内容正文:
大单元整合一 统一多民族国家的形成与巩固
——先秦、秦汉时期
主题1 家国同构——中华文明起源和
商周制度设计
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主干知识提炼
01
核心概念应用
02
思维拓展提能
03
高考真题体验
04
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主 干 知 识 提 炼
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核 心 概 念 应 用
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思 维 拓 展 提 能
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高 考 真 题 体 验
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总体特征
先秦、秦汉时期(远古至公元220年)是中华文明的勃兴和形成时期,在先秦早期文明的基础上,中国逐渐形成了统一多民族的中央集权制国家
具体表现
政治
中华文明起源具有多元一体的特征,后逐步形成以分封制、宗法制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。秦汉时期,中央集权制确立,统一多民族国家形成
经济
社会生产力不断提高。农业生产从刀耕火种向铁犁牛耕过渡,伴随土地私有制产生,春秋战国时期,形成以男耕女织为特征的家庭劳作方式。秦汉时期,政府将国家权力延伸至经济领域,实行重农抑商政策
具体表现
对外
关系
随着张骞通西域,丝绸之路逐渐形成,佛教随之传入中国,逐渐中国化,对中华文化产生了重大影响。中华文化深刻影响朝鲜、日本等国家
思想
文化
从半坡氏族的彩陶文化到以甲骨文和青铜器制造为代表的商文化,再到春秋战国时期思想科技的繁荣,为后世文明的发展奠定了基础。西周时期“敬天保民”思想产生;春秋战国时期出现德治与法治之争、“百家争鸣”的现象;汉武帝尊崇儒术,此后,儒学成为我国封建社会的主流意识形态
1.中华文明的起源
政治
原始人群与氏族公社两个时期;父系氏族社会时期私有制产生、阶级分化等;部落到部落联盟(“万邦”时代);禅让制
经济
旧石器时代到新石器时代;采集渔猎到原始农业,南稻北粟,刀耕火种,集体劳动,筑屋定居,形成村落;手工业从农业中分离,养蚕缫丝、制造陶器等;商业以物易物,贝币出现;商人等筑垒设防,形成集镇
思想文化
文化遗址;原始音乐、文学、宗教和天文、数学因生活生产需要产生
民族交融
华夏族为核心,多元一体
2.夏、商、西周时期
政治
夏朝开创王位世袭制,地方实行直接与间接统治;商朝国家机构更加完善,实行内外服制;西周分封制与宗法制相配合,存在原始民主传统,实行礼乐制度,世卿世禄制
经济
农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,井田制下集体耕作;青铜时代;从海贝到铜铸币,契约、关税出现;“工商食官”;城市营建注重礼制
思想文化
甲骨文、青铜器铭文;青铜文明;敬天保民的民本思想;礼乐文化;《夏小正》、殷历
民族交融
周文化传播,华夏认同
1.家国同构
是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。“家”是小“国”,“国”是大“家”。西周依礼制宗法原则建构起来的大宗、小宗结构,构成了一个井然有序的政治实体,它使族权和行政权合二为一,使家族和宗族同时享有政权和族权的双重权力。将在家“孝亲”的血缘情感转化为为国“孝忠”的爱国情怀,有利于维护社会秩序。
2.“工商食官”
商周时期,手工业和商业基本上由官府控制,工商业者的生产和经营活动在官府作坊和指定的范围内进行,其产品和经营主要是为贵族统治者服务。百工和商贾为官府效力,其衣食住行由官府提供。“工商食官”在一定程度上促进了工商业的发展,但是由官府控制工商业,极大地限制了民间个体工商业的自由发展,不利于商品经济的发展和社会的进步。
1.(2024·陕西铜川三模)在西周文献中,周公这样的朝廷大臣被说成“勤劳于王家”,而作为王室家族总管的宰却被要求主“王家内外”。百官的任命都要在王室宗庙前进行,他们往往由宰引导至周王处接受任职。这反映出当时( )
A.原始民主传统仍有影响 B.尚未实现权力高度集中
C.政权呈现家国同构特点 D.传统统治秩序走向瓦解
解析 周王作为国家的最高统治者,同时也是一个大家族的家长。他的大臣们,如周公,被视为王室的勤劳服务者,他们的职责是辅助周王管理国家,就如同家族中的成员协助家长管理家族事务一样,这体现了家族管理方式在国家政治中的应用。百官的任命在王室宗庙前进行,这一仪式不仅强调了官员对王室的忠诚,也体现了宗教和家族传统在国家政治中的重要地位,故选C项;材料只提到周王室的地位与官员任命的程序,无法说明其受到原始民主传统的影响,排除A项;“尚未实现权力高度集中”强调周王的权力并不是至高无上的,与材料内容无关,排除B项;春秋战国时期礼崩乐坏,“传统统治秩序走向瓦解”不符合西周的时代特征,排除D项。
答案 C
2.(2024·浙江宁波一模)《礼记·王制》记载:“圭璧金璋不鬻(购买)于市,命服命车不鬻于市,宗庙之器不鬻于市,牺牲不鬻于市,戎器不鬻于市。”这主要反映了先秦时期的( )
A.“工商食官”制度
B.重农抑商政策
C.商业契约出现
D.国内关税体系
解析 据材料“圭璧金璋不鬻(购买)于市……戎器不鬻于市”可知,《礼记·王制》记载的内容反映了先秦时期礼器、兵器等不在市场上流通,由官府直接管理,体现了“工商食官”制度,故选A项;商鞅变法首倡重农抑商,不符合整个先秦时期的阶段特征,且抑商表明商业有一定发展,与材料信息“不鬻于市”不符,排除B项;商周时期就出现了契约,但《礼记》主要记载的是先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁,与民间契约的产生无关,且各种礼器、兵器等“不鬻于市”也与契约没有直接关系,排除C项;中国的关税最早出现在西周时期,当时货物通过边境的“关卡”就要被征税,因此关税是在货物流通过程中征税,与材料“不鬻于市”不符,排除D项。
答案 A
1.中华文明多元一体的文化格局
2.中国古代早期国家政治制度的四个特点
君主权力
商周政体中,君主的权力不是绝对的,贵族、平民(国人)都对君主权力有制约作用
地方行政
商周时期,地方部族或者封国都有很大的自治权,君主对地方的统治是间接的,中央集权尚未形成
官吏选拔
政治权力分配与血缘关系相结合,按照嫡长子继承制世代相袭
平民阶层
商周时期,原始民主传统仍然有很大影响,国人可以通过舆论来影响朝政
1.(2024·湖南长沙二模)下图为我国出土的一些镶嵌绿松石铜牌,形制、纹饰略有差异,但制作工艺接近,二里头出土的铜牌所处的时代最早,三星堆最晚。
对此合理的解释是( )
A.早期政治制度具有浓厚的神权色彩
B.夏朝开始我国进入了青铜时代
C.区域文明在发展中存在交流的情况
D.夏朝出现阶级分化和等级界限
解析 据材料并结合所学知识可知,从形制、纹饰、制作工艺看,西北天水、西南三星堆的铜牌都受中原地区二里头文化的影响,尤其是天水一带在中原与四川文化交流中起到了重要作用,说明当时区域文明存在着一定的交流情况,故选C项;图中镶嵌绿松石铜牌只反映了形制、纹饰的差异,并未直接反映出神权色彩,故也不能反映当时政治制度的特点,排除A项;大约从夏朝开始,我国进入了青铜时代,但与材料内容无关,排除B项;夏朝都城遗址二里头遗址分为宫殿建筑群和平民生活区,有大型贵族墓葬也有平民墓葬,说明了夏朝已经出现了阶级分化和等级界限,但与材料内容无关,排除D项。
答案 C
2.(2024·辽宁鞍山二模)西周将被征服的方国和族群在政治上卷入周的管理体系中,使得原先以血缘为族群壁垒的状态被打破。在统一的王权政治下,各非周族群的“小我”力量逐步弱化。这说明西周时期( )
A.通过分封制推动了政治认同
B.突破了宗法血缘关系的束缚
C.运用礼乐文化加速民族交融
D.实现了国家权力的高度集中
解析 根据材料可知,被征服的方国和族群也被纳入西周分封制度下,而且其“小我”力量逐步弱化,这说明他们认同了周王的统治,故选A项;西周的分封制也是建立在宗法血缘关系之上的,材料“使得原先以血缘为族群壁垒的状态被打破”,而不是突破了束缚,排除B项;材料体现的是分封制度,并非礼乐制度,排除C项;西周权力尚未高度集中,排除D项。
答案 A
(2024·湖北卷)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如下图)制作精美,陶胎轻薄,杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见。据此可推断( )
A.早期国家认同已广泛形成
B.南北地区间贸易往来较为频繁
C.史前文明存在远距离交流
D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期
[解题导引]
命题
立意
以考古发现创设学习情境,从史料实证的角度考查中华文明起源的特点
考教
衔接
龙山文化以1928年因首次发现于山东章丘龙山镇的城子崖而得名,考古资料表明,龙山文化已经遍布黄河中、下游的广大区域,在龙山文化以外,其他的新石器时代晚期文化也扩大了分布范围
解题
关键
“蛋壳陶杯”此前主要发现于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见,但是湖北襄阳凤凰咀遗址出土了“蛋壳陶杯”,说明两个地区存在一定的联系,故选C项
误区
排查
时间
错位
新石器时代晚期,国家尚未出现,排除A项
无中
生有
受生产力水平影响,新石器时代南北地区不可能“贸易往来较为频繁”,排除B项
似是
而非
据材料主要可以推知湖北襄阳凤凰咀和龙山文化之间存在交流,无法得出凤凰咀遗存与大汶口文化同期,排除D项
[答案] C
视角1 学术情境——考古遗址中的文化元素
1.(2024·吉林卷)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了( )
A.骨制凿刀 B.燧石石器 C.碳化稻粒 D.彩陶残片
解析 在辽宁发掘的遗址与河南的一处遗址属于同一的民族与文化的部类,即二者皆属于仰韶文化,而仰韶文化时期的典型器物是彩陶,由此可推断,该遗址可能出土了彩陶残片,故选D项;骨制品和燧石石器在旧石器时代已经出现,而仰韶文化是新石器时代的代表,排除A、B两项;我国古代形成了南稻北粟的种植局面,碳化稻粒是南方作物的典型特点,与材料中的地点不符,排除C项。
答案 D
视角2 学术情境——史前遗址体现的中华文明特点
2.(2024·新课标卷)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于( )
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
解析 陶器出现于新石器时代,“1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬”说明当时出现了贫富分化,再由所学知识可知,新石器时代晚期出现了贫富分化,故选D项。
答案 D
视角3 学习情境——西周政治制度的突出特点
3.(2024·湖南卷)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( )
A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏
解析 根据材料可知,西周时期,国人意见虽能够影响国君废立,但不能改变以血缘关系为基础的宗主世袭制,这体现了西周政治在以血缘关系为核心的同时保留原始民主传统,说明血缘政治色彩浓厚,故选B项;材料只提到国人可以对军国大事发表意见,但发表意见不等于决定军国大事,排除A项;王权与神权紧密结合指国君利用神权治理国家和巩固统治,但材料强调国人舆论影响君主废立,这与材料主旨不符,排除C项;春秋战国时期,礼崩乐坏,宗法制度遭到破坏,材料时间为西周,排除D项。
答案 B
知识
价值
石器时代的文化遗存及成就、中华文明起源的特点、商周时期的政治制度是高考命题的重点
能力
价值
从文化传播的角度考查不同地域文明的关联;从文化传承的角度考查中国早期文明对历史发展的深远影响;从政权认同的角度理解西周政治制度的重大作用
素养
价值
蕴含唯物史观、史料实证、家国情怀等素养,培养学生文化自信和制度自信
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