内容正文:
思维建模 大题突破
背景、原因类
大单元整合二 统一多民族国家的曲折与繁荣——魏晋南北朝、隋唐时期
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大单元整合二 统一多民族国家的曲折与繁荣——魏晋南北朝、隋唐时期
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大单元整合二 统一多民族国家的曲折与繁荣——魏晋南北朝、隋唐时期
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[题型解读]
1.背景、原因是我们认识历史的重要因素。此类设问主要是依据历史事件发生的背景来命制的,主要考查学生的概括、理解和分析能力。
2.具体的设问方式
(1)限定性的设问,如这一现象出现的历史、社会、经济、政治根源(原因)是什么,根本、主要、直接原因是什么等。
(2)宽泛性的设问,如该事件发生的历史背景、历史条件、历史因素有哪些,其历史依据是什么,产生的原因是什么,为什么等。
[典例剖析]
(2023·湖南卷)阅读材料,完成下列要求。
材料一
敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代
均田户数
受足户数
平均每户应受田亩数
平均每户未受田亩数
高宗时期
1
0
101.0
69.0
武则天时期
4
0
143.5
102.0
玄宗时期
32
2
148.7
106.6
代宗时期
11
2
149.3
89.8
注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡(何)为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”,表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
(1)根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。
[思维流程可视化]
第一步:审清设问,明确答题指向
求答项
“主要问题”“其原因”“看法”→明确了答题的方向
限定语
“唐代均田制”“唐代税制改革”→限制了答题的范围
信息
来源
“根据材料”“根据材料,结合所学知识”→强调了答案的出处
第二步:审准材料,提取信息
必备知识
本题主要考查《中外历史纲要(上)》的相关知识,同时也涉及选择性必修1《国家制度与社会治理》的内容,要求学生将必修和选择性必修知识联系起来进行解答
信息提取
主要
问题
“敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表”→均田户数较少,受足户数比例更低,实际应受田远远没有达到国家规定要求
白居易、柳宗元的看法
“胡(何)为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已殚”→两税法不合理的征税方式;“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”→贫富差距更大
第三步:精确提炼,确定答案
(1)问题:均田户数较少,受足户数比例更低,实际应受田远远没有达到国家规定要求。
原因:国家政局和经济的发展;土地兼并的愈演愈烈;私人田产的存在;政府掌控土地的减少。
(2)白居易:批评两税法不合理的征税方式,两税法导致钱重物轻的社会现象,损害了农民的利益,加重了人民负担,主张恢复租庸调制。
柳宗元:两税法导致贫富差距更大,社会问题更多,主张恢复租庸调制。
[解题策略品质化]
1.在没有限定词的情况下,历史背景、条件、因素、依据、原因等可从(国际、国内)政治、经济、思想文化等方面思考。具体表现为:
(1)经济方面的内容可从生产力、生产关系、经济结构、政治根源(原因)是什么,根本、主要、直接原因是什么等方面思考。
(2)政治方面的内容可从政局、制度、政策、阶级、民族、外交、军事等方面思考。
(3)思想文化方面的内容可从思想、科技教育等方面思考。
2.一般包括背景、原因、条件三种不同设问。背景的范围最广,原因或条件是背景的组成部分。条件更注重客观性,原因注重主观性。常见的前提是原因,也是条件。导火线是直接原因,不是条件。
3.原因广度:原因=主观(内因)+客观(外因)
(1)主观原因(主观意识方面的原因):一般从领导某事件的阶级、阶层的主观目的、动机、决策或政策、方针等方面进行思考(事件发起、参与者内在经济、政治、思想诸方面因素)。
(2)客观原因:指与主观原因有紧密关系但又不受主观意识影响的原因,一般从自然、社会环境、外在各方面经济状况、政治状况、思想因素等方面进行思考。
(3)原因广度与背景分析方法基本相同,背景侧重于静态分析,原因更侧重于动态分析。
4.原因深度:直接→主要→根本
(1)直接原因:最直接引发事件的偶然性因素(导火线、借口等)。
(2)主要原因:包括引发事件的主观、客观各方面重要因素。
(3)根本原因:政治层面的根本原因从经济层面入手;生产关系层面的根本原因从生产力入手;上层建筑层面的根本原因从经济基础入手;社会意识形态的根本原因从社会存在入手;历史事件存在和发展的根本原因从内因入手;相同属性事物存在和发展的根本原因从历史规律入手。
直接原因、主要原因和根本原因,三者既有层次区别,又有联系渗透。
[跟踪训练]
1.(2024·贵州贵阳二模)阅读材料,完成下列要求。
材料 贾思勰在写作《齐民要术》时,“采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事”,因此它所记载的饮食内容,是实践经验的总结,反映了当时饮食文化方面的成就。另外,他还征引了北朝之前的古籍150多种。所以,《齐民要术》实际上是公元6世纪之前中国古代饮食学的集大成。
第64至68章,记载了麹蘖(酒曲)的制作和各种酒类的加工酿造,阐述了制麹酿酒的发酵过程,麹的微生物培养和酒的发酵现象、条件、原料和产品关系的内在规律,是我国古代酿造工艺的重要典籍。
第69至75章,介绍了各种酱、醋、豉等微生物发酵食品的加工制作方法,以及各种腌菜、酱菜、酸菜的种类和制作方法。其种类之多样、工艺之详尽为此前其他饮食学著作所不见。
第76至81章,记录了各种肉类和鱼类的烹饪方法。畜肉食物中,以牛羊猪肉为多,驴马犬肉为次;禽肉以鹅鸭为多,鸡肉为次;鱼类以鲤鱼等淡水鱼为多,鳖类为少。同时还记录了大量的烹饪方法,有着北方黄河中下游浓郁的地方风味。
第82至86章以及89章,记载了粮食食物的加工炊煮方法,显示了当时粮食谷物类食物的丰富多彩。
——摘编自黎虎主编《汉唐饮食文化史》
(1)根据材料并结合所学知识,概述北朝饮食学得以发展的原因。
(2)根据材料所述饮食学的内容,简析《齐民要术》在历史研究方面的价值。
解析 (1)原因,结合所学魏晋南北朝时期经济的发展内容可知,农业和手工业的发展;据材料“因此它所记载的饮食内容,是实践经验的总结”可知,实践经验的总结;据材料“征引了北朝之前的古籍150多种”可知,以往饮食文化的积累;据材料“第64至68章”“第69至75章”“第76至81章”“第82至86章以及89章”等内容并结合所学魏晋南北朝时期的社会状况可知,民族交流的加强促进了食材种类、制作方式多样;社会动荡、战乱频发,重视食物的保存;士族门阀地主势力的发展和奢侈生活习性等。
(2)价值,结合所学《齐民要术》的内容、地位、影响等可知,《齐民要术》是文献史料,且是中国现存最早的一部完整农书;主要记录北朝时期黄河中下游农牧业生产和饮食生活;据材料“记载了粮食食物的加工炊煮方法,显示了当时粮食谷物类食物的丰富多彩”可知,有助于我们了解当时的粮食生产状况和粮食种类情况;据材料“第64至68章”“第69至75章”“第76至81章”的内容可知,有助于我们了解和研究当时的食品加工技术以及生活习俗等;有助于我们了解和研究当时南北方文化交流情况;有助于我们了解民族融合情况;据材料“《齐民要术》实际上是公元6世纪之前中国古代饮食学的集大成”可知,保留了很多已经失传的古籍内容,拓宽了历史研究的领域和视野。
答案 (1)原因:农业和手工业的发展;实践经验的总结;以往饮食文化的积累;民族交流的加强促进了食材种类、制作方式多样;社会动荡、战乱频发,重视食物的保存;士族门阀地主势力的发展和奢侈生活习性等。
(2)价值:《齐民要术》是古代文献史料;是中国现存最早的一部完整农书,记录了北朝时期黄河中下游农牧业生产和饮食生活;有助于我们了解当时的粮食生产状况和粮食种类情况;有助于我们了解和研究当时的食品加工技术以及生活习俗等;有助于我们了解和研究当时南北方文化交流情况;有助于我们了解民族融合情况;保留了很多已经失传的古籍内容,拓宽了历史研究的领域和视野。
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