内容正文:
3.D [例句:比喻.将“歌”比喻成“花”.A.比喻.将复活
的“干苔藓”比 喻 成“孢 子 雨”.B.比 喻.将“流 不 出 的
泪”比喻成“钟乳石”.C.比喻.将“亲情”比喻成“风”.
D.拟人.将“秋风”人格化.]
4.解析:分析原句与改句的表达效果需要寻找原句与改句
的不同.
① 原 句 “一 起 唱 歌 吧!”改 句 “一 起 唱 歌 啊!”,原 句 的
“吧”,表示祈使语气,有鼓动大家唱歌的意味,与前文的
语意更贴合;
②在短句的位置上,改句“闭着眼睛,捂着耳朵”放在了
唱歌的前面作了状语,原句把“闭着眼睛,捂着耳朵”表
示唱歌情态的状语放在后面单独成句,单独成句有强调
作用,能突出唱歌投入、沉醉的状态;
③原句“大声地、用力地、‘啊啊’地”使用了排比修辞,排
比在句式上增强了表达气势,在内容上能突出歌唱的用
力、尽情.
④在句式的选择上,改句“一起唱歌啊! 闭着眼睛,捂着
耳朵,大声地、用力地、‘啊啊’地唱”采用了长短句相结
合的句式,原句都为短句,简洁明快,节奏层次感强.
答案:①原句用“吧”,表示祈使语气,有鼓动大家唱歌的
意味;②原句把“闭着眼睛,捂着耳朵”表示唱歌情态的
状语放在后面单独成句,起强调作用,突出了唱歌投入、
沉醉的状态;③原句使用排比修辞,增强了表达气势,突
出了歌唱的用力、尽情.④原句都为短句,简洁明快,节
奏层次感强.
5.解 析:“让 我 们 生 活 得 更 平 静 一 些 吧,更 安 稳 一 些
吧”的省略号表示余意未尽.用没有说完的话来引
发人们对于歌声的作用的思考.歌声可以给人带来平
静、安稳,引发人们对美好生活内涵的进一步思考,未尽
的美好歌声表达了作者对平静、安稳等美好生活的殷切
期盼.
答案:表示余意未尽,用以引发思考.引发人们对美好
生活内涵的进一步思考,表达对平静、安稳等美好生活
的殷切期盼.
6.BEF [“农与工肆之人”作“在”的宾语,宾语后断句,所
以B处断句;“莫不”作状语,连词“而”连接“竞劝”和“尚
德”,中间不断开;“德”作“尚”的宾语,宾语后断句,所以
E处断句;“故士者所以为辅相承嗣也”,判断句,“者
也”表判断,“士者”作主语,“者”后断句,表停顿,所以 F
处断句.]
7.B [A.正确.B.错误.含义相同.均为“根本”.句意:
是政治的根本./任何事物都有根本和枝节.C.正确.
才能./责任.句意:有的 人 才 有 自 我 修 养 洁 身 自 好 的
才能./责任重大,道路遥远.D.正确.句意:是豪杰之
才./奖惩功过,不应有所不同.]
8.D [D.“法家之才,可以担任司寇,让他们来治理国
家,就会实行灵活顺势的政治”错误,张冠李戴.根据原
文“计策之能,术家之材也.故在朝也,则三孤之任,为
国则变化之政”可知,“就会实行灵活顺势的政治”不是
担任司寇的法家之才,而是担任三孤的术家之才.]
9.(1)因此得到了贤士(的辅佐),那么(君主)谋划(国事)
就不困难,身体就不劳累,功成名就,美善(得到)彰显并
且丑恶不会产生.(“谋”,谋划;“劳”,劳累;“彰”,彰显.)
(2)由此推论,人才各有其适宜担当的职位,不能只用高
低大小 去 论 说 (概 括).(“所 宜”,适 宜 担 当 的 职 位;
“独”,只、只有;“谓”,说、论说.)
10.解析:本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力.
根据材料一“得意,贤士不可不举;不得意,贤士不可不
举.尚欲祖述尧、舜、禹、汤之道,将不可以不尚贤.夫
尚贤者,政之本也”可知,材料一侧重阐述崇尚贤士是
治国的根本;
根据材料二“推此论之,人材各有所宜,非独大小之谓
也.夫人材不同,能各有异”可知,材料二侧重阐述人
才各自有其适合的位置,要人尽其才.
答案:①材料一侧重阐述崇尚贤士是治国的根本;②材
料二侧重阐述人才各自有其适合的位置,要人尽其才.
[参考译文]
材料一:所以古时候尧在服泽的北边提拔了舜,交
给他政事,天下太平.大禹在阴方之中提拔了伯益,交
给他政事,九州统一.商汤从厨房里提拔了伊尹,交给
他政事,他的治国谋略得到成功.周文王在渔猎者中提
拔了闳夭和泰颠,交给他们政事,西方的诸侯为之臣服.
所以在那个 时 候,即 使 是 有 优 厚 俸 禄 和 尊 贵 地 位 的 大
臣,也没有不兢兢业业的,并且都不敢松弛懈怠;即使农
民与工匠,也没有一个不竞相劝勉而崇尚德行的.所以
说贤士,是 国 家 辅 佐 大 臣 的 接 替 者.因 此 得 到 了 贤 士
(的辅佐),那么(君主)谋划(国事)就不困难,身体就不
劳累,功成 名 就,美 善(得 到)彰 显 并 且 丑 恶 不 会 产 生.
所以墨子说:国家太平的时候,不可不选拔贤士;国家不
太平的 时 候,也 不 可 不 选 拔 贤 士.如 果 想 继 承 尧、舜、
禹、汤的治国之道,就不能不崇尚贤士.崇尚贤士,是政
治的根本.
材料二:有人说:“人才能任高级职务不能任低级职
务,就像煮牛的鼎不能用来烹鸡一样.”我认为这个形容
是不对的.至于鸡与牛的关系,也是物体大小的区别,
所以鼎也应该有大有小.如果鼎能够用来煮牛,那么难
道不能用来煮鸡吗? 所以能够治理大郡的人,也能够治
理小郡.由此推论,人才各有其适宜担当的职位,不能
只用高低大小去论说(概括).人才各有不同,才能也各
有其异.有的人才有自我修养洁身自好的才能,有的人
才有建立法律制度使人服从的才能,有的人才有在变化
中周旋自如而用智谋权术治理修护政事的才能,有的人
才有以德教人让人效法的才能,有的人才有充任使节对
别国进行谴责的才能,有的人才有督察是非检举揭发的
才能,有的人才有用奇谋妙计建功立业的才能,有的人
才有勇猛刚毅震慑敌国的才能.人的能力出于才智,才
智又有大小的不同.人的才能既然有大小的不同,其所
承担的国家的政事也有所差异.所以具备修身自好能
力的人,是清节家之才.所以他在朝廷,则会担任冢宰,
治理国家则会实行矫正邪僻提倡正直的政治.具有建
立法律制度使人遵守法律能力的人,是法家之才.所以
他在朝廷,则会担任司寇,治理国家则会实行公正无私
的政治,具有谋划奇计妙策能力的人,是术家之才.所
以他在朝廷,则会担任三孤,治理国家则会实行灵活顺
势的政治.具有通晓人情事理才能的人,是智意之才.
所以他在朝廷,则会担任冢宰的副手,治理国家则会实
行和谐融洽的政治.具有使节才能的人,是谴让之才.
所以他在朝廷,则会担任司寇的副手,治理国家则会实
行督察问责的政治.具有奇思妙想能力的人,是伎俩之
才.所以他在朝廷,则会担任司空,治理国家则会实行
推崇技艺 的 政 治.具 有 监 察 检 举 能 力 的 人,是 臧 否 之
才.所以他在朝廷,则会担任师氏副手,治理国家则会
实行苛刻严酷的政治.具备威武勇猛能力的人,是豪杰
之才.所以他在朝廷,则会担任将帅,治理国家则会实
行严肃厉害的政治.
11.[写作指导] 这是一道引语类材料作文题.材料介绍
了中国书法的“疏密”艺术.材料共三个层次,首句点
出“疏密有致”的布局与书法之美密不可分.中间两句
解释了什么是“疏”与“密”.“疏”是笔画间的留白、减
省,“密”是笔画中的紧凑与繁复.并提出观点,只有在
不同的情况中合适地选择“疏”或“密”,达到一种错落
有致的状态,才能有好的艺术表现力.尾句是提示句,
将独属于书法艺术的规律推而广之,启示我们合理地
安排“疏密”关系在其他领域同样适用.
因此考生可抓住“疏”与“密”这两个关键词,去探求艺
术、生活与为人处世的道理.例如园林景致的布局安
排、绘画中粗笔写意与工笔写实的平衡、写作中的详细
铺叙与略例排比、工作学习中的轻重缓急、生活节奏的
快与慢都可以在“疏密有致”中得到启发.
第11周 实践出真知
周二
1.C [文 中 省 略 号 作 用 是 语 意 未 尽.A.引 文 的 省 略;
B.列举的省略;C.语意未尽,与文中省略号的作用相同;
D.说话断断续续.]
2.解析:本题除了考查补写句子之外,还考查了比喻的修
辞.根据题干的信息“比喻的本体和喻体具有相似性”
可了解到比喻修辞的特点,在补写时要注意喻体的选用
要恰当.第①句处,本体是“明晃晃的太阳”,分析可知,
太阳形状是圆的,特点是“明晃晃”,因此要找一个与之
相似的喻体,如“镜子”,那么此处可填入“一面闪光的小
镜子”这样的句子.第②句处,先是交待了人物活动的
背景,“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子”,这也是这
个比喻句 的 本 体,然 后 写 了“无 所 谓 从 哪 儿 来、到 哪 儿
去”“起 伏 躜 动,匆 匆 忙 忙”的 状 态,联 想 可 知,“两 个 瞎
子”此时是无依无靠的,可想到“落叶”,于是可填入“两
片落叶随着一条不安静的河水在漂流”这样的句子.
答案:示例:①一面闪光的小镜子 ②两片落叶随着一
条不安静的河水在漂流
3.解析:本题考查学生理解句子表达效果的能力.要比较
句子的表达效果,应从修辞运用、句式特点、语序、语体
风格、精妙用词(动词、形容词、拟声词、叠音词、名词罗
列等)等方面进行分析比较.此题改句和原句可从动词
303
参考答案
的使用和句式的角度分析.改句运用了一句话,句式为
“有出现”,“出现”这个动词只能将事物在这里表现
出来,而原句用了“飞起一对山鸡,跳出一只野兔”这样
的句式,将句子拆分开来,使内容读来更富有节奏感;其
中“飞起”“跳出”这些动词生动地表现了山鸡野兽等的
动作及情态,让人觉得这些小动物就在眼前一样,更有
画面感.因此原文表达效果更好.
答案:①较之“出现”,“飞起”“跳出”这些动词生动地表
现了山鸡野兽等的情态,更有画面感;②从句式上看,原
文的句式大体齐整,更富有节奏感.
4.C [“一遍又一遍地仰望新月”错误.]
5.(1)借景抒情.上片“隋堤”“波急”“路尘轻”构成一幅典
型的送别图景,下片写夕阳西下,新月初升,寄托着主人
公浓重的留恋思念之情;(2)虚实结合.本词既写了眼
前的送别景象,又表达了化身明月伴人远行的愿望,将
思念之情表达得绵长浓重耐人寻味;(3)烘托.以古今
离别之 情 村 托 自 己 的 离 愁 别 绪,将 别 情 抒 写 得 极 为
深挚.
6.C [C.“意味着不能使用夸张、含蓄、虚构等表达手法”
错误.文章“‘立其诚’即是坚持真实性”,强调的是真实
性,“修辞立其诚”与使用夸张、含蓄、虚构等表达手法并
不矛盾.]
7.B [A.“时至今日,‘修辞立其诚’依然是修辞理论的核
心”说法错误,根据材料二第二段,可知“修辞立其诚”是
“中国早期修辞理论的核心”,说的是中国早期,故错误.
C.“如果就”犯了条件表述绝对化的错误.材
料二第二段“西方的修辞学一度不重视‘修辞’要‘诚’,
以致被诡辩 派 利 用 而 陷 入 困 境,尝 到 了 声 名 狼 藉 的 恶
果”,举西方修辞学的例子是为了强调修辞要重视“诚”,
并不是说我们如果不重视“修辞立其诚”,就会像西方的
修辞学一样,被诡辩派利用而陷入困境,尝到声名狼藉
的恶果.D.“有些领导不懂‘修辞立其诚’的原则,
结果造成了发言内容的假大空”因果关系不当,根据材
料二第一段领导“喜欢 用‘世 界 一 流’‘零 的 突 破’等 词
语”,是因 为“在 如 今 社 会 的 各 个 方 面 均 存 在 着 自 我 包
装、自我夸耀、自我炒作的倾向”,并非是因为“不懂‘修
辞立其诚’的原则”.]
8.D [材料一第三段观点为文学“也必须对于事物现象的
本质有所显示,才能够感动人心”,即名实一致.A、B、C
项都在谈文学要源于生活,符合实际,而 D 项证明的是
材料一第五段的观点,即“表里一致”或“心口一致”.]
9.①材料一借助引用的方法引出“修辞立其诚”,进而把其
中的“立其诚”作为中心论题.②材料二先是列举社会
现象,指出其违反了“修辞立其诚”的原则,从而把“修辞
立其诚”作为中心论题.
10.同:两则材料都承认“修辞立其诚”的重要意义和作用.
异:①材料一讨论“修辞立其诚”的内涵,指出其包含端
正修辞的问题.材料二阐述“修辞立其诚”并非尽善尽
美,指出要适度运用,并适应时代变化.②材料二提出
了达到“修辞立其诚”的两种方法.材料一没有此方面
内容.
周四
1.A [B.“对革命危害最大”说法有误.C.原因表述不准
确.D.原文为递进关系,选项变成并列关系.]
2.C [“只要就”太绝对化.]
3.D [“以邻为壑”不符合题意.]
4.①论证方式多样.文章采用了例证、喻证、引证、类比论
证等论证方式.②论证语言浅显明了.作者用通俗浅
显的语句,化难为易,通俗易懂.
5.①首先提出马列主义与中国革命实际“日益结合”;
②其次从三个角度阐述“我们还是有缺点的,而且还有
很大的缺点”;③最后总结这三种作风都是极坏的作风,
会害了我们的同志.
6.A [本题考查理解小说相关情节内容的能力.“没有得
到刘家凹村村民的理解,内心有点失落”说法错误.从
下文“乡亲们就觉得长安爷与那一面红旗融为一体了”
“代代的刘家凹人,就这样听着长安爷的故事长大了”可
知这一说法无依据.]
7.D [本题考查对小说相关艺术特色的分析鉴赏 能 力.
“长安爷坚持升国旗的感人事迹”并不是插叙内容,而是
小说的正常叙述.]
8.解析:本题考查分析作品主要表现手法的能力.分析作
品主要表现手法的表达效果,先从文中找到运用了表现
手法的具体内容,结合具体内容去思考这一表现手法的
效果,要注意表现手法一般常见的作用,也要注意文章
本身所达到的实际效果.
答案:①可以节省大量的篇幅,达到以简胜繁的艺术效
果.“冲啊———刘长安,冲啊!”回忆中一句简单的语言
描写能让读者强烈地感受到长安爷在战场上浴血奋战
的场景.②能突破实际的画面限制,给读者留下情节空
白,从而调动读者的想象.“耳边仍时常响起”“眼前就
会浮现出”,一个“仍”一个“就”就能带动读者想象当时
战场的氛围.
9.解析:本题考查从不同角度和层面发掘作品的艺术效果
及探究思维的能力.探究小说标题的表达艺术,一般从
标题表意内涵、标题与小说情节、标题与小说主题意蕴
等角度挖掘.这篇小说中既写到军旗,也写到国旗,而
“魂”运用比拟手法,将旗帜中蕴含的主人公的情感、敢
打敢拼的劲头等抽象事物比拟为“魂”,这是标题表意内
涵.另外标题与小说情节、主题密切相关,答题时要多
加考虑.
答案:①展现主人公的精神品质.标题将长安爷的爱国
情、敢打敢拼的劲头以及必胜的信心等优秀品质称作
“魂”,表达了对长安爷的赞美之情.②便于故事情节的
集中叙述.“旗魂”是文章的线索,文章围绕长安爷槐树
下升旗、战争年代举旗冲锋来组织行文.③表明作品的
主题意蕴.长安爷的精神化身成了一面旗帜永远飘扬
在人们心中.
周末
1.解析:①主客体颠倒.这句中“烟尘”是主体,“矿物粒子
及颗粒物”是客体.
⑥关联词使用不当.⑤⑥句之间是转折关系,“且”是表
并列关系的关联词,所以这里应该改为表转折关系的关
联词“而”或者“但是”.
答案:①“矿物粒子及颗粒物会裹挟着烟尘”改为“烟尘
会裹挟着矿物粒子及颗粒物”或“矿物粒子及颗粒物被
烟尘裹挟着”(答“矿物粒子及颗粒物会掺杂/混合在烟
尘中”亦可);⑥“且”改为“而”或“但是”.
2.解析:如果选 A,A句中引号表示特殊含义,打“饱嗝儿”
是一种生理现象,是胃中气体上出咽喉所发出的声响,
其声长而缓.此处“火山爆发时就像地球打了一个‘饱
嗝儿’”,形容火山爆发时喷射出大量炽热岩浆引发强烈
的气流冲击的景象.此处运用比喻,把火山爆发比作打
饱嗝,使抽象的事物变得形象,打“饱嗝儿”具有了特殊
含义.
如果选B,B句中引号表示特定称谓,“火山冬天”是一种
特定称谓,指强烈火山喷发活动后,地表出现明显的降
温的效应可能持续数年的现象.这一称谓形象生动,加
引号也有突出强调的作用.
答案:A句中引号表示特殊含义,在这个比喻句中把火
山爆发比作打饱嗝,用常见的生理现象化抽象为形象,
形象生动的表达了火山爆发时喷射出大量炽热岩浆引
发强烈的气流冲击的景象.
B句中引号表示特定称谓,为“强烈火山喷发活动后,地
表出现明显的降温”的效应可能持续数年的现象起的形
象的名称,也起到突出、强调的作用.
3.解析:文中有“这些气溶胶颗粒又是形成云层冰晶的凝
结核有时这一效应会持续数年,便会形成‘火山冬
天’,进而引发所谓的‘无夏之年’”,我们可以据此来向
他解释原因,注意表述对象是小学六年级的弟弟,语言
要通俗易 懂,尽 量 避 开 使 用 专 业 性 术 语,如“气 溶 胶 颗
粒”“凝结 核”等,表 述 因 果 关 系 必 须 成 立,要 点 不 能
落下.
答案:火山喷射出的一些物质形成的气溶胶会反射太阳
光,水汽转化成雨雪时要吸收太阳辐射,因为太阳辐射
被反射和吸收,所以热度减弱,地面温度下降,就可能引
发“无夏之年”.
4.解析:本题考查学生情境补写的能力.
依据前文的“不仅”可知,这里应以“而且”开头;依据后
文“6岁儿童近视率竟高达145%这应引起警惕”可知,
这里强调近视呈现低龄化的趋势,所以可填:而且呈现
低龄化的趋势.
依据前文“于是一些商家利用这种心理,推岀各种
号称‘帮助孩子降低度数甚至治愈近视’的广告.事实
上”,后文“所以,近视后唯一能做的就是延缓近视度数
加深的速度”可知,这里强调近视是不能治愈的,所以可
填:近视无法治愈.
第三空的后文是写对待近视问题的办法.所以这
里可填:如何才能解决近视问题.
答案:①而且呈现低龄化的趋势 ②治愈机会甚微(近
视无法治愈) ③如何才能解决近视问题
403
高二晨读晚练
5.解析:作答本题时,考生要特别注意“每句不超过10个
字”“分别用一个否定句概括”两个要求.
第一段,依据“儿童青少年近视率逐年上升”“我国青少年的
近视率居世界第一”“目前不仅在逐年攀升,而且呈现低龄
化的趋势”等可概括为:近视问题不容乐观.
第二段针对“大部分近视人群都梦想着摘掉眼镜”这一
心理,强调“近视不可治愈”.
第三段是在写对待近视问题的办法,依据“家长盲目追
求商家的‘神奇’治疗功效,就会严重耽误了最佳的治疗
时机,导致 终 生 遗 憾”可 概 括 为:治 疗 不 可 盲 从“神 奇”
功效.
答案:①近视问题不容乐观.②近视不可治愈(或:近视
是一种不可逆变化).③治疗不可盲从“神奇”功效.
6.BDF [“禄山反”,主谓结构,句意完整,单独成句;“首举
义兵”“及被害”“诟骂不绝于口”三句都省略了主语“颜
杲卿”,句意完整,各自单独成句.]
7.B [A.正确.B.“含义均相同”错误,文中“伐”为攻打之
意;“矜功伐能”和“平伐其功”的“伐”为夸耀的意思.句
意:他和常山太守颜杲卿攻打贼军的后方/夸耀自己的功劳
和才能/屈原就炫耀自己的功绩.C.句意:在庭院挖了一丈
见方的坑/在地上挖一个坑.D.正确.]
8.C [C.“两则材料均彰显了颜真卿的远见卓识及对国家
的忠诚”错误,材料二主要表现颜真卿的刚烈及对国家
的忠诚,没有表现其远见卓识.]
9.(1)颜真卿是全国信服的人,派他去招降他们,可以不动
用军队.(“颜真卿四方所信”,判断句;“谕”,告晓、告
谕、劝说、说服;“劳”,让辛劳、让劳顿、劳烦、
动用.)
(2)李希烈急忙用身体像鸟张开翅膀一样遮挡他,挥手
命令众人退下,将颜真卿安置在馆舍,礼貌地对待他.
(“翼蔽”,像鸟张开翅膀一样遮挡;“麾”,同“挥”,挥动、
指挥;“馆”,名词作动词,安置在馆舍.)
10.解析:这 里 的“烈”,既 指 刚 直、严 正,也 指 为 正 义 而 死
难,又可指功业.
结合“策安禄山必反唐卒以振者,公为之倡也”可
概括出,与反贼安禄山英勇斗争.
结合“希烈乃拘真卿真卿乃投身赴火”可概括出,
面对李希烈(阉奴与景臻)等人的威逼,他大义凛然,蹈
死不顾.
结合“希烈大宴逆党拂衣而起”可概括出,李希烈
使其观看艺人亵渎朝廷政事取乐,他怒斥希烈,捍卫朝
廷的尊严.
答案:①与反贼安禄山英勇斗争.②面对李希烈(阉奴
与景臻)等人的威逼,他大义凛然,蹈死不顾.③李希
烈使其观看艺人亵渎朝廷政事取乐,他怒斥希烈,捍卫
朝廷的尊严.
[参考译文]
材料一:被追赠为司徒的鲁郡颜公,名真卿,在唐
朝为太子太师,和他的堂兄杲卿,都为保持崇高的节气
而死.直到今天,即使是平民百姓也都知道颜公的忠
烈.当初,颜公因为触犯杨国忠被贬为平原太守,他预
计安禄山必反,为这事做了准备.安禄山叛乱后,他和
常山太守颜杲卿攻打贼军的后方,贼军之所以不能长
驱直入潼关,就是因为颜公与杲卿阻挡了他们的势头.
天宝年间,多年没有战争了.安禄山谋反后,天下人无
不感到震惊.唯独颜公凭小小的平原郡,削弱了敌军
的锋芒.四面八方听到这个消息,争先恐后地奋起响
应.唐朝最终能够振兴,就是颜公首先发起的.
材料二:唐代宗去世,颜真卿任礼仪使.卢杞独揽
大权,忌恨他,正赶上李希烈叛变攻占汝州,卢杞就提
议说:“颜真卿是全国信服的人,派他招降他们,可以不
动用军队.”皇上同意了.颜真卿刚见到李希烈,想宣
讲诏书旨意,李希烈的干儿子一千多人抽出刀抢着上
前逼迫 他,要 吃 他 的 肉.许 多 将 领 层 层 围 住,随 口 辱
骂,往他的身上挥刀比划,颜真卿毫不畏惧.李希烈急
忙用身体像鸟张开翅膀一样遮挡他,挥手命令众人退
下,将颜真卿安置在馆舍,礼貌地对待他.
李希烈大摆宴席犒劳他的爪牙,请颜真卿赴宴,让
他看艺人指责、亵渎朝廷政事取乐,颜真卿发怒说:“大
人是臣下,怎么让这些人做这种事呢?”整理衣裳起身
离席.当时叛变唐朝的朱滔、王武俊等人也在酒宴就
座,他们看着颜真卿对李希烈说:“我们久闻太师大名
和仁德,大人想称帝,太师就来了,岂非上天封为正统?
如想任命宰相,谁能比得上太师?”颜真卿态度严肃地
驳斥他们说:“这是什么宰相! 诸位听说颜杲卿没有?
他是我哥哥.安禄山反叛,他首先起兵反抗,被杀害的
时候,口里不停地骂贼.我现年龄将近八十,官做到太
师,到死我都要保持我哥哥的气节,怎会接受你们的威
胁利诱呢!”李希烈于是拘禁了颜真卿,派十名兵士看
守,在庭院挖了一丈见方的坑,扬言“活埋颜真卿”,颜
真卿神情坦然不在乎.李希烈派他的将领辛景臻、安
华到颜真卿住处,在庭院中堆柴,浇上油,就传达命令
说:“不愿投降,就自己烧死.”颜真卿就往火里跳,辛景
臻等急忙拦住他.兴元元年(784)八月三日,就派宦官
和辛景臻等人杀颜真卿,他们先通报说:“有圣旨.”颜
真卿跪拜,宦官说:“应该赐你死.”颜真卿说:“老臣无
礼,罪该处死,但不知使臣哪天从长安来的?”宦官说:
“从大梁来的.”颜真卿骂道:“那是叛贼,称什么圣旨!”
他们就把他勒死了,享年七十七岁.
11.[写作指导] 第一段列举了古代先贤的至理名言和近
代伟大人物的道路选择.第二段设置了情景和写作任
务.结合材料就是要结合材料中的中国古代先贤的至
理名言和近代伟大人物的道路选择,来谈论“公与私”
“大与小”“人与我”的重大关系.所以写作时必须以青
年人该如何作为论证核心,联系自身、社会、国家乃至
世界,体现相辅相成、互为因果、彼此成全、相得益彰的
双向关系,如“公与私”———无私的结果,也成就了自
己;“大与小”———大小可兼得,大抱负托起小梦想,大
格局兼得小利益等;“人与我”———为人即为我,在“为
人”的事业中实现人生理想,彰显青春价值等.
[参考立意] ①无私不容自私,大我成就小我.
②辨公私与大小,成你我之辉煌.③以小我之无私,铸
大国之重器.
第六单元 认识革命历程,
赓续精神血脉
第12周 不能忘却的猛士
周二
1.C [A.表直接引用;B.表强调;C.表特殊含义;D.表否
定讽刺.]
2.①所要解决的问题基本上是相同的 ②建筑出来各种
各类的建筑物
3.①用“语言和文学”为喻,形象地揭示了各民族建筑之间
的“可译性”,即民族建筑之间的可理解性.
②以不同民族的语言表达同一个意思而语言形式却不
相同为喻,阐述各民族建筑的功用和主要性能是一致
的,有相通性,但表现出来的形式却有很大不同.
③形象地揭示了各民族建筑之间的可理解性,可以透过
其纷繁多样的表现形式解读出来.
④以文学手法为喻,强调各民族建筑在相同的内容中的
不同形式.
4.B [本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧,评价诗歌的
观点态度的能力.“窗外翠竹茂密挺拔,月光洒在上面”
错误.芟,除去.应是因“芟多”而翠竹稀疏,月光漏了
下来.]
5.①诗人劝勉自己刻苦钻研,孜孜不倦,不能停息,表现了
诗人的进取之心;②诗人退朝之后,依然思考治理国家
的道理,致力于富国强民,表达了诗人难能可贵的家国
情怀,这首诗是当之无愧的“晚唐之正音”.
6.A [“惋惜”错.]
7.D [“与«记念刘和珍君»直露显豁、汪洋恣肆的抒情方
式一致”错.]
8.①内容上:渲染了月夜寂静祥和的氛围,暗示了新时代
的绍兴 在 鲁 迅 文 化 的 影 响 下 更 具 活 力,引 发 读 者 的
思考;
②结构上:照应题目和开头,以步出酒店、夜访鲁迅故里开
篇,以坐至夜半、回酒店休息收束,首尾圆和,结构完整;
③主旨上:通过夜访鲁迅故里,更深刻地认识到鲁迅带
给后世的影响,表达了对鲁迅的崇敬之情,升华主旨.
9.(1)“挺立的身姿”体现在面对黑暗势力时的毫不畏惧、
坚强不屈:①柔石被捕后,鲁迅受到牵连,但他不愿意到
那些不明不白的地方去辩解,表现出对反动政府的蔑
视;②柔石等青年作家被杀后鲁迅震惊,并赋诗一首,表
现出他极度的悲愤.
(2)“柔软之心”体现在对青年作家的扶持与提携:①鲁
迅与白莽、柔石的交往中有对青年作家的信赖与关怀;
②柔石被捕后,鲁迅担心天冷他没有被褥,没有收到洋
铁碗,表明对青年作家的牵挂和惦念.
503
参考答案
材料二:或曰:“人材有能大而不能小,犹
函①牛之 鼎 不 可 以 烹 鸡.”愚 以 为 此 非 名 也.
若夫鸡之与牛,亦异体之小大也,故鼎亦宜有
大小.若以烹犊,则岂不能烹鸡乎? 故能治大
郡,则亦能治小郡矣.推此论之,人材各有所
宜,非独大小之谓也.夫人材不同,能各有异.
有自任
之能,有立法使人从之之能,有消息辨
护②之能,有德教师人③ 之能,有行事使人④ 谴
让之能,有司察纠擿之能,有权奇之能,有威猛
之能.夫能出于材,材不同量.材能既殊,任
政亦异.是故自任之能,清节之材也.故在朝
也,则冢宰之任,为国则矫直之政.立法之能,
法家之材也.故在朝也,则司寇之任,为国则
公正之政.计策之能,术家之材也.故在朝
也,则三孤之任,为国则变化之政.人事之能,
智意之材也.故在朝也,则冢宰之佐,为国则
谐合之政.行事之能,谴让之材也.故在朝
也,则司寇之佐,为国则督责之政.权奇之能,
伎俩之材也.故在朝也,则司空之任,为国则
艺事之政.司察之能,臧 否
之材也.故在朝
也,则师氏之佐,为国则刻削之政.威猛之能,
豪杰之材也.故在朝也,则将帅之任,为国则
严厉之政.
(选自«人物志材能»,有删改)
[注] ①函:包含,容纳.②消息:变化,这里
指在变化中周旋自如.辨护:治理修护,这里
指用智谋权术治理修护政事及制度.③师人:
让人效法.④行事:出使之事.使人:使节.
6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,
请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑.
虽在农A与工肆之人B莫不C竞劝D而尚
德E故士者F所以G为辅H相承嗣也.
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解
说,不正确的一项是 ( )
A.九州,又名中土、神州,可代称古代中国,
包括冀州、豫州、扬州、荆州、雍州等.
B.“政之本也”与“物有本末”(«礼记大学
之道»)中的“本”字含义不同.
C.“有自任之能”与“任重而道远”(«‹论语›
十二章»)中的“任”字含义不同.
D.臧否,褒贬、评论,与«出师表»中“陟罚臧
否,不宜异同”的“臧否”含义相同.
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一
项是 ( )
A.尧、大禹和商汤都重用了贤士,把政事交
给贤士并依靠他们做出了一番事业,那
时大臣兢兢业业,农民与工匠崇尚德行.
B.能做大事的人,也能做小事;能治理大的
郡国的人,也能治理小的郡县.正如鼎
可以用来烹煮牛,也可以用来烹煮鸡.
C.对有自我修养、能够洁身自好的才能的
人才,可以利用他的才能,让他在朝廷担
任冢宰,来 实 行 矫 正 邪 僻 提 倡 正 直 的
政治.
D.具有建立法律制度使人遵守法律能力的
人是法家之才,可以担任司寇,让他们来
治理国家,就会实行灵活顺势的政治.
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语.
(1)故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,
美彰而恶不生.
(2)推此论之,人材各有所宜,非独大小之
谓也.
10.两则材料都谈论了人才,侧重点有何不同?
请简要说明.
三、写作
11.阅读下面的材料,根据要求写作.
“疏密有致”的布局与草书之美息息相
关,是草书内在美学本质之一.书法家根
据汉字的笔画结构,在草书创作中恰当安
排疏密关系,达到“疏”处可跑马、“密”处不
透风的效果.只有在当“疏”处留白、简要,
当“密”处紧凑、繁复,才能使草书作品具有
奇妙的视觉张力与表现力.书法如此,万
事亦然.
以上材料带给你怎样的思考? 请综合
材料和你的生活体验写一篇不少于800字
的作文.
要求:结合材料,选准角度,确定立意,
明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息.
441
高二晨读晚练
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”山腰、山顶有没有风景、景色好看不好看,只有到了山
腰、山顶,身临其境,我们才能感受到,正如毛泽东所言,“人的正确思想,只能从社会实践中来”.
如果仅靠纸上谈兵,那么任一新生事物可能不会成长为一道靓丽的风景线.
周一|晨读百花园
致敬“时代楷模”:
宝塔山下的忠诚卫士
2023年11月30日,中共中央宣传部向
全社会宣传发布陕西省延安市宝塔区宝塔消
防救援站(下文简称“宝塔消防救援站”)先进
事迹,授予他们“时代楷模”称号.
作为人民的守护者,宝塔消防救援站成立
50年来,天天在战斗、时时在应急,消防队员
们随时面临着血与火、生与死的考验.2014
年4月,延安某炼油厂油储罐爆炸起火,近万
人的生命安全告急.危急关头,他们逆向而
行,组建突击队,力挽狂澜,降服火魔.延安是
中国革命的圣地,仅宝塔区就有革命旧址158
处,其中九成以上都是砖木结构,收藏着大量
珍贵的革命文物与文献资料.消防队员们走
遍了延安的大街小巷,对辖区每一处红色革命
旧址都进行登记造册,设立备勤点,创造了红
色革命旧址半个世纪“零火灾”的消防奇迹.
1.尊重人不应该胜于尊重真理. ———柏拉图
2.越是接近真理,便愈加发现真理的迷人.
———拉美特利
3.真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的
光辉变得暗淡. ———李四光
4.要坚持真理,不论在哪里也不要动摇.
———赫尔岑
5.真理是时间的孩子,而不是权威的孩子.
———布莱希特
光阴有限,托付山长水远;青春无限,奉献
雨露春风.涓涓不塞,是为江河;源源不断,是
为我们;生生不息,是为中国.青年的我们,将
青春之梦想镶嵌在国家强盛、民族复兴的框册
里,跨越、再跨越,奋进的萤火,终会变成灿烂
的星河,绽放的光芒必将更加灿烂!
[点评] 第一句采用对偶的修辞手法,内容
凝练,句式整齐,音韵和谐.第二句采用排比
句式,层层递进,情感饱满,颇具力量.第三
句中“奋进的萤火,终会变成灿烂的星河”,运
用比喻的修辞手法,生动贴切,言简义丰.整
体文辞优美,读之口舌生津,让人回味无穷,
一幅因跨越而绽放的美好愿景徐徐展现在读
者面前.
“知识输出”大可多几个舞台
鲍南
刘擎、罗翔等大众眼中的知识分子,近段
时间成了«奇葩说»«脱口秀大会»等网络综艺
里的“红人”,也带火了“人是目的而非工具”
“审美的偏狭是一种智力缺陷”等文化梗.不
过在观众感慨“吐槽也得多读书”时,也有不少
人叹息“学术向流量低头”.对于知识分子该
不该“出圈”的争论,激烈程度堪比节目里的辩
论.[由耳熟能详的综艺和公众人物引出主
题,拉近和读者之间的距离,最后的争论引出
下文的讨论]
541
第五单元 点燃理性思维的火花
在人们的传统认知里,知识分子就得埋头
做学问,不能与流行为伍.如今他们成了网络
综艺的“主咖”,社会惊艳之余惊讶更多不难理
解.但仔细想来,知识分子的责任本就是生产
并传播思想,过去很多知名学者作家也是社会
活动的积极参与者,绝非大门不出、二门不迈.
只要不是特意迎合媚俗流量,知识分子参加点
脱口秀之类综艺节目,让对社会问题的讨论少
点“纯撕”,多点文化味儿、思想味儿,顺道普及
点专业知识,激发大家“多读书”的兴趣,有何
不可? [对比传统认知,分析知识分子流量化
的合理性,合理性一:知识分子的责任本就是
生产并传播思想]
网络时代,阅读日趋碎片化,这与哲学、法
学、史学等人文科学的艰深形成鲜明对比,也
在无形中消解着大众对于后者的兴趣.人文
领域的知识分子如果继续窝在象牙塔中,或者
拘囿于教室的三尺讲台,恐怕会让公众对人文
知识更加疏远.因此,知识分子不仅需要立足
专业领域把学问做精,亦不妨面对大众寻找更
多知识的“打开方式”,利用网上潮流进行一场人
文教育的普惠.[合理性二:阅读日趋碎片化]
从这些率先“出圈”者的受欢迎程度也可
以看出,已经有相当一批观众对“愚乐”心生反
感.而人文科学恰恰能在急速发展的时代中,
帮助人们找到精神家园.对于广大知识分子
来说,寻找高企的社会精神文化需求与新技术
新玩法之间的“黄金结合点”,透过逻辑、思辨
感染更多人,也有助于矫正大众通俗娱乐的下
行趋势.[合理性三:有助于矫正大众通俗娱
乐的下行趋势]
“我们如果不去做的话,只是满足了孤芳
自傲的自满.”刘擎教授的话不无真诚.让“知
识输出”多几个舞台,照亮更多人的生活,善莫
大焉.[首尾呼应,引用刘擎教授的话,知识分
子流量化有利于更好的“知识输出”]
[赏评] 这篇时评评价了当下知识分子“出
圈”流量化的现象,从三个角度分析了该现象
出现的合理性和有利影响.其中对于知识传
播方面的论证十分值得学习,可以适用在与
“传统文化”主题相关的创新、传承的论证.
周二|晚练清风斋
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1~3题.
雪停了.铅灰色的天空中,明晃晃的太阳
像 ① .鹤鹰在平稳地滑翔.
“那就弹你的琴弦,”老瞎子说,“一根一根
尽力地弹吧.”
“师父,您的药抓来了?”小瞎子如梦方醒.
“记住,得真正是弹断的才成.”
“您 已 经 看 见 了 吗? 师 父,您 现 在 看 得
见了?”
小瞎子挣扎着起来,伸手去摸师父的眼
窝.老瞎子把他的手抓住.
“记住,得弹断一千二百根.”
“一千二?”
“把你的琴给我,我把这药方给你封在琴
槽里.”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他
说的话———咱的命就在这琴弦上.
目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴
弦怎么拉紧;拉不紧就弹不响.
“怎么是一千二,师父?”
“是一千二,我没弹够,我记成了一千.”老
瞎子想:这孩子再怎么弹吧,还能弹断一千二
百根? 永远扯紧欢跳的琴弦,不必去看那张无
字的白纸
这地方偏僻荒凉,群山不断.荒草丛中随
时会飞起一对山鸡,跳出一只野兔、狐狸、或者
其它小野兽.
山谷中鹞鹰在盘旋.
现在 让 我 们 回 到 开 始:莽 莽 苍 苍 的 群
山之 中 走 着 两 个 瞎 子,一 老 一 少,一 前 一
后,两 顶 发 了 黑 的 草 帽 起 伏 躜 动,匆 匆 忙
忙,像是 ② ,无 所 谓 从 哪 儿 来、到 哪 儿
去,也无所谓谁是谁
641
高二晨读晚练
1.下列各句中的省略号,和文中省略号作用相
同的一项是 ( )
A.我们齐声朗诵:“多情应笑我,早生
华发.人生如梦,一尊还酹江月.”
B.有的像蜜蜂一样嗡嗡,有的像小鸟一样
啾啾,有的还好像在打鼾
C.想着想着,我的心里,好像有一颗种子在
生根、发芽
D.我嘛缝缝补补风吼得这么凶,
真叫人害怕.我可替你担心呢!
2.比喻的本体和喻体具有相似性,请在文中横
线处分别补写出恰当的喻体,每处不超过
18个字.
①
②
3.文中画波浪线的语句可以改成:“荒草丛中
随时会有一对山鸡或者一只野兔、狐狸以及
其它小野兽出现.”从语意上看二者基本相
同,为什么说原文表达效果更好?
二、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词,完成4~5题.
江南柳隋堤远
张先
隋堤远,波急路尘轻.今古柳桥多送别,
见人分袂亦愁生.何况自关情.
斜照后,新月上西城.城上楼高重倚望,
愿身能似月亭亭,千里伴君行.
4.下列对这首词用字艺术的理解和赏析,不正
确的一项是 ( )
A.“远”字既写隋堤之远,又写行人旅程之
长,也刻画出送者目送留恋的情态.
B.“何况”-词表现了情感的递进,见人离
别尚能生愁,自己送别的愁绪之浓自不
待言.
C.“重”字写主人公独倚高楼,一遍又一 遍
地仰望新月,尽写对远行人的思念之情.
D.“愿”字引出女主人公化身明月伴人远行
的心意,使词意具有浪漫气息.
5.本词在情感表达上有何特点,请进行简要
分析.
三、现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字,完成6~10题.
材料一:“修辞立其诚”,是«易传文言»
的一句话.这句话虽然是两千年以前讲的,现
在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文
章的一个原则.“立其诚”即是坚持真实性.
诚者,实也,真也.现代所谓真,古代儒家谓之
为“诚”.
“立其诚”可以说包括三层含义:一是名实
一致,二是言行一致,三是表里一致.
名实一致即是言辞或命题与客观实际的
一致.一般言辞的内容包括许多命题.哲学
命题与科学命题都是表示客观事实或客观规
律的.哲学命题与科学命题都可称为理论命
题,理论命题符合于客观实际,就是真理的揭
示.文学不是表示客观事实或客观规律的,然
而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能
够感动人心.
言行一致亦即理论与实践一致,思想与行
动一致.浅言之,即一个人的言论与他的行为
一致;深言之,即学说理论与社会实践一致.
古语说“听其言而观其行”,听一个人的言论还
要看他的行为是否符合他的言论.实践是检
验真理的标准.与社会实践相符合的,才能称
为真理.
表里一致即心口一致,口中所说的与心中
所想的应该一致.如果口说的是一套,心里所
想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不
诚.“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实
思想.
学说、言论、文章,都有一个诚伪问题.
“修辞立其诚”,包含端正修辞的问题.据
«汉书儒林传»记载,齐诗的经师辕固曾对公
孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世.”所谓曲
学阿世即是哗众取宠,曲解经典的原义以讨好
于时尚,也就是背离了原则而顺风转舵,这就
违反了追求真理的学术宗旨.“修辞立其诚”
应是端正修辞的首要准则.汉代经师所尊崇
的是儒家的原则,我们今天则应强调社会主义
的基本原则.
揭示客观真理确非容易,但是表达自己的
真实思想应该并非难事.然而,千百年来,由
于世事的错综纷繁,说真话、讲实话,却不是容
741
第五单元 点燃理性思维的火花
易做到的.人们常常把真实的思想感情隐藏
起来.这是复杂的不正常的社会关系所造成
的人心的扭曲.然而,把自己的真实见解表达
出来,这应是“修辞立其诚”的起码要求.
应该承认,“修辞立其诚”是一个唯物主义
的原则.唯物主义肯定事实,肯定客观真理.
唯物主义者无所畏惧,敢于把自己的思想见解
亮出来.虽然在今天的世界上唯心主义比较
流行,我还是相信,唯物主义是科学研究的真
实基础.
(节选自张岱年的«修辞立其诚»)
材料二:在如今社会的各个方面均存在着
自我包装、自我夸耀、自我炒作的倾向,例如某
些人在公众面前或媒体面前发言时,通常会用
“世界一流”“国内领先”“零的突破”等词汇夸
大事实,以突出自己或团体的成绩和地位,但
这些修辞并不符合事实.这些词汇的盲目滥
用,造成了领导发言、工作报告等内容上的假
大空;经过他人传播和模仿,更会引起恶劣的
社会效应.这样的修辞行为违反了“修辞立其
诚”的原则,不仅会降低人与人之间的信任度,
也加剧了文化的泡沫化.
诚信是中华民族的传统美德,坚持“修辞
立其诚”原则就是在中国修辞学界贯彻诚信原
则.“修辞立其诚”出自先秦经典«易传»,是中
国早期修辞理论的核心,也是中国古代文人说
话和自我约束的准则之一.西方的修辞学一
度不重视“修辞”要“诚”,以致被诡辩派利用而
陷入困境,尝到了声名狼藉的恶果.
然而,“修辞立其诚”也并非尽善尽美.过
于强调“诚”,会使修辞陷入寸步难行的僵局,
无疑是作茧自缚,使语言变得索然无味.封建
制度强调各安其位、上贤下孝的封建伦理,但
已不适合当今社会发展的需要,需要打破并建
立新制度、制定新原则.过分强调伦理,就会
忽视修辞规律.修辞活动中过于强调伦理制
约,会阻碍修辞活动的进行,不符合交际效果
最大化的原则.从这个方面来说,“修辞立其
诚”过于重视操作层面,相对忽视了效果层面.
提高表达效果是修辞的最终目的,因此“修辞
立其诚”要适度.
从其内涵入手,欲达到“修辞立其诚”,必
先言之可信,措辞得当,谦恭诚恳,涵养丰富.
这就要求人们平时注意培养良好的道德品质
和独特的气质.但是纸上谈兵容易,还必须考
虑其操作性.古人云:“三思而后行.”如果必
须保证话语的真实性,还要兼顾态度诚恳,甚
至要体现自我涵养,那么开口之前的准备阶段
未免太长了.所以说,做到“修辞立其诚”不是
轻而易举的,须“辞欲巧”且“情欲信”.
“修辞立其诚”作为中华文化的精华,对于
古人的言语构建和人格构建都起到了一定的
积极作用,在修辞学史上具有一定的地位.但
随着时代变化,“修辞立其诚”的内涵也要随之
改变,以适应时代发展需求.过分强调伦理反
而会制约修辞活动的进行.另外,“修辞立其
诚”是修辞学的重要原则但不是唯一原则,修
辞理论研究需要多角度的创新之见.
(摘编自周强«浅析“修辞立其诚”»)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确
的一项是 ( )
A.“修辞立其诚”首先要表达自己的真实思
想,“立其诚”指文章要写真话、抒真情,
包括名实一致、言行一致、表里一致.
B.材料一引用«汉书儒林传»中的话,批
评了曲学阿世的行为,其违反了追求真
理的学术宗旨、背离了端正修辞的准则.
C.修辞活动强调“诚”,意味着不能使用夸
张、含蓄、虚构等表达手法,因为这样会
使内容显得虚假,从而影响表达效果.
D.任何社会行为都应该讲究节制,语言修
辞也不例外,说话写文章能做到“修辞立
其诚”自是好事,但也要警惕过犹不及.
7.根据材料内容,下列说法正确的一项是
( )
A.时至今日,“修辞立其诚”依然是修辞理
论的核心,具有深刻的指导意义,也是社
会言语交际、文章写作的重要原则.
B.“修辞立其诚”强调的并不是文章的外在
形式,而是指文章的内容一定要符合实
际,作者要表达自己的真实感情.
C.我们如果不重视“修辞立其诚”,就会像
西方的修辞学一样,被诡辩派利用而陷
入困境,尝到声名狼藉的恶果.
D.有些领导不懂“修辞立其诚”的原则,所
以喜欢用“世界一流”“零的突破”等词
语,结果造成了发言内容的假大空.
841
高二晨读晚练
8.下列各项中,不适合作为论据来支撑材料一
第三段观点的一项是 ( )
A.叶圣陶说:“作文这件事离不开生活,生活
充实到什么程度,才会作出什么样的文字,
否则就会陷入不切实际的唯技巧论.”
B.著名学者韩儒林曾将范文澜为学的态度概
括为:板凳须坐十年冷,文章不写一字空.
这是对范文澜治学精神极好的写照.
C.延安整风期间,毛泽东要求文章摆脱“假大
空”,“代之以为中国老百姓所喜闻乐见的
中国作风和中国气派”,影响十分深远.
D.«论语学而»篇:“子曰:‘巧言令色,鲜
矣仁’.”钱穆先生解释说,巧言与令色是
因为非“真情善意”,所以才少仁.
9.两则材料引出中心论题的方法有何不同?
请简要分析.
10.两则材料都论述了“修辞立其诚”,在内容
上有何异同? 请简要说明.
周三|晨读百花园
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨.(贺铸
«青玉案凌波不过黄塘路»)
[品读] 读这两句词的时候,能想象到一幅烟
雨缭绕、草色青青、细雨霏霏、梅子初黄的图
景.真是美不胜收.
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣.(贺
铸«半死桐»)
[品读] 穷士子、丑男子出身的贺铸,却受到
来自皇家宗室的妻子千般青睐、万种柔情,但
相守四十余年后,夫妻分离,阴阳两隔,贺铸只
能将无数的伤痛、凄绝和孤寂,化作追思“空床
卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”的迷离.
中国共产党在历史上曾发生过几次左倾
和右倾的错误,给革命事业造成了巨大损失.
其根本原因就在于当时的领导者不从中国革
命的具体情况出发,不能把马克思列宁主义理
论同中国革命的实际相结合,而是从主观臆断
出发,教条主义地对待马克思列宁主义理论.
鉴于此,毛泽东同志在«改造我们的学习»中,
提倡应用马克思列宁主义的理论和方法,对周
围环境做系统的周密的调查和研究.不割断
历史,要有目的地去研究马克思列宁主义的理
论,有的放矢,实事求是.
◆写作延伸
生活中实事求是的事例不胜枚举.有一次,
徐悲鸿正在画展上对画评议,一乡下土老倌忽然
上前对他说:“先生,你这幅画里的鸭子画错了,
你画的是麻鸭,麻鸭尾巴哪有恁(这样)长的?”众
人一看,原来是徐氏新作“写东坡春江水暖诗
意”,内中有麻鸭羽毛曲如环.乡人说雄鸭羽毛
鲜艳,尾巴卷曲是有的;麻鸭雌性羽毛麻褐色尾
短,画错了.徐氏承认疏于写生,深深致谢而退.
苏东坡曾讥笑王安石诗句“昨夜西风过园
林,吹落黄花满地金”:“西风”明明是秋风,“黄
花”就是菊花,而菊花从来就敢于顶风傲霜,最
能耐寒耐冻,说西风“吹落黄色满地金”,岂不
是大错特错了? 他拿起笔,依照诗韵又读写了
两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟.”后
来苏东坡到郊外赏菊.只见菊园中落英缤纷,
满地铺金,一派西风萧瑟的景象.这时,苏东
坡猛然想起了给王安石续诗的事情来,不禁目
瞪口呆.他恍然悔悟到自己过去闹了笑话,连
忙提笔给王安石写信认错.
941
第五单元 点燃理性思维的火花
躬身实践低头做事最为重要
张保振
人的一生离不开做事.
为什么要提倡低头做事呢?
低头做事,实为按规律做事.低头者,顺
从、服从之谓也.顺从、服从什么? 不是如«后
汉书马援传»所写“今者归老,更欲低头与小
儿曹共槽枥而食”,而是跳出个人生活的小圈
子,面对现实,面向未来,顺从规律,服从大势,
不做拔苗助长的蠢事,不干明天后天才有可能
做的蠢事.扎扎实实,一步一个脚印地走;循
序渐进,一步一步登上事业的巅峰.
低头做事,更能体现一个人的心境、作风、
品格和做派.古诗云:“垂杨低复举,新萍合且
离.”可见,所谓低者,即垂垂向下也.
低头做事即用脑做事.当人“举头望明
月”时,“低头”就会“思”故乡.思,是低头的一项
重要工作、一个主要职能,也是发挥大脑功能的
前奏曲和主旋律.而人的行为从来都是受思想
支配的.用脑做事,就是凡事都去想一想:这件
事该不该干、怎么干? 干了,利弊得失是什么?
是马上干或是放上三五天等时机更成熟时再去
干? 除自己想外,还要广开言路借助“外脑”想,
从而使该做之事不仅合乎规律,而且合乎程序.
低头做事也是调研做事.低头,不是昂首
望天,而是眼睛向下,走向基层,到群众之中,
体民情,察民意,听民声,谋民利:就是要看一
看已经出台的一些政策措施老百姓高兴不高
兴、满意不满意,即将出台的一些政策措施老
百姓答应不答应、拥护不拥护;就是要以人为
本,疏通上下道,变“上访”为“下访”,不责民之
所不为,不强民之所不能;就是要想民之所想,
急民之所急;就是要不仅取得诚心做事能说真
话的发言权,还要取得真正胸中有数的拍板决
策权.
低头做事也是低调做事.低头之后,嘴的
功能显然会有所减弱,手的功能相应会急速攀
升.低调彰显出的是孜孜以求、敏行讷言的务
实相,突出的是不事张扬、埋头苦干的硬作风.
甚至在不经意间做出了惊天地、泣鬼神的事
业,仍然是平平常常,笑看花开花落;自自然
然,静观云卷云舒.我还是我,天地间一匆匆
过客而已———是这种人心语的真实写照.如
果有什么媒体的镜头聚光灯照过来,这种人一
般都会退避三舍,甚至“低头向暗壁,千唤不
一回”.
低头做事更是专心做事.低头,就是专心致
志,“俯首甘为孺子牛”;就是目不两视,耳不两
听,精神专一,心无旁骛.无数事实都证明,无论
干什么事儿,心不专一,不能专诚,即便是小数之
弈,照样不得.大的方针确定之后,成功的秘诀
全在专一.专一,就能做一件事,成一件事;就能
使本事随着事业上,能力攀着事功升.
朱熹在论及“知”与“行”时说过这样一句
富有哲理的话:“论先后,知为先;论轻重,行为
重.”知其低头做事固然重要,躬身实践低头做
事则更为重要.
周四|晚练清风斋
一、现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字,完成1~5题.
材料一:中国共产党的二十年,就是马克
思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实
践日益结合的二十年.如果我们回想一下,我
党在幼年时期,我们对于马克思列宁主义的认
识和对于中国革命的认识是何等肤浅,何等贫
乏,则现在我们对于这些的认识是深刻得多,
丰富得多了.灾难深重的中华民族,一百年
来,其优秀人物奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国
救民的真理,是可歌可泣的.但是直到第一次
世界大战和俄国十月革命之后,才找到马克思
列宁主义这个最好的真理,作为解放我们民族
的最好的武器,而中国共产党则是拿起这个武
器的倡导者、宣传者和组织者.马克思列宁主
义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相
结合,就使中国革命的面目为之一新.抗日战
争以来,我党根据马克思列宁主义的普遍真理
研究抗日战争的具体实践,研究今天的中国和
世界,是进一步了,研究中国历史也有某些开
始.所有这些,都是很好的现象.
051
高二晨读晚练
但是我们还是有缺点的,而且还有很大的
缺点.据我看来,如果不纠正这类缺点,就无
法使我们的工作更进一步,就无法使我们在将
马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具
体实践互相结合的伟大事业中更进一步.
首先来说研究现状.像我党这样一个大
政党,虽则对于国内和国际的现状的研究有了
某些成绩,但是对于国内和国际的各方面,对
于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何
一方面,我们所收集的材料还是零碎的,我们
的研究工作还是没有系统的.二十年来,一般
地说,我们并没有对于上述各方面作过系统的
周密的收集材料加以研究的工作,缺乏调查研
究客观实际状况的浓厚空气
.这种极坏的作
风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的
作风,还在我党许多同志中继续存在着.马克
思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究
情况,从客观的真实的情况出发,而不是从主
观的愿望出发:我们的许多同志却直接违反这
一真理.
其次来说研究历史.虽则有少数党员和
少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不
曾有组织地进行过.不论是近百年和古代的
中国史,在许多党员的心中还是漆黑一团.许
多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对
于自己的祖宗,则对不住,忘记了.认真地研
究现状的空气是不浓厚的,认真地研究历史的
空气也是不浓厚的.
其次说到学习国际的革命经验,学习马克
思列宁主义的普遍真理.许多同志学习马克
思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要,
而是为了单纯的学习.所以虽然读了,但是消
化不了.只会片面地引用马克思、恩格斯、列
宁、斯大林的个别词句,而不会运用他们的立
场、观点和方法,来具体地研究中国的现状和
中国的历史,具体地分析中国革命问题和解决
中国革命问题.这种对待马克思列宁主义的
态度是非常有害的,特别是对于中级以上的干
部,害处更大.
上面我说了三方面的情形:不注重研究现
状,不注重研究历史,不注重马克思列宁主义
的应用.这些都是极坏的作风.这种作风传
播出去,害了我们的许多同志.
(摘编自1941年5月19日毛泽东
«改造我们的学习»)
材料二:无论是参加革命不久的共产党
员,或者是参加革命很久的共产党员,要变为
很好的政治上成熟的革命家,都必须经过长期
革命斗争的锻炼,必须在广大群众的革命斗争
中,在各种艰难困苦的境遇中,去锻炼自己,总
结实践的经验,加紧自己的修养,提高自己的
思想能力,不要使自己失去对于新事物的知
觉,这样才能使自己变成品质优良、政治坚强
的革命家.
孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,
四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而
从心所欲,不逾矩.”这个封建思想家在这里所
说的是他自己修养的过程,他并不承认自己是
天生的“圣人”.
另一个封建思想家孟子也说过,在历史上
担当“大任”起过作用的人物,都经过一个艰苦
的锻炼过程,这就是:“必先苦其心志,劳其筋
骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以
动心忍性,增益其所不能.”共产党员是要担负
历史上空前未有的改造世界的“大任”的,所以
必须注意在革命斗争中的锻炼和修养.
我们共产党员的修养,是无产阶级革命家
所必需有的修养.我们的修养不能脱离革命
的实践,不能脱离广大劳动群众的、特别是无
产阶级群众的实际革命运动.
毛泽东同志说:“通过实践而发现真理,又
通过实践而证实真理和发展真理.从感性认
识而能动发展到理性认识,又从理性认识而能
动地指导革命实践,改造主观世界和客观世
界.实践、认识、再实践、再认识这种形式,循
环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的
内容,都比较地进到了高一级的程度.这就是
辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论
的知行统一观.”
我们的党员,不但要在艰苦的、困难的以
至失败的革命实践中来锻炼自己,加强自己的
修养,而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实
践中来锻炼自己,加强自己的修养.有些党员
受不起成功和胜利的鼓励,在胜利中昏头昏
脑,而放肆、骄傲、官僚化,以至动摇、腐化和堕
落,完全失去他原有的革命性.这在我们共产
党员中,是个别的常见的事.党内这种现象的
存在,应该引起我们党员严重的警惕.
151
第五单元 点燃理性思维的火花
革命实践的锻炼和修养,无产阶级意识的
锻炼和修养,对于每一个党员都是重要的,而
在取得政权以后更为重要.我们共产党不是
天上掉下来的,而是从中国社会中产生的.每
个党员都是从中国社会中来的,并且今天还是
生活在这个社会中,还经常和这个社会中一切
不好的东西接触.不论是无产阶级或是非无
产阶级出身的党员,不论是老党员或是新党
员,他们会或多或少地带有旧社会的思想意识
和习惯,这是不奇怪的.为了保持我们无产阶
级的先锋战士的纯洁,提高我们的革命品质和
工作能力,每个党员都必须从各方面加强自己
的锻炼和修养.
(摘编自刘少奇«论共产党员的修养»)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的
一项是 ( )
A.从中国共产党建党以来,马列主义的普
遍真理和中国革命的具体实践结合日益
紧密,对于马列主义和中国革命的认识
也日益深刻丰富.
B.只是单纯地学习国际革命经验,学习马
列主义的普遍真理,而不是为了革命实
践的需要,这种对待马列主义的态度,对
革命危害最大.
C.共产党员之所以必须注意在革命斗争中
锻炼和修养,是因为要向孔子孟子等圣
人学习,且担负历史上空前未有的改造
世界的“大任”.
D.党员既要在艰苦困难乃至失败的革命实
践中来锻炼自我,加强修养;也要在顺利
成功乃至胜利的革命实践中来锻炼自
我,加强修养.
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是
( )
A.马克思列宁主义的普遍真理只有和中国
革命的具体实践相结合,才会使中国革
命的面目较原来而焕然一新.
B.只有纠正不注重研究现状、历史、马列主
义的应用这些缺点,才会使我们的工作
更进一 步,使 我 们 在 伟 大 事 业 中 更 进
一步.
C.只要经历各种艰难困苦,加强修养,总结
经验,锤炼自我,就能使自己成长、成熟,
成为政治坚强、品质优良的革命家.
D.如果我们的修养脱离革命实践,脱离广
大劳动群众的和无产阶级群众的实际革
命运动,就无法保持无产阶级先锋战士
的纯洁.
3.根据材料内容,下列各项不属于“缺乏调查
研究”范畴的一项是 ( )
A.满足于一知半解、粗枝大叶、夸夸其谈
B.“瞎子摸鱼”“闭门造车”
C.“闭塞眼睛捉麻雀”“盲人摸象”
D.随心所欲、固步自封、以邻为壑
4.材料二在论证上有哪些特点? 请简要说明.
5.请分析材料一的行文思路.
二、现代文阅读Ⅱ(小说)
阅读下面的文字,完成6~9题.
旗魂
薛培政
“哎,老伙计们呐—走啊,咱们到大槐树下
升旗去!”初夏雨霁的早晨,太阳露出了灿烂的
笑靥,静谧的大山深处,回荡着一个老者那激
动而悠长的声音,既像是邀约同伴,又像是自
言自语.
刘家凹村头,伤残老兵长安爷,习惯性地
整理过身上的衣服后,便手拄拐杖,挺起胸脯,
拖着那条装有假肢的左腿,郑重扛起那面五星
红旗,朝前方那棵大槐树下走去.
阳光透过大槐树枝叶的缝隙,在幽深的山
坳里洒落下片片金黄.少顷,随着长安爷唱的
那夹杂着浓重方言国歌声响起,只见老人边用
右手行着军礼,边用左手拉动着自制滑轮,将
国旗徐徐升到了树顶.
望着被风刮得呼啦作响的国旗,长安爷咧
开没牙的嘴笑了.刘家凹村上了岁数的人说,
几十年了,只要不刮狂风不下雨,老长安的国
旗每天都会升起,他把那旗看成是他的命哩.
251
高二晨读晚练
长安爷曾从战场的死人堆里爬出来,是死
过好几回的人了,他压根就不信命.然而,老
人却常唠叨国旗有灵性,说那上面染着杨连
长、老班 长、大 个 李 和 小 东 北 等 无 数 烈 士 的
鲜血.
“冲啊刘长安,冲啊!”虽然大半辈子过去
了,长安爷的耳边仍时常响起冲锋的号角,仿
佛听到那些长眠的战友,还像以往那样呼唤着
他挥舞旗帜冲向敌军阵地.他总觉得眼前有
面战旗在挥舞,这旗就像块磁石吸引着他的灵
魂向前涌动,只要看到电视里出现升国旗、奏
国歌的镜头,他就禁不住热血沸腾,壮怀激烈,
眼前就会浮现出那一幕幕惨烈的战斗场面.
70多年前的抗日烽火,燃红了神州大地
的角角落落.只有百十户人家的刘家凹村,一
次走出了8名热血青年,奔向根据地当了八路
军,其中就有不满15岁瞒着母亲报名参军的
小安子,也就是后来的长安爷.
也是在一个夏日雨后的早晨,对鲁西南某
城日军占领区发起总攻的战斗就要打响,连长
把他带到了团长的跟前.大胡子团长望着身
材魁梧的小伙点了点头:“嗯,我看这小子是块
打旗的料,就是他了!”随后,团长从通信员手
中接过战旗交到他手中,命令道:“人在旗在,
部队冲锋到哪战旗就要跟到哪,只要尖刀队撕
开口子,你就要给我义无反顾地冲到前头去,
要把我们的战旗插到城头的最顶端!”
“是,保证完成任务!”从那时起,长安爷就
成了一个勇猛的旗手.
往后的日子里,只要听到冲锋号响起,他
就像一头暴怒的雄狮,高举战旗跃出战壕,迎
着弹雨冲向敌阵,直到把胜利的旗帜插上攻克
的阵地.
如同手中那一面面千疮百孔的战旗,作为
旗手的长安爷,在血与火的洗礼中,身上落下
了累累伤痕,还因触雷失去了左腿.
后来,他放弃了进休养所疗养,戴着假肢
拉着拐杖回到了故乡刘家凹.他再也没有走
出过大山,带回的那一大包军功章也尘封在了
床头柜里,唯一陪伴他左右的是当初离开部队
时,特地申请的那面五星红旗.
“把红 旗 打 起 来,‘人 在 旗 在,旗 在 阵 地
在’,信心就在,胜利就在! 当年那不可一世的
小鬼子都被我们打回老家了,还有什么困难不
能克服?”回到家乡担任了村支书的长安爷,又
在家乡那座座荒山上摆开战场,带领乡亲们打
响了脱贫致富的翻身仗.每一次向荒山进军,
长安爷的动员令都会让人血脉贲张.靠着当
年那股拼劲,他让全村老少过上了幸福的光
景.久了,乡亲们就觉得长安爷与那一面红旗
融为一体了.
进入耄耋之年的长安爷,再也爬不上村子
对面的特角岭了,但老人的心劲还在,就喜欢
与人“摆古”过去与红旗有关的那些事儿.长
安爷每次讲故事总少不了要讲“钢八连”.开
头便是“那是钢铁的连队、胜利的旗”每当
讲到钢八连的口号“攻必克、守必坚,打到哪里
就把胜利的旗帜插到哪里”时,人们就会发现
长安爷 声 如 洪 钟、语 气 坚 定,处 处 充 满 着 自
豪感
一代代的刘家凹人,就这样听着长安爷的
故事长大了,有的上了大学,有的参了军,有的
外出务工,纷纷离开大山,创业去了外地,但长
安爷的故事仍时刻滋养他们的心灵,“人在旗
在、旗在阵地在”促使他们砥砺意志,战胜困
难,一个个成为行业的翘楚,且口口相传、生生
不息,最后就成了刘家凹人的精神名片.
看! 长安爷又把那面五星红旗升起来了.
6.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确
的一项是 ( )
A.“既像是邀约同伴,又像是自言自语”一
句表明长安爷的行为没有得到刘家凹村
村民的理解,内心有点失落.
B.习惯性地整理衣服,挺起胸脯,行着军
礼,唱着国歌等一系列动作描写,展现了
长安爷对国旗的敬畏之心.
C.“人在旗在,旗在阵地在”这句话一直激
励着长安爷从战争年代走到和平年代,
并激励着他带领乡亲们脱贫致富.
D.鲜艳的红旗上曾沾染了长眠的战友的鲜
血,长安爷对国旗的守卫与呵护,凝聚着
一代人炽热的爱国情怀.
351
第五单元 点燃理性思维的火花
7.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏,不正确
的一项是 ( )
A.文章开头部分的环境描写,为老人的出
场营造了清新的背景,烘托出老人扛起
国旗后高大英武的形象.
B.“身上落下了累累伤痕,还因触雷失去了左
腿”这一描写照应了前文“拖着那条装有假
肢的左腿”这一事实,作者匠心可见一斑.
C.长安爷每当讲到钢八连的口号时,“声如
洪钟、语气坚定,处处充满着自豪感”,这
表明长安爷对钢八连感情深厚.
D.作品采用插叙的手法,叙述了长安爷坚
持升国旗的感人事迹和战争年代革命前
辈们浴血奋战的烽烟往事.
8.小说画横线处借助长安爷的想象、回忆,以
虚写实来刻画人物形象,请结合小说内容谈
谈这样写的好处.
9.小说以“旗魂”为题,有什么作用? 请结合全
文进行分析.
周五|晨读百花园
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
———«论语卫灵公»
◆今译今解
在志士仁人中,没有因贪生怕死而损害
仁德的,只有勇于牺牲来成全仁德的.“杀身
成仁”,意谓为了成全仁德,可以献出自己的生
命.后指为维护正义事业而不惜牺牲.在孔
子眼里,君子在穷困潦倒时能固守节操,坚持
秉承一贯的仁义而不退缩,小人则贪生怕死,
无所不为而伤害仁义.这是君子和小人的区
别.“杀身成仁”反映了孔子“仁”的重要核心
思想,作为一种值得提倡的价值观与可贵的精
神品质有着深远的意义,被历代志士贤良所接
受和践行.
◆作文用典
孔子说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀
身以成仁.”千百年来,每当民族危机到来时,
就有一批志士仁人同仇敌忾,共赴国难,就能
够杀身成仁,视死如归,挽狂澜于既倒,扶大厦
之将倾.在14年中华民族抗日战争中,杨靖
宇、赵尚志、张自忠、戴安澜等一批抗日将领,
八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、
东北抗日联军“八女投江”女战士、上海“八百
壮士”等众多英雄群体,就是中国人民不畏强
暴、以身殉国的杰出代表.
叶诗文:重返亚运赛场夺金,
她用坚持诠释热爱
2023年9月28日,在 杭 州 亚 运 会 女 子
200米蛙泳决赛中,杭州姑娘叶诗文,在家门
口赢得了金牌.年少成名,经历过运动生涯的
最低谷,时隔九年,重返亚运赛场,叶诗文一直
在用坚持诠释热爱,向着下一个巅峰冲刺.
叶诗文的“名满天下”,来得比一般运动员
更早一些:15岁时,她就已经获得了游泳世界
锦标赛的冠军,16岁便登顶奥运冠军,此后,
她的头衔不断累加———中国泳坛首位奥运双
冠运动员、中国游泳第一个“金满贯”得主、世
界泳坛年龄最小的“大满贯”运动员
被誉为“天才少女”的她,在赢得冠军光环
的同时,也被巨大的压力包裹.她竞技生涯的
低谷,比想象中来得还要快.20岁之后叶诗
文成绩开始严重下滑,在里约奥运会上只获得
了第8名的成绩,甚至无缘参赛东京奥运会.
想赢怕输,加上外界的期待,让这位成长
中的少年,背上了沉重的心理负担.随后一系
列重大赛事的失利,也让叶诗文经历了竞技体
育里最残酷的一切.在很长的一段时间里,叶
诗文饱受失眠、身体发育和伤病的折磨,运动
生涯陷入低谷.
为寻求改变,她接受教练建议前往清华大
学读书.通过不断学习,叶诗文克服内心的恐
惧,也对从事的游泳运动有了更多思考.2018
451
高二晨读晚练
年,叶诗文在电视上看到队友们在雅加达亚运
会夺冠的瞬间,她清楚地感受到对游泳的热爱
一直没变,她还想回到泳池.
2019年世锦赛获得两枚银牌,却在选拔
赛中以毫厘之差与东京奥运失之交臂.第一
次复出以成绩不理想告终.“我感觉自己在游
泳上没有走到尽头,如果就这样放弃,那我之
后人生的每一个困难可能都跨不过去了,所以
我还是想回到泳池.”为争取参加在“家门口”
举办的亚运会,已经一年没有进行水上训练的
叶诗文选择第二次复出.从2012到2023,把
每一次的赛场都当作最初的辉煌,两次暂别赛
场,如今不再追求“我很强大”的叶诗文在亚运
会的赛场上找回了自己.
◆人物速写
“2012年伦敦奥运会的风吹过了重重山
冈,现在她依然是最好的模样.”叶诗文曾站上
山巅,也曾跌落谷底.时间帮这位职业运动员
找到自己.放下包袱往前看,定好目标勇敢
拼,就能拨开迷雾,不停翻越新的山峰,看到别
样风景.她不再只有游泳这一件事,但游泳依
然是她喜爱的事.“天才少女横空出世”的背
后,是冠军光环,也是对“输”的恐惧,叶诗文经
历了一场漫长的“输”和同自我的较量.但叶
诗文的世界里,没有闪躲.在热爱面前,坦然
面对得失,勇敢把握命运,放下包袱往前看,不
管面临怎样的困难,坚定地踏好每一步,就一
定能走 向 一 个 更 广 阔 的 世 界,实 现 金 色 的
梦想.
续航
北京一考生
“续航”是指连续航行,而在文化领域,“续
航”则是让一个国家的文化在原有的基础上得
以进一步发展.在世界浩瀚的文化海洋上,中
国的文化巨轮已航行数千年,身处新时代的港
口,面临新的惊涛骇浪,我们发现,科技能更好
地为文化续航.
历代文人“续航”古代经典,促进儒学与其
他思想的融合,使中国儒家文化经久不衰;营
造学社于战火中坚持测绘工作,“续航”中国建
筑文化,使中国传统建筑风格得以延续.从古
至今,中华儿女以不同的方式努力推动文化前
进,步入新时代,飞速发展的科技可大大助力
中华文化在国内与国外的海洋上续航.
科技可以激发国人心中的文化自信.当
科技赋予文化全新的表达形式,使文化得以生
动有趣地展现在当代人的面前,引导国人更加
关注与热爱中国传统文化,从而促使文化在国
内的 海 洋 中 续 航.2023年 春 晚 节 目«满 庭
芳国色»以 AR等技术打造炫酷的舞台,使
观众沉浸在梅红、凝夜紫等中国传统色彩的美
好之中,从而激发了国人对中国传统色彩系统
的自豪感,促使人们进一步了解中国古代色彩文
化.由此观之,科技促使文化走进每一名国人的
心中,激发人们对于中华文化的认同感与自豪
感,从而促使中华大地上形成文化传播之风.
科技可以传播中国独特的文化魅力,使中
国文化在海外得以续航.科技带来更好的视
觉体验,使悠久的文化得以焕发活力,其中传
递的文化价值更易为外国友人所接受,促使外
国友人更深入地理解中华文化.«中国奇谭»
通过CG技术、视听语言等动画制作技术为
«西游记»«续齐谐记»等中国传统作品续“航”,
生动地向外国朋友讲述中华文化故事,使外国
友人走进中国文化的大厦,感受中国文学的独
特魅力.科技可以助力国人讲好中国故事,从
而促进中国文化在国外产生影响力与传播力,
促使中国文化在海外续航.
科技可以很好地促进中华文化的续航.
但我们不能忘记的是:在这个过程中,科技是
形式,文化才是关键对象.我们不能只关注炫
酷的形式,更应注重文化的本质.而在当今社
会,有些人把更多的时间花在了对科技形式的
探究上,而忽略了对于文化内容的思考.此
时,文化之船因为将更多的时间花在了外在的
装饰上,放缓了前进的速度,迷失了前进的方
向,这将不利于文化的续航.
愿你我携手,以科技助力文化续航,共促
文化繁荣美好!
◆ [高分助攻]
写好文章的前提是审清题目,作者很好地
做到了这一点,既抓住了材料中对“续航”有
“新”的理解的要求,同时也灵活地顺着科技对
社会的影响这个思路找到了“科技为文化续
航”这个切入点.文章的论证角度开阔,不仅
谈及科技对国人文化自信的影响,还关涉科技
在传统文化对外宣传方面的影响.最为可贵
的是,作者可以冷静地对科技为文化续航这一
命题进行辩证思考,对只注重形式忽略实质的
现象进行提醒.由此可见,作者平时有关注和
思考社会现象的好习惯.
551
第五单元 点燃理性思维的火花
周末|微练助学吧
一、语言文字运用
(一)语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字,完成1~3题.
火山爆发时喷射出大量炽热岩浆,为什么
会导致气温变低呢? A.原来火山爆发时就像
地球打了一个“饱嗝儿”,①矿物粒子及颗粒物
会裹挟着烟尘形成庞大的蘑菇云,②如果爆发
的强度足够大,③便会瞬间穿透对流层,④进
入相对稳定的平流层.⑤其中一部分颗粒物
很快会随风雨降落到地面,⑥且另一部分以硫
化物为主的物质在平流层中长期无法沉降,经
过一系列化学反应后,形成的硫酸盐气溶胶会
迅速扩散,像遮阳伞一样反射太阳光,也被称
为“阳伞效应”.
这些气溶胶颗粒又是形成云层冰晶的凝
结核,这也导致火山灰波及之处多为阴雨天
气.而水汽在向液态、固态水转化的过程中也
会吸收大量太阳辐射.正是因为太阳辐射被
大量反射或吸收,在强烈火山喷发活动后,地
表会出现明显的降温现象,有时这一效应会持
续数年,B.便会形成“火山冬天”,进而引发所
谓的“无夏之年”.
这种“阳伞效应”的降温作用能否帮助我
们抵消全球变暖呢? 火山爆发带来的危害远
大于积极效益,靠火山爆发去解决全球变暖,
不仅不靠谱,反而会适得其反.
1.文中第一段有两处表述不当,请指出其序号
并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密.
不得改变原意.
2.文中有两处画横线的句子,请任选一处,分
析其中引号的作用.
A.原来火山爆发时就像地球打了一个“饱
嗝儿”.
B.便会形成“火山冬天”.
3.上小学六年级的弟弟对火山爆发可能引发
“无夏之年”的说法颇为不解,请你用含有因
果关系的句子向他解释主要原因,表达清晰
流畅,不超过80字.
(二)语言文字运用Ⅱ
阅读下面的文字,完成4~5题.
眼睛是心灵的窗户.近几年,儿童青少年近
视率逐年上升.我国青少年的近视率居世界第
一.目前不仅在逐年攀升, ① ,据估算,
目前我国6亿近视患者中,6岁儿童近视率竟高
达145%,这应引起警惕.
大部分近视人群都梦想着摘掉眼镜.于
是一些商家利用这种心理,推岀各种号称“帮
助孩子降低度数甚至治愈近视”的广告.事实
上,近视的治疗方法只能控制近视进展,
② .所以,近视后唯一能做的就是延缓近
视度数加深的速度.
③ ? 研究表明,“早监测、早预
警、早干预”是关键.如果孩子出现近视问题,
家长盲目追求商家的“神奇”治疗功效,就会严
重耽误最佳的治疗时机,导致终生遗憾.
4.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字
语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密.每处
不超过10个字.
①
②
③
5.请分别用一个否定句概括上文各段的主要
意思.每句不超过10个字.
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成6~10题.
材料一:赠司徒鲁郡颜公,讳真卿,事唐为
太子太师,与其从父兄
杲卿,皆有大节以死.
至今虽小夫妇人,皆知公之为烈也.初,公以
忤杨国忠斥为平原太守,策安禄山必反,为之
备.禄山既举兵,与常山太守杲卿伐
其后,贼
之不能直窥潼关,以公与杲卿挠其势也.天宝
651
高二晨读晚练
之际,久不见兵,禄山既反,天下莫不震动,公
独以区区平原,遂折其锋.四方闻之,争奋而
起,唐卒以振者,公为之倡也.
(节选自曾巩«抚州颜鲁公祠堂记»)
材料二:代宗崩,真卿为礼仪使.卢杞专
权,忌之.会李希烈陷汝州,杞乃奏曰:“颜真
卿四方所信,使谕之,可不劳师旅.”上从之.
初见希烈,欲宣诏旨,希烈养子千余人露刃争
前迫真卿,将食其肉.诸将丛绕谩骂,举刃以
拟之,真卿不动.希烈遽以身翼蔽之,麾众令
退,馆真卿而礼之.
希烈大宴逆党,召真卿坐,使观倡优斥黩
朝政为戏,真卿怒曰:“相公,人臣也,奈何使此
曹如是乎?”拂衣而起.时朱滔、王武俊等在
坐,目真卿谓希烈曰:“闻太师名德久矣,相公
欲建大号,而太师至,非天命正位? 欲求宰相,
孰先太师乎?”真卿正色叱之曰:“是何宰相耶!
君等闻颜杲卿无? 是吾兄也.禄山反首举义
兵及被害诟骂不绝于口
.吾今生向八十,官至
太师,守吾兄之节,死而后已,岂受汝辈诱胁
耶!”希烈乃拘真卿,令甲士十人守,掘方丈坎
于庭,曰“坑颜”,真卿怡然不介意.又遣其将
辛景臻、安华至真卿所,积柴庭中,沃之以油,
且传逆词曰:“不能屈节,当自烧.”真卿乃投身
赴火,景臻等遽止之.兴元元年八月三日,乃
使阉奴与景臻等杀真卿.先曰:“有敕”.真卿
拜,奴曰:“宜赐卿死.”真卿曰:“老臣无状
,罪
当死,然不知使人何日从长安来?”奴曰:“从大
梁来.”真卿骂曰:“乃逆贼耳,何敕耶!”遂缢杀
之,年七十七.
(节选自«旧唐书颜真卿传»)
6.文中画波浪线部分有三处须加句读,请用铅
笔将相应位置的答案标号涂黑.
禄山A反B首举义C兵D及被E害F诟
骂不绝G于口.
7.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不
正确的一项是 ( )
A.从父兄,指的是从父家的兄长,即堂兄.从
父,指的是父亲的兄弟,即伯父或叔父.
B.伐,与成语“矜功伐能”及«屈原列传»中
“平伐其功”一句的“伐”含义均相同.
C.坎,指的是低洼的地方,就是坑.与«苏
武传»中“凿地为坎”的“坎”意思相同.
D.无状,可以指没有功绩,也可指行为失
检.在文中是颜真卿对朝廷的自谦自责
之辞.
8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一
项是 ( )
A.对于安禄山造反,颜真卿早有准备,并联
合颜杲卿牵制了安禄山的进攻力量,为
大唐中兴做出了重大贡献.
B.卢杞建议皇上派颜真卿去招安李希烈,
其实是出于对颜真卿的忌恨,想借刀杀
人,利用李希烈除掉颜真卿.
C.从表达方式上看,材料一夹叙夹议,材料
二重在叙事,两则材料均彰显了颜真卿
的远见卓识及对国家的忠诚.
D.颜真卿通过阉奴的回答,断定他的真实
身份是叛贼,所谓“皇命”也是无中生有,
朝廷并没有想要赐死自己.
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.
(1)颜真卿四方所信,使谕之,可不劳师旅.
(2)希烈遽以身翼蔽之,麾众令退,馆真卿而
礼之.
10.颜真卿之“烈”有哪些表现? 请根据文意简
要概括.
三、写作
11.阅读下面的材料,根据要求写作.
“非以其无私邪,故能成其私”(«道德
经»),“得 其 大 者 可 以 兼 其 小”(«欧 阳 修
集»),这些来自中国古代先贤的至理名言,
都揭示了人生大道理.17岁的马克思把
“选择最能为人类而工作的职业”确立为自
己的人生理想,鲁迅留学学医时说“做医生
不是为 了 赚 钱,而 是 为 劳 苦 同 胞 治 病 出
力”,这些推动历史发展和文化进步的伟大
人物的道路选择,呈现了人生大智慧.
在党的二十大的光辉照耀下,世界目
光越来越聚焦中国,历史重任越来越赋予
青年.青年人该如何认识和处理“公与私”
“大与小”“人与我”的重大关系,才能不负
时代重托,彰显青春价值.
以上材料对我们颇具启示意义.请结
合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,
自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息,不少于800字.
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第五单元 点燃理性思维的火花