10 第二单元 进阶三 单元写作任务落实-【名师导航】2024-2025学年高中语文必修上册同步讲义(统编版)

写人要关注事例和细节 阅读下面的材料，根据要求写作。 教过两代人的山村小学教师，护佑生命的医护人员，精心擦拭每一块玻璃的保洁阿姨，春耕秋收辛勤劳作的农民……生活中，有很多平凡的劳动者值得我们关注，发生在他们身上的不少事也可能触动我们的心灵。请写一个你所熟悉的劳动者。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【范文借鉴】 佳作赏读 亮点评析 老　田 一考生 我一直从爷爷的嘴里听说过他，却可能从未真正注意过他。他就在那里——在街道上，在超市里，在我家附近。他就像周围景色的一部分，不可或缺，他又仅仅是一个小角色，多年来，在他该在的地方静静等候着。 某一天，我终于听到了他的名字：老田。(1) 他住在人口密集的老弄堂里，是居委会中的一员，也是热心的“绿色志愿者”。每到周末，身着绿色志愿者服的他就会挨家挨户兜上一圈，送上亲口播报的最新社区新闻——大到哪家哪户即将拆迁，小至哪边菜场青菜便宜，“社区百事通”果然名不虚传呐。早上，听到深沉稳重的笑声，我知道我该起床了，八点半——“闹钟先生”从不迟到。(2) 即使如此，我却是从来认不出他的：在他脱去那件显眼的绿色马甲后，他仅仅是一个不起眼的老头子，没有电影中老迈稳健的步伐，更没有小说里沧桑睿智的目光。与这个和善的老年人对上号的，似乎只有他一张嘴，从言语中自然流露出的乐观和亲切。(3) 不过在四十年前，意气风发的他却是另一个人——他曾是老上海“地主家的孩子”，挥霍了家里最后一笔金后，不得不来到这个小小的弄堂求生。起初，他沉沦在失去一切的痛苦和悔恨中。幸好，在他暗无天日的日子里，有一个姑娘接受了这个落魄潦倒的阔少爷，教他沟通和生存的技能，教他如何用自己的双手创造未来。在弄堂里的几十年，他收获了真挚美好的爱情，习得了自力更生的本领，成了普通平凡的百姓。(4) 随着改革开放的大好时机，他开启了人生的第二春——成为居委会中的一员。从此之后，每逢周末八点半，弄堂里准时会有他走街串巷的身影，几十年来风雨无阻，“绿色闹钟”的美名由此而来。谁家有事，他第一个冲过去帮忙；小区慈善捐款，每每少不了他；闲暇之余，主动管理小区的非机动车……这些，还都是爷爷告诉我的呢。(5) 他用自己的努力赢得了众人的认可，在弄堂里找到了自我，善良的居民也给予了这个迷途知返的阔少爷无比的宽容和真诚。殊不知，在他送走的一大批搬迁户中，常会有因为想念他而特意回来看他的人呢！ 听到这些故事后，我心里有一千个念头，一千个想象他往昔有钱人模样的想法，可他在我心里仅仅是那个小老头子，像一头老牛一样勤勤恳恳地度过了大半辈子的老头子，他真的有过这样非同寻常的经历？(6) 这不，今天星期六，他又在和爷爷聊得起劲呢，爽朗的笑声和谈吐里，谁又会和以前的那个他联系起来呢？好奇心驱使我从窗外看下去，老田是如此的矮小和普通，甚至还没了头发……(7) (1)开篇引入人物——老田，却突出他的平凡——“从未真正注意过他”“仅仅是一个小角色”。为什么写这样平凡的一个人物呢？吸引读者读下去。 (2)交代老田的身份——“居委会”中的一员、“绿色志愿者”，暗写他的热爱工作、忠于职守。 (3)细节描写，抓住最让人难忘的、乐观和亲切的“言语”表现老田的和蔼可亲、平易近人。 (4)地主家挥金如土的阔少爷成长为自力更生的劳动者，获得生存的技能和美好的爱情。跌宕起伏的人生经历，给老田增添了一层传奇色彩。 (5)成为居委会一员的老田，默默地做着各项普通的工作，默默地为大家服务。 (6)努力付出的人获得了人们的认可与赞赏，劳动的人令人赞叹。 (7)结尾作者一睹老田真容，“矮小和普通，甚至还没了头发……”，呼应前文，更能突出人物默默付出、坚持服务他人的品格。 【总评】　文章为读者塑造了一位普通、平凡的居委会中的一员——老田。作者一方面说自己从未注意过他、认不出他，另一方面通过介绍爷爷眼中的老田的事例突出人物形象。在平淡的叙述中，老田默默付出、任劳任怨、乐观朴实的形象呈现在读者面前。 一、写人要关注事例 描写人物，要注意选取典型事例，写出人物特征。以千字左右的篇幅写一个人，要让读者对人物有印象，比较好的方法是，选取典型事例，勾勒人物形象，反映他的主要性格和品格。 (一)选材要围绕中心 中心思想是文章的灵魂，材料是文章的血肉。中心思想从材料中提炼，还要靠材料来表现。只有主旨或只有材料都是不行的。有了主旨，没有材料，文章就像是一个空架子；有了材料，没有主旨，也只不过是一堆没有用的东西。这里就是要掌握一点：要围绕中心，围绕着主旨选材。如： 父爱如锤 静夜，电话铃骤然响起，是父亲从千里之外的故乡打来的。 依然是那种瓮声瓮气、冷峻威严的大嗓门：“你妈妈寄去了一坛腌肉收到了吗？不要嫌黑、嫌脏，住在城里不一定能吃得上哩，浪费了小心我……对了，再给我捎两瓶胃药来，不准买什么贵的，咱消受不起！” 放下听筒，妻子在一旁撇撇嘴，小声嘟囔：“你爸爸说话不能和蔼点吗？那口气像要打人似的！” 不错，父亲刚才出于礼貌而省略了的词儿正是他20多年来对我频频使用的口头禅——小心我捶你！记得小学毕业时，要填家庭情况表了，在父亲职业一栏上我停下笔，尽管他自始至终都是一个二级锅炉工人，我仍然恶作剧地写上“铁匠”二字，算是一次开心的小报复。 家门东近100米，有一条无名河谷，每逢夏日两岸芳草萋萋，中间小波湛蓝，水底下还能捞上许多莫名其妙的铁器与陶皿，也许曾经是一个折戟沉沙的历史留风之地，从小我就被父亲要求游过这条河，不借助于任何工具，只许用双手双脚，无论狗刨还是蛙泳，到达彼岸即好。我一直在水里瞎扑通，仿佛掉进了无底洞，总呛得眼睛发红、喉咙发痛，他则在岸边望着我，自己从不下水示范一下，只是腰上拴着一根长长的麻绳，一旦发现我要溜上岸，立即冲下来大吼一声：“上来我捶你！”为了不挨打，我只好努力逃到远远的对岸，渐渐地由惧水变为喜水，终于在半个时辰内可以将这条河来回征服两次。我开始暗暗讥笑父亲自己旱鸭一个，却培养出一个“翻江鼠的儿子来”。谁知妈妈偷偷告诉我，他曾经厉害着呢，涉过长江，因为年轻太爱玩水，落下个腰间风湿的毛病。我能游泳了，再不用父亲压迫监督，不料还是有随时被捶的危险：“不怕一万就怕万一，带上个气圈去，不然就捶你！” 父亲的教育方式总是“捶”来“捶”去，却一直是嘴上功夫，自己洞悉了其中的奥妙，胆子日益膨胀，在一次也是唯一的一次“顶风作案”中，结果真的让父亲结结实实地捶了一顿。 18岁那年春天，我遇上了“少年维特的烦恼”。小芳是坐在我前排的同窗，她常举着我爱吃的冰糖葫芦，换回她渴望的天马行空的小诗。眼看临近高考，我们的成绩却直线下降，这时，父亲看出了端倪。 “你喜欢小芳？”父亲一针见血地问。 “……”我不敢吱声。 “喜欢就喜欢，是男人就不要搞什么‘月朦胧鸟朦胧’！” 我豁出去了，咬牙答道：“是！” “想没想过你的将来，是大家抱在一起饿死了再化蝶还是比翼齐飞？” 其实，这些道理我都懂，可一旦具体到每一分每一秒上，一切都失灵了。 “那好，从现在开始你必须学会克制，要不我一定捶你！”父亲下了最后通牒。 我们的约会只好转为地下活动，奈何逃不出家长的火眼金睛，父亲终于高高抡起了蒲扇大的巴掌……而我，终于醒悟了。 好几年没回老家了，不知道现在父亲还是不是东北汉子那特有的红褐脸膛和布满虬筋的胳膊，此刻想来，他可能再也捶不动我了……正唏嘘间，儿子悄悄溜进书房打开电脑玩起了游戏，那键盘钥匙肯定又是他妈在儿子肆意纠缠之下一不小心地丢盔卸甲，我“啪”的一声关掉电源，对他挥挥拳头：“快出去做功课，小心我捶你。” 咳，你看，男人的亲子情就是这么一柄简简单单、代代相传的“锤头”。 《父爱如锤》的中心是赞美父爱，围绕这个中心，作者选取了以下几件事：父亲每次打电话都是瓮声瓮气，话语中却包含关心；“我”在父亲的压迫监督下，学会了游泳；学会后，父亲将“我”的安全时刻放在心上；为阻止“我”早恋，父亲动手打了“我”。这些事例贴近生活，真实自然，把父爱具体化、形象化。 (二)选材要典型、新颖 一篇文章，材料新颖、典型，即使文笔差些，也仍有一定的说服力；反之，材料陈旧平淡，无论怎样调用艺术手段，也成不了上品。可见材料起着决定作用。那么，什么才是典型材料呢？就是具有代表性或概括性、最能够深刻地表达人或事物本质的材料。如： 关　注 大雪放肆地在天空中飘荡，整个世界突然变得一声不吭。那些雪白雪白的花朵，纷纷扬扬地落到马路上，落到屋顶上，落到停在路旁的汽车上，所有的一切，在一瞬间都沉浸在了一片雪白的世界里。 不知从哪儿吹来一股风，说是为了维护市容，保证城市的卫生，要清理街头巷尾张贴的广告。天还没亮，雪还在飘。一位清洁工正在清理着一面墙。他四五十岁光景，穿一件军大衣。衣袖上带着袖套，却遮盖不了袖口的补丁，皮肤在雪的衬托下显得更加黝黑。他用力地撕着墙上贴得很紧的纸张，手冻得通红通红的，像火焰一样，似乎会将这雪融化似的。麻烦的是，这些纸张仿佛在墙上生了根，他只好用冰冷的水一遍又一遍地擦洗着墙。 天逐渐亮了，墙也被清理干净，只剩下了最后一张。清洁工抬起右手正准备撕去，可手突然僵在了半空中，像是被冻住了。最后，他摇了摇头，收拾好工具，走开了。 参加晨练的老爷爷准时来到了这里。一路上的景色令他惊叹不已，不是因为那漫天的大雪——在这北方城市雪算不了什么，令人惊叹的是这座城市的工作效率。一夜之间，每一块墙都被清洗得干干净净。在清洁工刚清理的那面墙前，他停住了。他被那张纸吸引住了，“是哪个粗心的清洁工把它忘了。”他一边念着一边伸出手，去撕那最后的纸，可刚撕下一个角又停下了。他也摇了摇头，走了。 天已经亮了，一个小学生模样的女孩，一蹦一跳地往学校去，嘴里还哼着从老师那儿学到的儿歌，背上浅蓝色的书包也仿佛受到了主人的感染而变得可爱。她还是被那张纸吸引住了。她细细看了一会儿，就打开书包，拿出胶带，把刚才被撕开的那个角粘了回去，然后又开开心心地哼着儿歌，朝学校跑去。 雪似乎没有想停的意思，那鲜亮的白色在晨光下显得格外安静而柔软。一束晨光照到了那张纸片上，上面写着四个醒目的大字：“寻母启事。” 写进文章中的材料要具有时代气息，关注社会热点，让自己的文章与社会脉搏同时跳动。《关注》选取的是关注城市卫生，三位不同年龄的人对一张“贴在墙上的广告”表现出相同的态度，这是一种公德美；再就是材料的情感美，三位人物又因为被这张纸感动而停下自己的行动，这是一种关爱他人的人性美。 (三)选材要真实 比起其他文体，新闻的选材更为重要，因为新闻必须完全真实，用事实说话。用事实说话，就是强调选材的真实。如： 昨天晚上7点多钟，记者乘坐采访车赶到南澳镇。此时，一阵紧过一阵的狂风裹挟着海水，不断向镇区刮来。尽管天已漆黑，但是大海上滔天的白浪依然清晰可辨。在港湾里避风的渔排随着浪头上下摇晃，随时有倾覆的危险。晚上8点一过，风力明显加大。记者乘坐的采访车一停下来，车身就被大风刮得剧烈抖动。海水被接近10级的大风卷集着，疯狂地“扑”上防波堤，形成一阵充斥着咸味的暴风雨。南澳镇门朝大海的店面几乎全部大量进水，积水没过脚面。晚上8点04分，南澳全镇停电。 (节选自《南澳：“风眼”里经受冲击》) 本文的作者从三个方面突出新闻的真实性：一是根据采访经过突出真实性，二是根据对新闻现场的客观反映突出真实性，三是根据准确的数据突出真实性。 二、写人要关注细节 细节描写就是把细小的事物，如一个动作、一种神情、一个特点，用特写镜头放大，通过准确、生动、细致的描绘，使读者“如见其人”“如临其境”。换句话说，就是对某些细小而又能很好地表现主题的环境和情节，加以具体细腻的描写。它具体渗透在对人物动作、语言、神态、心理、外貌以及景物的描写中。 (一)精心选取能够表现人物性格和能寄托文章主旨的具体的“点” 我们选材时，若能够聚焦于某一“点”，通过这一“点”来形象地塑造人物形象，表现文章主旨，那么文章就会给人耳目一新的感觉。当然，这一“点”必须有代表性，能够突出表现人物性格或情感，是人物性格或情感的“外化”；这一“点”最好是形象的，有“画面感”的，这样才更容易打动读者，引起共鸣。 同样写母亲，很多学生会写母亲在我们生病时对我们无微不至的照顾，或者写母亲在烈日下的农田里挥汗如雨地收割庄稼等，但如果我们把目光聚焦于母亲的手，写母亲的手的变化：母亲年轻时的手是白皙的、柔软的，掌心没有茧子；中年的母亲的手变得粗糙、黧黑，掌心有了硬茧。同一双手，变化这么大，足以写出自己对母亲的情感。如： 在我的眼里，父亲始终是最健壮的。年轻时的父亲腰背挺直，他的肩膀厚实、温暖，能托起我的人生。 当我还是一个黄毛丫头时，父亲的肩膀就已经成为我的“地盘”。我会任性地拍着父亲的头，让他像马一样驮着我。对我的任性，父亲毫不生气，他驮着我，真的像马一样奔来奔去，还像马一样发出长鸣。这时，我会被父亲逗得哈哈大笑，却没有注意到父亲的后背早已被汗水湿透。 如今，当初骑在父亲肩上的小丫头已经学会了用自己的脚走向自己的人生。这时我才发现，父亲的后背已经有些伛偻，肩膀似乎也已变得单薄、瘦削。 那天，我无意间看到父亲一边看电视一边用他早已布满老茧的手揉着自己的肩膀。幼时骑在父亲肩上的一幕幕浮现在我的眼前。我想，父亲太累了，工作的压力、生活的重担都无情地压在了他的肩上，多少次，他需要背起年迈的奶奶送她上下楼；多少次，他需要背起年幼的我走过泥泞与坎坷；多少次，他需要背起各种各样的重物走在风里雨里……他需要背起的东西太多了，多到他由一个英俊强壮的小伙子变成了一个鬓角染霜、腰背单薄的老人。 我走过去，轻轻地为父亲按摩起来…… 文章运用了对比手法，“我”小的时候，“父亲腰背挺直”“肩膀厚实、温暖”；“我”长大后，“父亲的后背已经有些伛偻，肩膀似乎也已变得单薄、瘦削”。通过对比，父亲的形象鲜活起来，而“我”主动为父亲按摩肩膀的举动又深化了文章主旨，表现了“我”的感动与感悟，“我”的成长也由此可见。 (二)谋篇布局时要裁剪素材，详略要安排得当 选好了“点”，具体行文时就要在这一“点”上多着墨，以此凸显人物性格，表现文章主旨，而与这一“点”关系不大的内容就略写甚至不写，如此，文章方能详略得当，重点突出。如： 似乎从我记事起，每次见到爷爷，他总是穿着一双白底黑面的布鞋，鞋虽旧，却被爷爷刷洗得一尘不染。 爷爷很担心我，每个月都要来学校看我几次。每次来学校时，爷爷总是穿得土里土气的，与这个学校里随处可见的名牌极不和谐，特别是他脚上穿的那双布鞋，让我觉得很没面子。 记得那天天空飘着大雪，爷爷又来看我了。我来到学校大门口，看到爷爷蹲在一个角落里，头上、肩上都落满了雪花，从远处看，他就像一个雪球。爷爷见到我马上迎了过来。他解开大衣，从怀里拿出一盒饺子递到我的手里，饺子还是温热的。爷爷说：“这个给你，你奶奶给你包的饺子，让我送来。” 我看着爷爷头上、肩上的雪，突然心里发酸，眼泪直往上涌，我低下头，让眼泪滴到雪地上。泪眼模糊中，我看到爷爷脚下的那双布鞋已经被雪打湿，白色的鞋底边缘沾上了泥泞，已经变黑。这双布鞋，带着爷爷从大老远跑来给我送饺子，我还有理由瞧不起它吗？正如爷爷，在这冰天雪地中给我送来关爱，我还有理由说他土气吗？ 作者以“布鞋”为依托，塑造了朴实慈爱的爷爷的形象。作者先是对“爷爷的布鞋”进行了静态描写——“白底黑面”“虽旧，却被爷爷刷洗得一尘不染”；然后叙述爷爷多次来学校看“我”时都是穿着那双布鞋，让“我”觉得爷爷很土气；最后一次描写爷爷的布鞋，是爷爷踏雪来给“我”送饺子，让“我”深切感受到了爷爷对“我”的关爱。于是“我”受到了感化，不再觉得爷爷的布鞋土气了。“爷爷的布鞋”作为线索贯穿全文，“我”对爷爷布鞋的看法的变化表现了“我”心灵的成长。 (三)以细节打动读者，文章由此出彩 要想写好记叙文，考生不仅要叙述清楚故事的来龙去脉、前因后果，还需要有生动细致的描写。围绕某一“点”来进行细致的描写，会让读者身临其境，深受感染，好比电影中的特写镜头，震撼人心。如： 姥姥个子不高，身形圆满，就像她手中的大馅儿蒸饺，于是我偷偷叫她“饺子姥姥”。 姥姥爱吃饺子，我爱吃姥姥包的饺子。每次我去姥姥家，姥姥都会捏一锅蒸饺。姥姥手巧，干活儿快，一锅蒸饺，姥姥眨眼间就能独自完成。 细白的面，揉得不软不硬，抻成一条蜿蜒的“线”，又断成一个个均匀的“点”，再飞花一般化成一个个舒展的“面”。姥姥拿起一张面皮，扣上一勺馅儿，左手托底，右手大拇指和食指几下开合，弦月形的花穗就在饺子的脊上绽放了。包好的饺子放在屉上，鼓鼓涨涨的，隐约可以看见馅儿的颜色。 姥姥每次包饺子都十分开心，嘴角一直向上扬。姥姥说：“包饺子，那是咱们的传统，外面的饺子再好吃，终究不是自己包的，没有家的味道。” 作者抓住“饺子”这一具体的依托点来写姥姥，从揉面到擀皮再到包饺子，作者都进行了生动的描写，比喻修辞手法的运用把姥姥包饺子的过程写得很有美感。姥姥关于饺子的话语——“传统”“家的味道”，使得小小的饺子的内涵更加厚重。 阅读下面的材料，根据要求写作。 一座城，是一个人身心栖居的家园；一个人，又会给一座城带来温度与活力，甚至会影响一座城的气质与精神……人和城的故事，一直都在上演着。 请以“一个人和一座城”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 ☞写作提示 一座城对一个人的影响，可以是外在生活等方面的，也可以是内在习惯、心理等方面的；同样的，一个人对一座城的影响，既可以改变外在形象，也可以改变内在气质。可以在行文中体现出层次感。 虽然标题是“一个人和一座城”，但行文中要重点体现“人”在其中作为一个最大的自变量对一座城市的影响。重点是人对城，不是城对人。 一个人可以怎样带给一座城温度与活力？回溯历史，柳宗元对柳州，苏东坡对黄州，韩愈对潮州……他们带着巨大的痛苦或不幸来到这里，甚至打算在此了此残生，可他们中，少则数月，多则数年，都依靠这或长或短的停留给当地人民、城建、文化等带来了深远的影响。 除了可以从古人中取材思考，今人也提供了很多好的范本：钟南山对武汉，樊锦诗对敦煌，张桂梅对丽江……人与城的最好关系便是：城市在不同角度让人认识自己、发现自己，而人也在影响城市的过程中实现自己、成就自己。 ☞佳作展台 一个人和一座城 一考生 “直行！您请嘞！”温暖的阳光洒在她的脸上，和着蔚蓝的天和高大的立交桥，红绿灯一瞬间切换。她挥着手中黄色的小旗，灿烂的笑容顺着眼角皱纹传递给每一个过路行人。热闹快活的气氛与这个沉闷而焦虑的快节奏城市截然不同。 每天早上路过这个路口，我都会注意到她——一个交通协管员，总是操着一口标准的普通话，一身制服，一副手套，戴着“小蜜蜂”，拿着一面小黄旗，与别人无异的打扮却仿佛拥有了与年龄不符的无限活力。明媚的笑颜时刻感染着行人，时不时地还会搭个话，对上班族常常嘘寒问暖，语速极快却又温婉地安慰和鼓舞着他们。绿灯每每亮起，一挥旗子，一句“生活趣多多”让困倦中赶路的人都顿时有了活力。伴随着她略带沙哑的嗓音和经典的口头禅，没有一个人不是带着笑容过马路的。 “嘿！同学！咱稍微往后点！别着急！安全第一位！”那是第一次见到她时她对我说的话。我惊愕地回头，不好意思地蹬着自行车，后退至白线处。她言罢满意地冲我点了个头，嘴唇前的“小蜜蜂”也好似满意地上下颤动，然后挺拔地，伸直手臂一个旋转，指挥着右转弯的车辆。偌大的路口在她的指挥下井井有条，她熟练地转着圈，同时能专注地观察自己把守“关卡”的行人是否安全，一手优雅地高举，一手拿着旗子伴舞，犹如一个斑马线前的芭蕾舞演员。黄色的马甲是她的舞裙，蓝天和阳光是幕顶和灯光，柏油路是她的舞台，行人是她的观众，一切都是那样朝气蓬勃。 那天她手指上缠着绷带，依然满怀热情地指挥着。远远看到了，我稳稳地停在她的身旁，“您手怎么了？”“小姑娘！这不昨儿扎了一下，还好有咱大北京这民生保障，社区医院一下解决了！踏实！”说着她仿佛打开了话匣子，“该说不说，北京这福利真不错，像我这种退休在家闲来无事的人，哟，给我这老太婆找了个活儿干，还给工资。既打发了时间，又发挥点儿作用！”说着，眼角笑弯了。“您真好，给我们带来了很多欢乐。”我由衷地赞美，“您的笑容太有感染力了！”“好！微笑是冬日里的阳光，能给你们未来栋梁带来帮助！值！”突然，她一转身，“生活趣多多！直行！”我乐了，一蹬出发了。 她的笑印在我的脑海里，多么有趣的一个人，给北京这座钢铁城市带来了温度和活力，感染着我，想必还有那些行人。 “生活真好！趣多多！” 我心里笑着，蓝天白云，微风不燥，阳光正好。 [点评]　该文用丰富的细节记述了一个交通协管员大妈在退休后发挥余热协管交通的故事，主人公以“生活趣多多”的阳光心态面对着每日的生活、平凡的工作、过往的行人，并将这份美好传递给每一个迎着朝阳匆匆赶路的陌生人，体现着普通劳动者对一座城市的贡献。该文贵在求真，以北京街头日日可见的协管员入文，体现了作者善于观察日常生活，挖掘小人物身上闪光点的选材意识，是关注现实的佳作，能引发读者共鸣。 劳动创造幸福，实干成就伟业 劳动，人类摆脱蛮荒、创造历史最直接的因素。纵观一部人类文明史，从刀耕火种的原始社会到男耕女织的农业社会，从蒸汽时代到电气时代，再到当今的信息时代，劳动一直推动着社会进步的车轮滚滚向前，一直滋养着人类的精神世界与全面发展。埃及金字塔，希腊帕特农神庙，中国京杭大运河、万里长城，这些历经岁月沧桑至今仍然熠熠生辉的文明瑰宝，无不辉映着千千万万劳动人民智慧的光芒。 弘扬劳模精神，创造更加美好的生活 劳动模范是民族的精英、人民的楷模，是共和国的功臣。我国是人民当家作主的社会主义国家，党和国家始终坚持全心全意依靠工人阶级方针，始终高度重视工人阶级和广大劳动群众在党和国家事业发展中的重要地位，始终高度重视发挥劳动模范和先进工作者的重要作用。 “不惰者，众善之师也。”中华民族是一个勤劳善良的民族，血液里流淌着艰苦奋斗、顽强不屈的拼搏精神，崇尚劳动光荣、尊重劳动人民是社会主义核心价值观的重要理念之一。尤其是新中国成立至今，经济社会取得重大突破，综合国力跃居世界第二，全面建成小康社会，如此种种都来源于广大劳动者的无私奉献。热爱劳动，勇当劳模，永远不过时。 厚植劳模精神，守得住平凡。劳动没有高低贵贱之分，热爱劳动才能创造美好生活。要从一言一行着手，把平凡工作中的每件事情做好，不断地学习，厚积薄发、积沙成塔，干出不平凡的成绩。 厚植劳模精神，双手要勤劳。无论是物质财富还是精神财富，都必须靠劳动来创造。尤其是新中国成立之初，一穷二白、百废待兴。在这样的背景下，中国人民发扬艰苦奋斗精神，依靠不懈奋斗改变了中国的面貌。例如，石油工人王进喜被称为“铁人”，拼命也要拿下大油田。要以这些劳模为镜，戒掉享乐主义、奢靡之风，克服内心的惰性思想，弘扬实干精神，认真履职尽责。 厚植劳模精神，勇于创奇迹。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。必须有争创一流的劲头，干出一番丰功伟绩。事实上，在三百六十行，涌现出许许多多的劳模。比如，七十年航空报国的科学家顾诵芬，担任歼-8战斗机的总设计师，保卫中国的蓝天；守护高原人民健康的老院士吴天一，为大量支援高原建设的筑路大军保驾护航……无论在什么样的岗位，都不能原地踏步，必须坚持问题导向，不断开拓创新，勇于创造奇迹。 人民创造历史，劳动开创未来。无论梦想有多美好，目标有多么远大，都必须通过劳动来实现，只要坚持不懈，我们一定能够创造更加美好的生活。 1．劳动是一切知识的源泉。——陶铸 2．要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉·封丹 3．劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯 4．知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄 5．在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭 6．我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基 7．劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基 8．社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东 1．赵霞：村民致富路上的领路人 十年前，赵霞怀着“让乡亲们过上好日子”的初心，毅然放弃自己不错的事业和丰厚的收入随丈夫回乡创业，成立潍坊市玉泉洼种植专业合作社。经过土地流转、规模经营，目前合作社大棚实行立体种植，29种“玉泉洼”品牌果蔬被国家资质专业机构认定为有机产品畅销全国一线城市的商超及著名生鲜品牌企业，成为集种植、休闲、观光、采摘于一体的绿色生态农业园区。 多年来，她以改变家乡面貌、打造乡村振兴齐鲁样板的宽广胸怀，秉承“人有我优、人优我特”的理念，实现了从传统农业到现代农业的转变。作为国家农综区重点项目，十层盆栽种植架运用“物联网＋机器人”远程管理和自动控制，一年采收16茬。她以“一人富了不算富，大家富了才是富”的家国情怀，个人出资数百万元，为村里整修道路、加固塘坝、建设健身文化广场、打井安装自来水解决全村饮水问题，长期默默关爱周围老人和有困难的儿童。 目前，玉泉洼种植合作社联合社有5个专业合作社，不但本村村民实现了共同富裕，还带动周边8个村庄1 400多名农民工就业。荣获全国一村一品示范村、中国美丽休闲乡村、全国乡村旅游重点村、中国乡村旅游金牌农家乐、好客山东最美乡村等荣誉称号。 赵霞被当地百姓誉为村民致富路上的领路人，先后被授予潍坊市劳动模范、山东省劳动模范、全国科技致富女能手、全国五一巾帼标兵、全国农业科技致富带头人等荣誉称号，今年被评为全国劳动模范。 (节选自澎湃新闻2020年1月26日) 2．白景阳和他的“劳模及工匠创新人才”工作室 白景阳作为施工一线电焊班长，立足项目建设实际，紧紧抓住当前吉林石化转型升级大项目建设的良好契机，夯实在广东石化炼化一体化项目建设中积累的大项目建设经验，不断巩固自动焊技术在施工现场的实际应用、深入推广和研究实践成果，结合吉林石化转型升级项目建设实际，进一步通过技术创新、技术改造赋能转型升级，发挥有效作用，走专业化发展道路，快速提升现场整体自动焊接技术水平，在项目建设中创新创效，体现作为。 依托白景阳劳模及工匠创新人才工作室，围绕企业生产经营的重点、难点问题开展技术创新、管理创新、服务创新等创新活动，推动企业增强核心竞争力。紧跟施工一线前沿阵地，继续抓好课题立项，积极破解现场焊接瓶颈、技术难题，在立项攻关中服务施工一线。同时，发挥工作室“传、帮、带”作用，开展名师带徒、技能培训等工作，造就一支知识型、技能型、创新型的技术工人队伍，锻炼队伍实战能力，为施工一线提供技术支撑和有效服务，积极弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，充分发挥劳模的示范引领作用，汇聚强大精神力量，再塑吉林化建“中国化工建设第一军”的活力和风采。 (教师用书独具) 张桂梅：用心血和汗水谱写教育新篇章 2008年9月1日，在张桂梅老师的倡导下，在省、市、县各级党委政府的支持下和社会各界捐助下，丽江华坪女子高中开学了。女子高中是全国第一家全免费的高中，是践行教育公平的改革先遣队。学生在校学习期间免除一切费用，同时也在党和老百姓之间架起了一座桥梁。开学那天，一些家长放声哭起来，激动地喊出了：“感谢共产党，感谢政府，感谢全社会好心人！” 在女高建校10年中，张桂梅老师先后失去了三位亲人，但每一次，都没能回去看一眼。但即便如此，在募捐中，她还是会遭到一些不解。甚至有次被人放狗出来追咬。小脑萎缩的她本来就不能很好的保持平衡，自然跑不过恶狗。一番撕咬后，看着被狗撕破的裤腿和流血的脚，想着自己的委屈，她坐在地上放声大哭。还有一次，在人群中募捐，被以为是骗子，被人在大庭广众之下把口水吐到脸上。张桂梅为了心中那份对党的教育事业的忠诚，默默承受着。 办校10年来，3 650个日夜身患重症、满身药味、满脸浮肿的张桂梅住在女子高中学生宿舍，与学生同吃、同住，陪伴学生学习。每天早上5点钟起床，托着疲惫的身躯咬牙坚持到晚上12点30分才睡，周而复始，常年如此。 办校10年来，张桂梅每年春节一直坚持家访，亲自走访了1 527名学生的家庭，没有在账上报过一分钱。学生来自丽江市四个县的各大山头，家访行程十万多公里。不管山路多么艰险，她从未退缩。车子到不了，便步行；步行走不稳，爬也要爬到。每次家访回来，她都要重病一次。张桂梅用柔弱的身躯扛过了病痛带来的巨大的痛苦，用共产党人的信念，支撑着走进每个孩子的家。 10年来，张桂梅老师为了女子高中，一直孜孜不倦的前行。用生命陪伴着女高的孩子，忘记了失去亲人的悲痛，忘记了别人诸多不解、非议和委屈，忘记了头顶上的一长串殊荣，忘记了折磨她的病痛和不幸，忘记了年龄和生死，以忘我的精神投入党的教育事业的实现中。她坚信就是要让最底层的百姓看到希望；要让他们的孩子和所有孩子一样，享受教育的公平，享受到党和政府的阳光与温暖；学校就是要培养能回报社会、真正具有共产主义理想、能把自己从社会上得到的帮助再传递下去的学生。她曾经这样说过：“如果说我有追求，那就是我的事业；如果说我有期盼，那就是我的学生；如果说我有动力，那就是党和人民。” (节选自澎湃新闻2019年8月13日) 1．时代在变，奋斗的底色永远不变，唯有不懈奋斗、艰苦奋斗，才能创造幸福、实现梦想。实现美好理想，离不开筚路蓝缕、胼手胝足的艰苦奋斗。我们要以劳模为榜样，矢志拼搏奋斗、勇毅攻坚克难，依靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，共同投身实现中华民族伟大复兴的宏伟事业。 2．踏歌新时代，逐梦新征程。我们每个人都是新时代的见证者、开拓者、建设者，全面建设社会主义现代化国家新征程已经开启，我们要继续大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，踔厉奋发、笃行不怠，奋力谱写全面建设社会主义现代化国家的崭新篇章。 3．人间万事出艰辛。越是美好的未来，越需要我们付出艰苦努力。全国劳模、时代楷模天津电力抢修工人张黎明，无数次沿着电力线路“溜达”，闭上眼睛能说出他负责的线路沿途有多少个高压塔、多少根电线杆。没有哪代人的青春是容易的，重温他们的故事，想想这些平凡人何以把不可能变为可能，心底有“相信”，眼中便有光彩，走过风雨看到彩虹，用劳动与奋斗为中华民族伟大复兴贡献力量。 阅读下面的文字，根据要求写作。 30余万件包裹，32万公里，零差评、零投诉、零安全事故，这是京东物流快递小哥宋学文从业以来创造的业绩。一辆车、一部手机，接单、发货、配送……日复一日，来去匆匆却风雨无阻。11年时光，宋学文从一名普通的快递配送员成长为“最美快递员”“全国劳动模范”“全国优秀共产党员”、二十大党代表。对未来，宋学文表示要多学习、思考、总结，“我要以高标准完成每一单快递配送，在平凡岗位上实现自己的人生价值”。 党的二十大代表中，还有很多像宋学文一样在平凡岗位上干出不凡业绩的基层工作者。 请结合材料，联系现实，写一篇议论文，表达你对“平凡”的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ☞写作提示 材料以党的二十大代表中的一位平凡快递小哥为例，展现了他在平凡岗位上兢兢业业、无私奉献的感人形象。试题要求针对“平凡”写一篇议论文。写作时，可以说能成为伟大人物的人毕竟是少数，绝大多数的人注定要成为一个像宋学文那样的普通人。但是，能在平凡的生活中善待自己，在平凡的岗位上做好自己，就能活出自己的担当，活出自己的价值。因此可以围绕“甘于平凡”“勇于担当”来进行思辨性讨论。如甘于平凡，才能不眼高手低、好高骛远，找准自己的定位，脚踏实地地工作；勇于担当，才能找到工作的意义，活出自己的色彩和价值等。 具体写作时，可从以下角度立意：①用劳动创造属于自己的价值；②向平凡致敬，为担当献歌；③平凡也有价值，担当就是力量；④甘于平凡，勇于担当，成就不凡。 ☞佳作展台 平凡之微，平凡至伟 一考生 自古以来，“会当凌绝顶，一览众山小”常常被作为成功人生的目标；“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”更是以一种无可睥睨的态度道出一番想要建功立业的豪情壮志。殊不知，快递员宋学文就如那“苔花如米小，也学牡丹开”，他于平凡处见细微，在幽暗潮湿处，活出生命的担当。 著名作家史光柱说：我常把自己比作小草，小草能生在高山、峡谷，河溪旁，峭壁上，它以不同的方式，为大地献出自己的翠绿。像宋学文一样在平凡岗位上干出不凡业绩的基层工作者，就如同小草，在平凡的人生尽心尽力，无愧自己和社会，同样成就了伟大。 平凡里的伟大是几十年如一日，在水滴石穿的坚持里坚守。 11年时光，30余万件包裹，32万公里，日复一日，来去匆匆却风雨无阻，他是普通快递员宋学文。“浪的执着，礁的顽强，民的本分，兵的责任”，他是蓝色岛礁的守候者王继才。在默默坚守的日子里，他们都与孤独相伴，在风霜雨雪的路途中，在没水没电的孤岛上默默坚守，把青春年华全部献给了祖国的快递事业与海防事业。足可见，平凡的人生，只要尽心尽力，无愧自己和社会，同样可以伟大。 平凡里的伟大是在自己的岗位上甘于奉献，哪怕危险也在所不惜。 零差评、零投诉、零安全事故，是宋学文对自己岗位职责的坚守。但如宋学文一般，在我们这个社会里，总有无数平凡的人在自己平凡的岗位上坚守，大不平凡。就比如无数西气东运、南水北调、一带一路等的建设者们，用他们的默默奉献、无问西东，推动我国完成社会主义改造，促进中华民族伟大复兴的进程；制造我国开国大典时国旗升起的电力装置——英雄林治远，还有许许多多投身于“两弹一星”的科学工作者们……他们也许无名，他们也许平凡，但正是由于我国拥有千千万万个这样默默无闻，很平凡却又很伟大的人，才能让我们的祖国取得举世瞩目的成就。芸芸众生，我们何其渺小；浩瀚天地，我们何其脆弱。然而渺小的我们，脆弱的我们，依旧可以奉献出自己的光和热，成就不平凡的人生。 就像一首歌的歌词所说：“我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞，任风吹干流过的泪和汗……”“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”平凡正如鸿毛，却也可成就泰山之伟大。这中间的诀窍，就是不忘初心的平凡，不抛弃不放弃的砥砺前行和默默的奉献吧！ 平凡之微，平凡至伟。 [点评]　文章开头由名言和快递员宋学文的事例引出中心论点，接着从理论上分析平凡与伟大的关系，再从“在水滴石穿的坚持里坚守”和“在自己的岗位上甘于奉献”两方面展开论述分析，结尾再引用名言，重申观点。全文结构严谨，材料充实，语言丰厚。 单元综合练(二) (时间：150分钟　满分：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 中国是个农业大国，自古便形成了高于邻邦异族的定居农耕文化。世代相传的躬耕生活造就了中华民族勤劳自立的传统美德。农民对土地的依赖，培养出他们浓厚的恋土情结。作为社会最底层的劳动者，那片耕耘的土地使他们悲怆的心灵得以慰藉，在属于自己的乐园中，他们感受着生活的快乐，尽情释放热情并深深地热爱着它。正是这难以言表的微妙关系，无形中生发出一种强大的束缚力，使整个民族产生安土重迁的传统思想。统治者为了巩固政权，稳定社会秩序，也实施了一系列促进措施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用“什伍之法”，把各地人民编制起来，固着在土地之上，封建社会的秩序便可以得到稳定。从劳动者个人来说，怀揣着对美好生活的向往，他们开山垦地、种植桑麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有时，邻里和睦，互帮互助，这一切创造了一幕幕让人艳羡不已的田园牧歌场景。 在农耕社会，个体劳动者自给自足、任劳任怨的意识以及自古以来“男耕女织”社会分工的影响下，必将产生与之相应的以家庭为基础的生产单位。正如《孟子·梁惠王上》描述的：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”这种完美农耕生活的核心就是土地，在这种最原始的生产方式基础上产生的情感意识也将是朴素的。无论富有抑或贫穷，幸福抑或痛苦，同甘共苦的情感意识促使家庭中的每个成员都能互爱互助、不离不弃。首先表现于农事诗中的便是一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景，如：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”(范成大《夏日田园杂兴》其七)“社南村酒白如饧，邻翁宰牛邻媪烹。插花野妇抱儿至，曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜，裸股掣肘时欢争。去年百金易斗粟，丰岁一饮君无轻。”(张耒《田家》其二)都描写了乡村田家躬耕劳作、家庭成员互相帮助、分工合作、和谐共处的幸福生活。又如，陈藻的《田家归》：“莳秧郎婿晚归来，白面匀妆是乃妻。笑说福唐风俗恶，一田夫妻两身泥。”诗中洋溢的情感使整个劳动过程充满谐趣美。再如，陈造的《田家谣》：“麦上场、蚕出筐，此时只有田家忙。半月天晴一日雨，前日麦地皆青秧。阴晴随意古难得，妇后夫先各努力。倏凉昼暖蚕易蛾，大妇络丝中妇织。中妇辍闲事铅华，不比大妇能忧家。饭熟何曾趁时吃，辛苦仅得蚕事毕。小妇初嫁当少宽，令伴阿姑顽过日。明年愿得如今年，剩贮二麦饶丝绵。小妇莫辞担上肩，却放大妇当姑前。”展现了一家人和睦共处的生活场景，其中不乏轻松愉快的氛围，生活气息浓厚。 宋代生产力迅速发展，整个社会处在极速前进的步伐中，农业异军突起并得到社会各阶层的重视。家庭是由劳动个体组成的生产单位，只能以勤劳的双手来创造美好生活，家庭成员各司其职、共同生产的生活方式，将强烈的家庭观念深入每个人的内心。他们不仅共同创造幸福、共享天伦之乐，并且真正做到了同甘共苦、相濡以沫。许多农事诗将笔触伸向现实压迫下农民苦难生活原状，不假雕饰地刻画了农民的悲苦心酸，让人不忍卒读。然而，更加触动人心、发人深省的则是高于文本之上的那种源自生命本能的精神情感。如梅尧臣的《汝坟贫女》：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。自言‘有老父，孤独无丁壮。郡吏来何暴，县官不敢抗。督遣勿稽留，龙种去携杖。勤勤嘱四邻：幸愿相依傍。适闻闾里归，问讯疑犹强。果然寒雨中，僵死壤河上。弱质无以托，横尸无以葬。生女不如男，虽存何所当！拊膺呼苍天，生死将奈向？’”体现了农人相依为命，强烈的家庭意识。这首诗也记载妇女的哀怨，进一层说私家也‘毁’了，连父亲都折磨死了，自己没依没靠的了。再如，王安石《河北民》：“河北民，生近二边长苦辛。家家养子学耕织，输与官家事夷狄。今年大旱千里赤，州县仍催给河役。老小相携来就南，南人丰年自无食。悲愁天地白日昏，路旁过者无颜色。汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。”表现边疆战乱之时，农民一家辛苦耕作、“老小相依”举家迁徙的艰难生活历程。而吕南公的《老樵》：“街东少年殊傲岸，和袖高扉厉声唤。低眉索价退听言，移客才蒙酬与半。纳樵收值不敢缓，病妇倚门待朝爨。”以立于门口等他的“街东少年”和老樵家里的“病妇”形成明显的对照，刻画老樵夫艰苦的生存境况。“病妇”的存在非但是其艰苦命运的累赘，反而是其情感的寄托，是其坚强生活的勇气。这些诗作纷纷以朴素感情作结，将诗歌的整体情感基调予以升华，使其深层文化意蕴更加耐人寻味。 (摘编自韩梅、孙旭《宋代农事诗的文化阐释》) 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．农民对土地的依赖使整个民族产生安土重迁的思想，形成了定居农耕文化，进而造就了中华民族勤劳自立的传统美德。 B．农耕社会中，以家庭为基础的生产单位的产生，受劳动者个体意识和自古以来“男耕女织”的传统社会分工共同影响。 C．农业在宋代异军突起并得到社会其他阶层的关注，与当时社会生产力迅速发展以及人们强烈的家庭观念是密不可分的。 D．宋代农事诗既关注农民幸福美好的生活，也关注他们在现实中悲苦心酸的遭遇，其深层文化意蕴触动人心、耐人寻味。 C　[C项，“农业在宋代异军突起并得到社会其他阶层的关注，与……人们强烈的家庭观念是密不可分的”于文无据，原文是说“宋代生产力迅速发展，整个社会处在极速前进的步伐中，农业异军突起并得到社会各阶层的重视”“家庭是由劳动个体组成的生产单位，只能以勤劳的双手来创造美好生活，家庭成员各司其职、共同生产的生活方式，将强烈的家庭观念深入每个人的内心”，二者之间没有必然的因果关系。] 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．“让人艳羡不已”表明世界上其他国家的农民对中国农民辛勤耕作、和谐互助创造出的美好生活非常羡慕。 B．“最原始的生产方式”在文中指的是以土地为核心的农业耕作，在此基础上产生的情感意识朴素而又丰富。 C．文中多处使用引号，它们的作用不尽相同，除了标示引用的内容和特定称谓外，还有对特定内容的强调等。 D．《芣苢》描绘了古代劳动人民从采获到收盛再到满载而归的情景，就情感而言，与本文第二段的表达相近。 A　[A项，“表明世界上其他国家的农民对中国农民辛勤耕作、和谐互助创造出的美好生活非常羡慕”于文无据，原文是说“他们开山垦地、种植桑麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有时，邻里和睦，互帮互助，这一切创造了一幕幕让人艳羡不已的田园牧歌场景”，没有明确表明世界上其他国家的农民对中国农民辛勤耕作、和谐互助创造出的美好生活非常羡慕。] 3．下列与本文有关的说法，不正确的一项是(3分)(　　) A．农耕社会中的农民安土重迁，一年四季以种地为最普通的谋生方法，这体现出中国社会的乡土性。 B．高于文本之上的源自生命本能的精神情感，消解了农耕生活的苦难，也进一步丰富了诗歌的内涵。 C．农事诗中描写的家庭成员互相帮助、分工合作的劳动画面，体现了乡土社会“男女有别”的特点。 D．人类行为往往具有一定动机，农民为了丰收而努力辛勤劳作，其实也是满足自己主观生存的欲望。 B　[B项，“消解了农耕生活的苦难”错，原文“更加触动人心、发人深省的则是高于文本之上的那种源自生命本能的精神情感”是说这类诗歌更加触动人心、发人深省。] 4．中国农民具有浓厚的恋土情结，请根据文本分析原因。(4分) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　①结合“农民对土地的依赖，培养出他们浓厚的恋土情结……尽情释放热情并深深地热爱着它”可知，农民对土地的依赖，使农民与土地产生难以言表的微妙关系，具有浓厚的恋土情结；②结合“统治者为了巩固政权，稳定社会秩序，也实施了一系列促进措施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用‘什伍之法’，把各地人民编制起来，固着在土地之上，封建社会的秩序便可以得到稳定”可知，统治者实施的一系列促进措施，把农民固着在土地之上；③结合“农业异军突起并得到社会各阶层的重视……将强烈的家庭观念深入每个人的内心”“这种完美农耕生活的核心就是土地”可知，农业异军突起并得到社会各阶层的重视，使家庭观念深入人心，农民安于耕种土地。 [答案]　①农民对土地的依赖，使农民与土地产生难以言表的微妙关系，具有浓厚的恋土情结；②统治者实施的一系列促进措施，把农民固着在土地之上；③农业异军突起并得到社会各阶层的重视，使家庭观念深入人心，农民安于耕种土地。 5．《插秧歌》描摹劳动的场景，表现出劳动之美，请根据上文作具体分析。(6分) 插秧歌 [宋]杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答： “秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。” ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　①结合“同甘共苦的情感意识促使家庭中的每个成员都能互爱互助、不离不弃”“首先表现于农事诗中的便是一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景”可知，农事诗中描写一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景，每个成员都能互爱互助、不离不弃。②杨万里的《插秧歌》描写了乡村田家躬耕劳作、家庭成员互相帮助、分工合作、和谐共处的幸福生活。该诗生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的劳动情景；田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。 [答案]　农事诗中描写一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景，每个成员都能互爱互助、不离不弃。杨万里的《插秧歌》描写了乡村田家躬耕劳作、家庭成员互相帮助、分工合作、和谐共处的幸福生活。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) (2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成6～9题。 给儿子 陈　村 你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。 你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。 晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。 ②你会爱的。 你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。 当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984年8月5日 (有删改) 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。 B．儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。 C．父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。 D．儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。 B　[选项考查的内容是儿子在渡船上的所见所闻。儿子的行程应该从坐上火车算起，不过真正细腻的描写则是从儿子走下江堤踏上渡船开始的，因为从这里，儿子看到的就主要是乡村生活、乡下人了，一个与大城市上海、与现代化交通工具火车都不太一样的空间由此展开了。渡船上的乡下人，“他们说话的声音很高，看人从来都是正视”。父亲知道，他们的神情和言语，正是他们淳朴率直性情的体现，并非教儿子用以识别人心险恶的素材。] 7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。 B．句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。 C．句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。 D．句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。 C　[句子③承接着“懂了自己”，通过在板桥“住着，看着，干着”，儿子会完成那长大成人的仪式，不仅会懂得父亲，更重要的是还会由此获得关于自我的认知。因此，“你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。”这里的“飘”指的就是儿子将要克服的心理状态，也往往是刚刚成年的年轻人较为普遍的心理状态，即因缺乏思想根基而造成的心无所属、没有自我的迷茫状态，不肯脚踏实地的悬浮状态，这不是不再被父辈“镇”住、摆脱家长控制之后的“飘然自在”的状态。] 8．“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。(4分) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　①父亲让儿子“弯下腰，从清晨弯到天黑”“去拔秧，插秧，锄草，脱粒”“认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯”，是想让儿子体验下田劳动的辛苦。②由“你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起……你会知道自己并非什么都行”可知，作者提醒儿子，要意识到自我的局限。③根据“你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了……它们也是扔不了的”可知，在父亲看来，工具、粮食永远都不会改变，它们才是最恒久的。④由“你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力”可知，作者意在引导儿子去感受田园生活的美好。⑤“你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出……才得以延续”说的是大地的输出让人类存活延续，鼓励儿子去体会大地的仁慈。 [答案]　①体验下田劳动的辛苦；②意识到自我的局限；③认识到有些事物如工具、粮食是最根本也是最恒久的；④休憩时感受田园生活的美好；⑤体会大地的仁慈和生命的延续。 9．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　对哪组关键词最有感触和思考，就选择哪组关键词来写。如果选择甲组，要重点思考“未来”“回忆”“成长”在文中的具体体现和这三个关键词之间的内在关联。“未来”“回忆”这两者在内容上有何体现？通过阅读可知，文章主要写的是父亲想象儿子长大后进入大学的第一个暑假去当年自己插队的地方走走看看，儿子在旅途中的所见所闻等都是父亲关于其未来的想象，父亲给儿子讲的村庄的事等都是他对过去的回忆。那么“未来”“回忆”与“成长”有何关联？文章没有直接写“成长”，“成长”指向的是文章主旨。父亲年轻时在插队的地方获得了成长，也希望儿子重走自己走过的路，学会跟人相处，学会在坟茔触摸历史感，学会辨认庄稼，学会懂得父亲，更学会懂得自己，通过亲身实践找到自我。由此，“成长”将“未来”和“回忆”串联了起来。如果选择乙组，先要确定“河流”出现在文中哪些地方，然后挖掘其象征义或比喻义，体会它的重要性，进而思考它承载的思想内涵，以及其在人物刻画、主旨表达等方面的作用。 [答案]　(甲组)①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过去的回忆。③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。 (乙组)①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。使主家待宾客，宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之。以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光，客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：“今旦代从外来，见木偶人与土偶人相与语。木偶人曰：‘天雨，子将败矣。’土偶人曰：‘我生于土败则归土今天雨流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？”孟尝君乃止。 齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 太史公曰：“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：‘孟尝君招致天下任侠、奸人入薛中盖六万余家矣。’世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。” (节选自《史记·孟尝君列传》，有删改) 材料二： 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 (节选自王安石《读孟尝君传》) 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 我子而行 [解析]　“于土”是“生”的后置状语，中间不应断开，应在“土”后面断开，即在C处断开；“败”是“归土”的主语，中间不应断开，应在“土”后面断开，即在E处断开；“雨”是“天”的谓语，所以应在“雨”后面断开，即在G处断开。 [答案]　CEG 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．亲戚，内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。与现代汉语中“亲戚”含义不相同。 B．存，慰问。和成语“求同存异”中“存”的用法不同。 C．殊，特殊，与“盖追先帝之殊遇”中的“殊”词义相同。 D．南面，指居于君主之位。古代天子、诸侯、卿大夫理政时皆南向坐。 C　[A项，正确。“亲戚”，古义，内外亲属，包括父系亲属和母系亲属；今义，跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。B项，正确。“求同存异”中的“存”，意思是“保留”；句意：孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候。/找出共同点，保留不同点。C项，“词义相同”错误。不同；特殊。句意：与邹地、鲁地不同。/这都是追念先帝对他们的特殊待遇。D项，正确。] 12．下列对材料有关内容的概述，正确的一项是(3分)(　　) A．孟尝君才能突出。田婴让孟尝君田文主持家政，接待宾客，使得自己在诸侯中声名远扬。 B．孟尝君与宾客谈话时，让人记下客人亲属情况，以便派使者下去问询了解宾客所言之虚实。 C．孟尝君招致的宾客众多，他们对彼此才能互相认可佩服。孟尝君曾凭借宾客鸡鸣狗盗之本领盗裘并出关脱险。 D．司马迁曾经经过孟尝君封地，了解到当地子弟风气状况及当地人对孟尝君招纳宾客行为的陈述，对孟尝君的行为并不十分赞同。 D　[A项，“使得自己在诸侯中声名远扬”错误。由原文“使主家待宾客，宾客日进，名声闻于诸侯”可知，在诸侯中声名远扬的是孟尝君田文，不是“田婴”。B项，“以便派使者下去问询了解宾客所言之虚实”错误。由原文“客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚”可知，让人记下宾客亲属情况，是为了方便抚慰问候宾客家属，笼络人心。C项，“他们对彼此才能互相认可佩服”错误。由原文“始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服”可知，将鸡鸣狗盗之士列入宾客起初不被认可，直至危急关头解救秦难才被认可。] 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。 译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ (2)今秦，虎狼之国也，而君欲往，如不得还，君得无为土偶人所笑乎？ 译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　(1)“亡”，逃跑、逃亡；“亡人有罪者”，定语后置，犯了罪逃跑的人；“归”，归附，投靠。(2)“今秦，虎狼之国也”，判断句，现在的秦国是虎狼一样的国家；“得无……乎”，恐怕(大概)是……吧；“为……所”，被。 [答案]　(1)孟尝君在薛邑时，招揽各诸侯国的宾客以及犯了罪逃跑的人，这些人都归附了孟尝君。 (2)现在的秦国是个虎狼一样的国家，而您想要去，如果不能回来，您恐怕(大概)是会被土偶人笑话吧！ 14．王安石是如何评价“世皆称孟尝君能得士”的？他的理由是什么？(3分) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [解析]　由原文“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？”可知，他批驳世人观点，认为孟尝君称不上真正能得到人才。理由：①由原文“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳”可知，孟尝君所招纳门客并非真正的人才。②由原文“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”可知，真正的人才不屑与鸡鸣狗盗者为伍，自然也不会依附他。 [答案]　他批驳世人观点，认为孟尝君称不上真正能得到人才。理由：①孟尝君所招纳门客并非真正的人才。②真正的人才不屑与鸡鸣狗盗者为伍，自然也不会依附他。 【参考译文】 材料一： 孟尝君姓田名文。田文的父亲叫靖郭君田婴。田婴让他(田文)主持家政，接待宾客。宾客日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。各诸侯国都派人来请求薛公田婴立田文为太子，田婴答应下来。田婴去世后，追谥靖郭君。田文果然在薛邑继承了田婴的爵位，这就是孟尝君。 孟尝君在薛邑时，招揽各诸侯国的宾客以及犯了罪逃跑的人，这些人都归附了孟尝君。孟尝君舍弃家业厚待他们，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，无论富贵贫贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客坐着谈话时，屏风后常常安排侍史，主要记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲属的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲属家里抚慰问候，献上赠送的礼物。孟尝君曾经招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯光，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，停止吃饭就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，宾客感到惭愧，就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客不挑拣，一律给予优厚的待遇。宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 秦昭王听说孟尝君贤能，就先派泾阳君到齐国作人质，以请求见到孟尝君。孟尝君准备去秦国，而宾客都不赞成他出行，规劝他，他不听。宾客苏代对他说：“今天早上我从外面来，见到一个木偶人与一个土偶人正在交谈。木偶人说：‘天一下雨，你就要坍毁了。’土偶人说：‘我是由泥土生成的，毁坏(坍毁)也要回归到泥土里。如果天下起雨来，(雨水)冲着你跑，可不知把你冲到哪里去了。’现在的秦国是个虎狼一样的国家，而您想要去，如果不能回来，您恐怕(大概)是会被土偶人笑话吧！”孟尝君于是停止了出行的准备。 齐湣王二十五年(公元前299年)，终于又派孟尝君到了秦国，秦昭王立即让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有的人劝说秦王道：“孟尝君的确贤能，可他又是齐王的同宗，现在任秦国宰相，谋划事情必定是先替齐国打算，而后才考虑秦国，秦国可要危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君的宰相职务。他把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉孟尝君。孟尝君就派人冒昧地去见昭王的宠妾请求解救。那个宠妾提出条件说：“我希望得到孟尝君的白色狐皮裘。”孟尝君来的时候，带有一件白色狐皮裘，价值千金，天下没有第二件，到秦国后献给了昭王，再也没有别的皮裘了。孟尝君为这件事发愁，问遍了宾客，谁也想不出办法。有一位能力差但会披狗皮盗东西的人，说：“我能拿到那件白色狐皮裘。”于是当夜化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件狐白裘，拿回来献给了昭王的宠妾。宠妾得到后，替孟尝君向昭王说情，昭王便释放了孟尝君。孟尝君获释后立即乘快车逃离，更换了出境证件，改了姓名逃出城关。夜半时分到了函谷关。昭王后悔放出了孟尝君，再寻找他，他已经逃走了，就立即派人驾上传车飞奔而去追捕他。孟尝君一行到了函谷关，按照关法规定鸡叫时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到万分着急，宾客中有个能力较差的人会学鸡叫，他一学鸡叫，附近的鸡随着一齐叫了起来，便立即出示了证件逃出函谷关。出关后约莫一顿饭的工夫，秦国追兵果然到了函谷关，但已落在孟尝君的后面，就只好回去了，当初，孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候，宾客无不感到羞耻，觉得脸上无光，等孟尝君在秦国遭到劫难，最终靠着这两个人解救了他。自此以后，宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分人等的做法。 太史公说：“我曾经经过薛地，那里民间的风气多有凶暴的子弟，与邹地、鲁地不同。我向那里人询问这是什么缘故，人们说：‘孟尝君曾经招来天下许多负气仗义、乱法犯禁的人进入薛地，大概有六万多家。’世间传说孟尝君以乐于养客而沾沾自喜，的确名不虚传。” 材料二： 世人都称赞孟尝君善于得到人才，因此人才都投靠他的门下，而他终于借助他们的力量，从虎豹一样凶恶的秦国逃走。哎呀！孟尝君只不过是些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了，哪里称得上善于得到人才呢？不是这样的话，他完全可以凭借齐国的强大力量，得到一个真正的人才，应该就可以南面称王而制服秦国，还用得着这些鸡鸣狗盗之辈的能力吗？鸡鸣狗盗之辈出入他的门下，这正是真正的人才之所以不到他那里去的原因呀。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 淮上喜会梁州故人 韦应物 江汉曾为客，相逢每醉还。 浮云一别后，流水十年间。 欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 何因不归去？淮上有秋山。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．开篇写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事，欢聚痛饮，扶醉而归。 B．颔联中“浮云”实写，“流水”虚写，虚实结合，表现诗人一别十年的感伤。 C．“欢笑”和“萧疏”形成对比，一喜一悲，笔法跌宕；一正一反，交互成文。 D．“淮上有秋山”点明淮上风光可恋，承接“不归去”之意，给读者留下回味的余地。 B　[B项，“‘浮云’实写”“虚实结合”错。“浮云”“流水”都是虚拟的景物，并非虚实结合，“浮云”表示漂泊不定，变幻无常，“流水”常喻岁月如流，年华易逝。] 16．本诗裁剪上有绘画艺术中“密不通风，疏可走马”的特点，请结合诗歌内容简要赏析。(6分) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①诗的首联概括了以前的交谊；颈联和尾联抓住久别重逢的情景作为重点和主体，详加描写，写出了今日的相聚、痛饮和欢笑，写出了环境、形貌和心思，表现得很细密，可谓“密不通风”。②颔联“浮云一别后，流水十年间”，表现的时间最长，表现的空间最宽，表现的人事最杂。诗人却只用了十个字，便把这一切表现出来了，可谓“疏可走马”。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是“___________________，___________________”。 (2)《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子是“________________，________________”。 (3)《插秧歌》中“____________________，____________________”两句是农夫岔开农妇呼唤的答话，用生动朴实的语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的农人形象。 [答案]　(1)三人行　必有我师焉　(2)自云先世避秦时乱　率妻子邑人来此绝境　(3)秧根未牢莳未匝　照管鹅儿与雏鸭 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 那个时候，我总在计算机前面，沉浸在过去的岁月与感触中，活在四五十年前的青田街七巷六号。我听得到父亲那双皮拖鞋踢踢踏踏走来走去的声音，还有那伴随着我整个童年与少年的打字机的噼噼啪啪。我又见到我那一生都在失意中的姑父，他在长长的走廊上跟我擦肩而过，就像他对别的家人一样，　①　，谁也不搭理谁，影儿似的疏离与飘忽，然而我忘不了他那愤怒中空空茫茫的眼神。他不想在这里，却不得不在这里。要是我，就会　②　，我不会让自己活在这样的、几近绝望的氛围里。我看到已经半夜了，姑妈还踩着缝纫机，嘎啦啦嘎啦啦……为六个不断长大的孩子做衣裳。我也看到了这里曾经高朋满座的黄金时代，父亲爽朗的笑声在高大的树影间回荡。我嗅得到当年一进门就扑面而来的七里花香，夜晚从花台上传来的夜来香，还有在睡梦中缭绕的茉莉花香。当然，那一池睡莲是我永远的记忆，如今，只要见到一两朵贴水浮动的莲花，刹那间便坠入童年，哄然的暖意，明媚的阳光，寂静的午后。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) ____________　____________ [答案]　①视若无睹　②一走了之 19．文中用了“踢踢踏踏”“噼噼啪啪”“嘎啦啦嘎啦啦”等拟声词，请结合文段分析其表达效果。(4分) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①准确地表现了皮拖鞋、打字机和缝纫机的声音特点，生动形象地再现了当年的生活场景，使读者如临其境；②这些声音写出了父亲和姑妈的忙碌与辛劳，表达了作者对童年生活既心酸又怀念的复杂感情。 20．请结合文意，从句式角度赏析文中画波浪线句子的表达效果。(5分) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　①运用短句，句式整齐，富有节奏感，增强了画面感和感染力；②表现作者对温馨、美好的童年生活的怀念，能引起读者共鸣。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成21～22题。 睡莲是一种感光植物，会因为光照时而开放时而闭合，故有“睡美人”的称号。根据《中国植物志》记载，　①　，分别是白睡莲、延药睡莲、柔毛睡莲、雪白睡莲和小白子午莲。但近年有学者调查后，在中国仅发现4个品种，未发现白睡莲。 睡莲和莲经常种植在一处，由于长期的趋同进化，其花和叶的形态乍看非常相似，导致游客无法清楚地将其一一对应，连“内行”的植物分类学家们在过去很长一段时间也将莲放在睡莲科中，认为睡莲和莲是“亲戚”，直到20世纪末，　②　，单独成立了莲科莲属。 睡莲和莲形态差异非常显著，　③　。首先是叶片，睡莲是浮水植物，叶片常漂浮在水面上，且叶片带有“V”形缺刻，而莲属于挺水植物，叶片挺出水面，叶片也没有缺刻；其次是花，睡莲花中央的柱头盘凹陷，且花色丰富，而莲花中央有凸起的莲蓬，花色不具有蓝/蓝紫色。 21．下列各项中的引号，和文中“亲戚”处的引号用法相同的一项是(3分)(　　) A．“满招损，谦受益”这句格言流传到今天至少有两千年了。 B．回到学校时，看到校门紧闭，他“灵机一动”，翻墙而入。 C．我们的时代以知识为荣，我们是很幸运的。人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作“地球”的星球上。 D．又如天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的“文章”。 D　[文中“亲戚”处的引号表示临时性的特殊含义。A项，表示引用。B项，表示反讽。C项，表示特定称谓。D项，与文中“亲戚”处的引号用法相同，表示临时性的特殊含义。] 22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分) ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ [答案]　(示例)①睡莲在中国有5个品种　②才将莲从睡莲科中分出来　③可以从叶片和花进行区分 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 劳动是世界上一切欢乐和一切美好事物的源泉。劳动者，就是创造这一切的人。有许许多多平凡的劳动者，在我们看得见或者看不见的地方，默默坚守岗位辛劳工作。顶着骄阳穿梭在大街小巷的外卖员、快递员，奔走在田间地头的农技指导员，按时按点为楼栋电梯消杀除菌的物业服务员，行走在街头的环卫工人，不断提升城市高度的建筑工人，穿着严实不透气的防护服的医务人员……劳动于他们而言，就是踏踏实实、认认真真做好本职工作，努力用劳动铸就梦想，以奋斗书写精彩。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [写作提示] 材料以“劳动”的重要意义切入，引入“劳动者”这一话题。材料以“劳动者”为话题，总结了外卖员、快递员、农技指导员、物业服务员、环卫工人、建筑工人、医务人员等各行各业的劳动者们具有一个共同的特点，那就是他们虽平凡但在各自岗位上踏实、努力奋斗。他们用劳动踌就梦想，用奋斗书写精彩，用默默的付出为社会创造价值，让我们的生活更加幸福美好。他们的精神值得我们赞扬与学习，而这也正是我们写作的出发点，作为新时代青年，我们要热爱劳动，从普通劳动者的事例中汲取精神力量，理解劳动的意义，在劳动中努力奋斗，为实现梦想和精彩人生奋斗。 具体写作时，可从以下角度立意：①平凡劳动者，不凡追梦人；②投身平凡劳动，书写精彩人生；③平凡铸就伟大，劳动实现价值；④为创造美好幸福生活的劳动者点赞；⑤推动全社会形成尊重劳动、弘扬劳动者精神的良好氛围。 [参考例文] 平凡劳动，闪烁光芒 一考生 劳动是立身之本，劳动是成功之基，劳动是生命之芒。每一个平凡的劳动者的身上，都闪烁着耀眼的光芒。 社会是一个大家庭，正因为有一位位普通的劳动者，才让社会变得更加温暖。寒冬里，不少爱心商家给环卫工人送棉衣手套，或者备上一碗碗热姜茶；春运途中，许多志愿者在车站值守，帮助不会网络购票或腿脚不方便的老人家……当每一位劳动者都能够坚守在自己平凡的岗位上，当每一位劳动者将爱心与关心传递给他人，整个社会就会呈现出和谐美好的氛围，生活变得更加温暖。 近年来，“劳动最光荣”的观点受到质疑。有人说，科技发展到今天，人们已经不需要从事繁重劳动了；有人说，劳动是一件很辛苦的事情，为什么非要让自己去承受呢；也有人说，即使付出了劳动，也不知道价值和意义在哪里……社会上不尊重劳动的现象进入青年人的思想里，影响了他们的价值观和人生观，这是需要反思的事情。其实，无论到什么时候，我们都要坚信：“劳动最光荣。” 劳动是幸福的载体，因为劳动创造了生命之美。人生的价值，往往在平凡的劳动中体现。青年应该树立远大梦想，选择所爱的事业，坚定所选的方向，坚守所持的信仰，让生命之花在栉风沐雨中绽放更大光彩。“最美大学生”李莎，在支教路上放飞梦想，点燃更多孩子们求知、求学、成长的火种，献出了自己年轻的生命。她的人生价值因为目标明确而精彩。包括李莎在内的“最美大学生”们，有理想、有追求、有担当，必将激励更多青年大学生在新时代干出一番事业，勇担时代使命，不负人民期望。 “青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。”时代发展，每一位劳动者都是光荣的。“最美科技工作者”次旦央吉胸怀祖国、服务人民，是新时代劳动者的典范。她的足迹踏遍了青藏高原，她为无数患者送去了光明，她将自己的个体生命价值融入了国家的情怀之中，展示出丰盈的生命情怀。她的事迹，能够充分理解个体与社会的关系，深刻认识到奉献精神的宝贵。同时，我们应该以先进人物为榜样，更好发挥科技创新的支撑作用，将个人奋斗融入国家发展事业，用责任、毅力与担当，书写着一个又一个创新奉献的故事。 全面建成小康社会，是时代的宏大主题；脱贫攻坚，是完成这一历史使命的前提。而在这一历史进程中，需要无数劳动者努力奋斗，将阳光洒在每一个平凡的角落，发出闪闪光芒，让社会充满温暖。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$