治腐败严重 D.君主专制加强
解析 结合所学知识可知,12世纪中期,金朝统治者改革中央官制,不再让女真大贵族担任宰执,从而削弱了贵族在国事、国政中的影响,反映了君主专制加强,故选D项;材料不足以说明金朝官僚体系完善,排除A项;宰执中没有宗室大贵族不能说明宗室素质下降,排除B项;吏治腐败严重与宗室大贵族不再担任中枢高官无关,排除C项。
答案 D
视角3 社会情境——元代部分家庭组建的特征
3.(2023·福建卷)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况,这体现出元代( )
丈夫
妻子
蒙古人秃忽赤
汉人刘氏
汉人王庆端
蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪
女真人完颜氏
回回人哈只哈心
汉人荀氏
汉人傅昱
契丹人耶律氏
A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散
C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同
解析 表格显示的元代部分家庭存在不同民族间通婚的现象,而不同民族的杂居为其提供了前提条件,所以表格体现出不同民族的杂居,故选A项;表格中不仅有汉族与少数民族间的通婚,还有少数民族之间的通婚现象,而华夏文化的扩散更多强调汉族文化对少数民族文化的影响,没法体现少数民族间的文化交融,排除B项;虽然元代存在不同民族间的通婚现象,这并不意味着民族隔阂消解,由于各民族生活在不同的区域,有不同的生活习俗、宗教信仰等差异,所以民族间的隔阂不会消解,排除C项;既然存在不同的民族,就一定存在不同的习俗,不同民族通婚的家庭会存在民族习俗的趋同现象,但并不能说明所有民族间的习俗都趋同,排除D项。
答案 A
知识
价值
选取经典史料从民族交融的角度认识辽夏金元在政治上采取的措施,理解民族交融在中华民族发展进程中的重大意义
能力
价值
联系秦汉、隋唐时期的地方管理制度,全面认识元朝行省制度的重大意义
素养
价值
突出史料实证、历史解释等素养,感悟辽夏金元时期中华文明向四周的扩散,培养促进民族团结的使命感和责任感
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