专题19 期末复习：文言文对比阅读-2024-2025学年八年级语文上册阅读与鉴赏通关宝典

专题19 期末复习：文言文对比阅读 （22-23八年级上·河南驻马店·期末）阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 初四日，天山一碧如黛①。不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合以下坠，雷轰河隤②，百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。 （节选自徐霞客《游天台山日记》） 【注释】①黛：青黑色的颜料，这里指群山一片墨绿。②隤（tuí）：垮塌，此处指河水奔流迅猛。 1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．自三峡七百里中/上自劳军 B．虽乘奔御风/猛浪若奔 C．每至晴初霜旦/寡助之至 D．或王命急宣/父命之 2．把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 3．有人评说语段【甲】中的写景“次序分明”，请结合具体内容分析语段【甲】描写三峡景致的层次思路。 4．两个语段充分调动多种感官来描绘景物。请结合语段【甲】【乙】的具体内容进行分析。 【答案】1．B 2．到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。 3．①先写山势概貌，强调三峡之雄伟，同时为下文写水做铺垫；②次写四季景色，虽是写四时之景却没有按照时序来写，而是按照文脉之势，先写夏水之汹涌迅疾；③再写春冬与秋天之景，转为沉静，按照水势的涨落依次展开，文气相贯。 4．甲中“悬泉瀑布，飞漱其间”调动视觉和听觉，写出了三峡春冬之水的灵动和秀美。乙中“两飞瀑从亭左来”是视觉角度，“雷轰河隤”是听觉角度，这两句调动视觉和听觉，写出了水流的声大气盛，汹涌澎湃。 【解析】1．本题考查一词多义。 A.在/亲自； B.都指“飞奔的马”； C.到/极点； D.命令/教导、训诲； 故选B。 2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 至于，到了；襄，冲上、漫上；沿，顺流而下；溯，逆流而上。 3．本题考查文言文内容的理解。 语段【甲】开篇“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”，先写三峡的山势概貌，突出了山的连绵不断和高峻陡峭，强调了三峡的雄伟，同时也为下文写水势的湍急做了铺垫。 接着写夏水，“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，描绘了夏水襄陵时的汹涌澎湃和水流的迅疾，通过“朝发白帝，暮到江陵”“虽乘奔御风，不以疾也”的描写，生动地展现了夏水的浩荡和迅猛。 然后写春冬之景，“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”，此时的水势变得平缓，呈现出素湍绿潭的美景，同时还有绝巘、怪柏、悬泉、瀑布等景物，展现出春冬时节的清幽秀丽。 最后写秋天之景，“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，通过描写秋天的林寒涧肃和高猿长啸，营造出一种凄清的氛围。 4．本题考查文言文内容的理解。 【甲】中，“悬泉瀑布，飞漱其间”一句，“悬泉瀑布”是作者看到的景象，从视觉角度描绘了泉水悬挂、瀑布飞泻的画面，让读者能够直观地感受到三峡春冬之水的形态；“飞漱其间”则是从听觉角度，通过“飞漱”的声音，展现出水流的灵动和活力，使读者仿佛能听到水流撞击山石的清脆声响，从而写出了三峡春冬之水的灵动和秀美。 【乙】中，“两飞瀑从亭左来”是从视觉角度进行描写，作者看到两条飞瀑从亭的左边奔流而来，让读者能够想象出飞瀑的壮观景象；“雷轰河隤”则是从听觉角度，“雷轰”形容水流奔腾的声音如同雷声轰鸣，“河隤”表现出河水奔流迅猛的气势，通过听觉描写，生动地写出了水流的声大气盛，汹涌澎湃。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳或月亮。 到了夏天，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】初四日，天空一片碧蓝，如同黛色。来不及吃早餐，就沿着仙筏桥登上昙花亭，石梁就在亭外。石梁宽一尺多，长三丈，架在两山之间的山坳处。两条飞瀑从亭的左边流来，到桥边汇合后往下流淌，发出雷鸣般的声响，河水奔腾迅猛，不止百丈。我从石梁上行走，向下俯瞰深潭，感到毛骨悚然。石梁走到尽头，就被大石头隔开，不能到达前面的山，于是就回来了。 （21-22八年级上·河北廊坊·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 5．解释下列加点词语的意思。 （1）晓雾将歇                歇：      （2）得志，与民由之            由： （3）富贵不能淫                淫： 6．下列各组加点词意思相同的一项是（   ） A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉            帝感其诚 B．山川之美，古来共谈                    军中闻将军令，不闻天子之诏 C．自康乐以来                            自三峡七百里中 D．不得志，独行其道                        其如土石何 7．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 8．甲文结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”有什么言外之意？ 9．《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。请从乙文中举一例做具体分析。 【答案】5． 消散 遵从 惑乱，迷惑。这里是使动用法。 6．B 7．（1）巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。（2）（他们）一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 8．表现出作者对谢灵运的钦慕；惋惜于世人对秀美山水的无动于衷：为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。 9．示例：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”采用排比的形式，气势磅礴、义正严词地指出了大丈夫的精神实质，三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。 【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。 6．本题考查一词多义。 A.真正，确实/诚心； B.均为：助词，的； C.自从/在； D.自己/在“如……何”前面加强反问语气； 故选B。 7．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）高峰：巍峨的山峰。入云：耸入云端。清：清澈、明净。 （2）惧：害怕。熄：战火熄灭，天下太平。 8．本题考查内容理解。 “自康乐以来，未复有与其奇者”意为：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。言外之意是：自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣，同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，感到无比自豪，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。同时，又表达了作者沉醉于山水的愉悦之情、归隐林泉的高洁志趣，以及作者与知音共赏美景的得意之情。此外，还表达了对美景无人欣赏的惋惜。 9．本题考查内容理解。 乙文中，孟子大量使用了排比句来增强其论述的气势和说服力。 如“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”这句话中，“居”、“立”、“行”三个动词构成排比，强调了“大丈夫”应当如何行事。他应当居住在天下最宽广的居所（即天下为公的理念），站在天下最正确的位置上（即坚守正义和公平），行走在天下最宽广的大道上（即秉持道德和良知）。这种排比使得孟子的观点更加鲜明，语气更加坚定，增强了其说服力。 如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这句话中，“不能淫”、“不能移”、“不能屈”三个短语构成排比，形象地描绘了“大丈夫”应有的品质。即使面对富贵，他也不能迷失自我，被物质所诱惑；即使处于贫贱，他也不能改变自己的信念和原则；即使面临威武的威胁，他也不能屈服。这种排比使得孟子的观点更加深入人心，让读者更加深刻地理解“大丈夫”的含义。 通过这两个例子，我们可以看到孟子在乙文中巧妙地运用了排比句，使得其论述气势非凡，富有说服力。 （23-24八年级上·河北石家庄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视五碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】仆去月谢病①，还觅薜萝②，梅溪③之西，有石门山者，森壁争霞④，孤峰限日⑤，幽岫⑥含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳⑦，水向猿啼，英英⑧相杂，绵绵⑨成韵。既素重⑩幽居，遂葺宇⑪其上，幸富菊花，遍饶竹实⑫。山谷所资﹐于斯⑬已办⑭，仁智所乐⑮，岂徒语哉？ （吴均《与顾章书》） ①谢病：因病而自请退职。②还觅薜萝：意思是正准备隐居。③梅溪：山名。④森壁争霞：阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高。⑤限日：遮挡住阳光。⑥幽岫：幽深的山穴。⑦唳：鸣叫。⑧英英：形容声音和谐动听。⑨绵绵：形容声调悠长。⑩重：这里是向往的意思。⑪宇：建屋舍，⑫幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。⑬于斯：在这儿，指石门山。⑭办，具备。⑮仁智之乐：佳山秀水为仁人智士所喜爱。 10．解释下面加着重号的词。 （1）猛浪若奔        奔：         （2）窥谷忘反        反： （3）横柯上蔽        柯：         （4）水向猿啼        啼： 11．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）英英相杂，绵绵成韵。 12．谈谈你对甲文中加横线的句子的理解。 13．这两篇山水小品抒发了作者怎样相同的情思？ 【答案】10． 奔马 同“返”，返回 树木的枝干 啼叫 11．（1）那些极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心。 （2）这些声音柔和在一起，和谐、动听，声调悠长奏成了美好的音韵。 12．既然写出了游鱼的可爱，又侧面写出了水的清澈，流露出作者的喜爱之情。 13．抒发了作者对山水自然的喜爱和避世退隐的志趣。 【解析】10．本题考查文言实词。把握句子含义，进而准确理解文言词语的意义和用法，注意词类活用、一词多义等现象。 11．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）鸢：老鹰。戾：到。息：平息。 （2）英英：同“嘤嘤”，象声词，形容虫鸟动物的鸣叫，也形容声音和谐动听。相杂：柔和在一起。绵绵：连绵不绝的样子，形容声调悠长。 12．本题考查句子赏析。 游鱼细石，直视五碍：游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。 这个句子一方面直接写游动的鱼儿和细小的石头，表现了其可爱；另一方面，通过写游动的鱼儿和细小的石头能够被清晰看到，侧面烘托水的清澈；进而表现了作者对这水和水中景物的喜爱之情。 13．本题考查作者情感。 甲文，《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思的信中的一个片段，通过对山水之美的生动描绘，从而引出“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反（像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返）”的感受，抒发了作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣； 乙文，《与顾章书》“仆去月谢病，还觅薜萝”，以叙事开篇，交代了自己归隐一事；接下来通过化静为动，动静结合的手法，描绘了山林中景致的美好，言语间尽是对大自然的热爱；结尾“仁智之乐，岂徒语哉（这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊）”，暗含自己喜欢隐居于此；抒发了作者热爱大自然和避世退隐的高洁情趣。 可见两篇山水小品文都抒发了作者热爱大自然和避世退隐的高洁情趣。 （21-22八年级上·陕西榆林·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】 高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情，吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房①。镇国家，抚百姓，给馈饷②，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，成必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。 14．解释下列句子中加点词的含义。 （1）委而去之( )    （2）攻亲戚之所畔( ) （3）列侯诸将无敢隐朕( )    （4）不绝粮道( ) 15．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．威天下不以兵革之利    有功者害之 B．战胜而不予人功    而山不加增 C．威天下不以兵革之利    所降下者因以予之 D．公知其一    此其所以为我擒也 16．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 （2）陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。 17．【乙】文中刘邦战胜项羽的原因有哪些？这印证了【甲】文中的哪个观点？ 【答案】14． 放弃。 同“叛”，背叛。 隐瞒。 断绝。 15．B 16．（1）（一座）方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面围起来攻打它，却不能取胜。 （2）陛下傲慢而好侮辱人，项羽仁慈而爱护人。 17．刘邦战胜项羽的原因有他能同部属分享利益，且任用贤能；印证了甲文中“天时不如地利，地利不如人和”的观点。 【导语】这篇文章通过《得道多助，失道寡助》和《史记·高祖本纪》的节选，对比了「人和」的重要性，以及刘邦能够战胜项羽的原因。甲文阐述了人心所向胜于天时和地利的观点，强调人和的重要性，指出得道者能赢得民心，进而天下归顺；乙文通过历史人物刘邦的成功经验，从用人和分享利益的角度，具体展示了如何获得人和，印证了甲文观点。这种通过历史事实来佐证哲理的手法，使论点更具说服力。 14．本题考查文言实词的理解能力。 15．本题考查文言虚词的意义和用法。 A.表示定语后置的标志/人称代词，代前面提到的“有功者”； B.连词，表转折，却/连词，表转折，却； C.介词，凭借，靠/介词,把； D.代词，其中/代词，指代前面提到的项羽被擒的原因； 故选B。 16．本题考查文言句子的翻译能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。重难点词语有： （1）城：内城；郭：外城。在城外加筑的一道城墙；环：围；之：代这座城；而：连词，表转折； （2）慢：傲慢；侮：侮辱;仁：仁慈；爱：爱护。 17．本题考查对文言内容的理解和概括。 根据【乙】文中“然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”可知，刘邦够与属下分享胜利和利益、能任用贤能之人，而项羽则嫉贤妒能，独占功劳和利益。此外，根据【乙】文中“ 此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”可知，刘邦善于用人，依靠张良、萧何、韩信等人杰取得成功，而项羽不善于用人。根据【乙】文可知，刘邦取得胜利是人心所向，得到了全天下百姓的信任，印证了甲文中“天时不如地利，地利不如人和”的观点。 【点睛】参考译文 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】高祖说：“列侯和各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话。我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”高起、王陵回答说：“您怠慢侮辱人，项羽仁政爱人。但是，陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；治理国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，战则必胜，攻则必取，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不信用，这就是他被我擒获的原因。” （23-24八年级上·浙江金华·期末）阅读文言文，完成下面小题 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子》） 【乙】 律①举剑拟②之，武③不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏④草野，谁复知之！”武不应。律曰 ：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？”律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。 （选自《汉书·苏武传》，有删改） 【注释】①律：卫律，生于汉，任汉使，后投降匈奴。②拟：比划，这里指用剑做出杀的样子。③武：苏武，汉武帝天汉元年奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年。④膏：肥沃，这里作动词。 18．解释下列划线的词语。 （1）岂不诚大丈夫哉 诚： （2）必敬必戒 戒： （3）贫贱不能移 移： （4）何以女为见 女： 19．选出下列句子中与“父命之” 的“之”用法相同的一项（    ） A．汝之不惠 B．已而之细柳军 C．操蛇之神闻之 D．单于愈益欲降之 20．用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）得志，与民由之。 （2）单于愈益欲降之。 21．【甲】文中孟子否定景春的理由是“ ”；【乙】文中苏武日后不愿再见卫律的原因是“ ”。（用原文回答） 22．【甲】文中所说的“大丈夫”之道，在【乙】文中苏武的身上是如何体现的？请结合两文内容具体分析（分析出一点即可）。 【答案】18． 真正，确实； 谨慎； 改变，动摇，这里是使动用法或使……动摇； 同“汝”，你 19．D 20．（1）得志（实现志向）的时候，和百姓一同遵循正道而行。 （2）单于越发想要使他投降。 21． 以顺为正者，妾妇之道也 不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷 22．示例1：苏武面对卫律的举剑威胁，毫不动摇，正是甲文“大丈夫”之道中“威武不能屈”的体现； 示例2：面对卫律所说的荣华富贵的诱惑，苏武毫不理睬进而大骂卫律，正是甲文“大丈夫”之道中“富贵不能淫”的体现； 示例3：苏武此时被匈奴扣留，地位低下，爱国之心却从未动摇，坚决不向匈奴投降，正是甲文“大丈夫”之道中“贫贱不能移”的体现。 【解析】18．本题考查文言词语解释。 19．本题考查一词多义辨析。“父命之” 句意：父亲训导他。之：代词，代指行加冠礼的男子。 A.主谓之间，取消句子独立性，无实义； B.动词，到、往； C.结构助词，的； D.代词，代苏武； 故选D。 20．本题考查文言句子理解。理解句子需关注重点字词的含义。重点字词有： （1）得志：实现志向。由：遵循。 （2）愈益：越发，更加。降：使……投降，这里是动词的使动用法。 21．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据甲文第一段“景春曰：‘公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄’”以及第二段“孟子曰：‘是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？……以顺为正者，妾妇之道也’” 可知，孟子认为公孙衍、张仪他们只是凭借着君主的威势，顺从君主的意思行事，如同妇人顺从丈夫一般，这并非大丈夫所为，所以孟子否定景春的理由是“以顺为正者，妾妇之道也”。 第二空，根据乙文“武骂律曰：‘女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见’”可知，苏武大骂卫律，指责他身为臣子，却不顾及恩德义理，背叛主上、离弃双亲，在异族那里做投降的奴隶，这种行径让苏武不屑与他相见，所以苏武日后不愿再见卫律的原因是“不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷”。 22．本题考查对内容的理解与人物形象分析。 根据甲文“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”以及乙文“律举剑拟之，武不动”可知，苏武在卫律举剑威胁他性命时，没有丝毫畏惧，坚守自己的气节，这正是甲文中“大丈夫”之道里“威武不能屈”的体现； 根据甲文“富贵不能淫”以及乙文“律曰：‘苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！’武不应”可知，卫律用富贵荣华引诱苏武投降，苏武不为所动，坚决不被物质诱惑，这恰恰展现了甲文中 “大丈夫”之道的“富贵不能淫”； 根据甲文“贫贱不能移”以及乙文“苏武，汉武帝天汉元年奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年”可知，苏武被困匈奴长达十九年，身处困境，地位卑微，但他始终没有改变对汉朝的忠诚，没有动摇坚守的信念，坚决不向匈奴低头，这显然是甲文中“大丈夫”之道“贫贱不能移”的彰显。 （24-25八年级上·重庆·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子》） 【乙】 宋昭公出亡 宋昭公出亡①，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 （节选自《新序》） 【注】①出亡：失国之后逃亡。②发政举事：施政办事。 23．下列各组句子中加点词含义和用法相同的一项是（   ） A．行拂乱其所为    入则无法家拂士 B．劳其筋骨        其如土石何 C．卒得反国        窥谷忘反 D．由宋君观之      已而之细柳军 24．下列对【甲】【乙】两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．【甲】文孟子认为造就人才要有客观因素，但是主观因素也必不可少。 B．【甲】文善用“故”“所以”等关联词语，使得文章的逻辑关系非常清晰。 C．【乙】文写“宋昭公亡而能悟”，可见宋昭公是个善于反思与总结的人。 D．【乙】文写宋昭公感叹他亡国的主要原因之一，是自己长相太过美丽。 25．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然后知生于忧患而死于安乐也。 （2）内外不闻吾过，是以至此！ 26．【甲】【乙】两文虽涉及治国之事，但对我们的人生同样有启发，请从两文中找一个共同角度，结合原文谈谈你的感悟。 【答案】23．C 24．D 25．（1）就会明白常处于忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。 （2）朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！ 26．人不能永远在顺境当中，否则会迷失自我。正如甲文所说的道理“生于忧患，而死于安乐也。”乙文中宋昭公的失败就是在于没有人提出他的问题，让他看不到自己的问题，最终导致了亡国。 【解析】23．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.动词，违背/动词，同“弼”，辅佐； B.代词，他的/副词，加强反问语气； C.相同，都是动词，同“返”，返回； D.代词，这件事/动词，到达； 故选C。 24．本题考查对文章的理解分析。 D.根据乙文中“内外不闻吾过，是以至此”可知，宋昭公感叹自己的亡国的主要原因，是听不到关于自己过错的话。“被服以立，无不曰：‘吾君丽者’”是周围人的献媚，并非是宋昭公长得美丽。因此本项分析错误。 故选D。 25．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）然后，这样以后；生，使人生存；于，处在；忧患，忧愁祸患；死，使人死亡；安乐，安逸快乐。 （2）内外，朝内朝外；闻，听到；过，过失；是以，因此。 26．本题考查阅读启示。 甲文所阐述的道理有“生于忧患，死于安乐”，要保有“忧患意识”，要“知错能改”，治理国家要有“法家拂士”等；乙文阐述的道理有“学会反思”“不要被阿谀奉承所蒙蔽”等。 要求结合甲乙两文，找一个共同的角度，阐述道理，属于开放性的题目，言之有理即可。 如：从甲文“人恒过，然后能改”和乙文“故宋昭公亡而能悟，卒得反国”，告诉我们要及时发现和改正自己的错误，这样才能更快地弥补损失。 再如：乙文中的宋昭公认识到“人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也”，可见作为君主，要有忧患意识，亲贤臣，远小人，虚心听取别人的批评和意见，不要被阿谀奉承蒙蔽了双眼。这和甲文“生于忧患”“入则无法家拂士”中强调的要有忧患意识、要有贤臣的内容相近。这启示人们，要有忧患意识，要听正确意见。 （24-25八年级上·湖南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕春运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 居卫河侧者言：河之将决，中流之水必凸起，然不知其在何处也。及棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。棒椎鱼者，象其形而名，平时不知在何所，至河暴涨乃糜①至。护堤者见其以首触岸，如万杵齐筑②，传响不绝，则决在斯须间③矣，此为数④也！然唐尧洪水，天数也；神禹随刊⑤，则人事也。惟圣人不委⑥过于天，先事而筹谋，后事而补救。 （节选自《阅微草堂笔记》，有删改） 注释：①麋（qún）：成群。②筑：猛捣。③须间：转瞬间。④数：天数。⑤神禹随刊：大禹实地勘察，因势利导。⑥委：推卸。 27．解释下列句中加点词的意思。 （1）年且九十 且： （2）始一反焉 反： （3）固不可彻 彻： （4）传响不绝 响： 28．请选出对【乙】文画波浪线句子的翻译及理解最恰当的一项（   ） A．然不知其在何处也。 翻译：但不知道它将在什么地方。 理解：作者在此想告诉我们“将决之河”在什么地方。 B．象其形而名。 翻译：像棒椎的形状而得名。 理解：作者解释了鱼得名的原因。 29．面对困难时，有人采取保守的态度：【甲】文中的智叟认为愚公“以残年余力”去移山是“① ”（原文）之举；【乙】文中居卫河侧者与护堤者看到棒椎鱼聚集一处用头撞岸，便知大堤将决，但他们却无所作为，反而认为这是“② ”（原文）。 30．愚公算得上【乙】文所说的“圣人”吗？请结合文章内容谈谈你的看法。 【答案】27． 将近 同“返”，往返 通达/改变 回声/声音/响声 28．B 29． 不惠/汝之不惠 天数/天数也/数/此为数也 30．示例一：算，愚公能坚持不懈，想到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”，符合乙文中圣人标准：不委过于天/先事而筹谋/后事而补救。 示例二：愚公面对困难不逃避，相信人力是无穷的，有计划，能坚持，符合乙文中认为圣人不把问题推卸给天数，能够事先谋划的标准，所以算。 【解析】27．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：年纪将近九十岁。且：将近。 （2）句意为：才往返一次。反：同“返”，往返。 （3）句意为：顽固到不能改变的地步。彻：通达、改变。 （4）句意为：传出的回声一直不消失。响：回声、声音、响声。 28．本题考查句子的翻译与理解。 A.有误，这个句子翻译为：但不知道它将在什么地方决口。“其”在这里代指“决口”，而不是指“将决之河”； 故选B。 29．本题考查内容的理解与信息筛选。 【甲】文“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”分析，智叟认为愚公“以残年余力去移山”是“不惠”之举； 【乙】文中居卫河侧者与护堤者看到棒椎鱼聚集一处用头撞岸，便知大堤将决，但他们却无所作为，根据“则决在斯须间矣，此为数也”一句，可知他们认为这是“数（或：天数）”。 30．本题考查内容的理解与分析。 愚公可以被视为【乙】文所说的“圣人”。首先，愚公面对太行、王屋二山带来的交通阻塞困境，展现出了非凡的决心与信念。他虽年近九十，但毫不退缩，主动“聚室而谋”，提出“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”的宏伟目标，体现出强烈的担当精神，没有将出行不便归咎于上天，即“不委过于天”。在谋划过程中，对于“且焉置土石”这一关键问题，众人共同商议出“投诸渤海之尾，隐土之北”的解决方案，彰显了他“先事而筹谋”的智慧。此后，愚公带领子孙“叩石垦壤，箕春运于渤海之尾”，寒来暑往，“寒暑易节，始一反焉”，其坚持不懈的精神令人动容。他深知凭借子子孙孙无穷无尽的力量，定能战胜大山，坚信人力的无穷，这与消极等待上天恩赐截然不同。 再者，从愚公整个移山过程来看，他所表现出的特质与【乙】文对圣人的界定高度相符。尽管文中未直接提及“后事而补救”的事例，但从愚公坚定的决心与长远规划可推知，若在移山进程中遭遇如恶劣天气、工具损毁等状况，他必然会带领家人积极应对，努力补救以确保移山事业持续推进。他的这种面对困难不逃避、勇于挑战、积极规划并持之以恒付诸行动的态度，完全契合【乙】文所阐述的圣人应具备“不委过于天，先事而筹谋，后事而补救”的标准。因此，综合考量，愚公堪称【乙】文意义上的 “圣人”。 【点睛】参考译文： 【甲】北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】住在卫河岸边的人说：河堤将要决口的时候，河水中流必然凸起，但不知它将在什么地方决口。等到棒椎鱼聚集在一起的时候，那么这个地方用不了一两天就要决口了。棒椎鱼，是因为它长得像棒椎而得名的，不知它平时在什么地方，到了河水暴涨之时才成群聚集到一起。护堤的人看见它们用头撞堤岸，好像千万个棒椎向堤岸猛捣，传出的回声一直不消失，那么决口就是转瞬间的事了，这就是天数啊！不过唐尧时朝的洪水，是天数；大禹实地勘察，因势利导，则是尽人事。只有圣人才不把过错推卸给上天，他们凡事预算谋划，事后加以补救。 （23-24八年级上·云南昭通·期末）阅读甲乙两文，完成下面小题。 【甲】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 【乙】 帝初为飞营①第，飞曰：“敌未灭，何以家为？”或曰：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！” 师每休舍，课将士注坡跳壕②，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，则育其孤。有颁犒③，均给军吏，秋毫无犯。 善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂④如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。 （有改动） 【注释】①营：营造。②注坡跳壕：爬斜坡，跳战壕。③颁犒：赏赐犒劳。④恂恂：谦逊、谨慎。 31．解释下列句中加点词的意思。 （1）军士吏被甲    被：     （2）持兵揖    揖： （3）东南民力竭矣    竭：     （4）卒以此得祸    卒： 32．用现代汉语翻译下列句子。 （1）介胄之士不拜，请以军礼见。 （2）每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 33．【甲】文中，汉文帝进入周亚夫军营后，以 和 这两种行动来表现对军纪的严格遵守（用原文填空）。 34．【甲】文的周亚夫和【乙】文的岳飞，在治军风格上有无相似之处？请结合文章简要分析。 【答案】31． 同“披”，穿着 拱手行礼 耗尽，用尽 最终 32．（1）穿戴盔甲之将不行跪拜之礼，请允许我按军礼参见（陛下）。 （2）岳飞每次辞谢朝廷加的官爵时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？” 33． 按辔徐行 改容式车 34．有相似之处。 第一：军容整齐，训练严格。周亚夫军营“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”；岳飞军队“师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之”。 第二：军纪严明，严守军令。周亚夫军营“军中闻将军令，不闻天子之诏”；岳飞军队“卒有取民麻一缕以束刍，立斩以徇”。 【解析】31．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：官兵都披戴盔甲。被：同“披”，穿着。 （2）句意为：手持兵器拱手行礼。揖：拱手行礼。 （3）句意为：东南百姓民力枯竭了。竭：耗尽，用尽。 （4）句意为：最终因为这点惹了祸患。卒：最终。 32．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：介胄：铠甲和头盔，这里用作动词，指披甲戴盔。士：将领。 （2）句重点词语：每：每次。辞：辞谢。效力：贡献力量。 33．本题考查内容理解。 第一空，结合“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行”可知，汉文帝在进入军营时，被军门都尉告知“军中不得驱驰”，因此他不得不遵守军纪，“按辔徐行”，以示对军纪的尊重。 第二空，结合“至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’天子为动，改容式车”可知，当汉文帝到达军营后，将军周亚夫以军礼相见，而汉文帝则“改容式车”，表达了对周亚夫及其军队的敬重和认可。 据此作答即可。 34．本题考查内容理解和概括。 结合甲文内容可知，周亚夫的军营中，“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”，展现了军队高度的备战状态和严整的军容。结合乙文内容可知，岳飞的军队也注重训练，每次休息时都会“课将士注坡跳壕，皆重铠以习之”，这种高强度的训练使得士兵们技艺娴熟，战斗力强。这种对军容和训练的严格要求，是两位将领治军风格中的共同之处。据此可概括为：军容整齐，训练严格； 结合甲文内容可知，周亚夫的军营中，“军中闻将军令，不闻天子之诏”，这体现了军队对军令的绝对服从和对军纪的严格遵守。即使在天子面前，军队也保持着高度的纪律性。结合乙文内容可知，岳飞的军队同样如此，“卒有取民麻一缕以束刍，立斩以徇”，这种对军纪的严格执行，使得军队在民间也赢得了良好的声誉。据此可概括为：军纪严明，严守军令。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题19 期末复习：文言文对比阅读 （22-23八年级上·河南驻马店·期末）阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 初四日，天山一碧如黛①。不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合以下坠，雷轰河隤②，百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。 （节选自徐霞客《游天台山日记》） 【注释】①黛：青黑色的颜料，这里指群山一片墨绿。②隤（tuí）：垮塌，此处指河水奔流迅猛。 1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．自三峡七百里中/上自劳军 B．虽乘奔御风/猛浪若奔 C．每至晴初霜旦/寡助之至 D．或王命急宣/父命之 2．把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 3．有人评说语段【甲】中的写景“次序分明”，请结合具体内容分析语段【甲】描写三峡景致的层次思路。 4．两个语段充分调动多种感官来描绘景物。请结合语段【甲】【乙】的具体内容进行分析。 （21-22八年级上·河北廊坊·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 5．解释下列加点词语的意思。 （1）晓雾将歇                歇：      （2）得志，与民由之            由： （3）富贵不能淫                淫： 6．下列各组加点词意思相同的一项是（   ） A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉            帝感其诚 B．山川之美，古来共谈                    军中闻将军令，不闻天子之诏 C．自康乐以来                            自三峡七百里中 D．不得志，独行其道                        其如土石何 7．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 8．甲文结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”有什么言外之意？ 9．《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。请从乙文中举一例做具体分析。 （23-24八年级上·河北石家庄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视五碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】仆去月谢病①，还觅薜萝②，梅溪③之西，有石门山者，森壁争霞④，孤峰限日⑤，幽岫⑥含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳⑦，水向猿啼，英英⑧相杂，绵绵⑨成韵。既素重⑩幽居，遂葺宇⑪其上，幸富菊花，遍饶竹实⑫。山谷所资﹐于斯⑬已办⑭，仁智所乐⑮，岂徒语哉？ （吴均《与顾章书》） ①谢病：因病而自请退职。②还觅薜萝：意思是正准备隐居。③梅溪：山名。④森壁争霞：阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高。⑤限日：遮挡住阳光。⑥幽岫：幽深的山穴。⑦唳：鸣叫。⑧英英：形容声音和谐动听。⑨绵绵：形容声调悠长。⑩重：这里是向往的意思。⑪宇：建屋舍，⑫幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。⑬于斯：在这儿，指石门山。⑭办，具备。⑮仁智之乐：佳山秀水为仁人智士所喜爱。 10．解释下面加着重号的词。 （1）猛浪若奔        奔：         （2）窥谷忘反        反： （3）横柯上蔽        柯：         （4）水向猿啼        啼： 11．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心。 （2）英英相杂，绵绵成韵。 12．谈谈你对甲文中加横线的句子的理解。 13．这两篇山水小品抒发了作者怎样相同的情思？ （21-22八年级上·陕西榆林·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《得道多助，失道寡助》） 【乙】 高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情，吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房①。镇国家，抚百姓，给馈饷②，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，成必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。 14．解释下列句子中加点词的含义。 （1）委而去之( )    （2）攻亲戚之所畔( ) （3）列侯诸将无敢隐朕( )    （4）不绝粮道( ) 15．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．威天下不以兵革之利    有功者害之 B．战胜而不予人功    而山不加增 C．威天下不以兵革之利    所降下者因以予之 D．公知其一    此其所以为我擒也 16．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 （2）陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。 17．【乙】文中刘邦战胜项羽的原因有哪些？这印证了【甲】文中的哪个观点？ （23-24八年级上·浙江金华·期末）阅读文言文，完成下面小题 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子》） 【乙】 律①举剑拟②之，武③不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏④草野，谁复知之！”武不应。律曰 ：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？”律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。 （选自《汉书·苏武传》，有删改） 【注释】①律：卫律，生于汉，任汉使，后投降匈奴。②拟：比划，这里指用剑做出杀的样子。③武：苏武，汉武帝天汉元年奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年。④膏：肥沃，这里作动词。 18．解释下列划线的词语。 （1）岂不诚大丈夫哉 诚： （2）必敬必戒 戒： （3）贫贱不能移 移： （4）何以女为见 女： 19．选出下列句子中与“父命之” 的“之”用法相同的一项（    ） A．汝之不惠 B．已而之细柳军 C．操蛇之神闻之 D．单于愈益欲降之 20．用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）得志，与民由之。 （2）单于愈益欲降之。 21．【甲】文中孟子否定景春的理由是“ ”；【乙】文中苏武日后不愿再见卫律的原因是“ ”。（用原文回答） 22．【甲】文中所说的“大丈夫”之道，在【乙】文中苏武的身上是如何体现的？请结合两文内容具体分析（分析出一点即可）。 （24-25八年级上·重庆·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子》） 【乙】 宋昭公出亡 宋昭公出亡①，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 （节选自《新序》） 【注】①出亡：失国之后逃亡。②发政举事：施政办事。 23．下列各组句子中加点词含义和用法相同的一项是（   ） A．行拂乱其所为    入则无法家拂士 B．劳其筋骨        其如土石何 C．卒得反国        窥谷忘反 D．由宋君观之      已而之细柳军 24．下列对【甲】【乙】两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．【甲】文孟子认为造就人才要有客观因素，但是主观因素也必不可少。 B．【甲】文善用“故”“所以”等关联词语，使得文章的逻辑关系非常清晰。 C．【乙】文写“宋昭公亡而能悟”，可见宋昭公是个善于反思与总结的人。 D．【乙】文写宋昭公感叹他亡国的主要原因之一，是自己长相太过美丽。 25．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然后知生于忧患而死于安乐也。 （2）内外不闻吾过，是以至此！ 26．【甲】【乙】两文虽涉及治国之事，但对我们的人生同样有启发，请从两文中找一个共同角度，结合原文谈谈你的感悟。 （24-25八年级上·湖南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕春运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 居卫河侧者言：河之将决，中流之水必凸起，然不知其在何处也。及棒椎鱼集于一处，则所集之处不一两日溃矣。棒椎鱼者，象其形而名，平时不知在何所，至河暴涨乃糜①至。护堤者见其以首触岸，如万杵齐筑②，传响不绝，则决在斯须间③矣，此为数④也！然唐尧洪水，天数也；神禹随刊⑤，则人事也。惟圣人不委⑥过于天，先事而筹谋，后事而补救。 （节选自《阅微草堂笔记》，有删改） 注释：①麋（qún）：成群。②筑：猛捣。③须间：转瞬间。④数：天数。⑤神禹随刊：大禹实地勘察，因势利导。⑥委：推卸。 27．解释下列句中加点词的意思。 （1）年且九十 且： （2）始一反焉 反： （3）固不可彻 彻： （4）传响不绝 响： 28．请选出对【乙】文画波浪线句子的翻译及理解最恰当的一项（   ） A．然不知其在何处也。 翻译：但不知道它将在什么地方。 理解：作者在此想告诉我们“将决之河”在什么地方。 B．象其形而名。 翻译：像棒椎的形状而得名。 理解：作者解释了鱼得名的原因。 29．面对困难时，有人采取保守的态度：【甲】文中的智叟认为愚公“以残年余力”去移山是“① ”（原文）之举；【乙】文中居卫河侧者与护堤者看到棒椎鱼聚集一处用头撞岸，便知大堤将决，但他们却无所作为，反而认为这是“② ”（原文）。 30．愚公算得上【乙】文所说的“圣人”吗？请结合文章内容谈谈你的看法。 （23-24八年级上·云南昭通·期末）阅读甲乙两文，完成下面小题。 【甲】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 【乙】 帝初为飞营①第，飞曰：“敌未灭，何以家为？”或曰：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！” 师每休舍，课将士注坡跳壕②，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，则育其孤。有颁犒③，均给军吏，秋毫无犯。 善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂④如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。 （有改动） 【注释】①营：营造。②注坡跳壕：爬斜坡，跳战壕。③颁犒：赏赐犒劳。④恂恂：谦逊、谨慎。 31．解释下列句中加点词的意思。 （1）军士吏被甲    被：     （2）持兵揖    揖： （3）东南民力竭矣    竭：     （4）卒以此得祸    卒： 32．用现代汉语翻译下列句子。 （1）介胄之士不拜，请以军礼见。 （2）每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 33．【甲】文中，汉文帝进入周亚夫军营后，以 和 这两种行动来表现对军纪的严格遵守（用原文填空）。 34．【甲】文的周亚夫和【乙】文的岳飞，在治军风格上有无相似之处？请结合文章简要分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 学科网（北京）股份有限公司 $$