第14周 对美好生活的向往与追求-【创新教程】2025年高考复习高二语文晨读晚练

９．(１)大王如果认为伍子奢是无罪的,就赦免并任用他,这 样他的儿子又能跑到哪里去呢? (“蓄”,任用;“适”,到; “何适乎”,宾语前置,“适何乎”,到哪里.) (２)当伍子胥在江边受困,在路上乞食(忍辱求生)的时 候,他内心 何 尝 片 刻 忘 记 回 郢 都 报 仇 呢? (“方”,当; “窘”,受困;“窘于江上”,状语后置;“道”,名词作状语, 在路上;“须臾”,片刻.) １０．解析:材料二中“弃小义”的“小义”含义是顺从父亲、听 君王的命令、不能报复君王国家.由“入则免父之死, 不入则不仁”“纵荆邦之贼者,我也;报荆邦之仇者,子 也.两而不仁”可知,材料一中与“小义”相同的那一个 字应当是“仁”.由“入则免父之死,不入则不仁.爱身 之死,绝父之望,贤士不为也”“纵荆邦之贼者,我也;报 荆邦之仇者,子也.两而不仁”可以概括出:无条件顺 从父亲“意愿”、臣子不得报复君、国. 由“介胄之士,固不拜矣.请有道于使者:王以奢为无 罪,赦而蓄之,其子又何适乎”,逆向推可以概括出:臣 子必须服从君主旨意. 答案:①无条件顺从父亲“意愿”;②臣子不得报复君、 国;③臣子必须服从君主旨意. [参考译文] 　　材料一:以前,楚平王有一个臣子,名叫伍子奢.伍 子奢得罪了平王,即将被杀,他的两个儿子逃到他国,伍 子尚逃往吴国,伍子胥逃往郑国.平王命令将伍子奢带 来,问 他:“假 若 我 传 令 召 唤 你 的 儿 子 回 来,谁 会 回 楚 国?”伍子奢回答说:“君王问我,我如果直言回答,担心 再获死罪;如果不直言回答,别人也许会认为我是一个 不了解儿子心意的父亲.子尚为人,仁厚而有智谋,让 他回来他必定回楚国;子胥为人,刚勇而有智谋,让他回 来他则肯定不会回来.子胥将要逃奔吴国,我请君王务 必谨守城门,晚开早关,因为子胥将使我们楚国的边境 产生严重的忧患.” 于是,楚平 王 马 上 派 使 者 去 吴 国 召 伍 子 尚,声 称: “你的父亲 犯 了 罪,你 回 楚 国 来,我 就 赦 免 你 父 亲 的 罪 行;如果你不回来,那就处死你父亲.”伍子胥听到这个 消息,也立刻派人去吴国告诫伍子尚:“我听说楚平王召 你回国,你千万不能回去.我听到这样的说法,回去就 走投无路,只能听任楚王处置;逃亡在外才有报仇雪恨 的机会.我们回到楚国,必定与父亲一起被杀,这是不 聪明的做法;我们死了,就不能为父报仇,这也不是勇敢 果断的举动.”但伍子尚回答说:“回国就可以免除父亲 的死罪,不 回 去 是 不 仁 的 行 为.只 知 道 爱 惜 自 己 的 性 命,怕死而不肯回国,辜负了父亲的期望,品德高尚的人 决不会这样做的.我们两人的想法不同,考虑问题也就 不一致,你可以流亡在外,我还是希望回楚国去.” 楚平 王 又 派 使 者 去 郑 国 召 伍 子 胥,说 道:“你 回 楚 国,我就赦免你父亲的死罪;如果你不回来,那就处死你 父亲.”伍子胥披甲戴盔,手持弓箭,出来见楚王的使者, 致歉说:“我披甲戴盔,实在不便行礼.请你们回国去转 达几句话:大王如果认为伍子奢是无罪的,就赦免并任 用他,这样他的儿子又能跑到哪里去呢?”使者回楚国向 平王汇报后,平王知道伍子胥是决不肯回楚国了,于是, 就把伍子奢杀了,同时也将伍子尚杀了. 伍子胥听说自己的父亲兄弟被杀的消息,于是向南 逃向吴国.他来到江边,看到一个渔夫,说:“将船划过 来,将我渡到江对面.”船一到岸,伍子胥马上登船,进入 船中就伏下身体.船到江心,伍子胥仰面对渔夫说:“你 姓什么? 以后我回来,一定回报你的大恩.”渔夫说:“放 走楚国叛贼的人,是我;将来向楚国报仇的人,是你.两 个人都不讲仁义,为什么问对方的姓名呢?”伍子胥马上 解下自己的佩剑,把剑递向渔夫,说:“这是我祖传的剑, 价值一百金,请让我把它送给你.”渔夫说:“我听到楚平 王发布命令说:‘抓住伍子胥的人,奖赏一千金.’现在我 不想得到楚平王的一千金赏金,却收下你价值一百金的 剑,这是为什么呢?”渔夫将伍子胥摆渡到于斧渡口,于 是拿出他筐中的饭,澄清他壶中的水让伍子胥吃喝,渔 夫说:“马上吃了离开这里,不要让追捕的人抓住你.”伍 子胥说:“好.”伍子胥吃完就离开了,回头对渔夫说:“把 你壶中的水遮盖住,不要让它露在外面.”渔夫说:“好.” 伍子胥离开,渔夫立即掀翻船,拿匕首自杀死在江水之 中,表明自己不会泄露消息. 伍子胥于是继续往前赶路,到了吴国.伍子胥在吴 国住了三年,很得吴国百姓的拥戴.阖庐准备替他报仇, 但伍子胥却说:“不行.我听说诸侯国君是不应该为一 个平民 百 姓 兴 兵 打 仗 的.”于 是,吴 王 就 没 有 兴 兵.后 来,楚国企图攻打蔡国,伍子胥把这件事告诉了阖庐,阖 庐马上派伍子胥率领军队去救蔡伐楚.打了十五仗,吴 国军队胜了十五仗.楚平王已经去世,伍子胥率领六千 士兵,用马鞭抽打楚平王的坟墓,并痛斥他所犯的错误 说:“以前我的父亲没有罪过但你却杀了他,现在我这样 做就是来报复你.” 　　材料二:太史公说:“怨恨之心对于人来说实在是太 可怕了! 当君王的人尚且不能与臣下结下怨毒,何况是 同等地位的人呢! 当初如果让伍子胥与伍子奢一起死 了,跟蝼蚁 之 死 又 有 什 么 区 别 呢? 但 伍 子 胥 能 放 弃 小 义,洗雪大耻,终于名垂后世.悲壮啊! 当伍子胥在江 边受困,在路上乞食(忍辱求生)的时候,他内心何尝片 刻忘记回郢都报仇呢? 所以能暗中忍受来成就功名,不 是伟烈的大丈夫谁能做得到呢?” １１．[写作指导]　材料分为两部分,第一部分是写作内容,第 二部分是任务内容.第一部分列举了三个事例,第一个事 例讲述敦煌研究者与莫高窟故事的七集系列视频«一事一 生,一人一窟»,每人选择自己最钟情的洞窟进行研究,说 明干事业需要与兴趣相结合,这一洞窟,是研究的成果,也 是人生坚持、热爱、忠诚于事业的结果;“这也是敦煌研究 院的传统”说明敦煌研究取得成果与其传统密切相关,引 导考生思考成功与兴趣、热情的关系.第二个事例是阿木 爷爷从１３岁起学习木匠手艺,一生钻研,一生研究,最终 凭一双巧手把寻常木头打造成各种精巧工艺品,获得了自 己的成功;第三个事例是故宫的文物修复师耗时几年甚至 几十年临摹一幅画,把碎成１００多片的青铜器拼接完整, 与前两个事例的共通之处就是坚持、热爱,一辈子做一件 事,靠着兴趣,靠着热爱之心,靠着坚持的毅力,最终获得 成功.因此,材料的核心极为明显,倡导人们选择自己热 爱的事业,长期坚持下去. 作文的审题立意可以从以下几个方面来思考: ①赞成“择一事,终一生”的做法,新时代的青年也应一 辈子做好一件事.当今社会分工越来越细,要做到“术 业有专攻”,持续的学习、实践和积累是关键.时代进 步发展,技术更迭迅速,每个都应该在选定的道路上不 断“充电”,持续释放能量,为社会创造价值.可以举为 国家和民族做出卓越贡南插头学家的事例来证明自己 的观点. ②不选择“择一事,终一生”的做法,新时代的青年一辈 子做好一件事不现实.当今社会飞速发展,不断有新 的职业应运而生,也有旧的职业消失.当代青年要做 的是广泛涉猎来应对迅速发展的社会和不断出现的新 兴职业.可以举“斜杠青年”和一些老字号开发“跨界” 产品的事例来证明自己的观点. ③辩证的观点.新时代的青年应有“择一事,终一生” 的信念,但也要能顺应时代的变化,调整职业发展方 向;新时代的青年时刻关注时代的发展步伐,勇做时代 的弄潮儿,但也要苦练本领,有核心竞争力才能立足 于世. 第１４周　对美好生活的向往与追求 周二 １．解析:“近 谷 内 不 生 烟,远 山 上 不 起 霭”“供 你 闲 暇 时 鉴 赏”是短句,干净利落,简洁凝练,“那秀美风景的全部正 像画片似的展露在你的眼前”是长句,给读者悠闲舒缓、 不疾不徐的感觉.长短句结合,使句子长短错落,既有 节奏感,又舒缓有致. “近谷内不生烟,远山上不起霭”是对偶句,“近谷”对“远 山”,“内”对“上”,“生烟”对“起霭”,结构一致,句式整齐, 给人以典雅感.“那秀美风景的全部正像画片似的展露 在你的眼前”“供你闲暇时鉴赏”是散句,长短不一,错落 有致.整散结合,既有韵律美,又有变化美. 答案:示例一:长短句结合,句式错落有致,富有节奏感. “近谷内不生烟,远山上不起霭”两个短句形成对偶,接 一个长句悠闲舒缓,再用一个短句结束,干净利落. 示例二:整散句结合,灵活自然,富有变化,音节和谐. “近谷内不生烟,远山上不起霭”是整句,结构相同长短 一致,对偶典雅、浅易,十分整饬;与散句配合使用,整齐 中寓疏落荡漾之致,显出变化之妙,音韵之畅. ２．解析:句子用“单就”串联起“呼吸”“走道”“看”“听”四个 连续的动作,边呼吸,边走路,边睁眼,边看,边听,中间 没有任何停顿,一气呵成,给读者一种作客山中,有感于 大山的魅力,迫不及待地想分享给他人的意味,反映出 作者身处其中内心的喜悦和幸福. 答案:作者把连续的动作“呼吸”“走道”“看”“听”组合起 来,无停顿,形成快读,给人一种迫不及待地想分享的意 味;传达出作者在山中巨大的愉悦和幸福感. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９０３ 参考答案 ３．解析:纵容:指放任,不加拘束.本是贬义词,形容对错 误的言行放任不加制止.“不妨纵容你满腮的苔藓”一 句中贬义词褒用,语境是说独自作客山中,可以不受任 何约束,任由胡须疯长,无需在意仪表,内心怡然自得. 答案:“纵容”本带有贬义的感情色彩,在本句中化为褒 义,贬词褒用.这里写出作客山中之人任由满腮胡须如 苔藓般自然生长,不加剔除,表达出不受羁绊、畅享自由 的自得之情. ４．A　[“也暗示地点”错误,应是暗示时间.] ５．①意象上,“微阳”“秋山”等意象营造了秋日傍晚的萧瑟 与清冷,寄托着作者的孤寂伤感之情;②炼字传神形象, “下”字写出了夕阳渐渐落下的情景,而“隐”字写出了远 处景色渐渐变得暗淡的情景,“远”字写出了意境的空 阔,增强了孤寂伤感之情. ６．C　[C 项“写出了她心里 的 真 实 想 法 是 让 水 生 留 在 身 边,而不是送他去打仗”错.] ７．A　[A项“深感陌生”错,此处写出了水生见到妻子后既 高兴又略显木讷的情形.] ８．①第一处“呆”,刚团聚又要再次离别的震惊.②第二处 “呆”,面对水生警告的不解与委屈.③第三处“呆”,分 别时刻无法言说的复杂心理. ９．①语言的质朴美.无论写景写人,语言都淡而有味,浅 而有致,含蓄隽永,耐人寻味.②意境的诗画美.作者 笔下的自然风物,大多淡雅疏朗又鲜明生动,富有诗情 画意.③人物的灵魂美(或:生活的人情美).通过心 理、语言等描写,展现了水生夫妇的情深意笃以及水生 嫂温柔刚毅、深明大义等美好品格. 周四 １．D　[D．“通过展卷人的话,让观众了解了希孟作画为何 无名无款”理解错误,材料二“若无现代化字幕这一媒介 交代展卷人这一角色的话,是否会让观众觉得希孟作画 并非无名无款,而是无父无母的一出悲剧”这句话中,并 不能得出“让观众了解了希孟作画为何无名无款”的结 论,而展卷人的话根据材料一的内容可以看出,主要是 带领观众走进王希孟的内心,理解他作画的永恒精神.] ２．A　[B．“整齐唯美的舞蹈表演”扩大范围,在文中只说到 是“织绢这一舞段”.C．“让观众完全进入了沉浸式的审 美体验”错,文中讲的是“站在观众的角度,在大幕拉开、 卷轴转开的一刻,观众理应进入展卷入画这沉浸式角色 当中”.D．“采用了”说法错误,文中是“展卷人这一角色 的存在,不禁让人想到布莱希特的表演方法”.“极大地 影响”说法错误,原文是“无法完全地投入到对舞蹈本身 的意象的体味当中去”.] ３．C　[C．“能凸显现实的圆满”理解错误.原文说“明月是 圆的”“让 剧 中 ‘圆’的 寓 意 愈 发 朦 胧 而 神 秘,也 越 发 自然”.] ４．①论证观点不同.材料一认为正是因为有了展卷人的 介入,才能让观众心中的«千里江山图»的绘制成功得以 成立.材料二认为将展卷这一视角交给观众,或许是保 留作品无限意蕴更好的方式. ②论证角度不同.材料一立足于«只此青绿»中“展卷 人”这一角色还原了中国传统画卷的“展卷”过程.材料 二则立足于观众对舞蹈本身的意象的体味程度和审美 愉悦感. ５．①让展卷人做舞蹈诗剧叙事发展的线索人物.观众追 随展卷人的视角目睹希孟绘制画作的情景,徜徉在富有 传奇色彩的中国传统美学意趣之中.②展卷人这一角 色的设置使观众不仅更深刻地理解画作,而且超越画作 内容去领略历久弥新的中国文化传统、中华民族的价值 观念及以和谐为美的社会伦理思想.③展卷人这一角 色的设置使观众与画家更好共情.在«只此青绿»中的 展卷人和希孟的内心是息息相通的,也让观众进入到了 希孟的内心世界,读懂他内心深处的“渴望”.④展卷人 让观众对这幅«千里江山图»产生无尽的联想,领悟到艺 术创作中最永恒的精神表达. ６．A　[B．“老妈妈铮铮作响的钱袋子,既说服了同志们,也 为后文故事情节发展埋下伏笔”错误,由“这个包包简直 是个杂货摊,里面有约莫十来斤的一小袋米,有打糕,有 窝窝、红薯、干红薯丝子,有一块豆腐,有一个小南瓜,还 有几卷各种颜色的布”“一个白天,我把老妈妈下山讨饭 的经过”可知,钱袋子并没有说服同志们,也没有为后文 情节埋下伏笔,根据后文内容可知老妈妈的食物包是讨 饭而来.C．“而她自己累得没有胃口”错误,由“我好奇 地抢过来一看,原来是一块草根、菜叶、红薯丝、烂南瓜 杂拌的窝窝”可知,她并不是累得没有胃口,而是不舍得 吃.D．“身体衰 弱”错 误,由“我 走 上 去 一 看,正 是 老 妈 妈.只见她脸上、手上满是血迹,两肘两膝上的衣服也 破了.她趴在地上,头前放着一个包包,她用手和头顶 着那个包包,正吃力地往山上爬”“孩子,饿坏了吧;上了 几岁年纪,走道不利索,真是􀆺􀆺来!”可知,老妈妈不是 身体弱,而是讨饭要粮食太累了,再加上岁数大了,上山 走道不利索.] ７．C　[C．“主要是为了突出老妈妈身体衰老的特点”错误, 由“她这一切做得那么仔细,那么沉着,就像一个经验丰 富的老护士似的”可知,主要突出她内心的镇定从容.] ８．①烘托了老妈妈的话对众人的触动,为后文情节作铺 垫.②表现革命者生存环境的恶劣. ９．①受“我”这个叙述视角的限制,“我”不能见证下山讨饭 的经过.②受表现老妈妈性格的限制,老妈妈不能自我 陈述讨饭的经过.③为小说叙事留下空白,给读者留下 想象的空间.(或老妈妈讨回来的饭食,已经暗示出讨 饭的艰辛.) 周末 １．A　[原文中的省略号表示列举的省略,和选项 A 的用 法一致.B．表示说话断断续续.C．表示思维的跳跃或 话题的转换.D．表示对话中的沉默不语.] ２．B　[原文中画波浪线句子存在 两 个 不 同 类 型 的 错 误. 第一处错误是滥用关联词“因为所以􀆺􀆺,强加因果,导 致句子不合逻辑,排除 C、D.第二处错误是主语位置不 当,导致句子缺少主语,“我们”应该放在“总在”的前面 排除 A.] ３．解析:这个句子运用了比喻中的明喻这种手法,本体为 “家的味道”,喻体是“定位系统”,连接词为“像”,相似点 均有确定位置方向的作用.使用比喻修辞,生动形象, 化抽象为具体,表明了家对于游子的吸引力,无论何时 何地,心心念念的总是家乡亲人,那熟悉的味道,亘古不 变,抑或历久弥香. 答案:①比喻.② 把 “家 的 味 道”比 喻 成 “定 位 系 统”. ③生动形象地写出了家中食物如同定位系统一般,联系 着在外的游子和故乡.不管离家有多远,游子都能循着 家中食物的味道找到回家的路. ４．A　[例句:表示补充说明.A．表示插叙.B．表示补充 说明.C．表示补充说明.D．表示补充说明.] ５．解析:第一处,前文说“一堆木头如果放着不管”,是一种 假设,后文应填写结果;再由“它不处于熵最大的状态, 因为构成它的元素———比如碳 和 氢———以 一 种 非 常 特 殊的方式(有序的)结合在一起,从而形成木头”可知,此 时木头没有变化,不会燃烧,可以长期保存.因此填写 “可以存在很久”一类的句子. 第二处,由“但木头不会自己燃烧起来”“直到有东西打 开一扇门,让它进入更高熵的状态”可知,木头不会燃烧 是因为它没有进入更高熵的状态,因此木头不燃烧时就 会很长时间保持这样的状态,填写“它会在低熵状态维 持很久”一类的句子. 第三处,“比 如 说,这 种 东 西 可 以 是 一 根 火 柴 点 燃 的 火 焰,这个过程会开启一个通道,木头可以由此进入更高 熵的状态”是对前文的举例、说明,由“但除非有某样东 西让它进入更高 熵 的 状 态”可 知 后 文 应 填 写“否 则”怎 样,因此“没有某样东西让它进入更高熵的状态”时,木 头就不会发生熵的突变,因此填写“否则它不会发生熵 的突变”. 答案:①可以存在很久　②它会在低熵状态维持很久 (它会一直维持在低熵状态)　③否则它不会瓦解(否则 它不会发生熵的突变) ６．DGI　[“夫为人臣而割其主之地”,是后文“以外交强虎 狼之秦”的手段,两者之后都要断开;“以侵天下”,是阐 述前文叙述行为的目的,其后要断开;“卒有祸患”,是阐 述前文叙述行为的结果,之前要断开.] ７．C　[A．正确.“地方”:土地方圆.句意:楚国土地方圆 五千里./“地方”:行政区域.“地方志”:记述地方情况 的史 志.可 见,两 处 的 “地 方”意 思 不 相 同.B．正 确. “乘”:四马一车的兵车.句意:战车千辆./“乘”:顺随. 句意:姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头.可见,两 处的“乘”意思不相同.C．“意思不相同”错误.“四时”: 春夏秋冬四季.句意:我可以让山东各国一年四季都来 进贡./“四时”:春夏秋冬四季.句意:这就是山里四季的 景色.可见,两处的“四时”意思相同.D．正确.“善”:好 处.句意:夸说战争的好处./“善”:善于.句意:善于借助 外物.可见,两处的“善”意思不相同.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０１３ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ８．D　[D．“单凭楚对抗秦也毫无胜算”错误.原文是“未见 胜焉”,意思是“未必能够取得胜利”.] ９．(１)我听说平定天下,在它还未混乱时就要着手,做一件 事在未开始时就要做好准备;祸患临头,然后才去担忧 它,那就来不及了.(“臣闻治之(于)其未乱”“为之(于) 其未有也”,是省略句,也是状语后置句,“臣闻(于)其未 乱治之”“(于)其未有也为之”;“患”,祸患;“无及”,来 不及.) (２)现在您放弃称霸、称王的大业,反而落个侍奉别人的 名声,我私下认为大王不该这样做啊.(“释”,放弃;“霸 王”,名词动用,称霸,称王;“事”,侍奉;“窃”,私下.) １０．解析:从“不知道之可信,而乐于说之易合.其设心注 意,偷为一切之计而已”可知,苏秦不知道信奉道义,只 知道逞口舌之才来迎合楚威王,他的策略只是一时的 权宜之计而 已;从“卒 至 苏 秦、商 鞅 􀆺􀆺 亦 灭 其 国”可 知,最终苏秦因欺诈而失去性命,而任用他楚国也最终 灭亡. 答案:①苏秦不知道信奉道义,只知道逞口舌之才来迎 合楚威王,他的策略只是一时的权宜之计而已;②最终 苏秦因欺诈而失去性命,而任用他的楚国也最终灭亡. 参考译文: 材料一:苏 秦 为 赵 国 组 织 合 纵 联 盟,去 游 说 楚 威 王,说:“楚国是天下的强国.大王是天下的贤王.全 国土地方圆五千里,战士百万,战车千辆,战马万匹,粮 食可供十年,这是建立霸王之业的资本.现在您却打 算听命于秦国,那么诸侯没有不朝见于秦国章台宫之 下的了.秦国最引以为忧的莫过于楚国,楚国强盛则 秦国削弱,楚国衰弱则秦国强大,这表明楚秦两国势不 两立.所以替大王做最好的打算,不如六国结成合纵 联盟来孤立秦国.大王如果不组织六国合纵联盟,秦 国必然会从两路进军:一路从武关出兵,一路南下进军 黔中.如果这样,楚都鄢、郢必然会引起震动.我听说 平定天下,在它还未混乱时就要着手,做一件事在未开 始时就要做好准备;祸患临头,然后才去担忧它,那就 来不及了.所以,我希望大王及早谋划这件事.您若 真能听取我的意见,我可以让山东各国一年四季都来 进贡,奉行大王诏令,将国家、宗庙都委托给楚国,训练 士兵,磨砺武器,任大王使用.合纵联盟成功,楚国就 可以称王;连横联盟成功,秦国就会称帝.现在您放弃 称霸、称王的大业,反而落个侍奉别人的名声,我私下 认为大王不该这样做啊.秦国是天下的仇敌.主张连 横的人都想割让诸侯土地来侍奉秦国,这是所谓奉养 仇敌的做法.做为人臣,以损失自己国家的领土为代 价,交结强暴如虎狼的秦国,来侵略天下,最终会招来 祸患.至于对外依靠强秦的威势,对内胁迫自己的国 君,以求得割让土地,这是最大的叛逆和不忠,没有比 这更严重的罪行了.所以合纵相亲,诸侯就会割让土 地侍奉楚国;连横成功,楚国就得割让土地侍奉秦国. 这两种谋略,相 差 很 远,大 王 要 站 在 哪 一 方 的 立 场 上 呢? 因此,敝国国君赵王特派我献上这不成熟的策略, 奉上详明的公约,听从大王决定.”楚王说:“秦国是虎 狼一样凶恶的国家,不可以亲近.而韩、魏两国迫于秦 国的威胁,又不能和它们深入地谋划合作.我自己考 虑,单凭楚国来对抗秦国,未必能够取得胜利.在国内 与群臣谋划,也不值得依靠.我躺着睡不安稳,吃也感 觉不到香甜,心神恍惚,好像悬挂在空中的旗子,始终 没有着落.现在您想统一天下,安定诸侯,拯救危国, 我愿意恭恭敬敬地把国家托付给您,听从您的安排.” 材料二:战 国 时 代 的 游 说 之 士 却 不 是 这 样.(他 们)不知道道义值得信奉,却喜欢于他们的言论容易迎 合国君的需要.他们的居心用意,只是苟且地提出一 时的权宜之计罢了.所以他们谈论欺诈的便利,而讳 言欺诈的危害;夸说战争的好处,而隐瞒战争带来的祸 患.他们一个接一个提出的权宜之计,不是没有好处, 但是不会超过它的害处;有收获,但是不会超过它的损 失.最后到苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这些人,都因 此丧失了性命;而任用他们的各国诸侯和秦国,也使自 己的国家遭到了灭亡. １１．[写作指导]　材料提到人们对２０２４年春节贺岁档电影 的关注远远超过２０２３年的第十一届茅盾文学奖,这种 鲜明的对比引发人们的深思.文学和电影是两种不同 的艺术形式,具有各自独特的魅力和优势.而一些成 功的电影改编就是基于优秀的文学作品,再通过电影 的表现手法将其呈现给观众.所以从根本上来说文学 是电影艺术的源泉,人们对这些艺术形式的反映不应 该有如此大的差异. 具体来看其中的原因,从表达方式上,文学侧重于文字 的表达和深入的思考,能够给读者带来内心的触动和 启迪,但需要一个深入阅读转化的过程;而电影则通过 视听语言和表演艺术,为观众带来直观的情感体验和 视觉享受,更易让人们接受;从大众媒介上来说,影视 的优势远远高于文学创作本身,是大众喜闻乐见的形 式.而高雅文学往往处在“孤芳自赏”的状态,往往是 影视“火”了,大家才回眸原著及其作者.而文学作品 一旦被成功地改编成影视作品,会收获文学创作者单 纯依靠写作无法企及的名与利.而文学与电影之间本 来应是互相滋养的关系,文学与影视的状态应是互相 提升和共同繁荣.因此,考生应该考虑平衡文学与电 影的不对等状态,让两者如何各自发挥优势,促进两者 的和谐共存和相互提升,也可进一步引申思考中国文 化应该怎样通过更合适的表达方式,让大众视线重回 文化的根本. [参考立意]　 ① 加强文学艺术的跨界合作与交流. ②推动文化艺术形式的发展和繁荣.③让文学艺术与 传播形式成为“并蒂莲”.④创新文学的传播方式和推 广渠道. 第七单元　回到历史的现场 第１５周　传承人物精神 周二 １．C　[A．“大道至简”,指大道理(基本原理、方法和规律) 是极其简单的,简单到一两句话就能说明白,不能用来 修饰“上桌”.B．多项定语语序不当,表示数量的词语要 放在形容词前面.“一碗”是数量短语,应该放在“大道 至简的”这个形容词前.D．以“厨师”开头,与前面内容 不能衔接.] ２．①采用了比喻的修辞手法.②用“烧焦的柴”比喻腊肉 的外表,用“经霜的岁月”比喻腊肉的味道;③形象生动 地表现了腊肉虽然外表又黑又硬,但吃起来耐咀嚼,令 人回味无穷. ３．原句的表达效果好.①从逻辑上看,原句由实入虚,符 合原文吃冬笋腊肉感觉的逻辑;改句则由虚到实再到 虚,不符合原文吃冬笋腊肉感觉的逻辑.②从句式上 看,原句采用短句,和原文的语言特点一致;改句采用长 句,和原文的语言特点不一致. ４．C　[C．“这会让尊贵的客人为之羞惭”理解错误,诗中的 “羞”同“馐”,指 美 味 的 食 品.“采 之 荐 宗 庙,可 以 羞 嘉 客”的意思是“采集它们可以用作宗庙祭祀,可以进献给 尊贵的 宾 客”.不 是 “这 会 让 尊 贵 的 客 人 为 之 羞 惭” 之意.] ５．①诗的前两句写荡漾的流水和水中的石头,突出了自然 环境的清幽.②引出下文中的苹藻,由生活环境的清幽 高洁烘托了苹藻的不凡.(意思对即可) ６．C　[C．“表现其对过往政治生涯的眷恋”错误.屈原整 理装束是要以有尊严的形式赴死,意在昭告世人、警示 统治者.] ７．D　[D．“对其生命价值的完美诠释”错误.屈原只是在 无力挽救国运的情况下,无奈做出投江的选择,并非是 对生命价值的完美诠释.] ８．①第一次面向西北,想象秦兵入侵下的楚国,战火不断, 生灵涂炭,国破家亡的悲惨景象,为无力挽救国家的命 运而感到痛心不已.②第二次面向西北,他行三拜九叩 大礼,既有对国都与故土的依依不舍,更有以死报国的 决绝之情. ９．①从“渔翁”“老渔父”的角度看,他们的问询关心的是屈 原的健康状况和百姓的前途命运,这样就能更好地将屈 原个人的命运和国家百姓的命运联系在一起,从侧面凸 显屈原的爱国情怀.②从屈原的角度看,面对“渔翁” “老渔父”的问询,他无力倾诉,只是将满腔的悲愤表现 在动作神情上,面对国破家亡的现状,他已将个人的荣 辱生死 置 之 度 外,其 忧 国 忧 民 的 形 象 也 因 此 而 愈 显 高大. 周四 １．C　[“体现了史学研究对现实社会的关怀和经世致用” 错误,材料二原文是“有很多成果就是史学研究对社会 关怀的体现,也是史学经世致用的表现”,不是“􀆺􀆺的 研究”体现.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １１３ 参考答案 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　“江山就是人民,人民就是江山.”革命为了人民群众,也要依靠人民群众.无论是“荷花淀 派”创始人孙犁,还是“山药蛋派”开创者赵树理,抑或是战地记者、军旅作家王愿坚,他们都通过 小说,用不同的方式抒写了革命者的情怀,表达了劳动人民对美好生活的向往和追求. 周一|晨读百花园 　　２０２３年１２月２８日,“００后”移民管理警 察吉雅－３９℃骑马巡边的视频登上网络热搜 榜.视频中,她在老民警的带领下骑马巡边, 呼出的热气在她的眉毛、头发上凝结成霜,为 吉雅化了一个别具特色的“冰雪妆”.其实像 “冰雪妆”一样别致的妆容在国门边境并不少 见.有内蒙古边检总站算井子边境派出所移 民管理警察帮辖区牧民运送物资途中突遇特 大沙尘暴,即便在车内,警服上也堆满沙尘的 “黄沙妆”;有云南边检总站临沧边境管理支 队,将“一等功臣之家”的功勋牌匾,送到了该 支队移民管理警察“缉毒尖兵”李康(化名)的 家中,而在能公布的画面里,他和家人的脸部 都要打上马赛克的“马赛克妆”.不管在哪里, 不管什么“妆容”,背后都是人民警察无声的守 护.祖国不会忘记,人民不会忘记,致敬! １．生命来源于自然,心灵来源于生命,生命与 自然、心灵与生命交相感应,互为影响. ２．心灵,从某种意义上讲就是人性.人之初, 性本善之性.心即是性,性即是心;人心即 是人性,人性即是人心. ３．人的心灵充满了智慧、精明和理性,心灵足 智多谋,单靠自身便能创造出许多了不起的 东西. ４．有血肉之躯、有七情六欲的人,不要故意蒙 昧自己的心灵,而应过实实在在的现实生 活,追求世俗的幸福,这是人的心灵的自然 要求,是天赋于人的根本权利. ５．感觉仅仅是心灵活动的起点.人的心灵活 动不仅具有自然属性,而且在本质上更具有 社会性. 　　任人唯贤,宽容大度,是君主之明.齐桓 公听取了鲍叔的意见后,明白自己的霸业需要 有识之士的助力,应当任用合适的人做合适的 事,而不该纠缠于个人恩怨.拥有这般觉悟, 当为历代君主之典范.而另一位明君唐太宗, 同样懂得礼贤下士.一双慧眼,让他发现了魏 之贤;宽广的胸襟,使他不计其过往,善用其才 能.善于纳谏,不畏批评,为齐桓公唐太宗的 成功奠定了坚实的基础.反观楚怀王,听信谗 言,流放屈原,错失贤才,终使霸业毁于一旦. 可见,君主的贤德,才是时代辉煌的根本. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[点评]　适当拓展,联系唐太宗与魏征的故 事,再从反面分析楚怀王流放屈原一事,引用 的素材丰富了,可读性更强了. 用美育涵养“美丽心灵” 白龙 　　从细处说,美育是教育孩子发现美、理解 美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处 说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为 文化自信筑基.[开门见山,从宏观、微观两个 层次阐述了“美育”的内涵] “美术教育是美育的重要组成部分,对塑 造美好心灵具有重要作用.”日前,习近平总书 记给中央美术学院８位老教授回信强调,弘扬 中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成 长.这一要求充分体现了美术教育的重要性, 有助于通过美育为青少年涵养一颗“美丽心 灵”.[引用领袖的语录,再次强调美育对青少 年的重要性] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６８１ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 没有美的教育,就不可能有完整的教育. 一朵云在大人眼中是一团水汽,在孩子眼中是 大象、城堡乃至一整个奇异世界,而美育就是 回归对孩子生命直觉的引导,用美来温润孩子 的眼睛和心灵.今天,美育正在得到越来越多 的重视.不论是校园里的美育课、家庭中的亲 子绘画,还是美术馆里孩子们的身影,都反映 出“以美育人”理念的深入人心.通过绘画、音 乐、文学作品等,让美的元素进入孩子的世界, 在潜移默化中获得一双发现美的眼睛.成功 的美育,能让孩子们感受到什么是“江南可采 莲,莲叶何田田”,什么是中国画的“远山如黛、 近水含烟”,什么是诗词书画背后的人生际遇、 家国情怀.也正是在这种可感可知的审美中, 引导孩子领略古今中外的艺术瑰宝,让美进入 日常生活,进而在审美中感受我们的历史与文 化.[解决问题,“美育”需要让美进入日常生 活,进而在审美中感受我们的历史与文化] 美育不是 应 试,也 不 仅 仅 是 传 授 技 能, 而是让孩 子 的 眼 睛 因 为 发 现 美 而 闪 亮.毋 庸讳言,一段 时 间 里,美 育 在 整 个 教 育 中 相 对属于短板.在一些人看来,美育工作是少 数人的 事,也 不 是 每 一 个 孩 子 都 要 接 受 美 育;在 具 体 的 美 育 工 作 中,存 在 着 以 技 代 艺、重应 试 轻 素 养 等 现 象;在 社 会 上,各 种 类型的美术培训机构在蓬勃发展的同时,也 不同 程 度 存 在 功 利 导 向、利 益 驱 动,“美 术 考级热”就 是 其 中 一 例.也 正 因 此,国 务 院 办公厅２０１５年９月 印 发 了«关 于 全 面 加 强 和改进学校美育 工 作 的 意 见»,提 出 让 每 个 学生都享有接受美育的机会,去年教育部又 与１３个省区市签署了学校美育改革发展备 忘录.从学校到家庭和社会,都要更加重视 美育,摒弃功 利 化 的 美 育 倾 向,保 护 好 孩 子 的想象力与创造力,确保每个孩子都能接受 到让他们 受 益 一 生 的 美 育.[反面论证,批 判功利化 的 美 育 倾 向,“美 育”需 要 培 养 孩 子的想象力和创造力] 美育是审美教育,也是情操教育和心灵教 育.正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡 导的,中华美育精神应该是«中庸»里阐述的 “尽精微,致广大”.近代以来,从王国维将美 育和智育、德育并举,到鲁迅写就«拟播布美术 意见书»,再到蔡元培发表«文化运动不要忘了 美育»,思想家们从来都是在民族兴盛、文明赓 续的高度看待美育.也正是因为美育有着塑 造灵魂的重要作用,更需要通过美育工作,引 领学生树立正确的审美观念,把优秀传统文化 深植于孩子们的内心,让孩子在成长过程中继 承中华民族的文化基因、汲取人类文明的优秀 成果.[升华立意,举例论证,强调美育不仅仅 是审美教育,也是情操教育和心灵教育] 哲学家以诗意的语言说,“教育的本质意 味着,一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云, 一个灵魂唤醒一个灵魂”.美育的根本目的是 人格的养成、灵魂的塑造.美育关乎孩子的快 乐幸福,关乎国家民族的未来,需要从学校教 育到社会教育、家庭教育的整体美育环境和美 育共识.通过春风化雨的美育工作,让孩子成 长为有信念、有情怀、有担当的人,成就更加丰 富和饱满的人生.[引用哲学家的话,描绘美 好愿景,让结尾充满了诗意,韵味无穷] [赏评]　这篇文章的主题是近几年的高考热 点“美育”,不仅文章论述与“美”息息相关,文 笔也充满了诗意,其中关于“美育”的道理论据 可以作为素材收藏.第四段的反面论证值得 关注,作者从功利化的美育倾向着笔,引出正 确的“美育”观念,承接后文的相关论述,丰富 了文章结构. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７８１ 第六单元　认识革命历程,赓续精神血脉 周二|晚练清风斋 一、语言文字运用 阅读下面的文字,完成１~３题. 在这里出门散步去,上山或是下山,在一 个晴好的五月的向晚,像是去赴一个美的宴 会.阳光正好暖和,绝不过暖;风息是温驯的, 而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来, 带来一股幽远的淡香;空气总是明净的,近谷 内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部 正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇时 鉴赏. 作客山中的妙处,尤在你永不须踌躇你的 服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨 纵容 你满腮的苔藓;你爱穿什么就穿什么;你 尽可以不用领结,给你的颈根与胸膛一半日的 自由.这样的自由顶好是不要约伴,只许你独 身.只有你单身奔赴大自然的怀抱时,像一个 裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,你才知道灵 魂的愉快是怎样的,单是活着的快乐是怎样 的,单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 福是怎样的 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 .因此你得严格的为己,极端的自 私,只许你,体魄与性灵,与自然同在一个脉搏 里跳动,同在一个音波里起伏,同在一个神奇 的宇宙里自得. １．句式的灵活使用可让文字表达更灵动优美. 请从句式的角度对画横线句进行赏析. 　 　 　 ２．使用标点与否,可以流出不同的情绪,荡出 不同的节奏.画波浪线的句子作者未使用 任何标点,可产生怎样的表达效果? 请简要 赏析. 　 　 　 ３．词语感情色彩的变化可产生特殊的表达效 果,请赏析加点词“纵容”的妙处. 　 　 　 二、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗,完成４~５题. 落日怅望 马戴 孤云与归鸟,千里片时间. 念我何留滞,辞家久未还. 微阳下乔木,远色隐秋山. 临水不敢照,恐惊平昔颜. ４．下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是 (　　) A．首联中的“归鸟”既是起兴,也暗示地点, 反衬诗人欲归而不得的怅惘. B．颔联直抒胸臆,言诗人久客异地,乡关之 思早已深深地郁积在胸中. C．尾联余音袅袅,与宋之问“近乡情更怯, 不敢问来人”有异曲同工之妙. D．全诗写“落日怅望”之情,两句景两句情 相间写来,形成特殊的艺术效果. ５．请赏析颈联的妙处. 　 　 　 三、现代文阅读Ⅱ(小说) 阅读下面的文字,完成６~９题. 嘱咐 孙犁 水生斜背着一件日本皮大衣,偷过了平汉 路,天刚大亮.家乡的平原景色,八年不见,并 不生疏.这正在腊月天气,从平地上望过去, 一直望到放射红光的太阳那里,他深深地吸了 一口气.把身子一挺,十几天行军的疲劳完全 跑净,脚 下 轻 飘 飘 的,眼 有 些 晕,身 子 要 飘 起来. 水生是一个好战士,现在已经是一个副教 导员.可是不瞒人说,八年里他也常常想到回 家,他也曾有过一种热望,能有个机会再打到 平原上去,到家看看就好了.现在机会来了. 他请了假,绕道家里看一下. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８８１ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 水生的家在白洋淀边上.太阳平西的时 候,他走上了通到他家去的那条大堤,这里离 他的村庄十五里地. 堤坡已被破坏,两岸成荫的柳树被砍伐 了,堤里面现在还满是水.水生从一条小道上 穿过,地势一变化,使他不能正确地估计村庄 的方向. 太阳落到西边远远的树林里去了,远处的 村庄迅速地变化着颜色.水生望着树林的疏 密,辨别自己的村庄.家近了,就要进家了! 家对他不是吸引,却是一阵心烦意乱.他想起 许多事.父亲确实的年岁忘记了,是不是还活 着? 父亲很早就有痰喘的病.还有自己的女 人,正在青春、一别八年,分离时她肚子里正有 一个小孩子.房子烧了吗? 黄昏时候,他走到了自己的村边,他的家 就住在村边上.他看见房屋并没有烧,街里很 安静,这正是人们吃晚饭,准备上门的时候了. 他在门口遇见了自己的女人.她正在那 里悄悄地关闭那外面的梢门. 水生亲热地喊了一声: ①“你!” ②女人一怔,睁开大眼睛,咧开嘴笑了笑, 就转过身抽抽搭搭地哭了.水生看见她脚上 那白布封鞋,就知道父亲准是不在了.两个人 在那里站了一会儿.还是水生把门掩好说: “不要哭了,家去吧.”他在前面走,女人在后面 跟,走到院里,女人紧走两步赶到前面,到屋里 去点灯. 水生看着她.离别八年,她好像并没有老 多少,今年二十九岁,头发虽然乱些,可还是那 么黑.脸孔苍白一些,可两眼里的光还是那么 强烈. 他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里 的陈设.不论是人的身上,人的心理,都表现 出是一种深藏的志气支撑,闯过了无数艰难的 关口. 水生告诉女人,自己在外想家. “我们可常常想你,黑夜白日.”她支着身 子坐 起 来,“你 能 猜 猜 我 们 想 你 的 那 段 苦 情吗?” “猜不出来.”水生笑了笑. “我们想你,可没有想叫你回来,那时日本 人就在咱村边.可夜里一觉醒来,我就想,你 能像天上的星星在我眼前晃一晃就好了.可 能够吗?” “这不回来晃一晃吗? 明天早上起去参加 保卫冀中平原的战斗,同志们都来了.” 女人呆 了.③她低下头去,又无力地仄在 炕上.过了好半天,她说: “那么就赶快休息休息吧,明天我撑冰床 去送你.” 鸡叫三遍,女人就先起来给水生做了饭 吃.这是一个大雾天,地上堆满了霜雪.女人 把孩子叫醒,穿得暖暖的,背上冰床,锁了梢 门,送丈夫上路.出了村,她要丈夫到爹的坟 上去看看.水生说等以后回来再说,女人不 肯.她说: “你去看看,爹一辈子为了我们.八年,你 只在家里待了一个晚上.爹叫你出去打仗,是 他一个老年人照顾了咱们全家.这是什么太 平日子呀? 整天价东逃西窜.因为你不在家, 爹对我们娘俩,照顾得唯恐不到.只怕一差二 错,对不起在外抗日的儿子.每逢夜里一有风 声,他老人家就先在院里把我叫醒,说:水生家 的起来吧,给孩子穿上衣服.不管是风里雨 里.多么冷,多么热,他老人家背着孩子逃跑, 累得痰喘咳嗽.是这个苦日子,遭难的日子, 担惊受怕的日子,把他老人家累死的.还有那 年大饥荒􀆺􀆺” 在河边,他们上了冰床.女人轻轻地跳上 冰床子后尾,像一只雨后的蜻蜓爬上草叶.轻 轻用竿子向后一点,冰床就飞起来,像离开冰 面行走,推起的冰屑打起团团旋花.她的围巾 向后飘起来,脸冻得通红,嘴里却冒着热气. 前面一条窄小的冰缝,水在里面汹汹地流,她 只说了声“小心”,两脚轻轻地一用劲,冰床像 受惊的蛇,抬起头来蹿了过去. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９８１ 第六单元　认识革命历程,赓续精神血脉 水生警告她: “你疯了吗? 慢些!” 女人没言语,呆 望着丈夫,停了一会儿,轻 轻地喘了两口气,说: “你知道,我心里很乱.八年我才见到你, 你只在家待了不到半夜的功夫.我为什么撑 得这么快? 为什么急着把你送到战场去? 我 是想,你快快去,快快打走了进攻我们的敌人, 你才能再快快地回来,和我见面.” “你知道,我们,我们这些留在家里当媳妇 的,最盼望胜利.我们在地洞里、在高粱地里 等这一天.这天来了,我们那高兴,是不能和 别人说的. “进攻我们的敌人,是坐飞机来的;他们 (国民党)躲在后方,妻子团聚了八九年.他们 来了,可把我们的幸福打破了,他们打破了我 们的心,他们罪孽这么重! 一定要把他们全 消灭!” ④太阳从冰面上生出来,冲开了雾,形成 一条红色的胡同,铺到这里来,照在冰床上. 女人说: “爹活着的时候常说,水生出去是打开一 条活路,打开了这条活路,咱们就得活,不然我 们就活不了了.八年,他老人家焦愁死了.国 民党反动派又要和日本人一样,想把我们活着 的人完全逼死!” “你应该记着爹的话,向上长进,不要为别 的事情分心,好好打仗.八年过去了,时间不 算太长,只要你还在前方,我等你到死.” 在被大雾笼罩,杨柳树环绕的丁家坞村 边,水生下了冰床.他望着呆呆 站在冰上的女 人说: “你们也到村里去暖和暖和吧.” 女人忍着眼泪,笑着说: “快去 你 的 吧! 我 们 不 冷.记 着 好 好 打 仗,快回来,我们等着你的胜利消息.” 一九四六年河间 ６．下列对文本相关内容的理解,不正确的一 项是 (　　 ) A．文章开头部分,交代在外转战了八年的 水生,随部队经过平原时请假回家,由此 拉开了故事的序幕. B．爹为了支持水生的革命付出了太多,在 送水生去参加战斗的路上,女人坚持要 水生去爹的坟前看看. C．女人多次提及自己对水生的想念,写出 了她心里的真实想法是让水生留在身 边,而不是送他去打仗. D．女人温柔刚毅、乐观坚强,深明大义、支 持抗战.对敌人的恨,对丈夫的爱,都在 她心中. ７．对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的 一项是 (　　 ) A．句子①写水生时隔八年再次见到妻子 时,深感陌生,千言万语只化作了一个 “你”字. B．句子②中女人喜极而泣的表情和动作, 折射出久别重逢后女人复杂微妙的内心 世界. C．句子③写女人终于将丈夫盼回家,就又 听到丈夫明天要离开的消息,难掩失落. D．句子④情景相生,增添文章的诗意,冲出 冰面的太阳预示着胜利的即将到来. ８．本文善用细腻的神态描写,如多处用“呆”字 揭示水生嫂的内心情感世界,请分别加以 分析. 　 　 　 ９．孙犁善于用“诗意美”的笔致来表现艰苦的 战斗生活.请简要分析这种“诗意美”在文 中的体现. 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ０９１ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 周三|晨读百花园 别舍弟宗一 柳宗元 零落残红倍黯然,双垂别泪越江边. 一身去国六千里,万死投荒十二年. 桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天. 欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟. [品读]　全诗苍茫劲健,雄浑阔远,感慨深沉, 感情浓烈,抒发了诗人政治上生活上郁郁不得 志的悲愤之情.这首诗所抒发的并不单纯是 兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参 加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情. 诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染 自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放 到如此偏僻的“蛮荒”之地,这该是多么不公 平、多么令人愤慨呵! 南宋严羽在«沧浪诗话» 中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离 之作,往往能感动激发人意.”柳宗元的这首诗 既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情.两种情意 上下贯通,和谐自然地融于一炉,确是一首难 得的抒情佳作. 　　«荷花淀»里的恬静和幽美令人陶醉:水和 天,荷和苇,无一不明丽清纯,让人心向往之. 而萦绕其中的那纯真的人性、一腔的热情更是 令人心醉.荷花淀里的人们,无论是男人还是 女人,他们在战争中依然向往并享受着和平温 馨的生活,里面没有炮火连天,没有血肉横飞, 有的只是富有诗情画意的美丽家园,有的只是 这一方水土养育的英雄儿女.他们美丽的身 心不容玷污,他们平时有多少温情,战时就有 多少勇气,他们用自己的真情捍卫着自己的家 园,温柔地震荡着我们的心灵. ◆写作延伸 　　他们是一群积极的青年人,在战争前线, 在硝烟弥漫的战场,他们握着枪,只为了一场 胜利;她们是青年人的妻子,在月下小院,在荷 香飘扬的美丽家园,她们编着苇席,只为了享 受丈夫归来的喜悦之情􀆺􀆺 　　读罢«荷花淀»,心中多了几分感慨.作者 用诗一样的笔调来写战争,不正是对战争的一 种否定吗? 安妮􀅰弗兰克在她的日记中也曾 经写道:“战争有什么意义? 人为什么不能和 平相处? 这一切破坏,到底是为了什么?”如果 没有战争,每个人的家园将是多么完整,每个 家庭将是多么圆满,整个世界也将是多么祥 和.希望我们的地球,希望我们整个人类,珍 惜今天,铸剑为犁,让战争消失,让和平永驻! 芦花荡 孙　犁 弯弯下垂的月亮,浮在水一样的天上.老 头子载了两个女孩子回来. 孩子们在炮火里滚了一个多月,都发着疟 子,一直没安静过,神经紧张得很.一点轻微 的声音,闭上的眼就又睁开了.现在又是到了 这么一个新鲜的地方,有水有船,荡悠悠的,夜 晚的风吹得长期发烧的脸也清爽多了,就更睡 不着了.眼前的环境好像是一个梦.小女孩 子趴在船边,用两只小手淘着水玩. 远远有一片阴惨的黄色的光,突然一转就 转到船上来.女孩子叫了一声. 老头子说:“不怕,小火轮上的探照灯,它 照不见我们.” 小船无声地,但是飞快地前进.当小船和 那黑乎乎的小火轮站到一条横线上的时候,探 照灯突然照向她们,不动了.两个女孩子的脸 照得雪白,紧接着就扫射过一梭机枪. 老头子叫了一声“趴下”,一抽身就跳进水 里去,踏着水用两手推着小船前进.大女孩子 把小女孩子抱在怀里,倒在船底上,用身子遮 盖了她. 子弹吱吱地在她们的船边钻到水里去,有 的一见水就爆炸了. 那小的觉得有一股热热的东西流到自己 脸上来,连忙爬起来,把大的抱在自己怀里,带 着哭声向老头子喊: 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 １９１ 第六单元　认识革命历程,赓续精神血脉 “她挂花了!” 老头子没听见,拼命地往前推着船,还是 柔和地说: “不怕.他打不着我们!” “她挂了花!” “谁?”老头子的身体往上蹿了一蹿,随着, 那小船很厉害地仄歪了一下.老头子觉得自 己的手脚顿时失去了力量,他用手扒着船尾, 跟着浮了几步,才又拼命地往前推了一把. 一钻进苇塘,他就放下篙,扶起那大女孩 子的头. 大女孩子微微睁了一下眼,吃力地说: “我不要紧.快把我们送进苇塘里去吧!” 老头子无力地坐下来,船停在那里.月亮 落了,半夜以后的苇塘,有些飒飒的风响.老 头子叹了一口气,停了半天才说: “我不能送你们进去了.我没脸见人.” 小女孩子有些发急: “老同志,你快把我们送进去吧,你看她流 了这么多血,我们要找医生给她裹伤呀!” 这时那受伤的才痛苦地哼哼起来.小女 孩子安慰她,又好像是抱怨,一路上多么紧张, 也没怎么样.谁知到了这里,反倒􀆺􀆺一声一 声像连珠箭,射穿老头子的心.他没法解释: 大江大海过了多少,为什么这一次的任务,偏 偏没有完成? 自己没儿没女,这两个孩子多么 叫人喜爱! 自己平日夸下口,这一次带着挂花 的人进去,怎么张嘴说话? 这老脸呀! 他叫着 大女孩子说: “他们打伤了你,流了这么多血,等明天我 叫他们十个人流血!” 两个孩子全没有答言,老头子觉得受了轻 视.他说: “你们不信我的话,我也不和你们说.可 是,等到天明,你们看吧!” 第二天,中午的时候,非常闷热.一轮红日 当天,水面上浮着一层烟气.小火轮开得离苇塘 远一些,鬼子们又偷偷地爬下来洗澡了.十几个 鬼子在水里泅着,日本人的水式真不错.水淀里 没有一个人影.从荷花淀里却撑出一只小船来. 一个干瘦的老头子,只穿一条破短裤,站在船尾 巴上,有一篙没一篙地撑着,两只手却忙着剥那 又肥又大的莲蓬,一个一个投进嘴里去. 鬼子们冲着那小船吆喝,叫他过来. 老头子向他们看了一眼,就又低下头去. 还是有一篙没一篙地撑着船,剥着莲蓬.船却 慢慢地冲着这里来了. 小船离鬼子还有一箭之地,好像老头子才 看出洗澡的是鬼子,只一篙,小船溜溜转了一 个圆圈,又回去了.鬼子们拍打着水追过去, 老头子张皇失措,船却走不动,鬼子紧紧追上 了他. 眼前是几根埋在水里的枯木桩子,日久天 长,也许人们忘记这是为什么埋的了.这里的 水却是镜一样平,蓝天一般清,拉长的水草在 水底轻轻地浮动.鬼子们追上来,看看就扒上 了船.老头子又是一篙,小船旋风一样绕着鬼 子们转.鬼子们像是玩着捉迷藏,乱转着身 子,抓上抓下. 一个鬼子尖叫了一声,就蹲到水里去.他 被什么东西狠狠咬了一口,是一只锋利的钩子 穿透了他的大腿.别的鬼子吃惊地往四下里 一散,每个人的腿肚子也就挂上了钩.他们挣 扎着,想摆脱那毒蛇一样的钩子.那替女孩子 报仇的钩子却全找到腿上来,有的两个,有的 三个.鬼 子 们 痛 得 鬼 叫,可 是 再 也 不 敢 动 弹了. 老头子把船一撑来到他们的身边,举起篙 来砸着鬼子们的脑袋,像敲打顽固的老玉米 一样. 他狠狠地敲打,向着苇塘望了一眼.在那 里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在 迎风飘洒. 在那苇塘的边缘,芦花下面,有一个女孩 子,她用密密的苇叶遮掩着身子,看着这场英 雄的行为. １９４５年８月于延安 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ２９１ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 周四|晚练清风斋 一、现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字,完成１~５题. 　　材料一:«千里江山图»是北宋宫廷画家王 希孟创作的绢本设色画,现收藏于北京故宫博 物院,是中国的十大传世名画之一.画作在设 色上以青绿为主色调,在施色时注重手法的变 化,色彩张弛有度,或浑厚,或轻盈,使画面层 次分明,色如宝石光彩照人,画中的内容让人 观后赞叹,不失雄阔之境界与恢宏之气势. 舞蹈诗剧«只此青绿»中由演员饰演的展 卷人(文物工作者)对«千里江山图»潜心钻研 后“走”入了画家希孟的内心世界,目睹希孟绘 制画作,让观众追随展卷人的视角,徜徉在富 有传奇色彩的中国传统美学意趣之中.舞台 被巧妙设计成多层同心圆,还原了中国传统画 卷的“展卷”过程.圆环相扣,亦是时空相交. 当卷轴在舞台上被缓缓打开,左手拉开了“过 去”的时间线,右手推动着未来的新图景,那转 动不息的舞台仿若镌刻民族记忆的年轮,引领 观者踏入时光的循环里.另外,“圆”是中国传 统文化的一个重要精神原型,是揭示中国艺术 生命秘密的不可忽视的因素.在剧中,除了舞 台上的圆装置,还有视频画面中贯穿全场的明 月是圆的,织绢人手中的竹盘是圆的,制墨人 的石磨是圆的􀆺􀆺这些偶然,都让剧中“圆”的 寓意愈发朦胧而神秘,也越发自然.在舞台装 置的启动下,让人有一种“看一次‘青绿’,启一 日中国情”的观后直感,这种精神内涵的承载 和历久弥新的文化传统远远大于剧作故事本 身,让我们牢牢记住了中华民族的价值观念及 以和谐为美的社会伦理思想. 我们不难发现,«只此青绿»中的展卷人和 希孟的内心是息息相通的.例如在接近尾声 部分,饰演画家的演员拿着一幅又一幅的画朝 着舞台的后方做“呈上”的动作,这种动作的重 复,让观众进入到了希孟的内心世界,似乎与 展卷人一样,读懂了他内心深处的“渴望”.展 卷人在守护着这份珍贵的文物,同时通过对画 作的研究,进入到了希孟的“世界”.这些都是 他对画作进行研究后所产生的“想象”,他的内 心深处是想去“探寻”,等到他认为的探寻结束 后,他也就与希孟“心灵相通”了.希孟的心愿 是“此画,与天地众人共绘,往来者,但见青绿 足矣”.而展卷人的心愿则是“我知道终有一 天,这幅画也会同与它相遇过的人们一样,随 时光远去.但,有我辈守护一日,这一天便将 晚来一日”. 正是因为有了展卷人的介入,才能让观众 心中«千里江山图»的绘制成功得以成立.展 卷人能够在希孟的喜乐中感受到自身的喜乐, 在希孟的无助中感受到自身的无奈,甚至想要 冲破时空,回到那个时代,用自己微薄的力量 去帮助希孟,帮助他完成这幅画,帮助他解开 命运的枷锁,不再被当时的社会所束缚.也正 是因为有了展卷人的反复介入,才能让观众清 晰地明白:这其实是展卷人的世界.他的“平 行时空”里住着希孟,形成一个“我中有你,你 中有我”的精神境界,也是一个“我就是你,你 就是我”的哲学境界,更是一个“你的目光所 及,就是你的人生境界”的人生哲理.特别是 在剧目的尾声部分,主人公希孟和展卷人隔空 对望的瞬间,这一瞬间碰到了观众心底最柔软 的地方.让人明白将个人生命的体会用艺术 的方式表达出来,将自己的情感融入并寄托在 创作中,把作品视为自己生命的延续后,此时 的人性和情感才是艺术创作中最永恒的精神 表达. (摘编自陈伟科«新时代,新气息,新气象——— 舞蹈诗剧‹只此青绿›观后») 材料二:«只此青绿»是以展卷人的视角, 将观众带入到王希孟的«千里江山图»当中的. 那么进入到画面当中,每一项工艺都与展卷人 这一角色产生了联系与互动.在织绢这一舞 段当中,群舞画面整齐唯美,不失舞蹈本体所 产生的美感.但是为了交代清楚展卷人究竟 在干什么,画面中展卷人不断地穿梭跳跃,不 免有些破坏画面的美感,使观众在观看角度上 有些不知所措.既赞叹画面中的养蚕、制丝、 织绢的女子美感中带有质朴,同时又被这种旋 转跳跃打断心绪.同时展卷人这一角色的笔 墨本身就应相对淡化,可见两位导演对这一角 色的理解尚且不够深刻.站在观众的角度,在 大幕拉开、卷轴转开的一刻,观众理应进入展 卷入画这沉浸式角色当中.对每一项工艺的 研究,对希孟的惜才心疼之情,应该是希孟对 观众的直接传递,为何要再经他人之情,成为 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ３９１ 第六单元　认识革命历程,赓续精神血脉 一种间接情感? 展卷人这一角色的存在,不禁 让人想到布莱希特的表演方 法———“离间方 法”,有些许荒诞,使得演员与角色之间有距 离,角色与观众之间有距离,无法完全地投入 到对舞蹈本身的意象的体味当中去.因此这 一角色的可舞性也不可想象,剧中人为何而 舞,泪水为何而流.剧情的每次转折让观众感 受展卷人这一角色的内心潜台词是:“我是谁? 我在哪? 我在干什么? 我该跳舞了吗?”其次, 在对待希孟的感情当中,浓烈情感的来源究竟 为何? 是对他画出这副旷世名作的艰辛产生 的体谅之情? 若无现代化字幕这一媒介交代 展卷人这一角色的话,是否会让观众觉得希孟 作画并非无名无款,而是无父无母的一出悲 剧.因此思考将展卷人这一视角交给观众,将 所有的游玩山水之乐,体会人间心酸之苦,交 给沉浸在入画的观众手中,或许是保留这一无 限意蕴更好的方式. (豆瓣网评) １．下列对材料相关内容的理解和分析,不正确 的一项是 (　　) A．«千里江山图»是中国十大传世名画之 一,其画面色彩颇具特色,画面内容有雄 阔之境界与恢宏之气势. B．舞蹈诗剧«只此青绿»让展卷人穿越到北 宋,以其所见向观众展示王希孟绘制«千 里江山图»的情景. C．舞蹈诗剧«只此青绿»通过舞蹈者反复的 “呈上”动作,表达了画家极度渴望自己 的内心世界被读懂. D．舞蹈诗剧«只此青绿»以复杂的现代媒介 技术,通过展卷人的话,让观众了解了希 孟作画为何无名无款. ２．根据材料内容,下列说法正确的一项是 (　　) A．展卷人通过潜心研究,不仅能与画家希 孟心心相通,还能读懂他内心的愿望,感 受他的精神世界. B．舞蹈诗剧«只此青绿»把平面的«千里江 山图»转化为整齐唯美的舞蹈表演,但受 到展卷人的破坏. C．舞蹈诗剧«只此青绿»大获成功,只因它 秉承传统,富于创新,让观众完全进入了 沉浸式审美体验. D．展卷人这一角色的表演采用了布莱希特 的“离间方法”,极大地影响了演员对舞 蹈本身的意象的体味. ３．材料一中说“‘圆’是中国传统文化的一个重 要精神原型”.下面解说不能准确阐释中国 文化中“圆”的精神内涵的一项是 (　　) A．圆有转的意思,俗语称为“圆转”,体现着 流动不息的生命精神. B．“圆”即圆通包容,与儒家“和而不同”思 想中的“和”精神相同. C．“月印万川”是说万千江湖无不映照出圆 月之影,能凸显现实的圆满. D．圆为一切生命之源,如同浑沌未开之太 极,阴阳圆转,化生万物. ４．材料一与材料二在论证上有什么不同? 请 作简要说明. 　 　 　 　 ５．虎年春晚,舞蹈诗剧«只此青绿»大获好评, 其中“展卷人”这一角色的设置起到了怎样 的作用? 请结合文本分析. 　 　 　 　 二、现代文阅读Ⅱ(小说) 阅读下面的文字,完成６~９题. 老妈妈 王愿坚 　　我问:“刚才那个女同志是谁?” 旁边的同志说:“同志们都管她叫老妈妈. 算咱这个医院的副队长,又是政委、看护员、炊 事员、采购员􀆺􀆺反正这洞里的事她一手包 干.人倒是个好人,就是年岁大了,腿脚不灵, 嘴又啰 唆 􀆺􀆺”听 着 听 着,我 不 知 不 觉 又 睡 着了. 天放亮的时候,外面的联络员传回消息: “外面到处是敌人,在找伤员.”一听这情况,洞 里顿时乱了起来.旁边的老刘第一个放大嗓 门儿喊着:“唉! 这下子可完了,完了􀆺􀆺”我 也急得不知怎么是好. 正在这时,老妈妈忽然霍地站了起来,走 到老刘跟前,厉声地说:“老刘呀,什么完了,完 了! 你想想,你说这话能对得住长征路上的那 些同志不? 􀆺􀆺”她从腰里摸出一件什么东西, 用力抖了抖,里面铮铮作响,“这是特委留下的 钱,我可以偷着下山买米给你们做饭吃;钱花光 了,我就是下山讨饭,也不能让你们饿着􀆺􀆺” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ４９１ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 她说完话,洞里鸦雀无声. 山上的松涛呼啸着,风,把早晨的浓雾一 团团地刮进洞里来. 休息了一会儿,老妈妈欠起身,低声叫道: “主力上下来的张同志,你能到外面来吗?”洞 外,是一块光坪.太阳已经露脸了.从弥漫的 大雾里看去,像个通红的大火球.她搀着我向 一棵大树走,忽然自言自语地说:“大妈,有开 水吗? 我可要开的.” 听到这句话,我不由得一怔.迎着朝阳, 我眯着眼睛仔细地打量起了她.苍老的脸上, 刻着一条条深深的皱纹,门牙也残缺不全,在 她的左眼下,有一个黄豆大的疤痕􀆺􀆺噢,想 起来了.三年前秋天,我奉命到潮汕地区去和 一个新成立的组织接头.这是我们约定好的 联络暗语.她就是我的联络人.她比三年前 老多了,看上去约有六十岁的样子,嘴角上添 了皱纹,鬓角也花白了. 她把我扶到树下一块石头上坐好,收敛了 笑容,说:“老张,这里就咱两个在党,得把这担 子担起来.” 我们把事情商量好了,又回到洞里.大概 因为我是主力上来的,又是个干部,大家都同 意我暂时负责.我拿过那支驳壳枪来擦着. 这工夫,老妈妈早已趁着雾大、不会暴露目标 的时候,点上了火,烧了开水;她把开水舀出来 一些,冲了盐水;又把米下到锅里.然后,端着 一茶缸盐水,挨个给伤员擦洗、包扎伤口.她 这一切做得那么仔细,那么沉着,就像一个经 验丰富的老护士似的.这种镇定的情绪感染 着洞里的所有人,大家都安定下来了,人们脸 上又露出了笑容. 老妈妈把事情弄完了以后,抄起一根竹 杖,对我说:“我去了.” 时间真难熬啊,太阳已经落了,还不见老 妈妈回来.我出去眺望了好几次,除了遍山荒 草、大树、怪石,什么也看不到.更难的是粮食 没有了,同志们都在忍着饿呢! 黄昏时分,我决定顺着山路去找找看.我 沿着小路往下爬才约莫半里路,实在爬不动 了.我靠着一棵大树,四下瞭望了一下,远远 地看见路旁草丛里好像有一个人影在蠕动,我 警惕地掏出了枪,问了声:“谁?”一个微弱的声 音回答:“是我.”我走上去一看,正是老妈妈. 只见她脸上、手上满是血迹,两肘两膝上的衣 服也破了.她趴在地上,头前放着一个包包, 她用手和头顶着那个包包,正吃力地往山上 爬.我连忙跑上去,激动地叫了声:“妈妈!”她 见我来了,咧开干燥的嘴唇笑了笑.我用一只 手拎着东西,她扶着我,就上了山. 她一进洞口,就忘记了劳累,挤在人堆里, 看看这个,瞧瞧那个,像多久不见的亲人一样. 她摸着年龄最小的和伢子的手,抱歉地说:“孩 子,饿坏了吧;上了几岁年纪,走道不利索,真 是􀆺􀆺来!”说着,解开了包包.这个包包简直 是个杂货摊,里面有约莫十来斤的一小袋米, 有打糕,有窝窝、红薯、干红薯丝子,有一块豆 腐,有 一 个 小 南 瓜,还 有 几 卷 各 种 颜 色 的 布———大概是给我们包伤口用的.她把可吃 的东西按人们的伤情轻重分了分. 同志们饿了一天,现在每人都拿着一样东 西吃起来.大家有说有笑,洞里的空气顿时活 跃了.正吃着,忽然和伢子喊了声:“老妈妈哪 里去了?” 我连忙跑出洞来找,只见她老人家正坐在 一块大石头上,两手捧着一样东西在吃呢,见 我去了,忙把手里的东西掖在衣服底下藏起 来.我好奇地抢过来一看,原来是一块草根、 菜叶、红薯丝、烂南瓜杂拌的窝窝.我眼眶子 一热,一把抱住她:“妈妈,你􀆺􀆺” “别嚷,别嚷,别叫同志们听见.” 我硬把自己手里的一块煮红薯和她换过 来.这天夜里,我被老妈妈的行动感动着,久 久不能入睡.第二天清晨,老妈妈早早做好了 饭,换完了药,又下山了. 一个白天,我把老妈妈下山讨饭的经过和 她瞒着大家吃的东西给大家说了说.最爱嚷 嚷的老刘也怔怔地沉默了一天,最后才对我 说:“老张,我的伤势轻,有什么事只管叫我干, 要不,我对不住妈妈呀!”􀆺􀆺 日子过得飞快,我已经康复了.黄昏,我 收拾停当,就要上路了.走出了好远,回转头 来看时,只见老妈妈还站在岭头上向我张望, 她那花白的头发,迎着山风,微微地飘动着. １９５５年１０月８日(有删改) ６．下列对小说相关内容的理解,正确的一项是 (　　) A．“我”在老妈妈暗语的提示下,又通过辨 认她的容貌,认出她是当年的联络人. B．老妈妈铮铮作响的钱袋子,既说服了同 志们,也为后文故事情节发展埋下伏笔. C．老妈妈拿回的食物包,种类丰富,让同志 们吃得开心,而她自己累得没有胃口. D．老妈妈为了上山,头顶着包,用爬的方式 爬山,是因为搞粮食太累,身体衰弱. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ５９１ 第六单元　认识革命历程,赓续精神血脉 ７．下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的 一项是 (　　) A．小说写老刘这个人物面对敌人来找伤员 时慌乱、悲观、不知所措,目的是与老妈 妈这个人物构成对比衬托的关系. B．小说写“我”回忆三年前跟老妈妈接头时 她的相貌与现在的相貌形成对比,既丰 富了文章内容,又使人物形象更加饱满. C．小说叙写老妈妈点火、烧开水、冲盐水、 擦洗、包扎伤口等一系列行为,主要是为 了突出老妈妈身体衰老的特点. D．小说收笔写头发花白的老妈妈站在岭头 为“我”深情送别的画面,不仅生动感人, 同时也给读者留下回味的空间. ８．小说中两处画线部分都是景物描写,请简要 说明各有什么效果? 　 　 　 　 　 ９．小说中为什么没有写老妈妈下山讨饭的情 节? 请结合文本简要分析. 　 　 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 周五|晨读百花园 　　持 而 盈 之,不 如 其 已;揣 而 锐 之,不 可 长保. ———«老子􀅰第九章» ◆今译今解 　　执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势 难以保持长久.凡事要留有余地,不要把事情 做得太过,不要被胜利冲昏头脑.不论做什么 事都不可过度,而应该适可即止,锋芒毕露,富 贵而骄,居功贪位,都是过度的表现,难免招致 灾祸.这里所说的“盈”即是满溢、过度的意 思.持“盈”的结果,将不免于倾覆的祸患.所 以老子谆谆告诫人们不可“盈”,一个人在成就 了功名之后,就应当身退不盈,才是长保之道. ◆作文用典 　　老子说:“持而盈之,不如其已;揣而锐之, 不可长保.”他向我们提出了一个适度的原则. 适度的原则是人类最璀璨的思想之花.哲学 家说,物极必反,过犹不及;革命家说,真理向 前跨进一小步就成了谬误;艺术家说,增一分 则长,减一分则短.贪慕权位利禄的人往往得 寸进尺,恃才傲物的人总是锋芒毕露,他们的 错误即在于“失度”也.泰戈尔诗云:“琴弦为 什么断了呢? 我强弹了一个它不能胜任的音 节,因此琴弦断了.”是的,只有适度的弹奏,才 能有美妙的音乐. “最美教师”董艳:守一方 乡土教育,书一篇生命诗意 “向着,向着明亮那方;向着,向着明亮那 方.哪怕一片叶子,也要向着日光洒下的方 向􀆺􀆺”授课老师董艳用“读诗”开启孩子们一 天的学习模式.２０２３年,董艳获得２０２３年全 国“最美教师”称号.在１８年从教生涯里,她 从未停下成长的脚步,从教学新手到骨干教 师,从特级教师到安徽省最美教师再到全国最 美教师,一系列变化背后是不变的初心:与乡 村孩子一起筑梦新生活. 从学生时代起,董艳便与文字产生了不解 之缘.毕业后,董艳走上农村小学教师岗位, 为了当好一名教师,她一遍遍在寝室里模拟课 堂教学,一段段地将«人民教育»中的工作方法 摘抄在笔记本上,博览教学名家的作品􀆺􀆺外人 觉得她这么做有点傻,当个小学教师何必这么 苦? 可是她就在自己的世界里,一心琢磨教学. 转折点出现在２０１１年.由于长期用嗓, 她的嗓子出现了问题,被医生告知不能再上 课.她暂停了语文课教学,带起了通识课.这 段时间也给了她重新审视教育教学的机会. 她越来越意识到农村学生身上普遍存在的问 题:低年级时开朗活泼,高年级时就变得内向 冷漠、不易沟通.如何开启这些农村孩子的心 灵,让他们自信地面对自己和生活,成了董艳 最大的困惑. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ６９１ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 观察、思考、探索、尝试,结合自身多年阅 读凝聚的知识和力量,２０１３年暑假后的新学 期,董艳带着提前收集的大量儿童诗,以授课 老师的身份再次走进了课堂,通过乡土诗歌的 吟诵,进一步锤炼孩子的语感,培养他们的观 察力、想象力,并帮助他们形成合作意识. “乡土乐”这一诗意课程体系就此开启. 以“古诗文诵读”为主题的“沐浴古来之风”课 程,以“儿童诗读写”为主题的“那诗意在乡土 的歌”课程,以“整本书共读”为主题的“荡舟书 海”课程,以“描摹乡土生活”为主题的“品味乡 土生活”课程􀆺􀆺现如今,董艳的“乡土乐课 程”体系逐渐完善.在她的带领下,师生共读 了５００多首儿童诗,学生们累计创作了３０００ 多首儿童诗,３０多个孩子的诗歌、文章发表在 刊物上􀆺􀆺 ◆人物速写 　　在董艳看来,教师的工作“一半是诗人,一 半是匠人”.这些年来,来自大城市教育界的 橄榄枝纷纷向她抛来,但每每看到她的孩子 们,“一辈子学做乡村教师,一辈子甘做乡村教 师”的想法也愈加坚定.董艳把诗意乡土的种 子埋在乡村孩子们心灵的深处,她期待孩子们 能够走出乡村,有一天回到乡村,建设乡村. 董艳说,在农村,和学生们一起“读写思行研”, 守望新教育,筑梦新生活,是她永不放弃的旅 程,也是她的幸福归宿. 书生报国以何计 天津一考生 读周恩来的这副自勉对联,我首先想到的 是高考 过 后 我 们 必 须 面 临 的 人 生 最 重 要 的 选择. 首先是填报志愿.选择专业和职业是有 标准的,有些人过多地考虑这个专业和职业工 作累不累、薪水高不高、福利好不好、假期多不 多,很少考虑自己的选择对国家、对社会贡献 的大小.当然,每个人都有选择自己专业和职 业的权利,但只有把自己的追求与国家发展需 求有机 结 合 起 来,让 它 成 为“无 须 提 醒 的 自 觉”,成长之路才会越走越宽广. 倘如此,就是“有肝胆人”.当然“有肝胆” 是个很广义的概念.古人常用“肝胆”形容人 的品格.“国计已推肝胆许”是胸怀天下、心念 苍生的大境界;“酒酣胸胆尚开张”是壮志凌 云、胸怀万仞的大气魄;“去留肝胆两昆仑”是 为了理想舍生忘死、顶天立地的大格局.“有 肝胆”就是志向远大,就是豪情万丈,就是刚毅 果敢.青年应该与“有肝胆人”为师为友,更要 把成为“有肝胆人”作为自己努力的方向.方 向选准了,人生价值的实现才可能最大化. 我们很快就要迈进大学的门槛,“从无字 句处读书”要成为我们未来言与行的坐标线. 深入生活、融入社会,才能真正了解世态人情, 了解大众所需,了解大大小小的问题,进而调 整自己为学处世的方向,最终取得有益于国 家、社会、大众的成果,尤其是让自己的综合能 力有实实在在的提升.费孝通先生为了«乡土 中国»在瑶山、江村、江南等地调研十年,钟杨 教授常年在西藏实地采集种子、丰富植物信 息,他们真正做到了“把论文写在祖国的大地 上”.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.” “躬行”的舞台在“无字句处”,“躬行”既是深化 理解的酵母,更是应用转化的轨道.志存高远 的人们,要用一生的时间深入“无字句处”,不 断研究、实践,抽象、提纯,最终反哺生活,回报 社会. 作为新时代的青年,我们生活在中华民族 走向繁荣昌盛的伟大时代,何其幸也! 我们唯 有努力再努力.年少时的誓言,会转化为人一 生行走的旋律;稚嫩的憧憬,会羽化为搏击霄 汉的翼翅.一群“有肝胆人”能带动几何级数 的“有肝胆人”,所有“有肝胆人”携手并肩,奋 力躬行,中华民族的伟大复兴在不远的明天就 是可见的绚烂辉煌的图景! ◆高分助攻 　　这是一篇具有很强现实性和针对性的议 论文.议论文写作重在解决问题,即“文章须 有益于天下”.本文从高中毕业生填报志愿 “过于自我”谈起,自然地引出论题:要做“有肝 胆人”.文章指出,只有把个体追求与国家发 展需求有机结合起来,才是“有肝胆人”;当代 青年应该与“有肝胆人”为师为友,更要把成为 “有肝胆人”作为自己努力的方向,并强调躬行 实践报效国家的重要性.文章切入的角度虽 小,却能启发青年思考求知处世的真理,领悟 当代青年的责任担当.本文思路清晰,表达朴 素,素材精当,体现了作者对现实社会的关注. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ７９１ 第六单元　认识革命历程,赓续精神血脉 周末|微练助学吧 一、语言文字运用 (一)语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字,完成１~３题. 又到周末,我们总是不自觉思念起家的味 道.无论脚步走多远,在人的脑海中,家的味 道熟悉而持久,它像一个定位系统,一头连接 着千里之外的异地,另一头则永远牵绊着记忆 深处的故乡. 平淡无奇的锅碗瓢盆里,是少年时代深夜 苦读,饥肠辘辘,父亲端出的蛋炒饭;是感冒发 烧,头疼鼻塞,母亲熬煮的大米粥;是早起训 练,外婆赶在出门前就塞进包里的蟹黄包􀆺􀆺 桂花糖芋苗、赤豆酿元宵、羊肉臊子面、红糖糯 米糕,家的味蕾绵密悠长,是最朴素的味道,也 最能慰藉人心. 工作多年后,因为总在我们筋疲力尽之余 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍回想起年少时光的点滴,兜兜转转,所以盼望 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍着能找回熟悉的味道 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 . １．下列各句中的省略号和文中省略号作用相 同的一项是 (　　) A．在汕尾的美食节上,冬节蛤、扁食面、菜 茶、层糕粿、汕尾薄饼􀆺􀆺各种美食,应 有尽有. B．“我对不起􀆺􀆺大家,我􀆺􀆺没有􀆺􀆺完 成􀆺􀆺任务.” C．“谢谢上帝,总算活着回来啦􀆺􀆺我不在 家,你在家里做什么呢?” D．老李问:“还没结婚吧”“􀆺􀆺”他飞红了 脸,更加忸怩起来. ２．文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰 当的一项是 (　　) A．工作多年后,总在我们筋疲力尽之余回 想起年少时光的点滴,兜兜转转,盼望着 能找回熟悉的味道. B．工作多年后,我们总在筋疲力尽之余回 想起年少时光的点滴,兜兜转转,盼望着 能找回熟悉的味道. C．工作多年后,因为我们总在筋疲力尽之 余回想起年少时光的点滴,兜兜转转,所 以盼望着能找回熟悉的味道. D．工作多年后,因为总在我们筋疲力尽之 余回想起年少时光的点滴,兜兜转转,所 以盼望着能找回熟悉的味道. ３．文中画横线的句子使用了什么修辞手法? 请简要分析. 　 　 　 (二)语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字,完成４~５题. 　　一堆木头如果放着不管,　　①　　.它 不处 于 熵[注]最 大 的 状 态,因 为 构 成 它 的 元 素———比如碳和氢———以一种非常特殊的方 式(有序的)结合在一起,从而形成木头.如果 这些特殊的结合破裂了,熵就会增加.这就是 木头燃烧时会出现的情况:这些元素会从构成 木头的特殊结构中脱离,熵大幅增加(事实上, 燃烧是个显著的不可逆过程).但木头不会自 己燃烧起来,　　②　　,直到有东西打开一 扇门,让它进入更高熵的状态.一堆木头就像 一副牌,处于不稳定状态,但除非有某样东西 让它进入更高熵的状态,　　③　　.比如 说,这种东西可以是一根火柴点燃的火焰,这 个过程会开启一个通道,木头可以由此进入更 高熵的状态. [注]　熵:化学及热力学中所谓熵,是一种测 量在动力学方面不能做功的能量总数,也就是 当总体的熵增加,其作功能力也下降,熵的量 度正是能量退化的指标.熵亦被用于计算一 个系统中的失序现象,也就是计算该系统混乱 的程度. ４．下列各句中的破折号和文中破折号作用不 相同的一项是 (　　) A．“股市行情发生了很大的变化———请把 湿毛巾递给我———马上开会修改方案.” 罗经理气喘吁吁地对我说. B．任 何 一 门 理 论 科 学 中 的 每 一 个 新 发 现———它的实际应用也许还根本无法预 见———都使马克思感到衷心喜悦. C．我有四年多,曾经常常,———几乎是每 天———出入于质铺和药铺里,年纪可是 忘却了,总 之 是 药 店 的 柜 台 正 和 我 一 样高. D．太阳系除了八个大行星———水星、金星、 地球、火 星、木 星、土 星、天 王 星、海 王 星———以外,还有４０个卫星以及为数众 多的小行星、彗星和流星体等. ５．请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文 字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过１５个字. ① 　 ② 　 ③ 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ８９１ 高二晨读晚练　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成６~１０题. 材料一:苏秦为赵合从,说楚威王曰:“楚, 天下之强国也.大王,天下之贤王也.地方 五 千里,带甲百万,车千乘 ,骑万匹,粟支十年,此 霸王之资也.今乃欲西面而事秦,则诸侯莫不 南面而朝于章台之下矣.秦之所害于天下莫 如楚,楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两 立.故为王至计,莫如从亲以孤秦.大王不从 亲,秦必起两军:一军出武关,一军下黔中.若 此,则鄢、郢动矣.臣闻治之其未乱,为之其未 有也;患至而后忧之,则无及已.故愿大王早 计之.大王诚能听臣,臣请令山东之国,奉四 时 之献,以承大王之明制,委社稷宗庙,练士厉 兵,在大王之所用之.从合则楚王,横成则秦 帝.今释霸王之业,而有事人之名,臣窃为大 王不取也.秦,天下之仇雠也.横人皆欲割诸 侯之地以事秦,此所谓养仇而奉雠者也.夫为 􀪍􀪍人臣而割其主之地以外交强虎狼之秦以侵天 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍下卒有祸患 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 .夫外挟强秦之威,内劫其主,以 求割地,大逆不忠,无过此者.故从亲,则诸侯 割地以事楚;横合,则楚割地以事秦.此两策 者,相去远矣,大王何居焉? 故敝邑赵王,使臣 效愚计,奉明约,在大王命之.”楚王曰:“秦,虎 狼之国,不可亲也.而韩、魏迫于秦患,不可与 深谋.寡人自料,以楚当秦,未见胜焉.内与 群臣谋,不足恃也.寡人卧不安席,食不甘味, 心摇摇如悬旌,而无所终薄.今君欲一天下, 安诸侯,存危国,寡人谨奉社稷以从.” (节选自«战国策􀅰楚策一») 材料二:战国之游士则不然.不知道之可 信,而乐于说之易合.其设心注意,偷为一切 之计而已.故论诈之便,而讳其败;言战之善 , 而蔽其患.其相率而为之者,莫不有利焉,而 不胜其害也;有得焉,而不胜其失也.卒至苏 秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒,以亡其身;而 诸侯及秦用之者,亦灭其国. (节选自曾巩«战国策目录序») ６．文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用 铅笔将相应位置的答案标号涂黑. 夫为A人臣B而割C其主之地D以外交E 强F虎 狼 之 秦 G 以 侵 H 天 下I卒J有 祸患. ７．下列对文中加点的词语及相关内容的解说, 不正确的一项是 (　　 ) A．地方,在文中是土地方圆的意思,与“地 方志”的“地方”意思不相同. B．乘,古代称四马一车的兵车为一乘,与 «归去来兮辞»中“聊乘化以归尽”的“乘” 意思不相同. C．四时,指春夏秋冬四季,与«醉翁亭记»中 “山间之四时也”的“四时”意思不相同. D．善,此处是好处的意思,与«劝学»中“善 假于物也”的“善”意思不相同. ８．下列对原文有关内容的概述,不正确的一 项是 (　　 ) A．苏秦认为楚国有建立霸王之业的资本, 楚秦两国势不两立,最好的打算就是六 国结成合纵联盟来孤立秦国. B．苏秦希望楚王及早谋划,听从他的意见, 如合纵联盟成功,楚国就可称王,而连横 联盟成功,秦国就会称帝. C．苏秦认为主张连横的人想割让诸侯的土 地来侍奉秦国是奉养仇敌的做法,合纵 和连横应该如何取舍不言自明. D．楚王认为楚不可能和秦友好,而韩、魏又 不能深入谋划,单凭楚对抗秦也毫无胜 算,最终同意参加合纵联盟. ９．把文中画横线的句子翻译成现代汉语. (１)臣闻治之其未乱,为之其未有也;患至而 后忧之,则无及已. 　 　 (２)今释霸王之业,而有事人之名,臣窃为大 王不取也. 　 　 １０．请结合曾巩对战国游士的评价,简要评述 苏秦游说楚威王这件事. 　 　 　 三、写作 １１．阅读下面的材料,根据要求写作. ２０２３年,第十一届茅盾文学奖揭晓, 在很多人心中似乎并没有掀起多大波澜; ２０２４年春节贺岁档电影一上映,就迅速成 了大众关注的热点.无论你是否读过相关 获奖书籍、是否看过相关电影,这一对比都 值得我们深思. 这引发了你怎样的联想与思考? 请结 合材料写一篇文章. 要求:选准角度,确定立意,明确文体, 自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露 个人信息;不少于８００字. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９９１ 第六单元　认识革命历程,赓续精神血脉