2024-2025学年高三语文上学期月考模拟卷04（试卷版+解析+答题卡）-2025年高考月考试卷及讲评

2024-2025学年高三语文上学期月考模拟卷04 参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 1．（3分）C 2．（3分）D 3．（3分）A 4．（4分）①材料二采用“总一分”的论证结构。②首先，点明“搭子社交”逐渐成为当代社会青年新型社交趋势。③然后，围绕“沉迷虚拟世界带来孤独感”和“传统社交面临时空双重阻隔”两方面，从心理需求上具体阐明“搭子社交”的形成逻辑。 5．（5分）①这些年轻人选择独居的生活方式是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是其追求个性、渴望自由的情感表达。②他们通过独居来保持边界感，实现自我保护与自我储能。③但他们仍需借助社交以满足情感需求，“搭子社交”秉持着严格的分寸感，恰巧能满足他们的轻社交需求。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 6．（3分）B 7．（3分） C 8．（5分）①“高个子”：集中体现了主人公形象的高大、强壮，强调了他具有蒙古人特有的体质和蓬勃的生命能量。 ②“远方的朋友”：是因为他来历神秘而又个性豪爽，懂礼节、守传统，说明他身上保存着较为纯粹的蒙古传统文化精神。 ③“异乡人”：揭示了主人公流浪的生存状态，也象征着古老的文明生态与现代的现实世界相融的困难。     9．（6分）①作者用夸张的手法突出一个神秘的“远方的朋友”，讲述了一个似真非真的故事，在人物塑造和故事框架上都采用了寓言的形式。 ②小说以内蒙古人扶贫工作顺利开展为叙事背景，描写了生活富足的蒙古人的生活状态和山青水绿的生态恢复现况，都是有强烈的写实性的。 ③作者将“寓言”和“纪实”相结合，表达了对处于现代文明和传统生活方式撞击下的草原人民精神与生存状态的关切与思考。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10．（3分）BEF 11．（3分）A 12．（3分） B 13．（8分）（1）光武帝说：“子陵，我到底不能使你顺从啊？”于是登车叹息离开。 （2）因此一个人如果舍弃他的长处，使用他的短处，即使是尧舜也有做不到的事情。 14.（3分）①长沮等人所处时代，动荡不安，无人能改变，他们被迫废君臣之义，避世隐居；②在王莽之乱被平定，光武帝继承汉朝正统，需要贤人辅佐之时，严光却以“士故有志”为由，不愿出来侍奉光武帝，这相比于长沮等人的“藏道自居”，就显得尤为狭隘。 参考译文： 材料一： 在路上遇见长沮、桀溺两人并肩耕田，孔子以为他们是隐士，就叫子路前去打听渡口在什么地方。长沮说：“那个拉着马缰的人是谁？”子路回答说：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国的孔丘吧？”子路说：“是的。”长沮说：“那他应该知道渡口在哪儿了。”桀溺又问子路：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“天下到处都在动荡不安，而谁能改变这种现状呢？况且你与跟着那逃避暴乱臣的人四处奔走，还不如跟着我们这些躲避乱世的人呢？”说完，就继续不停地耕田。子路把此话告诉了孔子，孔子失望地说：“我们不能居住在山林里与鸟兽同群，要是天下太平，我也用不着到处奔走想改变这个局面了。”有一天，子路一个人行走的时候，路遇一位肩扛除草工具的老人。子路问他：“您看见过我的老师吗？”老人说：“你们这些人四肢不勤劳，五谷分辨不清，谁是你的老师我怎么会知道？”说完就挂着拐杖拔草去了。事后子路把这些经过告诉了孔子，孔子说：“这是位隐士。”叫子路再到那里看看，老人已经走了。 材料二： 严光，字子陵，又名严遵，会稽余姚人。严光年轻时就有很高的名声，与光武一同游学。到光武即位时，他改换姓名，躲起来不见光武。皇帝想着他有贤能，就派人按他的形貌特征访求他。后来齐国上书说:“有一位男子，披着羊皮衣服在沼泽中垂钓。”皇帝怀疑是严光，就备了可坐乘的小车以及黑色和浅红色的布帛，派使者礼聘严光。使者三次往返以后严光才来。光武帝让严光住在北军，供给他床褥等用具，宫中管膳食的官员每天早晚供给酒食。 司徒侯霸同严光素来有交情，派人送去书信。派来的人对严光说:“侯公听说先生到来，一心想立刻就来拜访，但迫于职责，所以没有如愿。希望利用天黑的时候，请您受委屈过去说话。”严光没有回答，就丢过去一片竹简给来人，口授回信说:“君房足下:职位做到宰相，很好。身怀仁爱，辅佐正义，天下就会喜悦，阿谀奉承，顺随旨意，就身首异处。”侯霸得到回信，封好呈给皇帝。皇帝笑着说:“狂奴还是从前的样子啊!”皇帝当天就到严光住的客馆。严光躺着不起来，皇帝到他的卧室，摸着严光的腹部说:“唉，子陵，不能帮助我治理国家吗?”严光又睡觉不理睬，过了好一会儿，他才睁开眼睛端详着光武帝，说:“从前唐尧道德高尚，但巢父洗耳。士各有志，为什么要逼我呢?”皇帝说:“子陵，我竟然不能使你顺从吗?”于是登车叹息而去。 材料三： 严光不侍奉光武帝，比起古代的沮、桀溺、丈人等就显得尤为狭隘。沮、桀溺、丈人等看到天下无道，大道不行，不得已才废弃了君臣之义，所以孔子说他们是“隐士”。用“隐”这个字，是指藏道自居，而不是没有什么可藏的。光武帝平定了王莽之乱，继承汉王朝的正统，修礼乐，遵古制，或许有的不够纯粹，也等待贤人用道来辅助他，而严光为什么（把此时的局势）看作洪水滔天的天下而急切地离开他呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．（3分）B 16．（6分）①化用典故，借用了楚民谣，深刻说明虽然南宋国力衰微，但民心不会死，民力可回天这一道理。 ②反诘收尾，表明盛大的“中国”，定会有英雄人物把金人赶出边关。强化了“中国”必胜的壮烈情怀，具有鼓舞人心，催人奋起的力量。 ③与前文照应，“中国”并非“空无人”，与“京华”多“奇士”相照应。表明怀抱报国之心的并非只有自己，朝廷中已形成一个爱国志士群体，字里行间洋溢着同仇敌忾的自豪感。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．（6分） （1）千里澄江似练，翠峰如簇 （2）金就砺则利，而半山居雾若带然     （3）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还/彩舟云淡，星河鹭起 三、语言文字运用（20分） 18.（2分）A息息相关  B众矢之的 19.（4分）①处修改为：大量的流行病学研究结果表明 ③处修改为：“将普通食盐替换成低钠盐”或“用低钠盐替换普通食盐”  20.（4分） 甲：减少钠的摄入量  乙：也没有必要食用低钠盐    21.（4分） ①“一刀切”本指物品的切割方法，这里用来指把家中所有的食用盐全都替换成低钠盐。 ②“一刀切”使替换成低钠盐的行为有了具象化的特点，语言形象生动，增强了语言的感染力。 ③“一刀切”在感情色彩上倾向于贬义，很好地否定了在家里全用低钠盐的做法，表达了鲜明的情感态度。  22.（6分）示例一：秋不是风景画，只站在旁边欣赏是不够的，它还需要你拿起农具的画笔去自己描画收获的线条。 示例二：秋不是那好奇淘气的孩子，用喧哗和热闹吸引他人的注意力；而是沉着冷静的老者，用万物的丰盈与充实回馈勤劳的农民。 四、写作（60分） 【例文】 把握当下，成就未来 “悟已往之不谏，知来者之可追。”在时光长河中徘徊，我们常将希望倾于未来，却忽略当下之珍贵。实则，唯有把握当下，方能成就未来，拥抱熠熠人生。 当下是成长的基石，筑牢根基，未来才可期。因为只有全身心地投入当下，专注于手头之事，才能不断积累经验、提升能力，为未来的飞跃提供坚实支撑。苏炳添珍视每一次训练的当下，在分秒必争中突破自我，终成亚洲飞人，让世界见证中国速度；华为把握科技创新的当下，投入海量资源攻坚核心技术，不惧封锁，以过硬实力傲立全球通信潮头；中国把握绿色发展的当下，大力推进节能减排、植树造林等举措，为全球生态贡献中国智慧与方案。无数事例昭示，把握当下，个人得以成长，企业得以壮大，国家得以发展，为未来铺就坚实道路。 当下是未来回响，专注当下，方能收获未来回响。每一个当下的专注与付出，都会在未来产生深远的影响，或化作精神力量，或成为物质成就，回馈于我们的生命之中。钟扬在青藏高原采集种子的当下，不畏艰险、执着坚守，那些看似平凡的种子不仅丰富了我国的种质资源库，更为未来的生物科学研究留下了宝贵财富；塞罕坝人在荒漠沙地植树造林的当下，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，用汗水浇灌出绿色奇迹，如今这片林海不仅是生态屏障，更成为了生态文明建设的精神高地，激励着更多人投身环保事业。他们在当下的默默耕耘，收获了未来的丰硕果实，让生命的价值在时光的长河中熠熠生辉。 未来是希望的坐标，精准展望，引领当下步伐。对未来的展望绝非虚幻的臆想，而是要在现实基石与理想高峰间构建稳固通途。一方面，恰当的未来期许似明亮火炬，赋予当下拼搏强劲动力。“数字中国”战略的推进，基于对信息时代未来走向的深刻洞察，激励各方在当下全力攻克数字技术难关，加速社会数字化转型进程。另一方面，这种展望必须紧扣时代脉搏与现实根基。例如“乡村振兴”战略，既描绘了未来乡村繁荣的宏伟蓝图，又依据当下乡村实际状况，通过各种务实举措逐点突破，将长远目标切分为步步为营的当下行动，让未来引力精准作用于当下路径，在时代卷轴上绘就从当下迈向未来的绚丽篇章。 “往者不可谏，来者犹可追。”当下与未来相互交织，不可分割。我们不能脱离当下空谈未来，亦不能因未来的不确定而忽视当下。只有充实的当下，才能孕育出光明的未来，在时代的洪流中，留下属于我们的坚实足迹，创造属于我们的辉煌岁月。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$丽语文化高考模拟试题………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2024-2025学年高三语文上学期月考模拟卷04 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变。在现代社会中，标准化的价值观不复存在，生活方式没有孰优孰劣，每个人经历的都是试验性的生活，生活方式的个人化与价值观的独立性显得越来越重要。 伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯。当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达。社交边界感已经成为现代青年的新需求。具体来看，此种需求体现在两个方面：一是拥有个人的边界。拥有清晰的个人边界能使人学会评价人际关系，规避掉繁杂人际关系中的迷茫与压力，以及其对个人生活意志的主宰。二是不侵犯他人的边界。“己所不欲，勿施于人”，在坚持自我独立性的同时能够做到尊重他人的社交边界，才是社会互动中被崇尚的礼貌社交。 在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视，通过对现代社会的分析，他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”的心理距离，这其实是一种“内心的屏障”，起到屏保作用。在快节奏的当今社会，频繁的社会流动让现代人每天要不断地与人接触，面对社交过载，如果没有这种人与人之间的“屏保效应”，人们终将会困于烦乱的社会交往中而感到精疲力竭，因此，边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《边界感：现代社会青年社交需求及其建构》） 材料二： 2023年，“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名词层出不穷。“搭子社交”以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感，满足青年们浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式。 当代青年成长于科技发达的数字时代，他们在享受科技带来的便利的同时，却越来越孤独。当代青年衣食住行的需求都可以通过网络完成，无须在线下进行人际交往。年轻人在虚拟世界释放天性，却丧失了线下社交的亲密感，陷入“群体性孤独”之中。享受虚拟世界的冲浪时，大数据为我们展示多姿多彩的世界，我们动动手指点赞，评论就能收获共情与认同，每一个个体都被裹挟在定制化的、个性化的信息流中，收获着新鲜感与满足感；但回归现实生活，作为社会分工中的个体时，我们却往往难以收获类似的认同感，巨大的心理落差致使孤独感不断加深。面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需，他们比任何时代都渴望被拥抱。 在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变，传统社交面临时空的双重阻隔。从空间阻隔来说，中国传统社会具有安土重迁、世代稳定的特点，在日常的生产劳作中，形成了以差序格局为基础的熟人社会。然而，现代化发展给人们带来极大流动性，越来越多的青年人离开家乡，外出求学、谋生，人口的频繁流动使得传统意义上的地缘关系显得尤为脆弱，亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求。从时间阻隔来说，在传统农业社会，人们日出而作、日落而息，家家户户的生活作息基本一致，人与人之间的生活目标与价值观念趋同化，自然也就拥有共同的生活话题。随着现代化程度的加深，社会分工趋于精细化，整个社会充斥着多样的职业类型，现代人的生活节奏具有较大的异质性，而恰恰是这其中的异质性，制约了当代青年深层社交关系的形成。 然而，无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。有共同爱好、目的的搭子恰好符合这种需求，找到的搭子基于精准需求而结成，突破时间、空间的障碍，即刻成团，实用性极强。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《搭子社交：当代社会青年新型社交趋势与形成逻辑》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.在社交过程中设立适当的心理距离，可以帮助青年人减少烦乱的社交活动带来的疲惫感。 B.现实生活中往往难以收获与线上等量的认同感而导致的巨大心理落差致使当代青年孤独感加深。 C.在现代化转型的背景下，由于空间距离的阻隔，传统社交无法满足年轻人即时性的需求。 D.“搭子社交”基于共同爱好或目的而形成，为当代社会的青年群体提供温暖和陪伴。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A.边界意识指出个人边界不容侵犯，它是现代社会的首要意识，已成为人们的新需求。 B.材料一引用齐美尔的观点是为了阐明社交边界感产生的社会背景及其内涵、作用。 C.当代青年难以形成深层社交关系的根本原因是现代人的生活节奏具有较大的异质性。 D.两则材料讨论的都是在社会结构的现代化转型过程中，青年人的内心需求和社交趋势。 3.下列选项，最符合社交边界感内涵的一项是（ ）（3分） A.忠告而善道之，不可则止。B.谦谦君子，卑以自牧也。 C.晚年唯好静，万事不关心。D.近朱者赤，近墨者黑。 4.请梳理材料二的论证结构。（4分） 5.如今，一些年轻人一边主动选择独居的生活方式，一边又不断进行“搭子社交”，寻找“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等，请结合材料谈谈你的看法。（5分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 请喝一碗哈图布其的酒 海勒根那 ①没有人知道那个高大的家伙是什么时候冒出来的，他出现在哈图布其嘎查（蒙古语：村）的人群里，就像一头骆驼站在了羊群中间，人们仰视才见他时不由得引起一阵骚动。朗朗晴空怎么会忽然多出这么一个人来？而且他泰然自若，见谁都咧咧那张乐呵呵的大嘴，好像相识已久的样子，那满口牙齿颗粒饱满，雪白坚硬，在阳光下像白玛瑙一样闪闪发光，一看就是蒙古男人钙质充盈的牙齿，是专吃牛羊肉喝马奶子铸就的。再衬上一张典型的蒙古脸——塌鼻子、又高又红的颧骨，一双细细的小眼睛，充满别样的神采。除了这些，人们还注意到他的穿着，那身略显古旧的藏青色长袍仿佛中世纪的布料，一柄精致的蒙古刀悬在右腿前。而他脚下那双雕花讲究的靴子更非同一般，至少该是博物馆玻璃罩里的物件，尺码之大像两艘小船。在科右中旗草原，即便像今天这样隆重的敖包盛会，也只有年长者注重蒙古长袍和马靴的穿着了，年轻人大多不再守旧。西装、夹克、短袖什么的，任性地追赶城里人的潮流。所以，人们越发对这个人感到好奇。高个子倒是漫不经心，迈动他的大步左摇右晃地走路，所到之处人们自然散开，不时让他那一堵墙似的倒影从人群的头顶跌落在草地上。 ②牧民们是刚刚从敖包山上下来的，近两年哈图布其嘎查风调雨顺，村民脱贫，人心振奋，村委会决定筹措资金，让牧民们好好热闹一把。这不，初夏一大早，人们开着大小车辆就围聚到敖包山下。手提草原老白干、面果子、奶干、大白兔糖块，登上高高的山顶，为敖包堆子添枝加石，撒下祭祀品，许下吉祥的祝福和心愿……但这个高个子显然不是大家祈愿来的，他的来头还要细究，人们开始围住他问东问西。起先当然要问远方朋友是哪里人，要到哪个地方去。高个子微笑不语，或者傻呵呵地乐一乐，避而不答。莫非这个人是个哑巴不成，人们越发问得急切，以证明他到底会不会说话，高个子不得已抿了下嘴唇，用他那只熊掌般的大手指了指远方。说：“从那边来的。”这一开口不要紧，临近的人不得不捂紧了耳朵，这哪里是人发出的动静，瓮声瓮气震得蜜蜂嗡嗡乱飞，远山微微颤抖。“你叫什么名字？这个总可以告诉我们吧？”他挑了挑眉毛。抖动起朝天的鼻孔，猛地一声“阿恰——”打了一个震天动地的喷嚏，一时间瀑沫四溅。气流冲开了刨根问底的人群，好家伙，这一下可再没人靠前问询了。既然高个子不愿透露他的底细，就干脆叫他“远方朋友”好了，这个名字既好记，又能彰显哈图布其的热情好客。 ③猪羊肉已然煮好，热气腾腾用大盆端上桌来。蒙古人一向有盛情款待过路人的习俗，辈分最高的族人对高个子做了个请的手势，说：“咴，远方朋友，请你喝上一碗哈图布其的酒！”本来是用二两半的玻璃杯倒的酒，高个子听老人说喝上一碗，索性把酒折到木制奶茶碗里，倒酒的见了，忙给斟满，高个子举碗一饮而尽，顺手掂起随身携带的刀来，刀鞘用鹿角精雕而成，刀把应该是一块腿骨，这样别致的蒙古刀人们还是第一次见。他伸手割肉了，在胸口上割了三块肥瘦相间的羊肉，不过他没有放进自己的嘴里，而是抛向了远处的草地，那是蒙古人餐前敬天敬地的规矩。族人们晓得这是懂礼节的人，并非一个莽汉。再看他的吃相，刀法娴熟，波澜壮阔，左手拿肉，右手内握，大拇指按着刀背，行云流水一般，整个过程好似马头琴师正拨弄他的琴弦。族人不再动刀动筷了，目不转睛地看着他吃肉，这种吃相仿佛只有蒙古秘史中的祖先才有，不由得唤起了人们的怜悯之心。 ④人们想，这个人肯定是个流浪汉，他没家没业，四处讨吃，所以不肯说出自己的来历和姓名，害怕给他的家乡丢脸，这次他像匹饿狼那样空着肚子跋山涉水，一路仓皇走到这里，终于遇到了哈图布其这些好心的人。于是人们想当然地认为，这个孩子应该是饿瘦了，你看他的胳膊，只和树桩一般粗了。可是这个年月怎么还会有流浪的人，党和政府正在搞精准扶贫，像他这样的人明天就该报到巴彦芒哈苏木（蒙古语：乡）去，政府肯定会把他记录在案，很快就会在哈图布其嘎查给他盖上两间瓦房……高个子一直没有注意人们的关切和窃窃私语，等他终于抬起头时，桌上已风卷残云，整整一大盘肉只剩下一堆堆干净如洗的骨头，连骨缝中间都筋头无存，令旁边蹲守的几只四眼黑狗悻悻地哼叫，极为不满地瞥了瞥他。此时高个子如梦方醒，看看周围鸦雀无声的族人。一时羞红了脸。人们安慰他：“吃吧吃吧，远方朋友，嘎查今儿个杀了三口猪四只羊款待大家，肉管够吃！”妇女们忙不迭地又去捞肉添菜。 ⑤不远处的赛场一片喧闹。“远方朋友”穿上靴子，晃晃荡荡向着赛场走去，嘎查的人们都聚集在那里，大喇叭里的草原歌曲盖住了百灵鸟的啁啾，却压不住徐徐尘土，耳边夏风习习。羊羔皮一样毛茸茸的阳光披在身上，他昂首阔步，路过射箭场。一位眉宇英俊的青年已斩获头魁，箭靶上遍布箭痕，十环兼有，但都没中靶心。高个子拿过弓箭，轻轻一拉就拽个满弓，距离百米远，“嗖”一声箭镞响，正中圆点，箭手们惊了，上前察看，却见那只箭竟射穿了靶子，想取出来非双手双脚蹬拔不可。“远方朋友”哈哈一笑，交弓箭于英俊小生，继续前行。 ⑥一位年轻绣娘挥动起衣袖，喊他：“咴，你要去哪儿？”高个子冲着女人们拍了拍肚皮：“我的肚子饱了，要赶路去了……”声音洪亮如高音喇叭，所有乡亲们都听到了，他们或放下手中的活计，或回过神来，目送“远方朋友”。人们望着异乡人的背影，议论纷纷：“我们还不知道他的真实名字呢”“是啊，不过看他的体魄，他的名字该叫都仁扎那（锡林郭勒传说中的著名摔跤手）”“可他的吃相……好似蒙古秘史里那位最能吃能喝的祖先——大巴鲁刺”“不，他的箭法更像圣主的四獒之一‘者勒篾’。”“这么说，他还是蒙古人传说中的‘酒神’呢”…… ⑦无论他是谁，无论高个子矮个子，都是个过路人，都是科右中旗草原最尊贵的客人，人们最后得出结论，于是一起高呼起来：“咴，欢迎你再来哈图布其！” ⑧彼时高个子已经走远，他转过身向乡亲们挥手致意。他蹚着一眼望不到边际的没膝深的锦鸡儿，这是牧民们人工播种的，过去这里曾经是寸草不生的流动沙丘，如今变成了万亩枝繁叶茂的饲草地。此时头顶之上，数不清的云雀和百灵鸟赛着歌喉，此起彼伏，仿佛一场以天为幕的盛大合唱；近处，清澈的乌力古木仁河如同一条银带缓缓伸展，飘动；远处，群山如黛，白云像昂扬的雪峰一样高耸，又似一群天马奔腾踢踏。高个子就向着奔马似的云山走去了，一会儿间消失在大野深处。 （有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.文中对“高个子”的描写笔力遒劲，神气十足刻意凸显主人公的豪爽性情和强大生命能量。 B.敖包盛会上年轻人任性追赶城里的潮流，丢失了蒙古族传统的技能，作者对此表示忧虑和嘲讽。 C.文章标题彰显了草原人民的热情好客，文中人们对“高个子”的盛情款待也充分展现了这一点。 D.人们猜测异乡人身份时联想到一系列蒙古族的传统英雄，展示了蒙古族丰富而深厚的民族文化。 7.关于文中最后一段，下列说法不正确一项是（ ）（3分） A.写景虚实对照，将草原的过去与现在进行对比，表现了草原生态环境的巨大变化。 B.运用比喻和拟人的修辞手法，写出了瑰丽多姿的草原风光和人与自然的和谐之美。 C.以景物描写收束全文，和鲁迅《祝福》一样，都是以乐写哀，引发读者想象，深化文章主旨。 D.结尾“高个子……消失在大野深处”与开头首尾呼应，增添了故事的神秘性，富有象征意味。 8.文中对主人公的称呼从“高个子”到“远方的朋友”到“异乡人”，你如何理解这三个称呼的含义？（5分） 9.有人认为本文是“寓言”和“纪实”的结合体，文章是如何体现的？请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。长沮曰：“彼执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。”曰：“是知津矣。”桀溺谓子路曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“子，孔丘之徒与？”曰：“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！”耰而不辍。子路以告孔子，孔子怃然曰：“鸟兽不可与同群，天下有道，丘不与易也。”他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”植其杖而芸。子路以告，孔子曰：“隐者也。”复往，则亡。 （节选自《史记·孔子世家》） 材料二： 严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄曛，遣使聘之。三反而后至舍于北军给床褥太官朝夕进膳。 司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获，愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。 （节选自《后汉书·严光传》） 材料三： 严光之不事光武，以视沮、溺、丈人而尤隘矣。沮、溺、丈人知道不行，弗获已而废君臣之义者也，故子曰：“隐者也。”隐之为言，藏道自居，而非无可藏者也。光武定王莽之乱，继汉正统，修礼乐，式古典，其或未醇，亦待贤者以道赞襄之，而光何视为滔滔之天下而亟违之？ （节选自王夫之《读通鉴论》卷六） 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 三反A而后至B舍C于北D军E给床褥F太官朝G夕进膳 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.易，改变，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”的“易”字的意思相同。 B.夫子，对孔子的尊称，与《齐桓晋文之事》“愿夫子辅吾志”的“夫子”所指不同。 C.旧，有老交情，用做动词，与《兰亭集序》中“群贤毕至”的“贤”用法不同。 D.“严光之不事光武”与《伶官传序》“世言晋王之将终也”的“之”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A.长沮与子路的对话，围绕孔子而展开，“是知津矣”一句带有对孔子的嘲讽意味，桀溺则劝子路退隐避世，孔子得知后，表达了自己的态度。 B.长沮、桀溺和荷蓧丈人隐居山野从事劳作，不认可孔子在乱世中四处传道的行为，但孔子认为三位隐者也是有道之人，不愿传道才隐居的。 C.严光曾与光武帝一同游学，在其即位后严光改换姓名，隐身不现，被找到后，光武帝亲临其住所，当面邀请其辅佐治理国家，却遭到拒绝。 D.面对候霸的来信相邀，严光口述话语进行了回复，告诫侯霸应心怀仁爱之心，用正义辅助皇帝，如果阿谀皇帝的意旨，脑袋可能会搬家。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （l）帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。 （2）亦待贤者以道赞襄之，而光何视为滔滔之天下而亟违之？ 14.王夫之为什么说“严光之不事光武”比起“沮、溺、丈人”就显得尤为狭隘，请综合三则材料简要分析。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。 金错刀行① 陆游 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士，意气相期共生死。 千年史册耻无名，一片丹心报天子。 尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。 呜呼！楚虽三户能亡秦②，岂有堂堂中国空无人？ ［注］①《金错刀行》是作者从军后第二年供职嘉州时所作。②此句借用战国时两句楚民谣“楚虽三户，亡秦必楚。”楚败于秦，楚人欲雪此恨，乃有此谣。 15.下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.“光芒”化用龙泉剑气冲牛斗的典故，与王勃写的“龙光射牛斗之墟”有异曲同工之妙。 B.第三四句由刀而引出提刀人，提刀人渴望建功立业，但有志难伸，涌起颓废绝望之感。 C.“南山晓雪玉嶙峋”写山之洁白嶙峋，意与刀之光芒四射相映衬，使得二者相得益彰。 D.本诗意气慷慨，声势雄壮，四句一转韵，适应诗人感情的起伏变化，极具感染力震撼力。 16.本诗的尾联“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”广受后世称道，请赏析这两句诗的精妙之处。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）春晚中，一曲《上春山》引发了人们对山水美景的热爱，就像王安石在《桂枝香·金陵怀古》中借“____________，____________”两句表达对晚秋时节江流及峰峦壮美之景的喜爱之情。 （2）好的比喻往往取于生活，巧于运思，如荀子《劝学》中“____________”，用磨刀之功喻学习之效；姚鼐《登泰山记》中“____________”，用衣带喻环绕山腰的云雾。 （3）假如你参加《中国诗词大会》，在“飞花令”环节中抽到的词语是“云”，请写出含有“云”的诗词：“____________，____________。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 近年来中国人高血压的患病率居高不下，与食盐的摄入量高 A   。健康成年人一天摄入食盐(包括酱油和其他食物中的食盐的上限最好控制在6克以内，而我国居民的食盐摄入量远高于这一标准。在这种情况下，很多人觉得可以将家中的盐统一换成低钠盐。低钠盐是一种含钠较少的盐，一般使用一定量的氯化钾和硫酸镁替换掉食盐中的氯化钠。前些年低钠盐曾备受追捧，但网传临床上高血钾患者越来越多了，而这主要就是因为患者吃了低钠盐，低钠盐还被人们冠以“送命盐”的称呼，近两年它甚至成了   B   。那么，低钠盐到底是不是健康食品呢? 其实，(甲），这一建议肯定是有科学道理的。①根据大量的流行病学研究结果表明，②摄盐过多可以导致人的血压升高。③用普通食盐替换低钠盐，④在摄入量不变的情况下，⑤钠离子的含量变少了，⑥肯定对降血压有好处。但这并不是说有替换盐种类的必要，关键是摄入的钠离子的总量。总之，钠多了不好，少了也会发生危险，因为钠也是人体必需的元素，有维持血压的作用。 高血压患者遵医嘱食用低钠盐是可以的，但是不建议“一刀切”地在家里全用低钠盐。这是因为市面上的低钠盐，氯化钠的成分占比基本上还是在75%-80%，并且低钠盐中添加的钾元素也会成为一个危险因素。钾离子是通过肾脏排出体外的，当肾功能受损时，人体内的钾离子不能顺利排出，会在体内蓄积，久而久之就会出现血钾升高。另外，小孩的肾功能还没有发育成熟，钾含量高了也很容易排出困难，肾脏超负荷工作还会引发肾脏的损伤。所以肾功能不全的老人或孩子，千万不能食用低钠盐；没有高血压的普通人群，(乙)。 从某种意义上说，低钠盐不是高血压患者的“救命稻草”。与其考虑更换盐的种类，不如切实把盐的食用量给降下来。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 19.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分) 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 21.文本第三段中“一刀切”这个词很有表现力，请结合材料对此作简要分析。(3分) 22.文本最后一段用“救命稻草”比喻低钠盐，使用了否定方式的比喻。请以“秋”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用否定方式的比喻；比喻贴切，表达流畅。(5分) 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 许多人默默承受当下的不如意，寄希望于美好的未来。有人指出，未来不一定比现在更重要。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2024-2025学年高三语文上学期月考模拟卷04 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（5分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（5分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）三反A而后至B舍C于北D军E给床褥F太官朝G夕进膳。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（2分）A B 19.（4分） 20．（4分）甲 乙 21．（4分） 22．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高三语文上学期月考模拟卷04 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变。在现代社会中，标准化的价值观不复存在，生活方式没有孰优孰劣，每个人经历的都是试验性的生活，生活方式的个人化与价值观的独立性显得越来越重要。 伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯。当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达。社交边界感已经成为现代青年的新需求。具体来看，此种需求体现在两个方面：一是拥有个人的边界。拥有清晰的个人边界能使人学会评价人际关系，规避掉繁杂人际关系中的迷茫与压力，以及其对个人生活意志的主宰。二是不侵犯他人的边界。“己所不欲，勿施于人”，在坚持自我独立性的同时能够做到尊重他人的社交边界，才是社会互动中被崇尚的礼貌社交。 在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视，通过对现代社会的分析，他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”的心理距离，这其实是一种“内心的屏障”，起到屏保作用。在快节奏的当今社会，频繁的社会流动让现代人每天要不断地与人接触，面对社交过载，如果没有这种人与人之间的“屏保效应”，人们终将会困于烦乱的社会交往中而感到精疲力竭，因此，边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《边界感：现代社会青年社交需求及其建构》） 材料二： 2023年，“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名词层出不穷。“搭子社交”以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感，满足青年们浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式。 当代青年成长于科技发达的数字时代，他们在享受科技带来的便利的同时，却越来越孤独。当代青年衣食住行的需求都可以通过网络完成，无须在线下进行人际交往。年轻人在虚拟世界释放天性，却丧失了线下社交的亲密感，陷入“群体性孤独”之中。享受虚拟世界的冲浪时，大数据为我们展示多姿多彩的世界，我们动动手指点赞，评论就能收获共情与认同，每一个个体都被裹挟在定制化的、个性化的信息流中，收获着新鲜感与满足感；但回归现实生活，作为社会分工中的个体时，我们却往往难以收获类似的认同感，巨大的心理落差致使孤独感不断加深。面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需，他们比任何时代都渴望被拥抱。 在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变，传统社交面临时空的双重阻隔。从空间阻隔来说，中国传统社会具有安土重迁、世代稳定的特点，在日常的生产劳作中，形成了以差序格局为基础的熟人社会。然而，现代化发展给人们带来极大流动性，越来越多的青年人离开家乡，外出求学、谋生，人口的频繁流动使得传统意义上的地缘关系显得尤为脆弱，亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求。从时间阻隔来说，在传统农业社会，人们日出而作、日落而息，家家户户的生活作息基本一致，人与人之间的生活目标与价值观念趋同化，自然也就拥有共同的生活话题。随着现代化程度的加深，社会分工趋于精细化，整个社会充斥着多样的职业类型，现代人的生活节奏具有较大的异质性，而恰恰是这其中的异质性，制约了当代青年深层社交关系的形成。 然而，无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。有共同爱好、目的的搭子恰好符合这种需求，找到的搭子基于精准需求而结成，突破时间、空间的障碍，即刻成团，实用性极强。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《搭子社交：当代社会青年新型社交趋势与形成逻辑》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.在社交过程中设立适当的心理距离，可以帮助青年人减少烦乱的社交活动带来的疲惫感。 B.现实生活中往往难以收获与线上等量的认同感而导致的巨大心理落差致使当代青年孤独感加深。 C.在现代化转型的背景下，由于空间距离的阻隔，传统社交无法满足年轻人即时性的需求。 D.“搭子社交”基于共同爱好或目的而形成，为当代社会的青年群体提供温暖和陪伴。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A.边界意识指出个人边界不容侵犯，它是现代社会的首要意识，已成为人们的新需求。 B.材料一引用齐美尔的观点是为了阐明社交边界感产生的社会背景及其内涵、作用。 C.当代青年难以形成深层社交关系的根本原因是现代人的生活节奏具有较大的异质性。 D.两则材料讨论的都是在社会结构的现代化转型过程中，青年人的内心需求和社交趋势。 3.下列选项，最符合社交边界感内涵的一项是（ ）（3分） A.忠告而善道之，不可则止。B.谦谦君子，卑以自牧也。 C.晚年唯好静，万事不关心。D.近朱者赤，近墨者黑。 4.请梳理材料二的论证结构。（4分） 5.如今，一些年轻人一边主动选择独居的生活方式，一边又不断进行“搭子社交”，寻找“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等，请结合材料谈谈你的看法。（5分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 请喝一碗哈图布其的酒 海勒根那 ①没有人知道那个高大的家伙是什么时候冒出来的，他出现在哈图布其嘎查（蒙古语：村）的人群里，就像一头骆驼站在了羊群中间，人们仰视才见他时不由得引起一阵骚动。朗朗晴空怎么会忽然多出这么一个人来？而且他泰然自若，见谁都咧咧那张乐呵呵的大嘴，好像相识已久的样子，那满口牙齿颗粒饱满，雪白坚硬，在阳光下像白玛瑙一样闪闪发光，一看就是蒙古男人钙质充盈的牙齿，是专吃牛羊肉喝马奶子铸就的。再衬上一张典型的蒙古脸——塌鼻子、又高又红的颧骨，一双细细的小眼睛，充满别样的神采。除了这些，人们还注意到他的穿着，那身略显古旧的藏青色长袍仿佛中世纪的布料，一柄精致的蒙古刀悬在右腿前。而他脚下那双雕花讲究的靴子更非同一般，至少该是博物馆玻璃罩里的物件，尺码之大像两艘小船。在科右中旗草原，即便像今天这样隆重的敖包盛会，也只有年长者注重蒙古长袍和马靴的穿着了，年轻人大多不再守旧。西装、夹克、短袖什么的，任性地追赶城里人的潮流。所以，人们越发对这个人感到好奇。高个子倒是漫不经心，迈动他的大步左摇右晃地走路，所到之处人们自然散开，不时让他那一堵墙似的倒影从人群的头顶跌落在草地上。 ②牧民们是刚刚从敖包山上下来的，近两年哈图布其嘎查风调雨顺，村民脱贫，人心振奋，村委会决定筹措资金，让牧民们好好热闹一把。这不，初夏一大早，人们开着大小车辆就围聚到敖包山下。手提草原老白干、面果子、奶干、大白兔糖块，登上高高的山顶，为敖包堆子添枝加石，撒下祭祀品，许下吉祥的祝福和心愿……但这个高个子显然不是大家祈愿来的，他的来头还要细究，人们开始围住他问东问西。起先当然要问远方朋友是哪里人，要到哪个地方去。高个子微笑不语，或者傻呵呵地乐一乐，避而不答。莫非这个人是个哑巴不成，人们越发问得急切，以证明他到底会不会说话，高个子不得已抿了下嘴唇，用他那只熊掌般的大手指了指远方。说：“从那边来的。”这一开口不要紧，临近的人不得不捂紧了耳朵，这哪里是人发出的动静，瓮声瓮气震得蜜蜂嗡嗡乱飞，远山微微颤抖。“你叫什么名字？这个总可以告诉我们吧？”他挑了挑眉毛。抖动起朝天的鼻孔，猛地一声“阿恰——”打了一个震天动地的喷嚏，一时间瀑沫四溅。气流冲开了刨根问底的人群，好家伙，这一下可再没人靠前问询了。既然高个子不愿透露他的底细，就干脆叫他“远方朋友”好了，这个名字既好记，又能彰显哈图布其的热情好客。 ③猪羊肉已然煮好，热气腾腾用大盆端上桌来。蒙古人一向有盛情款待过路人的习俗，辈分最高的族人对高个子做了个请的手势，说：“咴，远方朋友，请你喝上一碗哈图布其的酒！”本来是用二两半的玻璃杯倒的酒，高个子听老人说喝上一碗，索性把酒折到木制奶茶碗里，倒酒的见了，忙给斟满，高个子举碗一饮而尽，顺手掂起随身携带的刀来，刀鞘用鹿角精雕而成，刀把应该是一块腿骨，这样别致的蒙古刀人们还是第一次见。他伸手割肉了，在胸口上割了三块肥瘦相间的羊肉，不过他没有放进自己的嘴里，而是抛向了远处的草地，那是蒙古人餐前敬天敬地的规矩。族人们晓得这是懂礼节的人，并非一个莽汉。再看他的吃相，刀法娴熟，波澜壮阔，左手拿肉，右手内握，大拇指按着刀背，行云流水一般，整个过程好似马头琴师正拨弄他的琴弦。族人不再动刀动筷了，目不转睛地看着他吃肉，这种吃相仿佛只有蒙古秘史中的祖先才有，不由得唤起了人们的怜悯之心。 ④人们想，这个人肯定是个流浪汉，他没家没业，四处讨吃，所以不肯说出自己的来历和姓名，害怕给他的家乡丢脸，这次他像匹饿狼那样空着肚子跋山涉水，一路仓皇走到这里，终于遇到了哈图布其这些好心的人。于是人们想当然地认为，这个孩子应该是饿瘦了，你看他的胳膊，只和树桩一般粗了。可是这个年月怎么还会有流浪的人，党和政府正在搞精准扶贫，像他这样的人明天就该报到巴彦芒哈苏木（蒙古语：乡）去，政府肯定会把他记录在案，很快就会在哈图布其嘎查给他盖上两间瓦房……高个子一直没有注意人们的关切和窃窃私语，等他终于抬起头时，桌上已风卷残云，整整一大盘肉只剩下一堆堆干净如洗的骨头，连骨缝中间都筋头无存，令旁边蹲守的几只四眼黑狗悻悻地哼叫，极为不满地瞥了瞥他。此时高个子如梦方醒，看看周围鸦雀无声的族人。一时羞红了脸。人们安慰他：“吃吧吃吧，远方朋友，嘎查今儿个杀了三口猪四只羊款待大家，肉管够吃！”妇女们忙不迭地又去捞肉添菜。 ⑤不远处的赛场一片喧闹。“远方朋友”穿上靴子，晃晃荡荡向着赛场走去，嘎查的人们都聚集在那里，大喇叭里的草原歌曲盖住了百灵鸟的啁啾，却压不住徐徐尘土，耳边夏风习习。羊羔皮一样毛茸茸的阳光披在身上，他昂首阔步，路过射箭场。一位眉宇英俊的青年已斩获头魁，箭靶上遍布箭痕，十环兼有，但都没中靶心。高个子拿过弓箭，轻轻一拉就拽个满弓，距离百米远，“嗖”一声箭镞响，正中圆点，箭手们惊了，上前察看，却见那只箭竟射穿了靶子，想取出来非双手双脚蹬拔不可。“远方朋友”哈哈一笑，交弓箭于英俊小生，继续前行。 ⑥一位年轻绣娘挥动起衣袖，喊他：“咴，你要去哪儿？”高个子冲着女人们拍了拍肚皮：“我的肚子饱了，要赶路去了……”声音洪亮如高音喇叭，所有乡亲们都听到了，他们或放下手中的活计，或回过神来，目送“远方朋友”。人们望着异乡人的背影，议论纷纷：“我们还不知道他的真实名字呢”“是啊，不过看他的体魄，他的名字该叫都仁扎那（锡林郭勒传说中的著名摔跤手）”“可他的吃相……好似蒙古秘史里那位最能吃能喝的祖先——大巴鲁刺”“不，他的箭法更像圣主的四獒之一‘者勒篾’。”“这么说，他还是蒙古人传说中的‘酒神’呢”…… ⑦无论他是谁，无论高个子矮个子，都是个过路人，都是科右中旗草原最尊贵的客人，人们最后得出结论，于是一起高呼起来：“咴，欢迎你再来哈图布其！” ⑧彼时高个子已经走远，他转过身向乡亲们挥手致意。他蹚着一眼望不到边际的没膝深的锦鸡儿，这是牧民们人工播种的，过去这里曾经是寸草不生的流动沙丘，如今变成了万亩枝繁叶茂的饲草地。此时头顶之上，数不清的云雀和百灵鸟赛着歌喉，此起彼伏，仿佛一场以天为幕的盛大合唱；近处，清澈的乌力古木仁河如同一条银带缓缓伸展，飘动；远处，群山如黛，白云像昂扬的雪峰一样高耸，又似一群天马奔腾踢踏。高个子就向着奔马似的云山走去了，一会儿间消失在大野深处。 （有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.文中对“高个子”的描写笔力遒劲，神气十足刻意凸显主人公的豪爽性情和强大生命能量。 B.敖包盛会上年轻人任性追赶城里的潮流，丢失了蒙古族传统的技能，作者对此表示忧虑和嘲讽。 C.文章标题彰显了草原人民的热情好客，文中人们对“高个子”的盛情款待也充分展现了这一点。 D.人们猜测异乡人身份时联想到一系列蒙古族的传统英雄，展示了蒙古族丰富而深厚的民族文化。 7.关于文中最后一段，下列说法不正确一项是（ ）（3分） A.写景虚实对照，将草原的过去与现在进行对比，表现了草原生态环境的巨大变化。 B.运用比喻和拟人的修辞手法，写出了瑰丽多姿的草原风光和人与自然的和谐之美。 C.以景物描写收束全文，和鲁迅《祝福》一样，都是以乐写哀，引发读者想象，深化文章主旨。 D.结尾“高个子……消失在大野深处”与开头首尾呼应，增添了故事的神秘性，富有象征意味。 8.文中对主人公的称呼从“高个子”到“远方的朋友”到“异乡人”，你如何理解这三个称呼的含义？（5分） 9.有人认为本文是“寓言”和“纪实”的结合体，文章是如何体现的？请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。长沮曰：“彼执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。”曰：“是知津矣。”桀溺谓子路曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“子，孔丘之徒与？”曰：“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！”耰而不辍。子路以告孔子，孔子怃然曰：“鸟兽不可与同群，天下有道，丘不与易也。”他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”植其杖而芸。子路以告，孔子曰：“隐者也。”复往，则亡。 （节选自《史记·孔子世家》） 材料二： 严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄曛，遣使聘之。三反而后至舍于北军给床褥太官朝夕进膳。 司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获，愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。 （节选自《后汉书·严光传》） 材料三： 严光之不事光武，以视沮、溺、丈人而尤隘矣。沮、溺、丈人知道不行，弗获已而废君臣之义者也，故子曰：“隐者也。”隐之为言，藏道自居，而非无可藏者也。光武定王莽之乱，继汉正统，修礼乐，式古典，其或未醇，亦待贤者以道赞襄之，而光何视为滔滔之天下而亟违之？ （节选自王夫之《读通鉴论》卷六） 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 三反A而后至B舍C于北D军E给床褥F太官朝G夕进膳 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.易，改变，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”的“易”字的意思相同。 B.夫子，对孔子的尊称，与《齐桓晋文之事》“愿夫子辅吾志”的“夫子”所指不同。 C.旧，有老交情，用做动词，与《兰亭集序》中“群贤毕至”的“贤”用法不同。 D.“严光之不事光武”与《伶官传序》“世言晋王之将终也”的“之”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A.长沮与子路的对话，围绕孔子而展开，“是知津矣”一句带有对孔子的嘲讽意味，桀溺则劝子路退隐避世，孔子得知后，表达了自己的态度。 B.长沮、桀溺和荷蓧丈人隐居山野从事劳作，不认可孔子在乱世中四处传道的行为，但孔子认为三位隐者也是有道之人，不愿传道才隐居的。 C.严光曾与光武帝一同游学，在其即位后严光改换姓名，隐身不现，被找到后，光武帝亲临其住所，当面邀请其辅佐治理国家，却遭到拒绝。 D.面对候霸的来信相邀，严光口述话语进行了回复，告诫侯霸应心怀仁爱之心，用正义辅助皇帝，如果阿谀皇帝的意旨，脑袋可能会搬家。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （l）帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。 （2）亦待贤者以道赞襄之，而光何视为滔滔之天下而亟违之？ 14.王夫之为什么说“严光之不事光武”比起“沮、溺、丈人”就显得尤为狭隘，请综合三则材料简要分析。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。 金错刀行① 陆游 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士，意气相期共生死。 千年史册耻无名，一片丹心报天子。 尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。 呜呼！楚虽三户能亡秦②，岂有堂堂中国空无人？ ［注］①《金错刀行》是作者从军后第二年供职嘉州时所作。②此句借用战国时两句楚民谣“楚虽三户，亡秦必楚。”楚败于秦，楚人欲雪此恨，乃有此谣。 15.下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.“光芒”化用龙泉剑气冲牛斗的典故，与王勃写的“龙光射牛斗之墟”有异曲同工之妙。 B.第三四句由刀而引出提刀人，提刀人渴望建功立业，但有志难伸，涌起颓废绝望之感。 C.“南山晓雪玉嶙峋”写山之洁白嶙峋，意与刀之光芒四射相映衬，使得二者相得益彰。 D.本诗意气慷慨，声势雄壮，四句一转韵，适应诗人感情的起伏变化，极具感染力震撼力。 16.本诗的尾联“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”广受后世称道，请赏析这两句诗的精妙之处。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）春晚中，一曲《上春山》引发了人们对山水美景的热爱，就像王安石在《桂枝香·金陵怀古》中借“____________，____________”两句表达对晚秋时节江流及峰峦壮美之景的喜爱之情。 （2）好的比喻往往取于生活，巧于运思，如荀子《劝学》中“____________”，用磨刀之功喻学习之效；姚鼐《登泰山记》中“____________”，用衣带喻环绕山腰的云雾。 （3）假如你参加《中国诗词大会》，在“飞花令”环节中抽到的词语是“云”，请写出含有“云”的诗词：“____________，____________。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 近年来中国人高血压的患病率居高不下，与食盐的摄入量高 A   。健康成年人一天摄入食盐(包括酱油和其他食物中的食盐的上限最好控制在6克以内，而我国居民的食盐摄入量远高于这一标准。在这种情况下，很多人觉得可以将家中的盐统一换成低钠盐。低钠盐是一种含钠较少的盐，一般使用一定量的氯化钾和硫酸镁替换掉食盐中的氯化钠。前些年低钠盐曾备受追捧，但网传临床上高血钾患者越来越多了，而这主要就是因为患者吃了低钠盐，低钠盐还被人们冠以“送命盐”的称呼，近两年它甚至成了   B   。那么，低钠盐到底是不是健康食品呢? 其实，(甲），这一建议肯定是有科学道理的。①根据大量的流行病学研究结果表明，②摄盐过多可以导致人的血压升高。③用普通食盐替换低钠盐，④在摄入量不变的情况下，⑤钠离子的含量变少了，⑥肯定对降血压有好处。但这并不是说有替换盐种类的必要，关键是摄入的钠离子的总量。总之，钠多了不好，少了也会发生危险，因为钠也是人体必需的元素，有维持血压的作用。 高血压患者遵医嘱食用低钠盐是可以的，但是不建议“一刀切”地在家里全用低钠盐。这是因为市面上的低钠盐，氯化钠的成分占比基本上还是在75%-80%，并且低钠盐中添加的钾元素也会成为一个危险因素。钾离子是通过肾脏排出体外的，当肾功能受损时，人体内的钾离子不能顺利排出，会在体内蓄积，久而久之就会出现血钾升高。另外，小孩的肾功能还没有发育成熟，钾含量高了也很容易排出困难，肾脏超负荷工作还会引发肾脏的损伤。所以肾功能不全的老人或孩子，千万不能食用低钠盐；没有高血压的普通人群，(乙)。 从某种意义上说，低钠盐不是高血压患者的“救命稻草”。与其考虑更换盐的种类，不如切实把盐的食用量给降下来。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 19.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分) 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 21.文本第三段中“一刀切”这个词很有表现力，请结合材料对此作简要分析。(3分) 22.文本最后一段用“救命稻草”比喻低钠盐，使用了否定方式的比喻。请以“秋”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用否定方式的比喻；比喻贴切，表达流畅。(5分) 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 许多人默默承受当下的不如意，寄希望于美好的未来。有人指出，未来不一定比现在更重要。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高三语文上学期月考模拟卷04 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变。在现代社会中，标准化的价值观不复存在，生活方式没有孰优孰劣，每个人经历的都是试验性的生活，生活方式的个人化与价值观的独立性显得越来越重要。 伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯。当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达。社交边界感已经成为现代青年的新需求。具体来看，此种需求体现在两个方面：一是拥有个人的边界。拥有清晰的个人边界能使人学会评价人际关系，规避掉繁杂人际关系中的迷茫与压力，以及其对个人生活意志的主宰。二是不侵犯他人的边界。“己所不欲，勿施于人”，在坚持自我独立性的同时能够做到尊重他人的社交边界，才是社会互动中被崇尚的礼貌社交。 在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视，通过对现代社会的分析，他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”的心理距离，这其实是一种“内心的屏障”，起到屏保作用。在快节奏的当今社会，频繁的社会流动让现代人每天要不断地与人接触，面对社交过载，如果没有这种人与人之间的“屏保效应”，人们终将会困于烦乱的社会交往中而感到精疲力竭，因此，边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《边界感：现代社会青年社交需求及其建构》） 材料二： 2023年，“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名词层出不穷。“搭子社交”以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感，满足青年们浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式。 当代青年成长于科技发达的数字时代，他们在享受科技带来的便利的同时，却越来越孤独。当代青年衣食住行的需求都可以通过网络完成，无须在线下进行人际交往。年轻人在虚拟世界释放天性，却丧失了线下社交的亲密感，陷入“群体性孤独”之中。享受虚拟世界的冲浪时，大数据为我们展示多姿多彩的世界，我们动动手指点赞，评论就能收获共情与认同，每一个个体都被裹挟在定制化的、个性化的信息流中，收获着新鲜感与满足感；但回归现实生活，作为社会分工中的个体时，我们却往往难以收获类似的认同感，巨大的心理落差致使孤独感不断加深。面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需，他们比任何时代都渴望被拥抱。 在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变，传统社交面临时空的双重阻隔。从空间阻隔来说，中国传统社会具有安土重迁、世代稳定的特点，在日常的生产劳作中，形成了以差序格局为基础的熟人社会。然而，现代化发展给人们带来极大流动性，越来越多的青年人离开家乡，外出求学、谋生，人口的频繁流动使得传统意义上的地缘关系显得尤为脆弱，亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求。从时间阻隔来说，在传统农业社会，人们日出而作、日落而息，家家户户的生活作息基本一致，人与人之间的生活目标与价值观念趋同化，自然也就拥有共同的生活话题。随着现代化程度的加深，社会分工趋于精细化，整个社会充斥着多样的职业类型，现代人的生活节奏具有较大的异质性，而恰恰是这其中的异质性，制约了当代青年深层社交关系的形成。 然而，无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。有共同爱好、目的的搭子恰好符合这种需求，找到的搭子基于精准需求而结成，突破时间、空间的障碍，即刻成团，实用性极强。 （摘编自王昕迪、胡鹏辉《搭子社交：当代社会青年新型社交趋势与形成逻辑》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.在社交过程中设立适当的心理距离，可以帮助青年人减少烦乱的社交活动带来的疲惫感。 B.现实生活中往往难以收获与线上等量的认同感而导致的巨大心理落差致使当代青年孤独感加深。 C.在现代化转型的背景下，由于空间距离的阻隔，传统社交无法满足年轻人即时性的需求。 D.“搭子社交”基于共同爱好或目的而形成，为当代社会的青年群体提供温暖和陪伴。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A.边界意识指出个人边界不容侵犯，它是现代社会的首要意识，已成为人们的新需求。 B.材料一引用齐美尔的观点是为了阐明社交边界感产生的社会背景及其内涵、作用。 C.当代青年难以形成深层社交关系的根本原因是现代人的生活节奏具有较大的异质性。 D.两则材料讨论的都是在社会结构的现代化转型过程中，青年人的内心需求和社交趋势。 3.下列选项，最符合社交边界感内涵的一项是（ ）（3分） A.忠告而善道之，不可则止。B.谦谦君子，卑以自牧也。 C.晚年唯好静，万事不关心。D.近朱者赤，近墨者黑。 4.请梳理材料二的论证结构。（4分） 5.如今，一些年轻人一边主动选择独居的生活方式，一边又不断进行“搭子社交”，寻找“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等，请结合材料谈谈你的看法。（5分） 【答案】 1. C 2. D 3. A 4.①材料二采用“总一分”的论证结构。②首先，点明“搭子社交”逐渐成为当代社会青年新型社交趋势。③然后，围绕“沉迷虚拟世界带来孤独感”和“传统社交面临时空双重阻隔”两方面，从心理需求上具体阐明“搭子社交”的形成逻辑。 5.①这些年轻人选择独居的生活方式是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是其追求个性、渴望自由的情感表达。②他们通过独居来保持边界感，实现自我保护与自我储能。③但他们仍需借助社交以满足情感需求，“搭子社交”秉持着严格的分寸感，恰巧能满足他们的轻社交需求。 【解析】 【导语】两则材料通过分析现代社会结构转型下的青年社交现象，揭示了个体独立与社会需求间的矛盾与平衡。材料一聚焦于“边界感”，探讨青年在现代化背景中的自我保护与心理距离需求，强调尊重自我与他人边界的重要性。材料二则关注“搭子社交”，揭示社会流动性与生活异质性对传统社交关系的冲击，同时指出“搭子”满足了青年情感支持与陪伴的即时需求。两者共同反映了当代社会中青年社交方式的多元变化与内心诉求。 1.本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 C.“传统社交无法满足年轻人即时性的需求”错误，原文是说“亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求”，可见是“亲缘关系”，不是“传统社交”。 故选C。 2.本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 A.“已成为人们的新需求”错误。由材料一第二段“伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯”“社交边界感已经成为青年的新需求”可知，选项范围不清，表述扩大范围，将“青年”变为“人们”。 B.“是为了阐明社交边界感的产生的社会背景及其内涵、作用”错误。结合“在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视”可知，材料一引用齐美尔的观点是为了阐明社交边界感可以成为现代青年自我保护与自我储能的方式。 C.“原因是现代人的生活节奏具有较大的异质性”错误，材料二指出当代青年难以形成深层社交关系的原因有两个：一是空间阻隔，现代化发展造成的流动性使地缘和亲缘关系变得脆弱；二是时间阻隔，现代社会的多样化职业和不同生活节奏使得人与人之间生活目标和价值观念不再趋同。这说明，除了生活节奏的异质性，空间距离的阻隔也是一个重要原因，选项以偏概全。 故选D。 3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “社交边界感”是一种社交中对自我与他人边界的意识，它强调在社交中对个人空间、隐私和心理独立的尊重和防护。《材料一》提到，拥有个人的边界和不侵犯他人的边界是现代青年社交的新需求。 A.“忠告而善道之，不可则止”最符合这种对个人边界的尊重，即在适当时给予建议，若对方拒绝则停止，这体现了对他人意愿和边界的尊重，而不是继续施加自己的意图。 B.“谦谦君子，卑以自牧也”意为“谦虚的君子，通过保持谦恭的态度来提高自己的修养”，强调做人要保持谦虚。选项不符合社交边界感内涵。 C.“晚年唯好静，万事不关心”意为“人到晚年特别喜好安静，对人间万事都莫不关心”，看似达观，实则表露出诗人伟大抱负不能实现的无奈情绪。选项不符合社交边界感内涵。 D.“近朱者赤，近墨者黑”强调的是环境对个人的影响，即接触怎样的人就会受到怎样的影响，这与社交边界感内涵无关。 故选A。 4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①总体上看，是总—分结构。 ②材料二第一段“‘搭子社交’以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式”，指出“搭子社交”逐渐成为当代社会青年新型社交趋势；③第二段，写了“当代青年成长于科技发达的数字时代，他们在享受科技带来的便利的同时，却越来越孤独”的现状，指出“面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需，他们比任何时代都渴望被拥抱”。第三段指出“在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变，传统社交面临时空的双重阻隔”，这双重阻隔制约了当代青年深层社交关系的形成。这部分围绕“沉迷虚拟世界带来孤独感”和“传统社交面临时空双重阻碍”两方面加以论述。第四段，肯定搭子“基于精准需求而结成，突破时间空间的障碍，即刻成团，实用性极强”的特点，这是概述“搭子社交”的形成逻辑。 5.本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①关于一些年轻人主动选择独居生活，材料一谈及了相关原因：一是“当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达”可概括出，年轻人选择独居的生活方式是个体独立意识和隐私意识的体现，是他们追求个性、渴望自由的情感表达； ②二是“社交边界感已经成为青年的新需求”“在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式”“边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会”可概括出，在高度倦怠的现代社会中，青年人选择“独居”，是主动拉开了社会生活中的社交距离，建立起内心的屏障，为自己提供了喘息的空间； ③关于不断寻找“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”的情况，材料二里有相关阐述，如第一段“‘搭子社交’以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式”和结尾“无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独”可概括出，虽然这些青年人选择了独居的生活方式，但面对陌生的环境，他们仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。“搭子社交”秉持着严格的分寸感，恰巧能满足青年浅尝辄止的轻社交需求。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 请喝一碗哈图布其的酒 海勒根那 ①没有人知道那个高大的家伙是什么时候冒出来的，他出现在哈图布其嘎查（蒙古语：村）的人群里，就像一头骆驼站在了羊群中间，人们仰视才见他时不由得引起一阵骚动。朗朗晴空怎么会忽然多出这么一个人来？而且他泰然自若，见谁都咧咧那张乐呵呵的大嘴，好像相识已久的样子，那满口牙齿颗粒饱满，雪白坚硬，在阳光下像白玛瑙一样闪闪发光，一看就是蒙古男人钙质充盈的牙齿，是专吃牛羊肉喝马奶子铸就的。再衬上一张典型的蒙古脸——塌鼻子、又高又红的颧骨，一双细细的小眼睛，充满别样的神采。除了这些，人们还注意到他的穿着，那身略显古旧的藏青色长袍仿佛中世纪的布料，一柄精致的蒙古刀悬在右腿前。而他脚下那双雕花讲究的靴子更非同一般，至少该是博物馆玻璃罩里的物件，尺码之大像两艘小船。在科右中旗草原，即便像今天这样隆重的敖包盛会，也只有年长者注重蒙古长袍和马靴的穿着了，年轻人大多不再守旧。西装、夹克、短袖什么的，任性地追赶城里人的潮流。所以，人们越发对这个人感到好奇。高个子倒是漫不经心，迈动他的大步左摇右晃地走路，所到之处人们自然散开，不时让他那一堵墙似的倒影从人群的头顶跌落在草地上。 ②牧民们是刚刚从敖包山上下来的，近两年哈图布其嘎查风调雨顺，村民脱贫，人心振奋，村委会决定筹措资金，让牧民们好好热闹一把。这不，初夏一大早，人们开着大小车辆就围聚到敖包山下。手提草原老白干、面果子、奶干、大白兔糖块，登上高高的山顶，为敖包堆子添枝加石，撒下祭祀品，许下吉祥的祝福和心愿……但这个高个子显然不是大家祈愿来的，他的来头还要细究，人们开始围住他问东问西。起先当然要问远方朋友是哪里人，要到哪个地方去。高个子微笑不语，或者傻呵呵地乐一乐，避而不答。莫非这个人是个哑巴不成，人们越发问得急切，以证明他到底会不会说话，高个子不得已抿了下嘴唇，用他那只熊掌般的大手指了指远方。说：“从那边来的。”这一开口不要紧，临近的人不得不捂紧了耳朵，这哪里是人发出的动静，瓮声瓮气震得蜜蜂嗡嗡乱飞，远山微微颤抖。“你叫什么名字？这个总可以告诉我们吧？”他挑了挑眉毛。抖动起朝天的鼻孔，猛地一声“阿恰——”打了一个震天动地的喷嚏，一时间瀑沫四溅。气流冲开了刨根问底的人群，好家伙，这一下可再没人靠前问询了。既然高个子不愿透露他的底细，就干脆叫他“远方朋友”好了，这个名字既好记，又能彰显哈图布其的热情好客。 ③猪羊肉已然煮好，热气腾腾用大盆端上桌来。蒙古人一向有盛情款待过路人的习俗，辈分最高的族人对高个子做了个请的手势，说：“咴，远方朋友，请你喝上一碗哈图布其的酒！”本来是用二两半的玻璃杯倒的酒，高个子听老人说喝上一碗，索性把酒折到木制奶茶碗里，倒酒的见了，忙给斟满，高个子举碗一饮而尽，顺手掂起随身携带的刀来，刀鞘用鹿角精雕而成，刀把应该是一块腿骨，这样别致的蒙古刀人们还是第一次见。他伸手割肉了，在胸口上割了三块肥瘦相间的羊肉，不过他没有放进自己的嘴里，而是抛向了远处的草地，那是蒙古人餐前敬天敬地的规矩。族人们晓得这是懂礼节的人，并非一个莽汉。再看他的吃相，刀法娴熟，波澜壮阔，左手拿肉，右手内握，大拇指按着刀背，行云流水一般，整个过程好似马头琴师正拨弄他的琴弦。族人不再动刀动筷了，目不转睛地看着他吃肉，这种吃相仿佛只有蒙古秘史中的祖先才有，不由得唤起了人们的怜悯之心。 ④人们想，这个人肯定是个流浪汉，他没家没业，四处讨吃，所以不肯说出自己的来历和姓名，害怕给他的家乡丢脸，这次他像匹饿狼那样空着肚子跋山涉水，一路仓皇走到这里，终于遇到了哈图布其这些好心的人。于是人们想当然地认为，这个孩子应该是饿瘦了，你看他的胳膊，只和树桩一般粗了。可是这个年月怎么还会有流浪的人，党和政府正在搞精准扶贫，像他这样的人明天就该报到巴彦芒哈苏木（蒙古语：乡）去，政府肯定会把他记录在案，很快就会在哈图布其嘎查给他盖上两间瓦房……高个子一直没有注意人们的关切和窃窃私语，等他终于抬起头时，桌上已风卷残云，整整一大盘肉只剩下一堆堆干净如洗的骨头，连骨缝中间都筋头无存，令旁边蹲守的几只四眼黑狗悻悻地哼叫，极为不满地瞥了瞥他。此时高个子如梦方醒，看看周围鸦雀无声的族人。一时羞红了脸。人们安慰他：“吃吧吃吧，远方朋友，嘎查今儿个杀了三口猪四只羊款待大家，肉管够吃！”妇女们忙不迭地又去捞肉添菜。 ⑤不远处的赛场一片喧闹。“远方朋友”穿上靴子，晃晃荡荡向着赛场走去，嘎查的人们都聚集在那里，大喇叭里的草原歌曲盖住了百灵鸟的啁啾，却压不住徐徐尘土，耳边夏风习习。羊羔皮一样毛茸茸的阳光披在身上，他昂首阔步，路过射箭场。一位眉宇英俊的青年已斩获头魁，箭靶上遍布箭痕，十环兼有，但都没中靶心。高个子拿过弓箭，轻轻一拉就拽个满弓，距离百米远，“嗖”一声箭镞响，正中圆点，箭手们惊了，上前察看，却见那只箭竟射穿了靶子，想取出来非双手双脚蹬拔不可。“远方朋友”哈哈一笑，交弓箭于英俊小生，继续前行。 ⑥一位年轻绣娘挥动起衣袖，喊他：“咴，你要去哪儿？”高个子冲着女人们拍了拍肚皮：“我的肚子饱了，要赶路去了……”声音洪亮如高音喇叭，所有乡亲们都听到了，他们或放下手中的活计，或回过神来，目送“远方朋友”。人们望着异乡人的背影，议论纷纷：“我们还不知道他的真实名字呢”“是啊，不过看他的体魄，他的名字该叫都仁扎那（锡林郭勒传说中的著名摔跤手）”“可他的吃相……好似蒙古秘史里那位最能吃能喝的祖先——大巴鲁刺”“不，他的箭法更像圣主的四獒之一‘者勒篾’。”“这么说，他还是蒙古人传说中的‘酒神’呢”…… ⑦无论他是谁，无论高个子矮个子，都是个过路人，都是科右中旗草原最尊贵的客人，人们最后得出结论，于是一起高呼起来：“咴，欢迎你再来哈图布其！” ⑧彼时高个子已经走远，他转过身向乡亲们挥手致意。他蹚着一眼望不到边际的没膝深的锦鸡儿，这是牧民们人工播种的，过去这里曾经是寸草不生的流动沙丘，如今变成了万亩枝繁叶茂的饲草地。此时头顶之上，数不清的云雀和百灵鸟赛着歌喉，此起彼伏，仿佛一场以天为幕的盛大合唱；近处，清澈的乌力古木仁河如同一条银带缓缓伸展，飘动；远处，群山如黛，白云像昂扬的雪峰一样高耸，又似一群天马奔腾踢踏。高个子就向着奔马似的云山走去了，一会儿间消失在大野深处。 （有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.文中对“高个子”的描写笔力遒劲，神气十足刻意凸显主人公的豪爽性情和强大生命能量。 B.敖包盛会上年轻人任性追赶城里的潮流，丢失了蒙古族传统的技能，作者对此表示忧虑和嘲讽。 C.文章标题彰显了草原人民的热情好客，文中人们对“高个子”的盛情款待也充分展现了这一点。 D.人们猜测异乡人身份时联想到一系列蒙古族的传统英雄，展示了蒙古族丰富而深厚的民族文化。 7.关于文中最后一段，下列说法不正确一项是（ ）（3分） A.写景虚实对照，将草原的过去与现在进行对比，表现了草原生态环境的巨大变化。 B.运用比喻和拟人的修辞手法，写出了瑰丽多姿的草原风光和人与自然的和谐之美。 C.以景物描写收束全文，和鲁迅《祝福》一样，都是以乐写哀，引发读者想象，深化文章主旨。 D.结尾“高个子……消失在大野深处”与开头首尾呼应，增添了故事的神秘性，富有象征意味。 8.文中对主人公的称呼从“高个子”到“远方的朋友”到“异乡人”，你如何理解这三个称呼的含义？（5分） 9.有人认为本文是“寓言”和“纪实”的结合体，文章是如何体现的？请结合文本简要分析。（6分） 【答案】 6. B     7. C     8.①“高个子”：集中体现了主人公形象的高大、强壮，强调了他具有蒙古人特有的体质和蓬勃的生命能量。 ②“远方的朋友”：是因为他来历神秘而又个性豪爽，懂礼节、守传统，说明他身上保存着较为纯粹的蒙古传统文化精神。 ③“异乡人”：揭示了主人公流浪的生存状态，也象征着古老的文明生态与现代的现实世界相融的困难。     9.①作者用夸张的手法突出一个神秘的“远方的朋友”，讲述了一个似真非真的故事，在人物塑造和故事框架上都采用了寓言的形式。 ②小说以内蒙古人扶贫工作顺利开展为叙事背景，描写了生活富足的蒙古人的生活状态和山青水绿的生态恢复现况，都是有强烈的写实性的。 ③作者将“寓言”和“纪实”相结合，表达了对处于现代文明和传统生活方式撞击下的草原人民精神与生存状态的关切与思考。 【解析】 【导语】这篇文章巧妙地结合了寓言和纪实，通过一个神秘的“高个子”人物，反映了蒙古草原丰富的文化背景和当代社会的变迁。作者用生动的细节描写和对话，刻画出草原人民好客的传统和对外来者的无限包容。文章通过敖包盛会上的人与景物描写，表现出人与自然的和谐美好。开篇和结尾的呼应增添了人物的神秘感，突出了民族文化的浓厚底蕴和时代发展的交织，富有象征意义。 6.本题考查学生分析鉴赏文本的内容和艺术特色的能力。 B.“丢失了蒙古族传统的技能，作者对此表示忧虑和嘲讽”错误，“即便像今天这样隆重的敖包盛会……年轻人大多不再守旧”“西装、夹克、短袖什么的，任性地追赶城里人的潮流”体现出了年轻人追赶城里的潮流是时代变迁和物质文明发展的必然结果，作者并没有表示出忧虑和嘲讽。 故选B。 7.本题考查学生分析情节、语段的作用，分析体裁特征和表现手法的能力。 C.“都是以乐写哀，引发读者想象，深化文章主旨”错误，《祝福》的结尾是以乐写哀，深化文章的主旨，没有引发读者想象。本文的结尾从“大合唱”“如同一条银带”“群山如黛，白云像昂扬的雪峰一样高耸，又似一群天马奔腾踢踏”的描写上看，是引发读者想象，深化文章主旨，没有以乐写哀。 故选C。 8.本题考查学生文章的叙述人称的分析理解的能力。 ①主人公刚开始出现时，他在人们的眼里是“那个高大的家伙”“像一头骆驼站在了羊群中间”“人们仰视才见他”，他的倒影像“一堵墙”，其高大的形象给众人留下了深刻的第一印象，所以大家自然而然地用“高个子”来称呼他。这个称呼集中体现了主人公形象的高大、强壮，强调了他具有蒙古人特有的体质和蓬勃的生命能量。 ②高个子“不是大家祈愿来的，他的来头还要细究”，大家问他从哪里来，他指了指远方说“从那边来的”，还有“这哪里是人发出的动静，瓮声瓮气震得蜜蜂嗡嗡乱飞，远山微微颤抖”“打了一个震天动地的喷嚏，一时间瀑沫四溅。气流冲开了刨根问底的人群”，他的行为举止让大家都感到神秘。但是由让族人们晓得“这是懂礼节的人，并非一个莽汉”，出于友好与包容，大家便称呼他为“远方的朋友”。这说明他身上保存着较为纯粹的蒙古传统文化精神。 ③在吃饱喝足之后，高个子冲着女人们拍了拍肚皮说“我的肚子饱了，要赶路去了……”，在大家的眼中，他“都是个过路人”，此时人们称呼他为“异乡人”。这一称呼多了一层对他过客身份的确认，意味着他来自别的地方，揭示了主人公流浪的生存状态，只是路过此地，与大家有着不同的生活轨迹，很快就要离开这片草原。“异乡人”称呼下蕴含着人们对他的尊重以及草原人民那种宽广的胸怀，对待来自异乡的过客同样充满善意，视其为尊贵的客人，也象征着古老的文明生态与现代的现实世界相融的困难。 9.本题考查学生分析理解文章内容、个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①寓言：当主人公出现时，特别的神秘，“没有人知道那个高大的家伙是什么时候冒出来的”“朗朗晴空怎么会忽然多出这么一个人来”，他出现后“充满别样的神采”；他的穿着也极为不同，“略显古旧的藏青色长袍仿佛中世纪的布料，一柄精致的蒙古刀悬在右腿前。而他脚下那双雕花讲究的靴子更非同一般，至少该是博物馆玻璃罩里的物件，尺码之大像两艘小船”；他说话时“临近的人不得不捂紧了耳朵，……瓮声瓮气震得蜜蜂嗡嗡乱飞，远山微微颤抖”，打一个喷嚏“震天动地”；刀切肉时，刀“人们还是第一次见”，切下来的肉“没有放进自己的嘴里，而是抛向了远处的草地，那是蒙古人餐前敬天敬地的规矩”；他的吃相“刀法娴熟，波澜壮阔，左手拿肉，右手内握，大拇指按着刀背，行云流水一般，……这种吃相仿佛只有蒙古秘史中的祖先才有”。这些内容在作者的夸张手法的运用下使故事更显神秘，似真非真，符合寓言的特点。 ②纪实：在“哈图布其嘎查风调雨顺，村民脱贫”的背景下，大家“开着……手提……登上……，为敖包堆子添枝加石，撒下祭祀品，许下吉祥的祝福和心愿”“猪羊肉已然煮好，热气腾腾用大盆端上桌来”，举行隆重的敖包盛会，这样的富足生活是写实的；脱贫攻坚还改变了这里的环境，作者描写到：“过去这里曾经是寸草不生的流动沙丘，如今变成了万亩枝繁叶茂的饲草地”“数不清的云雀和百灵鸟赛着歌喉，此起彼伏，仿佛一场以天为幕的盛大合唱；近处，清澈的乌力古木仁河如同一条银带缓缓伸展，飘动；远处，群山如黛，白云像昂扬的雪峰一样高耸，又似一群天马奔腾踢踏”，山青水绿是变化后的生态环境的特点，也是写实的。 ③高个子的出现的展现的是蒙古传统文化精神，象征着传统的古老文明；脱贫后的内蒙古人的生态环境和富足的生活状态展现的是进步的现代文明，作者将“寓言”和“纪实”相结合，表达了对处于现代文明和传统生活方式撞击下的草原人民精神与生存状态的关切与思考。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。长沮曰：“彼执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。”曰：“是知津矣。”桀溺谓子路曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“子，孔丘之徒与？”曰：“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！”耰而不辍。子路以告孔子，孔子怃然曰：“鸟兽不可与同群，天下有道，丘不与易也。”他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”植其杖而芸。子路以告，孔子曰：“隐者也。”复往，则亡。 （节选自《史记·孔子世家》） 材料二： 严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄曛，遣使聘之。三反而后至舍于北军给床褥太官朝夕进膳。 司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获，愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。 （节选自《后汉书·严光传》） 材料三： 严光之不事光武，以视沮、溺、丈人而尤隘矣。沮、溺、丈人知道不行，弗获已而废君臣之义者也，故子曰：“隐者也。”隐之为言，藏道自居，而非无可藏者也。光武定王莽之乱，继汉正统，修礼乐，式古典，其或未醇，亦待贤者以道赞襄之，而光何视为滔滔之天下而亟违之？ （节选自王夫之《读通鉴论》卷六） 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 三反A而后至B舍C于北D军E给床褥F太官朝G夕进膳 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.易，改变，与《烛之武退秦师》中“以乱易整，不武”的“易”字的意思相同。 B.夫子，对孔子的尊称，与《齐桓晋文之事》“愿夫子辅吾志”的“夫子”所指不同。 C.旧，有老交情，用做动词，与《兰亭集序》中“群贤毕至”的“贤”用法不同。 D.“严光之不事光武”与《伶官传序》“世言晋王之将终也”的“之”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A.长沮与子路的对话，围绕孔子而展开，“是知津矣”一句带有对孔子的嘲讽意味，桀溺则劝子路退隐避世，孔子得知后，表达了自己的态度。 B.长沮、桀溺和荷蓧丈人隐居山野从事劳作，不认可孔子在乱世中四处传道的行为，但孔子认为三位隐者也是有道之人，不愿传道才隐居的。 C.严光曾与光武帝一同游学，在其即位后严光改换姓名，隐身不现，被找到后，光武帝亲临其住所，当面邀请其辅佐治理国家，却遭到拒绝。 D.面对候霸的来信相邀，严光口述话语进行了回复，告诫侯霸应心怀仁爱之心，用正义辅助皇帝，如果阿谀皇帝的意旨，脑袋可能会搬家。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （l）帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。 （2）亦待贤者以道赞襄之，而光何视为滔滔之天下而亟违之？ 14.王夫之为什么说“严光之不事光武”比起“沮、溺、丈人”就显得尤为狭隘，请综合三则材料简要分析。（3分） 【答案】 10.BEF     11. A 12. B     13.（1）光武帝说：“子陵，我到底不能使你顺从啊？”于是登车叹息离开。 （2）也等待贤人用道来辅助他，而严光为什么（把此时的局势）看作洪水滔天的天下而急切地离开他呢？     14.①长沮等人所处时代，动荡不安，无人能改变，他们被迫废君臣之义，避世隐居；②在王莽之乱被平定，光武帝继承汉朝正统，需要贤人辅佐之时，严光却以“士故有志”为由，不愿出来侍奉光武帝，这相比于长沮等人的“藏道自居”，就显得尤为狭隘。 【解析】 【导语】这篇文言文选材于《史记》和《后汉书》，展示了两位著名的隐者：孔子时代的长沮、桀溺与严光。他们都选择在乱世中隐居而不愿为官。不同的是，孔子对隐士保持尊重，认为他们是有道之人；而严光则对皇帝的礼聘不为所动，坚持自己的生活方式。王夫之的评论指出，严光不效忠光武帝显得狭隘，因为当时的政局相较稳定，他本应出山辅佐。文章探讨出世与入世的选择，批判了严光的固执与逃避。 10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意：使者三次往返以后严光才来。光武帝让严光住在北军，供给他床褥等用具，宫中管膳食的官员每天早晚供给酒食。 “至”是省略主语的谓语句，“使”是主语，“三反而后”是状语，故应在B处断开； “舍”是省略主语“光武帝”的谓语句，“于北军”是“舍”的后置状语，故在“于北军”后断开，即E处； “给床褥”为省略主语动宾结构，语意完整，其后停顿；“太官朝夕进膳”为主谓宾结构，主语前断开，故F处断开。 故选BEF。 11.本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识和理解一词多义、词类活用等现象的能力。 A.“意思相同”错。“易”，改变；/替代。句意：而谁能改变这种现状呢？/用混乱相攻替代联合一致，是不符合武德的。 B.正确。“夫子”，对孔子的尊称；/对男子的尊称，先生。句意：您看见过我的老师吗？/希望先生您帮助实现我的志愿。 C.正确。“旧”，形容词作动词，有老交情。/“贤”,形容词作名词，贤才。句意：司徒侯霸同严光素来有交情。/众多贤才都聚集到这里。 D.正确。“之”，主谓之间取消句子独立性。句意：严光不侍奉光武帝。/世人传说晋王临死时。 故选A。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“孔子认为三位隐者也是有道之人，不愿传道才隐居的”错误，根据材料内容，长沮、桀溺和荷蓧丈人确实隐居山野从事劳作，并且不认可孔子在乱世中四处传道的行为。然而，孔子并没有明确表示这三位隐者是有道之人，也没有说他们是因为不愿传道才隐居的。 故选B。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“竟”，终究，到底；“下”，使动用法，使……屈尊；“升舆”，上车；“去”，离开。 （2）“赞襄”，辅助；“亟”，急切地；“违”，违背，离开。 14.本题考查学生对人物进行评价探究能力。 ①由原文“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！”“沮、溺、丈人知道不行，弗获已而废君臣之义者也”可知，长沮、桀溺和荷蓧丈人所处的时代是一个动荡不安的乱世，他们认为天下无法改变，因此他们被迫废君臣之义，选择避世隐居。他们的隐居是不得已而为之，是一种“藏道自居”的表现。 ②由材料三原文“光武定王莽之乱，继汉正统，修礼乐，式古典，其或未醇，亦待贤者以道赞襄之，而光何视为滔滔之天下而亟违之？”可知，王莽之乱后，光武帝平定乱世，继承了汉朝的正统，正是需要贤者辅佐治国的时候。然而，严光在这种情况下依然选择隐姓埋名，不愿出来辅佐光武帝，他坚持自己的志向，更看不到治世的潜力与机会。相比长沮等人的“藏道自居”，被迫避世的选择，严光的行为显得更狭隘，因为他以“士故有志”为由，不愿出来侍奉光武帝却忽视了自己可能对国家的贡献。 参考译文： 材料一： 在路上遇见长沮、桀溺两人并肩耕田，孔子以为他们是隐士，就叫子路前去打听渡口在什么地方。长沮说：“那个拉着马缰的人是谁？”子路回答说：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国的孔丘吧？”子路说：“是的。”长沮说：“那他应该知道渡口在哪儿了。”桀溺又问子路：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“天下到处都在动荡不安，而谁能改变这种现状呢？况且你与跟着那逃避暴乱臣的人四处奔走，还不如跟着我们这些躲避乱世的人呢？”说完，就继续不停地耕田。子路把此话告诉了孔子，孔子失望地说：“我们不能居住在山林里与鸟兽同群，要是天下太平，我也用不着到处奔走想改变这个局面了。”有一天，子路一个人行走的时候，路遇一位肩扛除草工具的老人。子路问他：“您看见过我的老师吗？”老人说：“你们这些人四肢不勤劳，五谷分辨不清，谁是你的老师我怎么会知道？”说完就挂着拐杖拔草去了。事后子路把这些经过告诉了孔子，孔子说：“这是位隐士。”叫子路再到那里看看，老人已经走了。 材料二： 严光，字子陵，又名严遵，会稽余姚人。严光年轻时就有很高的名声，与光武一同游学。到光武即位时，他改换姓名，躲起来不见光武。皇帝想着他有贤能，就派人按他的形貌特征访求他。后来齐国上书说:“有一位男子，披着羊皮衣服在沼泽中垂钓。”皇帝怀疑是严光，就备了可坐乘的小车以及黑色和浅红色的布帛，派使者礼聘严光。使者三次往返以后严光才来。光武帝让严光住在北军，供给他床褥等用具，宫中管膳食的官员每天早晚供给酒食。 司徒侯霸同严光素来有交情，派人送去书信。派来的人对严光说:“侯公听说先生到来，一心想立刻就来拜访，但迫于职责，所以没有如愿。希望利用天黑的时候，请您受委屈过去说话。”严光没有回答，就丢过去一片竹简给来人，口授回信说:“君房足下:职位做到宰相，很好。身怀仁爱，辅佐正义，天下就会喜悦，阿谀奉承，顺随旨意，就身首异处。”侯霸得到回信，封好呈给皇帝。皇帝笑着说:“狂奴还是从前的样子啊!”皇帝当天就到严光住的客馆。严光躺着不起来，皇帝到他的卧室，摸着严光的腹部说:“唉，子陵，不能帮助我治理国家吗?”严光又睡觉不理睬，过了好一会儿，他才睁开眼睛端详着光武帝，说:“从前唐尧道德高尚，但巢父洗耳。士各有志，为什么要逼我呢?”皇帝说:“子陵，我竟然不能使你顺从吗?”于是登车叹息而去。 材料三： 严光不侍奉光武帝，比起古代的沮、桀溺、丈人等就显得尤为狭隘。沮、桀溺、丈人等看到天下无道，大道不行，不得已才废弃了君臣之义，所以孔子说他们是“隐士”。用“隐”这个字，是指藏道自居，而不是没有什么可藏的。光武帝平定了王莽之乱，继承汉王朝的正统，修礼乐，遵古制，或许有的不够纯粹，也等待贤人用道来辅助他，而严光为什么（把此时的局势）看作洪水滔天的天下而急切地离开他呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。 金错刀行① 陆游 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士，意气相期共生死。 千年史册耻无名，一片丹心报天子。 尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。 呜呼！楚虽三户能亡秦②，岂有堂堂中国空无人？ ［注］①《金错刀行》是作者从军后第二年供职嘉州时所作。②此句借用战国时两句楚民谣“楚虽三户，亡秦必楚。”楚败于秦，楚人欲雪此恨，乃有此谣。 15.下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.“光芒”化用龙泉剑气冲牛斗的典故，与王勃写的“龙光射牛斗之墟”有异曲同工之妙。 B.第三四句由刀而引出提刀人，提刀人渴望建功立业，但有志难伸，涌起颓废绝望之感。 C.“南山晓雪玉嶙峋”写山之洁白嶙峋，意与刀之光芒四射相映衬，使得二者相得益彰。 D.本诗意气慷慨，声势雄壮，四句一转韵，适应诗人感情的起伏变化，极具感染力震撼力。 16.本诗的尾联“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人”广受后世称道，请赏析这两句诗的精妙之处。（6分） 【答案】 15. B     16.①化用典故，借用了楚民谣，深刻说明虽然南宋国力衰微，但民心不会死，民力可回天这一道理。 ②反诘收尾，表明盛大的“中国”，定会有英雄人物把金人赶出边关。强化了“中国”必胜的壮烈情怀，具有鼓舞人心，催人奋起的力量。 ③与前文照应，“中国”并非“空无人”，与“京华”多“奇士”相照应。表明怀抱报国之心的并非只有自己，朝廷中已形成一个爱国志士群体，字里行间洋溢着同仇敌忾的自豪感。 【解析】 【导语】此诗表达人生未立功业的遗憾和渴望报效国家的情怀。诗人以刀喻志，描绘洁白的南山雪景，借楚亡秦暗示壮志未酬，情感慷慨激昂，并对国势不振发出深切悲叹。 15.本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“涌起颓废绝望之感”错误。既然提刀，必将有所作为，诗人有悲凉之感，但不颓废绝望。 故选B。 16.本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①化用典故，引用战国时“楚虽三户，亡秦必楚”的楚国民谣作比。战国时，秦攻楚，占领了楚国不少地方，楚人激愤，有楚南公云：“楚虽三户，亡秦必楚。”意思说楚国即使只剩下三户人家，最后也一定能报仇灭秦。借用了楚民谣，深刻说明虽然南宋国力衰微，但民心不会死，民力可回天这一道理。 ②用反诘句表明：汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治者收复中原，表明盛大的“中国”，定会有英雄人物把金人赶出边关。诗人在诗的最后发出了“岂有堂堂中国空无人”的时代最强音，强化了“中国”必胜的壮烈情怀，这种光鉴日月的爱国主义精神，是中华民族浩然正气的体现，永远具有鼓舞人心、催人奋起的巨大力量。 ③“京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子”，展现出当时在京城已经汇聚了一批有着强烈爱国情怀的仁人志士群体。而尾联“岂有堂堂中国空无人”中的“中国”并非“空无人”，正是与前文所写的“京华”多“奇士”相呼应，进一步强调了不仅仅是在京城有这样一群爱国之士，在整个南宋的大地上，同样有着众多愿意为国家抛头颅、洒热血，抗击外敌的英雄人物存在，诗人自己只是其中的一员。通过这样的前后照应，使整首诗的内容更加连贯，逻辑更加严密，也从个体的报国之志拓展到群体的同仇敌忾，放大了爱国的力量感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）春晚中，一曲《上春山》引发了人们对山水美景的热爱，就像王安石在《桂枝香·金陵怀古》中借“____________，____________”两句表达对晚秋时节江流及峰峦壮美之景的喜爱之情。 （2）好的比喻往往取于生活，巧于运思，如荀子《劝学》中“____________”，用磨刀之功喻学习之效；姚鼐《登泰山记》中“____________”，用衣带喻环绕山腰的云雾。 （3）假如你参加《中国诗词大会》，在“飞花令”环节中抽到的词语是“云”，请写出含有“云”的诗词：“____________，____________。” 【答案】 17.（1）千里澄江似练，翠峰如簇 （2）金就砺则利，而半山居雾若带然     （3）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还/彩舟云淡，星河鹭起 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：澄、练、簇、砺、彩、鹭。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 近年来中国人高血压的患病率居高不下，与食盐的摄入量高 A   。健康成年人一天摄入食盐(包括酱油和其他食物中的食盐的上限最好控制在6克以内，而我国居民的食盐摄入量远高于这一标准。在这种情况下，很多人觉得可以将家中的盐统一换成低钠盐。低钠盐是一种含钠较少的盐，一般使用一定量的氯化钾和硫酸镁替换掉食盐中的氯化钠。前些年低钠盐曾备受追捧，但网传临床上高血钾患者越来越多了，而这主要就是因为患者吃了低钠盐，低钠盐还被人们冠以“送命盐”的称呼，近两年它甚至成了   B   。那么，低钠盐到底是不是健康食品呢? 其实，(甲），这一建议肯定是有科学道理的。①根据大量的流行病学研究结果表明，②摄盐过多可以导致人的血压升高。③用普通食盐替换低钠盐，④在摄入量不变的情况下，⑤钠离子的含量变少了，⑥肯定对降血压有好处。但这并不是说有替换盐种类的必要，关键是摄入的钠离子的总量。总之，钠多了不好，少了也会发生危险，因为钠也是人体必需的元素，有维持血压的作用。 高血压患者遵医嘱食用低钠盐是可以的，但是不建议“一刀切”地在家里全用低钠盐。这是因为市面上的低钠盐，氯化钠的成分占比基本上还是在75%-80%，并且低钠盐中添加的钾元素也会成为一个危险因素。钾离子是通过肾脏排出体外的，当肾功能受损时，人体内的钾离子不能顺利排出，会在体内蓄积，久而久之就会出现血钾升高。另外，小孩的肾功能还没有发育成熟，钾含量高了也很容易排出困难，肾脏超负荷工作还会引发肾脏的损伤。所以肾功能不全的老人或孩子，千万不能食用低钠盐；没有高血压的普通人群，(乙)。 从某种意义上说，低钠盐不是高血压患者的“救命稻草”。与其考虑更换盐的种类，不如切实把盐的食用量给降下来。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 19.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分) 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 21.文本第三段中“一刀切”这个词很有表现力，请结合材料对此作简要分析。(4分) 22.文本最后一段用“救命稻草”比喻低钠盐，使用了否定方式的比喻。请以“秋”为本体写一个句子。要求：语意完整，使用否定方式的比喻；比喻贴切，表达流畅。(6分) 【答案】 18. A息息相关  B众矢之的 19. ①处修改为：大量的流行病学研究结果表明 ③处修改为：“将普通食盐替换成低钠盐”或“用低钠盐替换普通食盐” 20.甲：减少钠的摄入量  乙：也没有必要食用低钠盐 21. ①“一刀切”本指物品的切割方法，这里用来指把家中所有的食用盐全都替换成低钠盐。 ②“一刀切”使替换成低钠盐的行为有了具象化的特点，语言形象生动，增强了语言的感染力。 ③“一刀切”在感情色彩上倾向于贬义，很好地否定了在家里全用低钠盐的做法，表达了鲜明的情感态度。 22.示例一：秋不是风景画，只站在旁边欣赏是不够的，它还需要你拿起农具的画笔去自己描画收获的线条。 示例二：秋不是那好奇淘气的孩子，用喧哗和热闹吸引他人的注意力；而是沉着冷静的老者，用万物的丰盈与充实回馈勤劳的农民。 【解析】 18．本题考查学生正确使用词语（包括成语、熟语）的能力。 A处，根据语境，此处强调“中国人高血压的患病率”和“盐的摄入量高”之间的关系，由后文内容可知二者关系密切，故可填“息息相关”；B处，根据语境，此处表达人们对低钠盐的态度和前些年它“备受追捧”截然不同，结合上句“被人们冠以‘送命盐’的称呼”，可知此处应为备受批判，故可填“众矢之的”。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①处句式杂糅，“根据……结果表明”错误，只能说“根据……结果”或“……结果表明”，而后面是结论，宜用“……结果表明”；③处不合事理、主客颠倒，是用低钠盐替换普通食盐。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，由前文“近年来中国人高血压的患病率居高不下”“我国居民的食盐摄入量远高于这一标准”和后文“这一建议肯定是有科学道理的”可知，此处应该填解决问题的办法，而后文又说“并不是说有替换盐种类的必要，关键是摄入的纳离子的总量”和“纳多了不好”，可知解决办法应该是减少纳的摄入量，故此处可补写“减少钠的摄入量”。乙处，由前文“不建议‘一刀切’地在家里全用低钠盐”和“肾功能不全的老人和孩子，千万不能食用低钠盐”可知，此处强调没有高血压的普通人群也不用食用低钠盐，故此处可补写“也没有必要食用低钠盐”。 21．本题考查学生正确理解和使用词语的能力。 词语使用有本义、引申义、比喻义或者象征义等，要结合语言环境来分析，不能把词语单独割裂开来。回答此类试题，首先要解说“一刀切”的语境义，把家中所有的食用盐全都替换成低钠盐。然后要分析使用这个词语之后的表达效果，即有了具象化的特点，语言形象生动，增强了语言的感染力。从感情色彩上来说这个词倾向于贬义，否定了在家里全用低钠盐的做法，表达了鲜明的情感态度。 22．本题考查学生仿写的能力。 原题使用了否定方式的比喻，仿写的时候也要用否定方式的比喻。比喻比较宽泛，没有严格地规定范围，考生可以发挥的空间比较大。符合否定比喻句的，生动鲜明，情感健康的都可以。如写“秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。” 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 许多人默默承受当下的不如意，寄希望于美好的未来。有人指出，未来不一定比现在更重要。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [范文] 把握当下，成就未来 “悟已往之不谏，知来者之可追。”在时光长河中徘徊，我们常将希望倾于未来，却忽略当下之珍贵。实则，唯有把握当下，方能成就未来，拥抱熠熠人生。 当下是成长的基石，筑牢根基，未来才可期。因为只有全身心地投入当下，专注于手头之事，才能不断积累经验、提升能力，为未来的飞跃提供坚实支撑。苏炳添珍视每一次训练的当下，在分秒必争中突破自我，终成亚洲飞人，让世界见证中国速度；华为把握科技创新的当下，投入海量资源攻坚核心技术，不惧封锁，以过硬实力傲立全球通信潮头；中国把握绿色发展的当下，大力推进节能减排、植树造林等举措，为全球生态贡献中国智慧与方案。无数事例昭示，把握当下，个人得以成长，企业得以壮大，国家得以发展，为未来铺就坚实道路。 当下是未来回响，专注当下，方能收获未来回响。每一个当下的专注与付出，都会在未来产生深远的影响，或化作精神力量，或成为物质成就，回馈于我们的生命之中。钟扬在青藏高原采集种子的当下，不畏艰险、执着坚守，那些看似平凡的种子不仅丰富了我国的种质资源库，更为未来的生物科学研究留下了宝贵财富；塞罕坝人在荒漠沙地植树造林的当下，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，用汗水浇灌出绿色奇迹，如今这片林海不仅是生态屏障，更成为了生态文明建设的精神高地，激励着更多人投身环保事业。他们在当下的默默耕耘，收获了未来的丰硕果实，让生命的价值在时光的长河中熠熠生辉。 未来是希望的坐标，精准展望，引领当下步伐。对未来的展望绝非虚幻的臆想，而是要在现实基石与理想高峰间构建稳固通途。一方面，恰当的未来期许似明亮火炬，赋予当下拼搏强劲动力。“数字中国”战略的推进，基于对信息时代未来走向的深刻洞察，激励各方在当下全力攻克数字技术难关，加速社会数字化转型进程。另一方面，这种展望必须紧扣时代脉搏与现实根基。例如“乡村振兴”战略，既描绘了未来乡村繁荣的宏伟蓝图，又依据当下乡村实际状况，通过各种务实举措逐点突破，将长远目标切分为步步为营的当下行动，让未来引力精准作用于当下路径，在时代卷轴上绘就从当下迈向未来的绚丽篇章。 “往者不可谏，来者犹可追。”当下与未来相互交织，不可分割。我们不能脱离当下空谈未来，亦不能因未来的不确定而忽视当下。只有充实的当下，才能孕育出光明的未来，在时代的洪流中，留下属于我们的坚实足迹，创造属于我们的辉煌岁月。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料呈现了两种观点，一种是许多人忍受当下不如意而期待未来，这是一种常见的生活态度，反映了人们对未来的憧憬和希望，把未来视为解决当下困境、实现理想的寄托，暗示着未来具有吸引力和可能性，人们相信通过时间的推移能够获得更好的生活、成就或状态。另一种观点则提出未来不一定比现在更重要，这是对前一种观点的反驳，促使我们重新审视当下与未来的关系。它提醒我们不能盲目地将幸福、价值等全部寄托于未来，当下也有其不可忽视的意义和价值。在现代社会，人们往往被快节奏的生活推动着前进，为了追求所谓的成功和未来的美好生活，常常忽略了当下的体验和感受。比如学生为了考上好大学，日夜苦读，牺牲了当下的休闲时光和兴趣爱好；上班族为了升职加薪，拼命加班，忽视了当下的身体健康和家庭陪伴。然而，我们也看到一些人开始反思这种生活方式，倡导“活在当下”的理念，注重当下的心灵满足和生活品质。其实，当下和未来是相互关联、相互影响的。当下是未来的基础，我们在当下的所作所为决定了未来的走向；而未来是当下的延续和目标，给予当下行动以方向和动力。但如果只看重未来，可能会陷入虚无缥缈的幻想，错失当下的美好；若只关注当下，没有对未来的规划和期待，又可能会失去前进的方向，陷入短视和狭隘。因此，需要在两者之间找到平衡，既要立足当下，脚踏实地，又要心怀未来，有理想有追求。 写作时，文章开头可以通过列举生活中人们对未来充满期待而忽视当下的现象引出话题，然后阐述对材料中两种观点的理解，表明自己的观点，即应正确看待当下与未来的关系，在两者之间寻求平衡。接着，可以分别论述当下的价值和意义，如当下是真实可感的，能给人带来即时的体验和成长；未来的重要性，如未来给予我们希望和目标，激励我们前进。再通过一些正反对比的事例，分析过度偏向一方的弊端，进一步论证平衡两者的必要性。最后，结合高中生的实际情况，提出在学习和生活中如何做到兼顾当下与未来，如在努力学习为未来高考、大学做准备的同时，也要珍惜高中时光的友谊、参加各种活动丰富自己的阅历等，结尾呼应开头，升华主题，强调把握当下、走向未来的重要性。 立意： 1.赏当下明月清风，逐未来星辰大海。 2.立足当下坚实步伐，奔赴未来璀璨星河。 3.珍视当下点滴成长，雕琢未来理想模样。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025 学年高三语文上学期月考模拟卷 04 答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（5分） _____________________________________________________________ ________ ________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（5分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3 分）三反 A 而后至 B 舍 C 于北 D 军 E 给床褥 F 太官朝 G 夕进膳。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（2分）A B 19.（4分） 20．（4分）甲 乙 21．（4分） 22．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！