第20周 品读外国诗歌的魅力-【创新教程】2025年高考复习高二语文晨读晚练

强迫自己去做一些事情的.假如不停地这样做下去, 就会成为君子;始终不变地这样做,习惯与本性渐渐地 融合为一体,那么就成为自然了.” １１．[写作指导]　材料第一段写电视剧«人世间»火爆荧 屏,大获成功.作家梁晓声创作小说花了５年,王海鸰 改编剧本用时３年,导演李路拍摄又用了１７６天,他们 都花了不少心血. 第二段写导演李路拍摄期间遭遇诸多困难,每天 睡眠不足,身体严重透支.电视剧«人世间»成功的因 素有很多. 材料引导广大青年认识和思考成功:成功是来之 不易的,不可能一蹴而就;取得成功需要很多因素和条 件,需要团结协作和共同努力,需要克服很多困难;做 事情要发扬工匠精神,才可能做得更好,才可能取得成 功.写作任务是结合材料写一篇文章,要体现自己的 感悟和思考. [参考立意]　①成功不可能一蹴而就.②成功需要团 结协作和共同努力.③创造条件,克服困难,为成功而 努力.④工匠精神助力成功. 第２０周　品读外国诗歌的魅力 周二 １．D　[文中引号作用是特定称谓.A．引用;B．强调;C．讽 刺;D．特定称谓.] ２．①格桑花色彩多样,与彩虹颜色的多样相似;格桑花开 满了山岗,与彩虹照耀下的山岗同样美丽,二者具有相 似性.②通常情况下是把人比喻为花来形容人的漂亮, 此处把格桑花比喻为下凡的仙女,比喻新奇,富有特色. ３．①原句采用倒装句,定语后置,把修饰成分单独成句,强 调格桑花的各种颜色.②原句把各种颜色单独成句,与 后文“五彩缤纷,争奇斗艳”相呼应,有力地表现了格桑 花的美.③原句颜色后面是省略号,表示颜色未列举 尽,表现格桑花颜色众多,改句只是三种颜色. ４．C　[C．“虚写残灯无焰”错误.“残灯无焰”是眼前之景, 是实写,不是虚写.] ５．①把“屋”比作蓑衣,形象地写出屋之小、雨之大. ②把“屋”比作小船,表现作者的孤独寂寞,飘零无助. ６．C　[C项,“对他的印象发生了转变”错误,从“不怕就是 你所不高兴 的 人,在 你 极 端 孤 寂 的 时 候 和 他 说 了 几 句 话,似乎也是镇定精神的良药”可见,屈原即使是与“不 高兴的人”交谈也能使心境平静,更加反映出他内心的 孤独.] ７．B　[B项,“充分体现了现实主义文学特色”错,体现的是 浪漫主义文学特色.] ８．第一处写风和雷电止息,月光斜照,烘托了宁静恬淡的 气氛,也反映出了屈原在与人交流之后,心境由孤寂转 为平静.第二处渲染了冷寂凄清的气氛,反衬出婵娟死 后屈原悲怒难言的心情. ９．①侧面交代.通过屈原对河伯的独白,侧面表现出婵娟 对屈原的尊敬和支持,塑造了一个尊敬师长、有正义感 的婵娟形象.②正面描写.婵娟正式出场后,通过对婵 娟动作和语言的精准刻画,表现出她对屈原的景仰、知 恩图报和甘愿献身的精神.③对比衬托.将宋玉和婵 娟进行鲜明对比,通过宋玉的“阴柔”和对屈原的背叛衬 托出婵娟刚强的气节和光明磊落的胸怀. 周四 １．D　[本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能 力.A．“专门集中刊发具有现代主义倾向诗作的杂志” 理解错误,从材料三中的“一本大型的综合性杂志”“«现 代»上登载的诗歌不可谓多”可知.B．“因而只能游离于 政党与政治派别之外”强加因果,材料一第三段“在二十 世纪三十年代阶级对垒的社会历史背景下,现代诗派诗 人们大多是 游 离 于 政 党 与 政 治 派 别 之 外 的 边 缘 人;同 时,许多人来自乡土,在都市中感受着传统与现代双重 文明的挤压,又成为乡土和都市夹缝中的边缘人”,并未 阐释有因果关系.C．“指二十世纪三十年代到抗战前夕 所发表的诗歌”分析错误,原文是把三十年代到抗战前 夕新崛起的有大致相似的创作风格的年青诗人称为“现 代诗派”,并没有说在这一段时期所发表的所有诗歌就 是现代诗派诗歌.] ２．C　[C项“其所追求的美学原则对中国新诗贡献最大” 说法错误,原文是“在中国新诗发展史上无疑是有积极 意义与独特贡献的”.] ３．B　[题干说“二十世纪二三十年代”,而舒婷是中国当代 女诗人,朦胧诗派的代表人物,«双桅船»出版于１９８２年. 其他三个人 物 在 材 料 中 都 有 提 到,由 此 可 推 断 出 B 项 错误.] ４．①在诗艺上,现代派诗人注重暗示的技巧,很少直接呈 示主观感受,采用意象隐喻、通感、象征来间接传达情调 和意绪.②现代派诗人重视向内在的心灵世界和平凡 的日常生活开掘诗的题材,运用象征的意象与曲折隐藏 的方法,表达其忧伤之思情,追求“象征派的形式、古典 派的内容”的统一. ５．材料一首先解释了现代诗派得名由来;接着介绍了现代 诗派的主要人物,诗人们的创作背景及缘由;然后阐述 了现代诗派诗人的创作特点,论述了他们作品的民族特 色;最后总结了现代诗派作品的价值,肯定了现代诗派 诗歌在中国新诗史上的贡献. ６．D　[D．“也指作者在想象中与之进行感情交流、心灵对 话的读者”错.由 “皱 纹 里 飘 溢 着 泥 土 的 芳 香”可 知, “你”指庄稼人,并非与作者进行对话的读者.] ７．A　[A．“并 使 其 成 为 劳 动 者 精 神 的 象 征”以 偏 概 全. “庄稼人”“庄稼”“太阳”“黄土”等几个意象构成了劳动 的场景和画面,表达了作者对劳动者、劳动本身的赞美. 但它们并非劳动者精神的象征.] ８．本诗第一节刻画庄稼人朴实热情的性格;第二节描绘庄 稼人辛勤劳动的场景;第三节呈现庄稼人获得丰收的景 象;第四节展现庄稼人赢得人们的赞颂. ９．①庄稼人具有像黄土一样的品性,平凡、朴实而厚重,因 劳动而拥有生命的魅力;②庄稼人与黄土息息相关、融 为一体,成了彼此生命中的要素与必需. 周末 １．C　[本题考查学生正确使用熟语的能力.A．指只有声 势而没有实际行动.B．比喻既想做某事或得某物,又嫌 弃它.C．比喻胆小怕事,顾虑太多.D．顾头顾不了尾, 前后无法照应.语境与“只许前进而不许后退、只许胜 利而不许失败”意思相反,指做事犹豫不决,顾虑太多, 应选“前怕狼后怕虎”.] ２．解析:本题考查学生辨析并修改病句的能力.④“我们 不能跟古人相提并论”不合逻辑,应改为“古人不能跟我 们相提并论”. 答案:语句:④;修改为:古人不能跟我们相提并论. ３．解析:本题考查学生语言表达之情境补写的能力.根据 前文内容可知,这里老师在讲“釜”和“舟”的意思,而“曹 植«七步诗»里有‘豆在釜中泣’的句子”是关于“釜”的例 子,此处需 要 一 个 古 代 诗 歌 或 者 成 语 中 关 于“舟”的 例 子,按 照 “釜”的 例 子 的 写 法,应 采 用 “􀆺􀆺 的 􀆺􀆺 里 有􀆺􀆺的句子”的句式表达.可写:柳宗元«江雪»里有 “孤舟蓑笠翁”的句子(寓言里有“刻舟求剑”的故事). 答案:示例一:柳宗元«江雪»里有“孤舟蓑笠翁”的句子 示例二:寓言里有“刻舟求剑”的故事 ４．解析:本题考查学生语言表达之谈观点、写评论的能力. 我们要找出三位教师讲解内容的差别,从而进行评判. 第一位教师:先总说“破釜沉舟”“表示坚决的意思”;然 后进行阐发“做事一定要坚决.无论做什么,只要是正 当的、应该做的事,就必须抱定只许前进而不许后退、只 许胜利而不许失败的决心,只有这样才能得到成功”“如 果􀆺􀆺工作还没开始就准备下失败的退路,那样一定不 会成功”,由成语引申出做事应有的态度;然后再进一步 补充“由于 时 代 的 局 限,古 人,尤 其 是 封 建 统 治 阶 级 的 人,做事的目的在今天看来很多是成问题的,下定决心 做好事是应当的,如果坚决做坏事,那就不应当了”,古 今对比,告诉学生“坚决”的态度要用于“做好事”,而不 能用于“做坏事”.可见这位老师主要是“讲道理”,鼓励 学生前进;但没有解释词语的意思. 第二位教师:解释了词语的意思,并且介绍了古汉语当 中的“活 用”现 象,“‘釜’就 是 锅,‘舟’就 是 船.‘破’和 ‘沉’都是动词.‘破釜’是‘使釜破’的意思,也就是把锅 砸碎;‘沉舟’是‘使舟沉’的意思,也就是把船凿沉.这 样用法的动词叫作‘使动词’”;然后分析古今词义的变 化,“同是做饭的工具,古代叫‘釜’,现代叫‘锅’;同是水 上运输工具,古代叫‘舟’,现代叫‘船’􀆺􀆺这里的‘釜’ 和‘舟’跟‘破釜沉舟’里的‘釜’和‘舟’意思相同”.可见 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １２３ 参考答案 这位老师侧重古汉语知识的讲解,对成语中词语的含义 和“使动用法”“古今词语的变化”讲解清晰,让学生增长 了知识;但是没有讲解整体含义及使用. 第三位教师:先讲了成语的基本意思“项羽渡河进攻秦 朝的军队,渡河之后,把造饭的锅砸碎,把船凿沉,断了 自己 的 退 路,以 示 有 进 无 退 的 决 心,终 于 把 秦 军 打 败 了”,然后分 析 了 成 语 的 引 申 义,其 中 含 有 做 事 的 道 理 “后来大家就用‘破釜沉舟’这个成语表示下定最大的决 心,不顾任何牺牲的意思”.可见这位教师知识、道理结 合较 好,解 说 全 面,而 且 “讲 得 比 较 简 单,话 说 得 比 较 少”,也就是表达简明扼要. 答案:第一位教师:①讲清道理,鼓舞学生前进;②但未 解释字词. 第二位教师:①讲清词义和变化,增长知识; ②但未讲整体含义及使用. 第三位教师:①知识、道理结合较好;②解说全面,简明 扼要. ５．解析:本题考查学生语言表达之仿写句子、拟写要点的 能力. 题干要求从所给三个成语中选择一个给学生讲解,要求 借鉴第三位教师的讲解方法,只拟写讲解要点,并有字 数限制. 首先分析第三位教师讲解的内容,“项羽渡河进攻秦朝 的军队,渡河之后,把造饭的锅砸碎,把船凿沉,断了自 己的退路,以示有进无退的决心,终于把秦军打败了”, 这是先讲解 了 与 成 语 有 关 的 故 事,解 释 成 语 的 基 本 意 思;“后来大家就用‘破釜沉舟’这个成语表示下定最大 的决心,不顾任何牺牲的意思”,这是讲解了成语的引申 意义,即现在的含义. 仿照这个讲法,如选择“卧薪尝胆”,应先讲述勾践的故 事,要点应有“夜里睡柴草,饭前尝苦胆”;成语的基本意 思是勾践以此激励自己不要忘记报仇雪恨;再讲成语现 在的含义,要点应有“刻苦自勉,奋发图强”. 如选“庖丁解牛”,先讲述庖丁为文惠君解牛的故事,要 点应有“游刃有余”“运刀准确自如”之类;再讲现在的含 义,要点应有“技艺高超,运用得心应手”; 如选“一鼓作气”,先讲曹刿论战的故事,要点应有“一鼓 作气,再而衰,三而竭”;再讲现在的含义,要点应有“趁 着刚开始劲头儿大时,一口气把事情完成”. 答案:示例:“卧薪尝胆”:①越王立志报仇,夜里睡柴草, 饭前尝苦胆,敦促自己不忘报仇雪耻.②后来用以表示 刻苦自勉,奋发图强. “庖丁解牛”:①庖丁为文惠君分割牛,运刀准确自如. ②后来用以表示技艺高超,运用得心应手. “一鼓作气”:①古代击鼓进军,第一通鼓士气高涨,第二 通以后逐渐衰竭.②后来用以表示趁着刚开始劲头儿 大时,一口气把事情完成. ６．BDF　[“立私爱”为动宾结构,A不断开,B断开;“而”连 词,表并列,“焚文书”与“酷刑法”都为动宾结构,形成对 偶式,C不断开,D 断开.“后”与“仁义”构成动宾结构, E不断开;“先诈力而后仁义”“废王道而立私爱”“焚文书 而酷刑法”,都是由“而”连接两个动宾结构形成的相同 句式,分别单独成句,F断开;“以暴虐”作为状语修饰“为 天下始”,单独成句,G不断开.] ７．D　[A．正确.疲惫不堪.句意:军民疲惫不堪./率领 着疲惫不堪的士兵.B．正确.句意:称帝统治天下./ 做到了这些还不能称王.C．正确.句意:天下人没有谁 不充满期盼地􀆺􀆺/没有谁能与之抗衡.D．“含义相同” 错误.意动用法,认 为 有 利./使 动 用 法,使􀆺􀆺得 利. 句意:穿上粗布短袄就觉得很好./所以攻打别国而使 自己国家得利.] ８．C　[C．“秦二世”错误.原文为“借使秦王论上世之事, 并殷周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危 之患也”,应为秦始皇.] ９．(１)它的路线没有更改,它的政令没有变化,这是它用来 夺天下和守天下的方法没什么不同啊.(“易”,更改; “是”,这;“所以􀆺􀆺”,用来􀆺􀆺.) (２)打开官仓,散发财物,用来救济孤苦无依处境困难的 人们.(“发”,打开;“振”,救济;“孤独”,孤苦无依.) １０．解析:结合“有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内 之患”可概括出:任用忠贤之人. 结合“裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下”可 概括出:封赏功臣之后,礼遇天下的人才. 结合“发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士”可概括出: 赈济贫困之人. 结合“轻赋少事,以佐百姓之急”可概括出:轻徭薄赋. 结合“约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节 修行”可概括出:减少严酷的刑法,给天下人改过自新 的机会. 答案:①任用忠贤之人;②封赏功臣之后;③赈济贫困 之人;④轻徭薄赋;⑤减少严酷刑法. [参考译文] 　　秦国灭亡周朝,统一天下,吞并诸侯,临朝称帝,供 养四海.天下的士人,慕风向往.为什么会这样呢? 回 答是:近古以来没有能统一天下的帝王已经很久了.周 王室力量微弱,五霸相继灭亡,天子的命令不能通行天 下.因此诸侯凭借武力为政,强大的欺凌弱小的,人多 的蹂躏人少的,战事不停,军民疲惫不堪.如今秦王称 帝统治天下,这是在上有了天子啊.于是平民百姓希望 能靠他得以安身活命,没有谁不诚心景仰皇上.在这个 时候,保住威权稳定功业,消除隐患安定国家的根本,就 在这一点上了. 但是秦王却怀着贪婪鄙陋的心胸,只想施展他自己 的智慧,不信任功臣,不亲近百姓,抛弃仁政王道,满足 一己之欲,焚毁诗书古籍,实行严刑酷法,把诡诈武力放 在前面,把仁德信义丢在后面,把残暴苛虐作为治理天 下的前提.吞并国土时推崇诡诈武力,安定国家时重视 顺应形势,这是说夺天下和守天下要用不同的方法.秦 经历了战国后统一天下,但它的路线没有更改,它的政 令没有变化,这是它用来夺天下和守天下的方法没什么 不同啊.秦王孤立无助却拥有天下,所以他的灭亡很快 就来到了.假使秦王能够考虑古代治国的先例,借鉴商 朝周朝延续的过程,来制定实行自己的政策,那么后代 即使出现骄奢淫逸的君主,也不会有倾覆危亡的祸患. 所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立国家后,名号卓著 美好,功业稳定长久. 当今秦二世登上王位,天下人没有谁不充满期盼地 看着他的政策.受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好,挨 饿的人吃上糟糠也觉得香甜.天下百姓怨恨愁苦,正是 新皇帝执政的凭借啊,这是说对疲惫的百姓更容易施行 仁政啊.如果二世有普通君主的德行,任用忠贞贤能的 人,君臣一心为天下的苦难担忧,为始皇帝服丧期间就 改正先帝的过失,分割土地百姓来封赏功臣的后代,建 立国家立一个君主并且礼待天下的人才;放出牢中的犯 人,免去他们的死刑,废除没收罪人家属为奴之类的丑 恶刑罚,让被判刑的人各自返回家乡;打开官仓,散发财 物,用来救济孤苦无依处境困难的人们;减轻赋税,减少 劳役,来帮助百姓解除急困;简化法律,减少刑罚,给犯 罪人以把握以后的机会,使天下的人都能自新,改变节 操,修养品行,各 自 谨 慎 对 待 自 身;满 足 千 万 百 姓 的 愿 望,以崇高的仁德对待天下人,天下就安定了.如果天 下到处都欢欢喜喜各自安居乐业,唯恐发生变乱,即使 有奸诈为害的人,由于百姓没有背叛君主之心,那么图 谋不轨的臣子也就无法弄巧欺人,暴乱的阴谋自然就消 除了. １１．[写作指导]　修改文章的三个方法“吟于口”“待于时” “求于友”对我们的学习、生活也颇具启示意义. “吟于口”,关键词“反复”“检查修改”.“待于时”,关键 词“放一放”“等”.“求于友”,关键词“切磋交流”“虚心 请教”.注意作文要求是“请就其中你感受深刻的方面 写一篇文章”,也就是可选取其中一个角度写.“感受 深刻”要体现在对问题的深入思考方面,如“待于时”, 可联系现实生活中“成名要趁早”,某些企业“急功近 利”、侵犯消费者权益等事件从反面分析“待于时”的重 要性;在脚步匆匆的当下,强调做学问必须摆脱成名的 驱使、做事也摆脱成功的诱惑,要敢于“先放一放”,等 待最佳的时机,这才是做学问、做事的正确态度. [参考立意]　①虚心求教,学无止境.②勿急于一时, 等待时 机 方 能 成 功.③ 不 断 反 思、反 省,人 生 少 留 遗憾. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２２３ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　诗歌,作为人类文明的瑰宝之一,它的一觞一咏承载着历史的兴衰沉浮,同时它的韵律和结 构还带给人们一种如歌如乐般的审美体验.阅读外国诗歌,让我们一起来品味其独特的魅力, 深化对诗歌审美多样性的认识. 周一|晨读百花园 　　２０２３年１１月,暌违两年的上海书城重装 归来,拍照打卡者、阅读观览者无数.这座大 型实体书店别有历史意义,沉淀着黄浦江两岸 的文化记忆,重装后也更具现代气息.书城热 度飙升的背后,也折射出一种向“实体书式生 活”回归的社会心理. 过去的几年,是中国社会生活高度线上化 的几年.随即人们又迎来了世界范围内人工 智能“狂飙”的时刻.一种下意识的、对数字生 存的对抗正慢慢兴起.实体书、期刊、报纸等, 是有明确时间性和空间性的出版物,每一本都 指向确定的出版时间、印刷地点,这两者常常 构成了对所谓“年代”“地方性”的判断,而一本 本的书籍或期刊连缀起来,几乎就形成了对线 性时间的观感.人们向“实体书式生活”回归, 实则是一种在时空中锚定自我所在的诉求. [普希金格言选] １．假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急! 忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日 子将会来临. ２．读书是最好的学习.追随伟大人物的思想, 是最富有趣味的一门科学. ３．不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇 的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情. ４．有两种模糊:一种源于思想感情的贫乏,只 能用语言来替代思想感情;另一种源于语言 的贫乏,语言不足以表达丰富的感情. ５．人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而 深远. 　　能够先固本后逐妙,才能铸牢基础,有所 创造.留守女孩钟方蓉受“敦煌的女儿”樊锦 诗的影响,心向考古钻研,不趋尘嚣烦闹,刻苦 学习,打实地基,最终金榜题名考上北大;中国 科学院院士杨振宁,在西南联大中日以继夜踏 实努力,终创杨－米尔斯理论,十年磨一剑;中 国天眼之父南仁东,在中科院读博时废寝忘食 深入思考,终造世界最大射电望远镜中国天 眼,巡天遥看一千河.人生如棋局,深刻理解 本手正法,方能厚积妙发,创出独家棋局. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[点评]　先讲道理,接着摆事实,从“固本”这 一角度出发,突出基础之重要,有理有据,增 强了文章的说理性. “停课看云”,为什么打动人心? 张宇驰 近日,云南昭通一班主任老师看到窗外七 彩祥云氤氲成景,立刻暂停了晚读课,鼓励同 学们走出教室观云.美丽的霞光与少年少女 眼中的光相映成趣,“停课看云”的报道迅速引 发了网友的关注.[简述新闻内容,引出下文] 无独有偶,８０多年前,战火纷飞的旧中国 见证着类似的故事.茅屋铁皮顶,盛夏雨如 注,伏案苦读人,西南联大师生在艰苦条件下 仍砺学报国.雨声盖过了授课声,时任经济系 教授陈岱孙用粉笔刷刷写下“静坐听雨”四个 大字,并笑谈“风声雨声读书声,声声入耳”. [运用类比手法,回望过往历史,寥寥几笔勾勒 出西南联大师生听雨之情景,别有意境韵味] 从“静坐听雨”到“停课看云”,教育条件发 生了翻天覆地的变化,教育的本质却没有改 变.教育是围绕人的工作,是对学生人格的全 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０７２ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 面培养,不囿于一书一室内;教育是体验式活 动,是一个向善向美的过程,毋困于一分一题 间.因一阵风雨,失了安稳的课桌,家事国事 却系在心头;奔赴一场云霞,误了一次晚读,但 获得了美的体验.无论在哪个年代,这样一种 心灵的 触 碰 和 感 悟,都 是 最 难 得 最 宝 贵 的. [在跨越时空的“听雨”“看云”中,对教育的内 涵进行剖析,同时论证老师带领学生“听风雨” “看云霞”的意义,整句、骈句的运用极具表 现力] 向前追溯,庄子云:“彼民有常性,织而衣, 耕而食,是谓同德.一而不党,命曰天放.”这 是在强调后天教化不应泯灭人的天性.孟子 云:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有 成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者.”从 道家之无为到儒家之有为,教育在智力训练外 更被赋予了道德使命.王阳明则提倡实践教 育,“如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之 则衰萎”,放在今天依然有着参考意义.[运用 道理论证,对庄子、孟子及王阳明的名句进行 解读,深化了教育的内涵,引人深思] 　　总而言之,重视课本知识与自然社会的联 系,正是育人的学问.捕捉稍纵即逝的祥云霞 光,学生可体会“夕阳无限好,只是近黄昏”的 美丽遗憾;若是再有几只鸟儿飞过,亦能感悟 “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的豁达胸 襟.或许老师也是无心之举,但这样生动的语 文课值得期待.[引用与文章背景相契合的古 诗文名句,自然妥帖] “器识为先,文艺其从,立德立言,无问西 东.”今日之教育应回归本心,不能因考分而忽 略对品性见识的培养,若是仅用知识点将学生 束缚在案头,难免被时间磨掉了热情;“停课看 云”,鼓励学生的美好志趣,方能“衷心喜悦,进 自不能已”.[总结前文,指出“回归本心”的教 育对学生的重要意义,见解深刻] 被盛赞的李老师谈道:“能看到七彩祥云, 是一件很幸福、很幸运的事情.”教育也是一 样,让学生发自内心地感到幸福和美好,本身 就是教育的成功.[卒章显志,且使首尾圆合, 末尾句有画龙点睛之效果,意味深长] [赏评]　作者围绕云南昭通一老师带领学生 “停课看云”一事侃侃而谈,在中国千年历史中 漫溯,于时代变迁中洞见教育本质,于大家语 录中寻找教育的实践途径,全文不仅富有灵动 之美、哲理之思,且语言凝练,毫无饶舌之弊, 凸显了作者深刻的洞见与强大的语言驾驭能 力.另外,本文段落间的连接也颇具匠心,“无 独有偶”“向前追溯”“总而言之”几个言简意赅 的连接词,对文章的推进深入具有不可忽视的 作用,全文也因此显得整洁而通达. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 周二|晚练清风斋 一、语言文字运用 阅读下面的文字,完成１~３题. 格桑花属菊科植物,多为８片花瓣,中间 是淡黄色花蕊.这块格桑花,一株株密密麻麻 连成片.格桑花枝杆高一米左右,枝杆上下开 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 满鲜花,红色的,粉色的,黄色的􀆺􀆺 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 五彩缤 纷,争奇斗艳. 第一次见到这么漂亮的花,我被格桑花的 美丽惊呆了.美丽的格桑花,①如天边的彩虹 映红了山岗,②似下凡的仙女靓丽了江岸.此 景只应天上有,人间能有几回见.格桑花为刚 毅的雪山描绘出五彩柔美,增添了勃勃生机. 我喜欢格桑花,也喜欢格桑花的故事.西 藏历史悠久,文化发达,格桑花演绎出许多美 丽的传说. 关于格桑花的来源,有许多种传说.一 说,元代时蒙古人把北方的格桑花种子带入西 藏,在寺庙和家庭种植.人们把这种美丽的花 叫格桑花,意为盛世之花. 另有一种传说是,很久以前,西藏地区暴 发了一场严重的瘟疫.幸好一位远方的高僧 云游至此,以高超的医术,夜以继日,战胜了瘟 神,人们称他“格桑活佛”.他圆寂后,人们把 美丽的花称为格桑花,表达缅怀之情. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １７２ 第八单元　多元文化　丰富的心灵 １．下列各句中的引号,和文中引号作用相同的 一项是 (　　) A．“八月十八潮,壮观天下无.”这是苏东坡 咏赞钱塘潮的千古名句. B．从山脚向上望,只见火把排成许多“之” 字形,一直连到天上. C．有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些 菜叶,用 盐 一 浸,这 就 是 他 们 难 得 的 佳肴. D．号称“世界屋脊”的青藏高原,有两个世 界之最. ２．请简要分析画横线①处比喻的相似性和② 处比喻的新奇性. 　 　 　 ３．文中画波浪线的句子可以改写成:“枝杆上 下开满红色的、粉色的、黄色的鲜花.”从语 义上看二者基本相同,为什么说原文表达效 果更好? 　 　 　 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗,完成４~５题. 五歌􀅰雨夜 陆龟蒙 屋小茅干雨声大,自疑身著蓑衣卧. 兼似孤舟小泊时,风吹折苇来相佐. 我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破. 背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐. ４．下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 (　　) A．首联虚实结合,由实入虚,从真实的眼前 之景到身着蓑衣而卧的想象之景,大大 开拓了诗歌的意境. B．诗中没有典故,也没有华丽辞藻,“无可 那”是不假思索、脱口而出的家常话语, 有无可奈何之意. C．“背壁残灯不及萤”一句,使用对比手法 虚写残灯无焰的意象,突出表现诗人雨 夜孤坐的愁苦之情. D．这是一首描写闲居生活,抒发诗人生活 感受的作品,虽平淡浅易,其中却不乏耐 人回味的人生感悟. ５．有人评价本诗比喻精当,请结合诗歌内容简 要分析. 　 　 　 三、戏剧阅读 阅读下面的文字,完成６~９题. 屈原(节选) 郭沫若 郑詹尹[注]把酒喝一点怎么样呢? 屈　原　我回头一定领情的啦,太卜. 郑詹尹　你该不会疑心这酒里有毒的吧? 屈　原　果真有毒,倒是我现在所欢迎 的.唉,我们的祖国被人出卖了,我真不忍心 活着看见它会遭遇到的悲惨的前途呵. 郑詹尹　真的啦,像这样难过的日子,连 我们上了年纪的人,都不想再混了. 屈　原　大家都不想活的时候,生命的力 量是会爆发的. 郑詹尹　好的,你慢慢喝也好,我还想去 躺一会儿. 屈　原　请你方便,怕还有一会儿天才能 亮呢. [郑詹尹复提着灯笼由原道下场.] [①大风渐息,雷电亦止,月光复出,斜照 殿上.] 屈　原　啊,宇宙你也恬淡起来了.真也 奇怪,我现在的心境又起了一个不可思议的变 换.我想,毕竟还是人是最可亲爱的呵.不怕 就是你所不高兴的人,在你极端孤寂的时候和 他说了几句话,似乎也是镇定精神的良药啦. (复在殿中徘徊)啊,河伯! (徘徊有间之后,在 河伯前伫立)请让我还是把你当成朋友,让我 再和你谈谈心吧.你知道么? 现在我所最担 心的是我的婵娟呀! 她明明是被人家抓去了 的.她是很尊敬我的一个人,她把我当成了她 的父亲、她的师长,她把我看待得比她自己的 性命还要贵重.(稍停)她最能够安慰我.我 也把她当成了我自己的女儿,当成了我自己最 珍爱的弟子.唉,我今天实在不应该抛撇了 她,跑了出来.她虽然在后园子里面看着那些 人胡闹,她虽然把我的衣裳拿了一件出去,但 我相信那一定是宋玉要她做的,宋玉那孩子, 他是太阴柔了.(将神案上的酒爵拿起将饮, 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２７２ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 复搁置)唉,这酒的气味,我终究是不高兴.河 伯,你是不是喜欢喝酒的呢? 你现在的情形又 是怎样? 我也明明看见,别人也把你抓去了. 你明明是为我而受难,为正义而受难呀.啊, 我真不知道该怎样报答你的好呵! (复在神殿 中徘徊) [此时卫士甲与婵娟由右首出场.屈原瞥 见人影,顿吃一惊.] 屈　原　是谁? 婵　娟　啊,先生在这儿啦,我婵娟啦! (用尽全力,踉跄奔上神殿,跪于屈原前,拥抱 其膝,仰头望之,似笑,又似干哭) 屈　原　(呈极凄绝之态)啊,婵娟,你怎 么来的? 你脸上怎么有伤呀? 你怎么这样的 装束? 婵　娟　(断续地)先生,我高兴得很.􀆺􀆺 你请􀆺􀆺不要问我.􀆺􀆺我􀆺􀆺我是什么话 都不想说.我只想􀆺􀆺就这样􀆺􀆺就这样抱 着先 生 的 脚,􀆺􀆺 抱 着 先 生 的 脚,􀆺􀆺 就 这 样􀆺􀆺死了去吧. [屈原不禁潸然,两手抚摩着婵娟的头,昂 头望着天,如此有间.] [婵娟始终仰望屈原,喘息甚烈.] 屈　原　(俯首安慰)婵娟,我没有想到还 能够看见你,你一定是逃走出来的,你是超过 了死线了.你知道宋玉是怎样吗? 婵　娟　(仍喘息)他􀆺􀆺他跟着公子子 兰􀆺􀆺搬进宫里去了. 屈　原　那也由他去吧.谁能够不怕艰 险,谁才可以登上高山.正义的路是崎岖的 路,它 只 欢 迎 勇 敢 的 人.􀆺􀆺 那 位 钓 鱼 的 人呢? 婵　娟　听说丢进监里去了. 屈　原　(沉 默 一 忽 之 后)婵 娟,你 口 渴吧? [婵娟点头.] 屈　原　(两手移去,将案上酒爵取来)这 儿有杯甜酒,你喝了它吧. [婵娟就爵,一饮而尽,饮之甚甘,自己仍 跪于地,紧紧拥抱着屈原的两膝,昂首望之.] [屈原以两手置爵于神案上之后,仍抚摩 其头.俄而,婵娟脸色渐变,全身痉挛.] 屈　原　(屈膝俯身,以两手套其颈,拥之 于怀)啊,婵娟,你怎样? 你怎样? 婵　娟　(凝目摇头)先生,􀆺􀆺那酒􀆺􀆺 那酒􀆺􀆺有毒.􀆺􀆺可我􀆺􀆺我真高兴􀆺􀆺 我􀆺􀆺真高兴! (振作起来)我能够代替先生, 保全了你的生命,我是多么地幸运呵! 􀆺􀆺先 生,我是一个普通人家的女儿,我受了你的感 化,知道了做人的责任.我始终诚心诚意地服 侍着你,因为你就是我们楚国的柱石.􀆺􀆺我 爱楚国,我就不能不爱先生.􀆺􀆺先生,我经 常想照着你的指示,把我的生命献给祖国.可 我没有想到,我今天是果然做到了.(渐渐衰 弱)我把我这微弱的生命,代替了你这样可宝 贵的存在.先生,我真是多么地幸运呵! 􀆺􀆺 啊,我􀆺􀆺我真高兴! 􀆺􀆺真高兴! 􀆺􀆺 屈　原　(紧紧拥抱着婵娟)婵娟! 你要 活下去呵! 活下去呵! 婵娟! 婵娟! 􀆺􀆺 婵　娟　(更衰弱)􀆺􀆺啊,我􀆺􀆺真高 兴! 􀆺􀆺(喘息与痉挛愈烈.终竟作最大痉挛 一次,死于屈原怀中,②殿上灯火全体熄灭,只 余月光) [屈原无言,拥着婵娟尸体,昂首望天,眼 中复燃起怒火.] (１９４２年１月１１日) [注]　郑詹尹:南后郑袖之父,受南后密令用 毒酒毒死屈原. ６．下列对剧本相关内容的理解,不正确的一 项是 (　　) A．“果真有毒,倒是我现在所欢迎的”,表现 出屈原对祖国命运的忧虑,更表现出了 他眼睁睁地看着国家走向灭亡的无奈和 痛心. B．“大家都不想活的时候,生命的力量是会 爆发的”一句,与鲁迅先生的“不在沉默 中爆发,就在沉默中灭亡”有异曲同工 之妙. C．“毕竟还是人是最可亲爱的呵”表明屈原 在与郑詹尹交谈之后对他的印象发生了 转变,同时也反映出其一直不被人理解 的痛苦. D．“谁能够不怕艰险,谁才可以登上高山”, 既是对宋玉的批判,也是对婵娟的教导 和赞扬,它体现了屈原对崇高理想的执 着追求. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３７２ 第八单元　多元文化　丰富的心灵 ７．下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的 一项是 (　　) A．郑詹尹给屈原送去毒酒,并以进为退企图 引诱屈原喝下,作者仅用寥寥几笔,就将一 个卑鄙、狡诈的反面形象呈现给读者. B．作者运用诗化的语言,痛快淋漓地抒发人物 情感,能引发读者对剧中人物命运的强烈 关注,充分体现了现实主义文学特色. C．作为屈原形象的诗意补充,婵娟在屈原的教 导和感化下,自身人格得以不断完善,更能 衬托出屈原作为先觉者的崇高价值. D．剧本借古讽今,具有鲜明的时代价值,它 在国家危亡的关键时刻,能激发人们的 民族气 节 和 抗 争 精 神,投 身 民 族 解 放 事业. ８．选文中两处画线的舞台说明都写到了“月 光”,分别有什么作用? 　 　 　 　 　 ９．剧中是如何塑造婵娟这一形象的? 请结合 文本简要分析. 　 　 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 周三|晨读百花园 别黄徐州 陈师道 姓名曾落荐书中,刻画无盐自不工. 一日虚声满天下,十年从事得途穷. 白头未觉功名晚,青眼常蒙今昔同. 衰疾又为今日别,数行老泪洒西风. [品读]　全诗说的是作者在进退之间,难以由 人.他本无心于政治斗争、却是受到政治上牵 连,连一个州学教授也被罢职,在贫穷的生活 之中,为此产生浩叹.另一方面,诗中表示他 刻苦力学,也还有志于功名,即使功名较晚,但 遇有知音,将来仍可达成此愿.杜甫诗«送高 三十五书记十五韵»说:“男儿功名遂,亦在老 大时.”所以诗中对徐州黄守的始终以青眼相 加,表示感激.陈师道的诗作,往往要求无一 字无来历,刻意求工求简,但有时反为工简所 累,而显得有些局促.但此诗虽为途穷之言, 却能做到尽情倾诉,情真之下,反倒流畅自然. 　　由于普希金的激进思想深为沙皇政府所 不满,１８２４年,普希金再次遭到流放.与大海 离别之前,身处南高加索的普希金,面对优美 的自然景色,哥萨克的风土人情,激发起诗人 的浪漫主义诗情.站在高加索海边的岩石上, 面对波涛汹涌的大海,诗人想起自己坎坷的经 历,又联想到忍受着同样的命运的葬身于大海 的两位英雄,诗人更是思绪起伏,他的心像大 海一样深沉、激荡,情不自禁地怀古伤今. ◆写作延伸 　　你执着,你热情,你不畏􀆺􀆺沙皇的压制, 依然改变不了你的初衷,依然写着歌颂自由的 诗,即 使 被 流 放,即 使 被 囚 禁,即 使 失 去 自 由􀆺􀆺因为那诗歌将飘向远方,带着你的思 绪,飘进每个人的心中. 你用诗人的激情战斗,即使换来的是溪流 般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的 自由与光明,用生命刻在剑锋上的光芒,追求 至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在 情深处. 背叛炊烟 胡宗波 “背叛”炊烟,需要勇气. 生活在鄂西南山区的人,似乎从出生之日 起,就已被命运圈养在了重重大山怀抱里,整 日里要和炊烟相依为命. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４７２ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 或许是命运的驯化,温顺的山区人顾家, 更恋家.每天,村人执拗地在炊烟上挂满家的 味道,倔强地把炊烟定格成为家的方向.一天 天,一年年,炊烟被雕琢成了人们心灵的归宿, 剪不断,理还乱.很多人甚至一辈子都没走出 炊烟划出的半径. 我一直认为,我是炊烟喂养大的.少时的 我,对炊烟的惦念近乎痴迷.甚至刚吃了饭, 就挂念起了炊烟,盼它早点站在屋檐上,手搭 凉棚,呼唤我的乳名. 在我眼里,炊烟就是宣布吃饭的口令. 在那个饥肠辘辘的年代,对于还是个孩子 的我来说,食物散发出的诱惑,无疑令我无法 抗拒.至于下顿将着落在哪儿,我大抵是不会 去理会的.我心里只有炊烟.发展到了最后, 就算全村的炊烟同时升起,哪一道炊烟是自家 的,我能一眼分辨出. 那时,炊烟不仅滋润了我的肠胃,也滋润 了我的梦.可我从来不是一个懂得感恩的人. 相反,我回报给炊烟的,大多是怨,是恨:恨它 营养不够丰富,恨它花样太过单一,更恨它有 时还填不饱我肚子. 与我对炊烟的矛盾态度相比,父母从来怀 着一颗虔诚之心.他们能看懂炊烟的表情,也 能读懂炊烟的语言.炊烟生病了,父母精心呵 护着,助它早日康复;炊烟失落了,父母安慰开 导着,帮它尽快振作.炊烟有灵性.虔诚的 心,换来了炊烟的信任.它配合着父母,苦苦 支撑着摇摇欲坠的日子. 然而,在父母虔诚的背后,其实也蜷缩着 一颗不安分守己的心.父母领着我在日子里 摸爬滚打的同时,矢志不渝送我去读书.他们 已领教了日子的苦.他们不想将这种苦留成 “财产”,等我去继承.为了孩子长远计,父母 替我谋划着对炊烟的“背叛”. 背叛,是需要勇气的;勇气,则需要成本. 为了抵抗不断膨胀的生活,搀扶起勇气,父母 几乎把腰弯得和大地平行,瞪大疲惫的眼睛, 在日子里翻拣着能对抗生活的元素. 其间,父母还要顶住村人随手扔来的冷嘲 热讽.那大都是些认为读书没用的村人.他 们将自己的讽刺和挖苦当“礼物”,总是不失时 机地免费赠送. 父母是 孩 子 一 生 中 最 重 要 的 向 导.站 在父母的“背叛”上,我 把 父 母 的 期 望 打 包, 系在肩膀上,在“背叛”的 道 路 上 愈 走 愈 远. 若干年后,我彻底“背 叛”了 炊 烟,走 出 了 乡 村.在异乡,任 我 踮 脚 眺 望,却 看 不 到 一 丝 炊烟.内 心 的 空 虚 惆 怅 如 同 滚 着 的 雪 球. 在炊烟 的 浸 泡 里 长 大 的 人,炊 烟 就 是 他 的 根.一个人,一 生 里 烙 印 着 三 条 根,那 是 从 国别、地域、家 庭 三 者 文 化 差 异 中 沉 淀 出 来 的.“背 叛”了 炊 烟,就 斩 断 了 地 域 和 家 庭 这两条根,我 这 一 生,注 定 将 处 于 失 根 后 的 无根 状 态.这 时,在 记 忆 里 存 活 的 新 鲜 炊 烟,仿佛一封 封 家 书,用 眼 眸 盖 上 思 念 的 邮 戳,不时呼唤着我回去. 每一年,我都会回故乡,只为亲手摸摸升 腾的炊烟.摸着它,我才能暂时找回丢失已久 的乡音,才能短暂回收久违了的内心踏实. 这些年,每次回去,家乡都有变化.村人 的生活水平真正像是芝麻开花.在欣慰的同 时,我却觉得与故乡又生疏隔膜了几分.现代 化的炊具,不断打压着炊烟氤氲的范围.我希 冀的炊烟,越发地单薄瘦削. 尽管,那些还对炊烟心怀感恩的人,就像 我父母,还忍受着烟熏火燎,顽强地坚守着,但 他们培育的那点炊烟,不过蚍蜉撼树.我知 道,终有一天,故乡会被膀阔腰圆趾高气扬的 现代化日子改写.我也知道,总有一天,我再 也看不到炊烟.我更知道,一缕缕炊烟,终会 在我记忆的窖藏中酝酿成一种乡愁,继而在我 的记忆里,站成一道道风景,更站成一位位亲 人.背叛,总是要付出代价.没有了炊烟,也 就失去了故乡,再也没有远道而来的消息,能 把一种叫幸福的感觉催生. 失去了炊烟,我们注定还有别的希望. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５７２ 第八单元　多元文化　丰富的心灵 周四|晚练清风斋 一、现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字,完成１~５题. 　　材料一:现代诗派因«现代»杂志而得名, 其兴起的标志,是１９３２年在上海创刊的由施 蛰存、杜衡主编的«现代»杂志. «现代»杂志成了三十年代现代诗派诗歌 创作的重要阵地,汇聚了沪、京、津等许多大城 市的诗人,也集中刊发了一大批具有现代主义 倾向的 诗 作,戴 望 舒 是 现 代 诗 派 诗 歌 领 袖, １９３２年诗坛刮起“戴望舒旋风”,其诗论被现 代诗派奉为金科玉律.主要代表人物都以各 自意象新颖、想象独特的诗作.推进现代诗派 诗歌的发展.现代诗派诗歌是民族化与现代 化的结晶,它标志着中国新诗的成熟. 在二十世纪三十年代阶级对垒的社会历 史背景下,现代诗派诗人们大多是游离于政党 与政治派别之外的边缘人;同时,许多人来自 乡土,在都市中感受着传统与现代双重文明的 挤压,又成为乡土和都市夹缝中的边缘人.现 代诗派诗人是都市的漂泊者,又是一代寻梦 者.他们深受法国象征派诗人的影响,濡染了 波德莱尔式的对现代都市的流离感和陌生感 及魏尔伦式的世纪末颓废情绪.而五四运动 的退潮和大革命的失败,更摧毁了年青诗人的 纯真信念,辽远的国土由此成为一代诗人的精 神寄托. 戴望舒的«雨巷»典型地表达了一代青年 普遍的理想幻灭的忧郁情绪.作为理想象征 的“丁香一样的姑娘”,像梦飘过一样,在面前 一闪,转瞬即逝了.就这样用暗示象征的手 法,表达了追求美好理想而不得的那种孤苦心 情.这点深受法国象征派诗人魏尔伦的影响, 魏尔伦的«无言的歌集»表达了巴黎公社失败 后不知所措的知识分子苦闷沮丧的情绪,其基 调是对于诗人的理想与他周围的肮脏生活相 脱节的悲剧感. 在诗艺上,现代诗派诗人注重暗示的技 巧,很少直接呈示主观感受,采用意象隐喻、通 感、象征来间接传达情调和意绪,这使得现代 诗派诗歌大多含蓄、朦胧,既避免了狂叫、直 说,又纠正了初期象征派晦涩难懂的弊病,创 造性地转化了波德莱尔、魏尔伦的象征主义诗 艺,很好地实践着戴望舒所主张的“诗是由真 实经过想象而出来的,不单是真实亦不单是 想象”. 现代诗派诗人重视向内在的心灵世界和 平凡的日常生活开掘诗的题材,运用象征的意 象与曲折隐藏的方法,表达其忧伤之思情,追 求“象征派的形式、古典派的内容”的统一.现 代诗派诗歌的现代诗形体体现在表层形式上, 它有以象征主义为主,兼有浪漫主义、古典主 义、意象派的艺术特点;而在审美趣味和文化 心理取向上则显示出鲜明的古典主义特征,呈 现出朦胧而又明朗、单纯而又丰富的东方民族 审美 特 色,成 为 真 正 意 义 上 的 东 方 民 族 现 代诗. 正是现代诗派诗人们这样孜孜不倦、兼收 并蓄,不断地进行着“化古化欧的创造性的转 化工作”,使中国新诗既民族化又现代化,从而 构建起真正的东方民族现代诗. 现代诗派诗歌的发展演变都是历史的必 然.它是二十世纪三、四十年代中国诗坛的一 道亮丽的风景,标志着中国新诗的成熟,是东 方民族现代诗构建发展的开始.其所追求的 开掘内心和传达朦胧的美学原则,对于新诗艺 术表现的含蓄与丰富,对诗的艺术本质的思考 与探索,在中国新诗发展史上无疑是有积极意 义与独特贡献的. (摘编自翟长兴«现代诗派») 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６７２ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　材料二:现代诗派是在自由主义文学思潮 激荡下,自觉追求“纯诗”艺术美的一个诗歌流 派,他们既受法国象征诗“纯粹诗歌”观念的影 响,又与二十年代以李金发为代表的初期象征 诗派的诗美追求一脉相承. 现代诗派的代表诗人有戴望舒、卞之琳、 施蛰存、何其芳、废名、林庚、飞莫鱼然等. (摘编自百度百科) 　　材料三:一个杂志创造一个流派,这在中 外文学史上多有先例.«现代»杂志在“现代诗 派”诗歌的创生和发展过程中的作用是举足轻 重的.这不仅因为其得名来自«现代»杂志,更 因为这份杂志是集中刊载和阐释现代诗派诗 歌的最重要的阵地,它还带动了其他一系列寿 命或长或短的杂志的问世. 此后几年,«水星»«现代诗风»«新诗»等杂 志,把这股“现代”诗潮推向高峰.所谓的“现 代诗派”,大体上是对三十年代到抗战前夕新 崛起的有大致相似的创作风格的年青诗人的 统称.其中汇聚了上海、北平、南京、武汉、天 津等许多大城市的诗人群体.其中,既有五四 时期即已成名的郭沫若等,也有象征派和新月 派的诗人如李金发、朱湘等,也有无法纳入现 代派诗人群的艾青、臧克家等.就一本大型的 综合性杂志而言,«现代»上登载的诗歌不可谓 多,但是施蛰存有意识的倡导,则对“现代诗 派”诗潮的形成起了推波助澜的作用.除了在 创刊号上有意识地征集诗集,在此后«现代»陆 续登出施蛰存撰写的«关于本刊所载的诗»«又 关于本刊中的诗»戴望舒的诗论«望舒诗论», 构成了«现代»杂志诗歌观念的纲领性文献. (摘编自吴晓东«‹现代›杂志与“现代诗派”诗») [注]　«现代»杂志１９３２年５月创刊,１９３４年 １０月第５卷６期终刊,共存在两年零五个月, 计出版２９本. １．下列对材料相关内容的理解和分析,正确的 一项是 (　　) A．«现代»杂志是三十年代现代诗派诗歌创 作重要阵地,汇聚了沪、京、津等大城市 的诗人,是一本专门集中刊发具有现代 主义倾向诗作的杂志. B．处在阶级对垒的社会历史背景下的现代 诗派诗人,大多来自乡土,因而只能游离 于政党与政治派别之外,但仍然感受到 传统与现代双重文明的挤压. C．现代诗派诗歌指二十世纪三十年代到抗 战前夕所发表的诗歌,现代诗派诗歌风 格与二十世纪二十年代以李金发为代表 的初期象征诗派的诗美追求一脉相承. D．现代诗派诗歌受象征主义等影响,兼有 多种流派的艺术特点,在审美和文化心 理上呈现出鲜明的东方民族特色,是真 正意义上的东方民族现代诗. ２．根据材料内容,下列说法不正确的一项是 (　　) A．戴望舒诗歌创作的暗示象征手法深受法 国象征派诗人魏尔伦的影响,如果我们 今天想要了解这一情况,«雨巷»应是典 型的作品. B．我们能读到既民族化又现代化的真正的 东方民族现代诗,主要得益于当年现代 诗派诗人不断进行“化古化欧的创造性 的转化工作”. C．现代诗派诗歌是二十世纪三、四十年代 中国诗坛的一道亮丽风景,标志着中国 新诗的成熟,其所追求的美学原则对中 国新诗贡献最大. D．要理解«现代»杂志诗歌观念,离不开«现 代»刊登的施蛰存的«关于本刊所载的 诗»«又关于本刊中的诗»、戴望舒的«望 舒诗论»等. ３．根据材料内容,下列各项中不属于二十世纪 三十年代现代诗派诗歌的一项是 (　　) A．何其芳«预言»　　B．舒婷«双桅船» C．戴望舒«雨巷» D．卞之琳«断章» 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７７２ 第八单元　多元文化　丰富的心灵 ４．现代诗派诗人的创作有哪些特点? 请结合 材料一简要概括. 　 　 　 ５．请简要梳理材料一的行文脉络. 　 　 　 二、现代诗歌阅读 阅读下面的诗歌,完成６~９题. 庄稼人 秋实 庄稼和庄稼人一样 喜欢串门 打一声招呼 就从墙头上探过身 那轮太阳在脊背上滚久了 磨成了圆 棱角 滑进犁沟里 就长出季节和梦想 挥一挥镰刀农谚后退 握一握黄土就知收成肥瘦 掌心打开 小院堆满金黄 坐在田埂上 你也是黄土 皱纹里飘溢着泥土的芳香 诗人觅香而来 深诵浅唱 (选自«诗刊»２０１９年第１４９２期) ６．下列对诗歌相关内容的理解,不正确的一 项是 (　　) A．第一节写庄稼和庄稼人一样“喜欢串门” “打招呼”“探过身”,充满意趣,可以引发 读者 自 然 而 然 地 联 想 到 庄 稼 的 勃 勃 生机. B．第二节作者认为太阳因在庄稼人脊背上 磨去棱角而变圆,形象而深刻地表现了 庄稼人日复一日、年复一年在烈日下劳 作的辛苦. C．第三节写出庄稼人对农时的准确把握和 对土地的深入了解,借此对劳动者改造 自然、创造果实的主观能动性进行了由 衷的赞美, D．“你也是黄土”中的“你”,既指作者真心 面对、深情讴歌的庄稼人,也指作者在想 象中与 之 进 行 感 情 交 流、心 灵 对 话 的 读者. ７．下列对诗歌艺术特色的分析鉴赏,不正确的 一项是 (　　) A．本诗通过极富画面感的情景设置,将“庄 稼人”“庄稼”“太阳”“黄土”等几个意象 紧密联结,融为一体,并使其成为劳动者 精神的象征. B．本诗炼字精妙,动词使用尤为出神入化, “串门”“打招呼”“滚”“滑进”“长出”等词 均赋予事物极具特色的情态和动感,显 得生动活泼. C．第三节用“掌心打开”直接引出了“小院 堆满金黄”,看似突兀、出人意料,实则隐 含了二者之间的必然联系,大大增强了 诗歌的艺术张力. D．本诗清新自然,疏落有致,形象鲜明,意 境深远,乡村气息浓郁,在结尾处写“诗 人觅香而来/深诵浅唱”,彰显了庄稼人 自身的精神魅力. ８．请简要梳理本诗的行文思路. 　 　 　 　 ９．请简要说明诗中画线句子的含意. 　 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８７２ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 周五|晨读百花园 　　自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而 缩,虽千万人,吾往矣. ———«孟子􀅰公孙丑上» ◆今译今解 　　反省自己觉得理亏,那么即使对普通百 姓,我难道就不害怕吗? 反省自己觉得理直, 纵然面对千万人,我也勇往直前.在孟子的思 想中,“虽千万人吾往矣”并不是在描绘一种任 侠的霸气,而是建立在理性和道义基础上的大 勇.这种勇气跟李敖先生那种特立独行、百无 禁忌,或者«天龙八部»里独闯聚贤庄的乔峰大 侠那种快意恩仇、视死如归,是有本质区别的. 勇气不是好勇斗狠,更不是欺凌弱小,而是面 对强暴,无所畏惧.站在公理正义的一边的 人,是道义上的强者,所以,即使千万人阻拦, 也能够勇往直前. ◆作文用典 　　当代青年,在理想大旗的召唤下,激情满 怀,豪情冲天,眼睛盯着大目标,心里想着大事 业,视“小”为卑下,视平凡为卑微,这是一种可 怕的理想主义.孟子有言:“自反而不缩,虽褐 宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往 矣.”人需要勇气,但是勇气不是一时的冲动和 任性,而是建立在深思熟虑基础上的执着.勤 于反思,自我检索,自觉站在公理正义的一边, 就无所畏惧,“虽千万人,吾往矣!” “茶院士”陈宗懋:科研必须大胆创新 古有茶博士,今有茶院士.“茶院士”陈宗 懋是我国当代茶学研究的领军人物.他始终 将科研目标锚定在高新技术上,不断提高绿色 防控的科技含量和应用效果.他的心目中有 一张“有机茶生产基地分布图”,这也是他全力 以赴正在做的事情———选择生态环境优越、海 拔相对较高、土壤和气候适宜的地方,建设更 多面向未来的生态型茶园.建设具有高科技 品质的生态茶园,是一项涉及多个研究领域的 系统工程,需要发挥科技的“压舱石”作用,并 加快科研成果转化为生产力的速度. 在陈宗懋看来,产茶区都应组建高效的科 技推广队伍,以强化绿色防控等应用技术的研 究与推广.他强调用绿色理念和方式来管理 茶园,在源头上保证茶树的营养补给和有害生 物的治理,目标是发展绿色、生态、协调的以茶 树为主体的茶叶综合生产区.进入制茶阶段, 应发展集中化、机械化、清洁化和标准化的加 工区.茶叶质量与安全取决于茶园种植、管 理,茶叶加工、包装、运输的全过程,只有严格 按照相关标准与要求在每个环节逐一实施,才 能保证茶叶成为健康饮品. ２０１０年,根据农药的水溶解度差异,陈宗 懋在国际上首次提出以茶汤中农药残留水平 作为茶叶安全标准制定和风险评价的准绳. 后来,这一建议和相应的新式检测法,被相关 国际机构和主要产茶国普遍采纳,６项国际标 准因此得以修订,实现了我国制定农产品国际 标准零的突破.陈宗懋构建了以“MRLs(最 大残留量)制定、残留控制、识别检测”为核心 技术的茶叶中农药残留和污染物管控体系,推 广后有力地推动了我国茶产业的绿色发展. 陈宗懋常能反乎常规摸索出新的科研手 段,不仅开我国茶叶生产农药研究之先河,还 从改善茶园土壤理化性状和营养组成、高产优 质早生品种选育、提高茶叶加工品质等方面, 开辟了茶叶研究的方向性路径. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９７２ 第八单元　多元文化　丰富的心灵 ◆人物速写 　　从钱学森到屠呦呦,再到钟扬、陈宗懋,杰 出的科学家身上总有一种极为相似的精神气 场:他们胸怀祖国,服务人民;他们勇攀高峰, 敢为人先;他们追求真理,严谨治学;他们淡泊 名利,潜心研究;他们集智攻关,团结协作;他 们甘为人梯,奖掖后学􀆺􀆺袁隆平躬耕田野, 脚踏实地,实现禾下乘凉梦;陈宗懋扎根茶园, 明确污染源,提出控制技术.“纸上得来终觉 浅,绝知此事要躬行.”我们要在实践中成长, 在创新中成才. 故事为笺传力量,落墨磅礴续华章 好的故事,入耳入心入神;好的故事,旨蕴 磅礴,力量不绝,可改个人命运,可展民族形 象.许多过往,记录在故事之中.故事,是蕴 含力量的信笺,是现实的流布. 诚如朱光潜先生所说,每一刻的故事都是 新鲜的,每一个人也都是说故事、写故事、传故 事的人.故事为笺,承载和传播着丰富无穷的 力量,而历史的车轮滚滚向前,需要我们不断 去挖掘、丰富故事的力量,落墨于崭新时代,续 写华章. 故事为笺,传递人间温情,烧烤有味,更燃 灿烂烟火.且看那因为一次温暖约定而爆火 的“淄博烧烤”,“良心秤”、志愿者、公开信􀆺􀆺 故事里充满着感人的真诚力量.这一封故事 信笺,记录了一个个普通人最真挚的情感,不 仅为人与人之间的交流沟通筑起流畅通道,而 且让真情长久流传.这是当今的人间烟火,也 是当今中国故事中的小花一朵. 故事为笺,传递文化力量,乡村落墨,续写 振兴华章.且看那山水之间的贵州台盘村,上 演着“村BA”的精彩故事.这一赛事源于民族 特色“六月六”吃新节,传承已久.它不需要高 端的球场,不需要昂贵的门票,球员和观众都 是当地村民,然而现场气氛却堪比职业联赛, 越来越受到关注.这个故事里,不仅仅有着体 育的力量,还传递着鲜明的民族形象和丰富的 文化力量.这力量源于乡土,壮大于新时代, 且日益磅礴. 故事为笺,将个人命运和民族形象紧密相 连,讲好中国故事,使我民族形象更为靓丽. 这是前辈故事中的力量传承,是当今模范故事 中的力量呈现,亦是我辈理应承担的责任.钱 学森等老一辈科学家科技报国,故事中的力量 磅礴万千;屠呦呦等模范以传统医药救济众 生,故事中的力量温暖生命;邓清明、桂海潮等 勇士以永无止息的精神探索苍穹,故事中的力 量令人心潮澎湃􀆺􀆺 古往今来,英才俊秀层出不穷,宛若星辰 闪耀.他们的故事里,有人格的魅力,有文化 的力量,更有深沉的家国情怀.这些故事传递 着我们的中国力量,在诗词文句里,在青山绿 水间,在翩跹舞姿中,在向着苍穹和深海的征 途上,在每一个人的命运变迁里,也在世界望 向中国的眼眸里. “能记住多远的过去,就能看见多远的未 来.”时代昂扬向上的曲线,当是中国青年前行 的轨迹.用心感受故事里的力量,用优秀故事 里的力量筑牢精神的龙骨,让我们落墨当下, 续写华章,共同写就具有磅礴之力的故事. ◆高分助攻 　　文章层次清晰,构思富有设计感.开头紧 扣题目要求,首先分析了“好的故事”的特性, 将故事设计成“蕴含力量的信笺”,然后以人对 故事的意义为抓手进行分析,“每一个人也都 是说故事、写故事、传故事的人”,进而展开分 别论证.故事信笺中蕴含着人间的真诚力量、 传递着文化力量,凝聚了个人、国家和民族的 共同力量,并对古往今来的故事中的力量特点 进行了列举,突出个人命运和国家、时代的一 致性,结尾发出呼吁. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０８２ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 周末|微练助学吧 一、语言文字运用 阅读下面的文字,完成１~５题. 事有凑巧,在不同的时间和不同的地方, 我听见过三位老师讲“破釜沉舟”这个成语. 第一位教师是这样讲的:“‘破釜沉舟’表 示坚决的意思.做事一定要坚决.无论做什 么,只要是正当的、应该做的事,就必须抱定只 许前进而不许后退、只许胜利而不许失败的决 心,只有这样才能得到成功.如果(　　　　), 工作还没开始就准备下失败的退路,那样一定 不会成功.①当然 􀪍􀪍 ,②前进的目的必须正确 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 . ③在这一点上 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,④我们不能跟古人相提并论 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 . 由于时代的局限,古人,尤其是封建统治阶级 的人,做事的目的在今天看来很多是成问题 的,下定决心做好事是应当的,如果坚决做坏 事,那就不应当了.” 第二位教师是另一种讲法,他说:“‘釜’就 是锅,‘舟’就 是 船.‘破’和‘沉’都 是 动 词. ‘破釜’是‘使釜破’的意思,也就是把锅砸碎; ‘沉舟’是‘使舟沉’的意思,也就是把船凿沉. 这样用法的动词叫作‘使动词’.同是做饭的 工具,古代叫‘釜’,现代叫‘锅’;同是水上运输 工具,古代叫‘舟’,现代叫‘船’;这是古今词汇 的演变.像古代叫‘冠’,现代叫‘帽子’,古代 叫‘履’,现代叫‘鞋’,都是这种情形.曹植«七 步诗»里有‘豆在釜中泣’的句子,　　　　,这 里的‘釜’和‘舟’跟‘破 釜 沉 舟’里 的‘釜’和 ‘舟’意思相同.” 第三位教师讲得比较简单,话说得比较 少.他这样讲:“项羽渡河进攻秦朝的军队,渡 河之后,把造饭的锅砸碎,把船凿沉,断了自己 的退路,以示有进无退的决心,终于把秦军打 败了.后来大家就用‘破釜沉舟’这个成语表 示下定最大的决心,不顾任何牺牲的意思.” １．将下列俗语填入文中括号内,恰当的一项是 (　　) A．干打雷不下雨　　B．又吃鱼又嫌腥 C．前怕狼后怕虎 D．首尾不能兼顾 ２．文中画波浪线的语句中有一处表述不当,请 标出原句序号后再做修改,并使修改后的语 句与上下文的衔接流畅自然. 　 　 　 ３．请在横线处仿照上句补写恰当的句子,要求 内容正确贴切,语意完整连贯. 　 　 　 ４．三位教师的讲解各有不同,请任选二人,分 别作出评论.要求每条评论不超过２５个 字,句子简洁流畅. 　 　 　 ５．星球小学邀请你给学生讲解成语.请从下 列三个成语中任选一个,借鉴第三位教师的 讲解方法,拟出讲解要点.要求阐释准确, 语言流畅,不超过６０个字. 卧薪尝胆　庖丁解牛　一鼓作气 　 　 　 　 二、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成６~１０题. 秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以 养四海.天 下 之 士,斐 然 向 风.若 是,何 也? 曰:近古之无王者久矣.周室卑微,五霸既灭, 令不行于天下.是以诸侯力政,强凌弱,众暴 寡,兵革不休,士民罢弊 .今秦南面而王 天下, 是上有天子也.既元元①之民冀得安其性命, 莫不虚心而仰上.当此之时,专威定功,安危 之本,在于此矣. 秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣, 不亲士民,废王道而立私爱焚文书而酷刑法先 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 诈力而后仁义以暴虐为天下始 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 .夫兼并者高 诈力,安危者贵顺权②,此言取与守不同术也. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １８２ 第八单元　多元文化　丰富的心灵 秦离③战国而王天下,其道不易,其政不改,是 其所以取之守之者无异也.孤独而有之,故其 亡可立而待也.借使秦王论上世之事,并殷、 周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有 倾危之患也.故三王之建天下,名号显美,功 业长久. 今秦二世立,天下莫 不引领而观其政.夫 寒者利 裋褐,而饥者甘糟糠.天下嚣嚣④,新 主之资也,此言劳民之易为仁也.向使二世有 庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患, 缟素⑤ 而正先帝之过,裂地分民以封功 臣 之 后,建国立君以礼天下;虚囹圄而免刑戮,去收 孥⑥污秽 之 罪,使 各 反 其 乡 里;发 仓 廪,散 财 币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之 急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自 新,更节修行,各慎其身;塞⑦ 万民之望,而以 盛德与天下,天下息矣.即四海之内皆欢然各 自安乐其处,惟恐有变.虽有狡害之民,无离 上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸 弭矣. (节选自贾谊«过秦论(中)») [注]　①元元:平民百姓.②顺权:顺应形势. ③离:经历.④嚣嚣:怨恨愁苦的样子.⑤缟 素:丧服.文中指秦二世为始皇帝服丧.⑥收 孥:指一人犯法,妻子儿女连坐,没收为官家奴 婢.⑦塞:满足. ６．文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用 铅笔将相应位置的答案标号涂黑. 废王道而立A私爱B焚文书C而酷刑法D 先诈力而后E仁义F以暴虐G为天下始. ７．下列对文中加点的词语及相关内容的解说, 不正确的一项是 (　　 ) A．“士民罢弊”的“罢”同“疲”,“罢弊”一词 与«过秦论(上)»“率疲弊之卒”的“疲弊” 含义相同. B．“王天下”的“王”意为称王,与«齐桓晋文 之事»中“然而不王者”的“王”含义相同. C．“天下莫不引领”的“莫”意为没有谁,与 «五代史伶官传序»中“莫能与之争”的 “莫”含义相同. D．“利裋褐”的“利”意为有利,与«兼爱»中 “故攻异国以利其国”的“利”含义相同. ８．下列对原文有关内容的概述,不正确的一 项是 (　　 ) A．近古以来很久没有了统一天下的帝王, 周王室和春秋五霸的势力又相继衰弱, 秦国的统一上承天道,下顺民意. B．秦王只想施展一己的智慧,抛弃仁政王 道,焚毁诗书古籍,实行严刑酷法,把残 暴苛虐作为治理天下的前提. C．假如秦二世能够顺着商、周的道路,制定 御敌之策,那么后代即使出现骄奢淫逸 的君主,也不会有倾覆危亡的祸患. D．文章指出秦两代君主在治国理政上的一 系列过失,以及他们应该却没有施行的 正确做法,意在警示汉朝统治者. ９．把文中画横线的句子翻译成现代汉语. (１)其道不易,其政不改,是其所以取之守之 者无异也. 　 　 (２)发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士. 　 　 １０．贾谊在«过秦论(上)»最后提出“仁义不施 而攻守之势异也”的论点,本篇是从哪些方 面劝诫秦二世实施“仁义”的? 请简要概括 说明. 　 　 　 三、写作 １１．阅读下面的材料,根据要求写作. 前人总结修改文章的做法,一是“吟于 口”,通过反复诵读来检查修改;二是“待于 时”,写好后先放一放,等有新的想法后再 修改;三是“求于友”,与师友切磋交流,虚 心向别人请教. 这些修改文章的做法,对我们的学习、 生活也颇具启示意义.请就其中你感受深 刻的方面写一篇文章,体现你的感悟与 思考. 要求:选准角度,确定立意,明确文体, 自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露 个人信息;不少于８００字. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２８２ 高二晨读晚练