广东省梅州市广东梅县东山中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题

广东省梅州市广东梅县东山中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题 一、现代文阅读（32分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 社群是一切有组织的人群。家庭、氏族、邻里、街坊、村落，大体上都属于我所谓社会圈子的性质。在中国乡土社会中，差序格局和社会圈子的组织是比较重要的。 我想在这里提出来讨论的是我们乡土社会中的基本社群，这社群普遍被称为“大家庭”的。我在《江村经济》中把它称作“扩大了的家庭”。这些名词的主体是“家庭”，在家庭上加一个小或大的形容词来说明中国和西洋性质上相同的“家庭”形式上的分别。可是我现在看来却觉得这并不妥当，比较确当的应该称中国乡土社会基本社群作“小家族”。 我提出这新名词来的原因是想从结构的原则上去说明中西社会里“家”的区别。在西洋，家庭是团体性的社群，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角。可是在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限。中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父亲这一方面。这种根据单系亲属原则所组成的社群，在人类学上有个专门名称叫氏族。我们的家在结构上是一个氏族，但是和普通我们所谓的族也不完全相同，因为我们所谓族是由许多家组成，是一个社群的社群。因之我这里提了这个“小家族”的名词。小家族和大家族在结构原则上是相同的，不相同的是在数量、在大小上。 中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定。但不论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。在我们的乡土社会中，我们的家是个连续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。配轴虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴却都被事业的需要而排斥了普通的感情。我所谓普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；纪律排斥私情的宽容。在中国的家庭里有家法，在夫妇间得相敬，女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和服从。 （节选自费孝通《乡土中国·家族》） 材料二 在中国文化里，社会中的意义单位不是个体，而是建立在牢固血缘基础上的“家与家族”。人与人之间的相互联结，由血缘、地缘以及由此衍生出的“情缘”交织而成。人与人之间的“差序格局”关系得到文化确认，形成面子与权威，左右并维系着特有的社会价值与交往模式。具备这些特征的中国社会，呈现“熟人社会”样态。人们生活在各自熟悉的社会空间里，以熟人为“介质”构成网状社会关系，彼此认同，依据婚姻等缔结“差序”，组成利益“格局”。在这样的社会中，人们依赖伦理交往维系着“情面”，礼治秩序调节着道德伦理和行为规范。 就此而言，适用于乡村的熟人社会无法衔接城市的陌生人社会。很显然，我们现在讨论陌生人社会，是因为预设了关于熟人社会的想象，而关于熟人社会的想象不仅源于西方陌生人社会理论，还受到关于乡村熟人社会的影响。也就是说，我们所提及的陌生人社会依然未能完全真实建基于中国社会。因此，要理解中国的陌生人社会，不仅要反思中国熟人社会，还要从根底上厘清西方陌生人社会理论的干扰。中国的陌生人社会理论须建立在中国的经验事实和观察的基础上。 陌生人的流动已然成为一种文化或一个普遍特征，这势必造成向陌生人社会的转变。但中国社会的流动是有序的，有序的流动所形塑的社会也是有序的陌生人社会。例如，得益于大数据和信息管理技术，人口流动规模和方向的数据都是可掌握的；借力于乡村振兴的发展，很多流动在城市中的人在回归乡村；同时，城市社区治理力度也不断加强，社区内的互动增进了居民间的互动。基于地缘、血缘等建立起来的关系并不会被时空间隔所阻断，也不会被彻底遗忘，而经济的、政治的等行为动机会增强，但也不会完全替代既有的关系牵绊。 陌生人社会源于越来越细致的社会分工，但巨大规模人口的分工社会塑造的是有规范的陌生人社会。借助于人口红利和庞大劳动力市场，中国社会的劳动力市场比较丰满，为劳动者的充分就业提供了较为有力的保障。社会分工让个体不可避免地被纳入分工体系之中，个体在分工体系中都处于一定的位置而又紧密相连。即便一个陌生人进入完全陌生的城市或乡村，大家往往也都遵守相同的规范。这就避免了因规范差异引起冲突和矛盾，也避免了个体的社会困境。就此而言，有规范的陌生人社会是充分保障就业社会的独特产物，当然，也是中国社会广泛而深入治理的结果。 中国社会的现代化正部分改变着根植于乡土社会的熟人社会结构，原有依赖熟人形成的社会关系有所弱化，助力了陌生人社会的到来，加剧了人际关系陌生化。但是，得益于中国社会现代化的特殊性，一个以新的独立、权责分明、平等透明、合乎规范、重视规则为主要特征的陌生人社会将逐步形成。 （节选自马吟秋、刘佩峰《探索陌生人社会的秩序与规范》；《新华文摘》2022年第6期） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在中国乡土社会里，家庭、氏族、邻里、街坊、村落都属于社群范畴。 B. 中国乡土社会“家”是事业组织，家庭成员之间只讲纪律不谈私情。 C. 依据血缘形成的“家与家族”是构建中国乡土社会“熟人社会”的基础。 D. 陌生人社会理论起源于西方，建构中国陌生人社会理论需要对其取舍。 2. 下列对材料一西方“家庭”与中国“家族”区别的相关分析，不正确的一项是（ ） A. “西方的家庭”是团体性的社群，夫妇是主轴，子女在这团体中是配角。 B. “中国的家族”主轴是在父子之间，夫妇成了配轴；是根据父亲单系亲属原则组成的社群。 C. 西方的家庭结构边界明确，中国的“家”是家族，边界更模糊，强调父系传承。 D. 中国的“家”是个连续性的事业社群，西方的家庭是权责分明的陌生人社会结构。 3. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 熟人社会通过人情往来凸显其运作逻辑，俗话“人熟是一宝”实是中国熟人社会的映射。 B. 熟人社会理论在很大程度上只适用于乡村社会，而不能解决当前城市化发展中的问题。 C. 城市化逐渐隔绝血缘与地缘关系，扩展陌生人社会的边界，城市人的人际关系变得陌生。 D. 加强网络社会治理，有序的信息传递和人口流动，可以使陌生人社会呈现出有序的景观。 4. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一从区分家庭与家族的概念入手，阐述了中国乡土社会社群的基本特点。 B. 材料一用“主轴”“配轴”的比喻说法，形象地说明中国氏族社会“家庭”的特点。 C. 材料二第三段运用举例论证，主要论证中国陌生人社会是有序的陌生人社会。 D. 材料二层层递进，采用交代背景、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 5. 随着时代的发展，中国的社会结构将逐步由熟人社会转向陌生人社会。请结合材料二内容简要说明其原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成小题。 辽西的春天 谢子安 辽西的春天与别处不同。这里季线不清，春季从什么时候开始，没有人能够说得清楚，即使上天入地寻觅，犄角旮旯搜查，也得不到它的正根本源。春节似乎可以被视为春天的起点，但是，作为长江以南，差不太多；对于北方来说，则难免过于超前。千里冰封，万里雪飘，人到哪里去觅寻春的芳踪倩影呢？农谚说：七九河开，八九雁来。农谚又说：九九加一九，耕牛遍地走。这几条都可以被看作农历春归大地的具体时间表。其实，农谚是对于黄河流域而言的，辽西地处中国北方居中的位置，纬度比黄河高一大截，几千里山阻水隔的路途，季节自然会晚来许多时日。这里的实际情况是：七九河开河不开，八九雁来雁不来。九九添一九，不见耕牛地中走。 人们思春心急，他们渴春、饥春，喜欢在寒天寒地之中，人为地制造一点春天的气氛。正月里耍花灯，即是迎接春天的仪式。花朵是春天的标志，真花真草离得还远，难得住冰冻的泥土大地，但难不倒人。人们往往用手工攒制一些纸花，为它们染上五颜六色的色彩，把它们戴在灯笼上，花枝乱颤，而灿烂绚丽的灯火是欲为北归的春天照明、引路，怕它们在黑夜之中寻不到往年住过的家门吧。灯会在庄稼院里扭一个场，春蹲绿一汪；灯会在山路上洒一串，春抖绿一遍；灯会舞过冰河，春涨绿一湾。北方的这种花灯会，是春天的使者，是春天的先行。唢呐笙管里，敲锣打鼓中，人们的心被照亮，希望和热情被点燃，一个季节，就活蹦乱跳地来到人们的襟怀之中。一元复始，万象更新，更新的首先是人的精神，人心总是比自然界先到春天一步，且在那儿立稳脚，扎住根，宛如看戏观景，抢占最佳位置，然后回过身，掉转头，看春天跟上来没有，看春天是不是误入岔路。怎么来？_骑马，还是坐轿？_长翅膀飞，还是步行？ 春天年年从村前的那条大路上来。风最先转过来，然后才是阳光。阳光每日把方透明的手帕贴在人脸上，风却不愿意引人注意，常常在人们的不知不觉之中，风就转变了，原来那么强硬凶悍如贼盗的一种风，忽然就绵软温情作女儿态，大约也就是一夜之间的事情，卷地白草折的北风，转而变成吹面不寒杨柳风。古人使我们知道，这时节的风，原来由杨树和柳树舞出来，柳梢淡淡返青。柳树是自然界的一个女儿家，她用纤纤柳丝舞啊舞，却弄成衍生万物的东风。此一种女儿风，由弱至强，还有相当漫长的路要走，千万莫要把它当作春天的美妙婀娜的身姿，它充其量只是一个春头，或者，干脆就是春头上的一缕春胎毛。再放许多属寒姓冬的日夜过去，风在杨柳枝头上积淀下的颜色，重了，太阳把它的阳光摊晾到地表，稠了，那才是天在地上把一个叫辽西的春天初步造成。春天有了，它也还是总赖在一个童年里，老长不大，春色总嫩，总薄，总浅，总淡。这个春天的性格过于内敛，孕在怀中，裹在包里，不显春。 首先，山不显春。辽西的山仍然是那种青苍的颜色，仿佛冬天的色彩太重太厚，把春天的色彩压住，使它缓不过气来，难以出头。草芽儿早就发了，可是埋在头顶着的一蓬枯草里，让人以为辽西的山草懒，也许那是一味隐草，不露相。有些早开的山花，像山菊花、山丁香、山杜鹃等等，零零散散，次第开放，因为花少朵稀，猛眼看，被山的本色吞了，给山色恍了，星星点点不出头，到跟前，撞在人的鼻尖上，才给人一朵惊喜。人大声对野外嚷嚷：春天这个家伙，你早来了吗？时令已经这个时候了吗？怎么一点儿都看不出来呢？山色不动，河野不动，而人心已动。一怀春水波光漾动，要溢出来了。有时花色也集合起力量，冲击一下，那是辽西最大喷儿的一种花，漫山遍野的山杏花开了。没有一星一芽叶，迎风独自开。可是，花在山怀中，同山相比，山还是多，花还是少，山厚，花薄。那种单调的粉白色的花，放在老色的山皮上，嫩色洇不透老色。有花不显花。 辽西黄土地，尤其不显春。人立春里，只管放眼，丘陵之上，漫漫黄色，遮盖住一眼望不到边的地表，这样一种泥土本色正是辽西春的基调。这些准备用作耕种的农田，只有空闲出来的田头地脑才被允许荒生野草，那种草片子回黄转绿，渐次新草如锥、茵茵如席，可是绿色太寡、太微，替黄脸的大地镶嵌一框绿边，远远框不住，很快被泥土如潮的黄色侵蚀淹没。远看，只有已经赢了春天几个回合的土色。 布谷催播，劳燕护耕，黄阡紫陌之上，农人成群结伙，赶黄牛扛犁杖地来了。他们驱动笨重并且原始的犁铧，把古老的土地犁开一条条垄沟，播撒下五谷的种子，开始正式种绿。但是，要那种庄稼苗绿上来，会非常迟慢。 苗儿破土而出，农人忙着铲苗间苗，肥也施完，放田等雨。雨陆陆续续来过几次，一场春雨之后，大地渐渐转绿，绿满，绿完。农人乐得什么似的，只顾埋头耕作，把得意与满足都写在脸上：可把一个春天，完完整整地耕种出来了！操多少心，费多少汗，追多少风！一直腰，一抬头，眨眨眼，青庄稼这么高了吗？_屈指数数节气：春雨惊春清谷天，夏满芒夏二暑连。怎么就到夏天了？赶快低头去找，把个春天丢落在田里。丢金丢银该去找，丢个春天不心疼。他们憨厚地说，丢就丢吧。抹把汗，喘口气，一抬腿，迈过夏天的门槛，去那边找无边无际的青纱帐，还要拿锄头，铲肥农田里的七色彩虹。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “春季从什么时候开始，没有人能够说得清楚”写出人们对春天的淡漠，下文则写人们“思春心切”，这使行文形成了波折。 B. 正月耍花灯是辽西迎接春天的仪式，尽管此时天寒地冻，但是人们热情高涨，营造出浓烈的春天氛围，表达出对春天的渴盼。 C. 文章把情感融入鲜活的描写中，如“一个季节，就活蹦乱跳地来到人们的襟怀之中”形象地写出了春天来临时人们的喜悦之情。 D. 农人们“成群结伙，赶黄牛扛犁杖”，犁铧是笨重并且原始的，土地是古老的，文章这样写暗示了辽西传统农业耕作方式的落后。 7. 下列对文中画波浪线句子所运用的修辞手法的分析，说法不正确的一项是（ ） A. “阳光每日把方透明的手帕贴在人脸上”运用拟人，以人的动作“贴”形象地写出阳光给人的温煦、舒适之感。 B. “或者，干脆就是春头上的一缕春胎毛”运用比喻，把春天来临时柳丝飘拂、婀娜多姿的柳树比作“胎毛”。 C. “山还是多，花还是少，山厚，花薄”运用对比，把“山”与“花”进行对比，突出辽西山上花少而薄的特点。 D. “可把一个春天，完完整整地耕种出来了”运用比拟，以“耕种”描写春天，形象生动，能给读者丰富的想象。 8. 文章题目为“辽西的春天”，但文中用了较多文字写农人劳作的情形，请分析作者为什么这样写。 9. 文中画横线的三处都使用了问句，请结合全文分析它们在表情达意、布局谋篇方面的作用。 二、古代诗文阅读（48分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记正义》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 货恶其A弃于地也B不必C藏于己D力恶其E不出于身也F不必G为己。 11. 下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A. 不知其善也 陈康肃公善射 B. 然后能自反也 窥谷忘反 C. 女有归 一屠晚归 D. 是谓大同 是非木柿 12. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文引《兑命》佐证了观点：教学相长，即教师的教与学生的学可以互相促进。 B. 乙文描述的大同社会中，人人都能够受到社会的关爱。 C. 乙文描述的大同社会中，人们都愿意竭尽全力地工作，但是不一定为了自己。 D. 甲乙两则短文多运用对偶句，造成了整齐铺排的效果，增强了文章的气势。 13. 把下列句子翻译成现代汉语 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）况吾与子渔樵于江渚之上。侣鱼虾而友麋鹿。 （3）及既上，苍山负雪，明烛天南。 14. 简要概括大同社会的三个基本特征。 （二）古代诗歌阅读（本题共4小题，15分） 阅读下面的古诗词，完成小题。 菩萨蛮 温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映，新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 【注】温庭筠早年才思敏捷，以词赋知名，然屡试不第，客游江淮间。 15. 下列对本词的理解不正确的一项是（ ） A. 首句中的“小山”指的是“小山眉”，唐代女子好画“小山眉”，过了一夜眉黛深浅不匀，如山峰重叠之状。 B. 词的第二句分别用“云”“雪”比喻香腮和鬓发，并以“欲度”状写鬓发的态势，把两种静态的物象贯串起来，将美人的绰约韵致写得栩栩如生。 C. 三、四两句的动作描写既照应了前两句中眉残鬓乱的肖像描写，又通过“懒”字和“迟”字，写出了主人公慵懒无绪之心情。 D. 本诗主要采用了反衬、比喻等表现手法，借美人自喻身世，收到了言约意丰、含蕴深厚、耐人寻思的艺术效果。 16. 词中刻画了一个怎样的人物形象？请结合文本与背景材料进行赏析。 17. 下列对《朝天子·咏喇叭》赏析不恰当的一项是（ ） 朝天子·咏喇叭 〔明代〕王磐 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。 官船来往乱如麻，全仗你抬声价。 军听了军愁，民听了民怕。 哪里去辨甚么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家， 只吹的水尽鹅飞罢！ A. 小令第一层说喇叭、唢呐的特征是“曲儿小腔儿大”，写宦官集团小人得志气焰十分嚣张的情状，生动传神。句中的“小”和“大”互为反衬，给人的印象极其鲜明，是对宦官的嘲讽和蔑视，表达效果十分突出。 B. 小令第二层说喇叭、唢呐的用途，是为来往如麻的官船抬声价，即为官方所用。阉党既要加重对人民敲骨吸髓的剥削，又想避免爆乱而危及他们的地位和利益，于是就装腔作势，借以吓人。 C. 小令第三层“军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？”这两句上承“曲儿小腔儿大”一句而来，是互文，即军民听了喇叭都又愁又怕，是写统治集团在精神上给军民造成巨大压力和痛苦。作者从听觉上写军民的感受，又用排偶的句式加强它，成功地从正面反映了阉党对劳动人民压迫和剥削的程度。 D. 这首作品不是为咏物而咏物。它对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，是在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。作品是在批判宦官害民，但终于没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力。 18. 下列对《长亭送别·正宫·端正好》赏析不恰当的一项是（ ） 长亭送别·正宫·端正好 王实甫 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 A. 前四句写的是典型的秋景，具有深秋时节的特征，与送别的离愁别绪和谐一致，渲染了气氛，烘托出主人公的愁情。 B. 后两句“谁染霜林醉”运用比喻的修辞手法，暗示出离人难以自持的情态，抒发了莺莺依依不舍、离愁别恨的情感。 C. 飘云的蓝天，萎积的黄花，南飞的大雁，如丹的枫叶，这些深秋的景物通过意象的组合在凄清萧瑟的西风中融成一体，渲染出寥廓凄凉、令人黯然神伤的凄凉气氛。 D. “染”“醉”两字用得极有分量。前者不仅把所见景物的感受化为具有动态的心理过程，而且令人宛然如见离人的涟涟别泪；后者既写出了枫林的色彩，更写出了离人在离愁的重压下不能自持的情态。 （三）名篇名句默写（每空1分，共10分） 19. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，南朝宋文帝刘义隆本希望能够“______”，但由于行事草率，最终却“______”。 （2）《声声慢》中“______，______”是说身世之痛、家国之恨、孤独之悲等如何是一个愁字能包括得尽、概括得了的。 （3）宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，境界开阔，境致与苏轼《赤壁赋》中“______，______”两句所写的景致非常相似。 （4）岱顶观日历来为游人所向往，清代姚鼐在《登泰山记》中用“______，______”两句描绘了冬日泰山日出之前晨曦初现，光芒四射壮美景象。 （5）当代作家贾平凹对王维《山居秋暝》中“______，______”两句诗的境界甚为推崇，他说“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢，要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”。 三、语言文字运用（10分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，3分） 20. 下列说法中不正确的一项是（ ） ①应对气候变化、实现碳中和是全球共同关注的多边议题。②作为负责任的大国，中国一直积极做出气候治理。③经济发展不应是对资源和生态环境的竭泽而渔，生态环境保护也不应是舍弃经济发展的缘木求鱼。④现在，不少企业做起了快递背后的“绿色文章”，让盛大的消费场变成了减碳的试验场。⑤不止企业，个人也要携手共上，无论是选择一份包裹的“绿色旅行”，和助力一个快递盒的“二次漂流”，点滴努力都是“绿色贡献”。⑥各方不弃微末、久久为功，一定能最大限度激发绿色效应，汇聚成保护生态的强大合力。 A. 画波浪线的两句话都存在语病。 B. 第③句中的两个加点成语使用得当。 C. 第④句中的引号表示特殊含义。 D. 第6句中的“绿色效应”和“强大合力”的短语结构一致。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成小题。 比起当代生活的“快”，传统阅读的“慢”显得有些格格不入，不过书籍中很多真正有价值的内容，只有坚持细嚼慢咽才能获得。正如我们读沈从文的《边城》，如果流于了解故事，只能读出“这个女人叫翠翠，这个男人叫傩送”，《边城》真正的魅力便无法被“编程”。当前阅读的问题不在于使用哪一种形式， ① 。少了青灯黄卷和书香墨痕的阅读形式并不可怕，可怕的是新兴的电子阅读会在不经意间演化成忽略书本内容的“浅阅读”“泛阅读”“飘阅读”。不论是过去还是现在，在阅读生活中既有轻松易读的“兴趣书”， ② 。有些书读起来晦涩难懂，不仅需要我们的审美判断力，对我们的智力和道德水平也是一种考验。尤其是在当下阅读文化中，人文阅读、经典阅读和严肃读物阅读日益萎缩，读“费劲的书”、读“难书”、读“慢书”，便越发显得可贵。 21. 下列句子中的引号，与文中画波浪线处的引号用法相同的一项是（ ） A. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 B. 汉语的谐音，如何谐得巧妙，切合得自然，做到“物虽胡越，合则肝胆”，则需要智慧和体悟的参与。 C. 有人认为，一些年轻人之所以高傲，是因为没有遭到社会的“毒打”，等他们步入社会，棱角自然会被磨平。 D. 一些“短视”的商家，趁节假日从旅客身上大捞一笔，做一锤子买卖，实则是断了当地旅游业发展的后路。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、作文 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，人们常会用“等”的姿态对待问题，等下次，等不忙，等时机成熟…… 请写一篇文章，谈谈你对“等”的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广东省梅州市广东梅县东山中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题 一、现代文阅读（32分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. D 3. C 4. D 5. ①中国乡土社会以“家族”为事业单位，以“血缘”“地缘”构建的人际关系已经与中国的现代化发展，城市化的进程不相适应。 ②陌生人的流动已然成为一种文化或一个普遍特征，这是时代发展的必然趋势； ③中国社会的现代化让个体不可避免地被纳入社会的分工体系之中，越来越细致的社会分工是转向陌生人社会的重要原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 【6~9题答案】 【答案】6. B 7. B 8. ①通过写农人劳作来体现辽西春天的特点，使人们对辽西春天的特点感受真切。 ②从写自然景物上升到写人，提升了文章的高度，赞美了通过辛勤劳动创造幸福生活的人们，升华了文章主旨。 9. ①三处问句，依次表达了人们对春天的渴盼、猛然发现春天来临时的惊喜、对春天太短暂的些许失落，使用问句，表达亲切活泼。 ②三处问句写了“盼春——春来——春去”的过程，把文章主要内容贯串了起来，使文章脉络清晰、结构严谨。 二、古代诗文阅读（48分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 【10~14题答案】 【答案】10. BDF 11. D 12. A 13. （1）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。 （2）何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。 （3）等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。 14. ①人人都能受到社会关爱； ②人们能各尽其能地工作； ③社会安定和平 （二）古代诗歌阅读（本题共4小题，15分） 【15~16题答案】 【答案】15. B 16. ①词中刻画了一个因无人赏爱而倍感寂寞孤独，娇柔慵懒、自怜自赏的闺中思妇的形象。②词的上阕写思妇的容貌：脸蛋雪白、芳香，头发像浓云一般，眉毛细长而弯曲，可见出少妇容颜之美；“懒”字与“迟”字说明女主人公对打扮毫无兴致，表现出她无人赏爱的苦闷。下阕写妆成后照镜自赏，无意中看到衣服上有新贴的双双鹧鸪，以鹧鸪的成双成对反衬出她的孤独寂寞。③思妇形象是作者怀才不遇生活的真实写照，既表达了作者的同情之心，也抒发了自己内心无人赏识的孤独寂寞之情。 【17题答案】 【答案】C 【18题答案】 【答案】B （三）名篇名句默写（每空1分，共10分） 【19题答案】 【答案】 ①. 封狼居胥 ②. 赢得仓皇北顾 ③. 这次第 ④. 怎一个愁字了得 ⑤. 纵一苇之所如 ⑥. 凌万顷之茫然 ⑦. 极天云一线异色 ⑧. 须臾成五采 ⑨. 明月松间照 ⑩. 清泉石上流 三、语言文字运用（10分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，3分） 【20题答案】 【答案】A （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 【21~22题答案】 【答案】21. C 22. ①而是触及怎样的内容 ②又有艰深繁难的“严肃书” 四、作文 【23题答案】 【答案】例文： 莫让“等”字误人生 在生活的长河中，“等”这个字如影随形。人们常常以“等”的姿态对待问题，等下次，等不忙，等时机成熟……然而，在这一次次的等待中，我们或许错过了许多宝贵的机会，让生命留下了诸多遗憾。 “等”是一种拖延的借口。就拿学习来说，很多人总是想着等明天再开始努力学习，等周末有时间了再复习功课。然而，明日复明日，明日何其多？最终，知识没有积累，成绩也不见提高。再如健身，总有人说等工作不忙了再去锻炼，可身体却在日复一日的等待中逐渐变得虚弱，各种疾病也悄然找上门来。 “等”是对困难的逃避。面对一项具有挑战性的任务，比如创业，不少人会选择等自己有足够的资金、等市场环境更好、等有了更多的经验。但实际上，这些所谓的“等”的条件可能永远都不会完全具备。那些勇敢迈出第一步的人，在实践中不断摸索、不断积累，反而更容易获得成功。 回顾历史，也有许多因“等”而错失良机的例子。战国时期，赵国名将李牧一直等待着最佳的时机出击匈奴，却因赵王的催促而仓促应战，最终导致失败。而在现代社会，柯达公司在数码时代来临时，选择等待传统胶片市场的回暖，结果被市场淘汰。 当然，并非所有的“等”都是消极的。有时候，适当的等待是为了更好地积蓄力量、等待时机。如果没有越王勾践的数十年如一日的卧薪尝胆，哪来的后来张扬强盛的国家？如果没有姜子牙坚持不解的执着等待，怎得将来的平步青云？如果没有在荒岛耐得住寂寞的等待，哪来得今日核潜艇事业的蒸蒸日上？但这种等待是有准备的等待，而非盲目地拖延和逃避。 漫画家几米说：“我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。”在绝望中等待希望，在行程中等待风景，这是一种智慧。生活是一场无法重来的旅程，我们不能总是在“等”中徘徊。与其坐等机会降临，不如主动出击，勇敢地去追求自己想要的生活。因为，在很多时候，机会稍纵即逝，一旦错过，便再也无法挽回。 让我们告别无意义的“等”，珍惜当下，把握每一个瞬间，用积极的行动去书写属于自己的精彩人生。莫让“等”字误人生，让我们怀揣着梦想和勇气，即刻启程！ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$