期末模拟卷03(山东专用)-【中职专用】2024-2025学年高一语文上学期期中期末模拟卷
2024-12-25
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内容正文:
2024—2025学年第一学期期末测试卷三
一.选择题(共10小题)
1.选出下列各项中没有错别字的一项( )
A.吸吮 按装 泽被后世 贻笑大方
B.凫水 暮蔼 胜券在握 恼羞成怒
C.蹿蹦 赡养 闻过饰非 漠不关心
D.撅嘴 妨碍 阴谋诡计 再接再厉
.下列各句中加点成语使用恰当的一项是( )
A.父子关系建立在血缘的基础之上,不是一纸声明就能解除的,藕断丝连,谁也无法彻底割断与生身父亲的血缘关系。
B.“权钱交易”“权权交易”时下的腐败病症,在文艺界虽不说样样俱全,但该领域遭受“感染”却是不容置喙的事实。
C.对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得这些毛病无关紧要,不必大惊小怪。
D.万里长城挡不住西方入侵者的铁骑,四万万同胞保家卫国的决心才是真正的铜墙铁壁。
3.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是( )
A.凉爽(shuǎng) 虾篓(lǒu)气喘吁吁(tuǎn)
B.惦记(diàn) 吮吸(sǔn) 娓娓道来(wěi)
C.蛮横(hēng) 凫水(fú) 真挚情谊(zhì)
D.哨兵(shào) 菱角(líng) 满腔热忱(chén)
4.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。
B.鲁迅先生为什么写《自嘲》这首诗?是值得谈一谈的问题。
C.开荒、种庄稼,种蔬菜,是足食的保证,纺羊毛、纺棉花,是丰衣的保证。
D.人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?
5.下列加点字的注音全都正确的一项就是( )
A.铃铛(líng dāng) 坎儿井(kǎn) 山坳(áo) 掮客(qián)
B.摇曳(yè) 老茧(jiǎn) 搔痒(náo) 贻笑大方(fāng)
C.断碣(jié) 颀长(qí) 浅濑(lài) 河水汤汤(shāng)
D.干拆(chè) 锄锹(qiāo) 札记(zhá) 喧哗(huā)
6.(病句)下列句子中,没有语病的一项是( )
A.通过中国全球影响力的提升,吸引着越来越多的外国青年学习汉语。
B.故宫文创之所以成为“网红”,是因为其挖掘了文创的日常实用价值的缘故。
C.大学生黄文秀放弃大城市的高薪工作,主动请缨到贫困村担任第一书记。
D.在书香文化的浸润下,学校逐渐营造了善思善行的校风和求实求是的精神。
7.下列句子中没有语病的一项是( )
A.他高考成绩高出分数线将近三十多分。
B.居里夫人的美名从她发明镭元素的那一刻起就流传于世。
C.我们兄弟姐妹无论何时聚在一起,总是免不了谈论起我们的父亲。
D.你要多动脑子,可以避免少捅娄子少犯错。
8.下列各句中加点成语的使用恰当的一句是( )
A.父子关系是一种特殊的关系——血缘关系,不是一纸声明就能解除的,藕断丝连。这种关系谁也无法彻底割断。
B.“权钱交易”权权交易”“权色交易”是时下的腐败病症,在文艺界虽不说样样俱全,但该领域遭受“感染”却是不容置喙的事实。
C.对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得无关紧要,不必大惊小怪。
D.张家界国家森林公园中有一堵高300米,宽400多米的古铜色石壁。这座石壁背倚苍穹,显得荒凉、古野,当夕阳的大手在上面涂抹时,它看起来好像古城堡遗址,被形象地喻为“铜墙铁壁”。
9.(文学常识)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是诗歌现实主义传统的源头。
B.《诗经》中的“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。
C.《诗经》中都是四言诗,反映了从西周到春秋时期的社会生活。
D.《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。
10.(文学常识)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.词,又称“长短句”“诗余”“琴趣”“乐府”,配上音乐可以歌唱。兴于中唐,发展于五代,极盛于宋代,形成了豪放派、婉约派两个主要流派。
B.词始于民间,盛于宋代。柳永拓宽了词的形式与内容,苏轼更是无事不可入词,并开创了豪放一派。
C.词是杂言体,即所谓长短句,这是由作者表达的内容决定的,有四字句、五字句、七字句等。
D.绝大部分的词是分段落的,一段叫一阕或一片。不分段的叫单调,两段的叫双调,三段、四段的叫三叠、四叠。
二、社科文阅读
①近年来,艺术史研究者越来越清楚地认识到,对艺术品的理解和研究,不能局限于图像、风格等艺术范围之内,还应拓展到作品的物质性特征和存在方式。如果对中国传统的“卷轴”这一装裱方式加以考察,我们就会发现,这种物质性特征常常是文化精神的某种映射。
②把卷轴和西方油画的装饰形式进行比较,两者的不同显而易见。油画完成后被嵌入硬质的四边画框,意味着一种强制性的“展开”,体现出对静态的空间的占有意识。而中国书画所采用的卷轴形制,则自然引出一个“敛合”的结果。敛合意味着对空间尽可能的放弃,却隐含了时间性的要求。
③卷轴提供的形制,保障了舒卷的权力和自由,而在长幅横式的卷轴作品中,舒卷过程本身就是观看活动的一个介入因素:它拒绝对全幅作即时性的呈现,而对观看范围进行必要的控制,使观看成为一个历时性的过程。具体而言,这类作品展示时,作品左侧部分随着观看的进行被陆续打开,与此同时,右侧部分则被不断收起,观看者视野所及,就是“舒”和“卷”所呈现的自然范围(约为一个手臂的长度)。这种观看方式,要求作品在展示过程中体现出“段落感”,以使观看者视野中的图像保持一个相对完整而又不完全重复的空间,这样的段落空间是逐步呈现和不断变换的,因而是由时间统领和支配之下的空间。这是此类卷轴作品与静态展示的油画作品的重要差别。
④考察卷轴的敛合形制,我们会进一步联想到收藏的行为,因为敛合也正是收藏的一个基本动作。 卷轴所支持的敛合形制,可使作品避免因长期暴露在空气和光线中而受到损伤,也暗示了对作品时间性要求的尽力满足。
⑤敛合的意义还不止于此,它还可能是对观看者进行挑选的一种方式。卷轴的形制所隐含的既不是无条件的展示,也不是全然不允许观看,它暗示着古代士大夫艺术活动中那种“限制性”的观赏。“更起粉墙高百尺,莫令门外俗人看”,宋人孙少述这两句诗对理解这个问题或许有点帮助。该诗的题目是“栽竹”,考虑到竹子清幽绝俗的文化品性极其与文人墨客的精神关联,我们完全可以把这样的诗句看作古人艺术观念的隐喻。“粉墙”象征着艺术家及收藏者与世俗阶层的趣味隔阂,他们通过粉墙圈筑出自己的庭院,就等于塑造了趣味的共同体,正如布迪厄所说:“趣味是分等级的,它会区分出不同的级别群体。被分成不同等级的社会主体,通过自身制造的区阂,会在美与丑、杰出与庸俗之间区分自己。”
⑥既然这样的粉墙是由栽竹人有意构筑起来的,墙内的景观也就成了一种阶层身份的表征。当作品舒展开来的时候,它面对的不可能是公众,相反,其展示常常带有私密的色彩。通过大量的古代文献和图像资料可以知道,艺术品的展示通常是在一个称作“雅集”的小型私人聚会中进行,被邀请的观看者则一般是文人名士。而将一件艺术品长时间地置于众目睽睽之下,不仅不是慷慨之举,反倒可能被视为不谙风雅的行为。
(选自姜勇《舒卷的粉墙》,有删改)
11.第②段加点词“展开”在文中的意思是 。(2分)
12.分析第②段画线句在结构上的作用。(3分)
13.概括第③段的主要内容。(2分)
14.把下列语句组织起来填入第④段方框中,语意连贯的一项是( )。(3分)
①在这样的意义上
②收藏的行为是使所收藏之物尽可能地延伸到未来
③“藏”是中国人处理既往事物的一种态度和方式
④把未来变为它曾经存在的“过去”
⑤要求所藏之物具有物质和精神价值上双重的持久性
A.②,④,①,③,⑤。 B.③,②,④,①,⑤。
C.③,⑤,②,①,④。 D.②,①,⑤,③,④。
15.下列对“粉墙”的理解正确的一项是( )(3分)
A.“粉墙”区分出人们精神境界的高低。
B.“粉墙”暗示群体之间存在趣味差异。
C.“粉墙”阻隔了人们去观赏艺术作品。
D.“粉墙”禁止了不谙风雅的欣赏行为。
应该认真对待文献综述
熊易寒
①在很长一段时间里,国内学术界都不太重视文献综述。近年来随着学术规范的逐步建立,这种情况有所转变,不过大多数综述都是罗列式的,报幕似的把相关研究一个一个列出来,丝毫感觉不到这些文献之间存在任何内在的关联,甚至也感觉不到这些文献与作者本人的研究有何相干。这样的综述机械、突兀,有生拼硬凑之嫌,称之为“伪综述”亦不为过。
②阅读国际上的顶级学术刊物,有这么几个发现:一、书评以外的论文 有比较翔实的文献综述;二、专门的文献综述性文章 是由该领域的一流学者撰写的;三、对相关著作的征引 采取间接引用的形式,很少直接引用。这与国内的情形很不一样,值得我们思考。
③为什么必须有文献综述?一篇优秀的文献综述其实就是一幅学术谱系图。写文献综述不仅是为了陈述以往的相关研究,也不仅仅是为了表示对前辈、同行或知识产权的尊重,更是为了“认祖归宗”,对自己的研究进行定位。有时候只有把一篇文献放到学术史的脉络中去,放到学术传统中去,我们才能真正理解这个文本:作者为什么要做这项研究?他的问题是什么?他试图与谁对话?我们在开始一项研究时也同样要有问题意识和对话意识,不能自说自话。对话的前提自然是倾听,如果连别人说了什么都不知道,如何进行对话?正是在倾听的过程中,我们发现了“问题”,才需要与对方进行讨论,否则便无话可说。通过综述的写作,我们就会知道:别人贡献了什么?我打算或者能够贡献什么?我是否在重复劳动?从这个意义上讲,撰写文献综述首先是为了尊重并真正进入一个学术传统,其次才是利他主义功能——为他人提供文献检索的路线图。
④为什么专门的文献综述性文章多由大家执笔?这类文献综述看似简单,其实是一项高难度的工作。首先,必须熟悉该领域的重要文献,了解最新的研究进展。在“知识大爆炸”的今天,要做到这一点,非有积年之功不可。其次,面对汗牛充栋的文献,必须具备高超的理解能力和概括能力,从宏观上把握总的研究状况,否则就不是你在驾驭文献,而是文献在驾驭你。我们(特别是初学者)在阅读文献的时候,常常淹没在浩如烟海的文献之中,茫然不知所措,有时甚至感觉被人牵着鼻子走,面对不同观点的学术论争,觉得“公说公有理,婆说婆有理”,不免犯糊涂,此乃“段位”不够所致。最后,这类文献综述往往具有一定的导向性和前瞻性,除了要总结现有研究,还需要高屋建瓴,指出现状的不足及其根源所在,为这一领域甚至整个学科的发展方向提出建设性意见。如此看来,专门的文献综述性文章由德高望重、造诣深厚的学术权威撰写也就在情理之中了。
⑤为什么要尽可能间接引用?间接引用就是作者用自己的语言表述引文的核心观点。这样做至少有两个好处:一是重新表述需要我们先将对方的观点吃透,然后围绕自己的核心问题和行文思路,重新加以组织,这样可以使论述更加紧凑有力。在这个过程中,我们要尽可能找出不同文本之间的内在关联,它们的分歧是什么,共识是什么,然后将众多的观点进行整合、归类。二是间接引用突破了原文的限制,可以用简洁的语言进行概括,有效节省篇幅。
⑥规范的文献综述,要求学者有严谨、认真的治学态度,也需要学术刊物的大力倡导和支持。因为有了文献综述,论文的篇幅势必扩大,有限的版面会更加紧张,但论文质量将更有保障。因版面限制而砍去综述,实在是削足适履的不智之举。
⑦认真对待文献综述,对于我们的社会科学研究而言是非常重要的。我们不能仅仅把文献综述看作论文写作的一个步骤、程序,或者是有关方面的一个规定,更应该看到,这是知识生产过程的一个有机组成部分,它不是在重复别人,它是在说出自己。这不仅是一个合法性问题,也是一个有效性问题。可以说,扎实的文献综述是一篇论文成功的一半。
16.概括第①段大意。(25字以内)(2分)
17.根据文章的意思,可依次填入第②段空格处的一项是( )。(2分)
A.通常 大多 都 B.大多 通常 都
C.都 通常 大多 D.通常 都 大多
18.第③段加点词“倾听”在文中的意思是 。(2分)
19.简析第⑥段的作用。(3分)
20.联系上下文,对第⑦段画线句理解正确的一项是( )(3分)
A.文献综述需要对别人的观点概括提炼,不能重复别人的观点。
B.文献综述不是简单重复原文观点,而是对原文的发现和发展。
C.文献综述要突破原文观点的限制,表达出自己个性化的认识。
D.文献综述需要对别人观点加以整合,体现出自己的独立思考。
三.文言文阅读
古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(1)本文的作者是 ,他倡导了唐代的,第二自然段的主要论证手法是 。
(2)选择。
①下列句子属于宾语前置的一项是
A.句读之不知,惑之不解。
B.师者,所以传道、受业、解惑也。
C.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾。
D.冠者五六人
②下列加点的词属于形容词作名词的一项是
A.其下圣人也亦远矣
B.则耻师焉
C.是故圣益圣
D.吾未见其明也
(3)解释下列句中加点的词语。
①吾从而师之
②师道之不传也久矣
③巫医乐师百工之人
④小学而大遗
⑤其下圣人也亦远于其身
⑥今之众人
(4)把下列句子翻译成现代汉语。
①是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
②夫庸知其年之先后生于吾乎?
③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!
四.默写
(1)《念奴娇•赤壁怀古》中,表现词人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的诗句:“ , 。”
(2)在《念奴娇•赤壁怀古》中,作者从视觉和听觉角度,生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子:“ , , 。”
(3)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“ ”一句,写的是周瑜的儒将装束,“ ”一句,表明了周瑜的赫赫战功。
(4)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中,先写“ ”,以美女衬英雄;再用“ ”,以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。
五、现代文阅读
种树老人
杨旭辉
种树老人死了,死后没有一副棺材。
种树老人什么东西都没有留下,只留下了一片树林。
种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。解放前种树为了娶媳妇,但没有娶上;解放后种树,为了种树。
种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子,临死的时候,他对远方来的侄子说:“死了,就在沙丘刨个坑,把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了,做完就走了。
老人前二十年种的树,公社化的时候毁了;中间二十年种的树,承包制的时候砍了;最后二十年,老人没有一分地,就要了村东那片九百亩的大沙丘,在上面盖了个土棚子,喂了条小黄狗,就开始种树了。
老人从不种娇贵的树,只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树,种那种插个枝就能长大、戳个桩就会发芽、对大自然要求极少的树。
老人对树像对自己的孩子,从舍不得毁坏,哪怕自己住的棚子没一根檩条,哪怕自己吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树。老人对自己的树又有一种天生的灵性,仿佛那就是自己身体的一部分,哪怕有一点惊动,老人都能快速地赶过来,用自己的身体,自己的斧子,自己的大黄狗,把树保护起来。
十年过去了,村里人都盖上了新房,用起了拖拉机。老人仍住在自己的土棚子里,领着黄狗转来转去,修树剪树,看调皮的松鼠,快乐的喜鹊,爱叫的乌鸦……
村里人都说老人是个傻子,只有老黄狗知道不是;村里人都说老人是疯子,只有小鸟知道不是。
直到有一天,县林业局的老韩来了,出神地看着碗口粗的林子说:“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了,于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。
老人的树成才了。人们说老人要盖最漂亮的小楼,要买汽车,要娶本村五十多岁的寡妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面,领着走不动的老黄狗转来转去,直到老人死去。
来年春天,老人的坟上长出了一棵树,矮小但很粗壮。人们都说:那是种树老人。
老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。
(1)下面不能表现种树老人精神品质的是(不只一项) BD
A.种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。
B.一辈子没有结婚,也没有孩子。
C.“把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。”
D.前二十年种的树,公社化的时候毁了。
E老人对树像对自己的孩子。
F.于是光秃秃的村子里开始有人种树了。
G.来年春天,老人的坟上长出了棵树。
(2)文章写道:“种树老人死了,死后没有一副棺材。”“种树老人什么都没有留下,只留下了一片树林。”“村里人都盖上了新房,用起了拖拉机,只有老人仍住在自己的土棚子里。”这些记叙采用了 对比 的表现手法。这样写的好处是 突出表现种树老人种树、爱树,只愿付出、不求回报的精神 。
(3)“老人的坟上长出了一棵树,矮小但很粗壮。人们都说:那是种树老人。”这句话与上文的哪句话相应?其深刻含义是什么?
照应的句子: 种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子 。
深刻含义: 种树老人的生命和精神在树上得到体现和延续 。
(4)“老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。”联系全文看,这表现了什么?
【解答】(1)B.“一辈子没有结婚,也没有孩子”是介绍老人的生活情况,不能表现种树老人的精神。
D.“前二十年种的树,公社化的时候毁了”是交代树的情况,不能表现种树老人的精神。
故选BD。
(2)文章写道:“种树老人死了,死后没有一副棺材。”“种树老人什么都没有留下,只留下了一片树林。”“村里人都盖上了新房,用起了拖拉机,只有老人仍住在自己的土棚子里。”这些记叙采用了对比的表现手法。这样写的好处是突出表现种树老人种树、爱树,只愿付出、不求回报的精神。
(3)由“矮小但很粗壮”可知,照应“种树老人长得很丑,很矮”,由“人们都说:那是种树老人”可知,照应“一辈子没有结婚,也没有孩子”,故照应句为:“种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子。”
结合“老人的树成才了。人们说老人要盖最漂亮的小楼,要买汽车,要娶本村五十多岁的寡妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面,领着走不动的老黄狗转来转去,直到老人死去”的语境可知,这句话的含义是:种树老人的生命和精神在树上得到体现和延续。
(4)结合“种树老人什么东西都没有留下,只留下了一片树林”“种树老人一辈子什么都不会做,只会种树”“死了,就在沙丘刨个坑,把我埋在树林里,千万不要用什么棺材”“老人对树像对自己的孩子,从舍不得毁坏,哪怕自己住的棚子没一根檩条,哪怕自己吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树”等可知,“老人种了一辈子树,把自己也种进了树里”这句话形象地表现了种树老人完全彻底的奉献精神。
六、作文
24.根据要求,完成作文。
清代作家蒲松龄落第后,情绪一度低落,但他落第不落志,下决心另辟蹊径干一番事业,他写了一副自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可看吴。”他终于在自己喜爱并擅长的文学上做出了卓越贡献,留下了传世名著《聊斋志异》。
解决问题的时候,我们也经常陷入死胡同。不要烦恼,有时变换一下角度,就可能是一个华丽的转身。请以“变”为话题,写一篇不少于500字的小作文,题目自拟,题材自选。
学号:2024—2025学年第一学期期末测试卷三
53459690参考答案与试题解析
一.选择题(共10小题)
1.选出下列各项中没有错别字的一项( )
A.吸吮 按装 泽被后世 贻笑大方
B.凫水 暮蔼 胜券在握 恼羞成怒
C.蹿蹦 赡养 闻过饰非 漠不关心
D.撅嘴 妨碍 阴谋诡计 再接再厉
【解答】 A.“按装”应为“安装”;
B.“暮蔼”应为“暮霭”;
C.“闻过饰非”应为“文过饰非”;
D.没有错别字。
故选:D。
2.下列各句中加点成语使用恰当的一项是( )
A.父子关系建立在血缘的基础之上,不是一纸声明就能解除的,藕断丝连,谁也无法彻底割断与生身父亲的血缘关系。
B.“权钱交易”“权权交易”时下的腐败病症,在文艺界虽不说样样俱全,但该领域遭受“感染”却是不容置喙的事实。
C.对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得这些毛病无关紧要,不必大惊小怪。
D.万里长城挡不住西方入侵者的铁骑,四万万同胞保家卫国的决心才是真正的铜墙铁壁。
【解答】A.藕断丝连:指表面上好像已经断了关系,实际上仍然挂牵着。句意为要与父亲决裂,没有挂牵之意,错误。
B.不容置喙:不容许插嘴。不能和“事实”搭配,错误。在这里应该用“不容置疑”,不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
C.不以为然:不认为是对的。根据“无关紧要,不必大惊小怪”可知,句意为:不把它放在心上。错误。
D.铜墙铁壁比喻十分坚固、不可摧毁的事物。正确。
故选:D。
3.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是( )
A.凉爽(shuǎng) 虾篓(lǒu)气喘吁吁(tuǎn)
B.惦记(diàn) 吮吸(sǔn) 娓娓道来(wěi)
C.蛮横(hēng) 凫水(fú) 真挚情谊(zhì)
D.哨兵(shào) 菱角(líng) 满腔热忱(chén)
【解答】A.“喘”读作“chuǎn”。
B.“吮”读作“shǔn”。
C.“横”读作“hèng”。
D.正确。
故选D。
4.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。
B.鲁迅先生为什么写《自嘲》这首诗?是值得谈一谈的问题。
C.开荒、种庄稼,种蔬菜,是足食的保证,纺羊毛、纺棉花,是丰衣的保证。
D.人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?
【解答】A.“方面”后加逗号。
B.问号改为逗号。
C.“开荒、种庄稼、种蔬菜,是足食的保证”与“纺羊毛、纺棉花,是丰衣的保证”格式类似,语义相关,两者之间应用分号。
D.正确。
故选D。
5.下列加点字的注音全都正确的一项就是( )
A.铃铛(líng dāng) 坎儿井(kǎn) 山坳(áo) 掮客(qián)
B.摇曳(yè) 老茧(jiǎn) 搔痒(náo) 贻笑大方(fāng)
C.断碣(jié) 颀长(qí) 浅濑(lài) 河水汤汤(shāng)
D.干拆(chè) 锄锹(qiāo) 札记(zhá) 喧哗(huā)
【解答】A.“山坳”的“坳”应读作ào。
B.“瘙痒”的“瘙”应读作sào。
C.正确。
D.“喧哗”的“哗”应读作huá。
故选:C。
6.(病句)下列句子中,没有语病的一项是( )
A.通过中国全球影响力的提升,吸引着越来越多的外国青年学习汉语。
B.故宫文创之所以成为“网红”,是因为其挖掘了文创的日常实用价值的缘故。
C.大学生黄文秀放弃大城市的高薪工作,主动请缨到贫困村担任第一书记。
D.在书香文化的浸润下,学校逐渐营造了善思善行的校风和求实求是的精神。
【解答】A.有误,缺主语,删去“通过”;
B.有误,句式杂糅,删去“的缘故”;
C.正确;
D.有误,搭配不当,将“营造了善思善行的校风和求实求是的精神”改为“营造了善思善行的校风,培养了求实求是的精神”。
故选:C。
7.下列句子中没有语病的一项是( )
A.他高考成绩高出分数线将近三十多分。
B.居里夫人的美名从她发明镭元素的那一刻起就流传于世。
C.我们兄弟姐妹无论何时聚在一起,总是免不了谈论起我们的父亲。
D.你要多动脑子,可以避免少捅娄子少犯错。
【解答】A.不合逻辑,“将近”和“多”删去一个。
B.用词错误,“美名”改成“美誉”,“流传于世”改为“闻名于世”。
C.正确。
D.否定不当,删去“避免”。
故选C。
8.下列各句中加点成语的使用恰当的一句是( )
A.父子关系是一种特殊的关系——血缘关系,不是一纸声明就能解除的,藕断丝连。这种关系谁也无法彻底割断。
B.“权钱交易”权权交易”“权色交易”是时下的腐败病症,在文艺界虽不说样样俱全,但该领域遭受“感染”却是不容置喙的事实。
C.对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得无关紧要,不必大惊小怪。
D.张家界国家森林公园中有一堵高300米,宽400多米的古铜色石壁。这座石壁背倚苍穹,显得荒凉、古野,当夕阳的大手在上面涂抹时,它看起来好像古城堡遗址,被形象地喻为“铜墙铁壁”。
【解答】A.藕断丝连:指表面上好像已经断了关系,实际上仍然挂牵着。句意为要与父亲决裂,没有挂牵之意,错误。
B.不容置喙:不容许插嘴。不能和“事实”搭配,错误。在这里应该用“不容置疑”,不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
C.不以为然:不认为是对的。根据“无关紧要,不必大惊小怪”可知,句意为:不把它放在心上。错误。
D.铜墙铁壁比喻十分坚固、不可摧毁的事物。正确。
故选:D。
9.(文学常识)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是诗歌现实主义传统的源头。
B.《诗经》中的“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。
C.《诗经》中都是四言诗,反映了从西周到春秋时期的社会生活。
D.《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。
【解答】ABD.正确。
C.《诗经》以四言为主,兼有杂言。
故选C。
10.(文学常识)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.词,又称“长短句”“诗余”“琴趣”“乐府”,配上音乐可以歌唱。兴于中唐,发展于五代,极盛于宋代,形成了豪放派、婉约派两个主要流派。
B.词始于民间,盛于宋代。柳永拓宽了词的形式与内容,苏轼更是无事不可入词,并开创了豪放一派。
C.词是杂言体,即所谓长短句,这是由作者表达的内容决定的,有四字句、五字句、七字句等。
D.绝大部分的词是分段落的,一段叫一阕或一片。不分段的叫单调,两段的叫双调,三段、四段的叫三叠、四叠。
【解答】C.“这是由作者表达的内容决定的”表述有误,不是依内容决定的,而是依词牌的要求决定的。
故选:C。
2、 社科文阅读
11.第②段加点词“展开”在文中的意思是 。(2分)
答案:(1)全幅呈现(2)整幅完全展现
12.分析第②段画线句在结构上的作用。(3分)
答案:画线句承上启下,承接上文油画的装饰方式体现静态空间占有的内容,引出下文关于卷轴所隐含的时间性要求的阐释。
13.概括第③段的主要内容。(2分)
答案:
(1)卷轴的形制使观看长幅横式卷轴作品成为历时性过程。
(2)卷轴的形制使长幅横式卷轴作品的观看由时间控制。
14.把下列语句组织起来填入第④段方框中,语意连贯的一项是( )。(3分)
①在这样的意义上
②收藏的行为是使所收藏之物尽可能地延伸到未来
③“藏”是中国人处理既往事物的一种态度和方式
④把未来变为它曾经存在的“过去”
⑤要求所藏之物具有物质和精神价值上双重的持久性
A.②,④,①,③,⑤。 B.③,②,④,①,⑤。
C.③,⑤,②,①,④。 D.②,①,⑤,③,④。
答案:B
15.下列对“粉墙”的理解正确的一项是( )(3分)
A.“粉墙”区分出人们精神境界的高低。
B.“粉墙”暗示群体之间存在趣味差异。
C.“粉墙”阻隔了人们去观赏艺术作品。
D.“粉墙”禁止了不谙风雅的欣赏行为。
答案:B
16.概括第①段大意。(25字以内)(2分)
【答案】文献综述在国内学术界不太受重视,问题较多。
17.根据文章的意思,可依次填入第②段空格处的一项是( )。(2分)
A.通常 大多 都 B.大多 通常 都
C.都 通常 大多 D.通常 都 大多
【答案】C
18.第③段加点词“倾听”在文中的意思是 。(2分)
【答案】认真阅读
19.简析第⑥段的作用。(3分)
【答案】第⑥段强调学术刊物对文献综述的倡导与支持的重要性;是对核心观点的补充,使论述更全面。
20.联系上下文,对第⑦段画线句理解正确的一项是( )(3分)
A.文献综述需要对别人的观点概括提炼,不能重复别人的观点。
B.文献综述不是简单重复原文观点,而是对原文的发现和发展。
C.文献综述要突破原文观点的限制,表达出自己个性化的认识。
D.文献综述需要对别人观点加以整合,体现出自己的独立思考。
【答案】D
三.文言文阅读
答案:
(1)韩愈 古文运动 正反对比论证
(2)①A ②B
(3)①师:以……为师。②道:风尚 ③百工:手工业者 ④小:小的方面 ⑤下:低于 ⑥众人:普通人
(4)①因此,无论(地位)高低贵贱,无论(年纪)大小,道理存在的地方就是老师存在的地方。
②哪用知道他的生年比我早还是比我晚呢?
③(人们)爱他们的孩子,(就)选择老师来教他们的孩子;(但是)对于他们自己呢,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂呀。
四.默写
【解答】故答案为:
(1)人生如梦 一尊还酹江月(重点字:尊、酹)
(2)乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪(重点字:卷)
(3)羽扇纶巾 樯橹灰飞烟灭(重点词:樯橹)
(4)小乔初嫁了 樯橹灰飞烟灭(重点词:樯橹)
五、现代文阅读
答案:
(1)BD
(2)对比;突出表现种树老人种树、爱树,只愿付出、不求回报的精神。
(3)照应句:“种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子。”
含义:种树老人的生命和精神在树上得到体现和延续。
(4)形象地表现了种树老人完全彻底的奉献精神。
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2024—2025学年第一学期期末测试卷三
一.选择题(共10小题)
1.选出下列各项中没有错别字的一项( )
A.吸吮 按装 泽被后世 贻笑大方
B.凫水 暮蔼 胜券在握 恼羞成怒
C.蹿蹦 赡养 闻过饰非 漠不关心
D.撅嘴 妨碍 阴谋诡计 再接再厉
.下列各句中加点成语使用恰当的一项是( )
A.父子关系建立在血缘的基础之上,不是一纸声明就能解除的,藕断丝连,谁也无法彻底割断与生身父亲的血缘关系。
B.“权钱交易”“权权交易”时下的腐败病症,在文艺界虽不说样样俱全,但该领域遭受“感染”却是不容置喙的事实。
C.对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得这些毛病无关紧要,不必大惊小怪。
D.万里长城挡不住西方入侵者的铁骑,四万万同胞保家卫国的决心才是真正的铜墙铁壁。
3.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是( )
A.凉爽(shuǎng) 虾篓(lǒu)气喘吁吁(tuǎn)
B.惦记(diàn) 吮吸(sǔn) 娓娓道来(wěi)
C.蛮横(hēng) 凫水(fú) 真挚情谊(zhì)
D.哨兵(shào) 菱角(líng) 满腔热忱(chén)
4.下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )
A.做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。
B.鲁迅先生为什么写《自嘲》这首诗?是值得谈一谈的问题。
C.开荒、种庄稼,种蔬菜,是足食的保证,纺羊毛、纺棉花,是丰衣的保证。
D.人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?
5.下列加点字的注音全都正确的一项就是( )
A.铃铛(líng dāng) 坎儿井(kǎn) 山坳(áo) 掮客(qián)
B.摇曳(yè) 老茧(jiǎn) 搔痒(náo) 贻笑大方(fāng)
C.断碣(jié) 颀长(qí) 浅濑(lài) 河水汤汤(shāng)
D.干拆(chè) 锄锹(qiāo) 札记(zhá) 喧哗(huā)
6.(病句)下列句子中,没有语病的一项是( )
A.通过中国全球影响力的提升,吸引着越来越多的外国青年学习汉语。
B.故宫文创之所以成为“网红”,是因为其挖掘了文创的日常实用价值的缘故。
C.大学生黄文秀放弃大城市的高薪工作,主动请缨到贫困村担任第一书记。
D.在书香文化的浸润下,学校逐渐营造了善思善行的校风和求实求是的精神。
7.下列句子中没有语病的一项是( )
A.他高考成绩高出分数线将近三十多分。
B.居里夫人的美名从她发明镭元素的那一刻起就流传于世。
C.我们兄弟姐妹无论何时聚在一起,总是免不了谈论起我们的父亲。
D.你要多动脑子,可以避免少捅娄子少犯错。
8.下列各句中加点成语的使用恰当的一句是( )
A.父子关系是一种特殊的关系——血缘关系,不是一纸声明就能解除的,藕断丝连。这种关系谁也无法彻底割断。
B.“权钱交易”权权交易”“权色交易”是时下的腐败病症,在文艺界虽不说样样俱全,但该领域遭受“感染”却是不容置喙的事实。
C.对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得无关紧要,不必大惊小怪。
D.张家界国家森林公园中有一堵高300米,宽400多米的古铜色石壁。这座石壁背倚苍穹,显得荒凉、古野,当夕阳的大手在上面涂抹时,它看起来好像古城堡遗址,被形象地喻为“铜墙铁壁”。
9.(文学常识)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是诗歌现实主义传统的源头。
B.《诗经》中的“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。
C.《诗经》中都是四言诗,反映了从西周到春秋时期的社会生活。
D.《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。
10.(文学常识)下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.词,又称“长短句”“诗余”“琴趣”“乐府”,配上音乐可以歌唱。兴于中唐,发展于五代,极盛于宋代,形成了豪放派、婉约派两个主要流派。
B.词始于民间,盛于宋代。柳永拓宽了词的形式与内容,苏轼更是无事不可入词,并开创了豪放一派。
C.词是杂言体,即所谓长短句,这是由作者表达的内容决定的,有四字句、五字句、七字句等。
D.绝大部分的词是分段落的,一段叫一阕或一片。不分段的叫单调,两段的叫双调,三段、四段的叫三叠、四叠。
二、社科文阅读
①近年来,艺术史研究者越来越清楚地认识到,对艺术品的理解和研究,不能局限于图像、风格等艺术范围之内,还应拓展到作品的物质性特征和存在方式。如果对中国传统的“卷轴”这一装裱方式加以考察,我们就会发现,这种物质性特征常常是文化精神的某种映射。
②把卷轴和西方油画的装饰形式进行比较,两者的不同显而易见。油画完成后被嵌入硬质的四边画框,意味着一种强制性的“展开”,体现出对静态的空间的占有意识。而中国书画所采用的卷轴形制,则自然引出一个“敛合”的结果。敛合意味着对空间尽可能的放弃,却隐含了时间性的要求。
③卷轴提供的形制,保障了舒卷的权力和自由,而在长幅横式的卷轴作品中,舒卷过程本身就是观看活动的一个介入因素:它拒绝对全幅作即时性的呈现,而对观看范围进行必要的控制,使观看成为一个历时性的过程。具体而言,这类作品展示时,作品左侧部分随着观看的进行被陆续打开,与此同时,右侧部分则被不断收起,观看者视野所及,就是“舒”和“卷”所呈现的自然范围(约为一个手臂的长度)。这种观看方式,要求作品在展示过程中体现出“段落感”,以使观看者视野中的图像保持一个相对完整而又不完全重复的空间,这样的段落空间是逐步呈现和不断变换的,因而是由时间统领和支配之下的空间。这是此类卷轴作品与静态展示的油画作品的重要差别。
④考察卷轴的敛合形制,我们会进一步联想到收藏的行为,因为敛合也正是收藏的一个基本动作。 卷轴所支持的敛合形制,可使作品避免因长期暴露在空气和光线中而受到损伤,也暗示了对作品时间性要求的尽力满足。
⑤敛合的意义还不止于此,它还可能是对观看者进行挑选的一种方式。卷轴的形制所隐含的既不是无条件的展示,也不是全然不允许观看,它暗示着古代士大夫艺术活动中那种“限制性”的观赏。“更起粉墙高百尺,莫令门外俗人看”,宋人孙少述这两句诗对理解这个问题或许有点帮助。该诗的题目是“栽竹”,考虑到竹子清幽绝俗的文化品性极其与文人墨客的精神关联,我们完全可以把这样的诗句看作古人艺术观念的隐喻。“粉墙”象征着艺术家及收藏者与世俗阶层的趣味隔阂,他们通过粉墙圈筑出自己的庭院,就等于塑造了趣味的共同体,正如布迪厄所说:“趣味是分等级的,它会区分出不同的级别群体。被分成不同等级的社会主体,通过自身制造的区阂,会在美与丑、杰出与庸俗之间区分自己。”
⑥既然这样的粉墙是由栽竹人有意构筑起来的,墙内的景观也就成了一种阶层身份的表征。当作品舒展开来的时候,它面对的不可能是公众,相反,其展示常常带有私密的色彩。通过大量的古代文献和图像资料可以知道,艺术品的展示通常是在一个称作“雅集”的小型私人聚会中进行,被邀请的观看者则一般是文人名士。而将一件艺术品长时间地置于众目睽睽之下,不仅不是慷慨之举,反倒可能被视为不谙风雅的行为。
(选自姜勇《舒卷的粉墙》,有删改)
11.第②段加点词“展开”在文中的意思是 。(2分)
12.分析第②段画线句在结构上的作用。(3分)
13.概括第③段的主要内容。(2分)
14.把下列语句组织起来填入第④段方框中,语意连贯的一项是( )。(3分)
①在这样的意义上
②收藏的行为是使所收藏之物尽可能地延伸到未来
③“藏”是中国人处理既往事物的一种态度和方式
④把未来变为它曾经存在的“过去”
⑤要求所藏之物具有物质和精神价值上双重的持久性
A.②,④,①,③,⑤。 B.③,②,④,①,⑤。
C.③,⑤,②,①,④。 D.②,①,⑤,③,④。
15.下列对“粉墙”的理解正确的一项是( )(3分)
A.“粉墙”区分出人们精神境界的高低。
B.“粉墙”暗示群体之间存在趣味差异。
C.“粉墙”阻隔了人们去观赏艺术作品。
D.“粉墙”禁止了不谙风雅的欣赏行为。
应该认真对待文献综述
熊易寒
①在很长一段时间里,国内学术界都不太重视文献综述。近年来随着学术规范的逐步建立,这种情况有所转变,不过大多数综述都是罗列式的,报幕似的把相关研究一个一个列出来,丝毫感觉不到这些文献之间存在任何内在的关联,甚至也感觉不到这些文献与作者本人的研究有何相干。这样的综述机械、突兀,有生拼硬凑之嫌,称之为“伪综述”亦不为过。
②阅读国际上的顶级学术刊物,有这么几个发现:一、书评以外的论文 有比较翔实的文献综述;二、专门的文献综述性文章 是由该领域的一流学者撰写的;三、对相关著作的征引 采取间接引用的形式,很少直接引用。这与国内的情形很不一样,值得我们思考。
③为什么必须有文献综述?一篇优秀的文献综述其实就是一幅学术谱系图。写文献综述不仅是为了陈述以往的相关研究,也不仅仅是为了表示对前辈、同行或知识产权的尊重,更是为了“认祖归宗”,对自己的研究进行定位。有时候只有把一篇文献放到学术史的脉络中去,放到学术传统中去,我们才能真正理解这个文本:作者为什么要做这项研究?他的问题是什么?他试图与谁对话?我们在开始一项研究时也同样要有问题意识和对话意识,不能自说自话。对话的前提自然是倾听,如果连别人说了什么都不知道,如何进行对话?正是在倾听的过程中,我们发现了“问题”,才需要与对方进行讨论,否则便无话可说。通过综述的写作,我们就会知道:别人贡献了什么?我打算或者能够贡献什么?我是否在重复劳动?从这个意义上讲,撰写文献综述首先是为了尊重并真正进入一个学术传统,其次才是利他主义功能——为他人提供文献检索的路线图。
④为什么专门的文献综述性文章多由大家执笔?这类文献综述看似简单,其实是一项高难度的工作。首先,必须熟悉该领域的重要文献,了解最新的研究进展。在“知识大爆炸”的今天,要做到这一点,非有积年之功不可。其次,面对汗牛充栋的文献,必须具备高超的理解能力和概括能力,从宏观上把握总的研究状况,否则就不是你在驾驭文献,而是文献在驾驭你。我们(特别是初学者)在阅读文献的时候,常常淹没在浩如烟海的文献之中,茫然不知所措,有时甚至感觉被人牵着鼻子走,面对不同观点的学术论争,觉得“公说公有理,婆说婆有理”,不免犯糊涂,此乃“段位”不够所致。最后,这类文献综述往往具有一定的导向性和前瞻性,除了要总结现有研究,还需要高屋建瓴,指出现状的不足及其根源所在,为这一领域甚至整个学科的发展方向提出建设性意见。如此看来,专门的文献综述性文章由德高望重、造诣深厚的学术权威撰写也就在情理之中了。
⑤为什么要尽可能间接引用?间接引用就是作者用自己的语言表述引文的核心观点。这样做至少有两个好处:一是重新表述需要我们先将对方的观点吃透,然后围绕自己的核心问题和行文思路,重新加以组织,这样可以使论述更加紧凑有力。在这个过程中,我们要尽可能找出不同文本之间的内在关联,它们的分歧是什么,共识是什么,然后将众多的观点进行整合、归类。二是间接引用突破了原文的限制,可以用简洁的语言进行概括,有效节省篇幅。
⑥规范的文献综述,要求学者有严谨、认真的治学态度,也需要学术刊物的大力倡导和支持。因为有了文献综述,论文的篇幅势必扩大,有限的版面会更加紧张,但论文质量将更有保障。因版面限制而砍去综述,实在是削足适履的不智之举。
⑦认真对待文献综述,对于我们的社会科学研究而言是非常重要的。我们不能仅仅把文献综述看作论文写作的一个步骤、程序,或者是有关方面的一个规定,更应该看到,这是知识生产过程的一个有机组成部分,它不是在重复别人,它是在说出自己。这不仅是一个合法性问题,也是一个有效性问题。可以说,扎实的文献综述是一篇论文成功的一半。
16.概括第①段大意。(25字以内)(2分)
17.根据文章的意思,可依次填入第②段空格处的一项是( )。(2分)
A.通常 大多 都 B.大多 通常 都
C.都 通常 大多 D.通常 都 大多
18.第③段加点词“倾听”在文中的意思是 。(2分)
19.简析第⑥段的作用。(3分)
20.联系上下文,对第⑦段画线句理解正确的一项是( )(3分)
A.文献综述需要对别人的观点概括提炼,不能重复别人的观点。
B.文献综述不是简单重复原文观点,而是对原文的发现和发展。
C.文献综述要突破原文观点的限制,表达出自己个性化的认识。
D.文献综述需要对别人观点加以整合,体现出自己的独立思考。
三.文言文阅读
古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(1)本文的作者是 ,他倡导了唐代的,第二自然段的主要论证手法是 。
(2)选择。
①下列句子属于宾语前置的一项是
A.句读之不知,惑之不解。
B.师者,所以传道、受业、解惑也。
C.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾。
D.冠者五六人
②下列加点的词属于形容词作名词的一项是
A.其下圣人也亦远矣
B.则耻师焉
C.是故圣益圣
D.吾未见其明也
(3)解释下列句中加点的词语。
①吾从而师之
②师道之不传也久矣
③巫医乐师百工之人
④小学而大遗
⑤其下圣人也亦远于其身
⑥今之众人
(4)把下列句子翻译成现代汉语。
①是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
②夫庸知其年之先后生于吾乎?
③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!
四.默写
(1)《念奴娇•赤壁怀古》中,表现词人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的诗句:“ , 。”
(2)在《念奴娇•赤壁怀古》中,作者从视觉和听觉角度,生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子:“ , , 。”
(3)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“ ”一句,写的是周瑜的儒将装束,“ ”一句,表明了周瑜的赫赫战功。
(4)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中,先写“ ”,以美女衬英雄;再用“ ”,以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。
五、现代文阅读
种树老人
杨旭辉
种树老人死了,死后没有一副棺材。
种树老人什么东西都没有留下,只留下了一片树林。
种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。解放前种树为了娶媳妇,但没有娶上;解放后种树,为了种树。
种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子,临死的时候,他对远方来的侄子说:“死了,就在沙丘刨个坑,把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了,做完就走了。
老人前二十年种的树,公社化的时候毁了;中间二十年种的树,承包制的时候砍了;最后二十年,老人没有一分地,就要了村东那片九百亩的大沙丘,在上面盖了个土棚子,喂了条小黄狗,就开始种树了。
老人从不种娇贵的树,只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树,种那种插个枝就能长大、戳个桩就会发芽、对大自然要求极少的树。
老人对树像对自己的孩子,从舍不得毁坏,哪怕自己住的棚子没一根檩条,哪怕自己吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树。老人对自己的树又有一种天生的灵性,仿佛那就是自己身体的一部分,哪怕有一点惊动,老人都能快速地赶过来,用自己的身体,自己的斧子,自己的大黄狗,把树保护起来。
十年过去了,村里人都盖上了新房,用起了拖拉机。老人仍住在自己的土棚子里,领着黄狗转来转去,修树剪树,看调皮的松鼠,快乐的喜鹊,爱叫的乌鸦……
村里人都说老人是个傻子,只有老黄狗知道不是;村里人都说老人是疯子,只有小鸟知道不是。
直到有一天,县林业局的老韩来了,出神地看着碗口粗的林子说:“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了,于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。
老人的树成才了。人们说老人要盖最漂亮的小楼,要买汽车,要娶本村五十多岁的寡妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面,领着走不动的老黄狗转来转去,直到老人死去。
来年春天,老人的坟上长出了一棵树,矮小但很粗壮。人们都说:那是种树老人。
老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。
(1)下面不能表现种树老人精神品质的是(不只一项) BD
A.种树老人一辈子什么都不会做,只会种树。
B.一辈子没有结婚,也没有孩子。
C.“把我埋在树林里,千万不要用什么棺材。”
D.前二十年种的树,公社化的时候毁了。
E老人对树像对自己的孩子。
F.于是光秃秃的村子里开始有人种树了。
G.来年春天,老人的坟上长出了棵树。
(2)文章写道:“种树老人死了,死后没有一副棺材。”“种树老人什么都没有留下,只留下了一片树林。”“村里人都盖上了新房,用起了拖拉机,只有老人仍住在自己的土棚子里。”这些记叙采用了 对比 的表现手法。这样写的好处是 突出表现种树老人种树、爱树,只愿付出、不求回报的精神 。
(3)“老人的坟上长出了一棵树,矮小但很粗壮。人们都说:那是种树老人。”这句话与上文的哪句话相应?其深刻含义是什么?
照应的句子: 种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子 。
深刻含义: 种树老人的生命和精神在树上得到体现和延续 。
(4)“老人种了一辈子树,把自己也种进了树里。”联系全文看,这表现了什么?
【解答】(1)B.“一辈子没有结婚,也没有孩子”是介绍老人的生活情况,不能表现种树老人的精神。
D.“前二十年种的树,公社化的时候毁了”是交代树的情况,不能表现种树老人的精神。
故选BD。
(2)文章写道:“种树老人死了,死后没有一副棺材。”“种树老人什么都没有留下,只留下了一片树林。”“村里人都盖上了新房,用起了拖拉机,只有老人仍住在自己的土棚子里。”这些记叙采用了对比的表现手法。这样写的好处是突出表现种树老人种树、爱树,只愿付出、不求回报的精神。
(3)由“矮小但很粗壮”可知,照应“种树老人长得很丑,很矮”,由“人们都说:那是种树老人”可知,照应“一辈子没有结婚,也没有孩子”,故照应句为:“种树老人长得很丑,很矮,一辈子没有结婚,也没有孩子。”
结合“老人的树成才了。人们说老人要盖最漂亮的小楼,要买汽车,要娶本村五十多岁的寡妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面,领着走不动的老黄狗转来转去,直到老人死去”的语境可知,这句话的含义是:种树老人的生命和精神在树上得到体现和延续。
(4)结合“种树老人什么东西都没有留下,只留下了一片树林”“种树老人一辈子什么都不会做,只会种树”“死了,就在沙丘刨个坑,把我埋在树林里,千万不要用什么棺材”“老人对树像对自己的孩子,从舍不得毁坏,哪怕自己住的棚子没一根檩条,哪怕自己吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树”等可知,“老人种了一辈子树,把自己也种进了树里”这句话形象地表现了种树老人完全彻底的奉献精神。
六、作文
24.根据要求,完成作文。
清代作家蒲松龄落第后,情绪一度低落,但他落第不落志,下决心另辟蹊径干一番事业,他写了一副自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可看吴。”他终于在自己喜爱并擅长的文学上做出了卓越贡献,留下了传世名著《聊斋志异》。
解决问题的时候,我们也经常陷入死胡同。不要烦恼,有时变换一下角度,就可能是一个华丽的转身。请以“变”为话题,写一篇不少于500字的小作文,题目自拟,题材自选。
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