精品解析：河北省邯郸市大名县第一中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题

高一月考试卷 出题人：时宁 审题人：尤晓萍 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “咚咚咚”的鼓点响起，就像手掌击打在兽皮制成的小鼓上，声音浑浊而低沉。若是配上“乌拉乌拉”的歌谣，就如同置身于非洲原始部落的篝火晚会。这是植物干涸时发出的声音。21世纪最初十年，生物声学家伯尼·克劳斯用一种特殊的仪器，从一截干瘪的树干上收集到这样的声音。仪器具有和这种声音传播频率相似的频率，因此可以录制到普通人无法听到的天籁。克劳斯将这段频率以原频率的七分之一进行播放，制作出了这段音频。 原来，树木的木质部和韧皮部的细胞充满了空气。这些空气对植物的新陈代谢具有十分重要的作用。它们可以产生渗压，这样树木才能源源不断地通过根部吸收水分。 当树木体内的水分不够时，这些细胞就开始“说话”甚至“唱歌”。昆虫一听到这种声音、就会像被注射了兴奋剂一样，兴冲冲地赶过来，因为它们喜欢吸食树木的汁液。同时，鸟儿也会被吸引过来。“这是微生态环境独有的平衡。”克劳斯解释说。 事实上，早在20世纪70年代，一名澳大利亚的科学家就发现了这个现象。他当时无法解释植物为何能发出表达自己意愿的特殊声音。而这种微小的声音，一度让伐木场的工人以为是神灵在谴责他们滥砍树木，让伐木工人恐慌。 几年后，一个叫作米切尔的英国科学家做了一个小实验。他把微型话筒放在植物茎部，倾听它是否发出声音。经过长期监听，他并没有找到证据来表明植物确实存在语言。不过，米切尔坚持认为，遇到特殊情况，植物会和人一样，发出不同的声音。 植物生长的电信号一度被认为是它的语言。1980年，美国科学家金斯勒等人，在一个干旱的峡谷里安装了遥感装置，用于监听植物生长时是否会发出声音。结果，他们发现，当植物进行光合作用；将养分转换成生长原料时，就会发出一种信号。由于当时科技水平的限制，他们无法确定这种信号是否能用声音的方式表达出来。 “就像电报的密码，只要翻译出这些信号，我们就能了解植物的生存状况。”金斯勒在日记里写道。 金斯勒的研究成果在很长一段时间内都无法被超越。直到2002年，英国科学家罗德和日本科学家岩尾宪三合作，设计出一款别具一格的“植物活性翻译机”。这部机器由放大器、合成器和录音器组成。通过翻译机，人们听到了一些奇怪的声音。如果植物在黑暗中突然受到强光的照射，它能发出类似“哎呀”之类惊讶的声音。而当刮风时，它们则会轻轻地呻吟，声音低沉而混乱，似乎正在忍受某种痛苦。 有的热带植物还能唱出美妙的歌曲，就像希腊神话里唱腔妖娆的海妖。有的却像是久病的老妇人，发出长长的喘息声。而原来一些叫声难听的植物，只要获得适宜的阳光或者接受充足的水分后，声音就会变得优雅、婉转。 这一发现被后来的植物学家用于对植物健康状况的诊断。他们还试图用“植物活性翻译机”测试植物对环境污染的反应。不过，科学界一直对“植物语言”的存在莫衷一是。很多科学家甚至拒绝承认植物的这一特性。 尽管如此，还是有很多人相信，植物世界里存在着某种语言或声音系统，而且这种特有的波段一直伴随着它们的生长。不过，当伐木工人们穿上厚厚的防护服，背上大大的电锯，植物们只有一种选择——忍受并且接受。 “植物也是会骂街的。”克劳斯提醒人们。他深信，那些植物正在用尽最后的力气，将抗议大声地呐喊出来，通过干瘪的年轮、枯萎的树叶以及时刻准备倒下的躯干。 （摘编自《植物们也会“窃窃私语”》） 材料二： 你知道吗，除了人类和动物，植物也能够以它们自己的方式“听到”声音。 至少从20世纪60年代开始，科学家们就一直在试验向植物播放声音，在此期间，他们使用了从贝多芬到迈克尔·杰克逊的各种音乐。多年来，越来越多的证据表明，给植物听音乐会产生影响。 2018年发表的一篇论文称，一种被称为电报植物的亚洲灌木在接受56天的佛教诵经后，长出了更大的叶片，但如果接受的是西方流行音乐的熏陶，就不会长出更大的叶片。 另一篇论文发现，暴露在繁忙高速公路的交通噪音中的万寿菊和鼠尾草植物会出现生长受阻的情况，并会产生一系列应激化合物。 2023年早些时候，特拉维夫大学的一组研究人员在《细胞》上发表的一篇文章报告称，几种植物在不同压力下会发出不同的声音——尽管不是人类能听到的那种频率。 这一切虽然听起来很奇怪，但也许并不奇怪。毕竟，声音携带着关于生物环境的有用信息。从进化的角度来看，我们没有理由认为只有动物才会利用这些信息。 亿万年来，植物一直在与为其授粉并以其为食的昆虫共同进化。有鉴于此，休斯敦大学的植物学家海蒂·阿佩尔和密苏里大学的昆虫学家雷金纳德·科克罗夫特想知道，植物是否会对经常与它们打交道的动物发出的声音敏感。 研究人员记录了某些种类的毛虫咀嚼叶子时，植物发出的振动。这些振动的力量不足以在空气中产生声波。但是，它们能够穿过树叶和树枝，如果与相邻植物的叶子相碰，甚至能够传到相邻的植物上。 然后，研究人员将塔勒水芹（植物生物学家眼中的实验室小白鼠）暴露在记录的振动中，而实际上并没有毛虫出现。之后，他们把真正的毛虫放在植物上，看暴露是否会导致它们准备好迎接昆虫的攻击。结果令人震惊。 暴露过的叶片中葡萄糖苷酸盐和花青素等防御性化学物质的含量明显更高，使毛虫更难啃食叶片。而对照植物没有接受暴露的叶片则没有这种反应。其他类型的振动（例如由风或其他不吃叶子的昆虫引起的振动）则没有任何影响。 （摘编自《植物也能“听到”声音？》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 植物会发出声音，这曾让伐木工人恐慌，以为是滥砍树木的行为遭到了神灵的谴责，伐木工人的恐慌引起了科学家的注意。 B. 声音能对植物产生影响，植物听佛教诵读之声，可以产生积极的影响，而听贝多芬和迈克尔·杰克逊的音乐则不会产生积极影响。 C. 声音携带着关于生物环境的有用信息，因此高速公路噪音会阻碍植物万寿菊和鼠尾草的生长，并使其产生一系列应激化合物。 D. 植物与为其授粉并以其为食的昆虫共同进化亿万年，从进化的角度看，植物可能对经常与它们打交道的动物发出的声音敏感。 2. 下列有关材料一科学家们研究“植物语言”的历程的表述，不正确的一项是（ ） A. 20世纪70年代，一名澳大利亚科学家发现植物在某种情况下能发出某些特殊的声音。 B. 1980年，美国科学家金斯勒等人通过遥感装置证实植物在进行光合作用时会产生声音。 C. 2002年，英国科学家罗德和日本科学家岩尾宪三通过翻译机发现植物会发出奇怪的声音。 D. 21世纪最初十年，生物声学家伯尼·克劳斯用特殊仪器证实了植物会“说话”或“唱歌”。 3. 下列对材料的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一提到科学家使用特殊仪器、遥感装置和“植物活性翻译机”等科学工具来收集和翻译植物的声音，这增强了材料的科学性和可信度。 B. 材料一通过写几代科学家的努力，揭示了植物声音的一些秘密；材料二通过引用论文和实验等方式，让我们对于声音对植物的影响有了一定的认识。 C. 材料一中，画波浪线处的破折号表示解释说明，破折号后面的文字解释前文的“选择”；材料二中，画波浪线处的破折号表示解释说明。 D. 材料二中研究人员通过实验证实，毛虫在吃某些植物时，植物会产生细微的振动，这种振动会被其他植物上的毛虫感知到，其他植物会释放某种物质。 4. 植物们会“窃窃私语”，请结合材料一说明植物发出了哪些声音。 5. 材料一属于科普文章，但其语言生动形象，请举三处例子，简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 逃跑 铁凝 二十多年前，老宋从北部山区来到这个城市，这个剧团。 那正是城市居民储存大白菜的时代，储存大白菜半是生活需要半是政府号召，因此买大白菜还有一种买“爱国菜”的名义。 一个黄昏，老宋被亲戚领到团长面前。团长正在卸大白菜，一辆胶轮大车正停在单元门口。待团长给菜农数完钱，亲戚才对老宋说，这就是团长；又对团长说，这就是老宋。团长不在意地答应一声，只一个劲儿地打捋他的爱国菜，显然是在琢磨怎样尽快把它们运上楼去。 老宋看出了团长的意思，问了声：几楼？亲戚替团长回答说四楼。当他们再次注意到老宋时，白菜已被搬运一空。这时团长才想到请亲戚和老宋上楼坐坐。他们上得楼来，见白菜正好被码放在团长想要码放的地方——无非是楼梯一侧，门的两旁。 团长把老宋让进客厅，拉开灯。亲戚坐下了，老宋却坚持站着。团长这才有机会仔细打量眼前的老宋。老宋五十岁左右，个子偏矮，阔嘴、大脸，属于那种天庭饱满、地阁方圆的忠厚长相。团长暗想，这分明是一个干活麻利、不招人讨厌的人。 后来团长便和亲戚讲起他被借调出国赴意大利演出的事。提起意大利，一直不曾开口的老宋突然插了句嘴，说，意大利属南欧，从地图上看像只靴子，高跟的。他把“高跟”说成“高更”。团长笑了，不是笑他的口音，是惊奇老宋的出其不意，聪慧和文化兼而有之的出其不意。团长的笑给亲戚和老宋都增加了信心，亲戚再添油加醋对老宋的优势做些讲解，老宋的事就这样定了，他成了传达室的长期临时工。 老宋在团里的任务是传达、收发，兼烧开水锅炉。每天，锅炉不仅定时定点烧开，温度也绝对可靠。那时，老宋还会站在当院，亮起大嗓喊几声：“老师们，水开了！”老宋将全团干部演员职工家属统称为老师。演员听了高兴，领导和职工家属也不会挑礼。 老宋并不是一个喜爱喧闹的人，他的语言似是很金贵的，不像他的两条腿那样勤快。每天，他按时出入各个办公室分发报纸、杂志、信件。他步履轻捷，悄无声息，把报纸、杂志分送给该送的人，从未出过差错。除了分内的事，分外的事也没少做。五楼的人们说，老宋，帮我把这罐煤气扛上去吧。三楼的人们说，老宋，我买的沙发来了，你给搭把手吧。一楼的人们基本不用老宋帮忙抬东西，但有几位妇女喜欢织毛衣。天气热的时候她们坐在院子里，坐在传达室门前的树荫下忙手里的活计，见老宋有空，就喊，老宋过来，给我架着毛线。 团里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏说一些家事。他那嫁了人的闺女，嫁的是一个更穷的地方的懒人。前几年那人忽然扔下老宋的闺女和一个刚满月的孩子走了，不知去了哪里。闺女的日子很难，处处得老宋接济。 光阴像箭一样。 老夏要退了，老宋也更老了。他走路不再是快步，有点拖着腿的样子。当他走过来，人还没到眼前，你就能听见鞋底蹭着地面的嚓嚓声。他的记性也差了，有时候会把张三的信送到李四的办公室去，但剧团没有辞退他。 老宋的腿病老夏早就知道，他患的是左下肢周围血管综合征，俗称老烂腿。老夏也知道，老烂腿不及时根治，还有截肢的危险。从前老夏替老宋瞒着，现在是瞒不过去了。老夏用自行车驮着老宋去了医院，医生为老宋检查后说尽快做静脉修复手术吧，保腿要紧。老宋问手术得多少钱，医生说，一万五左右。老宋对老夏说，咱们回去吧。他全部的积蓄连一百五十元也不到。 老夏走家串户，挨门敛钱，共筹集到一万五千八百六十二元人民币。为此，他专门找到现任团长一道去给老宋送钱。一来显得郑重，二来也算有个旁证。 老宋一夜没睡，他数了一夜钱。他一张一张地抚摩，一张一张地在灯下照，一张一张地把鼻子凑上去闻。一些新钱嘎巴嘎巴响得很脆，一些旧钱散发着微微辛辣的油泥味儿，或者黏黏的霉潮气。即便一张两块钱的旧票，压在掌上也是沉甸甸的。 老宋数完钱就开始想心事，他想，难道他的腿真有病吗？难道他真的要把刚刚数过的这些都扔给医院吗？想着想着，他决心不再相信这条腿是条病腿。为证实自己的见解，单用那病肿的左腿撑起全身的重量，他竟然站住了。他又做了几下其它动作，居然也做出了。接着他想起演员，练功时做出的高难动作，他依次模仿起来……直到稀里哗啦摔在地上，一个形容才确凿地来到他的脑海：这哪儿还是一条腿啊，分明是一条烂冬瓜。 传达室的灯亮了一夜。第二天老宋就从这个剧团和这个城市消失了。 老夏终于气愤起来，团里的老师们也气愤起来。他们那一片爱心呢？他们的钱是血汗钱！尤其让老夏不能容忍的是，人们纷纷在他面前发些抱怨，好像是老夏骗了大伙儿的钱，并且协助了老宋的逃跑。 老夏想起当年老宋来团是靠了一个住在本市的亲戚的介绍。找到那亲戚后，那人说，老宋回老家第二天就去把腿锯了，两千不到。剩下一万多又有什么不好？一个乡下人，又是穷闺女，又是穷外孙。老夏愤怒难平，疑惑难平。 不久，团里有人从北部山区演出回来，告诉老夏说在一个旅游景点看见老宋了，老宋坐在一个小铁皮房里卖胶卷。老夏决心去亲眼目睹逃逸的老宋之现状，让他尴尬、难堪和愧疚。 他很快就发现，在一个小铁皮屋子旁边，老宋拄着双拐，左腿那儿空着。老夏心中涌上一股酸涩，一时竟想不好到底该不该去和老宋打招呼。 老宋也看见了老夏，顿时木呆呆地愣在那里。突然间，老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖动着全身，拖动着双拐奋力向前，他佝偻着身子在游人当中冲撞，如一只受了伤的野兽，他跳跃着直奔一条山间小路而去，眨眼之间就没了踪影…… 正在卸货的年轻人不知出了什么事，看着近前的老夏说，你是不是认识我姥爷？老夏说是，我们是老……朋友。年轻人说，你好像把我姥爷给吓着了。老夏答非所问地说，你是老宋的外孙子吧，十几年前我在我们团里见过你。那会儿你还小呢，在院子里踢球。外孙子说，原来是这样。那我姥爷为什么一看见你就跑呢？老夏想了想，说，也没准儿你姥爷是给我买肉吃去了。外孙子说，看着你怪渴的，喝一瓶康师傅冰茶吧，你是我姥爷的朋友，不要钱。老夏说不不，你们不容易。外孙子又说，那你拿上一张旅游图吧，看图旅游省得迷路。这里的山水很好看。 老夏接受了外孙子赠送的旅游图，他把它打开。外孙子指着地图又说，你看我们这块地方像什么物件？老夏说看不出来。外孙子说，像只靴子，高更（跟）的。我姥爷告诉我的。老夏细看地图，这才看出老宋家乡的形状正好比一只靴子，如同当年老宋对意大利的形容一样。他想，这地方如果没有开发，就不会有人为它绘制地图，热爱地理的老宋便终生也不会知道，他的故乡在地图上也是一只靴子。 （选自《北京文学》，有删改） 6. 下列对小说相关内容和情节的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中老宋跟老夏讲述自己的家事——闺女的日子很难，处处得自己接济。这一情节为下文老宋骗钱接济闺女埋下伏笔。 B. 外孙子不解老宋为何见了老夏就跑，老夏“想了想”才说“没准儿你姥爷是给我买肉吃去了”的细节，照见了老夏的忠厚。 C. 小说中老宋虽然带着老夏为他借来的钱逃跑了，但他身上依然有很多人性的光辉，例如：“除了分内的事，分外的事也没少做”，“每天，锅炉不仅定时定点烧开，温度也绝对可靠”。 D. 小说以老宋将意大利地图比作高跟靴始，又以他将故乡地图比作高跟靴终，使小说结构更紧凑，也给读者留下审美空间。 7. 下列对小说的人物形象和艺术特色的理解，正确一项是（ ） A. 老宋在团里当临时工时分内的事从未出现差错，分外之事没少做，为人热心真诚，最后却携款而逃，可见他见利忘义。 B. 对老宋而言，更重要是他一家人的生存问题，而非自己的身体和尊严。老宋两次逃跑，是小人物在生存窘境下的无奈选择。 C. 小说善用细节描写刻画人物形象。老宋在夜里用触觉、视觉、味觉、听觉细细体味那些钱，体现出了人物百感交集的心情。 D. 将《哦，香雪》与本文相比，可看出作者早先那种热情、理想和诗意渐被平和、冷静、苍凉的格调取代，构思上没了早期痕迹。 8. 老夏身上有很多人性闪光点，请结合全文简要概括并分析。 9. 关于老宋第一次“逃跑”的情节，作者一笔带过，作者这样安排情节有何作用。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 韩愈，字退之，邓州南阳人。愈三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。 愈复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言，何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。 镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜、无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，廷凑不追。愈归奏其语，帝大悦。 （节选自《新唐书·韩愈传》） 文本二： 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 愈言我奉佛A太过B犹可容C至谓东汉D奉佛以后E天子F咸夭促言 11. 下列对文本相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 惑之不解，宾语前置句式，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”句式相同。 B. 句读，指断开句子的知识。一句话中间短暂停顿叫句，一句话后面的停顿叫读。 C. “所以纷纷者，乃此士卒也”与“所以传道受业解惑也”中“所以”语义不同。 D. 韩愈，被后人尊为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家包括唐代韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。 12. 下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 韩愈幼年丧父，勤奋好学。他从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。 B. 韩愈正直敢谏，多次被贬。韩愈很反感唐宪宗供奉佛骨，于是上表反对，因言辞激烈触怒皇帝，差点被皇帝处死，在众人的求情下，被贬为潮州刺史。 C. 韩愈才华出众但仕途坎坷。朝廷派他去安抚镇州的王廷凑，元稹替他鸣不平感到可惜，认为韩愈的才华无法得到施展。 D. 韩愈重视师道，愤世嫉俗。韩愈列举现实生活中的例子进行对比，深刻批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。 13. 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。 （2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 14. 韩愈是如何对王廷凑士卒进行招抚的？请根据文本一简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 清明日次弋阳 （唐）权德舆 自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪①长。 家人定是持新火②，点作孤灯照洞房。 清明 （宋）王禹偁 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 【注】①葛溪：今江西省戈阳县。②新火：古代风俗每年清明节前一日或前二日为寒食节，禁烟火，吃冷食，至清明节重新生火，是为新火。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 权诗写诗人漂泊他乡，因想到故乡的葛溪上桐花在水面漂流的美景而悲叹。 B. 王诗写诗人在清明节却没有花和酒，贫穷让自己的处境像一个野僧般萧瑟。 C. 两首诗都写的是清明节，氛围都较为消冷萧瑟，但抒发的情感却有所不同。 D. 权诗借景抒发动人之情，王诗借事抒发隽永之感，有较鲜明的唐宋诗之别。 16. 两首诗都提到清明节的“新火”风俗，但却借此表达了不同的情感，请结合诗句分析。 17. 情景式默写。 （1）《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“___________________，___________________”的观点是相同的。 （2）杜甫的《登高》中用落叶和江水描写出沉郁悲凉的秋景的两句是：“____________________，______________________。” （3）陶渊明《归园田居》（其一）中“_____________，_____________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 六、语言文字运用（本题共2小题，19分） （一）（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 央视春晚主题“龙行龘龘，欣欣家国”，让原本无人问津的生僻汉字一下子“火出了圈”，让“龘”这个字迅速_____①_____。 汉字具有据义构形的特点。古代先民造字之初，往往基于“近取诸身，远取诸物”的原则，通过捕捉物象的具体特点来呈现词义。以事象的精准把握实现构形与词义的密合。这使汉字的表意机制有着鲜明的特色，就“龘”而言，“龘”的传意是通过听觉、视觉两个维度完成的：听觉上，“龘”借助“龘”的语音传达了迅疾、浩大的词义；视觉上，“龘”的字形由三龙叠构，仿佛翩翩共舞、高翥九霄的群龙，既直观地映现出汉字的艺术之美，又就“龙”的构形揭示“飞龙”的文化内涵。汉字作为艺术的符号与思想的载体，在美学价值上有着充分的挖掘空间。 三龙交舞的“龘”字，既在时令的循环往复里，寄寓了万物复苏的春日生机；又在历史的奔流回望中，凝聚着中华文明_____②______的生命力。选择“龘”作为对新年的诠释，这本身就彰显了当代国人高度的文化自信。而如何让更多像“龘”这样的生僻汉字从残缃故纸中活过来，由历史陈迹重返当代生活，是一个值得思考的深沉课题——带着深切的文化关怀，照亮历史记忆，在绵延的文明传统中，创造一场识古犹今的相遇。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“活”和文中加点的“活”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 老人的身子忽然活展了，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。 B. 它等待我的出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。 C. 近几年，各地不断创新博物馆的服务形式，让千古文物重新活在人们面前。 D. 萌娃还会哄人了，说话活像个大人，瞬间融化了妈妈的心。 20. 振兴中学邀请你讲解三叠字，请将“巧识‘三叠字’”表格中的空缺部分填写完成。 巧识“三叠字” 初识概念 巧看例字 巧析共性 三叠字是由三个相同的字构成的品字形结构的字。 “森”，表树木多而繁密。 “磊”，表石头众多。 A. “羁”，表马奔跑的样子。 “矗”，表直立，高耸。 B. （二）（10 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “濯河水呀清又清，老街石板梆梆硬，濯水生意好得很，廊桥老街人挨人……”在重庆黔江濯水古镇，每天都会听见或高昂铿锵或婉转悠扬的戏曲唱腔，伴着或轻缓或急重的锣鼓声与现场观众的拍手叫好声从老街尽头传来，那是古镇正在上演独具特色的地方剧种——濯水后河戏。 濯水后河古戏内容丰富，既有本地民族的文化成分，又博采众长融入了汉族和其他各民族的文化成分。“灈水后河戏是湖北汉剧、湖南南戏、江苏昆山腔、川剧与我们本地土家族、苗族文化交融、创新后形成的地方剧种，有150多年的历史了。”据年逾古稀的后河戏传承人土家族老人樊宣洪介绍，阿蓬江是乌江的支流，俗称后河，而濯水镇就坐落在阿蓬江边，所以人们就将这流传下来的剧种称为后河戏。 “听蓬江水音，游濯水老街，品土家美食，看后河古戏”是很多游人来濯水古镇的游玩四部曲，捧着盖碗茶闲坐在戏台下，看一台独具腔调的濯水后河戏，让很多游客感到回味无穷。 濯水后河戏是一种由多地域多民族的文化融合发展而成的既高雅动听又通俗易懂的独特艺术语言和音乐形式。经历了百余年的传承发展与融合创新，濯水后河戏如今已成为濯水古镇对外交流的重要文化符号，被列入重庆市第二批非物质文化遗产保护项目。 21. 文中画横线的语句使用了哪种修辞手法？请指出并分析其构成和表达效果。 22. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 四、写作（60 分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 毛主席的《沁园春·长沙》，抒发了青年毛泽东昂扬向上、雄视天下的凌云壮志。闻一多的《红烛》借“蜡烛”赞扬了“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神，表达了年轻一代的心声。《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛围，展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的用知识改变现状的美好愿望。 以上四则材料给予你关于“青春的价值”怎样的触动？引发了你怎样的思考？请结合你的触动和思考写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一月考试卷 出题人：时宁 审题人：尤晓萍 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “咚咚咚”的鼓点响起，就像手掌击打在兽皮制成的小鼓上，声音浑浊而低沉。若是配上“乌拉乌拉”的歌谣，就如同置身于非洲原始部落的篝火晚会。这是植物干涸时发出的声音。21世纪最初十年，生物声学家伯尼·克劳斯用一种特殊的仪器，从一截干瘪的树干上收集到这样的声音。仪器具有和这种声音传播频率相似的频率，因此可以录制到普通人无法听到的天籁。克劳斯将这段频率以原频率的七分之一进行播放，制作出了这段音频。 原来，树木的木质部和韧皮部的细胞充满了空气。这些空气对植物的新陈代谢具有十分重要的作用。它们可以产生渗压，这样树木才能源源不断地通过根部吸收水分。 当树木体内的水分不够时，这些细胞就开始“说话”甚至“唱歌”。昆虫一听到这种声音、就会像被注射了兴奋剂一样，兴冲冲地赶过来，因为它们喜欢吸食树木的汁液。同时，鸟儿也会被吸引过来。“这是微生态环境独有的平衡。”克劳斯解释说。 事实上，早在20世纪70年代，一名澳大利亚的科学家就发现了这个现象。他当时无法解释植物为何能发出表达自己意愿的特殊声音。而这种微小的声音，一度让伐木场的工人以为是神灵在谴责他们滥砍树木，让伐木工人恐慌。 几年后，一个叫作米切尔的英国科学家做了一个小实验。他把微型话筒放在植物茎部，倾听它是否发出声音。经过长期监听，他并没有找到证据来表明植物确实存在语言。不过，米切尔坚持认为，遇到特殊情况，植物会和人一样，发出不同的声音。 植物生长的电信号一度被认为是它的语言。1980年，美国科学家金斯勒等人，在一个干旱的峡谷里安装了遥感装置，用于监听植物生长时是否会发出声音。结果，他们发现，当植物进行光合作用；将养分转换成生长原料时，就会发出一种信号。由于当时科技水平的限制，他们无法确定这种信号是否能用声音的方式表达出来。 “就像电报的密码，只要翻译出这些信号，我们就能了解植物的生存状况。”金斯勒在日记里写道。 金斯勒的研究成果在很长一段时间内都无法被超越。直到2002年，英国科学家罗德和日本科学家岩尾宪三合作，设计出一款别具一格的“植物活性翻译机”。这部机器由放大器、合成器和录音器组成。通过翻译机，人们听到了一些奇怪的声音。如果植物在黑暗中突然受到强光的照射，它能发出类似“哎呀”之类惊讶的声音。而当刮风时，它们则会轻轻地呻吟，声音低沉而混乱，似乎正在忍受某种痛苦。 有的热带植物还能唱出美妙的歌曲，就像希腊神话里唱腔妖娆的海妖。有的却像是久病的老妇人，发出长长的喘息声。而原来一些叫声难听的植物，只要获得适宜的阳光或者接受充足的水分后，声音就会变得优雅、婉转。 这一发现被后来的植物学家用于对植物健康状况的诊断。他们还试图用“植物活性翻译机”测试植物对环境污染的反应。不过，科学界一直对“植物语言”的存在莫衷一是。很多科学家甚至拒绝承认植物的这一特性。 尽管如此，还是有很多人相信，植物世界里存在着某种语言或声音系统，而且这种特有的波段一直伴随着它们的生长。不过，当伐木工人们穿上厚厚的防护服，背上大大的电锯，植物们只有一种选择——忍受并且接受。 “植物也是会骂街的。”克劳斯提醒人们。他深信，那些植物正在用尽最后的力气，将抗议大声地呐喊出来，通过干瘪的年轮、枯萎的树叶以及时刻准备倒下的躯干。 （摘编自《植物们也会“窃窃私语”》） 材料二： 你知道吗，除了人类和动物，植物也能够以它们自己的方式“听到”声音。 至少从20世纪60年代开始，科学家们就一直在试验向植物播放声音，在此期间，他们使用了从贝多芬到迈克尔·杰克逊的各种音乐。多年来，越来越多的证据表明，给植物听音乐会产生影响。 2018年发表的一篇论文称，一种被称为电报植物的亚洲灌木在接受56天的佛教诵经后，长出了更大的叶片，但如果接受的是西方流行音乐的熏陶，就不会长出更大的叶片。 另一篇论文发现，暴露在繁忙高速公路的交通噪音中的万寿菊和鼠尾草植物会出现生长受阻的情况，并会产生一系列应激化合物。 2023年早些时候，特拉维夫大学的一组研究人员在《细胞》上发表的一篇文章报告称，几种植物在不同压力下会发出不同的声音——尽管不是人类能听到的那种频率。 这一切虽然听起来很奇怪，但也许并不奇怪。毕竟，声音携带着关于生物环境的有用信息。从进化的角度来看，我们没有理由认为只有动物才会利用这些信息。 亿万年来，植物一直在与为其授粉并以其为食的昆虫共同进化。有鉴于此，休斯敦大学的植物学家海蒂·阿佩尔和密苏里大学的昆虫学家雷金纳德·科克罗夫特想知道，植物是否会对经常与它们打交道的动物发出的声音敏感。 研究人员记录了某些种类的毛虫咀嚼叶子时，植物发出的振动。这些振动的力量不足以在空气中产生声波。但是，它们能够穿过树叶和树枝，如果与相邻植物的叶子相碰，甚至能够传到相邻的植物上。 然后，研究人员将塔勒水芹（植物生物学家眼中的实验室小白鼠）暴露在记录的振动中，而实际上并没有毛虫出现。之后，他们把真正的毛虫放在植物上，看暴露是否会导致它们准备好迎接昆虫的攻击。结果令人震惊。 暴露过的叶片中葡萄糖苷酸盐和花青素等防御性化学物质的含量明显更高，使毛虫更难啃食叶片。而对照植物没有接受暴露的叶片则没有这种反应。其他类型的振动（例如由风或其他不吃叶子的昆虫引起的振动）则没有任何影响。 （摘编自《植物也能“听到”声音？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 植物会发出声音，这曾让伐木工人恐慌，以为是滥砍树木的行为遭到了神灵的谴责，伐木工人的恐慌引起了科学家的注意。 B. 声音能对植物产生影响，植物听佛教诵读之声，可以产生积极的影响，而听贝多芬和迈克尔·杰克逊的音乐则不会产生积极影响。 C. 声音携带着关于生物环境的有用信息，因此高速公路噪音会阻碍植物万寿菊和鼠尾草的生长，并使其产生一系列应激化合物。 D. 植物与为其授粉并以其为食的昆虫共同进化亿万年，从进化的角度看，植物可能对经常与它们打交道的动物发出的声音敏感。 2. 下列有关材料一科学家们研究“植物语言”的历程的表述，不正确的一项是（ ） A. 20世纪70年代，一名澳大利亚科学家发现植物在某种情况下能发出某些特殊的声音。 B. 1980年，美国科学家金斯勒等人通过遥感装置证实植物在进行光合作用时会产生声音。 C. 2002年，英国科学家罗德和日本科学家岩尾宪三通过翻译机发现植物会发出奇怪的声音。 D. 21世纪最初十年，生物声学家伯尼·克劳斯用特殊仪器证实了植物会“说话”或“唱歌”。 3. 下列对材料的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一提到科学家使用特殊仪器、遥感装置和“植物活性翻译机”等科学工具来收集和翻译植物的声音，这增强了材料的科学性和可信度。 B. 材料一通过写几代科学家的努力，揭示了植物声音的一些秘密；材料二通过引用论文和实验等方式，让我们对于声音对植物的影响有了一定的认识。 C. 材料一中，画波浪线处的破折号表示解释说明，破折号后面的文字解释前文的“选择”；材料二中，画波浪线处的破折号表示解释说明。 D. 材料二中研究人员通过实验证实，毛虫在吃某些植物时，植物会产生细微的振动，这种振动会被其他植物上的毛虫感知到，其他植物会释放某种物质。 4. 植物们会“窃窃私语”，请结合材料一说明植物发出了哪些声音。 5. 材料一属于科普文章，但其语言生动形象，请举三处例子，简要分析。 【答案】1. D 2. B 3. D 4. ①植物在干涸时会发出浑浊而低沉的声音； ②植物在受到惊扰或侵害时会发出表达惊讶或呻吟的声音； ③植物在阳光适宜和水分充足时就会发出优雅、婉转的声音。 5. ①将植物发出的声音比作“手掌击打在兽皮制成的小鼓上”，以及“乌拉乌拉”的歌谣与非洲原始部落的篝火晚会的联想，都极大地增强了语言的形象性，使读者仿佛能够身临其境。 ②“当树木体内的水分不够时，这些细胞就开始‘说话’甚至‘唱歌””赋予细胞人类的行为，生动地表现出植物在特定情况下的反应，让读者更容易理解植物细胞的活动状态。 ③“昆虫一听到这种声音，就会像被注射了兴奋剂一样，兴冲冲地赶过来”，运用拟人等手法，构建了一个生动的场景，让读者能够想象到昆虫兴奋地飞向植物的画面。 ④“惊讶的声音”“轻轻地呻吟”，运用拟人手法，赋予植物以人类的情感，使读者仿佛能够亲耳听到植物在不同环境刺激下发出的不同声音。 ⑤“植物也是会骂街的”“那些植物正在用尽最后的力气，将抗议大声地呐喊出来”这一拟人化的叙述，赋予植物以人类的情感，使读者能够更加感性地理解植物在面对环境压力时的反应。（答出三点即可） 【解析】 【导语】这篇科普文章通过介绍科学家们对植物声音的研究，探讨了植物发声的现象及其影响。文章采用了几个科学实验和发现，展示了植物在不同压力和环境下的声音反应，揭示了声音对植物生长的潜在影响。文章既传递了科学知识，又激发了读者对植物世界的兴趣。 【1题详解】 本题考查学生对相关内容的理解和分析的能力。 A.“伐木工人恐慌引起了科学家的注意”错，文中只是说植物发出的微小声音让伐木工人恐慌，以为是神灵谴责，没说伐木工人的恐慌引起科学家注意。 B.“而听贝多芬和迈克尔·杰克逊的音乐则不会产生积极影响”错，文中说电报植物听佛教诵经后长出更大叶片，但不能就此说植物听贝多芬和迈克尔·杰克逊的音乐就不会产生积极影响。 C.“因此高速公路噪音会阻碍植物万寿菊和鼠尾草的生长，并使其产生一系列应激化合物”错，声音携带着有用信息与高速公路噪音阻碍植物生长及使其产生应激化合物之间并非因果关系。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“会产生声音”错，从原文“他们无法确定这种信号是否能用声音的方式表达出来”可知，当时还无法明确这种信号就是植物的声音。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“这种振动会被其他植物上的毛虫感知到”错，材料二中研究人员通过实验证实的是暴露在记录的振动中的植物会产生防御性化学物质使毛虫更难啃食叶片，并不是说植物产生的振动会被其他植物上的毛虫感知到。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①植物在干涸时，发出的声音像手掌击打在兽皮小鼓上，浑浊而低沉，明确指出了植物在水分不足这一特定干涸状态下发出的此类声音表现。 ②借助“植物活性翻译机”发现植物在黑暗中突然受强光照射时，能发出类似“哎呀”之类惊讶的声音，刮风时则会轻轻呻吟，呈现出植物在受到外界惊扰、侵害等特殊刺激时发出相应表达状态的声音。 ③一些原本叫声难听的植物，在获得适宜阳光、充足水分后，声音会变得优雅、婉转，说明了植物在生长条件良好时发出的不同声音情况。 【5题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①把植物发出的声音比作“手掌击打在兽皮制成的小鼓上”，还联系“乌拉乌拉”的歌谣以及非洲原始部落的篝火晚会，通过这些形象的比喻和联想，将抽象、难以感知的植物声音具象化，让读者能凭借熟悉的生活场景和声音感受去想象植物声音的样子，仿佛置身其中，增强了语言的画面感和形象性。 ②“当树木体内的水分不够时，这些细胞就开始‘说话’甚至‘唱歌’”，赋予植物细胞“说话”“唱歌”等人的行为动作，把植物细胞的活动以一种拟人化的方式展现出来，使原本晦涩难懂的植物生理活动变得生动有趣，便于读者理解其在水分不足时产生的反应。 ③“昆虫一听到这种声音，就会像被注射了兴奋剂一样，兴冲冲地赶过来”，将昆虫听到植物声音后的反应拟人化，仿佛昆虫像人一样兴奋激动，构建出一个鲜活的场景，让读者能够轻易想象出昆虫急切飞向植物的画面，使整个描述充满生机。 ④“惊讶的声音”“轻轻地呻吟”，给植物发出的声音赋予人类才有的情感和表达状态，把植物当作有情感的个体，让读者能更真切地感受到植物在不同环境刺激下声音的变化，好像能亲耳听到这些声音一样，使文章更具感染力。 ⑤“植物也是会骂街的”以及“那些植物正在用尽最后的力气，将抗议大声地呐喊出来”，把植物人格化，赋予其“骂街”“抗议”“呐喊”等人的情感和行为，使读者能从情感角度去理解植物面对如被砍伐等环境压力时的反应，同时也流露出作者对植物命运的同情，让科普内容不再枯燥，更易引发读者共鸣。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 逃跑 铁凝 二十多年前，老宋从北部山区来到这个城市，这个剧团。 那正是城市居民储存大白菜的时代，储存大白菜半是生活需要半是政府号召，因此买大白菜还有一种买“爱国菜”的名义。 一个黄昏，老宋被亲戚领到团长面前。团长正在卸大白菜，一辆胶轮大车正停在单元门口。待团长给菜农数完钱，亲戚才对老宋说，这就是团长；又对团长说，这就是老宋。团长不在意地答应一声，只一个劲儿地打捋他的爱国菜，显然是在琢磨怎样尽快把它们运上楼去。 老宋看出了团长的意思，问了声：几楼？亲戚替团长回答说四楼。当他们再次注意到老宋时，白菜已被搬运一空。这时团长才想到请亲戚和老宋上楼坐坐。他们上得楼来，见白菜正好被码放在团长想要码放的地方——无非是楼梯一侧，门的两旁。 团长把老宋让进客厅，拉开灯。亲戚坐下了，老宋却坚持站着。团长这才有机会仔细打量眼前的老宋。老宋五十岁左右，个子偏矮，阔嘴、大脸，属于那种天庭饱满、地阁方圆的忠厚长相。团长暗想，这分明是一个干活麻利、不招人讨厌的人。 后来团长便和亲戚讲起他被借调出国赴意大利演出的事。提起意大利，一直不曾开口的老宋突然插了句嘴，说，意大利属南欧，从地图上看像只靴子，高跟的。他把“高跟”说成“高更”。团长笑了，不是笑他的口音，是惊奇老宋的出其不意，聪慧和文化兼而有之的出其不意。团长的笑给亲戚和老宋都增加了信心，亲戚再添油加醋对老宋的优势做些讲解，老宋的事就这样定了，他成了传达室的长期临时工。 老宋在团里的任务是传达、收发，兼烧开水锅炉。每天，锅炉不仅定时定点烧开，温度也绝对可靠。那时，老宋还会站在当院，亮起大嗓喊几声：“老师们，水开了！”老宋将全团干部演员职工家属统称为老师。演员听了高兴，领导和职工家属也不会挑礼。 老宋并不是一个喜爱喧闹的人，他的语言似是很金贵的，不像他的两条腿那样勤快。每天，他按时出入各个办公室分发报纸、杂志、信件。他步履轻捷，悄无声息，把报纸、杂志分送给该送的人，从未出过差错。除了分内的事，分外的事也没少做。五楼的人们说，老宋，帮我把这罐煤气扛上去吧。三楼的人们说，老宋，我买的沙发来了，你给搭把手吧。一楼的人们基本不用老宋帮忙抬东西，但有几位妇女喜欢织毛衣。天气热的时候她们坐在院子里，坐在传达室门前的树荫下忙手里的活计，见老宋有空，就喊，老宋过来，给我架着毛线。 团里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏说一些家事。他那嫁了人的闺女，嫁的是一个更穷的地方的懒人。前几年那人忽然扔下老宋的闺女和一个刚满月的孩子走了，不知去了哪里。闺女的日子很难，处处得老宋接济。 光阴像箭一样。 老夏要退了，老宋也更老了。他走路不再是快步，有点拖着腿的样子。当他走过来，人还没到眼前，你就能听见鞋底蹭着地面的嚓嚓声。他的记性也差了，有时候会把张三的信送到李四的办公室去，但剧团没有辞退他。 老宋的腿病老夏早就知道，他患的是左下肢周围血管综合征，俗称老烂腿。老夏也知道，老烂腿不及时根治，还有截肢的危险。从前老夏替老宋瞒着，现在是瞒不过去了。老夏用自行车驮着老宋去了医院，医生为老宋检查后说尽快做静脉修复手术吧，保腿要紧。老宋问手术得多少钱，医生说，一万五左右。老宋对老夏说，咱们回去吧。他全部的积蓄连一百五十元也不到。 老夏走家串户，挨门敛钱，共筹集到一万五千八百六十二元人民币。为此，他专门找到现任团长一道去给老宋送钱。一来显得郑重，二来也算有个旁证。 老宋一夜没睡，他数了一夜钱。他一张一张地抚摩，一张一张地在灯下照，一张一张地把鼻子凑上去闻。一些新钱嘎巴嘎巴响得很脆，一些旧钱散发着微微辛辣的油泥味儿，或者黏黏的霉潮气。即便一张两块钱的旧票，压在掌上也是沉甸甸的。 老宋数完钱就开始想心事，他想，难道他的腿真有病吗？难道他真的要把刚刚数过的这些都扔给医院吗？想着想着，他决心不再相信这条腿是条病腿。为证实自己的见解，单用那病肿的左腿撑起全身的重量，他竟然站住了。他又做了几下其它动作，居然也做出了。接着他想起演员，练功时做出的高难动作，他依次模仿起来……直到稀里哗啦摔在地上，一个形容才确凿地来到他的脑海：这哪儿还是一条腿啊，分明是一条烂冬瓜。 传达室的灯亮了一夜。第二天老宋就从这个剧团和这个城市消失了。 老夏终于气愤起来，团里的老师们也气愤起来。他们那一片爱心呢？他们的钱是血汗钱！尤其让老夏不能容忍的是，人们纷纷在他面前发些抱怨，好像是老夏骗了大伙儿的钱，并且协助了老宋的逃跑。 老夏想起当年老宋来团是靠了一个住在本市的亲戚的介绍。找到那亲戚后，那人说，老宋回老家第二天就去把腿锯了，两千不到。剩下一万多又有什么不好？一个乡下人，又是穷闺女，又是穷外孙。老夏愤怒难平，疑惑难平。 不久，团里有人从北部山区演出回来，告诉老夏说在一个旅游景点看见老宋了，老宋坐在一个小铁皮房里卖胶卷。老夏决心去亲眼目睹逃逸的老宋之现状，让他尴尬、难堪和愧疚。 他很快就发现，在一个小铁皮屋子旁边，老宋拄着双拐，左腿那儿空着。老夏心中涌上一股酸涩，一时竟想不好到底该不该去和老宋打招呼。 老宋也看见了老夏，顿时木呆呆地愣在那里。突然间，老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖动着全身，拖动着双拐奋力向前，他佝偻着身子在游人当中冲撞，如一只受了伤的野兽，他跳跃着直奔一条山间小路而去，眨眼之间就没了踪影…… 正在卸货的年轻人不知出了什么事，看着近前的老夏说，你是不是认识我姥爷？老夏说是，我们是老……朋友。年轻人说，你好像把我姥爷给吓着了。老夏答非所问地说，你是老宋的外孙子吧，十几年前我在我们团里见过你。那会儿你还小呢，在院子里踢球。外孙子说，原来是这样。那我姥爷为什么一看见你就跑呢？老夏想了想，说，也没准儿你姥爷是给我买肉吃去了。外孙子说，看着你怪渴的，喝一瓶康师傅冰茶吧，你是我姥爷的朋友，不要钱。老夏说不不，你们不容易。外孙子又说，那你拿上一张旅游图吧，看图旅游省得迷路。这里的山水很好看。 老夏接受了外孙子赠送的旅游图，他把它打开。外孙子指着地图又说，你看我们这块地方像什么物件？老夏说看不出来。外孙子说，像只靴子，高更（跟）的。我姥爷告诉我的。老夏细看地图，这才看出老宋家乡的形状正好比一只靴子，如同当年老宋对意大利的形容一样。他想，这地方如果没有开发，就不会有人为它绘制地图，热爱地理的老宋便终生也不会知道，他的故乡在地图上也是一只靴子。 （选自《北京文学》，有删改） 6. 下列对小说相关内容和情节的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中老宋跟老夏讲述自己的家事——闺女的日子很难，处处得自己接济。这一情节为下文老宋骗钱接济闺女埋下伏笔。 B. 外孙子不解老宋为何见了老夏就跑，老夏“想了想”才说“没准儿你姥爷是给我买肉吃去了”的细节，照见了老夏的忠厚。 C. 小说中的老宋虽然带着老夏为他借来的钱逃跑了，但他身上依然有很多人性的光辉，例如：“除了分内的事，分外的事也没少做”，“每天，锅炉不仅定时定点烧开，温度也绝对可靠”。 D. 小说以老宋将意大利地图比作高跟靴始，又以他将故乡地图比作高跟靴终，使小说结构更紧凑，也给读者留下审美空间。 7. 下列对小说的人物形象和艺术特色的理解，正确一项是（ ） A. 老宋在团里当临时工时分内的事从未出现差错，分外之事没少做，为人热心真诚，最后却携款而逃，可见他见利忘义。 B. 对老宋而言，更重要的是他一家人的生存问题，而非自己的身体和尊严。老宋两次逃跑，是小人物在生存窘境下的无奈选择。 C. 小说善用细节描写刻画人物形象。老宋在夜里用触觉、视觉、味觉、听觉细细体味那些钱，体现出了人物百感交集的心情。 D. 将《哦，香雪》与本文相比，可看出作者早先那种热情、理想和诗意渐被平和、冷静、苍凉的格调取代，构思上没了早期痕迹。 8. 老夏身上有很多人性闪光点，请结合全文简要概括并分析。 9. 关于老宋第一次“逃跑”的情节，作者一笔带过，作者这样安排情节有何作用。 【答案】6 A 7. B 8. ①热情善良。起初，老宋的腿出了毛病，老夏替他瞒着；后来，看到老宋“左腿那儿空着”，老夏心中涌上一股酸涩；②乐于助人。老宋的腿病瞒不住了，老夏用自行车驮着老宋去医院。老宋没钱治腿，老夏走家串户，挨门敛钱；③细心谨慎。他专门找到现任团长，邀团长同他一道去给老宋送钱，找个旁证。 9. ①增添小说的戏剧性。老宋悄无声息地“潜逃”让情节发生突转，给读者以“意料之外，情理之中”的艺术美感。②推动情节发展。略去老宋逃跑的心理、过程乃至下落，引起了团里的老师们的气愤，进而引发老夏的一系列行为。③揭示文章主旨。老宋在保全身体和改善生存条件的权衡中选择携款逃跑，表现出老宋强烈的家庭责任感，社会底层人物在生存与道德间充满了无奈和尴尬，体现了作者浓厚的人文关怀。④制造悬念，给读者以广阔的思考和想象的空间。 【解析】 【导语】小说《逃跑》通过老宋的经历，揭示了生活的艰辛与人性的矛盾。老宋是一个勤劳、尽责的人，但在面对家庭困境和身体疾病时，他选择逃避；这种逃避既是对自己无力承担的生活的无奈，也是一种对团体给予的恩情无以回报的羞愧。老夏代表了团体的关爱与善良，但他对老宋的愤怒与不解更强调了人的感情的复杂性。文章以细腻的笔触展现了人性中的善良、无奈以及逃避现实的痛苦。 【6题详解】 本题考查学生分析和鉴赏文章相关内容和重要情节的能力。 A.“这一情节为下文老宋骗钱接济闺女埋下伏笔”错误。文中老宋跟老夏讲述自己的家事——闺女的日子很难，处处得自己接济。这一情节为下文老宋放弃治疗病腿埋下伏笔，“骗钱”说法有误。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生理解作品的人物形象和艺术特色的能力。 A.“最后却携款而逃，可见他见利忘义”错误。老宋携款而逃并非见利忘义，而是为了自己和女儿、外孙的生计， 只是舍不得为自己的腿花掉那些钱，他知道自己背弃了朋友和同事的关爱，因为他会为自己的行为感到极度羞愧。 C.“老宋在夜里用触觉、视觉、味觉、听觉细细体味那些钱”错误。原文 “一张一张地把鼻子凑上去闻”是嗅觉，“一些新钱嘎巴嘎巴响得很脆”是听觉，“一些旧钱散发着微微辛辣的油泥味儿，或者黏黏的霉潮气”是嗅觉。 D.“构思上没了早期痕迹”错误。构思上仍有早期的痕迹，比如故事简单而奇谲，人物单纯而极具心理深度。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①热情善良。由“老宋的腿病老夏早就知道，他患的是左下肢周围血管综合症，俗称老烂腿。老夏也知道，老烂腿不及时根治，还有截肢的危险。从前老夏替老宋瞒着，现在是瞒不过去了”可知，起初，老宋的腿出了毛病，老夏替他瞒着；由“他很快就发现，在一个小铁皮屋子旁边，老宋拄着双拐，左腿那儿空着。老夏心中涌上一股酸涩，一时竟想不好到底该不该去和老宋打招呼”可知，后来，看到老宋“左腿那儿空着”，老夏心中涌上一股酸涩，可见他的善良。 ②乐于助人。由“老夏用自行车驮着老宋去了医院”可知，老宋的腿病瞒不住了，老夏用自行车驮着老宋去医院；由“老夏走家串户，挨门敛钱，共筹集到一万五千八百六十二元人民币”可知，老宋没钱治腿，老夏走家串户，挨门敛钱；可见他的热心肠、乐于助人。 ③细心谨慎。由“共筹集到一万五千八百六十二元人民币。为此，他专门找到现任团长一道去给老宋送钱。一来显得郑重，二来也算有个旁证”可知，他专门找到现任团长，邀团长同他一道去给老宋送钱，找个旁证，可见他心思细腻，做事谨慎。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用，分析作者构思的独特之处的能力。 分析作用题，可从人物、情节、主题、表达效果等角度切入分析。 ①增添小说的戏剧性。老夏走家串户为老宋募捐，好不容易筹集到一万五千八百六十二元人民币，本想让他治腿，没想到“传达室的灯亮了一夜。第二天老宋就从这个剧团和这个城市消失了”。老宋悄无声息地“潜逃”让情节发生突转，给读者以“意料之外，情理之中”的艺术美感； ②推动情节发展。略去老宋逃跑的心理、过程乃至下落，只是说“第二天老宋就从这个剧团和这个城市消失了”，引起了团里的老师们的气愤，“老夏终于气愤起来，团里的老师们也气愤起来。他们那一片爱心呢？他们的钱是血汗钱！”“尤其让老夏不能容忍的是，人们纷纷在他面前发些抱怨，好像是老夏骗了大伙儿的钱，并且协助了老宋的逃跑”，于是老夏先是去找了老宋在本市的那个亲戚，然后听说老宋的消息后去旅游景点找老宋，略写老宋逃跑进而引发老夏的一系列行为； ③揭示文章主旨。虽然略写了老宋逃跑，但前文介绍了他的家庭情况，他要照顾女儿和外孙，因此舍不得这一万多块钱用来治腿，宁可舍弃自己的腿也要省下钱给家里人用，表现出老宋强烈的家庭责任感；同时在道德的天平上，底层百姓为了生存只能放下尊严和道德，老宋在保全身体和改善生存条件的权衡中选择携款逃跑，社会底层人物在生存与道德间充满了无奈和尴尬，体现了作者浓厚的人文关怀，深化了文章主题，引发读者思考。 ④略写老宋第一次逃跑，制造了悬念，给读者以广阔的思考和想象的空间，可以让读者尽情去猜想其中的原因，也更能引发读者的深层思考。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 韩愈，字退之，邓州南阳人。愈三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。 愈复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言，何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。 镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜、无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，廷凑不追。愈归奏其语，帝大悦。 （节选自《新唐书·韩愈传》） 文本二： 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 愈言我奉佛A太过B犹可容C至谓东汉D奉佛以后E天子F咸夭促言 11. 下列对文本相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 惑之不解，宾语前置句式，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”的句式相同。 B. 句读，指断开句子的知识。一句话中间短暂停顿叫句，一句话后面的停顿叫读。 C. “所以纷纷者，乃此士卒也”与“所以传道受业解惑也”中“所以”语义不同。 D. 韩愈，被后人尊为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家包括唐代韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。 12. 下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 韩愈幼年丧父，勤奋好学。他从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。 B. 韩愈正直敢谏，多次被贬。韩愈很反感唐宪宗供奉佛骨，于是上表反对，因言辞激烈触怒皇帝，差点被皇帝处死，在众人的求情下，被贬为潮州刺史。 C. 韩愈才华出众但仕途坎坷。朝廷派他去安抚镇州的王廷凑，元稹替他鸣不平感到可惜，认为韩愈的才华无法得到施展。 D. 韩愈重视师道，愤世嫉俗。韩愈列举现实生活中的例子进行对比，深刻批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。 13. 把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。 （2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 14. 韩愈是如何对王廷凑的士卒进行招抚的？请根据文本一简要概括。 【答案】10. BCE 11. C 12. C 13. （1）但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽贷他，以招引群臣进谏。 （2）巫医乐师和各种工匠这些人，君子们看不起，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！ 14. ①晓之以理。天子视王廷凑有将帅材，所以赐予节杖，指出王廷凑不应该与贼人一道造反。 ②动之以情。前节度使田弘正即使为人苛刻，但是叛军已经残害了他一家，算是报仇雪恨了，再也没有继续作乱的理由。 ③明之利害。前节度使田弘等归顺朝廷受到重用，以前叛乱的将领却不得善终，且祸及子孙，以此警告王廷凑叛军叛乱没有好结果。 ④示之以威。韩愈暗示王廷凑神策军兵多将广，与神策军对抗没有好结果，促使王廷凑答应放过神策军首领牛元翼。 【解析】 【导语】这篇文言文通过韩愈的生平事迹和《师说》中的观点，展现了韩愈作为一位正直敢谏的文人形象。他在政治上不畏权贵，敢于直言进谏，尽管因此多次被贬，但仍坚持自己的信念。在学术上，他强调师道的重要性，批判社会上轻视从师的风气，主张尊重知识和教育。这种对真理的追求和对社会弊端的批判，体现了韩愈的思想深度和人格魅力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短。 “太过”是“奉佛”的补语，补充说明“奉佛”的程度，关系紧密，中间不应断开，应在“过”后面断开，即在B处断开； “犹可容”的主语为“愈言我奉佛太过”，构成主谓结构，应在“容”后面断开，即在C处断开； “至东汉奉佛以后”是“天子咸夭促”的时间状语，应在“后”后面断开，即在E处断开； “天子”是“咸夭促”的主语，构成主谓结构，中间不应断开。 故选BCE 【11题详解】 本题考查学生对特殊句式、文学常识以及一词多义的把握能力。 A.错误。句式不同。宾语前置句。正常语序为：不解惑。句意：不能解决疑惑。/定语后置句。正常语序为：蚓无利之爪牙。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 B.“一句话中间短暂停顿叫句，一句话后面的停顿叫读”错误。一句话中间短暂停顿叫读，一句话后面的停顿叫句。 C.正确。“所以”，表原因，……的原因。/表凭借，用来……的。句意：变乱发生，就是这些士卒闹的。/是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的。 D.“唐代韩愈、柳宗元、欧阳修”错误。欧阳修不是唐代的，是宋代的。唐宋八大家包括唐代韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“认为韩愈的才华无法得到施展”错误。由原文“既行，众皆危之。元稹言：‘韩愈可惜。’”可知，元稹是替韩愈感到担心，不是认为韩愈的才华无法得到施展。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“至忠”，极大的忠诚；“安”，怎么；“宽假”，宽容；“来”，使……来，招致。 （2）“之”，这些；“齿”，并列，排列，“不齿”意思是看不起；“乃”，竟然；“及”，比得上。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①晓之以理。由原文“愈大声曰：‘天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？’”可知，天子视王廷凑有将帅材，所以赐予节杖，指出王廷凑不应该与贼人一道造反。 ②动之以情。由原文“众曰：‘弘正刻，故此军不安。’愈曰：‘然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？’”可知，前节度使田弘正即使为人苛刻，但是叛军已经残害了他一家，算是报仇雪恨了，再也没有继续作乱的理由。 ③明之利害。由原文“愈曰：‘以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？’……愈曰：‘田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也’”可知，前节度使田弘等归顺朝廷受到重用，以前叛乱的将领却不得善终，且祸及子孙，以此警告王廷凑叛军叛乱没有好结果。 ④示之以威。由原文“愈曰：‘神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？’……愈曰：‘若尔，则无事矣。’”可知，韩愈是暗示王廷凑神策军兵多将广，与神策军对抗没有好结果，促使王廷凑答应放过神策军首领牛元翼。 参考译文： 文本一： 韩愈，字退之，是邓州南阳人。韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，上表让韩愈做了观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵枢离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。 韩愈重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，官职也下降了，于是就写了《进学解》来表明心迹。宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈上书触犯皇上，治他的罪确实应该。但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？希望皇上稍微宽贷他，以招引群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！”于是被贬为潮州刺史。 镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。韩愈到了，王廷凑部署军队迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后，王廷凑说：“变乱发生，就是这些士卒闹的。”韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”话还没说完，一个士兵上前激愤地说：“先太师为国家抗击朱滔，血衣还在，我们的军队哪里对不起朝廷了，却说我们是叛贼？”韩愈说：“我以为你们不记得先太师了，如果还记得，那很好。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有孩子或者孙子在吗？还有在做官的吗？”众人说：“没有。”韩愈说：“田公率领魏、博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说：“田弘正很刻薄，所以这里的兵士不能安身立命。”韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”众兵士都说：“好吧。”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。于是对韩愈说：“您想让我干什么呢？”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？”王廷凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来，王廷凑也就不再追赶。韩愈回朝报告皇上，皇上很高兴。 文本二： 爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当作老师，就足以感到耻辱；把官大的人当作老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复，由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子看不起，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 清明日次弋阳 （唐）权德舆 自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪①长。 家人定是持新火②，点作孤灯照洞房。 清明 （宋）王禹偁 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 【注】①葛溪：今江西省戈阳县。②新火：古代风俗每年清明节前一日或前二日为寒食节，禁烟火，吃冷食，至清明节重新生火，是为新火。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 权诗写诗人漂泊他乡，因想到故乡的葛溪上桐花在水面漂流的美景而悲叹。 B. 王诗写诗人在清明节却没有花和酒，贫穷让自己的处境像一个野僧般萧瑟。 C. 两首诗都写的是清明节，氛围都较为消冷萧瑟，但抒发的情感却有所不同。 D. 权诗借景抒发动人之情，王诗借事抒发隽永之感，有较鲜明的唐宋诗之别。 16. 两首诗都提到清明节的“新火”风俗，但却借此表达了不同的情感，请结合诗句分析。 【答案】15. A 16. ①权诗通过想象家人在家中点新火照亮室内，间接抒发了思乡之情。②王诗写诗人向邻居借新火来读书，直接表现了在贫寒中依然刻苦求学的品质。 【解析】 【导语】权德舆的《清明日次弋阳》通过描写漂泊他乡的孤独与思乡之情，表达了对家人的思念；王禹偁的《清明》则通过清明节的冷清景象，表现了诗人贫困中的淡泊与宁静。两首诗都提到“新火”风俗，但情感基调各异，前者哀伤，后者平静。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“因想到故乡的葛溪上桐花在水面漂流的美景而悲叹”说法有误。“桐花覆水葛溪长”是诗人在他乡看到的实景，并非想象的故乡之景。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生分析评价作者的思想感情的能力。 权诗中，结合首句“自叹清明在远乡”以及诗中“家人”等词，不难看出诗人在诗中表达的是自己身处异乡，正值清明节而思念家乡的情感。“家人定是持新火，点作孤灯照洞房”这两句诗里，诗人想象家人此时正在持新火煮新茶，点亮孤灯照洞房，这种温馨的场景与前文的清明、远乡、孤灯等形成对比。所以，“新火”在这里隐喻了远方家庭生活的温馨场景，诗人借此间接地地表达了诗人的思乡之情和对家人的思念。 王诗中，诗人描写“新火”的语句是“昨日邻家乞新火”，而“乞新火”的目的是“晓窗分与读书灯”。整句诗的意思是昨日，我向邻居家借来新燃的火种，清晨时分，便在窗前点燃，用它照亮了我读书的灯盏。火光摇曳，照亮了我的书桌，也照亮了我内心的世界。由此可见，其重在用“新火”的“新”字。新火，象征着希望和生机，即使生活清贫，诗人依然保持着对生活的热爱和期待。而将“新火”作为读书灯，则是诗人追求精神生活的象征，无论环境如何，他都不忘学习，不忘提升自己的精神境界。诗人借此直接表现了在贫寒中依然刻苦求学的品质。 17. 情景式默写。 （1）《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“___________________，___________________”的观点是相同的。 （2）杜甫的《登高》中用落叶和江水描写出沉郁悲凉的秋景的两句是：“____________________，______________________。” （3）陶渊明《归园田居》（其一）中“_____________，_____________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 【答案】 ①. 是故弟子不必不如师 ②. 师不必贤于弟子 ③. 无边落木萧萧下 ④. 不尽长江滚滚来 ⑤. 暧暧远人村 ⑥. 依依墟里烟 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“萧萧”“暧暧”“墟”。 六、语言文字运用（本题共2小题，19分） （一）（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 央视春晚主题“龙行龘龘，欣欣家国”，让原本无人问津的生僻汉字一下子“火出了圈”，让“龘”这个字迅速_____①_____。 汉字具有据义构形的特点。古代先民造字之初，往往基于“近取诸身，远取诸物”的原则，通过捕捉物象的具体特点来呈现词义。以事象的精准把握实现构形与词义的密合。这使汉字的表意机制有着鲜明的特色，就“龘”而言，“龘”的传意是通过听觉、视觉两个维度完成的：听觉上，“龘”借助“龘”的语音传达了迅疾、浩大的词义；视觉上，“龘”的字形由三龙叠构，仿佛翩翩共舞、高翥九霄的群龙，既直观地映现出汉字的艺术之美，又就“龙”的构形揭示“飞龙”的文化内涵。汉字作为艺术的符号与思想的载体，在美学价值上有着充分的挖掘空间。 三龙交舞的“龘”字，既在时令的循环往复里，寄寓了万物复苏的春日生机；又在历史的奔流回望中，凝聚着中华文明_____②______的生命力。选择“龘”作为对新年的诠释，这本身就彰显了当代国人高度的文化自信。而如何让更多像“龘”这样的生僻汉字从残缃故纸中活过来，由历史陈迹重返当代生活，是一个值得思考的深沉课题——带着深切的文化关怀，照亮历史记忆，在绵延的文明传统中，创造一场识古犹今的相遇。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“活”和文中加点的“活”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 老人的身子忽然活展了，让过枪尖，前把一挂，后把撩王三胜的手。 B. 它等待我的出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。 C. 近几年，各地不断创新博物馆的服务形式，让千古文物重新活在人们面前。 D. 萌娃还会哄人了，说话活像个大人，瞬间融化了妈妈的心。 20. 振兴中学邀请你讲解三叠字，请将“巧识‘三叠字’”表格中的空缺部分填写完成。 巧识“三叠字” 初识概念 巧看例字 巧析共性 三叠字是由三个相同的字构成的品字形结构的字。 “森”，表树木多而繁密。 “磊”，表石头众多。 A. “羁”，表马奔跑的样子。 “矗”，表直立，高耸。 B. 【答案】18. ①家喻户晓/深入人心 ②历久弥新/生生不息 19. C 20. A.三叠字的含义几乎都与数量有关（或表数量多） B.三叠字的含义表示人、事物或动作行为的性状（性质、状态）程度。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，语境是指“龘”这个字迅速的让家家户户都知道，应用“家喻户晓”，或者“深入人心”。家喻户晓：家家户户都知道，用来形容人所共知的事物或情况。深入人心：形容理论、学说、政策等被人们深刻理解和信服。 第二空，语境是指凝聚着中华文明经历长久的时间而更加鲜活、有活力的生命力，应用“历久弥新”，或者“生生不息”。历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活、有活力，更显价值。生生不息：指不断地生长、繁殖。 【19题详解】 本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 文中加点的“活”的意义是比喻义，强调焕发生机。 A.“活”指灵活； B.“活”是生活的意思； C.比喻义，强调焕发生机。 D.“活”指真正，简直。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之表格补写的能力。 A.根据例字“‘森’，表树木多而繁密。‘磊’，表石头众多”可知，共性是三叠字的含义几乎都与数量有关（或表数量多）。 B.根据例字“‘羁’，表马奔跑的样子。‘矗’，表直立，高耸”可知，共性是三叠字的含义表示人、事物或动作行为的性状（性质、状态）程度。 （二）（10 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “濯河水呀清又清，老街石板梆梆硬，濯水生意好得很，廊桥老街人挨人……”在重庆黔江濯水古镇，每天都会听见或高昂铿锵或婉转悠扬的戏曲唱腔，伴着或轻缓或急重的锣鼓声与现场观众的拍手叫好声从老街尽头传来，那是古镇正在上演独具特色的地方剧种——濯水后河戏。 濯水后河古戏内容丰富，既有本地民族的文化成分，又博采众长融入了汉族和其他各民族的文化成分。“灈水后河戏是湖北汉剧、湖南南戏、江苏昆山腔、川剧与我们本地土家族、苗族文化交融、创新后形成的地方剧种，有150多年的历史了。”据年逾古稀的后河戏传承人土家族老人樊宣洪介绍，阿蓬江是乌江的支流，俗称后河，而濯水镇就坐落在阿蓬江边，所以人们就将这流传下来的剧种称为后河戏。 “听蓬江水音，游濯水老街，品土家美食，看后河古戏”是很多游人来濯水古镇的游玩四部曲，捧着盖碗茶闲坐在戏台下，看一台独具腔调的濯水后河戏，让很多游客感到回味无穷。 濯水后河戏是一种由多地域多民族的文化融合发展而成的既高雅动听又通俗易懂的独特艺术语言和音乐形式。经历了百余年的传承发展与融合创新，濯水后河戏如今已成为濯水古镇对外交流的重要文化符号，被列入重庆市第二批非物质文化遗产保护项目。 21. 文中画横线的语句使用了哪种修辞手法？请指出并分析其构成和表达效果。 22. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】21. 排比。①画横线语句由四个结构相同的动宾短语构成，四个短语意义相关，以逗号连接，形成排比句式。②增强了语势，使句子节奏明快，更富表现力，凸显了后河古戏的吸引力，表达出游客对在濯水古镇游玩的热情和期待。 22. 濯水后河戏是一种独特的艺术语言和音乐形式，它由多地域多民族的文化融合发展而成，既高雅动听又通俗易懂。 【解析】 【21题详解】 本题考查正确使用常见的修辞手法的能力。 运用了排比的修辞手法。“听……”“游……”“品……”“看……”是四个结构相同的动宾短语，四个短语意义相关，都是很多游人来濯水古镇的游玩的项目，以逗号连接，形成排比句式。 排比的运用，给人以一气呵成之感，节奏感强，增强语言气势，加强表达效果，“看后河古戏”凸显了后河古戏的吸引力，听、游、品、看表达出游客对在濯水古镇游玩的热情和期待。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 长句变短句，先抽出句子主干“濯水后河戏是一种独特的艺术语言和音乐形式”； 再把修饰语“由多地域多民族的文化融合发展而成的既高雅动听又通俗易懂”变成两个短句“它由多地域多民族的文化融合发展而成”“既高雅动听又通俗易懂”。 最后得出答案：濯水后河戏是一种独特艺术语言和音乐形式，它由多地域多民族的文化融合发展而成，既高雅动听又通俗易懂。 四、写作（60 分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 毛主席的《沁园春·长沙》，抒发了青年毛泽东昂扬向上、雄视天下的凌云壮志。闻一多的《红烛》借“蜡烛”赞扬了“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神，表达了年轻一代的心声。《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛围，展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的用知识改变现状的美好愿望。 以上四则材料给予你关于“青春的价值”怎样的触动？引发了你怎样的思考？请结合你的触动和思考写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于700字。 【答案】例文： 以青春之我，助青春之中国 从古至今，中国青年一直在中国的发展中起到中流砥柱的作用，无论是周恩来总理“安忍坐视而不一救邪”的呼告，还是燕园学子那“团结起来，重振中华！”的呐喊，无一不在告诉我们：“莫惜青春年华，与我同振国家！” 100多年前，五四运动的爆发就像一道闪电撕裂了窒息的黑暗，像一星炬火引燃了燎原的烈焰。直到现在，五四运动的光芒还照耀在神州大地，灼灼其华，“外争主权，内除国贼”是青年们对祖国的谏言，“誓死力争，还我青岛”是他们对政府的呼吁，废除“二十一条”是他们对列强的憎恨。面对列强的侵略和政府的打压，近代中国青年无所畏惧，他们试着用自己的青春力量将中国带进一个新的时代。 青春的价值就是自强不息，敢为人先的勇气。许我们不会知道，在我们的爷爷那一辈，青年的生活是多么的艰难。莫言十几岁下乡支教，因为没有正规书籍，他只能把一本字典翻来翻去看上几十遍；韩少功16岁到汨罗插队，一呆就是六七年，平常只能看仅有的两本杂志。但是那个艰难贫瘠的时代，有多少人从边陲乡村走出国门，成为连接国内外的纽带，成为科研项目的拓荒人，对知识的热爱与不懈追求是中国现代青年对抗贫穷与苦难的武器，青春的价值就是坚持不懈，奋斗不止的毅力。 “乘风好去，长空万里，直下看山河。”放眼眺望中国，现在也不失这样的青年，新冠疫情爆发以来，大批九零后、零零后的青年人自告奋勇支援武汉，虽深谙此去山高水深，他们仍然选择告别安全的后方，奔赴战场。北斗导航系统最后一颗卫星发射成功，成功的背后是那平均年龄只有30岁的科研团队竭尽全力的付出。在中美关系的处理上，也有那么多的青年外交官秉承“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国信念而冲锋在前。青春的价值就是为国立功，为民请命的担当。 国际形势风云变幻，民族复兴迫在眉睫。我们这一代青年，更是应该树立为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平的青春价值观，应该与国同行，与时俱进，为祖国发展科学技术而尽一己之力，为祖国迈出国门自信地走向世界而骄傲地欢呼，为努力实现中华民族的伟大复兴而勇敢担当。 李大钊说过：“以青春之我，铸青春之国家，青春之民族。”江山不负青春泪，且把利剑破长空！我辈青年，当以青春之我，助青春之中国！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型式材料作文题。 材料内容涉及到了语文课本当中的内容，毛主席的《沁园春·长沙》意在表达青年人的凌云壮志，闻一多的《红烛》意在突出年轻一代的奉献精神，《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力，《哦，香雪》表达年轻人想用知识改变现状的美好愿望。这些诗词或文章从不同的角度展现青春，引发对青春价值的思考。 青春有不同的样子，也有不同的价值。题目启发学生思考青春的价值。青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的价值在于什么？在于奉献、担当、进取、奋斗等等。不同的人有不同的理解，但一定要体现正能量。 比如可以采用并列式结构，用三个分论点论述，青春的价值在于进取之心，青春的价值在于行动之实，青春的价值在于奉献之爱。文章可运用举例论证方法，列举奋斗的江梦南、80后星空摄影师叶梓顾、诗词大会中的才女陈更、进取的中国航天团队等事例来充分论证中心论点。 立意： 1.青春在于奉献进取。 2.让青春在奉献中闪光。 3.青春的价值在于奋斗。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $