专题04 文言文阅读-【中职专用】备战2025年四川高职单招考试语文常考点题型专练

专题04 文言文阅读 一、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。 （选自《过秦论》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.因遗策 因：沿袭 B.不爱珍器重宝肥饶之地 爱：吝惜 C.尊贤而重士 贤：贤明 D.秦人开关延敌 延：引诱 5.请把第二大题文言文选段中的画线句子翻译成现代汉语。 秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。 二、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何知？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”点，尔何如？“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” （节选自《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.因之以饥馑 因：继续，接着 B.夫子哂之 哂：笑，微笑 C.舍瑟而作 作：站起来 D.何伤乎 伤：悲伤 5.请把第二大题文言文选段中的画线句子翻译成现代汉语。 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 三、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.声非加疾也 疾：快 B.非能水也 水：游泳 C.骐骥一跃 骐骥：骏马 D.金石可镂 镂：雕刻 5.请把第I卷文言文选段中的画线句子翻译成现代汉语。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 四、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （节选自《阿房宫赋》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.奈何取之尽锱铢 奈何：怎么，为什么 B.多于在庾之粟粒 于：比 C.函谷举 举：举行 D.谁得而族灭也 族：使……灭族 5.请把选段中的划线句子翻译成现代汉语。 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 五、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 （节选自《战国策·邹忌讽齐王纳谏》） 4. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.臣之妻私臣 私：偏爱 B.皆以美于徐公 美：美丽 C.王之蔽甚矣 蔽：蒙蔽 D.能面刺寡人之过者 面刺：当面指责 5.请把第I卷文言文中的画线句子翻译成现代汉语。 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者 六、阅读下面的文言文选段，完成第4-5小题。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲威而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎!臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!” 卒相与欢，为刎颈之交。 （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.臣所以去亲戚而事君者 事：侍奉 B.且庸人尚羞之 羞：害羞 C.蔺相如固止之 固：坚决 D.因宾客至蔺相如门谢罪 因：通过 5.请把第I卷文言文中的画线句子翻译成现代汉语。 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 七、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 （节选自王羲之《兰亭集序》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.夫人之相与 相与，相处，相交往 B.悟言一室之内 悟，通“晤” C.未尝不临文嗟悼 临：面对 D.固知一死生为虚诞 一：把……看作一样 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 八、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 （节选自贾谊《过秦论》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.始皇既没 没：通“殁”，死 B.然陈涉瓮牖绳枢之子 然：这样 C.才能不及中人 及：比得上 D.将数百之众 将：率领 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 九、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （节选自《师说》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.师者，所以传道受业解惑也 受：通“授”，传授 B.孰能无惑 孰：谁 C.吾师道也 师：老师 D.是故无贵无贱 是故：因此，所以 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 十、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.以吾一日长乎尔 以：因为 B.夫子哂之 哂：微笑 C.为国以礼 为：为了 D.唯求则非邦也与 与：同“欤” 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 十一、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.师道之不传也久矣 道：道理 B.其出人也远矣 出：超出 C.而耻学于师 以……为耻 D.师道之不复，可知矣 复：恢复 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！ 十二、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 ……　　 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 4.下列句子中加点词的解释，意义相同的一项是（ ） A.唐浮图慧褒始舍于其址 舍：建房定居,名词作动词 B.以其乃华山之阳名之也 乃：是 C.非常之观 观：观察 D.此余之所得也 得：心得，收获 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 十三、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 （节选自《烛之武退秦师》） 4.下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ） A.以其无礼于晋 于：对于 B.晋军函陵 军：军队 C.若使烛之武见秦君 使：派 D.许之 许：答应 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！ 十四、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 …… 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 4.下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ） A.战不善 善：好 B.六国互丧 互：相互 C.义不赂秦 义：名词作动词，坚持正义 D.洎牧以谗诛 洎：及，等到 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 十五、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.多于南亩之农夫 于：在 B.日益骄固 固：顽固 C.函谷举 举：被攻占 D.族秦者秦也 族：使……灭族 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 十六、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 4.下列句子中加点词的解释，意义相同的一项是（ ） A.邻国之民不加少 加：更、再 B.直不百步耳 直：只是、不过 C.弃甲曳兵而走 兵：兵器、武器 D.不违农时，谷不可胜食也 胜：胜过 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 十七、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.始皇既没 没：通“殁”，死 B.率疲弊之卒，将数百之众 将：率领，统帅。 C.天下云集响应 云：云朵 D.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 山东：崤山以东 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 十八、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉!天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫!” （节选自蒲松龄《促织》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.民日贴妇卖儿 贴：抵押 B.故天子一跬步 跬步：一举一动 C.天将以酬长厚者 以：用 D.并受促织恩荫 并：并且 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。 十九、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.群贤毕至 贤：贤士能人 B.列坐其次 次：岸边，水旁 C.终期于尽 期：期望 D.不能喻之于怀 喻：明白，理解 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。 二十、阅读下面的文言文选段，完成第4小题。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 （选自贾谊《过秦论》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.振长策而御宇内 策：鞭策 B.南取百越之地 取：攻取 C.销锋镝 销：融化 D.据亿丈之城 据：占据,据守 5.请把第I卷文言文中的画线句子翻译成现代汉语。 天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 文言文阅读 一、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。 （选自《过秦论》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.因遗策 因：沿袭 B.不爱珍器重宝肥饶之地 爱：吝惜 C.尊贤而重士 贤：贤明 D.秦人开关延敌 延：引诱 答案：C 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。A.因遗策：沿袭前代的策略。B.不爱珍器重宝肥饶之地：不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地。C.“贤：贤明”错误，“贤”，形容词用作名词，贤能的人，贤才。尊贤而重士：尊重贤才而重用士人。D.秦人开关延敌：秦人打开函谷关口迎战敌人。 5.请把第二大题文言文选段中的画线句子翻译成现代汉语。 秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。 答案：秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。（“余力”，剩余的力量；“制”，制服；“弊”，通“敝”，困敝，疲敝；“亡”，动词用作名词，逃跑的军队；“北”，动词用作名词，溃败的军队；“橹”，盾牌。） 二、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何知？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”点，尔何如？“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” （节选自《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.因之以饥馑 因：继续，接着 B.夫子哂之 哂：笑，微笑 C.舍瑟而作 作：站起来 D.何伤乎 伤：悲伤 答案：D 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.伤：妨害。何伤乎：有什么妨害呢？ 5.请把第二大题文言文选段中的画线句子翻译成现代汉语。 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 答案：暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里沐浴，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。（大意正确3分，“莫”“既成”“乎”的意思正确各1分。） 三、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.声非加疾也 疾：快 B.非能水也 水：游泳 C.骐骥一跃 骐骥：骏马 D.金石可镂 镂：雕刻 答案：A 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。A.疾：声音洪大。声非加疾也：声音没有加大。 5.请把第I卷文言文选段中的画线句子翻译成现代汉语。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 答案：我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。 四、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （节选自《阿房宫赋》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.奈何取之尽锱铢 奈何：怎么，为什么 B.多于在庾之粟粒 于：比 C.函谷举 举：举行 D.谁得而族灭也 族：使……灭族 答案：C 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.举：被攻下、被攻破。函谷举：函谷关被攻破。 5.请把选段中的划线句子翻译成现代汉语。 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 答案：人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。 五、阅读下面的文言文选段，完成第4、5小题。 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 （节选自《战国策·邹忌讽齐王纳谏》） 4. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.臣之妻私臣 私：偏爱 B.皆以美于徐公 美：美丽 C.王之蔽甚矣 蔽：蒙蔽 D.能面刺寡人之过者 面刺：当面指责 答案：C 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.蔽：受蒙蔽。王之蔽甚矣：大王您受到的蒙蔽太严重了！ 5.请把第I卷文言文中的画线句子翻译成现代汉语。 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者 答案：命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。 六、阅读下面的文言文选段，完成第4-5小题。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲威而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎!臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!” 卒相与欢，为刎颈之交。 （节选自《史记·廉颇蔺相如列传》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.臣所以去亲戚而事君者 事：侍奉 B.且庸人尚羞之 羞：害羞 C.蔺相如固止之 固：坚决 D.因宾客至蔺相如门谢罪 因：通过 答案：B 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。B.羞： 以……为羞，感到羞耻。且庸人尚羞之：一般人尚且感到羞耻。 5.请把第I卷文言文中的画线句子翻译成现代汉语。 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 答案：但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我之所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！ 七、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 （节选自王羲之《兰亭集序》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.夫人之相与 相与，相处，相交往 B.悟言一室之内 悟，通“晤” C.未尝不临文嗟悼 临：面对 D.固知一死生为虚诞 一：把……看作一样 答案：C 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.临，面对。未尝不临文嗟悼：没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 答案：虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。 八、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 （节选自贾谊《过秦论》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.始皇既没 没：通“殁”，死 B.然陈涉瓮牖绳枢之子 然：这样 C.才能不及中人 及：比得上 D.将数百之众 将：率领 答案：B 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。B.然：可是，然而。然陈涉瓮牖绳枢之子：可是陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 答案：砍下树木作兵器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。 九、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （节选自《师说》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.师者，所以传道受业解惑也 受：通“授”，传授 B.孰能无惑 孰：谁 C.吾师道也 师：老师 D.是故无贵无贱 是故：因此，所以 答案：C 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.师：学习。吾师道也：我是向他学习道理。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 答案：出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，以他为老师。 十、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.以吾一日长乎尔 以：因为 B.夫子哂之 哂：微笑 C.为国以礼 为：为了 D.唯求则非邦也与 与：同“欤” 答案：C 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.为：治理。为国以礼：治国要用礼。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 答案：我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小相。 十一、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.师道之不传也久矣 道：道理 B.其出人也远矣 出：超出 C.而耻学于师 以……为耻 D.师道之不复，可知矣 复：恢复 答案：A 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。A.道：风气，风尚。师道之不传也久矣：古代从师的传统不流传已经很久了。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！ 答案：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概就是出于这个缘故吧？ 十二、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 ……　　 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 4.下列句子中加点词的解释，意义相同的一项是（ ） A.唐浮图慧褒始舍于其址 舍：建房定居,名词作动词 B.以其乃华山之阳名之也 乃：是 C.非常之观 观：观察 D.此余之所得也 得：心得，收获 答案：C 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.观：景观。非常之观：非同寻常的景观。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 答案：可是，力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？ 十三、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 （节选自《烛之武退秦师》） 4.下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ） A.以其无礼于晋 于：对于 B.晋军函陵 军：军队 C.若使烛之武见秦君 使：派 D.许之 许：答应 答案：B 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。B. 军：名词作动词，驻军。晋军函陵：晋军驻扎在函陵。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！ 答案：我没有及早任用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！ 十四、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 …… 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 4.下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ） A.战不善 善：好 B.六国互丧 互：相互 C.义不赂秦 义：名词作动词，坚持正义 D.洎牧以谗诛 洎：及，等到 答案：B 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。B.互：相继。六国互丧：六国一个接一个的灭亡。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 答案：假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜负存亡的命运，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。 十五、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.多于南亩之农夫 于：在 B.日益骄固 固：顽固 C.函谷举 举：被攻占 D.族秦者秦也 族：使……灭族 答案：A 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。A.于：比。多于南亩之农夫：比田地里的农夫还多。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 答案：唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。 十六、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 4.下列句子中加点词的解释，意义相同的一项是（ ） A.邻国之民不加少 加：更、再 B.直不百步耳 直：只是、不过 C.弃甲曳兵而走 兵：兵器、武器 D.不违农时，谷不可胜食也 胜：胜过 答案：D 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。D.胜：尽。不违农时，谷不可胜食也：不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 答案：粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。 十七、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.始皇既没 没：通“殁”，死 B.率疲弊之卒，将数百之众 将：率领，统帅。 C.天下云集响应 云：云朵 D.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 山东：崤山以东 答案：B 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.云：像云一样聚集。天下云集响应：天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 答案：砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。 十八、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉!天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫!” （节选自蒲松龄《促织》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.民日贴妇卖儿 贴：抵押 B.故天子一跬步 跬步：一举一动 C.天将以酬长厚者 以：用 D.并受促织恩荫 并：并且 答案：D 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。并：一并，都。并受促织恩荫:都受到蟋蟀的恩惠了。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。 答案：皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。 十九、阅读下面的文言文选段，完成第4-5题。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.群贤毕至 贤：贤士能人 B.列坐其次 次：岸边，水旁 C.终期于尽 期：期望 D.不能喻之于怀 喻：明白，理解 答案：C 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。C.期：至，及。终期于尽：最后归结于消灭。 5.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。 答案：本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。 二十、阅读下面的文言文选段，完成第4小题。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 （选自贾谊《过秦论》） 4.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.振长策而御宇内 策：鞭策 B.南取百越之地 取：攻取 C.销锋镝 销：融化 D.据亿丈之城 据：占据,据守 答案：A 解析：解答此类题型首先用“观察法”，凡是“以今解古”往往都是错误的；然后，再用“代入法”加以检验。A.策：鞭子、鞭。振长策而御宇内：挥鞭用武力来征服各国。 5.请把第I卷文言文中的画线句子翻译成现代汉语。 天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 答案：天下已经平定，秦始皇的心意，自以为关中的险固地势，像是千里长的铜铁铸成的城垣，正是子孙称帝称王万代的基业。 学科网（北京）股份有限公司 $$