任务一：了解扎染（课件）-2024-2025学年五年级下册劳动鲁科版

任务一：了解扎染  扎染   扎染是一种古老的民间工艺，制作工艺比较简单，对于制作条件要求也不高，通常只需要针线即可。扎的含意即是用线绳之类将不需染色的部分扎住不让其上色而达到防染目的。它是利用针、线、板、塑料布等工具。将织物进行扎、缚、缀、缝、夹、包等，使之产生防染作用，染色后，拆除线结，呈现图案的一种特殊的印染工艺。 扎染工艺分为扎花和浸染两部分，主要有三种方法，夹染法、捆扎法、针缝法，它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。 其染料主要来源于蓼蓝，即板蓝根，其叶经过发酵、氧化之后，便形成了一种叫靛花的漂浮物，比蓝色的染液更鲜亮，由此便有了荀子的「青出于蓝而胜于蓝」。 撷撮采线结之，而后染色，不到最后一步，你永远不知道布料会，被染成什么样子，这就是扎染的魅力所在，每一件扎染都是独一无二的，有它自己的褶皱痕迹与纹理。 相较于传统单色色调的局限，彩色扎染，强调多色的配合和色彩的统一，折缝时的宽、窄、松、紧、疏、密，扎结时长短、松紧、稀密，决定了扎染成品花色图案的千差万别，绚丽多姿。 传统蓝染由浅至深分别为：蓝白、水缥、瓶覗、浓绀等二十二种色，每种蓝色因为深浅不一、浓度不一，都有独特的韵味。 扎染的起源 扎染有着悠久的历史。它起源于黄河流域，据记载，早在东晋时期就已经成熟。最初，人们在织物染色过程中可能偶然发现通过捆扎部分织物后再染色，能产生特殊的图案效果，之后经过不断的实践和改进，逐步形成了扎染技艺。其早期图案较为简单、质朴，主要是基于实用目的。在古代，扎染技术不断传播。从中国内地传至西南地区，由于云南、贵州、四川等地少数民族聚集，扎染在这些地方很好地融合了当地的民族文化特色，得到进一步的发展，其图案也越来越丰富，包括民族图腾、自然景观等诸多元素。 秦汉：扎染技术开始出现并流传，当时的扎染图案和工艺较为简单.南北朝：扎染产品广泛用于汉族妇女的衣着，图案有了进一步发展.唐代：是扎染的鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行，“青碧缬衣裙”成为时尚的基本式样，且在此时传入日本等国.宋元明清：染织技艺达到很高水平，出现了染布行会，扎染制品成为民间时尚，还出现了作为贡品的扎染制品. 在传承传统技艺基础上，扎染产品不断推陈出新，开发出如特色礼品、服饰、居家生活、文创等五大类500余种单品，涵盖手机壳、首饰盒、被套、香包等生活用品，使其更具实用性和艺术感. 现代扎染融入现代设计理念和新型材料，借鉴世界各地文化元素和现代艺术风格，使图案和色彩更具多样性和时尚感 。此外，还与涂料印花、数码喷绘等其他染整科技和数码技术结合，形成集成化综合工艺，设计师可运用多种工艺独立、交叉应用，创造出独特艺术风格. 扎染的分类 自贡扎染 四川省自贡市传统技艺，国家级非物质文化遗产之一。自贡扎染以古代传统工艺为基础，经历代民间工匠不断探索和总结，整理出绞、缝、扎、捆、撮、叠、缚、夹等数十种扎染手法，形成一套独特的制作技艺。染色也从单色的简单浸染演变成复色的多次浸染，制成的扎染品色彩斑斓，扎痕耐久，纹样从中心向四周呈辐射状分布，显示出奇异的艺术效果。 白族扎染 云南省大理市地方传统纺织品染色技艺。白族扎染又称疙瘩花，是我国一种古老的纺织品染色技艺。1500多年前，白族先民就已掌握印染技术。2006年，白族扎染被文化部列入国家级非物质文化遗产保护名录。在大理洱海西面的苍山脚下，有一个古朴的村落名叫周城，被称为“民族扎染之乡”。鼎盛时期，村里“家家有染缸、户户出扎染” 彝族扎染 巍山彝族扎染采用天然植物染料，发挥传统民间扎花工艺特色，做工精致、当然精美、图案新颖多变，具有古朴、典雅、自然、大方的特点，既有较高明的艺术欣赏价值，又有较强的实用性。 日本扎染 “有松鸣海绞”是名古屋有松、鸣海地区为中心出现的扎制蓝染技术，“绞”既为扎制之意，使用木棉布料自江户时代出现以来传承400余年而不绝，现今被指定为无形文化财加以保护，更是东海道地区的第一名产 印度扎染 在印度，扎染工艺直到今天仍在印度民族服装上广泛地使用。印度的扎染品种丰富、形式多样、制作精巧，其中以卷扎技法最具特色，产量居世界第一。 扎染流程 捆扎技法 扎染中应用最广泛的技法，对折叠后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样； 一正一反多次折叠后可制成两方连续图案纹样。 夹扎法 利用圆形、三角形、六角型等形状的木板、竹片、竹棍将折叠后的织物夹住， 然后用绳捆紧形成防染，夹板之间的织物产生硬直的“冰纹”效果，与叠方式相比，黑白效果更分明，且有丰富的色晕。 捆扎法 捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条 或做各种折叠处理后，用绵连或麻绳捆扎。 $$