第17课《屈原（节选）》教学设计-2024-2025学年统编版语文九年级下册

17　屈原(节选) 教学目标 1.了解话剧剧本的主要特点,理解对话或独白的作用。 2.有感情地朗诵屈原的独白,理解这段独白的内涵。 3.理解剧本中人物的心理和情感,把握人物形象。 4.了解什么是舞台说明,概括其重要作用。 课时安排 1课时 同学们了解端午节的来历吗?(生齐答)是的,端午节是为了纪念伟大诗人屈原的。哪位同学能够把端午节的来历详细地叙述出来?(指生答)正是这位伟大的诗人,在两千年前因没遇到明君,不忍看到自己的同胞生灵涂炭,而选择了壮烈的纵身一跃。两千年后,如果他看到悲剧重演,看到外族的铁蹄踏碎我们的半壁江山,看到华夏子孙在国难当头发动政变,把枪口对准了那些誓死保国的同胞,他心中该涌起怎样的万丈狂澜?今天,让我们走近屈原,去聆听他的心声。(板书课题:屈原) 1.走近作者 郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。我国现代作家、诗人、历史学家、古文字学家。1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”,并出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期,创作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧。新中国成立后,发表了《蔡文姬》等戏剧,著有《奴隶制时代》等书,他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。 2.交流背景 《屈原》创作于1942年1月。太平洋战争爆发后,日寇加紧对中国的侵略,集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”。蒋介石则加紧反共,大搞分裂,于1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时,在国统区大肆捕杀共产党人和抗日进步人士,整个国统区成了令人窒息的铁罐头。 面对黑暗如漆的现实,全中国进步的人们都感受着愤怒。郭沫若便以历史剧为投枪,借古喻今,创作了历史剧《屈原》,有意识地“把时代的愤怒复活在屈原时代里”,并说“我是有意借屈原的时代来象征我们的时代”。作者借屈原的悲剧,展示了光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争。 3.知识链接 屈原(约前340—约前278),名平,字原,又自云名正则,字灵均,战国时期楚国人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。后遭谗去职,连遭放逐。至首都郢为秦兵攻破后,投汨罗江而死。后世所见屈原作品,皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这本书主要是屈原的作品,其中有《离骚》一篇,《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》),《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》),《天问》一篇等。这些诗作,充分地表现了屈原高洁的志趣、爱国的情操和对理想的追求。 4.积累字词 (1)给加点字注音。 咆哮(xiào)　　　　　　瘦削(xuē) 鞠躬(jū)(gōng) 收揽(lǎn) 睥睨(pì)(nì) 污秽(huì) 犀利(xī) 虐待(nüè) 雷霆(tíng) 哗众取宠(chǒng) (2)解释下面的词语。 国殇:为国牺牲的人。这里指这些人死后变成的神灵。殇,战死者。 诡谲:狡诈,狡黠。这里指鬼鬼祟祟的样子。 伫立:长时间地站着。 睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。 稽首:古代的一种跪拜礼,叩头至地。 犀利:(武器、语言等)锋利;锐利。 虐待:用残暴狠毒的手段对待。 哗众取宠:用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。 一、整体感知 (一)了解戏剧的有关知识(出示幻灯片) 1.戏剧是一种综合的舞台艺术,它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映现实生活。 2.戏剧文学,即剧本,是舞台演出的基础,是戏剧的主要组成部分,直接决定着戏剧的思想性和艺术性。 (1)剧本的组成:剧本通常包括两部分,一是剧作家的舞台提示,内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等;二是人物自身的台词,包括对话(对唱)、独白(独唱)、旁白(旁唱)等。 (2)剧本的特点: 第一,剧本的结构遵循时间和空间高度集中的原则。 第二,剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。剧本的情节结构可以分为开端、发展、高潮和结局四个部分。有的多幕剧在第一幕之前还有序幕,结局之后还有尾声。 第三,剧本主要靠人物用自己的语言和动作来表现自己的性格。 (3)戏剧文学的语言特点:一是要求高度的个性化和充分的表现力;二是要求精练、含蓄、便于激发人们的想象;三是要求能朗朗上口,清亮入耳。 3.戏剧的分类: 按表现形式划分:话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。 戏剧按容量大小划分:多幕剧、独幕剧和小品。 按题材划分:历史剧、神话剧、传奇剧、家庭剧等。 按戏剧冲突的性质及效果划分:喜剧、悲剧、正剧(悲喜剧)。 (二)初步感知 1.根据戏剧的有关知识,浏览全文,了解剧本的形式、组成、特点分类。浏览后,学生自由发言,结合本课说一说自己对剧本或戏剧有了哪些了解。 答案:(示例一)通过阅读本剧本,我了解到戏剧的分类。就本文而言,按表现形式划分,它属于话剧;按戏剧容量大小划分,属于多幕剧;按题材划分,它属于历史剧;按戏剧冲突的性质及效果划分,它属于悲剧。 (示例二)通过阅读本剧本,我了解到剧本的组成,包括两部分:一是剧作家的舞台提示,内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等,如本课开头部分对环境的说明和人物上场的说明,属于舞台提示;二是人物自身的台词,如本课中靳尚、郑詹尹的对话,屈原的独白等,都是人物台词。 (示例三)通过阅读本剧本,我了解到剧本主要靠人物用自己的语言和动作来表现自己的性格。如屈原的大段独白,就生动地表现出屈原与黑暗作斗争的勇气、对光明的呼唤和对谗佞之徒的痛恨,塑造出一个正直、勇敢、爱国的斗士形象。 2.默读课文,初步感知内容。 思考并回答: (1)本文的主要情节是什么?请加以概括。 (2)这篇课文可以分成几个部分,各部分的内容是什么? 讨论、明确:(1)屈原被囚禁在东皇太一庙,含冤被屈,悲愤填膺,在雷电风雨交加的夜晚作风雷电的颂歌。 (2)全文可分为三部分: 第一部分(开头到“靳尚与二卫士由左首下场”),靳尚带着南后旨意,命令郑詹尹秘密毒死屈原。 第二部分(从“郑詹尹立在神殿中”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”),诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的憎恨和对光明的礼赞与追求。 第三部分(从“把你这东皇太一烧毁了吧”到结尾),借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者及其帮凶。 二、合作探究 (一)听朗读录音,思考下列问题。 1.你听朗读录音后印象最深刻的是什么?文章描写屈原外貌和动作的语句有哪些?请你有感情地朗读出来,并做简要赏析。 指生朗读,学生评价朗读,并做示范。 明确:给我印象最深的是屈原的形象和他内心的强烈情感。外貌:戴有刑具,系有长链,穿着囚衣,披发。动作和神态:伫立,睥睨,目含怒火,两手同举,曲拳于胸。满腔愤怒,坚持真理,呼唤光明,坚贞不屈。 2.浏览课文,概括出时间、地点、环境。 明确:时间:午夜刚过去,黎明未到来最黑暗的时候。地点:东皇太一庙。环境:殿内神像林立,气象怪状,阴森可怕。外面雷电交加,狂风大作。渲染黑暗恐怖的气氛,衬托屈原的形象。 追问:这些内容是用什么形式介绍的?——舞台提示(说明),舞台提示是剧本的重要组成部分。阅读课文前面的舞台说明,谈谈其作用。 舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象做了一个必要的交代,为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。自然景象是雷电交加,狂风大作,无边的黑夜在颤动,在撕裂,在爆炸。这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害,又象征着光明与黑暗的搏斗。 3.文章主体是屈原的内心独白,他赞美了什么?指斥了什么? 明确:对风、雷、电的呼唤和歌颂,对光明的礼赞和追求。借指斥神鬼偶像来谴责昏庸腐朽的当权者。 4.在听朗读录音中,我们发现,课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下,作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义?请找出相关语段,先自由诵读,然后在班上展示你的朗读成果。注意朗读的语气、语速、重音和情感。 学生自由朗读,自告奋勇展示朗读成果;学生评价、示范;师略加点拨、示范。 然后明确事物的象征意义:(出示幻灯片) 风、雷、电:指变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。 无形的长剑:指坚定的信念。“土偶木梗”的群像:指无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 (二)深入文本,理解内容 思考以下问题,自主合作探究,小组讨论后明确。(出示幻灯片) 1.靳尚和郑詹尹的对话主要内容是什么?二人的对话与屈原的独白有什么联系? 请两位同学分角色朗读这一片段,同学们边听边思考问题。 学生自告奋勇朗读,师生略加点评。 讨论、明确:靳尚和郑詹尹的对话交代了南后指示下毒杀屈原的阴谋,展现出反动集团的猖獗、狠毒、无耻。为后面屈原的独白设置了情境,屈原愤怒地揭露和鞭笞了卖国求荣、昏庸无道、陷害忠良的魑魅魍魉,表现了屈原在国难当头,不顾个人安危,誓与反动势力斗争到底的决心,更能够突出屈原坚持正义、呼唤光明、渴望改革的高贵品质。 2.阅读剧本,要注意舞台说明,这样有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。找出节选部分的舞台说明文字,概括其不同作用。 请同学朗读相关文字,同学们边听边思考问题。 明确:(1)开头部分的舞台提示,交代了故事发生的环境和场景,阴森恐怖,风雨大作,为后文的独白渲染气氛,做好铺垫。 (2)中间部分穿插的舞台提示,提示了上下场人物的动作、神态、外貌等,有助于读者把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。 (3)描写屈原上场的一段舞台提示,分别写了他的外貌、动作和神态,真实生动地表现了屈原的危险处境,以及他满腔愤怒、坚贞不屈的性格。为他后面的独白设置了情景,渲染了气氛。 3.文中的屈原是一个怎样的形象?屈原的形象有何象征意义? 明确:屈原是一个爱国爱民、忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈原的形象概括和体现了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节,他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行,是民族灵魂的化身。 4.联系写作背景,说说郭沫若写《屈原》这一剧本的目的是什么? 生思考、回答。 教师明确:借古讽今,鞭挞蒋介石反动集团,抒发人民的愤恨。 周恩来同志称赞说:“屈原并没有写过这样的诗词,也不能写出来,这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤,也表达了蒋管区人民的愤恨之情,是向国民党压迫人民的控诉,好得很!”《屈原》在当时国民党统治的中心——重庆上演,轰动了整个山城,产生过巨大的影响,每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没,这个剧作最后终于被国民党当局禁演。但是“雷电颂”的声音仍然回响在整个山城,常常可以听到群众发出“爆炸了吧……”的怒吼声,“在当时起了显著的政治作用”。 (三)赏析语言 1.本文运用了多种修辞手法表达感情,增强语势。请你找出自己最喜欢的句子,有感情地朗读出来,并做简要赏析。 讨论、明确:反复、排比的修辞手法,充分地表达感情,使独白更有气势。如:你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开”“鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!”等,感情洪流就都宛如江河溃坝,汹涌奔腾。 独白中屈原满怀激情地直接和风、雷、电对话,直接怒斥偶像神灵,这些拟人的修辞手法,痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。 诗中还有不少反问句、设问句,“你,你东君,你是什么个东君?”“你,你红着一个面孔,你也害羞吗?”“哭,哭有什么用?”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等。这些句子,呼唤指斥,使独白更增强了战斗力。 2.我们从屈原的独白中可以读出屈原的内心世界,请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。 明确:(1)“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴盼!风即是改变黑暗的变革力量,对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。 (2)“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!”“电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!”一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”“劈吧,劈吧,劈吧!”“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈,一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。 (3)“火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。 (4)“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!”“啊,你,你完全是一片假!”深刻地指出了产生社会黑暗的根源,“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。 3.独白激情澎湃,气象雄浑,作者是如何做到这一点的? 讨论、明确:(1)拟人兼呼告——爱憎表达最直接有力 热切地呼告和歌颂风雷电,愤怒地斥责众神,直接有力地表达爱憎感情,增强语句的气势和表达效果。 (2)排比和反复——句式整齐,感情表达更强烈 增强了整个独白的抒情效果,有力地表达爱憎感情,又具有诗的形式美,回环往复,荡气回肠,朗朗上口,铿锵有力。 (3)多用短句——语气急促,情感激烈 短句的使用,使文章语势急促,能够充分地表达主人公内心的情感。 本文中主人公屈原的长篇独白,是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗,是“生之颤动,灵之喊叫”,波澜壮阔,气势磅礴,撼动人心。“雷电独白”不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔,是屈原斗争精神最突出的体现,它还使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗,想象瑰丽奇特,把屈原和风、雷、电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。 积累屈原的经典名句 1.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(《离骚》) 我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难! 2.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《渔父》) 世界上的人都是污浊的,唯独我干净、清白;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。 3.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》) 在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。 4.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》) 想那花草树木都要凋零啊,唯恐美人也将有暮年到来。 屈原(节选) 郭沫若       学科网（北京）股份有限公司 $$